《諫太宗十思疏》知識點_第1頁
《諫太宗十思疏》知識點_第2頁
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文檔簡介

1、學習必備歡迎下載第1頁諫太宗十思疏知識點一、重要成語垂拱而治:垂拱,垂衣拱手,舊時用以諛頌封建帝王的所謂無為而治。居安思危:處在安定的環境里,要想到危險、困難可能會出現。水能載舟,亦能覆舟:比喻事物用之得當則有利,反之必有弊害;也比喻取得 民心的重要。擇善而從善始善終二、 古今異義求木之長者,必固其根本 根本:古義,樹木的根;今義,指事物的本質。 既得志,則縱情以傲物 縱情:古義,放縱情感,即“驕傲”;今義,盡情。 慮壅蔽,則思虛心以納下 虛心:古義,使心虛;今義,一種謙虛的美德。樂盤游,則思三驅以為度 以為,古義:以(之)為;把(它)當作。/今義:認 為。傲物則骨肉為行路 行路:古義:路人;

2、今義:走路。三、 詞類活用1名詞用作狀語貌恭而不心服 貌:表面上。2名詞作動詞江海下百川 下:居于之下。3形容詞用作名詞人君當神器之重 重:重任、重權。居域中之大大:重位。懼讒邪邪:邪惡的小人。擇善而從之 善:好的意見。則思正身以黜惡惡:奸惡的小人。4形容詞用作動詞智者盡其謀盡:用盡。5形容詞用作名詞簡能而任之能:有才能的人懼讒邪讒:說別人壞話的人臣聞求木之長者 結構助詞,用在主謂之間,取消句子獨立性。 人君當神器之重,居域中之大 結構助詞,的。豈取之易而守之難乎?代詞,指代天下 蓋:1善始者實繁,克終者蓋寡 表示不十分肯定的判斷,大概2蓋在殷憂,必竭誠以待下 連詞,承接上文,表示推斷原因,因

3、為。雖:6使動用法 必固其根本固 知止以安人安 正身以黜惡正 則思虛心以納下四、重要虛詞 之:使. 穩固。使安寧。使端正。 虛:使謙虛。學習必備歡迎下載第2頁1雖在下愚,知其不可雖然。2雖董之以嚴刑即使。以:蓋在殷憂,必竭誠以待下。來,表目的的連詞雖董之以嚴刑。 介詞,用將有作,則思知止以安人。來,表目的的連詞則思無以怒而濫刑。 介詞,因為而:1源不深而望流之遠連詞,表轉折。2則思謙沖而自牧 連詞,表遞進。3垂拱而治連詞,表修飾。4子產而死,誰其嗣之 連詞,表假設。哉:何必勞神苦思,代百司之職哉。表反問語氣,呢豈人主之子孫則必不善哉。表反問語氣,嗎燕雀安知鴻鵠之志哉。 表反問語氣,呢所:恩所加

4、,則思無因喜以謬賞。“所”加動詞的固定結構山巒為晴雪所洗。 表被動五、特殊句式1雖董之以嚴刑,振之以威怒。介賓短語后置2樂盤游,則思三驅以為度。 省略句3.豈取之易而守之難乎 “豈乎”是固定句式,一般譯為“難道嗎?4斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。判斷句六、通假字恩所加,則思無因喜以謬賞:“無”通“毋”,不要。七、一詞多義下:1慮壅蔽,貝U思虛心以納下:臣下的意見。2臣雖下愚,知其不可:智力低下。3懼滿溢,則思江海下百川:居于之下。當:1盛夏之時,當風而立:對著,面對。2人君當神器之重:掌握,主持。3安步當ddng車:當作。安:1思國之安者,必積其德:2燕雀安知鴻之志哉:怎么。3項王曰:“沛

5、公安在? ”:哪里。4衣食所安,弗敢專也:享受。信:1信者效其忠:誠實。學習必備歡迎下載第3頁2愿陛下親之信之:信任。3小信未孚,神弗福也:信用。4忌不自信:相信。求:求木之長者,必固其根本:追求。2予嘗求古仁人之心:探求。3客之美我者,欲有求于我也:請求。4不求聞達與諸侯:追求。治:文武并用,垂拱而治:治理。2醫之好治不病以為功:醫治。3不效則治臣之罪:懲治。八、翻譯下列語句1凡百元首,承天景命,善始者實繁,克終者蓋寡。(古代)所有的君王,承受上天(賦予的)重大使命,開頭做得好的實在很多, 能夠保持到底的大概很少。2雖董之以嚴刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。即使用嚴酷的刑罰監督百姓,用威風怒氣來嚇唬人民,(人們)最終茍且免于刑罰但不會感恩戴德,表面上恭敬而在內心里卻不服氣。3竭誠則吳越為一體,傲物則骨肉為行路。(君王如果)竭盡誠心,就會使敵對如吳越的雙方聯合;(如果)傲視別人,就 會使親人成為陌路之人。4慮壅蔽,貝応虛心以納下;懼讒邪,貝応正身以黜惡;害怕受蒙蔽,就想到虛心采納臣下的意見;畏懼說壞話的人,就想到端正自己

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