1、會計學1斷魂槍老舍斷魂槍老舍第1頁/共56頁第2頁/共56頁作者簡介作者簡介第3頁/共56頁職。職。19661966年年8 8月月“文革文革”初期受迫害初期受迫害而而去世去世。第4頁/共56頁第5頁/共56頁斷魂槍 老舍第6頁/共56頁第7頁/共56頁焦于焦于如何評估中國傳統文化如何評估中國傳統文化。第8頁/共56頁寫作背景寫作背景第9頁/共56頁第10頁/共56頁第11頁/共56頁肩上扛著條小黃草辮子，有筷子那肩上扛著條小黃草辮子，有筷子那么細，而絕對不像筷子那么直么細，而絕對不像筷子那么直順。順。”P174P174肖像白描：肖像白描：第12頁/共56頁第13頁/共56頁第14頁/共56頁第

2、15頁/共56頁第16頁/共56頁問題探究問題探究1 1：為什么為什么“不傳！不傳！不傳！不傳！”？1、小組討論并推舉發言人（、小組討論并推舉發言人（5分鐘）分鐘）要求：（要求：（1 1）以文為據，解讀人物）以文為據，解讀人物 （2 2）互相傾聽、互相補）互相傾聽、互相補充充第17頁/共56頁保守。保守。”第18頁/共56頁也不肯指點傳授。也不肯指點傳授。”第19頁/共56頁相吊，獨品堅守。相吊，獨品堅守。第20頁/共56頁沒有可傳的時代氛圍沒有可傳的時代氛圍無人可傳的荒涼境地無人可傳的荒涼境地提示：提示：第21頁/共56頁沙子龍到底是怎樣一個形象？沙子龍到底是怎樣一個形象？問題探究問題探究2

3、 2：要求：要求： （1）自由發言（）自由發言（2）以文為據）以文為據 （3）相互傾聽（）相互傾聽（4）相互補充）相互補充第22頁/共56頁英雄英雄悲劇悲劇第23頁/共56頁 在東西方文化劇烈碰撞、古今文化在東西方文化劇烈碰撞、古今文化風云際會的年代，風云際會的年代，沙子龍清醒地認識到沙子龍清醒地認識到自己被時代拋棄勢在必然，自己被時代拋棄勢在必然，所以將鏢局所以將鏢局改為客棧。然而，那有月光的晚上，無改為客棧。然而，那有月光的晚上，無人息的大院里，那套威震天下的槍法和人息的大院里，那套威震天下的槍法和落寞堅毅的主人在茫茫末世中跌落沉淪落寞堅毅的主人在茫茫末世中跌落沉淪，孤獨無助，黯然銷魂。，

4、孤獨無助，黯然銷魂。第24頁/共56頁 在作者筆下，在作者筆下，沙子龍不僅是沙子龍不僅是曾曾經輝煌但終至沒落的身懷絕技的經輝煌但終至沒落的身懷絕技的武林高人武林高人；沙子龍；沙子龍更是中國傳統更是中國傳統文化的化身文化的化身。沙子龍的落寞處境。沙子龍的落寞處境正是新舊交替時代中許多傳統文正是新舊交替時代中許多傳統文化面臨流失的悲涼境遇的真實寫化面臨流失的悲涼境遇的真實寫照。照。第25頁/共56頁第26頁/共56頁 “斷魂槍斷魂槍”， 斷何人之魂斷何人之魂？問題探究問題探究3 3：要求：要求： （1）積極討論（）積極討論（2）各抒己見）各抒己見第27頁/共56頁斷斷“敵人敵人”之魂之魂斷斷“沙子

5、龍沙子龍”之之魂魂斷斷“作者、讀者作者、讀者”之之魂魂提示提示第28頁/共56頁 在野店長河，大漠荒林，馬隊駝在野店長河，大漠荒林，馬隊駝鈴的過去，沙子龍的鈴的過去，沙子龍的“五虎斷魂槍五虎斷魂槍”讓敵人膽戰心寒、魂飛魄散讓敵人膽戰心寒、魂飛魄散。“斷魂斷魂槍槍”斷斷“敵人敵人”之魂；之魂； 在炮火隆隆，新舊交替的當年在炮火隆隆，新舊交替的當年，“五虎斷魂槍五虎斷魂槍”無用武之地，落寞無用武之地，落寞悲情的主人在夜靜人稀的夜晚，在往悲情的主人在夜靜人稀的夜晚，在往昔的回憶中，獨自悵惋，黯然銷魂昔的回憶中，獨自悵惋，黯然銷魂；“斷魂槍斷魂槍”斷斷“沙子龍沙子龍”之魂；之魂； 第29頁/共56頁魂

6、槍魂槍”斷斷“作者、讀者作者、讀者”之魂。之魂。斷作者、讀者之魂斷作者、讀者之魂第30頁/共56頁第31頁/共56頁 老舍先生的斷魂槍是在為沙子龍的英雄落寞寫一曲悲情、銷魂的挽歌；老舍先生的斷魂槍更是為中國傳統文化的流失寫一曲哀怨、纏綿的挽歌。課堂小結：課堂小結：第32頁/共56頁第33頁/共56頁第34頁/共56頁是老舍先生的高明之處是老舍先生的高明之處。（舒乙）（舒乙）第35頁/共56頁第36頁/共56頁第37頁/共56頁第38頁/共56頁第39頁/共56頁第40頁/共56頁茶館茶館代表了老舍話劇創作的最代表了老舍話劇創作的最高成就，作品以舊北京城中一個大茶館高成就，作品以舊北京城中一個大

7、茶館裕泰茶館的興衰為背景，通過對茶館及裕泰茶館的興衰為背景，通過對茶館及各類人物變遷的描寫，反映了從清末、民各類人物變遷的描寫，反映了從清末、民初到抗戰勝利后三個不同時代的近初到抗戰勝利后三個不同時代的近5050年的年的社會面貌，揭示了半封建半殖民地的舊中社會面貌，揭示了半封建半殖民地的舊中國的動蕩、黑暗和罪惡。國的動蕩、黑暗和罪惡。第41頁/共56頁第42頁/共56頁第43頁/共56頁第44頁/共56頁上吊！上吊！” ” 第45頁/共56頁第46頁/共56頁第47頁/共56頁第48頁/共56頁第49頁/共56頁n因此，因此，駱駝祥子駱駝祥子可以朗誦。可以朗誦。它的語言是活的。它的語言是活的。第50頁/共56頁返回第51頁/共56頁 一、 作者刻畫沙子龍這個形象對表現作品的主題有何意義？ 二、 從王三勝和孫老者的身上，你看到的是什么樣的文化內容？ 三、 本文在藝術表現手法方面有哪些鮮明的特點？塑造人物善用對比和烘托手法擅長用白描手法來刻畫人物的肖像、對話和動作比喻奇異而又妥帖 王三勝爭強好勝，性格外露，以利己為待人處世之道。王三勝的形象從一個側面反映了江湖藝人性格上的弱點，投射著老舍對民族傳統文化中的國民劣根性痼疾的嘲諷。 孫老者的形象顯現了傳統文化綿延不斷、發揚光大的光點亮色。 作品