1、中華文明的起源課標解讀課程標準： （1）以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內原始人類的文化遺存。 （2）簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農耕文化的特征。 （3）知道炎帝、黃帝和堯舜禹的傳說，了解傳說和史實的區別。能力要求：知道我國是人類文明的重要源頭；分析理解由于社會生產力的發展，漫長的原始社會終于走到了盡頭，約公元前2070年夏朝的建立，標志著我國原始社會的結束和奴隸社會的開始。常見題型：選擇題重點難點：重點掌握遠古人類生活的時間及生活狀況，了解原始農耕的情況和人文初祖及禪讓制；難點是記住我國遠古人類生活的年代和禪讓制的實質。知識精講揭開祖國歷史的篇章 從元謀人到北京人女媧造人說上帝造

2、人說祖國境內遠古人類遺址圖一、我國境內已知的最早人類元謀人云南元謀猿人（晚期猿人）遺址時間：地點：生產生活情況：地位：距今約170萬年云南省元謀縣會制造工具，知道用火我國境內已知的最早人類北京周口店龍骨山洞口時間：地點：距今約70萬至20萬年北京西南周口店龍骨山的山洞二、北京人體質特征：生產生活：保留了猿的某些特征 能夠制造和使用打制石器；會使用天然火；過著群居生活打制石器三、山頂洞人時間：地點：距今約3萬年北京西南周口店龍骨山山頂洞體質特征：生產生活：模樣和現代人基本相同 掌握磨制和鉆孔技術，人工取火；會捕魚；用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛美；生活的集體氏族。代表代表距今距今時間時間體質

3、體質形態形態工具工具制造制造火的火的使用使用生產生產活動活動愛美愛美觀念觀念社會組社會組織織北京人北京人山頂洞人山頂洞人約70至20萬年約3萬年保留猿的某些特征和現代人基本相同打制石器打制石器開始掌握磨光和鉆孔技術天然火人工取火采集狩獵采集漁獵懂得愛美原始人群氏族公社原始居民的 農耕生活 河姆渡遺址出土的石斧和石鋤骨耜骨耜安裝木柄為耒陶灶陶豬刻畫豬紋黑陶缽小陶舟出土炭化稻谷河姆渡原始居民干欄式房屋想象圖人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義？ 使人們進一步擺脫了對自然的依賴，改善了生存環境，擴大了活動空間，提高了生活質量，有利于農業生產的發展。炭化的粟和菜籽粟（谷子）磨制石器人面魚紋彩陶盆魚紋彩盆

4、半坡原始居民的房屋復原圖刻畫符號半坡居民的半地穴式房屋河姆渡居民的干欄式房屋河姆渡居民河姆渡居民半坡居民半坡居民房屋名稱房屋名稱特點特點建筑原因建筑原因干欄式房屋半地穴式房屋炎熱多雨、潮濕通風防潮氣候干燥寒冷、雨水較少保暖主要原因是南北方的氣候和自然環境的不同大汶口出土的黑陶和白陶出現私有財產和貧富分化現象；出現階級，原始社會即將瓦解。大汶口遺址的墓葬原始原始居民居民距今時間距今時間生活生活地區地區原始原始農耕農耕原始家畜原始家畜飼養業飼養業原始原始手工業手工業約七千年長江流域浙江余姚河姆渡村約五六千年黃河流域陜西西安半坡距今約四五千年黃河流域山東泰安大汶口種植水稻種植粟農耕經濟更大發展磨制石

5、器磨制石器石刀 耒耜耒耜耕地飼養水牛、豬和狗飼養豬狗羊牛雞等動物骨制箭頭、漁叉、漁鉤建造干欄式房屋 制造陶器、玉器和造船建造半地穴式房屋 制造彩陶、織麻制造黑陶、白陶制造黑陶、白陶手工業更大進步手工業更大進步大汶口河姆渡半坡原始原始居民居民距今時間距今時間生活生活地區地區原始原始農耕農耕原始家畜原始家畜飼養業飼養業原始原始手工業手工業約七千年長江流域浙江余姚河姆渡村約五六千年黃河流域陜西西安半坡距今約四五千年黃河流域山東泰安大汶口種植水稻種植粟農耕經濟更大發展磨制石器磨制石器石刀 耒耜耒耜耕地飼養水牛、豬和狗飼養豬狗羊牛雞等動物骨制箭頭、漁叉、漁鉤建造干欄式房屋 制造陶器、玉器和造船建造半地穴

6、式房屋 制造彩陶、織麻制造黑陶、白陶制造黑陶、白陶手工業更大進步手工業更大進步大汶口河姆渡半坡從“人文初祖” 到大禹治水 黃帝姓公孫，生于軒轅之丘，故稱為軒轅氏。 黃帝與蚩尤戰于涿鹿，擒蚩尤而誅之，諸侯尊為天子，取代炎帝，成為天下的共主。因有土德之瑞，故稱為黃帝。 相傳黃帝有許多發明和制作，如文字、音樂、歷數、宮室、舟車、衣裳和指南車等。人們在他的身上集中了古人的各種優點，諸多創造，他帶領中華文明從野蠻向文明發展，從而將他奉為人文始祖。黃帝歷史傳說中，炎帝是一位偉大的人物，是他開發了華夏的原始農業，是農耕文化的創始人。還傳說他利用火為人類造福，制造樂器，倡導物質交換總之，炎帝與黃帝在歷史傳說中

7、是與農、工、商、醫、文等各領域的發明創造分不開的一位神祉，因而一直受到歷朝歷代的炎黃子孫的無比敬仰和祭祀。炎帝蚩尤是傳說東方九黎族的首領。他力大無窮、勇猛彪悍。據說蚩尤作戰時能呼風喚雨，制作大霧，令人迷失方向。后來黃帝發明了指南車，能在大霧中辨明方向，才將蚩尤戰敗擒殺。蚩尤活動于今河北、山東、河南及安徽北部地區。傳說部分九黎族在蚩尤被戰敗之后，南下與土著苗蠻所屬部落雜居融合在一起。因此，又稱蚩尤是南方苗瑤民族的祖先。蚩尤一、涿鹿之戰 炎帝和黃帝部落結成聯盟，在涿鹿之戰中，打敗了蚩尤部落，形成日后的華夏族。二、黃帝“人文初祖”人們清明祭拜圖黃帝建宮室嘗百草,創醫術倉頡造字養蠶織布造 船指南車 指

8、南盤 三、堯舜禹的“禪讓”1. 堯舜禹2. 禪讓實質：原始社會時期的一種民主推選部落聯 盟首領的制度。（民主推選、首領沒有特權）禹領導人民治理洪水，與群眾同甘共苦，在外13年，三次路過家門而不入。生產力發展剩余產品出現私有財產出現貧富分化氏族貴族戰俘、罪犯和貧困的平民早期奴隸主早期奴隸原始社會終結，進入奴隸社會典題剖析例1（中考莆田卷）小明想利用暑假時間，實地考察我國境內已知的最早的人類遺址，他應該去的省市是（ ） A.云南省 B.北京市 C.陜西省 D.浙江省 A【答案】本題考查對我國遠古人類基本知識的記憶、辨析能力，答題的關鍵是抓住題干中“我國境內已知的最早的人類遺址”字樣，知道這一遺址應

9、是元謀人，再確定該遺址所在的省市云南省。例2（中考懷化卷）假如能由時光隧道回到半坡氏族時期，在半坡人居住的地方我們會看到以下哪種現象（ ）A.男人們在水田里播種水稻 B.婦女們忙著收割粟 C.小孩子們正在學習甲骨文 D.老人們穿著棉布衣服散步 B【答案】本題考查對半坡氏族原始農耕生活狀況的掌握。粟是我國半坡居民最早種植的作物，在半坡時期看到婦女們收割粟的場景是正確的；黃河流域的半坡居民是不可能種植水稻的，長江流域的河姆渡人才有可能；甲骨文是商朝的文字；我國在宋朝開始種植棉花，而且起初是在珠江流域。因而只有B項是符合題意的正確答案。例3 （中考河南卷）每年的4月5日上午，黃帝故里拜祖大典都在河南省新鄭市隆重舉行。共同的血緣、相同的情懷使黃帝故里拜祖大典吸引了大批海外游子，這一盛世國典現已成為海內外炎黃子孫尋根團聚的重大節日。此舉是因為黃帝（）A.曾經打敗了炎帝B.發明了文字 C.是中華民族的“人文初祖” D.編制了樂譜C【答案】本題考查學生正確評價歷史人物的能力。相傳，黃帝建造宮室、制作衣裳、教人挖井、發明舟車，為后世的衣食住行奠定了基礎，被后世尊稱為“人文初祖”。課堂小結中華文明的起源原始