1、一、矛盾是事物發展的源泉和動力一、矛盾是事物發展的源泉和動力第九課第九課 唯物辯證法的實質和核心唯物辯證法的實質和核心灣里一中灣里一中 劉書茵劉書茵每個人的一生每個人的一生不論聰明還是愚蠢不論聰明還是愚蠢不論幸福還是不幸不論幸福還是不幸只要他一離開母體只要他一離開母體就睜著眼睛追求光明就睜著眼睛追求光明我們從千萬次的蒙蔽中覺醒我們從千萬次的蒙蔽中覺醒我們從千萬種的愚弄中學得了聰明我們從千萬種的愚弄中學得了聰明統一中有矛盾、前進中有逆轉統一中有矛盾、前進中有逆轉運動中有阻力、革命中有背叛運動中有阻力、革命中有背叛甚至光中也有暗甚至光中也有暗甚至暗中也有光甚至暗中也有光不少丑惡與自私不少丑惡與自私

2、隱藏在光的下面隱藏在光的下面每個人的一生每個人的一生不論不論聰明聰明還是還是愚蠢愚蠢不論不論幸福幸福還是還是不幸不幸只要他一離開母體只要他一離開母體就睜著眼睛追求光明就睜著眼睛追求光明我們從千萬次的我們從千萬次的蒙蔽蒙蔽中中覺醒覺醒我們從千萬種的愚弄中學得了聰明我們從千萬種的愚弄中學得了聰明統一中有矛盾、前進中有逆轉統一中有矛盾、前進中有逆轉運動中有阻力、革命中有背叛運動中有阻力、革命中有背叛甚至甚至光光中也有中也有暗暗甚至暗中也有光甚至暗中也有光不少丑惡與自私不少丑惡與自私隱藏在光的下面隱藏在光的下面（一）矛盾的同一性和斗爭性（一）矛盾的同一性和斗爭性2 2、矛盾的基本、矛盾的基本屬性屬性同

3、一性（同一性（統一統一）斗爭性（斗爭性（對立對立）1 1、含義：、含義：反映事物內部反映事物內部對立和統一對立和統一的哲學范疇，簡言之，的哲學范疇，簡言之，矛盾就是矛盾就是對立統一對立統一。對對 立立統統 一一剪之剪之你死我亡你死我亡一繩系兩命一繩系兩命統一統一兩者的命運統一于一條繩兩者的命運統一于一條繩對立對立兩者之間隨時都可能相斗兩者之間隨時都可能相斗不剪不剪冤家路窄冤家路窄利益有沖突利益有沖突矛矛 盾盾不想當裁縫的廚子不是好司機不想當裁縫的廚子不是好司機 吾盾之堅，物莫能陷也。吾矛之利，於物無不陷也。以子吾盾之堅，物莫能陷也。吾矛之利，於物無不陷也。以子之矛，陷子之盾，何如？之矛，陷子之

4、盾，何如？蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。朱門酒肉臭，路有凍死骨朱門酒肉臭，路有凍死骨鎮守祖國南疆的戰士寫過一幅對聯：鎮守祖國南疆的戰士寫過一幅對聯：興中華，甜中有苦苦中有甜，一人辛苦萬人甜；興中華，甜中有苦苦中有甜，一人辛苦萬人甜；保南疆，圓中有缺缺中有圓，一家不圓萬家圓。保南疆，圓中有缺缺中有圓，一家不圓萬家圓。（1 1）矛盾雙方相互依賴，矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處存在為前提，雙方共處統一體統一體中。中。2 2、矛盾的同一性、矛盾的同一性 沒有黑，就無所謂白；沒有丑，也無所謂美沒有黑，就無所謂白；沒有丑，也無所謂美 沒有先

5、進沒有先進, ,就沒有落后就沒有落后; ;沒有戰爭沒有戰爭, ,就沒有和平就沒有和平沒有紀律沒有紀律, ,就沒有自由就沒有自由; ;沒有正確沒有正確, ,就沒有錯誤就沒有錯誤老子說：老子說：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。” 塞翁失馬，焉知非福塞翁失馬，焉知非福（2 2）矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化）矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化釀酒窖泥奇臭，釀出的名酒特香，香鯨的糞便惡釀酒窖泥奇臭，釀出的名酒特香，香鯨的糞便惡臭，燃燒后卻香味濃郁。臭，燃燒后卻香味濃郁。矛盾的同一性是有條件的、相對的矛盾的同一性是有條件的、相對的 （廣（廣 泛）泛） （狹（狹 義）義） 具體表

6、現具體表現 具體矛盾和斗爭具體矛盾和斗爭政治用語中講的斗爭政治用語中講的斗爭（共（共 性）性） （個（個 性）性）（抽（抽 象）象）（一（一 般）般） （具（具 體）體） （特（特 殊）殊）概括總結概括總結哲學上講的斗爭哲學上講的斗爭 注意：哲學所講的注意：哲學所講的“斗爭性斗爭性”與生活中所說的與生活中所說的“斗爭斗爭”的區別和聯系。的區別和聯系。凡是矛盾，必有斗爭凡是矛盾，必有斗爭 ( (斗爭是絕對的，無條件的）斗爭是絕對的，無條件的）A矛盾雙方矛盾雙方相互依賴相互依賴，一方以另，一方以另一方的存在為一方的存在為前提前提，雙方，雙方共處共處于于一個一個統一體統一體中。中。B矛盾雙方矛盾雙方

7、相互貫通相互貫通，在，在一定條一定條件下件下可以相互轉化。可以相互轉化。同一性同一性指矛盾雙方指矛盾雙方相互排斥、相互對立相互排斥、相互對立的屬性。它體現著矛盾雙方的屬性。它體現著矛盾雙方相互相互分離分離的傾向和趨勢。的傾向和趨勢。（排斥、區（排斥、區別、差異、不同等）別、差異、不同等）斗爭性斗爭性( (統一統一) )（對立（對立）矛盾矛盾矛盾矛盾就是反映事物內部就是反映事物內部對立對立和和統一統一關系的哲學范疇。關系的哲學范疇。下列成語、俗語或名言各包含什么哲學道理？下列成語、俗語或名言各包含什么哲學道理？1.居安思危居安思危2.有無相生，難易相成，長短相形，音聲相和，前后相有無相生，難易相

8、成，長短相形，音聲相和，前后相隨隨3.你中有我，我中有你你中有我，我中有你4.樂極生悲樂極生悲5.公說公有理，婆說婆有理公說公有理，婆說婆有理矛盾同一性，矛盾雙方相互貫通，在一定條件矛盾同一性，矛盾雙方相互貫通，在一定條件下相互轉化下相互轉化矛盾同一性，矛盾雙方依賴矛盾同一性，矛盾雙方依賴矛盾同一性，相互轉化矛盾同一性，相互轉化矛盾同一性，矛盾雙方相互貫通，在一定條件矛盾同一性，矛盾雙方相互貫通，在一定條件下相互轉化下相互轉化矛盾斗爭性，矛盾雙方相互矛盾斗爭性，矛盾雙方相互排斥、相互對立排斥、相互對立請根據矛盾的請根據矛盾的“對立性對立性”含義填空：含義填空：喜喜攻攻強強深深吸引吸引遺傳遺傳民

9、主民主戰爭戰爭悲悲排斥排斥變異變異法制法制和平和平淺淺弱弱守守同一以差別和對立為前提。同一以差別和對立為前提。沒有斗爭性，就沒沒有斗爭性，就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發展；存在和發展；思考思考 常見的對立有：大小、強弱、冷熱、好壞、常見的對立有：大小、強弱、冷熱、好壞、優劣、高矮、悲喜、難易、成功和失敗、磁鐵的優劣、高矮、悲喜、難易、成功和失敗、磁鐵的南北極、同化和異化、教與學南北極、同化和異化、教與學假如沒有其中的一個，另一個還存在嗎？假如沒有其中的一個，另一個還存在嗎？斗爭性寓于同一性之中，斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所

10、制約，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統一體的存在，事物沒有同一性，就沒有矛盾統一體的存在，事物同樣不能存在和發展。同樣不能存在和發展。思考：思考：生活中和自己聯系最多、關系最密切的生活中和自己聯系最多、關系最密切的親人和朋友，往往也是同自己發生矛盾最多的親人和朋友，往往也是同自己發生矛盾最多的人，這是為什么？人，這是為什么？總之，總之，矛盾雙方既對立又統一，由此推動事矛盾雙方既對立又統一，由此推動事物的運動、變化和發展。物的運動、變化和發展。（3）矛盾同一性與斗爭性的關系：）矛盾同一性與斗爭性的關系：聯系：聯系：結論結論：矛盾是事物發展的源泉和動力。矛盾是事物發展的源泉和動力。貓和老

11、鼠是一對貓和老鼠是一對“老冤家老冤家”，他們在同對方，他們在同對方的斗爭中不斷完善自己，從而在競爭中共同生存的斗爭中不斷完善自己，從而在競爭中共同生存下來下來 ：老鼠會：老鼠會“裝死裝死”，貓會，貓會“假眠；老鼠晝伏假眠；老鼠晝伏夜出，貓的眼可以隨光線的陰暗而改變瞳孔的大夜出，貓的眼可以隨光線的陰暗而改變瞳孔的大小，夜間仍可看見東西；老鼠的聽覺極為靈敏，小，夜間仍可看見東西；老鼠的聽覺極為靈敏，貓的腳下則生有肉墊，走起路來無聲無息。貓的腳下則生有肉墊，走起路來無聲無息。對立是統一的前提和基礎。同時，斗爭性又離不開同一性，對立是統一的前提和基礎。同時，斗爭性又離不開同一性，斗爭性存在于同一性之中

12、斗爭性存在于同一性之中 美國北部有個小島，島上有馴鹿，也有狼，狼是鹿的美國北部有個小島，島上有馴鹿，也有狼，狼是鹿的天敵，狼的存在，鹿就有被狼群吃掉的危險。在這種情況天敵，狼的存在，鹿就有被狼群吃掉的危險。在這種情況下，牧民們為了保障鹿的成長，就開展打狼運動，把狼斬下，牧民們為了保障鹿的成長，就開展打狼運動，把狼斬盡殺絕。在他們看來，消滅了狼，馴鹿就會增多。滅狼之盡殺絕。在他們看來，消滅了狼，馴鹿就會增多。滅狼之后，小島一度成了馴鹿的天堂。它們再也用不著豎起耳朵后，小島一度成了馴鹿的天堂。它們再也用不著豎起耳朵吃草，用不著狂奔逃生了，頭數也有所增加。但是，好景吃草，用不著狂奔逃生了，頭數也有所

13、增加。但是，好景不長。第二年冬天，天降大雪，由于馴鹿太多，牧草有限，不長。第二年冬天，天降大雪，由于馴鹿太多，牧草有限，加上馴鹿種群退化，體質下降，一大批馴鹿凍餓而死，鹿加上馴鹿種群退化，體質下降，一大批馴鹿凍餓而死，鹿的數量大減。從這里，牧民們悟出一個道理，狼固然捕殺的數量大減。從這里，牧民們悟出一個道理，狼固然捕殺馴鹿，但是，它的作用并非都是消極的。它起著擇優汰劣、馴鹿，但是，它的作用并非都是消極的。它起著擇優汰劣、限制馴鹿數量，防止限制馴鹿數量，防止“鹿口爆炸鹿口爆炸”、驅趕馴鹿奔跑跳躍，、驅趕馴鹿奔跑跳躍，保持生機的作用。沒辦法，牧民只得重新引狼入島。不久，保持生機的作用。沒辦法，牧民

14、只得重新引狼入島。不久，狼和馴鹿保持著相對平衡，馴鹿又正常地發展起來。狼和馴鹿保持著相對平衡，馴鹿又正常地發展起來。 對立是統一的前提和基礎。同時，斗爭性又離不開同一性，對立是統一的前提和基礎。同時，斗爭性又離不開同一性，斗爭性存在于同一性之中斗爭性存在于同一性之中對立是統一的前提和基礎。同時，斗爭性又離不開同一性，對立是統一的前提和基礎。同時，斗爭性又離不開同一性，斗爭性存在于同一性之中斗爭性存在于同一性之中假如沒有小偷，假如沒有小偷，鎖會達到今天這樣的完善嗎？鎖會達到今天這樣的完善嗎？假如沒有假鈔，假如沒有假鈔，鈔票的制造會有這樣的精美嗎？鈔票的制造會有這樣的精美嗎？對立是統一的前提和基礎

15、。同時，斗爭性又離不開同一性，對立是統一的前提和基礎。同時，斗爭性又離不開同一性，斗爭性存在于同一性之中斗爭性存在于同一性之中這要求我們這要求我們堅持一分為堅持一分為二的觀點，堅持兩分法，二的觀點，堅持兩分法，即即全面全面的觀點看問題，的觀點看問題，反對片面性。反對片面性。 如果要給下圖漫畫加一個哲學標題，你認為最恰如果要給下圖漫畫加一個哲學標題，你認為最恰當的應該是當的應該是 () A實踐是認識的基礎實踐是認識的基礎 B方法論決定世界觀方法論決定世界觀 C矛盾就是對立統一矛盾就是對立統一 D部分不能取代整體部分不能取代整體 下圖漫畫下圖漫畫領導還是被領導，有時候確實要看實力領導還是被領導，有

16、時候確實要看實力，啟，啟示我們示我們 A A對事物的認識取決于客觀事物本身對事物的認識取決于客觀事物本身 B B矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化 C C實踐是檢驗認識真理性的唯一標準實踐是檢驗認識真理性的唯一標準 D D認識事物必須把握其發展的趨勢認識事物必須把握其發展的趨勢 從辯證法的角度看，漫畫從辯證法的角度看，漫畫羨慕羨慕雙雙方改變處境的努力最終失敗的原因是方改變處境的努力最終失敗的原因是 只注意事物發展的前進性，而忽視只注意事物發展的前進性，而忽視其曲折性其曲折性 只注意事物發展的曲折性，而忽視只注意事物發展的曲折性，而忽視其前進性其前進性 只注意愿望與

17、效果的同一性，而忽只注意愿望與效果的同一性，而忽視其斗爭性視其斗爭性 只注意愿望與效果的斗爭性，而忽只注意愿望與效果的斗爭性，而忽視其同一性視其同一性 A A B B C C D D 運用唯物辯證法的實質和核心的相關知識，分析說明城市運用唯物辯證法的實質和核心的相關知識，分析說明城市的的“痛痛”與與“快快”。（。（8 8分）分） 亞里士多德有句名言亞里士多德有句名言“人們來到城市是為了生活，人們居人們來到城市是為了生活，人們居住在城市是為了生活得更好住在城市是為了生活得更好”。當歷經數千年的發展，后。當歷經數千年的發展，后世博時代，我們的城市正變得更發達、更多彩時，交通擁世博時代，我們的城市正

18、變得更發達、更多彩時，交通擁堵如堵如“首都變成首堵首都變成首堵”， “ “交通兩難交通兩難”成為城市成為城市“癌癌癥癥”、 有報道有報道“1515城市因堵車每天損失近城市因堵車每天損失近1010億億”等等諸等等諸多多“城城”長煩惱也在困擾著我們。長煩惱也在困擾著我們。 矛盾觀是唯物辯證法的實質和核心，矛盾分析方法是認識世界矛盾觀是唯物辯證法的實質和核心，矛盾分析方法是認識世界和改造世界的根本方法。（和改造世界的根本方法。（1 1分）分） 矛盾是事物對立統一的關系，存在同一性和斗爭性。要求用一矛盾是事物對立統一的關系，存在同一性和斗爭性。要求用一分為二的觀點全面看待事物，反對片面的觀點看問題。我

19、們既要分為二的觀點全面看待事物，反對片面的觀點看問題。我們既要看到城市生活看到城市生活“痛與快痛與快”的對立，又要看到矛盾雙方的統一；一的對立，又要看到矛盾雙方的統一；一方面看到城市的讓生活更美好，另一方面看到方面看到城市的讓生活更美好，另一方面看到“城城”長帶來的種長帶來的種種困擾。（種困擾。（4 4分）分） 矛盾是普遍的，要求承認矛盾、揭露矛盾，分析矛盾，找到正矛盾是普遍的，要求承認矛盾、揭露矛盾，分析矛盾，找到正確解決矛盾的方法。承認并敢于面對城市的確解決矛盾的方法。承認并敢于面對城市的“痛痛”與與“快快”無時無時無處不存在，正確分析并創造條件去解決它，從而推動城市發展。無處不存在，正確

20、分析并創造條件去解決它，從而推動城市發展。（3 3分）分）愛迪生孵小雞結結合合 種蛋種蛋同化同化 異化異化遺傳遺傳-變異變異溫溫度度外部矛盾外部矛盾 內部矛盾內部矛盾（外因）（外因）（內因）（內因）37-39.5經過經過21天的孵化天的孵化 事物的變化發展是內外因共同作用的結果，事物的變化發展是內外因共同作用的結果，兩者同時存在，缺一不可。兩者同時存在，缺一不可。內因是事物變化發展的內因是事物變化發展的根據、根本原因、根本動力、基礎、根據、根本原因、根本動力、基礎、源泉、第一位原因源泉、第一位原因，外因是事物發展的條件，外因通過內因起作用外因是事物發展的條件，外因通過內因起作用答：這個觀點是片

21、面的答：這個觀點是片面的1 1、唯物辯證法告訴我們：內因是變化的根據，外因是變、唯物辯證法告訴我們：內因是變化的根據，外因是變化的條件，外因必須通過內因起作用，任何事物的發展都化的條件，外因必須通過內因起作用，任何事物的發展都是內外因共同作用的結果，同要求我們堅持內外因相結合是內外因共同作用的結果，同要求我們堅持內外因相結合的觀點的觀點2 2、題中的觀點看到了名師作為外因對高徒成長的重要作、題中的觀點看到了名師作為外因對高徒成長的重要作用，這是合理的，正確的。但它忽視了出高徒的根本原因用，這是合理的，正確的。但它忽視了出高徒的根本原因在于事物內部，而不在于事物的外部，沒有徒弟的努力，在于事物內

22、部，而不在于事物的外部，沒有徒弟的努力，再高的名師也出不了搞徒，因為外因必須通過內因才能起再高的名師也出不了搞徒，因為外因必須通過內因才能起作用。作用。3 3、所以要出高徒，必須把名師的引導與高徒的努力結合、所以要出高徒，必須把名師的引導與高徒的努力結合起來，即堅持內外因相結合的觀點。反對外因決定論。起來，即堅持內外因相結合的觀點。反對外因決定論。辨析題：名師出高徒辨析題：名師出高徒矛矛 盾盾 的的 普普 遍遍 性性 和和 特特 殊殊 性性1 1、預習預習P69P69P72P72第一自然段，矛盾的普遍性和特殊性第一自然段，矛盾的普遍性和特殊性相關知識相關知識2 2、歸納歸納其重要知識點其重要知

23、識點矛矛 盾盾 的的 普普 遍遍 性性 和和 特特 殊殊 性性課時目標：課時目標： 1 1、知識與技能、知識與技能理解矛盾的普遍性、特殊性這兩個特征；領會矛盾的理解矛盾的普遍性、特殊性這兩個特征；領會矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系普遍性和特殊性的辯證關系 2 2、過程與方法、過程與方法舉例分析矛盾的特殊性，收集相關的成語俗語舉例分析矛盾的特殊性，收集相關的成語俗語 3 3、情感、態度與價值觀、情感、態度與價值觀學會正確對待矛盾，不回避矛盾，勇于承認、揭露矛學會正確對待矛盾，不回避矛盾，勇于承認、揭露矛盾盾討論：世界上每一事物都存在著矛盾，你能舉出實例嗎討論：世界上每一事物都存在著矛盾，你能舉出

24、實例嗎? ?自然界自然界人類社會人類社會思維領域思維領域A A、矛盾萌芽、矛盾萌芽 B B、矛盾發展壯大、矛盾發展壯大 C C、矛盾將要消亡、矛盾將要消亡 D D、新的矛盾運動開始、新的矛盾運動開始 A B C D A B C D事事有矛盾事事有矛盾時時有矛盾時時有矛盾1 1、矛盾具有普遍性、矛盾具有普遍性原理：原理：方法論：方法論： 矛盾具有普遍性，事事有矛盾、時時有矛盾矛盾具有普遍性，事事有矛盾、時時有矛盾要敢于承認矛盾、分析矛盾、勇于揭露要敢于承認矛盾、分析矛盾、勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。辯證法和形而上學的辯證法和形而上學的根本分歧根本分

25、歧：是否承認：是否承認矛盾矛盾能力提升能力提升 1 1、矛盾具有普遍性，所以任何兩個事物之間都存在矛盾、矛盾具有普遍性，所以任何兩個事物之間都存在矛盾 2 2、矛盾具有普遍性，所以矛盾永遠無法解決、矛盾具有普遍性，所以矛盾永遠無法解決 3 3、人們可以解決具體的矛盾，說明人們可以消滅矛盾、人們可以解決具體的矛盾，說明人們可以消滅矛盾 世界上沒有兩粒相同的沙子，沒有兩只相同世界上沒有兩粒相同的沙子，沒有兩只相同的蒼蠅，沒有兩只相同的手掌。沒有的蒼蠅，沒有兩只相同的手掌。沒有不同事物有不同的矛盾，是不同事物有不同的矛盾，是區別于他事物的特殊本質區別于他事物的特殊本質我們高中階段與初中階段相比，我們

26、高中階段與初中階段相比，在性格、學識、修養、心理等在性格、學識、修養、心理等方面有什么不同嗎？方面有什么不同嗎？同一事物在發展的不同過同一事物在發展的不同過程和階段上有不同的矛盾程和階段上有不同的矛盾子曰：子曰：吾十有五而志于學，吾十有五而志于學，三十而立，三十而立，四十而不惑，四十而不惑，五十而知天命，五十而知天命，六十而耳順，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。七十而從心所欲，不逾矩。 教學雙方教學雙方不同特點不同特點教教引導、點撥、評價，主導地位引導、點撥、評價，主導地位學學自主、合作、探究，主體地位自主、合作、探究，主體地位同一事物的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面同一事物的不同矛盾、

27、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性也各有其特殊性2、矛盾具有特殊性、矛盾具有特殊性原理：原理：方法論：方法論：矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點，矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點，矛盾具有特殊性。矛盾具有特殊性。堅持具體問題具體分析，堅持具體問題具體分析，找到解決特殊矛盾的正確方法。找到解決特殊矛盾的正確方法。 世界上沒有兩片完全相同的樹葉世界上沒有兩片完全相同的樹葉世界上也沒有兩片完全不同的樹葉世界上也沒有兩片完全不同的樹葉 一方面：普遍性一方面：普遍性寓于寓于特殊性之中，并通過特殊性之中，并通過特殊性特殊性表表現出來，沒有特殊性就沒有普遍性?，F出來，沒有特殊性就沒有普遍性。 另一方

28、面：特殊性另一方面：特殊性也離不開也離不開普遍性，不包含普遍性普遍性，不包含普遍性的特殊性也是沒有的。的特殊性也是沒有的。 3 3矛盾普遍性與特殊性是辯證統一的關系矛盾普遍性與特殊性是辯證統一的關系( (共性與個性、共性與個性、一般與個別）一般與個別）（2 2）矛盾普遍性和特殊性在）矛盾普遍性和特殊性在一定條件下一定條件下會相互轉化。會相互轉化。思考：水果和蘋果、梨、香蕉是什么關系？這個人錯在哪？思考：水果和蘋果、梨、香蕉是什么關系？這個人錯在哪？(2)(2)相互轉化相互轉化: :矛盾普遍性與特殊性在不同場合是可以變化的矛盾普遍性與特殊性在不同場合是可以變化的能力提升能力提升 1 1、矛盾的普遍性和特殊性的關系，既可以是共性與個性、矛盾的普遍性和特殊性的關系，既可以是共性與個性的關系，也可以是多數與少數、整體與部分的關系的關系，也可以是多數與少數、整體與部分的關系 2 2、特殊性寓于普遍性之中、特殊性寓于普遍性之中 3 3、矛盾的普遍性和特殊性相互轉化是絕對的、無條件的