1、精選文檔中西傳統(tǒng)建筑細(xì)部構(gòu)造有感我原來打算去圖書館借中國(guó)古代建筑史，無意中看到了中西傳統(tǒng)建筑細(xì)部構(gòu)造這本書，開頭時(shí)順手任憑翻了一下，發(fā)覺里面以上海的建筑為脈絡(luò)介紹了中西方傳統(tǒng)建筑的各個(gè)細(xì)部構(gòu)造進(jìn)行具體的講解和分析。我從書中大量中西古典傳統(tǒng)建筑的細(xì)部照片中看到了那些做工精致，紋樣美麗的細(xì)部圖案，我被深深地吸引了，感嘆古人的才智，能夠設(shè)計(jì)出這么秀麗的建筑物，并從建筑物中這些裝飾符號(hào)得到了啟發(fā)和創(chuàng)作的靈感，如：古希臘的柱式；巴洛克式的山墻；哥特時(shí)期的花窗；中國(guó)傳統(tǒng)式建筑中的斜撐、花籃、斗拱、掛落、雀替等，這些里面運(yùn)用的花卉、幾何圖案、浮雕、石雕和木雕以及各種紋樣,對(duì)我們現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)有很大的啟發(fā)和

2、掛念首先這本書分兩篇來講，第一篇是中式傳統(tǒng)建筑細(xì)部，其次篇是西洋傳統(tǒng)建筑細(xì)部。我在這里主要是講中國(guó)傳統(tǒng)建筑細(xì)部構(gòu)造中的裝飾圖案對(duì)現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的影響。由于每個(gè)地方的觀念不同，又有地域性的差別，所以圖案樣式統(tǒng)一中又變化無窮，使得中國(guó)古建筑中的裝飾圖案呈現(xiàn)出豐富多彩。如中式傳統(tǒng)建筑細(xì)部的裝飾圖案，屋脊的正脊的中心，常制作“聚寶盆”、“萬年青”、“福祿壽”、“雙獅搶珠”、“鯉魚玩耍”、“百鳥朝鳳”等吉利富貴的象征圖形，窗格中的裝飾圖案紋飾有菱花、金錢、還有動(dòng)植物、花卉、方勝、祥云、纏枝、回紋、八卦等。墻垂帶的裝飾常用“錢”、“肚”、“鳥肚”、“花卉肚”及討吉利的“壽字肚”等圖案，我認(rèn)為通過對(duì)這本書的具

3、體了解，我們能將這些中式傳統(tǒng)建筑細(xì)部構(gòu)造中的裝飾符號(hào)，機(jī)敏的把這些東與西、古與今的元素結(jié)合起來，運(yùn)用豐富的想像力，加以敏銳的時(shí)代觸覺重新演繹，創(chuàng)作煥然一新的標(biāo)志設(shè)計(jì)。我們從以下幾個(gè)方面來說1、中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的裝飾圖案與現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)。2、中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的裝飾圖案在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。3、把中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾圖案應(yīng)用到現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的意義。1、 中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的裝飾圖案與現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)。 1.1中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的裝飾圖案中國(guó)傳統(tǒng)建筑中,從天花藻井、門窗格扇、門罩隔斷到家具陳設(shè)等方面,圖案無處不在。圖案品種繁多,寓意豐富,富有深厚的民族顏色。這些圖案主要分為:植物圖案、動(dòng)物吉利圖案、幾何型圖案和器物神人

4、圖案。植物圖案主要是松、竹、蓮等等，幾何型圖案有回紋型，萬字型等，動(dòng)物吉利圖案有龍象征權(quán)利，鳳象征喜慶，鴿象征和平、龜象征著長(zhǎng)壽等，器物神人圖案是古錢、如意、法器、八仙、嫦娥、飛天、天王、鐘馗、劉海等等。1.2現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)作為現(xiàn)代視覺傳達(dá)系統(tǒng)的一個(gè)重要組成部份，是將具體的事物、大事、場(chǎng)景和抽象的精神、理念通過特殊的圖形表達(dá)出來。使人們?cè)诳吹絣ogo的同時(shí)，自然而然產(chǎn)生聯(lián)想，從而產(chǎn)生對(duì)品牌的認(rèn)同感。現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本特征1.識(shí)別性、2.獨(dú)特性、3.象征性、4審美性中分為（1）簡(jiǎn)潔美，（2）造型美，（3）綜合美。隨著科技的進(jìn)展，越來越多的人從中國(guó)古建筑的裝飾圖案中探究新的表現(xiàn)形式，從傳

5、統(tǒng)裝飾圖案中提取元素，以新的制造意識(shí)各表現(xiàn)技巧進(jìn)行再制造，如在傳統(tǒng)裝飾圖案的基礎(chǔ)上進(jìn)行簡(jiǎn)化、添加、重構(gòu)、錯(cuò)位等構(gòu)成手段對(duì)傳統(tǒng)圖案進(jìn)行再設(shè)計(jì)，而現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中也越來越多的應(yīng)用了中國(guó)古建筑中的裝飾圖案，并且也有很多成功的例子。2、中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的裝飾圖案在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的裝飾圖案結(jié)合到現(xiàn)代標(biāo)志的設(shè)計(jì)中，這是設(shè)計(jì)時(shí)代性的要求。也是一件好事，我們既能從傳統(tǒng)的裝飾圖案中找到設(shè)計(jì)靈感，能產(chǎn)生出新的有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)元素，而且，使我們傳統(tǒng)文化得到保留和繼承，但是，這一種結(jié)合，不是指對(duì)傳統(tǒng)圖形進(jìn)行純粹的拷貝或者簡(jiǎn)潔的挪用，而是變化和改造傳統(tǒng)裝飾圖形，從中找到新的創(chuàng)意點(diǎn)和啟示點(diǎn)，制造出煥有生命力

6、的中國(guó)型現(xiàn)代標(biāo)志。例如北京申奧標(biāo)志是由奧運(yùn)五環(huán)的黑、紅、黃、藍(lán)、綠這五種顏色組成的，以中國(guó)傳統(tǒng)“盤腸”圖案方式相互環(huán)扣在一起，表達(dá)了“中國(guó)結(jié)”的形象，整體圖形又像一個(gè)打太極拳的人形，及是中國(guó)古老傳統(tǒng)體育文化的精神體現(xiàn)。又如香港鳳凰衛(wèi)視的臺(tái)標(biāo)借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)的鳳凰紋樣，鳳，在遠(yuǎn)古圖騰時(shí)代被視為神鳥而予崇拜，而且接受中國(guó)特有的“喜相逢”的結(jié)構(gòu)形式，一鳳一凰振翅高飛，鏗鏘和鳴，這些例子都說明傳統(tǒng)裝飾圖案在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,不僅應(yīng)得到保留于繼承,還須與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念方法相結(jié)合,使之演化進(jìn)展,成為既有民族傳統(tǒng)特色,又有時(shí)代風(fēng)格的全新圖案。3、把中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾圖案應(yīng)用到現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的意義。（1）傳統(tǒng)裝飾圖案得到

7、了保留與繼承。標(biāo)志的功能主要是信息傳達(dá)，而現(xiàn)在是一個(gè)以國(guó)際互連網(wǎng)絡(luò)為代表的信息高速大路，是人類共享信息資源的網(wǎng)絡(luò)世界，一個(gè)好的標(biāo)志設(shè)計(jì)能夠通過網(wǎng)絡(luò)傳播到世界各地，讓全世界的人民看到我們中華民族的傳統(tǒng)文化得到好的保留和繼承。但是我們對(duì)傳統(tǒng)圖案的內(nèi)容與形式不能原封不動(dòng)地照搬照用,而是在實(shí)際應(yīng)用中必需依據(jù)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的要求,社會(huì)審美和消費(fèi)需求等的結(jié)合中,運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念及方法賜予改造,使其標(biāo)志設(shè)計(jì)具有功能化、簡(jiǎn)明化。（2）、促進(jìn)東西方文化之間的對(duì)話與互動(dòng)。在將來的現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,我們?cè)O(shè)計(jì)的方方面面都會(huì)涉及到傳統(tǒng)文化,而中國(guó)古建筑中的裝飾圖案中都寓意中國(guó)傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)當(dāng)讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中不斷的得到拓展，由于標(biāo)志本身所具有的識(shí)別性、宣揚(yáng)性、長(zhǎng)久性和廣泛影響力，通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行傳播，促進(jìn)東西方文化之間的對(duì)