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文檔簡介
1、學會議論文段落的分析說理 一篇優秀的議論文,無非有三者:透徹的說理,豐富的材料,有文采的語言。這三者里面,“豐富的材料”是骨架,“文采斐然的語言”是外貌,而“透徹的說理”是靈魂。現在在我們一周兩個素材,多次檢查背誦的努力下,學生們已經積累不少素材,而且能運用到作文中,文章有了一定的豐富性。但是很多同學寫的議論文,盡管論點正確、鮮明,論據也典型、可靠,但是由于在舉例之后沒有進一步挖掘事例包含的事理,缺乏必要的分析,導致論點和論據聯系松散,給人以羅列堆砌論據之感,使整篇文章缺乏思想性。根據這一學情,我設計了學會議論文段落的分析說理分為三個小專題,1、學習假設分析法、探因溯源法、正反對比法。2、學習
2、同類歸納法、引申類比法。3、學習議論文標準段的寫法。一步步地引導學生將自身擁有的思辨能力運用到寫作去,從而提升學生議論文的理性和思想深度。今天我選取第一個小專題來談一下自己的設計。第一個環節,讀病文,認識分析說理的重要性。問題設計:議論文的三要素是哪三個?你覺得一篇優秀的議論文應該具有哪些特點?同學們談談看法后,老師做一下總結:明確的觀點,典型而豐富的論據,優美的語言,透徹深刻地論證說理。那根據大家總結出來的優秀議論文的特點,同學們做一次老師給學案上的例文打分,談一談給出分數的理由,也就是說說優缺點。既然大家都覺得這篇文章最大的缺點就是對事例材料缺乏分析說理論證,下面我們就一起來學習幾種能夠把
3、這篇文章變成分析說理到位的佳作的神奇方法。第二個環節學習分析語段、巧做議論的思路與方法。大屏幕展示假設分析法、探因深挖法、正反對比法及示范段。大屏幕顯示病文1、(讓學生讀讀)縮小痛苦,百折不撓,人生才可能璀璨。(分論點)“甫者少年日,早充觀國賓”。身懷用世之心的杜甫,命途多舛,顛沛一生,但他始終以仁圣襟懷觀人視物,將挫敗與坎坷當做人生的歷練,即使在憂郁的深淵中仍不懈追求,終于以字字句句飽含生命力的詩作,成為唐詩這一宏麗壯偉的瓊宇中巨實的一柱棟梁,享有“詩圣”的稱譽。(敘述例子)可見縮小痛苦對一個處于坎坷中的人來說很是重要。(議論單薄且虛浮)優秀文段:原文部分(第一段) 假如杜甫在那個時局紛亂的
4、年代不堪命運的捉弄而隨波逐流,假如他無法正視如黃葉般飄搖孤寂的生命而喪失人生的意志,假如他無法承擔失意、離索的痛楚而放棄了“治國平天下”的理想,那么,他怎能吟出不朽的“詩史”之作而震古爍今?正是那份對痛苦的淡然,讓杜甫在西南一隅活出了“月白清風一草堂”的曠達,成就了他的璀璨人生! (論證充分,顯示思想深度。)分析:一個材料多層假設推論反問結論、總結出:方法一、假設分析法這種方法,就是列舉事實論據后,從正面或反面假設分析,假設條件下得結果與原條件下的結果構成正反對比,從而以揭示論據和論點之間的內在聯系。假設推理的關聯詞一般用“如果那么”,其他還有“試想”“假如那么”“倘若”“若”等。注:假設論證
5、法可以靈活使用。假設的內容常用排比句、反問句表達,不但能增強文章的說理力度,而且能增強文章的氣勢。可以是“一句話”,比如:“古往今來,大凡有建樹者,無不是臨淵羨魚之后退而結網者。如果麥哲倫只是“臨淵羨魚”,而不去劈風斬浪,揚帆遠航,他又怎么會有發現海洋相通的秘密?如果哥白尼只是“臨淵羨魚”,而不去苦心觀測,創立新說,他又怎會寫出天體運行這一巨著?如果只是“臨淵羨魚”,而不去開通絲綢之路,張騫又怎么有西域那鞍前的瀟灑?”(假設論證+排比+反問,非常有力量也非常有感情。)我在學案上設計了,下面的課堂練習1:請用假設論證法加強對事例的分析說理,使論據更好的證明觀點。觀點:學會“照鏡子”方能正確認識自
6、己、提高自己。論據:李世民懂得鏡子的作用,能把魏征批評他的話寫在屏風上,當作鏡子,隨時對照。又能看出以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。這難道不是一個很會照鏡子的人嗎?李世民正是做到了“以人為鏡”“以古為鏡”,學會在人們的各種批評、意見中認識自己,而成為一代名君。假如 (參考答案: 1、 假如當初唐太宗非但不聽取魏征的逆耳忠言,反而因丑處被照,短處被揭,惱羞成怒而將“鏡子”棄之,砸之,又哪能在認識到自己任性、奢靡的弱點的基礎上加以改正?又哪能成為千古風流人物?又哪能出現“貞觀之治”的太平盛世?2、假如李世民不敢直面魏征的批評而掩飾自己的錯誤,假如李世民不能勇于對鏡
7、自責,沒有以人為鏡時刻對照,他怎么能開創影響深遠的貞觀盛世?正是他學會了照鏡子,方能正確認識自己,提高自己,成就了一代圣君的美名。)大屏幕展示病文2:自信,但不能盲目的事例段 三國時,馬謖被委重任,鎮守要塞街亭。他把二十萬大軍駐扎在高山上,久經沙場的老將王平力勸他撤離此山,理由讓在場的將士信服,但唯有馬謖仍然堅持自己的意見,結果被司馬氏圍山斷水,放火燒山,蜀軍不戰而亂,幾乎全軍覆沒。馬謖也依法被斬,身首異處。可見,人要自信,不能盲目。 - 自信,但不能盲目用據果探因法提升后: (讓學生讀讀)原文部分(第一段)街亭失守,是因為馬謖不懂兵法嗎?不,他自幼熟讀兵法,曾獻計于諸葛亮,使其七擒孟獲,平定
8、南方邊境;又離間曹睿與司馬懿,使司馬懿被罷官歸田。馬謖的失敗,是因為他狂妄自大,固執己見,不能聽取別人的正確意見。“前事不忘,后事之師”,我們在決策、辦事時不能盲目自信,要擇善而從,虛心聽取他人的意見,這樣才能獲得成功。 分析:反面例子+問句+探究原因+結論總結出方法二、據果探因法優點:議論文寫作的根本,大都是論證“為什么”,據果探因法正好從因果關系上把論點與論據聯系起來,讓文章更具有深度、思想性。關聯詞語:“因為所以”“之所以是因為” “因為”或者用“為什么”來領起“探因”。 課堂練習2。請為下面的議論文段添加上探究原因的語句,使論據能夠很好地證明觀點。觀點:向你的對手敬杯酒論據:康熙大帝在
9、位執政60年之際,特舉行“千叟宴”以示慶賀。宴會上,康熙敬了三杯酒:第一杯敬孝莊太皇太后,感謝孝莊輔助他登上皇位,一統江山;第二杯敬眾位大臣及天下萬民,感謝眾臣齊心協力盡忠朝廷,萬民俯首農桑,天下昌盛。當康熙端起第三杯酒時說:“這杯酒敬給我的敵人,吳三桂、鄭經、噶爾丹還有鰲拜。”眾大臣目瞪口呆。 (參考例文:原文部分+康熙為什么要向他的敵人敬酒?因為他明白,是對手帶給他的壓力,逼迫他努力地投入到“斗爭”中,并想辦法成為勝利者。在同對手的對抗中,才能真正地磨練自己、強壯自己。從這一意義上說,你的對手是你前進的動力,是你成功的催化劑。)大屏幕展示病文3、沉穩從無欲而來。(分論點)孟子曰:“無欲者,
10、可王矣。”如來佛祖拋除私欲,性格沉穩,終修成正果,普渡眾生,諸葛孔明淡泊明志,寧靜致遠,終運籌帷幄,功成名就。而西楚霸王以一己私欲,趕走亞父,氣走韓信,終被困垓下,遺憾千古,長使英雄淚滿襟。霸王之敗,后人哀之。后人哀之而不鑒之,則必使后人而復哀后人矣。(嚴重缺少分析論證的過程)用正反對比法提升:沉穩從無欲而來。(分論點)孟子曰:“無欲者,可王矣。”無欲就是沒有私欲,作大事者,不能因蠅頭私利而毀壞全局,只有這樣才能練就出沉穩的性格,贏得最終的勝利。(正面分析)如來佛祖拋除私欲,性格沉穩,終修成正果,普渡眾生,諸葛孔明淡泊明志,寧靜致遠,終運籌帷幄,功成名就。有了私欲,心中自然無法沉穩下來,遇事則
11、慌,處事則亂。(反面分析)霸王以一己私欲,趕走亞父,氣走韓信,終被困垓下,遺憾千古,長使英雄淚滿襟。可見只有不為私欲所牽制,才能保持寵辱不驚、從容來去的沉穩,才能于紛亂熙攘中閑庭信步、靜觀云卷云舒。(結論)分析:分論點+正面分析+正面例子+反面分析+反面例子+結論總結:方法三、正反對比法 “有比較才有鑒別”。正反對比是一種常用的、有說服力的論證方法。即把兩種事物加以對照、比較,它們之間的差異點,事物的特征和本質在對比中最容易顯露出來,經過對比,正確的論點更加穩固。關聯詞:反觀,而,相反當堂練習3、請用正反對比的方法,為下面的文段添加論證文字,使觀點得到論據的支撐。觀點:凡事在于“為”彭端淑在為
12、學中講了這樣一個故事:四川邊遠地區有貧富懸殊的兩個和尚,都想到南海朝圣,富和尚幾年間一直打算雇船順江而下直到南海,而最終沒有去成;窮和尚卻憑著一只盛水的瓶和一只討飯的缽,步行到達了南海,并且勝利返回。 (參考:富和尚本可輕松到達南海,但他卻沒有采取行動,最終只是空想而已。窮和尚雖然缺少憑借,但他敢“為”,能“為”,最終實現了夢想。漫漫人生路,又何嘗不是如此呢?即使你擁有豐厚的物質條件,如果“不為”,也只能庸庸而已;如果你敢“為”,那么即使路途上充滿險阻,你也終會找到屬于自己花開的季節。)作業鞏固:請你運用假設論證法、據果探因法、正反對比法中的兩種,將學案病文中的兩個事例段進行修改提升。(也可以
13、讓學生改寫自己剛寫過的大作文的事例段)一篇文章不可只選用一種分析說理方法,而且在分析一個事例時這幾種方法之間可以互相結合,亦可以和排比句、反問句、比喻句、四字句等方法相結合靈活運用,從而讓文章顯出思想深度的同時,顯現出靈性。 附學案: 學會議論文段落的分析說理 高一語文組學習目標、認識分析事例、議論說理的重要性。2、學習假設分析法、探因深挖法、正反對比法一、思考:議論文的三要素是哪三個?你覺得一篇成功的議論文應該具有哪些特點? 二、方法一、假設分析法優點:假設條件下得結果與原條件下的結果構成正反對比,從而以揭示論據和論點之間的內在聯系,使文章更有力度,更能打動人。 關聯詞:“如果那么”,其他還
14、有“試想”“假如那么”“倘若”“若”等。多用排比句、反問句。課堂練習1:請用假設論證法加強對事例的分析說理,使論據更好的證明觀點。觀點:學會“照鏡子”方能正確認識自己、提高自己。李世民懂得鏡子的作用,能把魏征批評他的話寫在屏風上,當作鏡子,隨時對照。又能看出以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。這難道不是一個很會照鏡子的人嗎?李世民正是做到了“以人為鏡”“以古為鏡”,學會在人們的各種批評、意見中認識自己,而成為一代名君。假如 方法二、據果探因法優點:議論文寫作的根本,大都是論證“為什么”,此法深層挖掘,讓文章更具有思想深度。關聯詞語:“因為所以”“之所以是因為” “
15、因為”“所以”“因此”等。或者用“為什么”來領起“探因”,或者不用關聯詞。 課堂練習2:請為下面的議論文段添加上探究原因的語句,使論據能夠很好地證明觀點。觀點:向你的對手敬杯酒論據:康熙大帝在位執政60年之際,特舉行“千叟宴”以示慶賀。宴會上,康熙敬了三杯酒:第一杯敬孝莊太皇太后,感謝孝莊輔助他登上皇位,一統江山;第二杯敬眾位大臣及天下萬民,感謝眾臣齊心協力盡忠朝廷,萬民俯首農桑,天下昌盛。當康熙端起第三杯酒時說:“這杯酒敬給我的敵人,吳三桂、鄭經、噶爾丹還有鰲拜。”眾大臣目瞪口呆。 方法三、正反對比法 優點:兩種事物之間的差異點、特征和本質在對比中顯露出來,使正確的論點更加穩固。 關聯詞:反
16、觀,而,相反當堂練習3:請用正反對比的方法,為下面的文段添加論證文字,使觀點得到論據的支撐。觀點:凡事在于“為”彭端淑在為學中講了這樣一個故事:四川邊遠地區有貧富懸殊的兩個和尚,都想到南海朝圣,富和尚幾年間一直打算雇船順江而下直到南海,而最終沒有去成;窮和尚卻憑著一只盛水的瓶和一只討飯的缽,步行到達了南海,并且勝利返回。 我的人生我做主(也可以讓學生修改自己剛寫過的作文)人生在世,每個人都有存在的意義與價值,每個人生都有不同的劇本,我們不必向著特定的方向走,畢竟每個人都是與眾不同的,面對前方分岔路上的選擇,我們應該知道:我的人生我做主。(觀點鮮明)還記得那個寫出茶花女的小仲馬嗎?為了實現成為世界上有名望的作家的夢想,他不懈地努力創作,持續地向出版社投稿,但是卻陷入了稿子被一次又一次的退回的窘境,他愁悶不已。就在這時,大仲馬對他說:“孩子,在你文章的最后署上你是大仲馬的兒子,情況可能會好些。”“不,站在別人肩膀上摘到的果子不甜。”小仲馬果斷地拒絕了,拒絕背后是小仲馬付出的更多努力。直到茶花女問世,人們才認識了這個在大仲馬身后默默付出的年輕人。 “我不要你成為我。”國際巨星成龍對兒子房祖名說,“我選擇做武星,是因為我的愛好,但我的人生是我的,你不可能成為我,你應該有自己的選擇。”父母愛自己的孩子,就應該將這種理念告訴他們。房祖名最后也沒有踏上父親的武星之路。 而當代中國許多
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