1、溫故：論述文閱讀生態文明美：當代環境審美的新形態 陳望衡環境審美觀具有歷史性。迄今為止，人類主要經歷過漁獵文明、農業文明、工業文明三種文明類型。這三種文明類型的環境審美觀各有其獨特屬性。當代環境審美的新形態是生態文明美。人類對自然環境的審美兼顧了對象的自然屬性與社會屬性。自然屬性是自然美的基礎，社會屬性即自然物對人的以“居”為核心的生活的意義，這兩者的統一實質就是自然的文明化。當代的自然環境審美，自然屬性中彰顯了生態性，社會屬性中強調了生態性之于人的意義，綜合起來就是凸顯了生態文明的內涵。當代的自然環境審美觀認為自然環境美，美在生態文明（以生態為載體的文明）。生態文明時代前的自然環境審美，強調

2、自然環境中的生命意味。這生命意味的立足點是人的生命，凡是從自然物身上有意識地或無意識地感受到了人的生命，那對象就具有了生命的意味。重視自然的生命意味，雖在某種意義上也就是重視生態，但它們的實質是不同的。一般的重視生命的意味，不會強調生命與生命之間、生命與非生命之間的關系，更不會考慮到地球上諸多生命良性的發展。生態著眼于生命的整體性與相關性，關注的是種群的生命，種群的生命實際上并不是由種群自身所決定的，它受制于與它相關的其他種群生命和非生命的自然條件。生態觀對生命的理解較一般的生命觀深刻得多。從生態文明的視界來看自然環境審美，自然環境的美在生態與文明的統一即生態文明。生態文明的審美視界較之自然生

3、命的審美視界主要有五個方面不同：第一，強調并凸顯自然環境美中的生態性。自然性是自然美得以存在的基礎，是其區別于社會美的關鍵。生態文明視界下的自然環境審美更強調并凸顯自然性中的生態性。第二，將人與自然的和諧提升到生態平衡的高度。按生態文明審美觀，必須突出人與自然和諧的生態平衡意義。失去生態平衡，就是對美的否定，它遲早會給人類帶來災難。第三，將生命意味的美提升到生態意味的美。生命意味的美讓人的審美視界專注于某一生命的形象展現，而生態意味的美則讓人的審美視界擴展到生命的聯系與網絡。生態的網絡系統只存在于人的理解與想象之中，它的審美實現呈不斷的發散狀態。第四，生態審美導入生態公正理念，體現出生態的兼容

4、性。傳統審美張揚人的主體性，而在生態文明審美視界下，審美對象的地位受到尊重。第五，荒野的審美價值為人們所重視。當荒野被人們接納并視為生命之根時，其實它已經“人化”了。正是憑借工業文明提供的物質基礎和科技成就，加上建立在工業文明基礎上的生態文明為人們提供的視野與觀念，人們才能欣賞荒野的美。 （選自光明日報2015年07月15日14版，略有刪改）1、下列關于原文內容的表述，不正確的一項是（ ）（3分）A、按生態文明審美觀，必須突出人與自然和諧的生態平衡意義。打破生態平衡，就是對美的否定，它早晚會給人類帶來災難。B、自然屬性是自然美的基礎，社會屬性即自然物對人的以“居”為核心的生活的意義，這兩者的統

5、一實質就是自然的文明化。C、人的生命是生命意味的立足點，凡是從自然物身上有意識地或者無意識地感受到了人的生命，那對象就具有了生命的意味。D、漁獵文明、農業文明、工業文明是迄今為止人類所經歷過的三種文明類型，這三種文明類型的環境審美觀各有其獨特屬性。2、下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）（3分）A、環境審美觀具有歷史性，生態文明美是當代環境審美的新形態。自然環境美，美在生態文明，這是當代自然環境審美觀的觀點。B、生命意味的美讓人的審美視界擴展到生命的聯系與網絡，然而生態意味的美卻是讓人的審美視界專注于某一生命的形象展現。C、自然美能夠存在的基礎和它跟社會美區別開的關鍵是自然性，生態文明

6、視界下的自然環境審美更強調并凸顯自然性中的生態性。D、生態觀對生命的理解是，種群的生命受制于與它相關的其他種群生命和非生命的自然條件，實際上并不是由種群自身所決定的。6、根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（ ）（3分）A、當代的自然環境審美視角下，自然屬性中彰顯了生態性，社會屬性中強調了生態性之于人的意義，兩者結合則凸顯了生態文明的內涵。B、所謂自然環境審美，從生態文明的視界來看，就是自然環境美在生態文明；自然環境的美，應當體現通常所說的生態與文明的統一。C、因為生命意味的立足點是人的生命，所以重視自然的生命意味，不僅在某種意義上就是重視生態，而且它們的實質也是基本相同的。D、傳統審美

7、張揚人的主體性，生態審美導人生態公正思想，體現出生態的兼容性，在生態文明審美視界下，審美對象的地位也獲得尊重。參考答案：1、D【試題分析】題干要求選出“關于原文內容的表述，不正確的一項”，這是考查學生理解文章內容的能力。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。D項，“漁獵文明、農業文明、工業文明是迄今為止人類所經歷過的三種文明類型”有誤，偷換概念。選項對應的信息在文章第一節，原文是“迄今為止，人類主要經歷過漁獵文明、農業文明、工業文明三種文明類型”，文中說的是“主要經歷過”。2、B【試題分析】題干問的是“下列理解和分析，不符合原文意思的一項”，這是考查學生對文本信息的理解

8、和辨析能力。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。B項，該項對“生命意味的美”和“生態意味的美”理解和分析恰好與原文第四段中“第三”內容意思相反；文中是說“生命意味的美讓人的審美視界專注于某一生命的形象展現，而生態意味的美則讓人的審美視界擴展到生命的聯系與網絡”。3、C.【試題分析】題干問的是“根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項”，可見本題考查對作者觀點的理解。C項，“重視自然的生命意味，不僅在某種意義上就是重視生態，而且它們的實質也是基本相同的”有誤；原文第三段為“重視自然的生命意味，雖在某種意義上也就是重視生態，但它們的實質是不同的”，兩者的意思相反。知新：補

9、寫句子專項復習導學案（教師版）【學習目標】1、了解補寫句子的題型和及其特點。2、總結補寫句子的做題規律。3、能夠根據要求補寫合乎要求的句子?！緦W習過程】語句補寫題(也叫語段填句題)是新課標卷最具特色、出現頻率很高的一種語言表達題型。所謂“語句補寫題”，就是指給出一個語段，空出兩至三個句子進行補寫，補寫后的句子與語段內容貼切，語意連貫，邏輯嚴密，語句通順。這種題型是一種綜合性題型，以考查語言連貫為主，兼有對壓縮、仿寫和推斷能力的考查。語文復習中，要做好這種題型的訓練，既要抓好答題步驟的規范訓練，又要重點抓好三類語句(總起句、總結句、展開句)的補寫訓練。一、了解考點、考察內容、考察形式：1、語言的

10、簡明、連貫、得體、準確2、所選文段貼近現實生活和學生實際，要求“根據上下文補出空缺部分的句子”，要求所補寫的句子內容貼切、語意連貫、邏輯嚴密，另有字數限制。3、主觀題、單獨設題，分值5-6分。二、自我診斷，找出答題短板 1在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。雖說中國有五千年的飲食文化，烹調方法多種多樣，但在營養師們看來，_，這是因為“蒸”不僅能保持菜肴的原形、原味，烹制出的菜比較清淡，并且還在很大程度上保存了食材的各種營養，更符合健康飲食的要求。_，因此我國一直就有“無菜不蒸”的說法。在河北、山西地區有不少菜就是多種蔬菜混合著蒸，

11、蒸出來的菜五顏六色，讓人很有食欲，也體現了飲食多樣化的原則。_，以便能更快地蒸熟。比如將蘿卜、紫甘藍切成絲，山藥南瓜切成段。蒸熟后，依個人口味，可調汁拌著食用，如加蒜泥、姜醋汁、芝麻醬等。答案“蒸”這種烹調方法更值得推崇所有的菜都是可以“蒸”的上鍋蒸的蔬菜體積不要太大2在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字。植物不同于動物的地方就在于每個植物都具有全能性，整個植物體就是個松散的聯合體，不像動物那樣。所以，即使植物失去了大多數組織后，_，所謂“枯木逢春”就是這個道理。理論上，只要有一個植物細胞存活，_，但這對環境條件要求非常高，必須讓這

12、個細胞在試管里慢慢分裂，直到可以分化出根莖葉。答案每個器官都有嚴格的分工遇到合適的條件仍可再生這個細胞就能變成一個植株3在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字。愛好和平是中華民族的優良傳統。我們的祖先也曾得到過科學的秘密，率先發明了火藥和指南針。同西方人不同，我們發明火藥，_，而是用它來制造奇巧美麗的煙火，_。我們發明指南針，_，卻是讓風水先生勘定我們廟堂、居宅及墳墓的方位與走向，使我們的生活中頂重要的“住”，能夠選擇優美適宜的自然環境。答案(示例)不是用它來侵占別國領土使人們在節日里享受歡樂并不曾向海上獲取霸權【問題反思】1做語句補

13、寫題的關鍵是什么？答： 2語句補寫題常常要補寫的都是哪些類型的句子？如何補寫這些句子？答： 三、典型例題、總結規律1、命運總是與人一同存在 ， 雖然有時它深不可測；不要懼怕命運的無常，雖然有時它來去無蹤。因為命運有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。在你絕望的時候， ；在你得意忘形的時候，別忘了上帝手里還有另一半的命運。你的恐懼越放大，你手中掌握的那一半越小，你失去的也就越多；你的努力越超常，你手里掌握的那一半越大，你獲得的也就越豐碩。因此，人的一生的全部意義就在于： 。答案：（1）不要懼怕命運的神秘；（2）別忘了你手里有一半的命運；（3）用你手中擁有的去獲取上帝掌握的【總結規律：關注標點

14、、句式】2、橫平豎直的方塊字，是中華民族的獨有創造和文化遺產。漢字不僅僅是幾千年歷史傳承的記錄工具， 。有了漢字， 才有了唐詩的激情洋溢， ，元曲的靈動俏麗；有了漢字，才有了張旭、王羲之等人灑脫俊逸字體的千古流傳。隨著電子信息時代的到來，人們似乎更愿意借助鍵盤和鼠標來溝通和完成工作， , 因而越來越多的人書寫潦草、沒有章法，橫平豎直都難做到，更別提漢字固有的神采、韻味了。答案：（1）更是多彩的中華文化的載體；（2）宋詞的婉轉清雅；（3）而不愿意提筆寫字【總結規律：關注關聯詞、邏輯】3、在各種氣象災害中，臺風、洪水等因瞬間破壞力巨大而更受關注，相比之下， 。其實，由于持續時間長，影響范圍廣，干旱

15、在我國的氣象災害中是造成損失最重的。旱災主要由氣象因素造成， ：比如溫室氣體排放、植被破壞、水源過度開發等都全增加旱災發生的頻度和災害程度。目前，人工影響天氣效果有限，氣候穩定幾乎完全依賴地球環境在可調節范圍內的自我修復， ，或將造成雪崩式的環境突變，后果不堪設想。答案：（1）干旱則因成災緩慢常常受到忽視；（2）但人類活動的影響也不可小視；（3）一旦這種自我修復能力被破壞【總結規律：關注補寫句子的位置及作用（若是議論文，要關注論點論據）】【規律總結】1.通讀全文，確定文段性質和中心（對象）。2.逐句分析句內意思、句與句之間邏輯。3.關注標點、關聯詞、句式、論據論點、邏輯關系、篇章結構。結合文本

16、，根據字數要求，概括答案。 特別提醒：補寫句子 類型特征注意事項補寫起引領作用的句子1、記敘文語段多補寫事件的起因、經過、結果的某一要素的語句。1、要瞻前顧后，不能顧此失彼；2、關注要補寫句子的位置。3、注意關聯詞的提示作用。4、注意所選詞語、句式的準確性。補寫起銜接作用的句子2、議論文語段多補寫論點、評價、總結類語句補寫起總結、點評作用的句子3、說明文語段多補寫說明事物的特征、作用、意義類句子?！敬痤}步驟 （答好語句補寫題的關鍵詞 ）】1、閱讀語句補寫題雖說考的主要是語言連貫能力，但首先應是閱讀能力。拿到題目后，首先要閱讀語段，看看其中心是什么，大致有幾個層次；其次，把握文段語脈，理清前后句

17、之間的邏輯關系(如總分關系，觀點與材料的關系，現象與本質的關系，并列、轉折、因果、條件等)，要特別注意關聯詞語。2、推導要從兩個角度推導：一是據上下文邏輯的發展推導出所補寫語句的內容，做到內容上扣得緊；二是由與上下文相關詞語、句式的照應推導出所補寫語句的句式及形式上的銜接語，做到形式上接得上。3、檢查檢查補寫后內容是否符合題干要求、語言是否連貫、有無語病、是否簡潔等。要防止草率審題，盲目機械地答題，如果發現問題要及時糾錯。最好在寫好后代入原文讀一讀，看看是否真的連貫、貼切、嚴密。四、及時演練（突出三類語句的補寫訓練）（一）總提(起)句的補寫語句補寫，命題者一般會選擇關鍵部位的語句讓考生補寫。關

18、鍵部位的語句首先當屬總提(起)句，即能領起或概括整個語段或下文層次的語句。這時的語句補寫，實際上就是一個壓縮語段題，只要能概括語段或下文內容即可。當然，要考慮到前后句子的銜接連貫問題。【邊練邊悟】1、在下面一段文字橫線處各補寫一句話，使整段文字語意完整連貫，邏輯嚴密。司馬談把先秦諸子劃分為“六家”，劉歆在此基礎上進一步劃分為“十家”。這對春秋戰國思想的研究是有貢獻的，但應指出，_。如楊朱學派在當時影響頗大，而且楊朱與老子、莊子不同，其觀點立場更不一樣，不宜列入道家，應是獨立的一家。還應指出，隨著社會的發展變化，_。據韓非所說，孔子死后儒家分為八派。在儒家八派中，影響較大的是孟子和荀子。孟子和荀

19、子都不是簡單地繼承孔子，而是各有發展。答案這些劃分并不完全正確(或“科學”“合理”等)同一家分化出來的不同流派在繼承中發展2、閱讀下面的材料，在甲、乙、丙三處補出相應內容，要求：語意連貫，表達簡明，每處不超過10個字?；詹税l端于南宋，興盛于清代，如今更是享譽海內外。徽菜地方色彩鮮明，文化底蘊深厚，具有三大特色。一是甲_?；罩莸靥幧絽^，林木蔥蘢，溪流遍布，盛產山珍野味、河鮮家禽，為徽菜制作提供了豐富多樣、四時常鮮的食材。二是乙_。紅燒是烹制徽菜的主要方法，多用醬油著色，色澤油亮，味道濃厚。常以木材為燃料，或柴禾急燒，或樹塊緩燒，充分呈現食材的特點。清燉是烹制徽菜的另一種重要方法，習用火腿佐味，湯

20、色清白，香氣濃郁。加以木炭火單燉，原鍋上桌，可以最大程度地保持湯汁的鮮美。三是丙_?；詹嗽诎l展過程中秉承“醫食同源、藥食并重”的傳統，原料的選擇和搭配都十分講究。比如，多用具有藥效的野菜入食，就體現了傳統的滋補養生之道。答案甲：就地取材，講求新鮮 乙：精于燒燉，講究火功丙：秉承傳統，注重養生（二）總結句的補寫所謂總結句，就是指對整個語段或語段中某一個(兩個)層次內容作出總結的句子。在語句補寫題中，這樣的句子前面通常有“因此”“所以”“由此可見”等提示性語言?？偨Y句的補寫，與總提(起)句的補寫一樣，是對前面內容的歸納、總結，有的則是對前面具體內容的概括與升華?？偨Y既要準確，又要全面。有時是對上文

21、兩至三個層次的內容總結，補寫時不可漏掉要點。邊練邊悟3、在下面語段的橫線處補寫一個句子，使文段的意思完整、明白。要求：在所填的句子中要使用“收入”與“購買力”兩個詞語。“你工作多久掙的錢，才夠買一個麥當勞的巨無霸？”要是猛然被這樣提問，多數人可能都會打個愣，因為中國人通常更習慣另一種算法，即我一個月的工資，夠買幾個“巨無霸”？這兩個問題看上去是一回事，在統計學意義上卻有明顯的差別。前者是以商品來考查勞動力的價值，后者則是_。答案用收入來衡量購買力的水平4、下面是2012年諾貝爾文學獎獲得者莫言小說的氣味一文中的一段文字。請根據上文，補寫出橫線處的內容。要求緊扣主題，語意連貫，表達明確，每處不超

22、過15個字。前蘇聯作家肖洛霍夫在他的小說靜靜的頓河里，向我們展示了他的特別發達的嗅覺。他描寫了頓河河水的氣味，描寫了草原的青草味、干草味、腐草味福克納的小說喧嘩與騷動里的一個人物，能嗅到寒冷的氣味。其實寒冷是沒有氣味的，但是?？思{這樣寫了，我們也并不感到他寫得過分。通過上述例子，我們可以發現，小說中實際存在著兩種氣味，一種是_；一種是_。答案現實(寫實)的，是對某物的氣味進行描寫虛構(想象)的，是對本無氣味的物體進行描寫解析從邏輯關系角度來看，應先說靜靜的頓河中的氣味，然后再說喧嘩與騷動中的氣味；而根據句中的提示“其實寒冷是沒有氣味的”可推知這是指虛構的氣味，據此推斷上文是現實的氣味。（三）展

23、開句的補寫所謂展開句，就是一個句子展開說明或論述，前半句已有，要求接著往下寫，要寫的句子就是展開句。例如2014年高考新課標全國卷第16題：5、在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。二氧化碳是最主要的大氣保溫氣體之一。大氣中的二氧化碳濃度升高會導致全球變暖，造成天氣干旱或旱澇不均，甚至可能造成海洋水位上升，淹沒大量沿海城市，_，然而，也有研究指出，_：比如增加的二氧化碳可以給植物“施肥”，有利于植物的生長。但這必須有個前提，植物還活著！如果土壤被污染，_，我們就失去了這些向大氣中釋放氧氣的“氧氣工廠”和“空氣凈化器”?！痉治觥勘绢}所

24、要補寫的句就是展開句。語段第二句重點說明二氧化碳濃度升高所帶來的危害，先說“氣候”，再說“海洋”，下面緊接的是什么方面的危害？顯然是“人類的災難”。而第處的句子是一個假設復句，“結果”有了，“假設”中已列出第一個“條件”“土壤被污染”，第二個“條件”是什么？根據上文正面說明“植物還活著”，推知該處應是“植物”的反面。答案給人類帶來巨大的災難二氧化碳增加會帶來好處植物就會生病甚至死亡(展開句多出現在同一個句子的上半句或下半句中，通常是并列關系復句的另一半，條件關系復句的或“條件”或“結果”等。補寫時或合理推出語段未有的新內容，如上題的第句；或根據上下文推出已有的內容，如上題的第句。展開句的補寫在

25、語句補寫題中有上升趨勢，在復習中應引起關注。)6、在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。當前，我們的國家正進行著偉大的社會變革，正發生著深刻的變化。太陽很亮，但有些角落又很暗；前行的大潮激流勇進，_；真與假同在，善與惡并行，美與丑互映；我們的人民，激情澎湃地創造著歷史，_作為藝術創作者，我們有責任表現這一切，要自覺地貼近、逼近乃至融入人民群眾創造歷史的偉大活動，以他們真實的生活為中心，_，大力地弘揚真善美。答案但同時又有各式各樣的沉渣泛起 同時也背負著歷史的重負勇敢地抨擊假惡丑7、在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完

26、整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字。今天為什么還要讀中國古代的經典？主要是文化傳承的需要。如果你不想完全拋棄自己的民族文化傳統，那么閱讀代表自己民族文化傳統的典范性文本，_。其意義又不止于此。就個人的修養而言，閱讀經典文本是使閱讀者經歷一番文化濡染的過程，它可以改變人的氣質。受傳統文化熏陶比較多的人和受熏陶比較少的人，_。很多人都發生氣質的變化，一個時代的社會風氣就會隨之發生變化。所以閱讀本民族的文化經典在個人，可以改變氣質；對社會而言，_。答案是承繼傳統的一種必要方式其氣質風度是截然不同的可以轉變風氣五、紙上練兵、及時鞏固1、“自媒體”時代最大的特點是信息量多、反應速度快，來源繁

27、雜，但 ，這就造成公眾在快速瀏覽信息的同時又懷疑信息的真實性的局面。此次失聯客機事件中，馬航等在信息透明度方面的一些缺失，又給媒體的準確報道增加了難度。在這種“復雜電磁環境”下，就要求正規媒體充分發揮自身的權威性，把握好 之間的平衡，須知此時此刻，跟“自媒體”比快，是斷乎比不過的。而公眾在信息滿天飛的當下，恰需要 哪怕稍稍慢半拍也無所謂 ， 畢竟正規媒體的信度還是最重要的。答案：(1)可信度差；（2）速度和信度；（3）精確的信息2、中國自古不乏愛好美食的文人，            &

28、#160;    。因為孟子說過：“君子遠庖廚”，品鑒美食是件風雅事，文人愛好做飯就未免失身份。蘇軾偏不在乎，       ，還極愛下廚房，以大膽的創意和實踐精神，                   。諸如“東坡魚”、“東坡肘子”、“東坡羹”、“東坡豆腐”等，這些名菜和他流傳至今的詩詞文章一樣“膾炙人口”，其中最著名的，要屬“東坡肉”。 答案：（

29、1）但愛好做飯的文人卻并不常見；（2）他不僅愛好美食；（3）做出許多流傳至今的名菜 3、我們常?？吹降娘L景是：一個人總是仰望和羨慕別人的幸福，一回頭，卻發現自己正被仰望和羨慕著。其實，                。只是               。答案：（1）每個人都是幸福的；（2）你的幸福常常在別人眼

30、里。分析：解答該題時要注意前后句語意的連貫性。前面說仰望別人的幸福，自己也被仰望著。也就是說仰望別人幸福的自己，在別人眼里也是幸福的。能抓住這一點答題就簡單了。4、既然生命是有限的，我們無法把物質的生命延續到理想的長度，那么，                ，使這有限的生命歷程更有意義。人的一生“不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧”，這是樸素的真理。的確，       &

31、#160;       ，那也就很不容易了。很多人常常哀嘆人生苦短，卻不知道人生的長短并不是只以壽命來衡量的。要知道，人的生命通過為他人、為社會服務才能從有限到無限，人生的內涵也才能從簡單到豐富。所以，                  ，使自己的人生更有意義、有價值。答案：我們就要想辦法提高有限的生命歷程的質量；人的一生如果能做到毫無悔恨；我們要關心他人、服務社會。

32、【解析】此類題要在初步感知大體內容的基礎上，結合上下文具體語境，根據時空語序、邏輯語序、陳述對象一致、句子結構對稱等來分析推理。第一空從上文的“無法”和下文的“意義”判斷，此處應從提高生命歷程的質量角度組織答案；第二空，從前文的“悔恨”可推斷此處應從做到沒有悔恨的角度組織答案；第三空從前文“人的生命通過為他人、為社會服務才能從有限到無限”提煉性的概括為關心他人、服務社會等角度組織答案。5、說到底，改革是人在改革，是改革者催動著改革駿馬飛奔?！疤慵捕椒€”，對改革騎手來說，需要多么高超的本領!然而，我們的本領，隨著形勢和任務不斷發展，                ，不適應的一面正在上升。正如毛澤東同志1