1、教育敘事研究與教師發展教育敘事研究是指以敘事的方式開展的教育研究。它是指研究者 ( 主要是教師 ) 通過對有意義的校園生活、教育教學事件、 教育教學實踐經驗的描述與分析, 發掘或揭示內隱于這些生活、事件、經驗和行為背后的教育思想、教育理論和教育信念, 從而發現教育的本質、規律和價值意義。近年來教育界都在宣揚教師要成為教育研究者、教學反思者、行動探究者等, 因此教育敘事研究日益受到關注。至今為止雖然人們對敘事研究的概念和內涵尚缺乏明晰和透徹的認識, 但是這種借助敘事文學的描寫手法來描述教育問題, 進行教育研究的方式 , 卻從根本上解決了長期以來教育研究與教育行動分離、教育理論與教育實踐脫節的狀況

2、, 并對教師的發展提供了新的途徑。一、關于教育敘事研究( 一) 教育敘事研究的特點教育敘事是不同于宏大敘事的另一種言說方式, 它更關注基于個體專業生活的具體事件及其經驗的詳細描述, 而不是律則性陳述 , 它為普通教師、學生以及其他讀者提供一種能讓他們參與進來的生活語言風格的研究文本。為什么要敘事?因為我們想通過敘述故事去告訴其他人發生了一些事情, 想傳遞出這些事情后面所承載著的教育學意義。1. 教育敘事是一種接近教育理論的方式首先 , 教育敘事是一種“經驗敘述”, 它關注個體和群體內在世界和經驗意義。基于教育經驗的復雜性、豐富性與多樣性,教育敘事可以回到教育現場, 重構了鮮活的“李子” , 體

3、現了教育的實踐性質。 而“教育經驗的敘事探究便不僅僅為經驗的呈現方法 , 也成為了教育意義的承載體, 更構成了一種開放性意義詮釋的理論方式”。其次, 教育敘事隸屬于發現而不是證明的研究范式。教育敘事研究遵循自下而上的歸納邏輯, 從故事本身中尋找內在的結構 , 而不會先入為主地用演繹的概念框架去提取或套系故事。 “扎根”是敘事研究形成理論的方式。教育的經驗敘述不能停留在故事本身, 而是遵循扎根的邏輯去建構情境性的實質理論 , 并走向律則性的形式理論。2. 教育敘事研究是一種質性研究 , 是教育行動研究的具體表現形式之一關于質的研究方法 , 陳向明所給出的定義是質的研究是以研究者本人作為研究工具

4、, 在自然情境下采用多種資料收集方法對社會現象進行整體性探究 , 使用歸納法分析資料和形成理論 , 通過與研究對象互動對其行為和意義建構獲得解釋性理解的一種活動。 從理念型意義上說 , 敘事研究屬于質性研究。 敘述故事過程中體現質性研究特征越多的敘事研究 , 其研究性質表現也會越明顯。教育敘事不給人一種傳統的說教 , 沒有經典教育理論研究的無可辯駁的“客觀性”與絕對的“正確性” ; 不直接定義教育也不直接規定教育應該怎么做, 而是通過講述一個或多個教育故事的方式似平常人一樣談論自己的感受真誠坦率地與讀者分享其內心的激動和困惑, 讓讀者體驗教育是什么以及應該怎么做。3. 教育敘事研究是一種事實性

5、、情境性、過程性的研究教育敘事研究是教師從教育實踐出發 , 從校園生活出發 , 從真實教育事實出發, 從自然教育情境出發所進行的研究, 這種研究的顯著特征在于“實”, 它是教師在教育活動中對實事、實情、實境和實際過程所作的記錄、觀察和探究, 從而獲得對事實或事件的解釋性意見。4. 教育敘事指向的不是“故事” , 而是“意義”及其理解任何敘事都希望傳遞出某種意義。 教育敘事是另一種言說方式, 敘事文本的一個特點就在于以其生動的描述、豐滿的形象、細膩的感受、輕松的筆調等特征 , 激起閱讀者的共鳴 , 從而不斷“點頭”認同 , 進而對其所承載的教育學意義有所領悟。與論文閱讀相比 , 閱讀敘事文本是一

6、種“非正式閱讀” , 但其效果似乎更好 : 因為收獲來自于“領悟” , 而不是“接受”。與此相關 , 支撐教育敘事研究的正是人文科學獨特的方法論 , 即狄爾泰式的“體驗表達理解”。敘事本身是一種體驗及其表達 , 而閱讀敘事文本所伴生的“現象學式的點頭”表明了一種移情性、參與性的理解及其表達。因此 , 評價一個敘事文本好壞的基本標準即是“故事”及其“敘述”是否蘊含了豐富的教育學意義 , 能不能很好地引導閱讀者去領悟這些意義 , 能不能導致一種現象學式的“點頭”。正因為如此, 當代敘事理論普遍地認定這樣一個思想 : 敘事只是構筑了關于事件的一種說法, 而不是描述了它們的真實狀況 ; 敘事是實踐的而

7、不是陳述的; 敘述是創造性的而不是描述性的。( 二) 教育敘事研究的意義1. 教育敘事研究使教師成為真正的研究主體教育既是一種實踐方式更是一種生活方式。 教育敘事研究就是教育研究回歸生活本質、回歸生活經驗, 以其最大的熱情來關注日常教育實踐活動的人和事, 關注這些沉默的大多數“在教育實踐與教育規范的沖突中如何平衡與曲從、如何重新進行自我構建的。”因此 , 教育敘事研究的最大意義就在于真正能使教師成為研究的主體 , 使教師人人都可參與教育研究 , 使教師有話可說 , 有事可寫 , 使教育研究從專家手里回到教師手里 , 從天堂回到人間, 從神秘走向世俗。教育敘事研究契合了教育工作本身的特性。教師本

8、人通過敘述自己的教育生活史, 形成教育的自我認識, 達到一種自我建構的狀態。這種教育“記敘文”面向實踐本身, 把教育行為、行為的意義、教育情境視為不可分割的整體, 教師操作起來也比較順手, 比傳統的教育論文更能引起讀者的共鳴 , 更能體現作品的研究價值。李秉德先生曾說 : “不要把研究看的很神秘 , 我曾看到李吉林的兩篇文章 , 都是總結教學經驗的 , 我看了很受啟發。 這就是實在而又深入的教育教學研究。 她對教育實踐總結所達到的水平并不比一般研究者成果差, 反而使讀者感到更親切更實在, 更易于為人們所接受。因此, 我在這里希望現在有越來越多的教師,特別是經驗豐富的教師們加入到教育研究隊伍中來

9、。好好總結自己的經驗。 我認為一個教師只要經常對自己的工作進行反思 , 力求向上 , 就會有創新。”2. 教育敘事研究是誕生原創性教育理論的沃土從總體上說 , 我國目前的教育理論處于一種“失語”的狀態 : 從方法論到分析框架 , 從概念、術語體系到具體的教育案例 , 都跌入了西方的話語體系。近年來 , 本土化、原創性教育理論的呼聲是對這一現象反思后的努力。 丁鋼教授在談到自己醞釀教育敘事研究時的基本原因時, 曾談到了“中國教育”所包含的豐富意義遠沒有呈現出來。教育敘事研究通過敘述教育當事人的故事來尋找本土概念 , 發展本土案例 , 進行充滿本土文化意蘊的解釋, 創造本土化的教育理論, 從而為我

10、國成為教育理論輸出國做出貢獻。雖然目前大多數一線教師們做的很多敘事研究 , 并不是嚴格意義上的敘事研究 , 但卻提供了大量的本土化的教育經驗 , 為本土化教育理論的建構提供了大量的素材 , 使理論研究對日常教育實踐保持高度的教育學敏感 , 并從中尋找教育理論自身發展的可能。二、教育敘事研究與教師的發展( 一) 教師個人知識管理的有效途徑知識管理一方面就是實現默會知識明晰化, 明晰知識默會化,實現兩類知識的互相推進和轉化、共享 ; 另一方面就是解決知識的獲取、處理、分發過程 , 發揮知識共享的作用 , 有效地利用已有的信息資源、人力資源創造更高的利用價值 , 進而達到提高組織管理能力、 創新能力

11、和應變能力的目的。 個人知識管理是一個連續的過程 , 也是一個系統工程。 現代社會中 , 各個方面的信息都呈現“爆炸式”急劇增長 , 作為在學校對學生傳授知識和創生知識的教師來說 , 對知識的掌握提出了很高的要求。社會對教師的知識結構和知識水平的要求越來越高 , 因此對教師廣泛的知識用傳統的管理手段、方法來管理已不能適應發展的需要。對于教師知識管理而言, 其工作的核心應當放在對教師隱性知識的積累、交流與共享上。隱含經驗類知識 ( 或稱隱含性知識或隱性知識 ), 往往是個人或組織經過長期積累而擁有的知識, 通常不易用言語表達 , 也不可能傳播給別人或傳播起來非常困難。波拉尼對個人知識的研究是當代

12、關于知識分類中的“隱含類知識”的來源和基礎 , 他強調指出了個人頭腦中屬于經驗、靈感等那一部分知識的重要性。 臺灣學者陳美玉教授也對教師個人知識管理進行了研究 , 她認為教師個人知識管理與學校教育發展相互聯結 , 并提出了五種教師個人知識管理的方法與實施步驟,五種方法分別是合作自傳法、札記反省法、經驗學習法、檔案法與個人理論建構法。這五種方法里面 , 有四種都是與教育敘事研究相關聯 , 也可以說是教育敘事研究的表現形式。 可見 , 教育敘事研究成為教師個人知識管理的有效途徑 , 它通過敘述使得教師的內隱的、個人的、實踐的知識逐漸顯性化, 成為可以分享和交流的知識。( 二) 教育經驗表達和交流的

13、有效途徑在教育實踐中迸發的教育智慧是教師個人實踐知識為支撐在具體的教育情景中碰撞出的火花 , 具有偶然性、一次性、不可重復性。如果不能用文字保留下來 , 這些智慧往往成為過眼煙云 , 以至于許多重要的教育經驗被忽視和埋沒 , 得不到及時的總結、表達和應有的關注。 這對教育事業和教師自身來說是一種嚴重的浪費 , 是一種令人嘆息的教育智慧的流失。教育敘事把教師的教育經驗以文字、音像等物化的方式記錄、整理、總結和發表 , 從而實現教育經驗的澄清、保存、交流和分享。在教師們習慣化、 程式化的日常實踐中 , 似乎很難碰到故事。事實上 , 只要教師們有一種教育學敏感 , 每位教師都會有很多很精彩的故事 ,

14、 因為教育每天都在“發生”。教育敘事研究中的故事應該是能深深觸動他人心靈的故事 , 為了做到這一點 , 敘述者首先應該被“故事”打動 , 這是敘事研究中故事遴選的基本標準。教育敘事研究正是“通過一個個真實的教育故事的描述 , 去追尋教育參與者的足跡 , 在傾聽教育參與者內心聲音的過程中 , 發掘教育個體或者群體行為中的隱性知識并揭示其蘊涵的價值和意義” 。( 三) 教師專業成長的重要途徑教育敘事研究可以看作是教師講述自己教育教學故事的過程, 就是教師本人“反思”和“敘述”自己在教育教學探索中所遭遇到的一系列教育事件。透過對教育實踐的反思和敘述 , 每一位教師都可能在表達自身教育經驗和分享他人教

15、育經驗的過程中獲得啟示 , 加深對教育的理解 , 改進教育教學行為提高教育教學的質量和成效。 因此 , 教師對自身的生活史進行敘述 , 對其個人知識的來源與形式進行管理 , 是促成教師知識重構的重要因素。經常進行生活史敘述 , 即對自身教育活動的成長進行回顧的教師,能有效管理好自己的知識 , 會選擇與建構有效的教學方法與經驗 , 并對其專業成長產生長遠而有意義的影響。同時 , 教育敘事可以生產一些知識, 這在一定程度上改變了教師在知識的“產生分配消費”鏈條中的位置 , 改變了以往那種只是處于消費知識的狀況 , 使教師進入知識生產的前端 , 提升了教師的地位。由此可見 , 對于教師自身的發展而言 , 開展教育敘事研究 , 能夠讓教師對自己