1、方寸之間見真章留在書畫上的各式鑒藏印， 亦成了字幅上的一部分。 （資料圖 /圖）元大德六年，時年 49 歲的畫家趙孟頫完成了傳世 畫作水村圖卷 ，留在畫幅上的款識讓我們得以確認這幅 畫作誕生的精確紀年，也是我們所知最后一幅有準確紀年的 趙氏作品。時隔數百年，在北京故宮博物院的展廳中，當我 們再次得以一睹這一傳世畫作的真容時，恐怕只能哭笑不得。清乾隆的兩次“御題”和十余方乾隆鑒藏璽將這幅橫長 1.2 米 的長畫卷塞得滿滿當當。如此一來畫卷清雅寧靜的氣質被大 打折扣。文人書畫家以印代款，或在自己所藏書畫上鈐印的 習慣由來已久，一方面以鈐印宣示其所有權，留下自己的蹤 跡；另一方面，印章本身也是文人藝

2、術領域的一份子。姓名 印、齋館印、書簡印、鑒藏印，印章的種類多樣，功用各自 有別，但就如同文房四寶一般，既是工具，亦是藝術品，既 可用來書寫鈐印，亦可把弄賞玩，是古代文人書齋生活、鴻 雁往來中不可缺少的一部分。這從大型書畫收藏愛好者乾隆 對印章的喜好中就可見一斑，據乾隆寶藪記錄，乾隆共 有一千余方印璽，其中最為重要的當數“乾隆五璽”，印文分 別是“乾隆御覽之寶”、“石渠寶笈”、“三希堂精鑒璽”、“乾隆鑒 賞”、“宜子孫”。乾隆根據自己的喜好偏愛，將宮中所藏畫作 古書一一賞閱，并留下了各式鈐章，甚至喧賓奪主、不顧對 書畫本身的損害，足見這些小小的印章有時也是身份與權力 的象征。社會質：起于徵信，

3、入于鑒賞印章最早是作為交換 的信物而出現的，劉熙釋名中道：“印者，信也”。是信 用的保證。呂氏春秋孟冬紀中記載：統治者們要求工匠 在其制作的物事上留下刻印，即所謂“物勒工名，以考其誠， 工有不當， 以行其罪”，以印章作為約束工匠的手段。 在印章 歷史發展的早期，印璽最主要的社會功能在于“徵信于人”。春秋戰國時期，印、璽、節具有同等含義，不論是王公貴族 或是平民百姓都有使用的權利。 秦朝 ,建立璽印的等級制度建 立，使印章的使用出現了嚴格的等級劃分，開始成為權力和 個人地位的象征。這一制度延續到魏晉南北朝時期，到了強 盛平和的唐朝，隨著官員人數的擴張，官制的復雜化，官印 體制也產生了相應的變化。

4、這段時間，印章的發展吸收了魏 晉時期的藝術文化成果，文人開始正式進入印章領域，公印 與私印的分流于是愈發明顯：一支繼續著過去實用主義的道 路前行，在今天我們常能在各機關部門中看到印章的身影； 另一支則開始了藝術道路的轉化，我們開始在珍貴的書法、 畫幅上看到那些格局各異的朱墨鈐印，端凝方正或是快鑿寫 意，融入熏黃紙張，成為美的角色之一。私印自古即有，但直以來限于姓名吉語等實用內容，至唐宋，開始被應用于 書畫鑒藏、代為名款上，也出現了完全脫離實用而純粹表達 文學志趣、哲理心得的閑章，使印章的藝術性大為增強。至宋元，文人印真正產生并走向成熟。文人用印在元代以后非 常普遍，并開始了自篆自刻，成為印章藝

5、術發展的一個重要 時期，給明清崛起的印章流派、篆刻學的發展奠定了基礎。日漸成熟的印章文化，也給印章帶來了更深刻的文化內涵。資料圖 /圖）目前可見最早的印章， 是二十世紀三十年代出現的三方銅璽，這三方被認為出于商朝的銅制印章的出現， 推翻了“三代無印”之說，成為研究印章起源的重要物證。 周 禮掌節中道：“璽印，古代所以持信之物也 者，今之印章也”。秦印制規定：天子之璽用玉，螭虎鈕，帝 有六璽。在天子璽之外，最為皇帝看重的是一以和氏璧雕制 的玉璽， 上有秦宰相李斯所書： “受命于天、既壽永昌”八字， 后世稱其為“傳國玉璽”。漢代漢舊儀中詳細記載了印章 的等級劃分：“皇帝六璽，皆白玉螭虎鈕；諸侯王印

6、，黃金橐 駝鈕，文曰璽，赤地綬；列侯，黃金印龜鈕， 文曰?。回┫?、文人就大將軍，黃金印龜鈕，文曰章；御史大夫、匈奴單于，黃金 印橐駝鈕， 文曰章”。自秦宰相李斯書傳國玉璽以來， 與印章結下了緣分。鑒藏印是文人用印的里程碑，最早的鑒 藏印出現在東晉時期，但鑒藏用印之風真正興起卻是在唐朝。唐太宗李世民嗜好書法，曾大費周章地搜集前朝書畫作品， 韋述敘書錄中稱其“出御府金帛，重為購賞，由是人間古 本，紛然畢進”，可謂“天下字畫盡入其彀中矣”。不僅如此， 唐太宗還以“貞觀”字印印在書畫的接縫上，以作識別，后來又出現唐內府“集賢”“翰林秘閣”等收藏印。由此，鑒藏鈐印之風起，在朝中官臣、民間商賈百姓間皆掀起

7、一股收藏熱。鑒藏印的發展到了宋代，則不能不談米芾。米芾精通鑒定， 專責宮廷書畫鑒定，其自用印即達百余方，沙孟海沙邨印 話中道：“米元章跋褚摹蘭亭，連用七印，曰：米黻之印、 米姓之印、米芾之印、米芾、米芾之印、米芾、祝融之后 此法前古所無、 后世亦罕見。 ”鑒藏印的獨特功能已卓然可見。鑒藏印的風行使書畫鈐印越來越常見。 （ 資料圖 /圖）在元代， 文人從收集、賞玩印章，發展到自篆自刻印章，這一轉變中 的重要人物是王冕。劉績霏雪路中道：“初無人以花藥石 刻印者，自山農始也”?；ㄋ幨椿ㄈ槭?，此石經王冕一用， 竟廣為流傳，開啟了石印篆刻之風，文人從這時起方真正包 攬了印章篆刻。明清兩代，印章篆刻在理

8、論和實踐上都走向 成熟，出現了一大批卓越的篆刻家，留下許多藝術品質卓著 的印章作品。更多適于篆刻的石材被發現，如明代文彭發現 的青田“燈光凍石”，隨后出現的壽山石等等。審美質：以篆 刻為冠，與印體共存玉不琢不成器，美石亦是。在一方精美 玲瓏的印章中，不僅包含著大自然蘊藏千年的通透靈秀，同時也寄寓著制作者的良苦用心和文化底蘊。現在我們所看到 由于受到文字本身發展的影響，印文字體經歷了數次變更。的印文多以篆書為主， 但在歷史中并非直如此。 魏晉以前，戰國時期，各國印制不一，印文各異，但總體上具有戰國時期文字自然圓轉、生動多變的特點，有別于后來以小篆代表 的漢印文字的方整之感。 秦統一之后， 采取了

9、“車同軌，書同 文，行同倫”的統治措施， 以小篆為官方統一文字， 大大影響 了當時璽印的發展。漢代是印章藝術史中極為重要與輝煌的頁，“西泠八家”中奚岡曾道：“印之宗漢也，如詩之宗唐、 字之宗晉”。漢印以小篆為主， 改變了戰國以來圓轉的印風而 走向方正平直，端莊嚴謹，與隸書相通，被稱為“繆篆”，取 其筆勢纏繞，結體綢繆之義。漢代官印中分鑄、鑿兩途，鑄 者平直，鑿者活潑，各有風韻。這一時期的印章對中國印章 發展影響深遠，尤其是元代以降的印人們，不僅在理論上提 出了“印宗秦漢”之觀念，在實踐中更是步步以趨。印文因其 字體不同，刀法之用也各有差異， 孔云白曾論述： “文有朱白， 印有大小，字有稀密，畫

10、有曲直。未可一概也。印大，肱力 宜重，重則沉著蒼勁。印小，指力宜輕，輕則流暢。朱文宜 秀雅清麗，白文宜莊重渾融。曲則宛轉而有筋派，直則剛健 而有精神。字畫疏密，輕重疾徐，宛轉高下，使其得字體結 構之神韻。 勿涉死板軟弱”。優質的印工印文需要作者深厚的 文化內涵作底，印章雖小，小不盈寸，大的就不過數寸，但 在這小小的方寸之間卻凝聚了大量的文化風韻。王文治銅 鼓書堂藏印譜序中道：“（漢?。┛s尋丈于尺寸中，屈伸變 化，有龍德焉”。瓷器上亦可以看到印章的身影。 （資料圖 / 圖）“材有美，工有巧”，除印中文字，印體本身也是印章藝術的一部分。在印體藝術中，印材的選擇往往是首當其沖的， 無數采自鐘秀山水中

11、，飽含自然滋潤與饋贈的印石在印人們 的手中變化出無限創意，表現了中國工藝美學的極大成就。印章的珍貴一方面出自其雕制流傳的藝術與史學價值，另 方面也必須考慮印材本身價值所帶來的增色。印材之于篆刻 就如宣紙之于書畫，印材的種類多樣，孔云白篆刻入門 中介紹道：“古印以銅為最多。金玉牙石鉛鐵等僅百之 已?！倍煌挠〔淖匀粠聿煌男Ч?，甘旸印章集說 中認為“以玉為印，取君子佩玉之意。其文溫潤有神”在古代 是天子才有的待遇；又有“（金印）其文和而光，雖貴重，難 入賞鑒（銀?。┢湮娜岫鵁o鋒，刻而膩刀，入賞鑒不清（銅?。┢湮膲呀《谢刂?。”但金屬印章多用于宮廷，以官 職別之，在文人之間，石料毫無疑問占據更

12、主要的位置。文 人對印材的選擇，首取其材質堅固，足資把玩保存。但諸如 金銀銅等金屬器、磁器紫砂類，雖可保存，但硬度較大，并 不適于自行篆刻；鉛鐵易銹爛；象牙、竹根則質粗軟，不足 玩。沈野印談中道：“印最上用玉”，但無奈玉價高昂， 不適于進行大量篆刻練習和賞玩。石價可貴可廉，又適于雕 制，因此很自然被當作首選之材。印材之上，早在漢魏時期 就出現了包括子母印、兩面印、帶鉤印、朱白文相間印等類 型，使印體本身即十分豐富多樣。而印鈕雕刻也是印體的重 要組成部分，其形象有動物類如螭、 虎、龜、獅、龍、橐等;器物類有圭、瓦、環、泉等，還有亭臺一類的建筑雕飾。印 體與印鈕的結合使整個印章顯得生趣非凡， 如子

13、母印： “母印 鈕鑄母獸，子則子獸，套成母抱子狀；或子印作獸首，母印 鈕作身，套之以完印” 。壽山石是石材中的珍品， 亦是匠人們獨運匠心之地。（資料圖 /圖）自然質：堅韌與高貴之和在 2017年西泠春拍上，篆刻印石各專場交出了成交額近7000 萬元的驕人成績，其中“文房清玩田黃及名家鈕工專場”就囊括了3320 萬元的成交額。據西泠春拍報道：“此次春拍呈拍田黃品質為近年較咼，其中素方章就征得五方。清皇六子奕？自 用田黃素方章， 320 萬起拍，經過多輪競價后，以 690 萬元 成交。” 印石種類繁多，但最受關注者主要是青田、壽山、 昌化、巴林等幾種，田黃石即是壽山石品種中的珍品，亦是印石三寶”之

14、一，被稱為“帝石”是，非常名貴的一種印章石材 青田石，出自浙江省青田縣，其成分以葉臘石與石英為主。青田石色彩種類多，有包括黃青綠白等多種顏色，但不以色 彩濃烈取勝，色彩中纏繞多變紋理。石質溫潤，易于拓印， 自明代文彭以來，一直被視為最重要的印章印材之一，孔云 白稱其：“細膩溫潤易刻，得盡筆意”。青田石中名貴品種有 燈光凍，通體明熒，以燈照之燦爛異常，因此名之。此外還 有魚腦凍色白，蘭花青明潤，封門青淡青微帶透明，皆是青 田石中的上品。壽山石，出自福建省福州市外，亦屬葉臘石。壽山石開采較早，有“田坑、水坑、山坑”之說，其實是開采壽山石的幾處礦區舊稱。在 1999 年中國寶石協會首次“國石 定名”活動中，壽山石名列榜首，其中最為名貴的當屬田黃、 芙蓉、桃花等幾種。 壽山石多質地純凈， 色澤不及青田多樣， 但著色濃郁澄澈， 表面有如羊脂細膩， 富有光澤，“白而明瑩， 黃而透熟”。造型簡潔大氣， 色澤圓融飽滿， 寥寥幾筆輕雕已 盡顯儀容。（資料圖 /圖）昌化石產自浙江省昌化鎮深山中， 其主要成為是地開石，因此質地不如青田、壽山細膩。石系內部硬度變化大，多砂石與筋亦不易于篆刻。昌化石的色澤 其中最令人矚目的當屬雞血石。雞血石中含有朱砂，因此色 如雞血，是印石三寶之一。雞血石中有地與血之分，其中的更為沉著，亦有田黃凍、角凍等品種，類似于青田石，但血色”有多重分布形狀，如塊血、條