1、心理、行為與文化.考試時間： 2017-11-13 08:00完成至2017-11-19 23:59考試條件：完成任務點90%考試狀態：已98 分一、單選題1以下說法不正確的是（）。A 、連帶感是宗族中個人向上奮斗的重要心理動力B、連帶感是一種對榮譽和責任的分擔C、宗族強大的向心力和凝聚力使得離開宗族集團的人，都有一種回歸宗族集團的傾向D、一般宗族中的人沒有明確的定位我的答案： D2下面哪一項不是等意義交換的形式？（）A 、信用借貸型交換B、雇傭型交換C、交易型交換D、貿易型交換我的答案： C3以下屬于影響人心的客觀因素是（）。A 、人的情感B、人的意志C、人的信仰D、人的內酚酞分泌我的答案：

2、 D4對自己情緒感受的認識、調節和自我評價，指的是以下哪種基本人際狀態維度？（）A 、交換B、集團C、自我認知D、情感控制我的答案： C5契約原理的特點不包括（）。A 、實用性B、可計算性C、高度的選擇意志D、基于信任與依賴我的答案： D6在人類的安全需要中，處于最低層級的是（）。A 、社會性安全B、情感性安全C、經驗性安全D、生物性安全我的答案： D7文化限制（滿足）人的需要所需三系統不包括（）。A 、輸出輸入系統B、反饋系統C、調節系統D、反饋控制系統我的答案： C8親屬原則的特點不包括（）。A 、自動性B、血緣或擬血緣性C、包容性D、差序性我的答案： C9論美國的民主一書的作者是（）。A

3、 、哈耶克B、卡爾 .馬克思C、薩特D、托克維爾我的答案： D10“信用借貸型交換”屬于以下哪種基本人際狀態的交換模式？（）A 、極致個人B、階序人C、緣人D、倫人我的答案： D11集團按其復雜程度可以分為下面哪兩類？（）A 、初級集團和高級集團B、中級集團和高級集團C、初級集團和次級集團D、高級集團和次級集團我的答案： C12價值轉換的三個方面不包括（）。A 、交換價值和情感價值的轉換B、眼前價值與未來價值的轉換C、現實價值與非現實價值之間的轉換D、物理價值與非物理價值的轉換我的答案： D13商品交換是下面哪一項交換？（）A 、不等價交換B、等意義交換C、情感交換D、符號交換我的答案： D1

4、4種族延續屬于人類的哪種需要？（）A 、生物性需要B、社會性的需要C、情感性的需要D、經驗性的需要我的答案： A15“基本人際狀態 ”一說的提出者是（） 。A 、泰勒B、弗洛伊德C、濱口惠俊D、許烺光我的答案： D16交換內容意義的大小是根據下面哪一項確定的？（）A 、人們的價值觀B、人們的興趣愛好C、法律準則D、道德約束我的答案： A17討價還價這一行為體現了契約原理的哪個特點？（）A 、實用性B、高度的選擇意志C、可計算性D、基于信任與依賴我的答案： C18夫妻關系占優勢地位，不會導致以下哪種問題？（）A 、代溝B、奧狄浦斯情結C、強調獨立意志D、強調權威意志我的答案： D19許氏假說的重

5、點是（） 。A 、分析人類意識B、從親屬關系研究國民性C、次級集團的研究D、家庭主軸及其屬性分析我的答案： D20中國傳統家庭中父子關系的“權威性 ”與以下哪項中國人格特點無關？（）A 、忠君B、尊老C、敬宗D、中庸我的答案： D21在“極致個人 ”的基本人際狀態中，親屬體系的主軸是（）。A 、父子關系B、兄弟關系C、夫妻關系D、母子關系我的答案： C22中國的宗族集團發生變化是從下面哪個階段開始的？（）A 、1966 年文革B、清朝末年C、1949 年新中國成立D、1978 年改革開放我的答案： C23“自由結社 ”的特點不包括（） 。A 、平等性B、自愿性C、排他性D、競爭性我的答案： A

6、24在美國，人際關系的締結是下面哪一種模式？（）A 、付出必有回報B、付出不一定有回報C、不相互信賴也能合作D、只有相互信賴才能合作我的答案： C25在馬斯洛需求層次理論中，人類最高層次的需要是（）。A 、安全上的需要B、尊重的需要C、自我實現的需要D、情感和歸屬的需要我的答案： C26家庭的功能不包括（） 。A 、生育功能B、生產功能C、補償功能D、消費功能我的答案： C27心理人類學的研究范疇是（）。A 、兒童的社會化問題B、知覺和認知的文化差異C、人格與文化的關系D、以上都是我的答案： D28家庭存在的生物學基礎是（）。A 、血緣關系B、生育機制C、父子或母子之間的情感紐帶D、雄性和雌性

7、之間持續的性關系我的答案： D29以下說法不正確的是（）。A 、中國人身上有沉重的人情負擔B、中國人有強烈的義務感C、中國人傾向于逃避人情D、人情負擔過重會帶來負面影響我的答案： C30中國人的代際之間是以（）為聯系的。A 、義B、忠C、孝D、仁我的答案： C31美國社會的主要次級集團是社團，締結社團的原理是（）。A 、“緣-約 ”原理B、親屬原理C、契約原理D、階序原理我的答案： C32下面哪一項不是哈佛大學“幸福課 ”的建議？（）A 、保持良好睡眠B、勇敢C、從內心釋放熱情D、拒絕失敗，提倡完美我的答案： D33人類在生物學分類上屬于哪一綱？（）A 、哺乳綱B、爬行綱C、鳥綱D、真獸亞綱我

8、的答案： A34菊與刀是一本關于（）國民性研究的學術著作。（）A 、中國B、日本C、韓國D、印度我的答案： B35隱私跟人的（）有關系。A 、潛意識B、前意識C、可表意識層D、限表意識層我的答案： D36種姓的締結原則是（） 。A 、契約原則B、親屬原則C、階序原則D、“緣-約 ”原則我的答案： C37對于 “倫人 ”這種基本人際狀態，下列手法錯誤的是（）。A 、“倫”表示同輩、同類，條理和秩序B、推崇穩定、謙遜、中庸、節制的人格類型C、倫人的 PSH 均衡模式獲得均衡較容易D、論人具有較強的個人主義精神我的答案： D38提出應當 “各美其美，美人之美”的學者是（） 。A 、吳澤霖B、顧頡剛C

9、、費孝通D、吳文藻我的答案： C39交易型交換的典型形式是（）。A 、情感交換B、價值交換C、契約交換D、商品交換我的答案： D40下面哪一項不是中國宗族的特點（）。A 、擁有共同的行為規范B、有關于成員的詳細記錄（族譜）C、強調個體的獨立性D、有共同的祭祖儀式和祭祀場所我的答案： C41集團這種社會造物的構成元素是（）。A 、情感B、血緣C、人D、文化我的答案： C42臺灣學者楊懋春概括的中國傳統家庭特點不包括以下哪項？（）A 、復式家庭B、重男輕女C、女系制度D、財產共有我的答案： C43人存在的社會文化屬性的最小單位是（）。A 、基本人格狀態B、基本情感狀態C、基本人際狀態D、基本心理狀

10、態我的答案： C44關于人類心理，下列說法不不正確的是（）。A 、人類心理帶有較強的主觀性B、人類心理收文化影響較大C、目前尚無有效手段來完全呈現人類心理活動D、人類的內心想法和外部行動都保持高度一致我的答案： D45以下說法不正確的是（）。A 、中國宗族作為一種有形的社會制度形式， 在廣大農村仍然存在并對個人的行為具有較大的規范力量B、大門大戶是一種較大的宗族力量的表現C、中國的宗族在城市里同樣廣泛存在D、農村選舉過程中，宗族連帶非常明顯我的答案： C46PSH 模型中的第二層和第三層的最大區別是下面哪一項？（）A 、意識的表達B、情感的投注C、文化的規范D、法律的制約我的答案： B47宗族

11、集體為個人提供的保障不包括（）。A 、宗教方面的保障B、經濟方面的保障C、情感保障D、社會性保障我的答案： C48關于集團，下列說法錯誤的一項是（）。A 、家庭是親屬集團的典型代表B、一對夫妻無法構成家庭集團C、家庭人類最古老的集團形式D、親屬集團是由血緣、婚緣兩者共同聯系起來的集團我的答案： B49“許氏假設 ”的提出者是（） 。A 、許荻曄B、許悼云C、許良英D、許烺光我的答案： D50西方社會的共濟會，其前身是（）。A 、農業聯合會B、家族團體C、自由石匠盟會D、行業互助協會我的答案：C二、判斷題1基本人際狀態和國民性是一致的，重點是對人的性格和狀態的研究。我的答案：×（）2美

12、國人的 PSH模式是一種多樣、動態的均衡模式。（）我的答案：3文化的產生是為了滿足人的需要。我的答案：×（）4了解自己民族的文化，尊重不同文化間的差異與個性是我們與異文化交流的準則之一。我的答案： （）5同宗者必定同族。 （）我的答案：×6潘光旦認為，中國人的人際關系是一種差序格局。我的答案：×（）7在中國人的現實生活中，每一個人都有一張關系網。我的答案：（）8社會科學的許多概念以定量描述為主。我的答案：×（）9用條文和規則締結起來的人際關系是一種直接關系。我的答案：×（）10美國親屬體系的特點是，以集體生活為中心。（）我的答案：×1

13、1在倫人的 “生命包 ”中，神明偶像占據著最重要的位置。（）我的答案：×12心理文化研究中的整體性原則，指的是所有的人都是平等的，沒有哪個族群的進化程度高于另一族群。（）我的答案：×13在契約原理影響下，人際關系的交往是一種去感情化的交往模式。（）我的答案：14語言和宗教都屬于文明的觀念造物。（）我的答案：15許烺光將人類社會性需要分為對安全的需要、對社會交往的需要和對地位的需要。（）我的答案：16“大信不約 ”體現了中國社會中的交往模式不是建立在契約基礎之上的。（）我的答案：17意義價值相等時要求交換價值必須相等。（）我的答案：×18國民性研究的初始目的帶有很強

14、的政治性。（）我的答案：19交易交換是平時交換中的極端形式。（）我的答案：20擬親屬關系不屬于親屬關系。（）我的答案：×21兄弟關系是一種代際關系。（）我的答案：×22生物性需要是人類需要的最高層次。（）我的答案：×23緣人是日本的基本人際狀態。（）我的答案：24法律、道德、宗教都對人的行為有規范和制約作用。（）我的答案：25公文俊平與泰勒都認為，文化即文明，文明即文化。（）我的答案：×26古代中國人認為人類最重要的五種情感性關系是夫妻、 父子、兄弟、君臣和朋友之間的關系。（）我的答案：27中國人人際交往的弊端在于過于重視人情，導致回報人情的負擔很重。（

15、）我的答案：28我們對 PSH 模型中的外部世界層的理解，通常比較無知，會存在諸多錯誤。（）我的答案：29超級愛國者型按照PSH 圖式來講，它的第3 層十分大。（）我的答案：×30家庭至少是需要由一組夫妻關系來組成。（）我的答案：31分析不同文化中生命包類型及其均衡模式，是了解文化差異和文化變化的關鍵。（）我的答案：32美國人的親屬關系呈現網狀結構。（）我的答案：×33在古希臘人的家庭中，夫妻關系占有優勢地位。（）我的答案：34中國古代傳統家庭中的多子主義，指的是要有盡可能多的男性后代。（）我的答案：35夫妻關系具有連續性的特征。（）我的答案：×36意念、感覺、情

16、感在心理社會均衡模型中屬于前意識層。（）我的答案：×37傳統中國的家庭模式中，夫妻關系占優勢地位。（）我的答案：×38在美國人的家庭中，公開示愛是一種不合乎道德規范的行為。（）我的答案：×39狹義的交換是指：物，在人與人之間除掠奪以外的流動過程。（）我的答案：40個人主義價值觀包括獨立、自由、平等、仁愛、忠孝、謙遜、禮義等。（）我的答案：×41中國社會中最主要的級次集團是自由結社。（）我的答案：×42潛意識這一概念是由弗洛伊德提出的。（）我的答案：×43世界上各種族群之間的差異主要是生物學意義上的差異。（）我的答案：×44在美國人的社團