1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上】、期末復(fù)習(xí)題一、名詞解釋1.心理學(xué)：是研究人的心理現(xiàn)象（或心理活動(dòng)）發(fā)生、發(fā)展及其規(guī)律的科學(xué)。2.反射:是指在中樞神經(jīng)系統(tǒng)參與之下，有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境刺激所發(fā)生的規(guī)律性反應(yīng)。3.興奮: 是生物體(器官、組織或細(xì)胞)受足夠強(qiáng)的刺激后所產(chǎn)生的生理功能加強(qiáng)的反應(yīng)。4.感覺:是對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。5.知覺:直接作用于感覺器官的客觀物體的整體在腦中的反映。6.有意后注意:是指事前有預(yù)定的目的，不需要意志努力地注意。7.記憶:是過去經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的保持和重現(xiàn)。8遺忘:是對(duì)識(shí)記過的內(nèi)容不能再認(rèn)和回憶，或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的再認(rèn)和回憶。9.前攝抑制:先學(xué)習(xí)的材料對(duì)

2、記憶后學(xué)習(xí)的材料所發(fā)生的干擾作用。10.倒攝抑制:后學(xué)習(xí)的材料對(duì)記憶先學(xué)習(xí)材料所發(fā)生的干擾作用。11.思維:是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)間接的和概括的反映，是揭示事物本質(zhì)特征及內(nèi)部規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)過程。12.想象:是人腦中對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的過程。13再造想象:是根據(jù)別人的描述或圖樣，在頭腦中形成相應(yīng)的新形象的過程。14.意志:是自覺地確定目的，根據(jù)目的支配、調(diào)節(jié)行為，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。15.情緒:是人對(duì)客觀外界事物的態(tài)度的體驗(yàn)，是人腦對(duì)客觀外界事物與主體需要之間關(guān)系的反映。16.個(gè)性:指一個(gè)人的整個(gè)心理面貌，即具有一定傾向性的各種心理特征的總和。17.興趣:是個(gè)體力求認(rèn)識(shí)某種事物

3、或從事某項(xiàng)活動(dòng)的心理傾向。18.需要:是人腦對(duì)生理需求和社會(huì)需求的反映。19.氣質(zhì):是個(gè)人心理活動(dòng)的穩(wěn)定的動(dòng)力特征。20.能力:是指人們順利地完成某種活動(dòng)所必須具備的個(gè)性心理特征。二、單項(xiàng)選擇題1構(gòu)成神經(jīng)系統(tǒng)的基本單位是（ C ）。 A.樹突 B.軸突 C.神經(jīng)元 D.神經(jīng)沖動(dòng)2溫度覺包括冷覺、溫覺和熱覺，它們是冷點(diǎn)和溫點(diǎn)在（ B）的溫度刺激作用下產(chǎn)生的。A.050 B.-1060 C.-1050 D.0603. 覺察刺激之間微弱差別的能力稱為(A) A.絕對(duì)感覺閾限 B.絕對(duì)感受性 C.差別感覺閾限 D.差別感受性4. 外界刺激停止作用后，暫時(shí)保留的感覺印象叫（ D ）。A感覺延續(xù) B. 感

4、覺印象 C感覺適應(yīng) D. 感覺后像5. 蘇聯(lián)心理學(xué)家阿格法諾夫做的“拾柴火”實(shí)驗(yàn)是() A.觀察法實(shí)驗(yàn) B.自然實(shí)驗(yàn) C.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn) D.自然實(shí)驗(yàn)與實(shí)驗(yàn)室相結(jié)合實(shí)驗(yàn)6用餓貓?zhí)映龌\箱的著名實(shí)驗(yàn)，解釋試誤學(xué)習(xí)現(xiàn)象的心理學(xué)家是（ ）。 A苛勒 B桑代克 C斯金納 D巴甫洛夫7兒童認(rèn)知發(fā)展階段論是著名心理學(xué)家（ A ）提出的。 A皮亞杰 B布魯納 C桑代克 D斯金納8在記憶的三個(gè)系統(tǒng)中，短時(shí)記憶的容量較小，一般僅能駐留（ B ）個(gè)單元的信息。 A5±2 B7±2 C9±2 D3±29對(duì)于那些常說“我知道這樣做不好，就是管不住自己”的學(xué)生，教師應(yīng)加強(qiáng)其道德（ ）的

5、培養(yǎng)。 A情感 B判斷 C認(rèn)知 D意志10“入芝蘭之室，久而不聞其香”描述的是( ) A.適應(yīng)現(xiàn)象 B.聽覺適應(yīng) C.嗅覺刺激 D.味覺刺激11. 短時(shí)記憶容量有限，為了使其包含更多的信息，可采用的方式是( ) A.感覺登記 B.注意 C.組塊 D.復(fù)述12. 遺忘曲線表明，遺忘的進(jìn)程是（ ）。A.先慢后快 B.先快后慢 C.兩頭慢，中間快 D.兩頭快，中間慢13.流體智力和晶體智力說是由美國(guó)心理學(xué)家( B )提出來的。 A.斯皮爾曼 B.卡特爾 C.瑟斯頓 D.吉爾福特14人逢喜事精神爽是屬于( B ) A激情 B.積極的心境 C.應(yīng)激 D.熱情15（ A ）是一種比較持久的、微弱的、影響人

6、的整個(gè)精神活動(dòng)的情緒狀態(tài)。A.心境 B.激情 C.緊張 D.焦慮16（D）是一種伴隨著某種不祥預(yù)感而產(chǎn)生的令人不愉快的情緒，是一種復(fù)雜的情緒狀態(tài)。A.心境 B.激情 C.緊張 D.焦慮17.（ C ）是人在某種壓力環(huán)境的作用下產(chǎn)生的一種適應(yīng)環(huán)境的情緒反應(yīng)。A.心境 B.激情 C.緊張 D.焦慮18. 以下哪種不屬于情緒狀態(tài)( D ) A.心境 B.激情 C.緊張 D.壓力19（B ）是一種強(qiáng)烈的、短暫的、暴發(fā)式的情緒狀態(tài)。A.心境 B.激情 C.緊張 D.焦慮20原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)學(xué)習(xí)遷移的影響，主要取決于認(rèn)知結(jié)構(gòu)可利用性、可辨別性及穩(wěn)定性和清晰性三個(gè)變量，是（ ）的觀點(diǎn)。 A相同要素說 B認(rèn)知

7、結(jié)構(gòu)遷移說 C概括說 D關(guān)系轉(zhuǎn)換說21布魯納倡導(dǎo)的教學(xué)方式是（ A ）。 A發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) B掌握學(xué)習(xí) C接受學(xué)習(xí) D模仿學(xué)習(xí)22.某學(xué)生活潑、好動(dòng)、樂觀、靈活，喜歡交朋友，愛好廣泛，穩(wěn)定性差，缺少毅力，見異思遷。他的氣質(zhì)類型屬于( A ) A.多血質(zhì) B.膽汁質(zhì) C.粘液質(zhì) D.抑郁質(zhì)23. 創(chuàng)造想象需要原料，沒有相應(yīng)的（ D ）儲(chǔ)備，有關(guān)新形象是創(chuàng)造不出來的。A.想象 B.知識(shí) C.能力 D.表象24.（ D ）是想象的基本材料，（ ）愈多愈豐富，再造想象的內(nèi)容也愈豐富。A 想象，想象 B 想象，表象 C 表象，表象 D 表象，想象25.以下哪種不屬于興趣的發(fā)展水平？（ C ） A.有趣 B.樂

8、趣 C.情趣 D.志趣26學(xué)習(xí)就其本質(zhì)來說是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，這是（ ）的觀點(diǎn)。 A反射說 B聯(lián)結(jié)說 C認(rèn)知說 D工具說27. 我國(guó)古代思想家王充所說的“施用累能”是指( ) A.學(xué)校教育對(duì)智力的影響 B.社會(huì)實(shí)踐對(duì)智力的影響 C.遺傳對(duì)智力的影響 D.家庭環(huán)境對(duì)智力的影響28.小學(xué)生的個(gè)性傾向性主要表現(xiàn)在( ) A.需要、動(dòng)機(jī)、世界觀 B.理想、信念、世界觀 C.興趣、動(dòng)機(jī)、世界觀 D.興趣、愛好、理想29.“自信、堅(jiān)強(qiáng)、勤奮”描寫的是人的哪種心理特征( ) A.氣質(zhì) B.性格 C.能力 D.動(dòng)機(jī)30下列選項(xiàng)中哪一個(gè)屬于個(gè)性心理特征。( ) A動(dòng)機(jī) B.理想 C.能力 D.世界觀31一個(gè)人冷

9、酷無情、損人利己、傲慢是屬于() A氣質(zhì) B.能力 C.性格 D.道德感三、多選題1心理學(xué)研究應(yīng)遵循（ ）的原則。A客觀性原則 B.發(fā)展性原則 C.系統(tǒng)性原則 D.穩(wěn)定性原則2研究心理學(xué)的常用方法有（ ）。A.觀察法 B.實(shí)驗(yàn)法 C.心理測(cè)驗(yàn)法 D.活動(dòng)產(chǎn)品分析法3行為學(xué)派的學(xué)習(xí)理論主要包括（ ）。A認(rèn)知說 B工具說 C聯(lián)結(jié)說 D精神分析說4.聽覺的主觀體驗(yàn)包括（ ）A.音高 B.音波 C.音色 D.響度5注意的功能有（ ）A.選擇 B.保持 C.判斷 D.調(diào)節(jié)6.注意的特征包括（ ）A.穩(wěn)定性 B.保持 C.廣度 D.轉(zhuǎn)移7短時(shí)記憶的信息主要以（ ）編碼。A言語(yǔ) B聽黨 C視覺 D表象8.記

10、憶是一個(gè)復(fù)雜的心理過程，從“記”到“憶”包括（ ）三個(gè)基本環(huán)節(jié)。A.識(shí)記 B.保持 C.回憶 D.重現(xiàn)9. 認(rèn)知心理學(xué)把記憶分為三個(gè)系統(tǒng)，包括（ ）A零時(shí)記憶 B瞬時(shí)記憶 C短時(shí)記憶 D長(zhǎng)時(shí)記憶10意志品質(zhì)包括（ ）A.自覺性 B.果斷性 C.堅(jiān)韌性 D.自制力11.以下屬于人類最基本的或最原始的情緒包括有()。A.快樂 B.憤怒 C.恐懼 D.厭惡12動(dòng)機(jī)有哪些功能？（ ）A.選擇功能 B.引發(fā)功能 C.指引功能 D.激勵(lì)功能13學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的必要條件是（ ）。A學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力 B智力水平 C誘因 D情緒14興趣的品質(zhì)包括：（）A.廣度 B.傾向性 C. 直接性 D. 持久性15美國(guó)心理學(xué)家卡

11、特爾認(rèn)為智力應(yīng)包括（ ）。 A晶體智力 B流體智力 CG因素 DS因素16 為促進(jìn)學(xué)生建立遷移的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，教師對(duì)教材呈現(xiàn)的順序應(yīng)努力做到（ ）。 A從一般到個(gè)別 B建立橫向聯(lián)系 C從已知到未知 D從個(gè)別到一般17. 心理測(cè)驗(yàn)的技術(shù)指標(biāo)包括量表的() A.難度 B.效度 C.信度 D.標(biāo)準(zhǔn)化三、簡(jiǎn)答題1.知覺有哪些基本特征？ 答：知覺的整體性：知覺是對(duì)當(dāng)前事物的各種屬性和各個(gè)部分的整體反映。當(dāng)我們感知一個(gè)熟悉的對(duì)象時(shí)，只要感覺了它的個(gè)別屬性或主要特征，就可以根據(jù)以前的經(jīng)驗(yàn)而知道它的其他屬性和特征，從而知覺它。 知覺的選擇性 ：在日常生活中，作用于我們感覺器官的客觀事物是多種多樣的。但是在一定的時(shí)

12、間內(nèi)，人不能感受到所有的刺激，而僅僅感受能夠引起注意的少數(shù)刺激。知覺的理解性：知覺受個(gè)人知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的影響，具有理解性。知覺的恒常性：由于知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的參與，知覺往往并不隨知覺條件的變化而改變，而表現(xiàn)出相對(duì)的穩(wěn)定性。2.注意有什么特征？ 答：注意的穩(wěn)定性：是指在同一對(duì)象或同一活動(dòng)上注意所能持續(xù)的時(shí)間。這是注意在時(shí)間上的特征。主意的廣度：也叫注意的范圍，是指同一時(shí)間內(nèi)能清楚地把握對(duì)象的數(shù)量。 注意的分配：是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向于不同的對(duì)象。 注意的轉(zhuǎn)移：是指注意的中心根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地從一個(gè)對(duì)象或一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或另一個(gè)活動(dòng)上去。注意的轉(zhuǎn)移被認(rèn)為是注意的動(dòng)力特征。3.復(fù)習(xí)時(shí)主要注意哪幾

13、個(gè)方面的問題？ 答：及時(shí)復(fù)習(xí) 由于遺忘一般是先快后慢地進(jìn)行，因此復(fù)習(xí)必須及時(shí)，要在遺忘尚未大規(guī)模開始前進(jìn)行。及時(shí)復(fù)習(xí)可以阻止通常在學(xué)習(xí)后立即發(fā)生的急速遺忘。合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間 復(fù)習(xí)時(shí)間的合理分配是復(fù)習(xí)獲得良好效果的重要條件。反復(fù)閱讀和試圖回憶相結(jié)合 反復(fù)閱讀和試圖回憶相結(jié)合就是通常所講的“看一看，想一想”，這有利于提高復(fù)習(xí)效率。采用多樣化的復(fù)習(xí)方法，動(dòng)員多種感官參加復(fù)習(xí) 采用多樣化的、新穎的復(fù)習(xí)方法，能夠引起和加強(qiáng)學(xué)習(xí)者的注意，激發(fā)他們的興趣，調(diào)動(dòng)積極性，從而提高復(fù)習(xí)效率。活動(dòng)有助于記憶 把識(shí)記的對(duì)象作為活動(dòng)的對(duì)象或活動(dòng)的結(jié)果，能使學(xué)生積極地參加活動(dòng)，記憶效果就會(huì)明顯的提高。4.發(fā)展創(chuàng)造性想象的

14、條件是什么 答：創(chuàng)造動(dòng)機(jī) 人類在社會(huì)生活中不斷提出創(chuàng)造新事物、解決新問題的要求。這種要求反映在人的頭腦中，成為創(chuàng)造新事物的需要和動(dòng)機(jī)，成為創(chuàng)造想象的動(dòng)力。 擴(kuò)大知識(shí)范圍，增加表象的積累和儲(chǔ)備 創(chuàng)造想象需要原料，沒有相應(yīng)的表象儲(chǔ)備，有關(guān)新形象是創(chuàng)造不出來的。 思維的積極活動(dòng) 創(chuàng)造想象是嚴(yán)格的構(gòu)思過程，受邏輯思維的調(diào)節(jié)。 靈感和艱巨勞動(dòng) 創(chuàng)造過程中新形象的產(chǎn)生有突然性，這種現(xiàn)象常常被稱為靈感。5.意志有哪些特征？ 答：意志行動(dòng)有明確的預(yù)定目的 離開了自覺的目的就沒有意志可言。隨意運(yùn)動(dòng)史意志行為的基礎(chǔ) 所謂隨意運(yùn)動(dòng)是一種受意志調(diào)節(jié)的，具有一定的目的和方向性的運(yùn)動(dòng)，是學(xué)會(huì)了的較熟練的動(dòng)作。意志行動(dòng)往往

15、與克服困難相聯(lián)系 意志的水平往往以困難的性質(zhì)和克服困難的難易程度為標(biāo)準(zhǔn)。5.簡(jiǎn)要說明意志行動(dòng)的心理過程。 答：動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng) 意志行動(dòng)是由一定的動(dòng)機(jī)引起的，但由動(dòng)機(jī)過渡到行動(dòng)的過程，可能是不同的。動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)的過程是對(duì)各種動(dòng)機(jī)權(quán)衡輕重，評(píng)定其社會(huì)價(jià)值的過程。這個(gè)過程可以明顯的看出一個(gè)人的意志是否堅(jiān)強(qiáng)。 確定行動(dòng)的目的 每一個(gè)意志行動(dòng)都有行動(dòng)的最終目的，它是一個(gè)人行動(dòng)之前預(yù)先提出來的。缺乏行動(dòng)的目的就會(huì)喪失隨意性，沒有適當(dāng)?shù)哪康男浴＿x擇達(dá)到目的的行為方式和方法 行為方式和方法的選擇在不同的情況下是不同的。有時(shí)一提出目的，行為的方式和方法就可以確定。有時(shí)某種方式和方法符合自己愿望，但卻是不適當(dāng)?shù)模硪环N方

16、式和方法是必要的卻又違反了自己的愿望。有時(shí)，采取某種方式、方法是容易的，但缺點(diǎn)很明顯，而采取另種方式和方法是困難的，卻是正當(dāng)?shù)摹?作出實(shí)現(xiàn)意志行動(dòng)的決定 經(jīng)過動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)，權(quán)衡行動(dòng)目的和行為的方式、方法之后，接下來就要做出決定，即按照一定的標(biāo)準(zhǔn)從若干個(gè)方案中選擇一個(gè)最佳方案或最滿意的方案。 實(shí)現(xiàn)所作出的決定 作出決定之后，實(shí)現(xiàn)所作出的決定便是一直行動(dòng)的關(guān)鍵。實(shí)現(xiàn)所作出的決定是意志行動(dòng)最重要的環(huán)節(jié)。6.如何進(jìn)行意志的培養(yǎng)？ 答：加強(qiáng)目的性教育，注意培養(yǎng)道德情感 有遠(yuǎn)大目標(biāo)的人，才會(huì)勝不驕，敗不餒，再接再厲，以求達(dá)到最終的目的。意志靠情感來推動(dòng)，情感是意志的不可缺少的條件，它能加強(qiáng)意志。當(dāng)然，反過來意

17、志也可控制情感。 組織實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn) 活動(dòng)有利于意志品質(zhì)的培養(yǎng)。 針對(duì)學(xué)生的意志類型，采取不同的鍛煉措施 啟發(fā)學(xué)生加強(qiáng)自我鍛煉 使學(xué)生養(yǎng)成自我檢查、自我監(jiān)督、自我命令、自我鼓勵(lì)等習(xí)慣，培養(yǎng)他們自我鍛煉的能力，也是十分重要的。學(xué)校的幾率對(duì)于培養(yǎng)意志有著重大的作用 只有當(dāng)一個(gè)人直接的用紀(jì)律約束自己的行動(dòng)時(shí)才有意志努力的可能性。7.情緒與情感的區(qū)別和聯(lián)系。答：情緒與情感既有區(qū)別又有聯(lián)系。情緒的表現(xiàn)一般不穩(wěn)定帶有情境性。情感與情緒相比，較為穩(wěn)定，是比較本質(zhì)的東西，是人對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的比較穩(wěn)定的態(tài)度。情緒和情感的聯(lián)系很緊密。一方面，情緒依賴于情感，即情緒的各種不同的變化，一般都受制于

18、以形成的情感及其特點(diǎn)；另一方面，情感也依賴于情緒，即人的情感總是在各種不斷變化著的情緒中得以表現(xiàn)。情緒是情感的外在表現(xiàn)，情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容。同一種情感在不同的條件下可以有不同的情緒表現(xiàn)。8.個(gè)性的基本特性。 答：個(gè)性的整體性 個(gè)性是一個(gè)統(tǒng)一的整體結(jié)構(gòu)，是人的整個(gè)心理面貌。 個(gè)性的穩(wěn)定性和可塑性 個(gè)性具有穩(wěn)定性。個(gè)人在行為中的偶然表現(xiàn)不能表征他的個(gè)性，只有在行為中比較穩(wěn)定的經(jīng)常表現(xiàn)出來的心理傾向和心理特征才能表現(xiàn)他的心里個(gè)性。然而，個(gè)性的穩(wěn)定性是相對(duì)的，并不是一成不變的，個(gè)性具有可塑性。 個(gè)性的獨(dú)特性 人與人之間沒有完全相同的心理面貌。個(gè)性的社會(huì)性和生物性 人的個(gè)性不僅受生物因素的制約，而且還

19、受社會(huì)因素的制約。 9.什么是動(dòng)機(jī)？它有哪些功能？ 答：動(dòng)機(jī)是為實(shí)現(xiàn)一定的目的而行動(dòng)的原因。人從事任何活動(dòng)都有一定的原因，這個(gè)原因就是人的行為動(dòng)機(jī)。 功能：引發(fā)功能 人類的各種各樣的活動(dòng)總是由一定的動(dòng)機(jī)所引起，沒有動(dòng)機(jī)也就沒有活動(dòng)。 指引功能 動(dòng)機(jī)像指南針一樣指引著活動(dòng)的方向，它使活動(dòng)具有一定的方向，朝著預(yù)定的方向前進(jìn)。 激勵(lì)功能 動(dòng)機(jī)對(duì)活動(dòng)具有維持和加強(qiáng)的作用，強(qiáng)化活動(dòng)以達(dá)到目的。10.簡(jiǎn)要說明韋納的歸因理論。 答：所謂歸因理論：指的是人們對(duì)他人或?qū)ψ约旱哪撤N行為或傾向的原因進(jìn)行分析、解釋的過程。所謂歸因理論，就是人們用來解釋自己或他人行為因果關(guān)系的理論。美國(guó)心理學(xué)韋納指出一般的說，人們把成

20、功或失敗的結(jié)果主要?dú)w于以下四個(gè)因素：個(gè)人的能力、個(gè)人的努力過程、任務(wù)的難度、運(yùn)氣。他又按照穩(wěn)定性和控制點(diǎn)這兩個(gè)維度，把它們分為穩(wěn)定的因素（能力、任務(wù)的難度）和不穩(wěn)定的因素（努力、運(yùn)氣）;內(nèi)部的因素(努力、能力)和外部的因素（任務(wù)的難度、運(yùn)氣）。如把某一行為結(jié)果歸因于能力，就是歸因于內(nèi)部的、穩(wěn)定的因素；把某一結(jié)果歸因于努力，就是歸因于內(nèi)部的、不穩(wěn)定的因素。11.馬斯洛的需要層次理論。答：美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛把人類的需要分為兩大類一類是基本需要。這類需要和人們的本能相聯(lián)系，與一個(gè)人的健康狀況有關(guān)，缺少它會(huì)引起疾病。基本需要包括生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要以及尊重需要。另一類是成長(zhǎng)性需要。這類需

21、要不受本能所支配，不受人的直接欲望所左右，以發(fā)揮自我潛能為動(dòng)力。這類需要的滿足會(huì)使人產(chǎn)生最大程度的快樂。它包括認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。馬斯洛認(rèn)為，人類的需要具有層次性，人類的各種基本需要是相互聯(lián)系、相互依賴和彼此重疊的，是一個(gè)按層次組織起來的系統(tǒng)。他指出，只有低級(jí)需要滿足后才會(huì)出現(xiàn)高一級(jí)的需要；只有所有的需要相繼滿足后，才會(huì)出現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)的需要。在晚年，馬斯洛又把需要概括為基本需要、心理需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要3個(gè)大層次，還認(rèn)為在自我實(shí)現(xiàn)需要之上還有一個(gè)超級(jí)需要。馬斯洛將人類的需要分成由低級(jí)到高級(jí)不同的層次，并把它們納入到一個(gè)連續(xù)的統(tǒng)一體之中，形成一個(gè)按層次組織起來的系統(tǒng)。12.簡(jiǎn)要說明

22、艾森克的性格特質(zhì)論。 答：艾森克主要分出了人格結(jié)構(gòu)的兩個(gè)維度：(1)人格的內(nèi)傾與外傾；(2)人格的穩(wěn)定與不穩(wěn)定，有時(shí)也稱高神經(jīng)質(zhì)與低神經(jīng)質(zhì)的維度或情緒性維度。根據(jù)人格的兩個(gè)維度，艾森克把人分成四種類型，即穩(wěn)定內(nèi)傾型、穩(wěn)定外傾型、不穩(wěn)定內(nèi)傾型與不穩(wěn)定外傾型。穩(wěn)定內(nèi)傾型表現(xiàn)為溫和、鎮(zhèn)定、安寧、善于克制自己，相當(dāng)于黏液質(zhì)的氣質(zhì)；穩(wěn)定外傾型表現(xiàn)為活潑、悠閑、開朗、富于反應(yīng)，相當(dāng)于多血質(zhì)氣質(zhì)；不穩(wěn)定內(nèi)傾型表現(xiàn)為嚴(yán)峻、慈愛、文靜、易焦慮，相當(dāng)于抑郁質(zhì)氣質(zhì)；不穩(wěn)定外傾型表現(xiàn)為好沖動(dòng)、好斗、易激動(dòng)等，相當(dāng)于膽汁質(zhì)氣質(zhì)。13.影響性格形成和發(fā)展的因素有哪些？ 答：性格是遺傳因素和環(huán)境因素相互作用的結(jié)果。其中，遺

23、傳因素是性格的自然前提，在此基礎(chǔ)上，環(huán)境因素對(duì)性格的形成和發(fā)展起決定作用。性格是人在實(shí)踐活動(dòng)中，在人和環(huán)境的相互作用的過程中形成和發(fā)展起來的。性格是一個(gè)人的生活經(jīng)歷的反應(yīng)。影響性格形成和發(fā)展的因素有以下幾個(gè)方面：家庭 社會(huì)對(duì)兒童的影響首先是通過家庭發(fā)生作用的。學(xué)校 學(xué)校教育對(duì)學(xué)齡兒童的性格發(fā)展具有重要作用。社會(huì)實(shí)踐 勞動(dòng)是人最基本的實(shí)踐活動(dòng)。主觀因素 性格是在人和環(huán)境相互作用的實(shí)踐活動(dòng)中形成和發(fā)展的，但任何環(huán)境都不能直接決定人的性格，它們必須通過人已有的心理發(fā)展水平和心理活動(dòng)才能發(fā)生作用。14.影響能力發(fā)展的因素有哪些？ 答：當(dāng)代心理學(xué)認(rèn)為，遺傳和環(huán)境是影響能力形成和發(fā)展的兩大因素。能力是在這兩種因素相互作用下形成和發(fā)展起來的。在能力發(fā)展過程中，遺傳因素和環(huán)境因素的作用是無法分離的，兩者相互依存，彼此滲透，使能力得到發(fā)展，沒有環(huán)境，遺傳的作用無法體現(xiàn)出來；沒有遺傳作為最初的基礎(chǔ)，環(huán)境無法產(chǎn)生影響。遺傳決定論和環(huán)境決定論都有極大的片面性，不能正確解釋能力的發(fā)展。（一）遺傳因素在能力發(fā)展中的作用1、 遺傳因素的作用是重要的2、 環(huán)境因素作用是存在的3、 素質(zhì)是能力形成的自然基礎(chǔ)（二）環(huán)境因素在能力發(fā)展