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“和雅”教育文化的建構(gòu)與實(shí)踐_第2頁(yè)
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1、“和雅”教育文化的建構(gòu)與實(shí)踐導(dǎo)讀 :本文 “和雅”教育文化的建構(gòu)與實(shí)踐 ,僅供參考,如果覺得很 不錯(cuò),歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。“和雅”教育文化的建構(gòu)與實(shí)踐 廣東省從化市江埔街禾倉(cāng)小學(xué)巢秀珍 【摘要】建設(shè)學(xué)校文化是加快學(xué)校發(fā)展的有效方法。文章從“和 雅”文化的提出背景、 “和雅”教育文化的依據(jù)、 “和雅”教育文化 的建設(shè)三大方面闡述“和雅”教育文化建設(shè)的建構(gòu)研究。【關(guān)鍵詞】“和雅”文化;建構(gòu);實(shí)踐 基金項(xiàng)目:本文系廣東省教科研項(xiàng)目“和雅文化引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的 行動(dòng)研究”(編號(hào): 2012YQJK048 )的科研成果。文化是學(xué)校的靈魂,是立校、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力之本。廣東省從化市江 埔街禾倉(cāng)小學(xué)(以下簡(jiǎn)稱“我校”)確

2、立走“文化立校、科研興教” 之路,以建設(shè)“和雅”教育文化為核心, 用“和雅”文化引領(lǐng)學(xué)校各 項(xiàng)工作的發(fā)展,加快學(xué)校發(fā)展的步伐。一、“和雅”文化的提出背景我校創(chuàng)辦于 1966 年,原來(lái)是一所薄弱的城區(qū)建制學(xué)校,學(xué)校辦 學(xué)硬件和軟件與中心城區(qū)學(xué)校相比差別較大, 辦學(xué)理念相對(duì)落后, 辦 學(xué)水平相對(duì)低下。 2010 年,著眼于學(xué)校的中長(zhǎng)期發(fā)展,構(gòu)建、實(shí)踐 “和雅”教育文化建設(shè)。1. 學(xué)校的師生特點(diǎn)(1)學(xué)生方面:我校的生源主要是城鎮(zhèn)化進(jìn)程中產(chǎn)生的新型民 工子弟,廣東省外進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民子女,大部分學(xué)生的思想淳樸,但 是學(xué)前教育、 家庭教育、 社會(huì)生活環(huán)境等因素致使他們的學(xué)前教育基 礎(chǔ)、行為習(xí)慣等存在較大

3、差異, 這為學(xué)校的德育工作帶來(lái)較大的困難, 德育教育呼喚“和雅”教育文化。( 2)教師方面:本校大部分教師思想淳樸, 工作態(tài)度比較認(rèn)真, 但由于長(zhǎng)期缺乏學(xué)習(xí), 綜合素養(yǎng)相對(duì)偏低,溝通能力和藝術(shù)修養(yǎng)欠缺, 同事、師生、師長(zhǎng)之間的相處欠缺和諧;教學(xué)觀念滯后,教學(xué)方式陳 舊,課堂教學(xué)中仍以說(shuō)教式為主。2學(xué)校發(fā)展的新機(jī)。國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20 10 2 0 2 0年)指出:“樹立以提高質(zhì)量為核心的教育發(fā) 展觀,注重教育內(nèi)涵發(fā)展,鼓勵(lì)學(xué)校辦出特色、辦出水平”加快 城市化進(jìn)程是社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì), 我校周邊房地產(chǎn)迅速崛起, 各級(jí)行政 對(duì)學(xué)校發(fā)展高度關(guān)注, 我校成為江埔街打造金三角的學(xué)校之一,

4、學(xué)校 發(fā)展迎來(lái)新機(jī)。3.實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)均衡發(fā)展的需要。 先進(jìn)文化是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的重要 因素,學(xué)校文化是一所學(xué)校的靈魂和精髓, 是構(gòu)成辦學(xué)實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力 的重要元素,是促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的重要載體。我校生源參差不齊, 加上條件和辦學(xué)基礎(chǔ)與城區(qū)中心學(xué)校存在較大差距, 構(gòu)建與建設(shè)具有 本校特點(diǎn)的學(xué)校文化, 利于加快學(xué)校發(fā)展的步伐, 是實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)均衡發(fā) 展的辦學(xué)智慧。4.傳承與創(chuàng)新:發(fā)掘文化源頭,厘定“和雅”特色學(xué)校文化 2010 年我校開啟了新的征程, 在傳承與創(chuàng)新學(xué)校文化積淀的基礎(chǔ)上, 將學(xué)校教育哲學(xué)凝練為“和而通達(dá), 雅而美行”的“和雅教育”, 以 此引領(lǐng)學(xué)校優(yōu)質(zhì)發(fā)展。其緣由有以下三點(diǎn):(1)“和”字出現(xiàn)

5、較早,已見于甲骨文和金文。“和”字源于 “龢”,而“龢”又從“龠”從“禾”。 “和”字形成了以“和”為 中心的龐大詞群,并以文字、書籍、圖畫、雕塑、戲劇等各種載體呈 現(xiàn),成為中國(guó)人哲學(xué)觀、人生觀、價(jià)值觀的核心。(2)學(xué)校的名字。 我校的名字是“禾倉(cāng)小學(xué)”, “和”與“禾” 的讀音相同,“和雅教育”中的“和”取義:要建設(shè)和諧的學(xué)校。( 3)我校有近 50 年的辦學(xué)歷史,師生大多數(shù)來(lái)自于農(nóng)村,他 們大多擁有村里人特有的淳樸、友善、勤勞的優(yōu)秀品質(zhì),這是“和” 文化建設(shè)的基礎(chǔ)。建設(shè)“和雅”教育文化,既是傳承優(yōu)良傳統(tǒng)美德, 又是學(xué)校發(fā)展的需要。二、“和雅”教育文化的依據(jù)1. 繼承中華傳統(tǒng)美德,主張“和雅

6、育德論”。“和雅”文化遠(yuǎn)古 有之,博大精深。周易由天道引導(dǎo)人們的道德修養(yǎng)與實(shí)踐,終極 目的是人們的道德修養(yǎng)與實(shí)踐構(gòu)建理想社會(huì)。 “和雅”教育文化, 倡 導(dǎo)師生之間、 師師之間、生生之間、師生與學(xué)校之間相互理解、 寬容、 賞識(shí)、信任,促進(jìn)人們說(shuō)雅言、行雅事、養(yǎng)雅趣,建設(shè)和諧的社會(huì)關(guān) 系。以“和”養(yǎng)德,以雅養(yǎng)心,以和雅引領(lǐng),走進(jìn)經(jīng)典育美德。2. 尊重學(xué)生主體地位,主張“主體和雅論”。人本身有求和求雅 的本能,這是道德的精神需求,當(dāng)?shù)赖鲁蔀橐环N需要和愿望,作為道 德主體的人在追求中就能體驗(yàn)到滿足與快樂(lè), 從而使樂(lè)善愛人成為一 種自覺而快樂(lè)的事情。即在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,構(gòu)建“主體和雅論”。3. 著眼教育的

7、系統(tǒng)性,主張“多元和雅論”。“和雅”教育植根 于傳統(tǒng)文化的沃土,本來(lái)就有廣泛而深厚的民眾根基。由此,我校倡 導(dǎo)構(gòu)建多元整合的和雅氛圍:讓班級(jí)興和雅風(fēng)氣,團(tuán)體興和雅之言, 師生系和雅之情,校園創(chuàng)和雅之境,與家庭同奏和雅之音,與社會(huì)同 譜和雅之章,多元整合、協(xié)同推進(jìn)校園和雅文化教育。三、“和雅”教育文化的建設(shè)1. “和雅”教育文化的思路。確立“和雅”教育哲學(xué),制定學(xué)校 發(fā)展規(guī)劃,對(duì)“和雅教育”進(jìn)行整體設(shè)計(jì), 有效地引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展。 “和 雅教育”的思路是: 禾倉(cāng)小學(xué)在“和而通達(dá), 雅而美行”的“和雅教 育”辦學(xué)理念引領(lǐng)下,圍繞“仁愛文雅,誠(chéng)信有禮,樂(lè)學(xué)陽(yáng)光”的培 養(yǎng)目標(biāo),以“書香蘊(yùn)趣,幸福盈心”為發(fā)

8、展愿景,致力于以優(yōu)雅教師 形象要求“雅容雅言雅行, 仁愛博學(xué)善教”引領(lǐng)教師成長(zhǎng), 培養(yǎng)“優(yōu) 雅教師”,讓每一位教師都能“以雅潤(rùn)心,敬業(yè)樂(lè)教”。2. 在“和雅研修”中培育“優(yōu)雅教師”。基于“和雅教育”,我 校建立了禾倉(cāng)小學(xué)的教育理念體系, 形成了理念識(shí)別系統(tǒng), 設(shè)計(jì)了學(xué) 校文化標(biāo)識(shí)系統(tǒng), 使學(xué)校文化如春雨浸潤(rùn)每一個(gè)禾倉(cāng)人。 教師隊(duì)伍是 學(xué)校發(fā)展的第一生產(chǎn)力,隊(duì)伍的建設(shè),主要采用形象引領(lǐng)成長(zhǎng),讓合 格走向優(yōu)秀,讓優(yōu)秀走向優(yōu)雅。以優(yōu)雅形象引領(lǐng)教師成長(zhǎng), 教師在“和 雅研修”中茁壯成長(zhǎng),“和雅研修”的框架如下:(1 )優(yōu)雅教師的打造,提倡“五種”精神:忠于職守、潛心 工作的敬業(yè)精神;愛生如子、誨人不倦

9、的園丁精神;不甘人后、 敢為人先的拼搏精神;不計(jì)名利、甘為人梯的奉獻(xiàn)精神;為人師 表、言傳身教的自律精神。(2)特色教師打造, 主要抓好“六大”工程: 校本研修工程, 堅(jiān)持多樣化發(fā)展;和雅課堂工程,助推專業(yè)化發(fā)展;青藍(lán)結(jié)對(duì)工 程,促進(jìn)均衡化發(fā)展;“名師”打造工程,促進(jìn)個(gè)性化發(fā)展;優(yōu) 秀科組創(chuàng)建工程,推進(jìn)持續(xù)化發(fā)展;多元評(píng)價(jià),有效激勵(lì)。3. 和雅讀書郎特色課程,培育優(yōu)秀和雅讀書郎。“和雅”吉祥物 中,藍(lán)色為主的叫“和和”, 粉紅色的“雅雅”水靈靈的眼睛是智慧 的象征。“和和”手托一支棒球棍,代表著運(yùn)動(dòng)促進(jìn)身體健康;“雅 雅”手扶一支鋼筆,代表能寫一手好字,他們的大眼睛有神、充滿好 奇,一手做出“

10、請(qǐng)”的姿勢(shì),顯得活潑可愛、文明有禮、討人喜歡。 胸前的校徽,代表著是禾倉(cāng)小學(xué)的成員、 使者,他們能自覺遵守紀(jì)律、 自理能力強(qiáng);身體健康,有愛心講禮貌、講誠(chéng)信;興趣廣泛,熱愛閱 讀,書寫漂亮,是禾倉(cāng)小學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)的好榜樣、好伙伴。學(xué)生的成長(zhǎng)是學(xué)校工作的主要任務(wù), 學(xué)生隊(duì)伍建設(shè)主要以“讀書 郎形象成長(zhǎng)式創(chuàng)新德育”為載體, 以“雅容雅言雅行, 仁愛陽(yáng)光雅氣” 形象要求為引領(lǐng),開創(chuàng)“和雅讀書郎”特色課程,分學(xué)期、有序地開 展習(xí)規(guī)、 自理、禮貌、健美、字美、博學(xué)、愛心、誠(chéng)信八項(xiàng)主題教育。經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)踐與研究,“和雅”文化建設(shè)取得了喜人的成效, 凝練出“和雅”教育文化的頂層設(shè)計(jì),“和雅”主題校園文化鮮明, 確立教師隊(duì)伍和學(xué)生隊(duì)伍

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