1、兒童成語故事成語小故事疑鄰盜斧從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處 處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。后來，丟 斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷里。 找到斧子后，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。疑鄰盜斧：不注重事實根據，對人、對事胡亂猜疑。2推苗助長春秋時期，宋國有一個農夫，他總是嫌田里的莊稼長得太慢，今天去瞧瞧, 明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長高。他心想：有什么辦法能使它們長得高 些快些呢？有一天，他來到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵 地拔真費了不少的力氣，等他拔完

2、了禾苗，已經累得筋疲力盡了，可是他心里 卻很高興。回到家里還夸口說：“今天可把我累壞了，我幫助禾苗長高了好幾寸！” 他兒子聽了，趕忙跑到田里去看，發現田里的禾苗全都已經枯死了3 .不可救藥周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善于治理國事。后來，他在 周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般諂媚討 好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王 對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨， 寫了一首詩，后來收入詩經。詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！”“不可救藥”：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無法挽救的地步。4.乘

3、風破浪古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名懣，他從小就很勇敢，也很有抱 負。有一天，宗憑的叔父問他有什么志向，宗憑回答道：“愿乘長風，破萬里浪。” 意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業。宗懣經過勤學苦練, 努力奮斗，終于成為一位能征善戰的將軍。后來，人們就用“乘風破浪”來形容不怕困難，奮勇前進的精神5.衣帶水南北朝的時候，北方的北周和南方的陳國以長江為界。 北周的宰相楊堅，廢了周靜帝，自己當皇帝，建立了隋朝。他決心要滅掉陳國，曾說：“我是全國老百姓的父母，難道能因為有一條像 衣帶那樣窄的長江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？后來人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的

4、，靠得非常近的兩 地。6.高山流水春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。 俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己 還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后，就帶 他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙 舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，郁郁 蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和 諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴 聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他：“你已經學了。”一夜伯牙乘船游覽

5、。面對清風明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲 悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在 岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊 美高山的曲調，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！” 當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾 的流水，無邊的大海一般！ ”伯牙興奮色了，激動地說：“知音！你真是我的知 音。”這個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。故事出自列子湯問。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂 優美。7.字之師指改正文章中一個非常關鍵的字的老師。該語出自宋代陶岳五代史

6、補。唐朝時期，是我國封建社會發展中一個非常繁榮的時期，文學藝術也很發 達，其中以詩最具有代表性。當時，不僅詩人多，創作的詩多，而且在藝術上、 內容水平上都很高。在當時眾多的詩人中，有一個詩人叫齊已，某年冬天，他在大雪后的原野 上，看到傲雪開放的梅花，詩興大發，創作了一首早梅詩，詠誦在冬天里 早開的梅花。詩中有兩句這樣寫道：前村深雪里，昨夜數枝開。寫好后，他覺 得非常滿意。有一個叫鄭谷的人，看到齊己寫的這首詩后，認為這首詩的意味未盡。于 是，他經過反復思考推敲，將這兩句詩改為：前村深雪里，昨夜一枝開。因為 他認為既然數枝梅花都開了，就不能算是早梅了。鄭谷的這一改動，雖然只將數字改為一字，只有一字

7、之改，但卻使早梅 更貼切題意了，詩的意境也更完美了。齊已對鄭谷的這一改動非常佩服，當時 即稱鄭谷為自己的一字師。專心致志從前有一個下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。秋有兩個學生，一起跟他學習下棋，其中一個學生非常專心集中精力跟老 師學習。另一個卻不這樣，他認為學下棋很容易，用不著認真。老師講解的時 候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著：“要是現在到野外 射下一只鴻雁，美餐一頓該多好。”因為他總是胡思亂想心不在焉，老師的講解 一點也沒聽進去。結果，雖然兩個學生同是一個名師傳授，但是，一個進步很快，成了棋藝 高強的名手，另一個卻沒學到一點本事。按圖索驥孫陽有個兒子，看了父親寫的相馬

8、經，以為相馬很容易，就拿著這本 書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找，一無所獲。又按書中所寫的特征 去找，最后發現有一只癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特征，便高興地把癩蛤蟆 帶回家，對父親說：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些。”父親一看,哭笑不得，沒想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說：“可惜這馬太喜歡跳了，不能 用來拉車。”接著感嘆道：“所謂按圖索驥也。”南柯一夢成語釋疑：形容一場大夢，或比喻一場空歡喜。成語出處：唐李公佐南柯太守傳成語故事：淳于券是唐朝人。有一次，因為他喝醉酒，忍不住在庭院的槐 樹下休息起來，沒想到他因此就睡著了。在夢里，他看到槐安國的國王派人接 他到槐安國去，隨后把自己心

9、愛的公主嫁給了他，并且派他擔任南柯郡的太守。在這段時間里，淳于芬把南柯治理得很好，國王也很欣賞他。他五個兒子 都有爵位，兩個女兒也嫁給王侯，所以，他在槐安國的地位非常高。后來，檀蘿國攻打南柯郡，淳于券的軍隊輸了，接著他的妻子也因重病死 了。這一切的不幸，讓淳于券不想在南柯郡繼續住下去，就回到京城。可是， 在京城里，有人在國王面前說淳于券的壞話，國王沒有査證，就把他的孩子抓 起來，還把他送回原來的家鄉。一離開槐安國，淳于券就醒了，才知道原來這 是一場夢。不久，淳于券發現庭院里的槐樹下有一個螞蟻洞，洞里有泥土推成的宮殿 漢城池等等，他才恍然大悟，夢中所見到的槐安國，應該就是這個螞蟻洞。而 槐樹的最

10、高的樹枝，可能就是他當太守的南柯郡。淳于券想起夢里南柯的一切，覺得人世非常無常，所謂的富貴功名實在很 容易就消失，于是，他最后就歸隱道門了。故事出自明朝楊慎的藝林伐山。成語“按圖索驥”，比喻機械地照老辦 法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。（完）班門弄斧采石江邊一堆土，李白之名高千古；來來往往一首詩，魯班門前弄大斧。這是明朝一個詩人題李白墓。李白是舉世聞名的唐代大詩人，死后名 傳千古。多少文人墨客經過李白墓前，都想停留片刻，吟詩抒發內心感受。而 他們這種行為只能是附庸風雅，“魯班門前班門弄斧”，太不自量力了。魯班是戰國時代的魯國人。他是一個善于制作精巧器具的能手，人們叫他 “巧人”

11、，民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術, 也就是說，想在大行家面前顯示自己的本領，這種太不謙虛的可笑行為，就叫 做“魯班門前弄大斧”，簡稱“班門弄斧”。這和俗語所說的“關公面前耍大刀”的 意思差不多。其實，“班門弄斧”這句成語早在唐朝就有它的雛形了。文學家柳宗元在一 篇序文中就有這樣一句：“操斧于班郢之門，斯顏耳！ ”意思是說，在魯班和郢 人（也是一個操斧能手）的門前表現用斧子的本事，臉皮也太厚了。這句成語有時也用作自謙之詞，表示自己不敢在行家面前賣弄自己的小本 領。杯弓蛇影有一天,樂廣請他的朋友在家里大廳中喝酒。那個朋友在喝酒的時候，突 然看見自己的酒杯里，有一條小蛇

12、的影子在晃動，他心里很厭惡，可還是把酒 喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到家中就生起病來。隔了幾天，樂廣聽到那個朋友生病的消息，了解了他得病的原因。樂廣心 里想：“酒杯里絕對不會有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原 來，在大廳墻上，掛有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友 放過酒杯的地方，樂廣就跑到那個朋友那里去，把這事解釋給他聽。這人明白 了原因以后，病就立刻好了。后來人們就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相驚擾。伯樂相馬傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優劣的人 也稱為伯樂。第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由于他對

13、馬的研究 非常出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他為伯樂，一直到現在。一次，伯樂受楚王的委托，購買能日行千里的駿馬。伯樂向楚王說明，千 里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事情 辦好。伯樂跑了好幾個國家，仔細尋訪盛產名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是 沒發現中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車， 很吃力地在陡坡上行進。馬聶得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向 來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴， 好像要對伯樂傾訴什么。伯樂立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。不可多得東漢末年，有個名士禰衡，才華出眾。

14、當時，太中大夫孔融對他特別賞識, 把他推薦給漢獻帝。他寫道：“帝室皇居，必蓄非常之寶。若衡等輩，不可多得。”漢獻帝不敢作主，把孔融的薦表交給曹操。曹操愛才，就召見禰衡。哪知 禰衡蔑視曹操，對他很不禮貌。曹操就派禰衡當鼓吏，在大宴賓客時，命他擊 鼓助興。誰知禰衡一邊擊鼓，一邊大罵曹操，使曹操十分難堪。曹操派禰衡去 荊州勸降劉表，想借劉表之手殺他。想不到劉表把禰衡當作上賓，每次議事或 發布文告，都得由禰衡表態。后來禰衡又對劉表不恭。劉表就派他到部將黃祖 那里當書記。禰衡恃才傲慢，非常狂妄，后來，終于被黃祖所殺。成語“不可多得”由此而來，形容非常稀少、非常難得。多用于贊揚有才能 的人不可救藥周朝有位

15、卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善于治理國事。后來，他在 周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般諂媚討 好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王 對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨， 寫了一首詩，后來收入詩經。詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！”“不可救藥”：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無法挽救的地步。不學無術漢武帝在位的時候，大將軍霍光是朝廷舉足輕重的大臣，深得武帝信任。 武帝監死前，把幼子劉弗陵（昭帝）托付給霍光輔佐。昭帝去世后，霍光立劉 詢做皇帝（宣帝）。霍光掌握朝政大權四十多年，為西漢王朝立下

16、了不小的功 勛。劉詢繼承皇位以后，立許妃做皇后。霍光的妻子霍顯是個貪圖富貴的女人, 她想把自己的小女兒成君嫁給劉詢做皇后，就乘許娘娘有病的機會，買通女醫 下毒害死了許后。毒計敗露，女醫下獄。此事霍光事先一點也不知道，等事情 出來了，霍顯才告訴他。霍光非常驚懼，指責妻子不該辦這種事情。他也想去 告發，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，還是把這件傷天害理的事情隱瞞下 來了。霍光死后，有人向宣帝告發此案，宣帝派人去調査處理。霍光的妻子聽 說了，與家人、親信商量對策，決定召集族人策劃謀反，不想走漏了風聲，宣 帝派兵將霍家包圍，滿門抄斬。東漢史學家班固在漢書霍光傳中評論霍光的功過，說他“不學無術，暗 于大

17、理”，意思是霍光不讀書，沒學識，因而不明關乎大局的道理。成語“不學 無術”，指沒有學問，沒有本領才高八斗南朝謝靈運，是一位寫了大量山水詩的文學家。他聰明好學，讀過許多書, 從小受到祖父謝玄的厚愛。他出身于東晉大士族，因他襲封康樂公的爵位，世人稱他“謝康樂”。他身 為公侯，卻并無實權，被派往永嘉任太守。謝靈運自嘆懷才不遇，常常丟下公 務不管，卻去游山玩水。后來，他辭官移居會稽，常常與友人酗酒作樂。當地 太守派人勸他節制一些，卻被他怒斥了一頓。可是，謝靈運寫的山水詩，卻深 受人們的喜愛。他每寫出一首新詩，立刻就會被人爭相抄錄，很快流傳開去。宋文帝接位后，將他召回京城做官，把他的詩作和書法贊為“兩寶S謝靈 運更加驕傲了，他說：“天下才有一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分 一斗。”成語-才高八斗乃由此而來，形容人的文才極高。梅妻鶴子林逋晚年隱居在杭州西湖小孤山。在山上種了三