1、陳鎖明：今天，我們怎樣做教育各位園長非常高興能有這個機會，在這里做一個講座，也和我們在座的各位幼教的同行做一個交流。剛才錢老師講得很深刻，操作性也非常強，但是下面我不講操作性那么強的內容，我想從另外一個角度來講一講我們到底今天怎樣去做教育。這個中國的基礎教育方面有很重要的一個環節，我想請大家不僅把眼睛定在我們的幼兒園，我們應該把眼睛定在基礎教育。所以今天我想更多的從基礎教育這個領域來講，我們到底怎樣做教育，因為我們做幼兒園，幼兒園做好了，是為了讓孩子能夠適應我們的社會，甚至能夠引領我們社會的發展。所以我這里有句話，叫“方向對了，行動才有價值和意義”，如果方向錯了，我們努力的程度越大、越高，就意

2、味著我們離我們的方向越來越遠。所以剛才錢老師從操作性的角度來談，其實他說的也是方向的問題，怎么樣才能把這個路走對了?路走不對，很容易出問題的。從當前的中國教育來看，我們確實存在很多的問題，所以我這里有幾個“回歸”，就是我們中國教育需要“回歸”。第一個“回歸”就是中國的教育需要“回歸”本真。什么叫本真?很簡單的講就是要尊重孩子的天性和個性，當我們不能尊重孩子的天性和個性的時候，我們談不上教育。什么叫天性?人在每一個階段都有每一個階段的價值和意義，我們不能以小學階段的價值來取代幼兒園，我們也不能以中學的價值來取代我們的小學。比如說幼兒園干什么?幼兒園就是玩耍。就像錢老師給大家做的一樣，在玩耍當中，

3、訓練我們人的各方面的能力，但是我們現在已經將幼兒園小學化了。我們初中呢?我們小學呢?小學也是如此，我們小學學的很多內容都是初中的，所以我們并沒有按照每個人的階段去做人們應該做的事情，所以我們出了很多的問題。第二，教育需要“回歸”科學。我們一定要按照教育規律來辦事，但是各位想一想我們現在是不是這樣做的，有很多的時候不是。前幾天我在飛機上看到一本雜志，這個雜志中有一篇文章，他說我們中國當前的教育是怎么樣，往往有這樣一種現象，叫誰官大，誰級別高，誰的教育能理解，于是我們很多人都要看著他，他說什么就是什么，這其實是有問題的。教育自有教育自身的規律，所以我們一定要按照教育的規律來辦事。各位想象一下，為什

4、么說教育的專業化程度不高，教育的專業化程度如果和我們醫生相比，我們欠缺的很多。比如說做一個醫生，一個人生病了到醫院去，這個人吃藥、打針或者是開刀，全部是醫生說了算。我們有哪一個病人是一個行政領導干部說不行，這個人必須開刀。我們沒有一個醫生是必須聽一個行政官員的話，但是教育未必如此。所以教育專業化，我們還有很多路要走。從教育人來講，我們自己首先要尊重科學規律。第三個，教育“回歸”到教育。我們不能打著教育的幌子，做著反教育的事情，更不能打著愛的幌子，做著不愛的事情。因為時間關系我不想具體去舉例，其實我們想一想，我們是不是有很多這樣的現象，貌似教育其實是反教育，貌似愛其實是不愛。最后，教育需要“回歸

5、”基礎，教育就是要從最基礎、最基本的開始。下面我想簡單講一下，第一句話就是教育的今天，孩子的明天。我們是在做著今天的教育，但是我們一定要做積極向上的教育，做境界向上的教育，眼界向上的教育。我們不能僅僅盯著我們幼兒園這3年，把我們幼兒園這3年搞好了，就以為把我們的教育搞好了。在小學教育當中，我們的校長經常說是小學六年要想著孩子的16年、26年甚至是60年。這就叫長遠思路，叫戰略思考。但是我們中國的教育太急功近利，于是我們出現了很多的問題。我們來看現實教育中的一張照片。這是我們在一個幼兒園，搞現場會，我們幼兒園做了很好的準備，包括校園的文化建設。一個班級的門口，因為是國慶節剛過，孩子們畫了很多國旗

6、，孩子們畫的國旗五角星的位置是五花八門，老師們還很高興，就把這個做了一面校園國旗墻。我們很多園長開完了會之后，我問大家有沒有注意到一個班級門口有很多的國旗，但是很多國旗五星的位置都不對，100位園長中，只有3位園長告訴我說看到了。而大部分的園長只是走馬觀花的看一下，并沒有蹲下來去看細節方面的一些東西。包括這位老師，如果我們沒有告訴孩子說，國旗上五星的位置應該是在哪里才是正確的，那以后這個孩子就知道國旗是任意都可以畫的。我們經常說學校當中要以人為本的，我們看看幼兒園是怎么以人為本的。因為要開現場會，我們要有兩個孩子站在班級門口，見到客人來，問一聲客人好。我們這個孩子站在這個門口一站就要兩個多小時

7、這叫以人為本嗎?根本不是!我們需要不需要搞這樣的形式主義，根本沒有必要。但是我們很多園就在跟風，就在搞形式主義。我們看到這是另一個幼兒園讓孩子認識社會上各種各樣的職業，在走廊的墻上貼了很多職業方面的照片。我拍了兩張。什么叫干部?干部就是坐在那里講話的。什么叫環衛工人?這就叫環衛工人。如果我們從小就給孩子樹立這樣的理念，我們想象一下，長大了，為什么孩子都不愿意去當環衛工人?為什么我們招服務員招不到?從我們理念當中來，我們認為這是下級，這是我們不應該做的事情。讓孩子充分的正確的認識一個職業很重要。我們再來看，陶行知先生說過這樣三句話，解放人的手、解放人的口、解放人的腦。這也是幼兒園的一個孩子，我當

8、時想看看這個校園文化，從校園當中走出來一個孩子，因為廁所離教室大概30米遠，孩子走出教室的時候，是這樣的動作出來了，背著手。上完了還是這樣背著手、踱著步走回來的。當時我很奇怪，在課間，我們的小孩去廁所都是跑過去的，又跑回來的。走進班級一看，所有的孩子都是這樣的動作，所有的手都是背著的。老師說他們剛上幼兒園手閑不住，所以就要求孩子們把手扣住，3個月以后就形成了這樣的習慣了，連上廁所都要背著手去。這是方向嗎?這絕對不是方向。我們再看，怎么樣去研究一個孩子的心理?透過他的心理，透過他的行為，去看看他心里的真實世界。這也是一個幼兒園，老師準備了很多這樣光頭的人臉畫，讓孩子們選擇人臉畫來表示自己當時的心

9、情。一個孩子選擇了這個笑臉，因為高興，我們看他畫的頭發是亂蓬蓬的，到處畫。另外一個孩子，他選的是一張不高興的臉，你看他怎么畫的頭發，像針一樣，立著的。我們中國人講“怒發沖冠”，就是不高興，憤怒到極點的時候，頭發往往會立起來。對于這樣的孩子怎么辦?我們就要蹲下來去了解他內心的世界。他為什么不高興?他怎么不高興?第一個孩子你可以不管，而第二個孩子老師一定要去管，管過之后，我們才可能把這個孩子帶回到愉悅的心情當中來。我們現在天天講安全，我們看看一些幼兒園怎么講安全。我們中國不能總是以孩子的生命作為代價，才想起要這樣做另外一些事。我們看看這一個，這是一個幼兒園，在這個學校樓背后有這兩個大洞。我問這個園

10、長你為什么不把這樣的洞，上面弄個蓋子蓋起來，他說不知道。我說你身為園長，天天在幼兒園干什么?他說我天天在幼兒園走。我說那你的眼睛在干什么?所以我們不能總是以孩子的生命作為代價，孩子出了事情了，園長才反思我當時看到這樣洞，把它蓋起來就好了這是我們成都的一個高中，校長請期中考試中成績最優秀的十九個孩子吃飯。那么其他的孩子怎么辦?我們今天在講全面教育、全員教育，事實上我們做的是小部分人的教育，作為幼兒園，我們更不該如此。所以回到教育的基礎，這是我和園長們經常講的三句話，說教育的基礎要干什么?很簡單的三句話。第一句話是夯實做人的基礎。人做不好將來走向社會是容易出現問題的。第二是要夯實走向社會的基礎。我

11、們的孩子將來總要走向社會，他們走向社會怎么辦?能不能適應這個社會，甚至引領這個社會的發展?這是我們應該給孩子的能力。第三個因為他們是學習力的基礎，我們這次培訓叫學習型幼教，為什么要強調學習型幼教，因為我們現在是學習型的社會，不學習不足以生存。如果簡單的把教育做一個理解，我想用這樣的三個字來理解教育，也便于大家記憶。第一個字是“魚”，“魚”代表知識。學校是教知識的場所，也是學知識的場所，但是我們在“魚”的背后要打個問號，知道到底教給孩子什么樣的知識是最有價值和意義的?我們不能說反正教知識就行，不對。我們一定要問問自己，到底在幼兒園給孩子什么樣的知識最有是最有價值和意義的。比如說我們要訓練孩子的能

12、力，知覺、視覺、聽覺各方面的能力，這是從幼兒園要開始做的事情，所以中國人有一句話說“三歲看小，七歲看老”。我們第二個作為教育方面要解決的是“漁”。“漁”代表能力的問題，代表老師教的能力，代表孩子學的能力，所以光教知識不行，還要給孩子能力。但是這兩個字還不是教育當中最重要的兩個字，最后一個字是“欲”，也就是欲望，就是興趣、主動性、能動性。在我們的教育當中，如果把孩子的興趣、主動性、能動性的問題解決了，教育的所有問題都迎刃而解。但是我們現在教育恰恰是反過來的，我們光關注知識的問題，也不太關注能力，更不關注興趣、主動性的問題，我們的教育當然要出問題。所以真正好的教育，應該是倒過來做，先關注他的興趣、

13、主動性、能動性，再培養他的能力，最后獲取知識，我們不需要關注，孩子自然而然就能找到途徑，獲取知識。第二個，我們的教育到底要干什么?我們現在天天都在講素質教育，到底什么叫素質教育?我們現在有人講說素質教育是亂七八糟什么都往里面裝，能裝進來的都叫素質教育，這不對。所以我在這里寫了幾句話，這幾句話沒有必然的邏輯層次上的關系，但是都可以看作素質教育當中必須要包含的一些內容。必然說興趣加習慣，如果孩子愿意走進幼兒園的興趣，每天不是抱著媽媽的腿，而是早早起床高高興興的去幼兒園。我們再來培養他好的生活能力，好的生活習慣、學習習慣，大家想想這是不是素質教育?我們應當注重的是健康加素養。我們培養一個健康的孩子，

14、不僅僅身體健康，還包括他的心理也健康。人們都能把這種健康的素養，化為我們實際生活當中的行為，這也是我們的素質教育。我們想一下廣東小月月事件，為什么她躺在地下沒有人扶她。后來哈爾濱的師大有個教授，講了這樣一段很經典的話：為什么前面十七八個人看到小月月躺在地下而沒有去救助她，因為我們這十七八個人是有知識的，天天看報紙、天天看電視，知道我們這個社會上我們只要做好事，很容易惹上麻煩，于是為了保護自己，他們不去做好事。為什么拾荒的人倒去做?因為他是出于本真，知道那個孩子需要救助，所以他伸出了援助之手。為什么?因為他天天不讀書、不看報，沒有地方上網，不知道這個社會還有很多做了好事情反被訛的事情!所以我們不

15、是說知識越多越反動，我們不是說用知識來更多的保護自己，而是要把知識化作素養去幫助別人，這才是教育的根本目的，但是我們現在相反過來。下面我們要從十個維度去談一下怎么樣去關注孩子的身心健康。我想借助于教育當中的“智商”這樣一個概念，也是方便大家記憶。就是我們要從十個方面關注孩子。當然還有更多方面，但是至少這十個方面都關注到，那么我們的教育一定會做的很好。第一個是“德”的問題。還是老生常談，但是到底要關注什么，德不僅是愛黨、愛社會主義、愛中國的問題，更主要的是我們生活當中做人基本品德的問題。所以我們在幼兒園先把基本的品質培養好，基本的品質培養好了，我相信這個孩子長大后不會不愛國的。但是如果這些方面做

16、的不好，我們很容易出問題。想想北京最近提出了北京精神，其中就一個很重要的詞匯就是包容。我最欣賞的就是這個詞匯。我們現在社會來講，我們就是因為太不包容了，所以出了很多的事情。最近我們也知道，有一個長期在香港大學當中，給孩子做服務的一個老人，最后香港大學授予她“榮譽院士”的稱號。我們想想在內地的大學當中可能不可能?絕對不可能。這個人叫做袁殊妹。香港大學為什么要把她聘為院士?就從我們身邊這些人，找到榜樣，培養孩子的最基本的品質，這是教育當中很重要的理念。西班牙有位教育專家花了十多年的時間，研究12歲以下的孩子到底具備什么樣的品質。他提出20個核心詞匯，這些詞匯與所列的這些詞匯(珍愛、體貼、尊重、寬容

17、、誠實、負責、平和、忠心、禮貌、和美、幽默等)有許多重復。所以做人我們要做有根基的人，做最基本、培養品質的人，這很重要。我們有時候說西方人很紳士，我給大家看一個視頻大家就知道了為什么說西方人很紳士。我們都在是沙灘上曬太陽，但是有個人有意拿遮陽傘遮住別人的太陽，我們看看這些被遮的人是作何反應的。我們設想一下，如果在中國的沙灘上會出現什么狀況，我們早就打起來了!我們的觀念是，這是我的地方我憑什么要讓給你。我們中國有一句老話叫做吃虧是福，但是我們現在缺少這樣的理念。我們還有一句話叫退一步海闊天空，但是我們現在也沒有這樣的理念。所以我們要強調包容。從幼兒園開始，我們現在很多家長告訴孩子的理念是他打你一

18、拳，你要打他兩拳。大家想想，這樣打來打去，打到哪里去了?將來全部打到監獄去!所以我們從小培養孩子寬容的品質很重要，包容的精神也是我們需要培養的。第二商叫做志商。我們看他怎么寫，上面是個士，下面是個心。所謂的志商，就像個戰士一樣要勇敢、有毅力。志商包括堅韌性、目的性、自制力，我們現在要學會培養孩子的自制力。因為面對社會各種各樣的誘惑，大家知道最近在上海，有些中學生為了奢侈品就把自己賣了，記者采訪這些小女孩，她們說：我愿意，我就想要這些東西，我就把自己賣掉，怎么了?所以我們在幼兒園也要學會培養孩子的自制力，給大家看一個視頻，看看我們孩子的自制力到底如何。大概意思就是給孩子一塊蛋糕，可以現在吃，但是

19、如果你現在不吃，老師回來就獎勵給你兩快蛋糕。在我們的幼兒園當中，適當的對一些孩子進行面對誘惑到底該怎么辦的教育。我們再來看另外一個視頻，視頻中的主人公劉偉，剛才他說了一句話：“沒有人規定鋼琴必須要用手彈。”我們腳趾也可以做很多事情，我們不僅要訓練手也要訓練腳。人可以身體殘疾，但是不可以心理殘疾。我們很多的孩子都是身心健全的人，不能把他搞成心理有殘疾的人。第三個我們要關注、培養孩子的情商。情商很重要的有兩個方面，學會處理人際關系，學會控制自己的情緒。合作是我們人際關系當中非常重要的理念，我想給大家看一段視頻我們看看什么是合作。在這冰天雪地的地方，這些小狗怎么樣吃到食物，他們之間又是怎么樣合作的。

20、我們現代社會很重要的理念叫做雙贏。我們從小就要讓孩子樹立合作的理念，這也是我們教育當中很關鍵的問題。我們再來看，我們教孩子怎么樣去控制一些情緒，如果孩子最喜歡的東西被剝奪了，孩子會做出什么樣的反應。通過視頻，我們可以看出，當我們自己喜歡的東西被剝奪了，也許就會產生這樣的情緒。長大以后，我們有時候得不到我們喜歡的東西，但是不能因為得不到，就進行傷害。所以從小就要培養我們小孩好的情緒，不妨就要從幼兒園做起。第四個叫膽商。我們現在都是獨生子女，孩子缺乏膽量，也就是不勇敢。論語當中有三個字，是“仁”“智”“勇”，最后一個就是強調勇敢。我不是宣揚暴力，也不是主張孩子要打架，就是在教育當中要關注性別上的差

21、異性。我們現在有人講要拯救中國的男孩。為什么?就是因為中國的男孩沒有膽量，沒有勇氣。面對生活中的一些事，我們有些人選擇了躲，是種退縮的理念。這個我們從小就要讓我們的男孩就要有男子漢的氣勢，要有陽剛之氣，也要讓女孩像淑女一樣。在座的很多家長都要兒子，敢問一句，這個小女孩將來嫁給你兒子你愿意要嗎?相信你也不愿意要。如果我們從小培養出來的女孩子都是這樣，你要也得要，不要也得要!你沒有選擇性，所以我們要關注性別上的差異性。男孩要有膽量做事情。我們看看這就是老鷹。為了再有30年的歲月，需要有勇氣把自己的喙敲碎，把自己的指甲和羽毛全都拔掉。我們從管理學的角度講，叫做“彼得高地”。我們有時候辦幼兒園，好像辦

22、到一個層次上就再也上不去了，到底怎么做?我們也是到了一個彼得高地。這時候，我們就是需要有一種勇氣要敢于去突破自己。膽識、膽量、膽略是需要培養的。電視劇亮劍的主人公李云龍，這個人沒有上過學，但是他真的很有膽識、膽量和膽略。第五個是健商。從體質來講，我們現在的孩子體質是越來越差了，差到什么程度：(播放VCR)所以我們看，這就是我們學生的體質狀況，站半個小時都站不住。所以大家想像一下，我們希望我們自己的孩子會變成這個樣子嗎?我們都不希望，但是現實就是如此。我們經過12年教育以后，孩子站都站不住所以如果體質差到這樣的程度我們將來怎么辦?我們曾經被人稱作“東亞病夫”，是不是若干年之后會再被人罵為“東亞病

23、夫”。國家教育部體衛司司長楊貴人指出，我們國家孩子的體制狀況連續18年來都呈下降的趨勢。所以我們到底怎么辦。(出示照片)這是孩子近視的一個狀況。我相信我們眾多的園長都看到過這張照片，很丟人的一張照片。我們看到我們的孩子，包括他們的座姿和寫字的姿勢的不標準，六個孩子有五個戴眼鏡，比例高達5/6啊。這就是我們的現實。我們要關注兩個素養，一個是教學素養，一個是教學素養。教學素養是解決怎樣在課堂上去關注孩子的問題，教育素養是解決思想上的問題，只有這兩個方面結合起來，我們才能真正做好教育。所以健商，不僅僅是讓孩子有個好的體魄，還包括健康的生活理念、生活方式，這都是我們在健商要教給孩子的。剛才錢老師帶大家

24、做了很多的手指游戲，我最近也在網上找了一個叫做五指養生操，將來大家也可以教給我們的小孩子，其實很簡單做起。北京有位老中醫，他告訴我們，如果你有時間看電視的話，不要光看電視可以做一些“小動作”，比如用你的右手當成一個刀去切左手，切得越細越好。這邊切15分鐘，兩只手再互換，于是你的皮膚就會充滿彈性。如果說一個人老態龍鐘，就是一個人皮膚松弛，這樣每天切一切，所以你會省下很多的化妝時間和費用。我們怎么樣說讓自己更有精神?比如說揉耳垂。讓你的眼睛怎么更明亮一些，把手掌搓熱放在眼睛上面。這樣很簡單的動作，我們同樣可以帶著孩子一起做，孩子養成了好習慣，也會有個好身體。第六個是心商。心商就是讓人保持心理健康的

25、這種活力。我們現在為什么很多人沒有活力，20歲看上去像80歲。有個教授，大家想一想，人家80多歲了，人家還搞論文研究，人家還娶媳婦。我們任何一個行業都有職業倦怠，不僅是教師。只不過我們如何解決，比如說一個廚師，他是在做什么，是在菜上做文章。人家沒有在菜里下毒。人家沒有干這個事情：(播放VCR) 這樣的食物，即使不吃，擺在那里看著都高興。我們生活里應該學會這樣的一種方式，如果我們的心理上調節不好，沒有活力，一定會出問題。(出示照片)這是我們江蘇的幼兒園，因為小孩能講話，那個老師就帶著熨斗到幼兒園，燙傷了七個小孩就把孩子弄成這樣。所以說我們的老師一定要是陽光的。所以我們面對壓力，有時要學會放棄，(

26、出示照片)像這個人一樣、當我們放不下的時候，我們生活當中一定會出問題。說有一個秀才已是第三次進京趕考，做了三個夢：第一個夢是自己在墻上種白菜，第二個是沒有下雨，他卻打著一把雨傘，最后一個是與鄉下的表妹同睡一張床，但是背靠著背。夢都有些涵義，于是他找算命先生解夢。算命先生告訴他不要考了，這次肯定考不上，說高墻上種菜，不是白費勁嗎?晴天打傘不是多此一舉嗎?和表妹都同床了，卻背靠背，還不是沒戲嗎?秀才非常沮喪。回去的時候，碰到店老板，秀才和他說了自己的夢，店老板講說你肯定能考上。店老板說墻上種菜不是“高中”嗎?晴天打傘不正是有備無患嗎?跟表妹背靠背躺在床上，不就是說你翻身的時候要到了嗎?我們都需要在

27、鼓勵當中做事，而非在打擊當中做事。現在很多人是在溫室當中長大，所以在遇到了一下困難和挫折的時候，往往就用死來作為代價。很多大學生都是因為一點挫折就死了，就在北京大學有位研究生在網上留言，說他不想活了，和大家告別，最后好不容易把這個孩子找到了，還好他還沒有做傻事。所以大家想想，都讀到研究生了，就因為一點問題就想不開了。生命當中一定會遇到挫折，問題是遇到挫折之后，我們要學會積極主動的去解決，而不是消極對待，我想給大家看一個人。(播放VCR)我們看尼克胡哲，他面對挫折，他是怎么應對的。他的情商就很高，做游戲的時候，他沒有做完，而是擁抱一下，很體面的下讓那個孩子下去。教育也是這樣一種理念，我們怎么樣去

28、尊重人，讓別人很體面的去做事情。如果把游戲做完，那個孩子輸了，大家想想，這個孩子下去會是什么樣的心情。(繼續播放VCR)所以我們看這樣一個沒有四肢的人，他依然可以活得很精采。對于在座的各位來講，教育只是生活的一個組成部分，不要看成是生活的全部那樣很容易出問題。對于孩子，學習也只是孩子生活的組成部分。第八個就是智商。智商就是運用知識去解決問題的能力。比如說像這樣的兩個等式，大家想一想，能不能成立?怎么樣才能使它成立?其實倒過來就可以了。我們在看什么叫智慧，怎么樣去解決問題。比如說這兩個吵架的人是什么關系?我們快速想能想起來嗎?大家說是什么關系?老丈人和女婿的關系。智商不僅是技術知識的問題，而且也有知識解決問題的能力，這才是真正的智商。所以在這里也有一些好的故事跟大家分享一下。我們都是在高校工作，我們都知道學者善于推斷，善于語言表達，其實到了生活當中，學者有些地方真是不行。我們看什么叫做高分低能。一個學者要過河，讓船夫送他過去，當船撐到河中央后，學者問船夫到對岸的距離，船夫都說不清楚，學者輕蔑的說：“你這半輩子白活了!”但是船夫的能力是將