1、擁有批判性思維能更好的選擇選擇 理論書評選擇理論這本書系統全面的闡述了美國心理學家威廉 . 格拉瑟 對心理問題的創新解讀，作者認為外部控制心理學，是導致人際關系 困境的動因之一，而許多病態和情景困境，都是令人不滿意的人生觀 導致的。子曰 : 己所不欲勿施于人。如果你不想讓他人去做他們不想做 的事，他人正試圖讓您做你不想做的事，你和他人都試圖讓對方甚至 做絕不會做的事，或者你僅僅是強迫自己去做令人痛苦甚至不可能完 成的事，那么其實在無意識中實踐著外部控制心理學選擇理論的 最大敵人，或成了它的受害者。你無法控制他人，只能選擇改變自己。理論認為他人對我們的影響只有信息，我們的情緒都是自己選擇 的，這

2、一理論讓我們得以轉化視點，明確對個人自由的邊界，積極發 展彼此選擇自由的新型人際關系，很多結構性問題便可迎刃而解。這本書是最近兩個月除了文明之光（第一冊）之外，另外一 本讀的時間較長的一本書，加上做完思維導圖的時間已經花去時間延 遲了六個小時。剛看這篇文章的時候，按照檢視的方法，摸到尾頁看 了選擇理論的十條原則，非常驚奇的發現里面的首要內容和我最近看 的理查德 .保羅的批判性思維工具的兩本書里講到的里邊內容有共 同之處，人能夠通過思維訓練，控制自己的思維，進而控制自身的這 些行為、需求、感受，前提就是我們要成為一個具有批判性思維的思在閱讀選擇理論的十條朗讀原則時，提過對里面提到的四個關鍵 詞產

3、生了疑問，什么是“優質世界”？什么是“外部控制心理學”？ 什么是人際交往的“黃金法則”？什么是“調解圈”？帶著讀書對批判性思維的了解和這些關鍵問題開始讀這本書。作 者認為，我們相信別人真能控制我們的感受和管控行為，并進而放棄 個人選擇自由，基于這種認知，產生的破壞個人自由而摧毀人際關系 的普遍心理學，被稱之為“外部控制心理學”。外部控制人類學有一 個簡單的操作前提：懲罰那些做錯事的人，這樣他們能夠去做我們認 為對的事，然后獎賞他們，這樣他們再次就會繼續順從我們的“指揮” 了。人的天性是自私的，無知的，特權而權力又是人類獨有的需求， 權力需求天然的產生控制欲。自我中心培訓基地和社會中心的天然傾

4、向，讓我們通過順從和支配獲利。而具有批判性思維的思考者，不再 自私，不須有強烈的控制欲，不再順從，更能控制自己的情緒、需求、 行為，更善于表達自己的觀點，并且須要理解他人，變得更講道理， 不再無理的責備他人。請精彩表演看看作者對控制與順從在社會中普 遍存在的原因的精彩解釋“如果外部控制是諸多痛苦的根源，為什么 連深受其害的脆弱人群也選擇它呢？因為 它對掌權者有用，因為他經常讓他們重新得到自己想要的；它對無權者也有價值，因為他 們體驗到了它在體驗自己臉上的作用，希望自己最終也調節能控制自 己 無權者接受它，更多還是因為他們相信自己沒有其他挑選”，同樣的批判性思維工具一書里就此也精彩有精彩的說明“

5、當一直 處于自我中心狀態時，我們會試圖通過控制或順從他人來獲得他人的 支持一擁護達到我們的目的”，也就是說“我們經常通過控制攫取或 退讓來謀取權力”。出錯為什么外部控制心理學是錯誤的呢？通過對比一個比對現實 我們可以發現，我們無知的權力天性，會根據“所有權”問題，把世 界上用的人群分成兩類。一類是我們擁有或試圖擁有的人，包括愛人、 妻子、丈夫、孩子、學生、員工。第二個問題是那些我們不擁有擁有 或者不試圖擁有的人，通常是好朋友、熟人、掌權者、陌生人。為什 么我們不強迫那些人，而我們的人際關系保持良好融洽的狀態。而我 們試圖控制的人，你控制越多，人際關系越壞?！罢{解圈”是人際關系的雙方，為了共同的

6、優質體育史，在一個 限定的范圍內，通過自由選擇交流平臺，達成相融共處的共識。而這里有一個默認的前提，就是認為在調解圈里的每個人都是能夠獨立思 考并做出讓雙方共贏的選擇的自由個體。我們的行為并不只是指行動，他是思維、感受、需求的結合體， 這樣的行為是全面性行為。批判性思維工具一書也認同同樣的觀 點，盡管在人能的大腦活動中，三種互相影響，但是思維卻是控制感 受與資金需求的關鍵，人類唯一能控制的就是控制自己的思維，接著 影響切身感受和需求，最后影響行動。我們在與人溝通的過程中，能給予他人的或者從他人獲得的只是 信息，無論這些信息是來自聲音、文字、肢體，我們和他們如何處理 該信息，也就是我們的思維過程，則是我們自己的選擇。人的各種人 分需求必須得到滿足，但是我們滿足不能替他人滿足消費需求，我們 只能滿足自己的需求，嘗試兼顧他人的需求，是一個不可以