1、竇娥冤能力要求識記：中國十大古典悲劇 中國十大古典喜劇 中國十大古典才子書 元曲與元雜劇 元曲四大家 作者了解： 故事的由來 社會背景理解： “天”的意象分析： 人物形象 劇本主題 關漢卿關漢卿, ,號一齋號一齋, ,老年又號已齋老年又號已齋叟叟, ,大都大都( (今北京今北京) )人人, ,生活于生活于12101210左左右右-1300-1300左右年間左右年間, ,比英國戲劇大比英國戲劇大師莎士比亞早出世三個世紀，我國師莎士比亞早出世三個世紀，我國最早的也是古代最偉大的戲劇家，最早的也是古代最偉大的戲劇家，元雜劇的奠基人，被譽為元雜劇的奠基人，被譽為“梨園領梨園領袖袖”、“雜劇班頭雜劇班頭

2、”，19561956年被列年被列入世界文化名人之列。入世界文化名人之列。 他一生創作的雜劇多達六十余種，約占元人雜劇總數他一生創作的雜劇多達六十余種，約占元人雜劇總數的十分之一。他的散曲，今存小令五十多首，完整的散套的十分之一。他的散曲，今存小令五十多首，完整的散套十二篇。關漢卿最杰出的雜劇首推十二篇。關漢卿最杰出的雜劇首推竇娥冤竇娥冤。竇娥冤竇娥冤元朝關漢卿元朝關漢卿 趙氏孤兒趙氏孤兒元朝紀君祥元朝紀君祥 精忠旗精忠旗明朝馮夢龍明朝馮夢龍 清忠譜清忠譜清朝李玉清朝李玉 桃花扇桃花扇清朝孔尚任清朝孔尚任 漢宮秋漢宮秋元朝馬致遠元朝馬致遠 琵琶記琵琶記明朝高則誠明朝高則誠 嬌紅記嬌紅記明朝孟稱舜

3、明朝孟稱舜 長生殿長生殿清朝洪升清朝洪升 雷峰塔雷峰塔清朝方成培清朝方成培 中國古代十大悲劇能力要求識記：中國十大古典悲劇 中國十大古典喜劇 中國十大古典才子書 元曲與元雜劇 元曲四大家 作者了解： 故事的由來 社會背景理解： “天”的意象分析： 人物形象 劇本主題救風塵救風塵元朝關漢卿元朝關漢卿 西廂記西廂記元朝王實甫元朝王實甫 看錢奴看錢奴元朝鄭延玉元朝鄭延玉 中山狼中山狼明朝康海明朝康海 墻頭馬上墻頭馬上元朝白樸元朝白樸 李逵負荊李逵負荊元朝康進云元朝康進云 幽閨記幽閨記元朝施君美元朝施君美 綠牡丹綠牡丹明朝吳炳明朝吳炳 玉簪記玉簪記明朝高濂明朝高濂 風箏誤風箏誤清朝李漁清朝李漁 中國古

4、代十大喜劇能力要求識記：中國十大古典悲劇 中國十大古典喜劇 中國十大古典才子書 元曲與元雜劇 元曲四大家 作者了解： 故事的由來 社會背景理解： “天”的意象分析： 人物形象 劇本主題三國演義三國演義 水滸傳水滸傳 好逑傳好逑傳 平山冷燕平山冷燕 玉嬌梨玉嬌梨 西廂記西廂記 琵琶記琵琶記 花箋記花箋記 斬鬼記斬鬼記 三合劍三合劍 中國古代十大才子書能力要求識記：中國十大古典悲劇 中國十大古典喜劇 中國十大古典才子書 元曲與元雜劇 元曲四大家 作者了解： 故事的由來 社會背景理解： “天”的意象分析： 人物形象 劇本主題 “ “元曲元曲”，一般包括雜劇和散曲。雜劇，一般包括雜劇和散曲。雜劇是戲曲

5、，散曲屬詩歌，它們都以曲辭為主，是戲曲，散曲屬詩歌，它們都以曲辭為主，因而總稱為曲。因而總稱為曲。雜劇是元代文學最高成就的標志。雜劇是元代文學最高成就的標志。 散曲包括小令和套數兩種形式。小令是散曲包括小令和套數兩種形式。小令是獨立的只曲，相當于一首單調的詞，主要是獨立的只曲，相當于一首單調的詞，主要是從民間的小曲和詞調變化來的。如我們熟悉從民間的小曲和詞調變化來的。如我們熟悉的馬致遠的的馬致遠的越調越調天凈沙天凈沙秋思秋思。 套數是由兩支以上同宮調的曲子聯綴而套數是由兩支以上同宮調的曲子聯綴而成的組曲，各套曲子的聯綴多有一定的順序，成的組曲，各套曲子的聯綴多有一定的順序，末曲多以尾聲結束。末

6、曲多以尾聲結束。能力要求識記：中國十大古典悲劇 中國十大古典喜劇 中國十大古典才子書 元曲與元雜劇 元曲四大家 作者了解： 故事的由來 社會背景理解： “天”的意象分析： 人物形象 劇本主題元雜劇的發展，元雜劇的發展， 以成宗大德年間為界，分為前后兩以成宗大德年間為界，分為前后兩個時期。個時期。 前期雜劇中心在大都，是元雜劇的鼎盛時期。這前期雜劇中心在大都，是元雜劇的鼎盛時期。這個時期產生了偉大的戲劇家個時期產生了偉大的戲劇家關漢卿（代表作關漢卿（代表作竇娥冤竇娥冤救風塵救風塵單刀會單刀會），重要的雜劇作家還有，重要的雜劇作家還有王實王實甫甫( (代表作代表作西廂記西廂記) )、馬致遠、馬致遠

7、( (代表作代表作漢宮秋漢宮秋) )、白樸白樸( (代表作代表作墻頭馬上墻頭馬上梧桐雨梧桐雨) )、楊顯之、楊顯之( (代代表作表作瀟湘夜雨瀟湘夜雨) )、康進之、康進之( (代表作代表作李逵負荊李逵負荊) )、高文秀高文秀( (代表作代表作雙獻功雙獻功) )、紀君祥、紀君祥( (代表作代表作趙氏趙氏孤兒孤兒) )、尚仲賢、尚仲賢( (代表作代表作柳毅傳書柳毅傳書) )等人。等人。 前期雜劇具有強烈的現實主義精神，揭露了黑暗前期雜劇具有強烈的現實主義精神，揭露了黑暗的社會現實，歌頌了人民的反抗斗爭。的社會現實，歌頌了人民的反抗斗爭。元雜劇的發展 后期雜劇中心南移杭州，作家作品的數量比前期后期雜

8、劇中心南移杭州，作家作品的數量比前期減少，這與南方人習慣于南曲而對北曲尚未適應不無關減少，這與南方人習慣于南曲而對北曲尚未適應不無關系。由于后期雜劇作家脫離現實的傾向日趨嚴重，在他系。由于后期雜劇作家脫離現實的傾向日趨嚴重，在他們的創作中逐漸失去了前期作家那種戰斗的鋒芒，作品們的創作中逐漸失去了前期作家那種戰斗的鋒芒，作品的質量也不如前期。后期雜劇比較重要的作家有鄭光祖、的質量也不如前期。后期雜劇比較重要的作家有鄭光祖、宮天挺、秦簡夫等人。鄭光祖宮天挺、秦簡夫等人。鄭光祖( (代表作代表作倩女離魂倩女離魂) )被被譽為譽為“元曲四大家元曲四大家”之一，他的作品成就還是相當高的。之一，他的作品成

9、就還是相當高的。總的看來，元代雜劇的創作出現了空前繁榮的局面，它總的看來，元代雜劇的創作出現了空前繁榮的局面，它以輝煌的成就在中國戲劇史上豎起了第一塊豐碑，在中以輝煌的成就在中國戲劇史上豎起了第一塊豐碑，在中國文學史上也占有重要地位。國文學史上也占有重要地位。在結構上，一本雜劇通常由四折組成。一折在結構上，一本雜劇通常由四折組成。一折相當于現代劇的一幕或一場，是故事情節發展的相當于現代劇的一幕或一場，是故事情節發展的一個較大的自然段落，四折一般分別是故事的開一個較大的自然段落，四折一般分別是故事的開端、發展、高潮和結局。四折之外可以加一二個端、發展、高潮和結局。四折之外可以加一二個楔子。楔子一

10、般放在第一折之前，介紹劇情，類楔子。楔子一般放在第一折之前，介紹劇情，類似現代劇中的序幕；也有的放在兩折之間，相當似現代劇中的序幕；也有的放在兩折之間，相當于后來的過場戲。但也有少數雜劇突破了一本四于后來的過場戲。但也有少數雜劇突破了一本四折的形式，如折的形式，如西廂記西廂記是五本二十一折的連本是五本二十一折的連本戲。每本雜劇的末尾有兩句、四句或八句對語，戲。每本雜劇的末尾有兩句、四句或八句對語，用以概括全劇內容，叫做用以概括全劇內容，叫做“題目正名題目正名”。如。如竇竇娥冤娥冤 元雜劇的體裁特點在音樂上，雜劇的每折用同一宮調的若干在音樂上，雜劇的每折用同一宮調的若干曲牌組成套曲。楔子只能用一

11、二支小令，不能曲牌組成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。用套曲。宮調宮調，即調式，相當于現代音樂的，即調式，相當于現代音樂的c c調調d d調等。調等。曲牌曲牌，是曲調的名稱，每個曲牌都屬于，是曲調的名稱，每個曲牌都屬于一定的宮調。劇本中每套曲子的第一支曲子前一定的宮調。劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標明宮調。如面都標明宮調。如竇娥冤竇娥冤第三折第一支曲第三折第一支曲子標示的子標示的【正宮正宮】【】【端正好端正好】，表示這一折自，表示這一折自【端正好端正好】以下各曲均屬以下各曲均屬【正宮正宮】。元雜劇的體裁特點 在內容上，雜劇的每一折均由唱、白、科三部分在內容上，雜劇的每一折均由唱、白

12、、科三部分組成。組成。 唱是元雜劇的主要部分，包括宮調曲牌名稱和曲唱是元雜劇的主要部分，包括宮調曲牌名稱和曲詞。劇本里唱詞前面都標明宮調與曲牌的名稱，如詞。劇本里唱詞前面都標明宮調與曲牌的名稱，如 正宮正宮端正好端正好 、 商調商調集賢賓集賢賓,“,“正宮正宮”、“商商調調”是宮調名稱是宮調名稱,“,“端正好端正好”、“集賢賓集賢賓”是曲牌，是曲牌，即曲子的名稱。曲譜是固定的，戲曲家按譜填詞即可。即曲子的名稱。曲譜是固定的，戲曲家按譜填詞即可。元雜劇規定一折戲只能唱同一宮調的一套曲子，首尾元雜劇規定一折戲只能唱同一宮調的一套曲子，首尾一韻；還規定一本戲由一個角色唱到底，其他演員只一韻；還規定一

13、本戲由一個角色唱到底，其他演員只有道白。男主角唱的叫末本，女主角唱的叫旦本。但有道白。男主角唱的叫末本，女主角唱的叫旦本。但也有變例，如也有變例，如西廂記西廂記第四本出現了鶯鶯、張生、第四本出現了鶯鶯、張生、紅娘輪流唱的情況。這說明元雜劇在發展中逐漸突破紅娘輪流唱的情況。這說明元雜劇在發展中逐漸突破了它自身的局限。了它自身的局限。元雜劇的體裁特點 白白又叫賓白，即劇中人物的臺詞、道白。因雜劇以唱又叫賓白，即劇中人物的臺詞、道白。因雜劇以唱為主，故把道白稱為為主，故把道白稱為“賓賓”。元雜劇的賓白，除一般的獨。元雜劇的賓白，除一般的獨白、對白外，還有定場白、沖場白、背白和帶白。定場白白、對白外，

14、還有定場白、沖場白、背白和帶白。定場白是角色第一次上場時作的自我介紹，一般用韻語。是角色第一次上場時作的自我介紹，一般用韻語。 如如竇娥冤竇娥冤第一折里賽盧醫第一次上場念：第一折里賽盧醫第一次上場念：“行醫有斟酌，下藥依本草；死的醫不活。活的醫死了行醫有斟酌，下藥依本草；死的醫不活。活的醫死了”。然后自報姓名、籍貫、身份之類。這是元雜劇的一種程式，然后自報姓名、籍貫、身份之類。這是元雜劇的一種程式，可以看出話本說唱的影響。沖場白是角色再次上場的說白。可以看出話本說唱的影響。沖場白是角色再次上場的說白。背白是角色背著同臺其他角色向觀眾的獨白。帶白是插在背白是角色背著同臺其他角色向觀眾的獨白。帶白

15、是插在曲詞中的道白。曲詞中的道白。 科科又叫科范，指劇本中關于動作、表情、音響效果等又叫科范，指劇本中關于動作、表情、音響效果等的舞臺指示。如的舞臺指示。如“笑科笑科”、“把盞科把盞科”。元雜劇的體裁特點 元雜劇角色大致可分為元雜劇角色大致可分為末、旦、凈、雜末、旦、凈、雜四類。四類。 末末是男角，男主角叫正末，還有副末、沖末、大是男角，男主角叫正末，還有副末、沖末、大末、二末等。末、二末等。 旦旦是女角，女主角叫正旦，還有貼旦、花旦、老是女角，女主角叫正旦，還有貼旦、花旦、老旦、小旦等。旦、小旦等。 凈凈多扮剛勇人物或喜劇角色，有凈、副凈、二凈多扮剛勇人物或喜劇角色，有凈、副凈、二凈之別。之

16、別。 雜雜是雜角，如孤（官員）、祗從（侍從）、孛老是雜角，如孤（官員）、祗從（侍從）、孛老（老頭）、卜兒（老婦）、徠兒（小孩）、細酸（書（老頭）、卜兒（老婦）、徠兒（小孩）、細酸（書生）、邦老（盜賊流氓）等。生）、邦老（盜賊流氓）等。元雜劇的角色元雜劇的角色元雜劇的體裁特點竇娥冤竇娥冤關漢卿關漢卿漢宮秋漢宮秋馬致遠馬致遠梧桐雨梧桐雨白樸白樸趙氏孤兒趙氏孤兒紀君祥紀君祥元雜劇的四大愛情劇拜月亭拜月亭關漢卿關漢卿西廂記西廂記王實甫王實甫墻頭馬上墻頭馬上白樸白樸倩女離魂倩女離魂鄭光祖鄭光祖元雜劇的四大悲劇流行于元代的南戲四大奇書拜月亭 白兔記 荊釵記殺狗記 天高地迥，號呼靡及天高地迥，號呼靡及夫天者

17、，人之始也；父母者，人之夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈原列傳屈原列傳司馬遷司馬遷叫天天不應，叫地地不靈叫天天不應，叫地地不靈譯：天是人的起源，父母是人的根本。譯：天是人的起源，父母是人的根本。人們處境艱難就追念本源，所以人在勞人們處境艱難就追念本源，所以人在勞累、辛苦、疲倦、困憊時，沒有不喊天累、辛苦、疲倦、困憊時，沒有不喊天的；在疾病、痛苦、凄慘、驚懼時，沒的；在疾病、痛苦、凄慘、驚懼時，沒有不呼父母的。有不呼父母的。能力要求識記：中國十大古典悲劇 中

18、國十大古典喜劇 中國十大古典才子書 元曲與元雜劇 元曲四大家 作者了解： 故事的由來 社會背景理解： “天”的意象分析： 人物形象 劇本主題 淮南子覽冥訓的一則傳說，應是最早的雛形：“庶女叫天，雷電下擊，（齊）景公臺隕，支體傷折，海水大出。”（有一個平民女子，因為冤屈而向上天呼告，天上的雷電擊中了齊景公的臺子，并擊傷了齊景公的身體，海水也發生漲潮，涌出來。）春秋時期的這則傳說有三個構成要素：庶女含冤冤結叫天上天感應譴告人間。淮南子未寫成冤過程，只記述“天人感應”引出的災異。淮南子高誘注，把原書所略的含冤情由補敘了出來，是由于小姑爭奪財產繼承權而殺死母親誣告寡婦，婦不能自明，冤結叫天。竇娥冤的故

19、事來源和演變能力要求識記：中國十大古典悲劇 中國十大古典喜劇 中國十大古典才子書 元曲與元雜劇 元曲四大家 作者了解： 故事的由來 社會背景理解： “天”的意象分析： 人物形象 劇本主題 西漢劉向的西漢劉向的說苑說苑和和漢書漢書于定國傳于定國傳也記也記敘了這個故事，但按統治者的胃口改造過一番。冤屈敘了這個故事，但按統治者的胃口改造過一番。冤屈的起因，是的起因，是“姑自經死姑自經死”（婆婆自己上吊死了），小（婆婆自己上吊死了），小姑誤以為是寡婦所殺而告狀。姑誤以為是寡婦所殺而告狀。“冤結叫天冤結叫天”被說成是被說成是孝感格天。寡婦的抗爭精神沒有了。寡婦也干脆改成孝感格天。寡婦的抗爭精神沒有了。寡

20、婦也干脆改成了孝婦。從了孝婦。從“齊之寡婦齊之寡婦”變成變成“東海孝婦東海孝婦”。東晉干。東晉干寶的寶的搜神記搜神記強調了寡婦臨刑立誓，頸血逆流，抗強調了寡婦臨刑立誓，頸血逆流，抗爭精神與爭精神與淮南子淮南子相通，而與相通，而與漢書漢書異趣。關漢異趣。關漢卿的卿的感天動地竇娥冤感天動地竇娥冤沿著民間傳說的道路走。沿著民間傳說的道路走。 由于元世祖采取了許多發展生產的措施，元朝初期的社會經由于元世祖采取了許多發展生產的措施，元朝初期的社會經濟十分繁榮。但是這種繁榮只使蒙古的王公貴族和地主官僚得到濟十分繁榮。但是這種繁榮只使蒙古的王公貴族和地主官僚得到好處。為了滿足蒙古貴族過窮奢極欲的生活和軍事的

21、需要，元世好處。為了滿足蒙古貴族過窮奢極欲的生活和軍事的需要，元世祖還任用了一批管理財政的大臣，幫助他搜刮財富。這批大臣勾祖還任用了一批管理財政的大臣，幫助他搜刮財富。這批大臣勾結地方官吏，貪贓枉法，無所不為。元王朝還實行民族壓迫政策，結地方官吏，貪贓枉法，無所不為。元王朝還實行民族壓迫政策，把全國人民劃分為四個等級：第一等是蒙古人；第二等叫色目人，把全國人民劃分為四個等級：第一等是蒙古人；第二等叫色目人，也就是西域各族和西夏人；第三等叫漢人，就是原來在金朝統治也就是西域各族和西夏人；第三等叫漢人，就是原來在金朝統治下的漢人、契丹、女真等族人；第四等叫南人，就是原來在南宋下的漢人、契丹、女真等

22、族人；第四等叫南人，就是原來在南宋地區的各族人民。四個等級的人政治地位和待遇不同，漢人和南地區的各族人民。四個等級的人政治地位和待遇不同，漢人和南人受到百般歧視。在殘酷的階級壓迫和民族壓迫下，各族勞動人人受到百般歧視。在殘酷的階級壓迫和民族壓迫下，各族勞動人民都過著悲慘的日子。貪污橫行，冤案多得數也數不清。元世祖民都過著悲慘的日子。貪污橫行，冤案多得數也數不清。元世祖死后，他的孫子鐵穆耳即位，就是元成宗。元成宗時期，這種貪死后，他的孫子鐵穆耳即位，就是元成宗。元成宗時期，這種貪贓枉法的情況越來越嚴重。有一次，查出有貪污行為的官吏一萬贓枉法的情況越來越嚴重。有一次，查出有貪污行為的官吏一萬八千多人，冤案五千多件。八千多人，冤案五千多件。關漢卿關漢卿 代表作代表作竇娥冤竇娥冤 馬致遠馬致遠 代表作代表作漢宮秋漢宮秋 白樸白樸 代表作代表作墻頭馬上墻頭馬上 梧桐雨梧桐雨 鄭光祖鄭光祖 代表作代表作倩女離魂倩女離魂) ) 元曲四大家 能力要求識記：中國十大古典悲劇 中國十大古典喜劇 中國十大古典才子書 元曲與元雜劇 元曲四