1、申論寫作名言警句薈萃歡迎前來閱讀原創優質文章，這里是好詞好句欄目為大家搜集整理的“申論寫作名言警句薈萃和“申論寫作題范文專題，感謝您的閱覽，希望本站的好詞好句可以為您提供幫助！1.治國天下猶人之體，腹心充實，四支雖病，終無大患?三國志·魏書·杜畿傳?構大廈者先擇匠而后簡材，治國家者先擇佐而后定民?意林?引?物理論?(*注構：架屋。簡：通“柬，選擇。佐：輔助的人。)理國要道，在于公平正直唐·吳兢?貞觀政要·公平?房玄齡語正其本者萬事理，勞于永者逸于使唐·張九齡?對嗣魯王道堅所舉道侔伊呂科·第一道?(*注勞于永：為長遠利益而操勞。逸：安心

2、。使：經常繁忙。)治身莫先于孝，治國莫先于公宋·蘇軾?司馬溫公行狀?：“公上疏言，。其言切至。2.安危居安思危，思那么有備，有備無患?左傳·襄公十一年?(*注居安：處于平安的境況。備：事先有準備。)為之于未有，治之于未亂?老子?六十四章(*注為wi：做，防止。未有：沒有發生之時。未亂：尚未發生動亂。)立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正，身正而后左右正，左右正而后朝廷正，朝廷正而后國家正，國家正而后天下正。(?傅子?正心篇?)利莫大于治，害莫大于亂?管子·正世?求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源;思國之安者，必積其德義唐·吳兢?貞觀政要

3、3;君道?魏徽上疏(*注浚：開浚，疏通。)召遠在修近，閉禍在除怨?管子·版法?(*注召遠：招徠遠方的人。修：整治。近：指國內。閉：堵塞。)3.民本我寫作，因為我有一種印象或感覺，這就是上帝在六天內所創造的這個世界并不完善。第七天是他的休息日，從而沒有時間完成他的全部工作。我意識到世界大小，生命過于短促，更無足夠的幸福而言。我寫作是為了完善世界，為了完成創世的第人天的工作。在我的作品中，有我的夢幻和對世界的看法。我的祖國并不那么知名，尚無很多要人可寫。然而，假設您的父親和我的母親結為良緣，我們在這里就可以產生名人志土，這便是我所追求的幸福之所在。安東尼·馬那民惟邦本，本固邦寧

4、?尚書·五子之歌?(*注惟：惟獨，只有。邦：國。本：根本。)夫民，別而聽之那么愚，合而聽之那么圣?管子·君臣上?(*注夫：發語詞，無實義。別而聽之：分別聽信個人之辭。合而聽之：全面聽取。圣：無所不通。)每一本書是一級小階梯，我每爬上一級，就更脫離畜生而上升到人類，更接近美妙生活的觀念，更熱愛書籍高爾基為國者以富民為本，以正學為基漢·王符?潛夫論·務本?(*注為wi：治理。正：使正當。)感恩感謝那些你曾經愛過的人吧!哪怕TA從未關注你;也許正是TA讓你愛上了詩句，又或許是TA讓你迷上了文字。總之是TA們讓你喜歡上了人世間美妙的東西。假如你要寫作，你必須有知

5、識藝術和魔術字句的音樂的知識，不矯揉造作的藝術，和熱愛你讀者的魔術。紀伯掄民者，國之根也，誠宜重其食，愛其命?三國志·吳書·駱統傳?天下順治在民富，天下和靜在民樂，天下興行在民趨于正明·王廷相?慎言·御民篇?(*注興行：重德行。)4.民心民安土重遷，不可卒變，易以順行，難以逆動?三國志·魏書·袁渙傳?(*注安土重zhng遷：安居于外鄉，不愿輕易遷動。卒c：同“猝,突然。順：順其意。逆：背其意。)可懷以德，難屈以力?三國志·魏書·三少帝紀?裴松之注引?魏氏春秋?(*注懷：懷柔，感化。)寬那么得眾，信那么人任焉宋

6、83;蘇轍?新論下?(*注寬：為政寬大。信：建立威信。任：信服。)達人無不可，忘己愛蒼生唐·王維?贈房盧氏g?(*注達人：通達事理的人。)慮于民也深，那么謀其始也精宋·歐陽修?偃虹堤記?：“，故能用力少而為功多。(*注意謂關心百姓的利益愈深，那就對各項設計措施考慮得非常周密。)人的一生，總是難免有浮沉。不會永遠如旭日東升，也不會永遠痛苦潦倒。反復地一浮一沉，對于一個人來說，正是磨練。因此，浮在上面的，的，不必驕傲;沉在底下的，更用不著悲觀。必須以率直謙虛的態度，樂觀進取向前邁進。松下幸之助享天下之利者，任天下之患;居天下之樂者，同天下之憂宋·蘇軾?賜新除中大夫守尚

7、書右丞王存辭免恩不允詔?(*注任：承擔。患：患難。)不以一己之利為利，而使天下受其利;不以一己之害為害，而使天下釋其害明·黃宗羲?原君?(*注釋：解除。)5.愛民達人無不可，忘己愛蒼生唐·王維?贈房盧氏g?(*注達人：通達事理的人。)慮于民也深，那么謀其始也精宋·歐陽修?偃虹堤記?：“，故能用力少而為功多。(*注意謂關心百姓的利益愈深，那就對各項設計措施考慮得非常周密。)享天下之利者，任天下之患;居天下之樂者，同天下之憂宋·蘇軾?賜新除中大夫守尚書右丞王存辭免恩不允詔?(*注任：承擔。患：患難。)不以一己之利為利，而使天下受其利;不以一己之害為害，而使天

8、下釋其害明·黃宗羲?原君?(*注釋：解除。)6.群眾積力之所舉，即無不勝也;眾智之所為，即無不成也?文子·下德?(*注積力：全成之力。舉：舉動，行動。即：就。)莫三人而迷?韓非子·內儲說上七術?引古語(*注三人：指多數人。意謂沒有多數人的意見就會迷惑。)7.為政政貴有恒?尚書·畢命?：“，辭尚體要，不惟好異。(*注恒：長久不變。)有理而無益于治者，君子弗言;有能而無益于事者，君子弗為?尹文子?卷上(*注弗：不。為wi：做。)居之以強力，發之以果敢，而成之以無私宋·蘇轍?新論中?(*注居：平時。發：發動。果敢：堅決英勇。意謂國家平時要有實力，發動

9、一件事要堅決英勇，獲得成功必須無私。)政綱雖舉，必求益其所未至;德澤雖布，必思及其所未周?宋史·薛極傳?(*注益：增益，擴大。未至：沒有到達的地方。及：及到。未周：沒有覆蓋的地方。)上安下順，弊絕風清宋·周敦頤?拙賦?(*注弊：弊端。絕：絕跡。風：風氣。)8.納諫先民有言，詢于芻蕘?詩經·大雅·板?(*注先民：古代賢人。詢：詢問，請教。芻蕘chro：割草打柴的人。)千夫諾諾，不如一士之諤諤宋·蘇軾?講田友直字序?(*注夫：一般人。諾諾：連聲容許，表示順從不違。士：有識見的人。諤諤：直言爭論。)英俊豪杰，各以小大之才處其位，得其宜，由本流末，以重制輕，上唱而民和，上動而下隨，四海之內，一心同歸，背貪鄙而向義理。知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經誤者在諸子漢·王充?論衡·書解篇?(*注宇：屋檐。失：失誤。草野：指民間。經：儒家經典。諸子：諸子百家。)9