1、歐陽(yáng)主創(chuàng)編2021. 02. 17時(shí)間：2021.02. 17創(chuàng)作：歐陽(yáng)主初學(xué)擇日的人，一定要熟悉和掌握五行與干支的生克關(guān) 系和日課四柱排定以及羅經(jīng)的一般使用方法。另外，對(duì)十二 建星也要作一般性的了解。學(xué)好了這些基礎(chǔ)知識(shí)，才能踏進(jìn) 五行之門(mén)。下面，讓我作扼要的介紹。第一節(jié)五行與干支一、五行擇日學(xué)運(yùn)用的是五行相生與相克。1、什么是五行呢？它們是：金、木、水、火、土。知 道了五行之名，接著要了解他們的生與克。無(wú)論是相生與相克，它們都是一種因果關(guān)系的循環(huán)與往 復(fù)。2、五行相生關(guān)系：金生水，水生木，木生火，火生土, 土生金。$、五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火 克金。五行相生與相克都不是單

2、向的，而是循環(huán)的，因?yàn)槟闳?生一個(gè)五行時(shí)，卻有另一個(gè)五行生你；你去克一個(gè)五行時(shí)， 又有另一個(gè)五行克你。五行的相生和相克，也不是絕對(duì)的。有時(shí)，往往會(huì)物極 必反。如，我們以木為例：木能生火，但木多則火晦；木能 克土，而土堅(jiān)（多）則木折。其余的五行同理可推。因此，世間的事物都具有兩面性。我們不能把事物絕對(duì) 化。五行的生克也是一樣，因?yàn)樗且环N科學(xué)的哲理。二、天干1、十天干的名稱(chēng)。擇日學(xué)所運(yùn)用的十天干分別是：甲、乙、丙、丁、戊、 己、庚、辛、壬、癸。2、十天干的五行。我們一定要熟知它們的五行：甲乙屬木丙丁屬火戊己屬土庚辛屬金壬癸屬水$、十天干的生克關(guān)系。我們從天干所屬五行中不難發(fā)現(xiàn)，十天干的排列剛好是

3、 五行的相生關(guān)系。甲乙木f丙丁火f戊己土f庚辛金f壬癸水。十天干是有陰陽(yáng)之分的，其中：陽(yáng)干：甲丙戊庚壬；陰干：乙丁己辛癸。也就是說(shuō)，每一個(gè)五行都有一陰一陽(yáng)之分。如甲乙均屬 木，甲為陽(yáng)木，乙為陰木；丙丁屬火，丙為陽(yáng)火，丁為陰火 其余依此類(lèi)推。天干與五行一樣，存在著相生與相克關(guān)系。其中：（1）天干相生法則：木生火：甲乙木生丙丁火；火生土：丙丁火生戊己土；土生金：戊己土生庚辛金；金生水：庚辛金生壬癸水；水生木：壬癸水生甲乙木。（2）天干相克法則：木克土：甲乙木克戊己土；土克水：戊己土克壬癸水；水克火：壬癸水克丙丁火；火克金：丙丁火克庚辛金；金克木：庚辛金克甲乙木。在擇日學(xué)里，對(duì)于天干相克中還有二種情

4、況是要求我們 熟悉和掌握的，那就是同性相克與異性相克的關(guān)系。我們把 天干同性（同陽(yáng)或同陰）的相克叫無(wú)情之克；把異性（一陰 一陽(yáng)）的相克，叫有情相克（即克中帶合）。它們的規(guī)律如 下：（$）天干無(wú)情之克：木克土：甲克戊，乙克己；土克水：戊克壬，己克癸；水克火：壬克丙，癸克丁；火克金：丙克庚，丁克辛；金克木：庚克甲，辛克乙。（沖）天干有情之克：各自相克后又合化出一種新的五 行。它們是：甲己合化土；乙庚合化金；丙辛合化水；丁壬合化木；戊癸合化火。另外，天干相沖的關(guān)系也常常引起擇日家的注意，在季 節(jié)得令時(shí)，天干相沖的力量比相克的還要大得多，因此，在 擇日時(shí)一定要小心注意觀察。嗎、天干相沖法則是：甲與庚相

5、沖，乙與辛相沖；丙與壬相沖，丁與癸相沖。5、天干與季節(jié)的關(guān)系：甲乙木，主春季；丙丁火，主夏季；庚辛金，主秋季；壬癸水，主冬季；戊己中央土，主四季。6、天干與方位的關(guān)系：甲乙位于東方（木）；丙丁位于南方（火）；庚辛位于西方（金）；壬癸位于北方（水）。三、地支地支有十二個(gè)：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、西、戌、亥。十二地支中又有陰陽(yáng)之別，其中：子、寅、辰、午、申、戌為陽(yáng)支；丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支。在擇日學(xué)中，地支與天干可以說(shuō)是并駕齊驅(qū)的，缺一不 可，但地支的關(guān)系比天復(fù)雜了許多，只要我們不要急于求成, 很快就會(huì)在無(wú)意中踏進(jìn)了擇日之門(mén)。下面，介紹地支的關(guān)系。1、地支與生肖：子鼠、丑牛、寅虎

6、、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、 申猴、酉雞、戌狗、亥豬。2、地支與月令：寅正月、卯二月、辰三月、巳四月、午五月、未六月、 申七月、酉八月、戌九月、亥十月、子十一月、丑十二月。$、地支與時(shí)辰：子時(shí):25-1點(diǎn);丑時(shí)：I心點(diǎn)；寅時(shí):“點(diǎn);卯時(shí):57點(diǎn)；辰時(shí)：點(diǎn)；巳時(shí)：9-11點(diǎn)；午時(shí)：11-15點(diǎn);未時(shí)：IS-I5點(diǎn)；申時(shí):15-17點(diǎn);酉時(shí)：17-19點(diǎn)；戌時(shí)：19-21點(diǎn)；亥時(shí):2I-2J點(diǎn)；鐵地支與四季：寅卯辰，司春，主東方；巳午未，司夏，主南方；申酉戌，司秋，主西方；亥子丑，司冬，主北方。5、地支與五行：寅卯屬木；巳午屬火；申酉屬金；亥子屬水；辰戌丑未屬土；6、地支所藏天干（歌訣）子藏單

7、癸水、丑己癸辛同；寅中甲丙戊，卯中乙木藏; 辰藏乙戊癸，巳丙戊庚，午宮丁己土，未宮己乙丁； 申宮庚戊壬，酉中獨(dú)辛金，戌宮戊辛丁，亥中壬甲逢。7、地支六合：子與丑合化土；寅與亥合化木；卯與戌合化火；辰與酉合化金；巳與申合化水；午與未合化太陽(yáng)（離火）或太陰（坤土）。8、地支三合：申子辰三合水局；亥卯未三合木局；寅午戌三合火局；巳酉丑三合金局。9、地支三會(huì)局：寅卯辰，會(huì)合東方秀氣木；巳午未，會(huì)合南方秀氣火；申酉戌，會(huì)合西方秀氣金；亥子丑，會(huì)合北方秀氣水。10、地支相沖（六沖）.子午相沖；丑未相沖；寅申相沖；卯酉相沖；辰戌相沖；巳亥相沖。11、地支相害（六害）：子與未相害；丑與午相害; 寅與巳相害;

8、卯與辰相害; 申與亥相害; 酉與戌相害。I %地支相刑:寅巳申三型,丑未戌三刑,子與卯相刑,為持勢(shì)之刑;為無(wú)恩之刑;為無(wú)禮之刑;辰、午、酉、亥均自刑。第二節(jié)日課四柱擇日學(xué)上的排四柱，也跟命理家的四柱八字一樣，不過(guò) 命理家的四柱八字就是人的命：而擇日學(xué)上的四柱八字叫 日課（或課格），它是擇日的格式。如果離開(kāi)日課，我們無(wú)法 以擇日了。下面，簡(jiǎn)單說(shuō)明排日課四柱時(shí)的注意事項(xiàng)：一、年柱排法應(yīng)視擇用日子所值之年的干支為準(zhǔn)。查萬(wàn)年歷，年的干 支是以立春節(jié)為綱的。我們一定注意如下三點(diǎn)：1、如所選日子在本年正月立春后的，則以本年的干支 為準(zhǔn)。所選日課是今年的日課。2、如所選日子在本年正月立春前的，則以上一年的于

9、 支為準(zhǔn)。因此，所選的日課是去年的日課，而不是今年的。$、如所選日子在本年十二月立春后盼，則以下一年的 干支為準(zhǔn)。因此，所選的.日課是明年的日課，而不是今年 的。二、月柱排法月柱排法，由所選定的年遁月的干支為準(zhǔn)。查萬(wàn)年歷， 以節(jié)令為綱。這里首先要求讀者明確區(qū)分。年里每個(gè)月的節(jié) 與氣：正月：立春為節(jié)雨水為氣二月：驚蟄為節(jié)春分為氣三月：清明為節(jié)谷雨為氣四月：立夏為節(jié)小滿(mǎn)為氣五月：芒種為節(jié)夏至為氣六月：小暑為節(jié)大暑為氣七月：立秋為節(jié)處暑為氣八月：白露為節(jié)秋分為氣九月：寒露為節(jié)霜降為氣十月：立冬為節(jié)小雪為氣十一月：大雪為節(jié)冬至為氣十二月：小寒為節(jié)大寒為氣。因此，我們按照上述每月的節(jié)令，結(jié)合以下三點(diǎn)可準(zhǔn)

10、確 無(wú)誤地排岀月柱。1、如所選的本月節(jié)令后的日子，則以本月所遁干支為準(zhǔn)。2、如所選在本月節(jié)令前的日子，則以上月所遁干支為 準(zhǔn)。$、如所選在本月下一節(jié)令的日子，則以下月所遁干支 為準(zhǔn)。當(dāng)然，凡遇閏月的月份，還是依節(jié)氣推論。此外，本人還有一個(gè)以年遁月干的口訣，這口訣是：求月怎樣答？丙戊庚壬甲。應(yīng)用這個(gè)口訣時(shí)，一定要正確將十天干分為五組：一是：甲己。二是：乙庚。三是：丙辛。四是：丁壬。五是：戊癸。我們分別將這五組天干和上述口訣的丙戊庚壬甲組合 即得出所求的年正月月干。如：流年己卯年，求三月的天干。 因己屬一組甲己中的，與丙結(jié)合是丙，丙為己年的正月天干, 則正月天干支為丙寅（十二地支固定不變），二月為

11、丁卯，所 求三月的干支即為：戊辰。其余，同理推求。三、日柱排法民間的萬(wàn)年歷主要有兩種，一種是排出每日干支及新歷 日期的，這種萬(wàn)年歷在排日柱時(shí)可直接查找即可。另一種萬(wàn) 年歷在每月所載定初一、十一、二十一共三日的干支，具體 形式如下：干支一初一日日的干支干支-一日日的干支n支I二十 一日日的于支這樣，我們可視萬(wàn)年歷所載，某月按初一、十一、二十一的 干支，以次順數(shù)，便推出所用日子的干支了。四、時(shí)柱排法時(shí)柱排法：由所用的日子天干，遁得用需時(shí)辰的干支為 準(zhǔn)。這里又給大家介紹一個(gè)日上推時(shí)口訣：求時(shí)怎樣尋？甲丙戊庚壬。應(yīng)用方法與年上遁月的原理一樣，只是年上甲己為丙， 日上求時(shí)甲己為甲，相差一個(gè)陽(yáng)干之位。如求

12、甲午日辰時(shí)的 干天，因一組甲己從甲起甲子，丑時(shí)為乙丑，順點(diǎn)至辰時(shí)天 干為戊，則戊辰便是所求辰時(shí)的干支。因此，正確地把日課四柱排列出來(lái)，是擇日學(xué)的主要基 礎(chǔ)知識(shí)之一。第三節(jié)十二建星十二建星，即建、除、滿(mǎn)、平、定、執(zhí)、破、危、成、 收、開(kāi)、閉是也。I、十二建星的定義（I）建日：與本月支同支的日子。如：子月子日，丑月丑 日，寅月寅日也（也稱(chēng)建神）。（%）除日：與本月支順行第二支相當(dāng)?shù)娜兆印Ｅ冢鹤釉鲁?日，丑月寅日，寅月卯日是也（也稱(chēng)除神）。2）滿(mǎn)日：與本月 支順行第三支相當(dāng)?shù)娜兆印Ｅ阶釉乱眨笤旅眨鲁饺帐且玻ㄒ卜Q(chēng)滿(mǎn)神）。，（匍平日：與本月支順行第四支相當(dāng)?shù)娜兆印Ｅ甀L子月卯 日，丑月辰日

13、，寅月巳日是也（也稱(chēng)平神）。，（5）定日：與本月支順行第五支相當(dāng)?shù)娜兆印Ｅ釉鲁?日，丑月巳日，寅月午日是也（也稱(chēng)定神）。（&）執(zhí)日：與本月支順行第六支相當(dāng)?shù)娜兆樱鹤釉滤热? 丑月午日，寅月未日是也（也稱(chēng)執(zhí)神）。（7）破日：與本月支順行第七支相當(dāng)?shù)娜兆印Ｅ釉挛?日，丑月未日，寅月申日是也（也稱(chēng)破神）。（8）危日：與本月 支順行第八支相當(dāng)?shù)娜兆印Ｈ纾鹤釉挛慈眨笤拢耆眨?月酉日。是也（也稱(chēng)危神）。（0）成日：與本月支逆行第五支相當(dāng)?shù)娜兆印Ｅ異u子月申 日，丑月酉日，寅月戌日是也（也稱(chēng)成神）。，（10）收日：與本月支逆行第四支相當(dāng)?shù)娜兆印Ｅ冢鹤釉?酉日，丑月戌日，寅月子日是也（也稱(chēng)收

14、神）。-+（11）開(kāi)日：與本月支逆行第三支相當(dāng)?shù)娜兆印Ｈ缱釉滦?日，丑月亥日，寅月子日是也（也稱(chēng)開(kāi)神）。（12）閉日：與本 月支逆行第二支相當(dāng)?shù)娜兆印Ｅ冢鹤釉潞ト眨笤伦尤眨?月丑日是也（也稱(chēng)閉神）。2、十二建星值日吉兇。（I）建日：此為萬(wàn)物生育之日。宜：裁衣、納財(cái)、交易、出 行、豎柱等大吉；忌動(dòng)土、乘船、開(kāi)倉(cāng)庫(kù)。（%）除日：掃除惡照之日。宜：沐浴、清潔：服藥等均吉; 忌嫁娶、岀行、開(kāi)井。（$）滿(mǎn)日：天帝寶庫(kù)積滿(mǎn)之日。宜：造宅、婚禮、移徒、出 行等吉；忌：栽種、開(kāi)門(mén)、放水。（匍平日：官人集合平分之日。宜：婚禮、移徙、修道、裝 修等吉；忌栽種、開(kāi)基、放水。(5)定日：天帝眾客定座之日。宜：栽

15、種、造宅、婚禮、 移徙、動(dòng)土、開(kāi)井、進(jìn)畜等吉；忌訴訟。(&)執(zhí)日：天帝執(zhí)行萬(wàn)物賜天福之羈0宜：造宅、開(kāi)井、栽種、婚禮等吉；忌移徙、7出行、開(kāi)倉(cāng)。(7) 破日：斗柄相動(dòng)相向必破之日。宜：捕漁、刑罰罪人 等吉；其他不宜。(8) 危日：登險(xiǎn)山被風(fēng)吹多危之日。宜：釀酒吉，其他少 成就：不可用之。W)成日：天之主紀(jì)萬(wàn)物應(yīng)就之日。宜：造 宅、婚禮、旅行、動(dòng)土等吉；忌訴訟。(10)收日：天帝寶庫(kù)收納之日。宜：開(kāi) 倉(cāng)、交易、入學(xué)、婚禮、造宅、動(dòng)土等吉；忌出行、安葬、 針灸。(II)開(kāi)日：天帝使者比險(xiǎn)之日。宜：學(xué)藝、就業(yè)、婚 禮、盛行等吉；忌埋葬及其他。(12) 閉日：天地陰陽(yáng)閉塞之日。宜：立碑、安葬等

16、無(wú)大 忌；其他用之大兇。第四節(jié)羅經(jīng)一般應(yīng)用方法羅經(jīng)，亦稱(chēng)羅盤(pán)或 羅庚，是地學(xué)的靈魂。它不但是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn)，而且 能將人的生死禍福，吉兇休咎與天地萬(wàn)物緊密聯(lián)系通過(guò)天 人合一”的天人體系，盡把天、地、人三才納于羅經(jīng)之中， 要真正全面弄懂弄透，那不是一兩年的事情。這里，根據(jù)擇 日學(xué)應(yīng)用的需要，要求大家掌握地、人、天三盤(pán)的使用就基 本可以了。現(xiàn)簡(jiǎn)介如下：一、地盤(pán)格龍（山）、立向與分金的應(yīng)用I、地盤(pán)。地盤(pán)位于羅經(jīng)的三合盤(pán)的第四層、綜合盤(pán)的第八層，俗稱(chēng)正 針。正針是羅經(jīng)上最重要的一盤(pán)，其他的盤(pán)均是依此而設(shè)立, 的。正針，乃先天八卦的乾坤之位也。乾天坤地則是天地定位， 這是羅盤(pán)之體我們應(yīng)用時(shí)是在后天八

17、卦上，即后天八卦 為“用，而后天八卦的離坎二卦則居于先天乾坤之位。故坎 子、離午即子午線乃為正針之本也。正針自古卻只用十二支 龍（山），后來(lái)加配八天干與四維則盈育出二十四山布二十四 節(jié)氣，擬定大自然運(yùn)轉(zhuǎn)的節(jié)候。為了讓廣大讀者便于分辨， 現(xiàn)將二十四山所屬五行與方位重新分配，即以亥壬子癸屬 北方水，寅甲卯乙巽屬東方木，巳丙午丁屬南方火，申庚酉 辛乾屬西方金，辰戌丑未坤艮屬中央土，此為羅經(jīng)二十四方 位的正五行。正五行為二十四山八卦陰陽(yáng)的綱領(lǐng)，造化之權(quán)。 羅經(jīng)的中央部分（第一層）為磁針，而磁針之下有一條畫(huà)在天 池底部的紅線，其中一端左右兩旁有兩粒圓點(diǎn)，這個(gè)方向所 指的是正北方，即為零度。而另一端所指的

18、是正南方，即一 百八十度。由甲山起，三山一組，則甲卯乙為震卦之東方， 辰巽巳為巽卦之東南，丙午丁為離卦之南方，未坤申為坤卦 之西南，庚酉辛為兌卦之西方，戌乾亥為乾卦之西北，壬子 癸為坎卦之北方，丑艮寅為艮卦之東北。這是二十四山與八 卦宮位的關(guān)系，每卦宮位都藏有三山。每山各占十五度，用 二十四山表示恰好為三百六十度。羅經(jīng)二十四山向，有陰陽(yáng)兩性山，其中乾亥壬，艮寅甲，巽 巳丙，坤申庚共十二字屬陽(yáng)，陽(yáng)以地盤(pán)紅字表示；而子癸丑, 卯乙辰，午丁未，酉辛戌十二字屬陰，陰以地盤(pán)黑字表示。地盤(pán)分金。人類(lèi)以金（錢(qián)）為重，天有好生之德，故立分金以分利給人 類(lèi)享用，人生而頂天立地是謂天覆地載，乘天之時(shí)收地之氣。金（

19、錢(qián)）藏于地分享卻受于天。人得金（錢(qián)）而財(cái)利雄厚能造就自 己分施社會(huì)。所以天授玄機(jī)于庶民，福厚者得利就多，無(wú)福 者得利就少甚至失利，故取名曰分金。分金是由于四象合五、八卦合十五和四象與八卦合十，因匹 配成數(shù)而得一百二十分金的，一百二十分金布于二十四山中每山恰得五分金，每分金得三度，得出每山其共十五度。分 金是干支的配合，陽(yáng)支配陽(yáng)干，陰支配陰干。陽(yáng)支：子、寅、辰、午、申、戌；陰支：丑、卯、巳、未、酉、亥。陽(yáng)干:甲、丙、戊、庚、壬；陰干：乙、丁、己、辛、癸。我們將其配合成六十甲子，每一甲子再配五行納音金、木、水、 火、土，即所謂的分金。五行以金聲最終，故取金為用。每 山之下分施共有五個(gè)甲子。$、地盤(pán)

20、分金的應(yīng)用。分金在坐山與向首的應(yīng)用上很重要，所以擇日家（擇日師） 在擇日時(shí)非常重視，下面介紹分金應(yīng)用的注意事項(xiàng)：（I）"十 四山可兼與不可兼向（分金）。為了區(qū)別與應(yīng)用，我們把二十四山分為天元、地元、人元三 大卦龍（山），其分類(lèi)如下: 地元龍（山）：甲、庚、壬、丙稱(chēng)為地元陽(yáng)龍（山）；辰、戌、丑、 未稱(chēng)為地元陰龍（山）。天元龍（山）：子、午、卯、酉稱(chēng)為天元 陰龍（山）；乾、坤、艮、巽稱(chēng)為天元陽(yáng)龍（山）。人元龍（山）：乙、辛、丁、癸稱(chēng)為人元陰龍（山）；寅、申、已、 亥稱(chēng)為人元陽(yáng)龍（山）。為了讓讀者正確認(rèn)識(shí)和區(qū)分二十四岀 可兼與不可兼（分金），下面以哲理性總結(jié)出三大卦龍（山）兼針?lè)纸鹎闆r：（

21、I）由于天在上地在下，我們用天覆地載概括，即天可 兼容地也。故天元卦山可兼地元卦山。如乾可兼戌、坤可兼 未、巽可兼辰、艮可兼丑等。（%）由于天與人相生，比如人有感應(yīng)天之意，我們用天 人合一概括，即天可兼容人也，故天元卦山可兼人元卦山。 如：子可兼癸、午可兼丁、卯可兼乙、酉可兼辛等。（$）由于人是有意識(shí)思維的，比如人能把地河水引上天 空，我們用人定勝天概括，即人可兼容天也，故人元卦山 可兼天元卦山。如寅可兼艮、申可兼坤、巳可兼巽、亥可兼 乾等。（1|）由于地與人是永遠(yuǎn)相克的，比如地球被人們開(kāi)發(fā) 與利用搞得遍體磷傷，即地不能兼容人也，故地元卦山不 可兼人元卦山；又比如人也是擔(dān)心被土地克去，人若入土

22、地 的后果可想而知，是入黃泉路即人也不可兼容地也，故 人元卦山不可兼地元卦山。如甲不可兼寅卯，庚不可兼申酉, 丙不可兼巳午，壬不可兼亥子等。（勾避開(kāi)大空亡。地盤(pán)二十四山，如分金線落在乾、坤、艮、巽、子、午、卯、 酉八山為正線，即在八卦的四正與四隅中的兩卦交界之縫， 是各宮分界之所，在正中一度內(nèi)謂之大空亡，不可用。2）避開(kāi)龜甲空亡地盤(pán)正針二十四山，如分金線落在丁未、申庚、辛戌、亥壬、 癸丑、寅甲、乙辰、巳丙的兩山縫中，皆為陰陽(yáng)兩儀分界之 處，是八卦八兇線，在正中左右，度內(nèi)，謂之龜甲空亡，不 可用。（理）避開(kāi)火坑空亡。二十四山火坑空亡，也是分金應(yīng)用必須注意的，為了便于記 憶，總結(jié)成如下歌訣：戊子甲

23、午氣難當(dāng)，陰差陽(yáng)錯(cuò)是空亡；立宅安墳見(jiàn)損傷，官非 病災(zāi)損二房。己丑乙未氣兇強(qiáng)，其中火坑最不良；陰陽(yáng)二宅 最不祥，克妻損子三房殃。庚寅丙申氣不良，立宅安墳不吉 祥；長(zhǎng)房克妻又損子，幼房病傷難補(bǔ)償。辛卯丁酉不為強(qiáng)， 陽(yáng)基陰宅二房傷；三房官非與疾病，二三兩房哭爹娘。壬辰 癸巳氣如槍?zhuān)ㄕ苍崛垦辏恍》抗贋?zāi)與病傷，后代兒孫 僧道養(yǎng)。戊戌已亥是空亡，造宅安葬損長(zhǎng)房；疾病官傷大房中，忤逆子孫吊兒郎。（5）避開(kāi)陰陽(yáng)差錯(cuò)。 地盤(pán)正針二十四山，如分金線在二十四山縫中一度，謂之陰 陽(yáng)差錯(cuò)，不可用。（&）避開(kāi)納甲孤虛空亡。八卦納甲之法是：乾納甲壬，坤納乙癸，艮納丙，兌納丁， 坎納戊，離納己，震納庚，巽納辛。

24、由于乾卦三爻皆陽(yáng)，坤 卦三爻皆陰，離卦上下二爻皆陽(yáng)，坎卦上下二爻皆陰。此四 卦皆無(wú)生育之氣，放此四卦所納之千，俱不可用。 甲壬因納于乾，為陽(yáng)，孤陽(yáng)不長(zhǎng)，我們把甲壬稱(chēng)之為納甲孤; 乙癸因納于坤，為陰，獨(dú)陰不生，我們把乙癸稱(chēng)為納甲虛； 戊納于坎，己納于離，戊己陰陽(yáng)不化，我們稱(chēng)之為納甲空亡。 與乾坤離坎相反，艮兌震巽四卦皆有生育之氣。因?yàn)椋槐{ 于艮，艮卦上爻為陽(yáng)下爻為陰；庚納于震，震卦上爻為陰下 爻為陽(yáng)；丁納于兌，兌卦上爻為陰下爻為陽(yáng)；辛納于巽，巽 卦上爻為陽(yáng)下爻為陰。丙庚與丁辛均有陰陽(yáng)沖合（和）之象，因丙庚為陽(yáng)，我們把丙 庚稱(chēng)之為納甲旺；丁辛為陰，我們把丁辛稱(chēng)之為納甲相。當(dāng) 然，擇日學(xué)上，誰(shuí)不想旺相，而避“孤、虛、空亡呢。 二、人盤(pán)一消峰撥砂與分房的應(yīng)用人盤(pán)，位于羅經(jīng)三合盤(pán)的第六層、綜合盤(pán)的第十三層，俗稱(chēng) 中針。中針二十四山與地盤(pán)少有參差，天道健，地道順，人 道平矣。先有天、地，后有人，故人居于天地之中，由于人 居天覆地載之中，頂天而立地，必須乘天地之正氣，故取 名人盤(pán)中針。相傳人盤(pán)是唐末宋初賴(lài)太素（布衣）公所創(chuàng)，應(yīng) 用于消峰