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文檔簡介
1、五段三分四環節考場議論文考場議論文寫寫 作作 模模 式式 訓練訓練 : 豬八戒坐在鏡子前照鏡子。鏡豬八戒坐在鏡子前照鏡子。鏡子中出現的它,長耳朵,翹鼻子中出現的它,長耳朵,翹鼻子,十分丑陋。它一見就十分子,十分丑陋。它一見就十分惱怒,掄起鐵耙,將鏡子砸得惱怒,掄起鐵耙,將鏡子砸得粉碎。可當它再看時,無論大粉碎。可當它再看時,無論大小,每一塊碎片里都有一個丑小,每一塊碎片里都有一個丑陋的它。陋的它。 這則材料可橫向分解為三個立意角度:豬這則材料可橫向分解為三個立意角度:豬八戒、鏡子、豬八戒和鏡子。八戒、鏡子、豬八戒和鏡子。 從從豬八戒的角度豬八戒的角度看,它自己長耳朵、看,它自己長耳朵、翹鼻子,
2、十分丑陋,卻責怪鏡子,遷怒于翹鼻子,十分丑陋,卻責怪鏡子,遷怒于鏡子,足見它不能正確看待自己和他人。鏡子,足見它不能正確看待自己和他人。據此,可立意為:據此,可立意為:要正確對待自己的短處,要正確對待自己的短處,或要正確對待別人的批評或要正確對待別人的批評。 從從鏡子的角度鏡子的角度看,盡管豬八戒將它打看,盡管豬八戒將它打碎了,但它依然反映八戒的丑陋,并不因碎了,但它依然反映八戒的丑陋,并不因為被打碎而作絲毫的改變。依此可立意為:為被打碎而作絲毫的改變。依此可立意為:要學習鏡子不畏強暴、堅持真理的精神要學習鏡子不畏強暴、堅持真理的精神。 從從二者合一的角度二者合一的角度看,豬八戒打碎鏡子,看,
3、豬八戒打碎鏡子,可以看成邪惡與暴力向真理挑戰;鏡子可以看成邪惡與暴力向真理挑戰;鏡子碎了仍反映八戒的丑陋,可看作真理是碎了仍反映八戒的丑陋,可看作真理是戰勝不了的。所以,其立意可為:戰勝不了的。所以,其立意可為:邪惡邪惡與暴力是戰勝不了真理的與暴力是戰勝不了真理的。 回顧往年的高考滿分作文,雖然得高分回顧往年的高考滿分作文,雖然得高分的作文大多為記敘文、散文、日記等文的作文大多為記敘文、散文、日記等文體,但是最保險的寫作模式還是議論文。體,但是最保險的寫作模式還是議論文。 作為一篇應試議論文,實質上包括五個作為一篇應試議論文,實質上包括五個過程:審題過程過程:審題過程-聯想過程聯想過程-結構過
4、程結構過程-擬題過程擬題過程-寫作過程。如何把握這五個寫作過程。如何把握這五個過程,成為議論文寫作的關鍵。過程,成為議論文寫作的關鍵。 審題過程實質上是由感性層次上升審題過程實質上是由感性層次上升到理性層次的過程,在這個過程中,考到理性層次的過程,在這個過程中,考生需通過閱讀材料,提煉出一個理性概生需通過閱讀材料,提煉出一個理性概念,即中心論點。一般情況下,在這里念,即中心論點。一般情況下,在這里有兩個方法,一是從材料的要素去分析有兩個方法,一是從材料的要素去分析提取,另一個是從各要素的關系去分析提取,另一個是從各要素的關系去分析提取。從近年高考試題來看,命題者在提取。從近年高考試題來看,命題
5、者在這個地方不會為難考生,大部分考生都這個地方不會為難考生,大部分考生都能夠準確的提煉出中心。能夠準確的提煉出中心。(1)審題過程)審題過程 中心論點確定后,接下來就是圍繞中心論點確定后,接下來就是圍繞中心聯想材料的過程。作為考生,現在中心聯想材料的過程。作為考生,現在積累的材料已經很多,但是他們在高考積累的材料已經很多,但是他們在高考這個特定場合聯想不到,問題是他們缺這個特定場合聯想不到,問題是他們缺乏聯想的意識,不會學以致用。筆者以乏聯想的意識,不會學以致用。筆者以為,中心論點確立后,考生可以分科技、為,中心論點確立后,考生可以分科技、文化、文學、政治、經濟等角度分頭進文化、文學、政治、經
6、濟等角度分頭進行發散思維,然后進行挑選,找出適合行發散思維,然后進行挑選,找出適合寫作,最具有代表性的材料進行論述。寫作,最具有代表性的材料進行論述。(2)聯想過程)聯想過程 我們有了材料,有了中心,接下來就我們有了材料,有了中心,接下來就是一個組合過程,而這個過程卻是我們考是一個組合過程,而這個過程卻是我們考生的弱點,所以,針對這個問題,我們提生的弱點,所以,針對這個問題,我們提出了出了“五段三分四環節五段三分四環節”的結構模式。的結構模式。(3)結構過程)結構過程“五段三分四環節” 議議論論文文例例證證法法四四環環節節環節環節具體要求具體要求可行性的具體做法可行性的具體做法注意事項注意事項
7、分分論論點點扣住話題;扣住題目;扣住中扣住話題;扣住題目;扣住中心論點心論點將題目或話題的關鍵將題目或話題的關鍵詞嵌在分論點的句式詞嵌在分論點的句式中中概括性要強概括性要強引引語語1 1、能概括話題、題目、能概括話題、題目 2 2、能詮釋分論點、能詮釋分論點3 3、能選準例子扣到話題的切、能選準例子扣到話題的切入點入點 4 4、引出話題牽涉到事例的范、引出話題牽涉到事例的范圍圍利用話題中關鍵詞的利用話題中關鍵詞的同義詞、近義詞、詮同義詞、近義詞、詮釋語等達到扣題符合釋語等達到扣題符合題意的要求題意的要求要少而精要少而精述述例例1 1、 使用那些準確概括事例的使用那些準確概括事例的詞語詞語 2
8、2、 這些詞語必須是扣住話題這些詞語必須是扣住話題 3 3、 切入點的關鍵詞切入點的關鍵詞 4 4、 概括性要強概括性要強 5 5、 指向性要強指向性要強利用同關鍵詞的同義利用同關鍵詞的同義詞、近義詞、詮釋詞,詞、近義詞、詮釋詞,所有詞語的指向都是所有詞語的指向都是話題、題目、論點、話題、題目、論點、觀點,形成一條清晰觀點,形成一條清晰的思路線的思路線層次分明,合層次分明,合情合理,符合情合理,符合要求要求引申引申挖掘挖掘脫開個例,引到同一類例子的脫開個例,引到同一類例子的共性上去共性上去總結總結共同的規律和事共同的規律和事物的普遍性物的普遍性起到依次類推的作用起到依次類推的作用不要重復引語不
9、要重復引語中的語言,不中的語言,不要重復概述事要重復概述事例的語言例的語言“五段三分四環節”寫作模式范文 做人的規則做人的規則有人說有人說“人生如棋人生如棋”,那么做人就應該遵守,那么做人就應該遵守下棋的規則,否則就將滿盤皆輸;有人說下棋的規則,否則就將滿盤皆輸;有人說“人生人生如戲如戲”,那么做人就應該遵守唱戲的規則,否則,那么做人就應該遵守唱戲的規則,否則就將無人欣賞;有人說就將無人欣賞;有人說“人生如茶人生如茶”,那么做人,那么做人就應該懂得品茶的規則,否則再好的香茗也與枯就應該懂得品茶的規則,否則再好的香茗也與枯葉無異。不同的人生有不同的規則,遵守做人的葉無異。不同的人生有不同的規則,
10、遵守做人的規則,才能走出精彩紛呈的人生之路規則,才能走出精彩紛呈的人生之路。(采用類。(采用類比的方法提出中心論點,引論部分)比的方法提出中心論點,引論部分) 把勤奮作為規則,做人就會更充實把勤奮作為規則,做人就會更充實。(分論點)(分論點)“天道天道酬勤酬勤”這句古訓,已經潛移默化的成為無數成功人士做人的這句古訓,已經潛移默化的成為無數成功人士做人的規則規則。(引語)(引語)魯迅魯迅自小便于三味書屋一起演繹著勤奮的故自小便于三味書屋一起演繹著勤奮的故事,正是他的勤奮,讓他在人生的道路上游刃有余,即使面事,正是他的勤奮,讓他在人生的道路上游刃有余,即使面臨的是人生的大轉折臨的是人生的大轉折-棄
11、醫從文,他也沒有遇到轉行帶來的棄醫從文,他也沒有遇到轉行帶來的難處,這正是他以勤奮為人生規則的收獲,他由此積累了知難處,這正是他以勤奮為人生規則的收獲,他由此積累了知識的力量,精神的毅力,更讓他在中國現代文學史上寫下了識的力量,精神的毅力,更讓他在中國現代文學史上寫下了光輝的篇章光輝的篇章。(述例)(述例)所以,把勤奮作為人生行動的規則,所以,把勤奮作為人生行動的規則,在勤奮中充實自我,即使遇到突然的轉變也不會驚慌失措,在勤奮中充實自我,即使遇到突然的轉變也不會驚慌失措,反而會讓你在與人生對弈時得心應手,使自己的人生更加豐反而會讓你在與人生對弈時得心應手,使自己的人生更加豐富,成為你這盤棋最終
12、的王者富,成為你這盤棋最終的王者。(引申挖掘)(引申挖掘) 在如棋的人生中,遵守做人的規則,馳騁在如棋的人生中,遵守做人的規則,馳騁你的人生;在如戲的人生中,遵守做人的規則,你的人生;在如戲的人生中,遵守做人的規則,精彩你的人生;在如茶的人生中,遵守做人的精彩你的人生;在如茶的人生中,遵守做人的規則,品味你的人生。遵守做人的規則,走出規則,品味你的人生。遵守做人的規則,走出完美的人生!完美的人生! (結論部分,用排比的手法結束全文,提(結論部分,用排比的手法結束全文,提出希望)出希望) 訓練訓練 :珍:珍 珠珠 蚌殼里的夜,有多長蚌殼里的夜,有多長 不再思量,不再思量不再思量,不再思量 我已擺
13、脫苦悶與憂傷我已擺脫苦悶與憂傷 如果被昔日的淚水淹沒如果被昔日的淚水淹沒 我的生命不會閃光。我的生命不會閃光。 請根據這首詩的含義及給你的啟示,寫請根據這首詩的含義及給你的啟示,寫一篇一篇800字左右的文章。字左右的文章。 認真讀詩,我們了解到,認真讀詩,我們了解到,“如果被昔日的淚水如果被昔日的淚水淹沒,我的生命不會閃光淹沒,我的生命不會閃光”是關鍵句,它告訴是關鍵句,它告訴我們:我們:生命離不開苦難,只有經歷了痛苦,戰生命離不開苦難,只有經歷了痛苦,戰勝磨難,才能鑄就生命的輝煌。勝磨難,才能鑄就生命的輝煌。 作者的意圖就是要引導我們去思考:我們在面作者的意圖就是要引導我們去思考:我們在面對困難和挫折、失敗和打擊時,應該怎么做呢?
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