1、新課程下的教學(xué)探討課題論文開題結(jié)題中期報(bào)告（經(jīng)驗(yàn)交流） 著名的語言學(xué)家、教育家呂叔湘先生曾說，“語文教學(xué)更多地像農(nóng)業(yè)，而不是工業(yè)”。依我的理解，那就是語文教學(xué)是種莊稼，語文教育是春種秋收的整體，而不是各司其職的零部件生產(chǎn)；師生間是農(nóng)民對(duì)種子的期盼與熱情，而非工人與車床對(duì)零部件的冷漠。新的時(shí)代，新的要求，作為語文教師的我們，無論是對(duì)大到教育理念，小到教學(xué)方式方法，都要做到相應(yīng)的改變。 一、語文教育要關(guān)注學(xué)生的情商 首先，我們應(yīng)該呼喚有情有義，有愛有恨的語文。 在語文教育的莊稼地里，理應(yīng)有和風(fēng)細(xì)雨，有日月星辰，有花團(tuán)錦簇，有果實(shí)芬芳。而不是機(jī)車的刺耳轟鳴，不是千人一面的“合格產(chǎn)品”，不是千篇一律的

2、沉默，不是一絲不茍的規(guī)矩。我們希望學(xué)生都能自由地呼吸、快樂地生長，享受語文的智慧、吮吸語文的營養(yǎng)，讓生命擁抱語文，用語文滋潤生命。 其次，給學(xué)生自由的空間。 人民教育家陶行知曾提出六大解放：解放頭腦，讓學(xué)生能想；解放眼睛，讓學(xué)生能看；解放雙手，讓學(xué)生能干；解放嘴，讓學(xué)生能談；解放空間，讓學(xué)生能接觸自然；解放時(shí)間，讓學(xué)生能學(xué)自己想要的東西。給他們自由，讓他們成為主人。我們常說，“溫室里的花朵開不艷”，同樣，籠子里的鳥兒也不可能飛得多高。 在這方面，許多老師做了不少艱難的嘗試。嘗試合作學(xué)習(xí)，小組競賽；嘗試表演交流，改編課文；嘗試音樂、影視輔助教學(xué)。種種努力，都受到了學(xué)生普遍的歡迎。 再次，語文教學(xué)

3、更應(yīng)是對(duì)學(xué)生內(nèi)心情感的培養(yǎng)與豐富。 語文教育要講一個(gè)“趣”字，一個(gè)“情”字，一個(gè)“活”字。知識(shí)可以傳授，感受必須體悟，而我們的語文課也常常把體悟的東西當(dāng)作傳授的內(nèi)容，這樣就難免死板。英國一所學(xué)校，要求學(xué)生必須扮演一天殘疾人，有扮演盲人的、也有扮演瘸子的、還有扮演聾啞人的。校長說，愛心是需要感受的，只有自己曾經(jīng)是“殘疾人”，才會(huì)有真正的感受。并且只有這樣，將來面對(duì)殘疾人時(shí)，才能從人性的角度平等地幫助他們、愛他們，因?yàn)樽约涸猩砀惺艿絼e人的幫助。 在一定意義上，我們似乎可以這樣說，語文就是生活。把學(xué)生引向生活，把生活帶進(jìn)語文，讓學(xué)生觸摸鮮活的、親切可感的生活化語文，學(xué)生便能感受到語文的生命脈動(dòng)。陳

4、奐生離我們遠(yuǎn)去了，但千百萬進(jìn)城打工的農(nóng)民工還在；裝在套子里的別里科夫遠(yuǎn)去了，但裝在分?jǐn)?shù)里的學(xué)生還在。“語文的外延與生活的外延相同。”生活有多寬，語文就有多寬，心就該有多寬。 二、語文訓(xùn)練要體現(xiàn)邏輯性，科學(xué)性 上面說了要給學(xué)生廣闊的思維空間。一定有人會(huì)問：那么考試怎么辦？談這個(gè)問題，我想要澄清一個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)。我們常說高分低能，其實(shí)，想一想，那些成績好的同學(xué)能力是否就低呢？分?jǐn)?shù)低的同學(xué)能力就高嗎？回答應(yīng)該是否定的。能力和分?jǐn)?shù)本質(zhì)上應(yīng)該是統(tǒng)一的。搞素質(zhì)教育不能懼怕應(yīng)試，但也不能為了應(yīng)試而扼殺了學(xué)生在情感、思維方面的天性。要保證學(xué)生真正學(xué)有所得，還應(yīng)該加強(qiáng)語文訓(xùn)練。語文能力的提高，是以一定數(shù)量的語言材料

5、積累和反復(fù)多次的語言實(shí)踐為基礎(chǔ)的。 仔細(xì)想一想現(xiàn)在中學(xué)生的語文水平，我們就會(huì)感到著急：一名高中生，已學(xué)了近十年語文，卻寫不對(duì)一張請(qǐng)假條，表達(dá)不清一個(gè)意思，寫不好一篇文章，讀不通一段文言，提不出一個(gè)問題，這不能不說是語文教育的問題。漢語水平低下已不是個(gè)別現(xiàn)象，語言錯(cuò)誤不僅出現(xiàn)在中小學(xué)生的口頭和書面表達(dá)之中，甚至出現(xiàn)在大學(xué)生、碩士、博士的口頭和書面表達(dá)之中，所以科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?xùn)練是必須的。但是語文訓(xùn)練不等于做題，單純的做題就把學(xué)生變成了流水線上的產(chǎn)品。 教材變來變?nèi)ィ羞M(jìn)步的地方，但不足也是明顯的。對(duì)比老教材，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，新教材刪去了一些不合時(shí)宜的文章，增大了閱讀量，但在選文上也存在隨意性，為了兼顧

6、各個(gè)方面而把一些非經(jīng)典、意義不大的東西弄了進(jìn)來，同時(shí)又把老教材中很多的訓(xùn)練點(diǎn)刪去了。如果我們真按新教材一課一課去教，就算弄得再扎實(shí)，恐怕學(xué)生的語文綜合能力也不會(huì)有多強(qiáng)。我想，各個(gè)學(xué)校能否結(jié)合自身實(shí)際，在大綱框架內(nèi)，編訂一個(gè)“語文訓(xùn)練綱要”。要體現(xiàn)層次性，哪一學(xué)期訓(xùn)練什么內(nèi)容，考查什么能力，達(dá)到什么目標(biāo)，要明朗一些。不要三年都做一樣的題，考一樣的試，說一樣的話。 要努力挖掘語文訓(xùn)練點(diǎn)，老練那么幾道大題，老是那么練，誰都會(huì)煩。我們可以開動(dòng)腦筋、集思廣益，經(jīng)常給學(xué)生換換口味。 三、語文教師懂得適時(shí)地浪漫一點(diǎn)，灑脫一下 長期以來，唯考試是從心理嚴(yán)重地束縛著廣大語文教師。教參怎么寫，就怎么講；前人怎么說

7、，就怎么說；同事怎么教，就怎么教。機(jī)械的教學(xué)模式和死板的應(yīng)試技巧讓教師失去了獨(dú)立思考的品格。 而事實(shí)上，教材并不是至高無尚的權(quán)威，教參也不過是一個(gè)可有可無的參考，同事的見解也僅是一家之言。應(yīng)該有自己的思考，重要的是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生大膽思考。有時(shí)，存異比求同更重要。語文教育，不能讓我們和我們學(xué)生的腦袋成為別人的跑馬場。否則，不僅會(huì)貽誤學(xué)生，使他們的思維日趨懶惰，從此跟在別人后面亦步亦趨，也會(huì)害了我們自己。 第一、讓學(xué)生敢想敢說，老師先要敢想敢作 教材有不當(dāng)?shù)牡胤剑遣皇悄軌騽h換一些篇目，增加一些課外美文；教參說法太死板，是不是能夠給學(xué)生講點(diǎn)自己的見解。陳寅恪先生上講臺(tái)的第一天就對(duì)弟子們說：“書上有的我不講，別人說的我不講，我講過的我不講，今天我只講從來沒人講過的。”這是何等的風(fēng)度，何等的瀟灑。中學(xué)語文自然不能像大學(xué)那樣來教，我們當(dāng)然也絕不能與陳寅恪這樣的大師相比。但說點(diǎn)自己的或是多樣的意見，我想還是可以的。 第二、語文老師不會(huì)多愁善感，很可悲 我很傷感作為語文教師已很少寫點(diǎn)文章，寫點(diǎn)詩歌，寫一點(diǎn)能表達(dá)真性情、能與學(xué)生進(jìn)行靈魂碰撞的東西了。談古人的詩文，我們給學(xué)生條分縷析，都說這里好那里好。可是沒有激動(dòng)，沒有興奮，沒有手舞足蹈，沒有淚眼迷蒙。這不叫真語文，語文老師一點(diǎn)兒也不灑脫，一點(diǎn)兒也不浪漫，甚至多愁善感都不會(huì)，很可悲！2002年