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文檔簡介

張 從 正,第一課件網網站,一、生平和著作：祛邪學說的成因： 1時代背景： 惡寒喜暖取補 “聞暖則悅，聞寒則懼，說補則從，說瀉則逆”,2理論淵源： 內經 真邪相搏，真邪相攻“其在皮者，汗而發之” “其高者因而越之” “其下者引而竭之” “血實宜決之”,“今夫五臟之有疾也，譬猶刺也，猶污也，猶結也，猶閉也，刺雖久，猶可拔也；污雖久，猶可雪也；結雖久，猶可解也；閉雖久，猶可決也。或言久疾之不可取者，非其說也。”,“大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；無毒治病，十去其九。谷肉果菜，食養盡之，無使過之，傷其正也。”,傷寒論 承氣湯、十棗湯、麻黃湯、桂枝湯、梔子豉湯。,二、學術理論,（一）論病施治觀點 1、論病首重邪氣： 虛實之辨：因虛致病；因邪致虛。 2、治病當先驅邪：治病有先后， 不可亂投，邪未去時，慎不可補。,（二） 天地人三邪發病：天之六氣 天邪上部吐、汗 地之六氣 地邪下部下人之六味 人邪中部吐、下“發之者三” “處之者三” “出之者亦三也”,（三）重視血氣流通“陳莝去而腸胃潔，癥瘕盡而營衛昌”汗法疏通營衛吐法令其條達 血氣流通下法推陳致新,第一課件網網站,（四）主張藥攻食養 1、以通為補：“大積、大聚、大秘、大涸、大堅，下藥乃補藥。” 2、食養盡之：“養生當論食補” 3、藥物補益：“唯脈脫下虛，無積無邪之人，始可論補。”,三、治療經驗：祛邪三法,（一）三法概述 1、三法是根據病邪部位、性質的不同而選擇應用的。 2、藥物的性味雖異，但都有汗、吐、下的作用。,3、三法的廣泛含義。“解表者皆汗法。”“上行者皆吐法。”“下行者皆下法。”,（二）三法內容,1、汗法（1）汗法的適用范圍 病邪在表 提邪返表,（2）汗藥的選擇應用 藥物有寒熱溫涼的區別,發汗甚熱之藥：桂枝湯、麻桂各半湯 辛溫發汗 發汗辛溫之藥：葛根湯、解肌湯 發汗苦寒之藥：大柴胡、小柴胡湯 辛涼發汗 發汗辛涼之藥：通圣散、雙解散 因時因人而異,（3）汗法的注意事項, 禁忌：“表虛亡陽，發汗則死” 要求：出汗程度； 出汗時間； 用藥劑量。,2、吐法,（1）吐法的適應證： “凡在上者，皆宜吐之。” （2）吐法的使用例舉 （3）吐法注意事項,3、下法,（1）下法的適應證： “積聚陳莝于中，留結寒熱于內。” （2）下劑的分類： 寒下：調胃承氣湯 涼下：八正散、瀉心散、黃連解毒湯 溫下：無憂散 熱下：煮黃丸,（3）下法的運用：廣泛用于傷寒熱病和雜病。（4）下法的禁忌：,第一課件網網站,4、情志療法夜值

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