1、 每個詞語的四個字分別表示一種事物，而這四種事物同屬于一類，它們的構成屬并列式。然在字典中的解釋：然在字典中的解釋：是，對。是，對。代詞，這樣。代詞，這樣。詞尾，表示狀態。詞尾，表示狀態。忽然：表示來得迅速而又出乎意料。竟然：沒有想到，出乎意料。依然：依舊。不然：表示如果不是上面所說的情況，就發生或可能發生下面所說的情況。顯然：容易看出或感覺到，非常明顯。當然：合乎事理或情理，沒有疑問。竟然顯然依然不然 偶然偶然 居然居然 突然突然 雖然雖然 仍然仍然 去年，我（去年，我（ ）在菜園邊上丟下一）在菜園邊上丟下一 個杏核。今年，那里（個杏核。今年，那里（ ）長出一棵小）長出一棵小 杏樹。太（杏樹

2、。太（ ）了，我都沒有心理準備）了，我都沒有心理準備 啊。我驚訝地說：啊。我驚訝地說：“太神奇了，沒有人精太神奇了，沒有人精 心培育，小樹苗（心培育，小樹苗（ ）能茁壯成長啊！）能茁壯成長啊！”爸爸說：爸爸說：“你（你（ ）是隨便扔的，但是杏）是隨便扔的，但是杏核卻時刻想長成杏樹啊！核卻時刻想長成杏樹啊！”選詞語填空。選詞語填空。 偶然偶然 居然居然 突然突然 仍然仍然 雖然雖然 反問句反問句 “我怎么能饒你們呢？”意思是“ 我肯定不能饒你們”，強調了“不能饒”，帶有強烈的感情，比起陳述句，反問句表達的感情更強烈。陳述句陳述句 “這樣彈琴怎么會使人感動呢？”強調了這樣彈奏“不會使人感動”。讀句

3、子，找出這兩組句子的異同 1、我怎么能饒你們呢？ 這樣彈奏怎么會使人感動呢？ 2、我不能饒你們。 這樣彈奏不會使人感動。 反問句，能表達強烈的思想感情。反問句，能表達強烈的思想感情。陳述句陳述句 認識反問句。 1、比較反問句與疑問句有什么不同。 反問句是無疑而問，不需要回答，答案就在問話中。2、反問句有強調的作用，能表達強烈的思想感情。 夜里長江上下了寒雨。 春秋時的吳國在長江下游一帶，所以稱為這一代為吳。 冰在玉壺之中，比喻人的清廉正直。 形容心地純潔。詩句大意： 秋冬時節，冷雨灑滿江面的夜晚，詩人來到潤州。天亮的時候，詩人送走了好朋友，眼前只留下楚山的孤影，詩人對他的朋友說：“洛陽的親朋好

4、友如果問起我的境況，就說我的心如同玉壺中的冰一樣純潔。” 風和雨交織在一起，比喻風雨很大。 對自己所不了解的事物覺得新奇而感興趣。 形容山或建筑物的高大雄偉。 高而直地聳立。 形容廣闊或壯大。 答：短文中的“知音”是指鐘子期能聽懂俞伯牙的音樂，知道他的琴聲表達的是什么意思。現在的“知音”指真正了解自己的人。壯族風俗習慣 壯族喜歡依山傍水而居。在青山綠水之間，點綴著一棟棟木樓，這就是壯族人的傳統民居。木樓上面住人，下面圈牲畜。無論是什么房子，都要把神龕放在整個房子的中軸線上。前廳用來舉行慶典和社交活動，兩邊廂房住人，后廳為生活區。屋內的生活以火塘為中心，每日三餐都在火塘邊進行。服飾 壯族多用自織

5、的土布做衣料，款式多種多樣。壯族女子的服裝一般為一身藍黑，褲角稍寬，頭上包提花毛巾，腰間系精致的圍裙；小伙子多穿對襟上衣，腰間系一條腰帶。 婚俗 -背字 在廣西宜山和環江縣交界的一些地方，壯族青年結婚，至今流行“背字”習俗。“背字”是壯話譯音，實際上背的不是“字”，而是一條長一丈四尺、寬一尺多的寬帶，由女方母親用自織自染或買來的深黑色（以此色為最優）土布縫制而成。女兒出嫁那天，讓男方指派“背字”人把布 帶“背”回新郎家，以備外甥出世作襁褓之用。這種習俗，當地壯語稱作“背字”。“背字”的人必須具備三個條件：生父生母雙全；未婚的青少年男子；機靈識禮。“背字”儀式在女方家里的正廳舉行。主持儀式的人必

6、須是村上德高望重、當了爺爺的長者。長者首先向“背字”人敬上兩杯當地名酒，“背字”人很有禮貌地雙手捧杯，恭敬地給長者回敬兩杯，雙方都要一飲而盡。接著長者把準備好的帶子從“背字”人的兩肩繞過 扎緊，繼而又互相敬酒，說吉利之語。“背字”完畢，鳴放鞭炮，歡送迎親者平安返回。“背字”人向長者鞠躬辭別，步出大門，打開雨傘，意為庇護“外孫”離開姥姥家。回到男方家，家主燒香放炮，歡迎“背字”人勝利歸來。少傾便舉行“卸字”儀式，同樣由長輩主持，互敬酒后，長者輕輕解下布帶，交給家母保管。新郎父母還要酬謝“背字”人。時過不久，新娘及其女伴便成群結隊來到新郎家，喜日更加熱鬧。 新娘過河 流行在廣西桂北地區龍勝各族自治

7、縣內的壯族婚俗。在桂北山區，本來只有四五十里的山路，卻要涉水過五六次河，跨過三四座橋。所以成親時，新娘過河過橋都要請人背。背新娘的人稱為“水手”，多是未婚男青年。過河時，鳴炮三聲，喇叭齊鳴，“水手”兩掌按住自己的膝蓋，弓下腰，背好后才能過河或過橋。背新娘特別 講究文明禮貌，行動上不能有半點粗野，更不能調笑。所以背新娘的人多是品德最佳者。過河時，“迎娘”（由未婚女青年擔任）在旁邊給新娘打雨傘遮蔭，在寬約五六十米的河面上，迎親隊伍拉成一條線，熱鬧非常。上岸后，乖巧的“迎娘”把傘放得很低，不讓別人偷看蒙著面紗的新娘。龍勝的壯族婚姻是要過“三關”闖 “十門”的。先談戀愛，后定親，才能成親，謂之“三關”

8、。迎接、對歌、出門、穿村過寨、過河過橋、入門、唱調、回門、回家、入洞房，謂之“十門”。“過河”只是“十門”中的第五個“門”，“十門”過了才能入洞房。 三月三歌節 壯族傳統節日。亦稱三月歌圩。廣西素有“歌海”之稱，壯族每年有數次定期的民歌集會，其中以農歷三月初三為隆重。這一天，家家戶戶制作五色糯飯，染紅彩蛋，歡度節日，有的持續二三天。各地歌節有特定的聚會場地。一般為峒場坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。參加者以未婚男女青年為主體，老人小孩亦來游樂助興。在歌圩場四周， 攤販云集，民間貿易活躍。較大的歌圩，方圓幾十里成千上萬的男女老少都前來參加，人山人海，歌聲此起彼伏，熱鬧非凡。著名的歌圩有巴馬的盤陽河畔、都安的棉山、田陽的喬業、田東的仰巖、宜山的下澗、柳州的魚峰山等處。人們到歌圩場上賽歌、賞歌；男女青年對歌交情，情投意合者便互贈信物，以為定情。此外，還有拋繡球、碰彩蛋、演壯戲等娛樂活動