1、       解讀電影末路狂花中的女性主義                      19世紀(jì)末，編劇卡利?庫瑞（callie khouri）根據(jù)自己的處境以及自己對女性生活處境的感觸，將這部被視為經(jīng)典的女性主義文學(xué)電影末路狂花呈現(xiàn)在大家面前。電影中，女主角娜拉的出走即是她另一個(gè)嶄新的奔向自由的開始，也是影片最精彩的、最具有現(xiàn)實(shí)意義的部分。 末路狂花這部影片成功地向我

2、們介紹了生活中常見的女性在壓迫下被迫走向極端的悲劇。雖然在傳統(tǒng)意義上這部影片被定義為悲劇，但是，兩位女主角在歷經(jīng)磨難的過程中，在失去自我，失去自由，甚至是失去生命的代價(jià)中，漸漸地發(fā)現(xiàn)那早已經(jīng)消失的女性的尊嚴(yán)，獲得了自己精神上的自由與重生。一、女性被父權(quán)社會的統(tǒng)治以及所受的壓迫 影片中的兩位女性就像大多數(shù)女性一樣，在常見的家庭中，過著循規(guī)蹈矩的生活。如果沒有發(fā)生露易絲朝人開槍、塞爾瑪打劫超市等一系列事情，女主角們還會好好地、正常地生活著，然而當(dāng)這些手無縛雞之力的女性可以干出打家劫舍的事情之后，我們便再也不能用“巧合”這種字眼來描述這一系列不可思議的事件。 1.看影片時(shí)，我們應(yīng)該考慮為什么兩位女主

3、角要出走。首先，主角之一塞爾瑪，是一個(gè)以家庭為核心的怯弱的家庭主婦，作為銷售經(jīng)理的丈夫達(dá)里爾的早出晚歸使她一個(gè)人獨(dú)守空巢，而且丈夫還以家長的形象迫使她不能有自己的私人時(shí)間和活動。整日獨(dú)自在家的塞爾瑪想要一個(gè)孩子填充自己的閑暇時(shí)間，然而丈夫竟然自私地想要她將所有的關(guān)懷集其一身，不想要孩子。他想要塞爾瑪像照顧孩子一樣照顧自己，可是他又像一個(gè)大人一樣，對塞爾瑪呼之即來揮之即去，冷漠、粗暴地對待著塞爾瑪，干什么事都要讓塞爾瑪圍繞著他，不考慮他的妻子這個(gè)從十幾歲就跟他在一起的女人的感受。在這種只能作為私有財(cái)產(chǎn)，沒有自由的壓迫環(huán)境下，塞爾瑪偷偷地決定出去游玩散心。 我們再來看，另一位女主角露易絲，她一直在

4、尋找離開自己多日、杳無音訊的男朋友吉米。這一點(diǎn)也不像他后來求婚時(shí)所承諾的山盟海誓，如果他真正愛露易絲，怎么能出現(xiàn)瀟灑的不透露行蹤的外出？如此不負(fù)責(zé)，那么他坐著飛機(jī)求婚的這個(gè)他認(rèn)為危險(xiǎn)的舉動，也無非是自己的征服心在作祟。在求婚時(shí)將怒火發(fā)泄在周邊的桌子椅子上，說明他有著強(qiáng)烈的暴力傾向。之所以求婚，只是他的愛情充滿著控制欲，想掌控著身邊的這個(gè)女人。露易絲的拒婚，足以說明她已經(jīng)看清楚這樣的愛情是不會長久的。 這樣說來，露易絲和塞爾瑪?shù)耐獬鲂袨榫妥兂闪斯适掳l(fā)展的必然事件了，她們想借這次出游來緩解內(nèi)心壓抑許久的不幸福因素。 2.順著情節(jié)的發(fā)展，我們再想想露易絲開槍殺人的原因是什么。影片里是這樣講的，酒吧中

5、的輕佻男子哈倫對毫無防范意識的塞爾瑪有著非法企圖，并且在沒人的時(shí)候想強(qiáng)奸塞爾瑪。手足無措的露易絲想掏出槍來震懾這個(gè)輕薄無禮的男子。結(jié)果，哈倫看出來兩人只是表面看起來強(qiáng)勢，所以仍舊出言無狀，在這種情況下，她們終于開槍結(jié)束了這個(gè)男人的生命。就這件事情，首先我們看看塞爾瑪。一般情況下，我們會認(rèn)為蒼蠅不叮無縫之蛋，一個(gè)巴掌拍不響，對于這件事肯定是塞爾瑪?shù)膯栴}，電影情節(jié)里也應(yīng)該是這樣表現(xiàn)出來的。但是，想一下她在家里所受的待遇，對丈夫恭順聽從的怯懦，再想想解脫束縛的出游的自由快樂，她當(dāng)然會想過自己以往沒有過的生活，想做自己以往沒有做的事情。哈倫的搭訕只是給了她一個(gè)釋放的契機(jī)，讓自己順勢來解脫自己，釋放自己

6、。哈倫代表那些自以為憑借自身男性特征優(yōu)勢就可以對女性為所欲為的人，肆無忌憚地對女人進(jìn)行剝削侮辱，而這時(shí)女人要么逆來順受，要么就像露易絲一樣，勇敢地面對，拿出槍來抵抗那些侮辱女性、對女性不尊重的男人。 3.最后，故事的主人公為什么從一個(gè)遵紀(jì)守法的好市民，演變成了一個(gè)搶劫犯？在露易絲拿著槍殺了哈倫之后，她想去自首，但是多年前的那宗強(qiáng)奸案，使得她對法律的公平、公正產(chǎn)生了質(zhì)疑，充滿正義性的法律的天平，卻向著男性犯罪分子傾斜。在關(guān)于露易絲多年前經(jīng)歷的強(qiáng)奸事件中，我們看到，曾經(jīng)受到侵犯的女性，在維護(hù)自己權(quán)益的同時(shí)，又會在法庭上經(jīng)歷一場語言上的侮辱。女性會受到被告屈辱性的要求，要求她們重新演繹一次、兩次甚至

7、更多次的肉體遭受強(qiáng)暴的過程，這無疑是使女性受害者受到更多人的頭腦強(qiáng)暴。很少有女性會勇敢地站到那個(gè)被認(rèn)為公平公正的地方，在大庭廣眾之下揭開自己的傷疤，拋下自己的自尊給別人看，很少有女性能夠在受到了屈辱之后再堅(jiān)韌地生活下去，忍受所經(jīng)歷的、更漫長持久的思想上的屈辱。常見的情況基本都是息事寧人，讓這種事情悄悄地過去，讓真正應(yīng)該受到制裁的人逍遙法外。 4.主角們意識到社會逐漸地站到了女性的對立面。在接受了這一系列所謂的“洗禮”之后，塞爾瑪和露易絲已經(jīng)全然忘記了“守法公民”這幾個(gè)字，她們對那個(gè)所謂的充滿公平的法律僅存的敬畏已經(jīng)蕩然無存。對她們兩個(gè)有著一絲憐憫的警察哈里說，如果不是混混喬迪的洗劫，她們也不會

8、進(jìn)一步走向絕路，走向犯罪。天真的塞爾瑪在一系列的重磅打擊之下和對生活完全失去信心的露易絲，用喬迪的方法，打劫了超市。至此，她們將法律徹底拋到九霄云外，開始學(xué)會保護(hù)自己以及伙伴不受傷害。卡利?庫瑞，這部電影的作者，完全將男性安放在逼迫女性反叛的反面角色上，雖然也有喬迪和哈里這兩個(gè)對女性有著同情心的小人物，但是畢竟是少數(shù)，而且他們的幫助也只是滄海一粟。喬迪的出現(xiàn)后來又將她們推向了另一重新的犯罪。在一定程度上，喬迪和哈里兩人的出現(xiàn)起到了幫助的作用，但是，他們?nèi)耘f不能作為救援女性的人。影片中反映，這個(gè)社會完全沒有站到女性這一邊，她們在家里要相夫教子，孝敬家里的長者，走出家門后仍然是弱者。比起人高馬大的

9、男性，她們還是處于弱勢，一旦受到傷害，還是很難得到應(yīng)有的法律援助。社會站到了男權(quán)那一面，將女性逐漸地逼迫到了被統(tǒng)治、打壓的對立面，就像一條末日之路，沒有出頭之日。 二、女權(quán)意識的逐漸復(fù)蘇 1.一旦女性擁有自我意識，則意味著女權(quán)即將覺醒。女性主義將禁錮女性的條條框框理清楚，將社會規(guī)定女性該扮演的各種角色以及應(yīng)該遵循的規(guī)則分離出來，充分肯定女性應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)立功能的角色。影片開始講的是兩位女主角一起駕車出游，企圖暫時(shí)逃避父權(quán)社會的壓迫，從一開始便是反抗的開始。兩位女性的生活閱歷使得她們心中的女性主義意識從一開始就不在同一個(gè)檔次。露易絲是一個(gè)有工作、生活閱歷豐富、堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立、勇敢剛毅的女性。她的工作以及

10、曾經(jīng)的經(jīng)歷使得她在電影中一出現(xiàn)就便顯出強(qiáng)烈的、不同于父權(quán)文化中所描述的軟弱女性。但是，露易絲還沒有從根源進(jìn)行思考認(rèn)識，她的女性自我意識只是源于對強(qiáng)勢的父權(quán)文化的憤恨。但是，人的潛能是無限的，一旦有一個(gè)想法，便足夠可以使自我潛能激發(fā)出來。露易絲對塞爾瑪夫婦的關(guān)系的分析以及她自身的氣質(zhì)和性格，完全激發(fā)了塞爾瑪?shù)呐宰晕乙庾R蘇醒，使得萌芽能夠開始成長。一直到最后，擺脫父權(quán)專制牢籠的塞爾瑪和露易絲在蘇醒的女性意識中成功地完成轉(zhuǎn)型，羽化新生。影片中塞爾瑪從最開始的將丈夫視為唯一的怯弱女性變成了獨(dú)立自由的女人，這具有戲劇化的一幕更加表現(xiàn)出女性文化對女性進(jìn)行自我選擇時(shí)的影響是多么的徹底。 2.當(dāng)社會發(fā)展到一

11、定階段時(shí)，女性便不會再屈服。當(dāng)社會發(fā)展到一定階段時(shí)，因?yàn)檎?、?jīng)濟(jì)、文化等諸多客觀條件，個(gè)人主觀因素的影響，女性被逐漸地限制在家庭的小牢籠里，僅僅起到社會勞動力的作用，被迫成為男性的附屬品。影片中的塞爾瑪，作為一個(gè)賢惠、顧家、溫順的中產(chǎn)家庭主婦，對丈夫百依百順，理所應(yīng)當(dāng)?shù)夭俪种覄?wù)，處理日常生活中所遇到的各種各樣的事情，完全被鎖在家庭的牢籠里，家庭已然成為她的一切。在家里她遵循著所謂的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則等一系列社會要求的事情，完全忘我地成為社會要求她應(yīng)該成為的形象，成為室內(nèi)的花兒。然而，幸好塞爾瑪有露易絲這個(gè)清醒的好朋友，使得她沒有被完全洗腦，在自己被父權(quán)文化壓制的表面下仍舊保留著一顆渴望自我

12、選擇決定的女性主義內(nèi)心。當(dāng)塞爾瑪決定出游，行使自己的自由權(quán)利，暫時(shí)逃離任人擺布的家時(shí)，實(shí)際上是她女性自我意識覺醒的標(biāo)志，她在遵循自己的內(nèi)心，遵循自己的意識，是對現(xiàn)在的父權(quán)家庭的否定、反叛。她從家里出走，進(jìn)酒吧喝酒，并且沒有拒絕哈倫的挑逗，表示她想擺脫那種毫無自我意識的舊生活，但是當(dāng)露易絲槍殺了哈倫之后，她想回家，想讓達(dá)里爾給予她安慰、支持，可是打電話回家時(shí)，丈夫卻已經(jīng)不知道在哪里廝混。最后在聽了露易絲的出逃墨西哥的計(jì)劃后，她又一次撥通了家里的電話，然而換來的卻是丈夫的冷漠，最后她完全掙脫出了牢籠，朝著電話另一頭的達(dá)里爾說“去你的吧”。在掛斷電話之后，她做出了和露易絲一起逃亡墨西哥的決定。這無疑

13、是她人生中最關(guān)鍵的、最重要的決定，她踏出了那個(gè)禁錮了自己多年的家庭，開始遵循自己內(nèi)心的呼喚，勇敢地發(fā)出自己的聲音。塞爾瑪在經(jīng)歷了這么多困難后，終于找到了內(nèi)心失落已久的女性的尊嚴(yán)，并且勇敢地和父權(quán)主義中要求的形象告別，從此生活在自己做主的幸福生活中。 3.影片在描述兩位女主角女性主義理念的回歸時(shí)，特意描述了“槍”這個(gè)導(dǎo)火線。在影片中，塞爾瑪在出門時(shí)不知道什么原因，帶上了那把她壓根不會開也從來不碰的槍，而且?guī)尩膭幼魅绱烁阈?，像拎著一件極其恐怖的物體。她們出門后，塞爾瑪想讓露易絲保管槍的時(shí)候，露易絲也表現(xiàn)出十分恐懼的神態(tài)。她們都不愿意成為槍的附庸者，不愿意使用這個(gè)本該男性使用的物品。然而，當(dāng)柔弱的

14、塞爾瑪差點(diǎn)被強(qiáng)暴的時(shí)候，露易絲勇敢地拿出了槍來保護(hù)塞爾瑪。有了槍，也就有一種了無形的力量來支持她們，也就有了話語權(quán)，也就有了談判的資格。當(dāng)她們的財(cái)產(chǎn)被洗劫了之后，塞爾瑪被環(huán)境所迫，拿起了手中的槍搶了超市來生存。雖然槍是冰冷恐怖的，但是她們克服了內(nèi)心的恐懼，并且用槍來保護(hù)自己，維護(hù)自己的自由。三、雖然生命毀滅，但女性主義重生 影片的最后一幕，塞爾瑪和露易絲兩人被警察包圍了，塞爾瑪對開車的露易絲說：“往前走，走。”她們看著身后的一座座山，在純潔的藍(lán)天下清楚地看到了內(nèi)心的女性主義的蘇醒，面對著前邊的萬丈深淵，她們毫無顧忌地一路往前開，最終電影的畫面定格在塞爾瑪和路易斯駕車躍入邊上的懸崖，影片戛然而止。隨著電影的結(jié)束，我們的思緒卻沒有結(jié)束。隨著歷史長河的流逝，女性問題成為社會發(fā)展問題中需要考慮的、需要被觀照、被解讀的問題，人是文明的產(chǎn)物，男性和女性之間