1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上第一節(jié) 曹家的盛衰之變一. 曾經(jīng)的輝煌以軍功起家的包衣（家奴）世家；1.明末與后金之戰(zhàn)中，五世祖（始祖）曹錫遠(yuǎn)及高祖曹振彥被俘降，曹振彥被撥入滿洲正白旗任包衣漢人佐領(lǐng)。2.清朝建立時，曹錫遠(yuǎn)父子“從龍入關(guān)”。3.曾祖母為康熙保母，曾祖曹璽為專任江寧織造的第一人。 4.祖父曹寅為康熙皇侍讀和御前侍衛(wèi)，后任織造。5.父輩曹颙和曹頫繼任織造之職。康熙2年至雍正5年，曹家三代四人先后連任織造達(dá)60年之久。 康熙在位6次南巡，4次駐蹕江寧織造署。二.最終的家亡人散雍正5年被抄家第二節(jié) 曹家敗落的原因一.經(jīng)濟(jì)虧空1.康熙朝寬2.雍正朝嚴(yán)3.曹家的虧空問題4.虧空原因康熙南巡的巨額

2、花銷“拿著皇帝家的銀子往皇帝身上使”。康熙在位6次南巡，4次駐蹕江寧織造署。曹寅肩負(fù)文化統(tǒng)戰(zhàn)使命，結(jié)交拉攏江南名士需大量經(jīng)費(fèi)；清代官員俸銀普遍偏低，而曹寅生活風(fēng)雅豪奢；皇子、太監(jiān)等各方勒索；曹頫繼任織造后虧空清補(bǔ)欠佳且工作不力。二.政治原因1.曹家的榮華富貴來自于康熙（保護(hù)傘）和 曹寅（頂梁柱）兩人。 在對待虧空的態(tài)度上，康熙回護(hù)有加， 雍正決不姑息。2.“一朝天子一朝臣”3.清代，內(nèi)務(wù)府包衣出身的官吏憑借與皇室的特殊關(guān)系橫行霸道，是清代存在的一種特殊現(xiàn)象。第三節(jié) 曹雪芹的家變對其創(chuàng)作思想的影響一.紅樓夢中充滿了對世事的了悟與人生如夢的感慨，這是曹雪芹曾經(jīng)喪亂而產(chǎn)生的痛苦直切的人生感悟。1.榮

3、久必枯、興久必衰“月滿則虧，水滿則溢”；2.榮辱禍福，頓時易勢“樂極生悲，盛筵必散”3.浮生若夢“分離聚合皆前定”如： 前五回中的“色空”觀念“因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空” “空”“樂極生悲，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空”這是對曾經(jīng)“如夢”式的生活進(jìn)行反思二.家庭的滄桑劇變賦予了曹雪芹獨(dú)特的審美眼光，他一反傳統(tǒng)的大團(tuán)圓模式，以悲劇結(jié)構(gòu)全書。與竇娥冤、西廂記、牡丹亭等相比，紅樓夢揭示的是“忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈 將盡”、“樹倒猢猻散”的真正悲劇。1.癡男怨女的愛情悲劇（兒女之情）2.紅顏女子的不幸遭遇（“千紅一窟，萬艷同杯”）3.貴族家庭的由盛而衰4.人生空幻的無限感傷三.

4、家庭的劇變、身份地位的升沉使曹雪芹的思想充滿矛盾，這矛盾也滲透入了紅樓夢中。 1愧疚心理 2.缺失心理“廢館頹樓夢舊家”，“燕市哭歌悲遇合，秦淮風(fēng)月憶繁華” 四.抄家的慘禍?zhǔn)共苎┣鄣纳罹秤霭l(fā)生了巨大的變化，也引發(fā)了他對社會人生多方面的思考和求索。賈寶玉人物分析賈寶玉（具有“良材美質(zhì)”的“廢物”）現(xiàn)實(shí)社會 新的人生追求 傳統(tǒng)價值觀一.性格特征：對傳統(tǒng)的否定 “天下第一淫人”（警幻仙子） “不過酒色之徒” 、“逆子” （賈政） “孽根禍胎” 、“混世魔王”（王夫人） “無事忙”、“富貴閑人”（寶釵） “放縱馳蕩，任情恣性，最不務(wù)正”（襲人1.個性特點(diǎn)和人生觀“任情恣性” ，不受社會性條件約束真情

5、畢露 如：第35回真誠待人，不虛偽矯飾，不恃勢矜貴向往任情恣性的生活厭惡名利之徒，拒走“仕途經(jīng)濟(jì)”之路；提倡男女平等、尊重女性，崇拜人性之美 “任情恣性”的個性特點(diǎn)和人生觀形成的原因2.無才與有情的生存狀態(tài)和人生道路3.有情與無才的關(guān)系A(chǔ).情極怪誕源自無才補(bǔ)天B.情是尋求內(nèi)心平衡的方式C.情是擺脫孤獨(dú)的途徑二.性格特質(zhì)：對傳統(tǒng)男性形象背離的雙性化性格（一）女性化性格因素的表現(xiàn)1.相貌的女性化2.裝束精美華艷3.居住環(huán)境雅致明麗4.生活的大環(huán)境大觀園5.對女性態(tài)度的怪癖表現(xiàn)A.言行與女兒們一致B.尊重女孩的人格C.“無故尋仇覓恨”敏感D.多愁善感E.癡情F.厭惡經(jīng)濟(jì)事務(wù)（二）男性性格與女性化性格

6、的對立統(tǒng)一1.善于獨(dú)立思考，有理性認(rèn)識2.信念執(zhí)著，做事講原則3.堅持“女清男濁論”，敢于反抗世俗。（三）雙性化性格的實(shí)質(zhì)以男性性格為本體，滲透了某些女性的行為特征和性格因素。三.雙性化性格形成的原因1.社會歷史原因男性已很難背負(fù)起歷史賦予這個性別的重任2.個人原因A.物質(zhì)條件極其優(yōu)裕B.特殊的家教促成了他心理的轉(zhuǎn)換四.寶玉人生道路的悲劇結(jié)局及意義1.走出大觀園大勢所趨A.賈府內(nèi)部及外部的腐朽性決定其必然敗落B.大觀園女兒漸漸成人C.寶玉的婚姻與寶黛愛情的沖突2.走出大觀園后的人生選擇A.不會屈從于家世利益B.不愿徹底與封建家庭決裂3.寶玉人生道路的模式A.北靜王B.賈政C.柳湘蓮4.寶玉的人

7、生結(jié)局及意義 “玉在匵中求善價薛寶釵人物分析一.生存方式“隨分從時”，審時度勢，趨利避害1.特點(diǎn)“隨分從時”2.審時度勢，趨利避害3.生存方式“俗”姓名世俗之氣長相姿容合乎世俗生活的審美標(biāo)準(zhǔn)“性格氣質(zhì)合乎傳統(tǒng)道德要求價值觀正統(tǒng)實(shí)用為人處世講求實(shí)效、策略處理人事環(huán)境對上：虛偽奉承；如對元春、賈母、王夫人、鳳姐等 對下：小惠拉攏；如對姐妹、下人等處理寶黛關(guān)系：理智、婉轉(zhuǎn)、引而不露，秘而不宣二.性格實(shí)質(zhì)：“冷”酷無情“任是無情也動人”.冷香丸藥材取自四時“隨時俯仰”露、霜、雪“無情”清熱解毒的藥效象征理性精神對現(xiàn)實(shí)世界的救治作用黃柏象征其悲劇結(jié)局金釵，象征大觀園的所有女性. “任是無情也動人”二寶關(guān)

8、系寫照 以理制情.似冷實(shí)熱“只愁我人人跟前失于應(yīng)候”.避嫌“一問搖頭三不知，不關(guān)己事不開口”；5.冷酷無情如：金釧兒投井； 尤三姐自刎、柳湘蓮出家三.寶釵的勸說活動殺人不見血的溫柔之劍如對寶玉：因勢利導(dǎo)，情理結(jié)合，執(zhí)著堅韌四.寶釵形象的象征意義及其悲劇命運(yùn)1.蘅蕪苑藤蘿薛荔：蔓生攀緣植物“好風(fēng)頻借力，送我上青云”蘅蕪（杜蘅、靡蕪）：帝王后妃雍容華貴靡蕪棄婦（古詩十九首：“上山采靡蕪，下山逢故夫”寶釵憶菊“念念心隨歸雁遠(yuǎn)”2.山石：玲瓏山石3.寶釵夫妻分別；迎合他人，取悅見容4.牡丹世俗化牡丹雍容華貴，醉心功名富貴“琴邊衾里總無緣”；“焦首朝朝還暮暮，煎心日日復(fù)年年”棄婦的命運(yùn)結(jié)局林黛玉人物分析

9、 一.黛玉性格發(fā)展的過程1.童年期（16回）：早熟性格第3回：林黛玉進(jìn)賈府 ，“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了去。” 自卑 “黛玉漱茶”自我防衛(wèi)“舉止不俗”維護(hù)自尊、體現(xiàn)品位2.青少年前期（740回）：情人性格原因：與寶玉耳鬢廝磨的童年生活經(jīng)歷“親不間疏，先不僭后” 安全與親子之愛的需要愛情的需要愛情觀：對感性生活感興趣，向往戀愛自由，接受他人個性 為愛而生，為愛而活；對美的消失感到失落、感傷、惋惜愛情心理：既自卑又自尊，既感傷無望又抗?fàn)幾非髳矍榉绞剑翰乱纱蛉矍閷Ｒ蛔非蠹兠郎畛恋木裰異?.青少年后期（4080回）：社會人性格哀嘆“無人主婚”依附性對婚姻

10、心灰意冷回避愛情：第57回思想意識：接受了封建倫理道德和世俗觀念性格：抗?fàn)幠鎭眄樖埽喝鐚Τ瓩z大觀園的態(tài)度4.黛玉回歸作者痛苦二.世外仙姝的逸才仙品1.詩人氣質(zhì) 黛玉紅樓夢詩歌格局中的“主中之主” 感悟才情作品（創(chuàng)作的靈感和自覺）葬花吟、題帕三絕、秋窗風(fēng)雨夕、菊花詩、桃花行、五美吟、唐多令等世外仙姝的氣質(zhì) 第3回的外貌描寫略形而寫神風(fēng)露清愁的性情“心有所感，發(fā)于章句”逸才仙品以生命為詩，以情為詩2.黛玉詩作的女性意識傳達(dá)出對愛情的追求和歌頌題帕三絕、五美吟等 五美吟西施、明妃、綠珠、虞姬、紅拂表示了對女性自身美好本質(zhì)和人生價值的追求和肯定葬花吟惋惜青春易逝、紅顏易老；關(guān)注自我、肯定自身美好品質(zhì)三

11、.自戀情結(jié)（“納西塞斯”情結(jié)、“水仙花情結(jié)”）的悲劇1.內(nèi)涵自覺回視自我、孤芳自賞2.根基：自愛自賞外在：爭強(qiáng)好勝 如：元妃省親，黛玉逞才3.自憐自傷，夸大個人不幸4.唯我獨(dú)尊、自我孤立“孤高自許、目無下塵”、尖酸刻薄 如：周瑞家的送宮花； 對待愛情：矯情試探再矯情再試探，感情溝通遲緩漫長四.孤獨(dú)的得與失1.成就愛情2.喪失婚姻五.雪芹的文人情結(jié)與黛玉的性格、命運(yùn)1.家庭出身：書香門第2.姓名林：“玉帶林中掛”黛：多愁善感（顰顰）玉：才華、品格；懷才不遇3.判詞“堪憐詠絮才”4.居住環(huán)境瀟湘館：寂寞凄清痛苦憂郁竹：高潔、失意5.菊花（詩）“孤標(biāo)傲世”6.芙蓉出淤泥而不染7.個性孤傲8.黛玉之才

12、與現(xiàn)實(shí)的矛盾寶黛愛情悲劇 一.寶黛愛情的愛的本質(zhì)1.黛釵的關(guān)系（二人個性）同：美麗而才華橫溢異（傳統(tǒng)觀點(diǎn)）：釵封建制度和道德的幫兇 黛失敗了的叛逆者黛釵對舉黛孤高自許，目無下塵釵品格端方，容貌美麗；行為豁達(dá)，隨分從時黛釵交鋒黛釵關(guān)系的轉(zhuǎn)機(jī)家長的態(tài)度家長的選擇黛玉初到賈府：長輩承歡黛玉被動、矜持的態(tài)度+性格+健康封建家長舍黛選釵2.愛的本質(zhì)論（美）歐文·辛格：“在相愛的過程中，彼此之間給予的價值高于他們的個體或客體價值，當(dāng)每個參與者得到別人給予的價值，同時也給予他人以價值時，就存在著愛的相互關(guān)系。”3.寶黛愛情的愛的本質(zhì)愛情基礎(chǔ)A.一致的價值觀念B.具有“耳鬢廝磨”的感情基礎(chǔ)二人愛的本

13、質(zhì)A.愛的想象力“情人眼里出西施” “愛是一種富于想象力的給予價值的手段”。B.性情相投C.異品相吸 “愛要求我們對另一個人的神秘性感興趣”；“由于愛，一個人會證實(shí)另一個人存在的意義”。4.愛的本質(zhì)愛的悲哀寶玉對黛玉用愛的想象力去美化寶玉對寶釵客體性評價二.“金玉良緣”與“木石前盟”的悲劇沖突（一）兩種愛情模式1.現(xiàn)實(shí)的愛與性靈的愛釵“人間的愛”：追求仕途經(jīng)濟(jì)、夫貴妻榮黛“超人間的愛”：執(zhí)著、癡情、追求性靈2.兩種愛情模式的歷史淵源和特點(diǎn)特點(diǎn)A.性靈之愛追求激情、非現(xiàn)實(shí)、浪漫B.現(xiàn)實(shí)之愛現(xiàn)實(shí)歷史成因文學(xué)作品中愛情模式的傾向A.強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)之愛以普通市民和下層人物為描寫對象描寫對象B.歌頌性靈之愛以

14、才子佳人為描寫對象3.黛釵二人性格的差異幼年所受教育黛缺失正統(tǒng)教育：獨(dú)立、自由、率真釵接受正統(tǒng)教育在賈府的處境黛寄人籬下釵進(jìn)退有余性格差異黛自由率真、聰慧敏感：成就自然人格，成就愛情，形成和加劇悲劇性格釵審時度勢，趨利避害4.二人對待愛情的不同態(tài)度兩種不同的模式黛對寶玉幻想、感性、唯我釵對寶玉重目的性和計劃的實(shí)施5.兩種愛情模式各自的合理性（二） “木石前盟”與“金玉良緣” 的悲劇沖突1. “木石前盟”與“金玉良緣” 的含義2. “木石前盟”與“金玉良緣” 的實(shí)質(zhì)內(nèi)在和外在A.盟男女雙方之間的內(nèi)在期許和承諾，發(fā)軔于心靈上的認(rèn)同和精神的同歸B.緣男女雙方因某種外在因素而促成的人生遇合，發(fā)軔于生活

15、的實(shí)際需要前世與今生的時間差異“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才”終身誤：“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。”3. “木石前盟”與“金玉良緣” 的沖突寶玉的情感取向“木石前盟”木石姻緣的不利現(xiàn)實(shí)因素 “木石前盟”與“金玉良緣” 意志與存在的沖突終身誤：“嘆人間，美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平。”三.寶黛愛情悲劇的成因（一）例如：第57回寶黛愛情悲劇的預(yù)演第8回：寶黛愛情的開始第16回后：寶黛愛情綿延發(fā)展第25回：寶黛愛情逐漸公開第35回開始：寶黛因愛情延宕而備受煎熬1.風(fēng)波突起慧紫鵑情辭試莽玉2.紫鵑用心良苦3.賈母鴕鳥政策4.薛姨媽上竄下跳對賈母、王夫人模糊寶黛愛情，用冷處理的方式緩解家長的壓力對黛玉虛情假意對紫鵑打擊其熱情和積極性5.黛玉束手無策，難有作為6.婚姻被擱置7.風(fēng)波預(yù)示著愛情的悲劇結(jié)局（二）寶黛愛情悲劇的成因1.從傳統(tǒng)的文化心理結(jié)構(gòu)和道德觀念來看，寶黛的叛逆愛情必然得不到傳統(tǒng)輿論和傳統(tǒng)勢力的承認(rèn)。2.從賈府的家世利益看，背離家長意志的愛情必然得不到賈府統(tǒng)治者的支持。3.寶黛本身思想性格中有對貴族家庭的依附性等弱點(diǎn)。4.從產(chǎn)生紅樓夢的