1、高品質(zhì)文檔2022年教育書刊讀書心得3篇 訓(xùn)練教學(xué)討論是促進(jìn)訓(xùn)練教學(xué)創(chuàng)新,提高人才培育質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。下面是為大家預(yù)備的訓(xùn)練書刊讀書心得，盼望大家喜愛! 訓(xùn)練書刊讀書心得范文1 訓(xùn)練漫話讀書心得 訓(xùn)練漫話一書，集中反映了洛克的紳士訓(xùn)練思想體系，是洛克訓(xùn)練思想的最集中的表現(xiàn)。洛克在訓(xùn)練漫話中所表述的訓(xùn)練思想是在概括并總結(jié)了自文藝復(fù)興以來在英國(guó)業(yè)已形成的紳士訓(xùn)練的訓(xùn)練實(shí)踐的基礎(chǔ)上提出來的，它較之宗教顏色非常深厚的夸美紐斯的大教學(xué)論更富有時(shí)代感和實(shí)際意義，更能適合當(dāng)時(shí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)新貴族對(duì)紳士培育的要求，因此，訓(xùn)練漫話在近代訓(xùn)練史上占有重要的地位。 在訓(xùn)練的作用問題上，洛克于訓(xùn)練漫話中堅(jiān)決反對(duì)封建貴族

2、為維護(hù)等級(jí)差別而鼓吹的遺傳打算論，提出了聞名的“白板說”，對(duì)訓(xùn)練在培育人才，強(qiáng)盛國(guó)家中的作用寄予厚望，表現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)訓(xùn)練工作的高度重視，這無疑是具有進(jìn)步意義的。但是，洛克沒有熟悉到訓(xùn)練與環(huán)境、遺傳之間的辯證關(guān)系，更沒有熟悉到訓(xùn)練要受到經(jīng)濟(jì)和政治的制約，具有訓(xùn)練萬能論的理論傾向，這明顯又是錯(cuò)誤的。 在訓(xùn)練的途徑問題上，出于對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)學(xué)校中重視古代語文，輕視實(shí)際學(xué)問，重視形式，輕視內(nèi)容，重視學(xué)問灌輸，輕視兒童年齡特點(diǎn)和共性特點(diǎn)的古典人文主義的不滿，洛克認(rèn)為紳士訓(xùn)練只能通過家庭訓(xùn)練來進(jìn)行，而斷然否定學(xué)校訓(xùn)練。洛克的這一思想雖然有其客觀緣由，但它的確反映了自中世紀(jì)以來，英國(guó)貴族重視家庭訓(xùn)練而忽視

3、學(xué)校訓(xùn)練的階級(jí)偏見。當(dāng)然，其中也包含有洛克重視訓(xùn)練中的因材施教的正確思想。 在紳士訓(xùn)練內(nèi)容上，洛克繼夸美紐斯之后，全面提出了一個(gè)以有用科目為基礎(chǔ)的課程體系，意在滿意資產(chǎn)階級(jí)事業(yè)家處理公私事務(wù)，開拓海外，充實(shí)生活的實(shí)際需要;反映了資本主義生產(chǎn)進(jìn)展和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的時(shí)代潮流對(duì)訓(xùn)練的迫切要求。 洛克在訓(xùn)練漫話中的一個(gè)重大貢獻(xiàn)，即是提出了一個(gè)包涵體育、德育、智育在內(nèi)的訓(xùn)練體系。洛克對(duì)體育賜予了高度的重視，在當(dāng)時(shí)那種把人的身體視作囚禁靈魂的囹圄，因而無視身體健康，反對(duì)體力熬煉的經(jīng)院主義訓(xùn)練統(tǒng)治之下，洛克的體育思想無異于石破驚天，令人耳目一新。洛克成為第一個(gè)提出了精密的體育理論的資產(chǎn)階級(jí)訓(xùn)練家。在德育方面，

4、洛克強(qiáng)調(diào)道德訓(xùn)練要及早實(shí)踐，對(duì)兒童要及早管教，強(qiáng)調(diào)以道德訓(xùn)練統(tǒng)領(lǐng)其它各育，強(qiáng)調(diào)德育的生活化和道德規(guī)范的踐履，強(qiáng)調(diào)道德訓(xùn)練的自律和由外在他律向兒童內(nèi)在自律的轉(zhuǎn)化，全部這些都是具有樂觀意義的。在智育方面，洛克重視通過學(xué)問和學(xué)問的學(xué)習(xí)來培育和進(jìn)展兒童的思惟力量，后來消失的所謂“形式訓(xùn)練”與“實(shí)質(zhì)訓(xùn)練”之爭(zhēng)，明顯受到了洛克思想的影響。洛克強(qiáng)調(diào)智育的實(shí)際效用，反對(duì)空疏無用坐談玄遠(yuǎn)的經(jīng)院訓(xùn)練思想。在教學(xué)方法上，洛克提出要留意兒童的年齡特點(diǎn)，因材施教，由易到難，留意培育兒童的奇怪心和求知欲，這充分表現(xiàn)了新興的資產(chǎn)階級(jí)對(duì)人的敬重。 洛克的訓(xùn)練漫話在西方訓(xùn)練思想進(jìn)展史上占有重要地位，對(duì)后來各國(guó)(特殊是英國(guó))資產(chǎn)

5、階級(jí)的訓(xùn)練實(shí)踐和訓(xùn)練理論的進(jìn)展產(chǎn)生了重要影響。值得我們每一個(gè)將來作為學(xué)前訓(xùn)練工的人認(rèn)真研讀。 訓(xùn)練書刊讀書心得范文2 讀訓(xùn)練專著愛的訓(xùn)練讀后感 讀一本書，就是和很多高尚的人談話，一本好書可以轉(zhuǎn)變一個(gè)人的想法，甚至可以轉(zhuǎn)變?nèi)说囊簧６缃衽c書為友，享受這種溫馨的感受是難得的，讀書，收獲寧?kù)o的富足愛的訓(xùn)練，我感到愛是心的召喚，是人間的春風(fēng)，師愛更是一種無私的奉獻(xiàn)，愛得越深，奉獻(xiàn)得越多，正如一首歌所唱“有愛的世界生命之花到處開放，只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美妙的人間”。老師獻(xiàn)給學(xué)生的是自己的學(xué)問、才智、時(shí)間、精力，我們所期盼的只是學(xué)生早日成長(zhǎng)、成才，這種愛是高尚的，純正的。 讀完愛的訓(xùn)練給我的第

6、一感受，那就是愛。這本書是以一個(gè)小男孩安利柯的日記，來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。小說仆人公是三班級(jí)學(xué)生安利柯,但我認(rèn)為與其說是安利柯,不如講是在他四周的用全身心的愛傾注于他以及他一樣的孩子們身上的師長(zhǎng)們。他們的言行中洋溢著愛的氛圍。所以,孩子們也變得可愛,純凈起來。如：安利柯的母親是個(gè)富于憐憫心的婦女。她會(huì)帶著孩子們送布給報(bào)上記載的窮婦人。而且她非常愛護(hù)他人，善解人意。當(dāng)安利柯發(fā)覺這戶窮人正是同學(xué)克洛西的家事,她又不時(shí)的強(qiáng)調(diào)：“不要做聲!”以免損害到男孩的自尊。當(dāng)克洛西看到他們，她又示意兒子去與同學(xué)打招呼,使克洛西非常感動(dòng)。她還很會(huì)借機(jī)訓(xùn)練

7、孩子。在告知安利柯"萬圣節(jié)"的意義時(shí),她也會(huì)告知他,他要用感恩的心去紀(jì)念很多英雄。安利柯的父親好像是從來都不對(duì)孩子"火"的,他總是會(huì)用很溫柔的語氣來"訓(xùn)人".當(dāng)安利柯埋怨"先生的態(tài)度不好"時(shí),他給兒子分析先生是事出有因,并非有意,并且告知他,要諒解別人的一時(shí)無禮,還應(yīng)尊敬辛苦的先生.學(xué)期結(jié)束,他會(huì)提示兒子去向伴侶們告辭,以及去向曾對(duì)不起的人謝罪懇求饒恕。他也很關(guān)懷其他所熟悉的人的狀況,生活里布滿歡樂。安利柯的先生當(dāng)然也不能不提。他對(duì)每一個(gè)學(xué)生都是那么關(guān)懷,一點(diǎn)點(diǎn)的小病都逃不過他的眼睛。他對(duì)犯錯(cuò)之后又認(rèn)錯(cuò)的孩子從不多

8、家指責(zé),只是說一句:下次不要在再做這種事了。他把每一個(gè)孩子都當(dāng)作自己的家人,并告知孩子們,這個(gè)集體是他們的又一個(gè)家。他對(duì)自己的行為從來都負(fù)責(zé),自己犯了錯(cuò),即使是芝麻點(diǎn)兒大的事,他也不會(huì)遺忘賠禮說:"對(duì)不起。" 還有很多的人:如 ,他們都用自己的言行,訓(xùn)練孩子們?nèi)绾稳リP(guān)愛他人。整個(gè)世界充斥了一種叫作"愛"的空氣,輕輕漂浮著,縈繞在每一個(gè)地方。這種有意無意有形無形中,孩子們以及每一個(gè)人學(xué)會(huì)愛。 “愛”是我們每個(gè)人常常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽視四周的愛：如父母對(duì)子女無微不至的愛、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、伴侶間相互勸慰這些往往都被我們視為理所當(dāng)然

9、，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而假如你加以體會(huì)，你會(huì)感覺到，人生-這是一個(gè)多么美妙的東西啊! 讓我們帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。會(huì)發(fā)覺：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美妙的明天。為人師的同行們，讓我們帶著一顆圣潔的愛心，投入到訓(xùn)練事業(yè)中，讓我們訓(xùn)練著并愛著學(xué)生們! 訓(xùn)練書刊讀書心得范文3 陶行知訓(xùn)練專著讀后感 陶行知是一位為世人仰慕、懷念的人民訓(xùn)練家。他以畢生的精力，批判舊訓(xùn)練，探究新訓(xùn)練，致力于訓(xùn)練改革并付諸實(shí)踐。他的訓(xùn)練思想和訓(xùn)練實(shí)踐，不僅在中國(guó)，而且在世界，都有重要的影響。20世紀(jì)過去了，在新的世紀(jì)里，陶行知的訓(xùn)練思想仍具有現(xiàn)實(shí)意義。“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的訓(xùn)練真諦，“喜愛

10、每一個(gè)學(xué)生”是陶行知先生的人生格言，“為了孩子，甘為駱駝。于人有益，牛馬也做。”是陶先生的辦學(xué)心愿。 訓(xùn)練需要愛心，兒童渴望得到愛。當(dāng)我從事訓(xùn)練教學(xué)工作后，我越來越深切地感受到，只有把愛奉獻(xiàn)給孩子，用愛來灌注自己的事業(yè)，才是我們能真正賜予學(xué)生的最好的東西。如今的孩子看得多，聽得也不少，想激趣，并非是件簡(jiǎn)單的事，有時(shí)真的很困惑：“孩子們，我該拿什么來吸引你們呢?”沒有愛好就不會(huì)有樂觀的學(xué)習(xí)態(tài)度，高漲的學(xué)習(xí)熱忱。如何讓課堂變得有吸引力?如何讓課真正被孩子們的心靈所接納?在教學(xué)實(shí)踐中，我努力地查找答案，最終體會(huì)到：愛，是我和孩子們歡樂學(xué)習(xí)、和諧相處的源泉。課堂常規(guī)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是搞好課堂教學(xué)的前提

11、保證。然而，當(dāng)我走進(jìn)教室，看到每個(gè)孩子都在不亦樂乎地說著、做著其它事時(shí)，我想：假如我大聲吼叫，肯定會(huì)有許多學(xué)生被我震住，但是還有一些還是會(huì)連續(xù)的。假如你認(rèn)為通過悄悄地凝視，就讓他們乖乖停下來的話，那你要絕望的。看你不說，不動(dòng)，他們便會(huì)再次玩下去的，直到很久。只有敬重學(xué)生，才能訓(xùn)練學(xué)生。沒有敬重就不行能有真正意義上的訓(xùn)練。看到這種情景，我會(huì)微笑地對(duì)他們說：“今日你們不想上課，假如你們能把自己管好，我就邀請(qǐng)你們一起來學(xué)習(xí)。”奇怪讓他們很快靜下來了。在細(xì)心設(shè)計(jì)的一個(gè)個(gè)嬉戲里，他們主動(dòng)參加學(xué)習(xí)，從中感受到課堂的美，享受學(xué)習(xí)帶來的歡樂。 記得陶行知先生曾說過：“當(dāng)心你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你

12、的譏笑中有愛迪生。”這句話給我留下了深刻的印象。它提示老師要做到“有教無類”，在老師的心靈天平上，給每一位學(xué)生應(yīng)是同樣重的砝碼。也就是說，我們對(duì)每一位學(xué)生都應(yīng)一視同仁，不能因?yàn)橛行W(xué)生的個(gè)別差異而對(duì)他們“另眼相待”。在教學(xué)中我努力做到面對(duì)全體學(xué)生，不卑視任何一個(gè)學(xué)生。幾年的教學(xué)使我發(fā)覺，幾乎每個(gè)班級(jí)都有幾個(gè)好動(dòng)的學(xué)生，為了讓這些學(xué)生在課堂上不傷自尊心、學(xué)有所得，我讓他們踴躍發(fā)表自己的見解，鼓舞他們樂觀參班級(jí)管里，但是他們具有表演的才能，此時(shí)我充分發(fā)揮他們的特長(zhǎng)，讓他們?cè)谡n堂上大膽表演。這樣使這些學(xué)生有了收獲，而且對(duì)學(xué)習(xí)也有了愛好。 老師要喜愛、敬重每一個(gè)學(xué)生。假如說沒有愛就沒有訓(xùn)練的話，那么離開了理解和敬重同樣也談不上訓(xùn)練。每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和敬重，尤其是老師的理解和敬重。老師應(yīng)當(dāng)做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€(gè)值得敬重的