語文教學當注重文化視野-中學語文論文語文教學當注重文化視野孫冬香學習語文就是學習一種文化，學習語文的過程，就是文化傳承和創新的過程，因為語文學科的性質決定了“語文教育本質上就是一種文化傳遞過程，一種文化的生成和創造過程。”所以語文教學的實質是充分挖掘課堂文化對學生進行文化教育，來培植學生的人文精神，塑造學生的人文品格， 構建學生的精神家園，發展學生的健全人格。這是新課改賦予語文學科的任務，也是語文教師應當承擔起的使命。一個好的語文教師，除了擁有扎實的學科基礎知識之外，還須擁有高尚的文化品位和敏銳的文化洞察力。做有文化品位的語文教師，用文化視野去解讀語文教學，這是語文教師必由之路。一、用文化視野去解讀課程中豐富的文化底蘊中學語文課程中有著非常豐富的文化底蘊。小到一個漢字，由于其特殊的構造方式和結構特點，它在傳遞文化知識方面更有著特殊的功用，往往一個漢字的形體本身就蘊含著某種文化知識。如“仁”字，說文解字解釋說：“仁，親也，從二人。”表明“仁”的本義是指人與人之間的親密無間。顯然，“仁”所揭示的是古代中國社會的道德文化內涵。如果我們在進行字詞教學時從分析文字的結構入手，有意識地去發掘文字所潛藏的深層文化內涵，那么學生不僅可以受到通常意義上的語文教育，還可以藉此了解古代的文化知識。單個的漢字尚能包含如此深邃的文化內容，一篇文章所反映的文化現象就更為完整、更為系統。如孟子中的魚我所欲也講的則是古代的道德文化，說人要有羞惡之心，有了羞惡之心就能舍生取義。只要我們有一定的文化眼光，就隨處可見文化現象、文化知識，文化資源。有了文化眼光，教師在教學中，講寫作背景、作者經歷、文章內容，藝術特點，就不僅僅是在向學生傳授某項具體的知識。在作某個個案與個例介紹、講評時，把它們聯系起來放在更廣闊更深遠的社會文化背景之下來審視、觀照，就會不自覺地立足于學生的文化視野、文化修養，教會學生認識分析同類的文學文化現象的方法，舉一反三、由點及面，挖掘文化內涵，積淀文化底蘊。如果我們把教材僅僅作為一種傳播知識和進行思想教育的憑借，只看到它的知識性忽略了它的文學性、文化性，或只看到它的文學性、忽略了它的文化性，無疑都是對語文教材資源的極大浪費。二、用文化視野去解讀文章積淀的人文內涵古人語：讀出師表不下淚者，其人必不忠；讀陳情表不下淚者，其人必不孝；讀祭十二郎文不下淚者，其人必不友（章懋勛古文析現解引蘇軾語）。人性、親情等話題永不過時。教師所做的是怎樣激發出學生這種潛在的感情，幫助學生在學習積淀的人文內涵的過程中受到心靈的沖撞，內心有所觸動。用文字的閱讀，課堂的討論，心靈的感悟，去完成精神的升華。教材中不乏有著深厚積淀的人文精神：像儒家的代表人物孟子的“樂民之樂”“憂民之憂”的思想；偉大的史學家司馬遷的“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的生死觀；家喻戶曉的諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神；著名的文學家范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的幸福觀；戊戌變法的重要人物譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪言壯語。這些有著傳統內涵的先輩的精神之光，不就是學生的文化盛宴嗎？充分挖掘這些深厚文化內涵，讓學生從中感受到作品厚重的人文氣息，汲取傳統文化中的精華來教育培養學生，接過人文精神的大旗，完成文化傳承的使命。三、用文化視野去催生課堂潛在的增殖文化文化型的語文教師，具有崇高的人格、淵博的學養、寬容的態度、博大的胸襟、創新的精神。更重要的還有，語文教師對母語文化的獨具慧眼，語文教師對人文教育的獨特視野，語文教師對語文教學的獨特解構，語文教師不拘一格的教學風范。總之一句話教師文化品位，這是催生課堂潛在的增殖文化的前提。因為教學的本質，是師生互動交往、共同發展、共同提高的過程。這一過程，更是教師文化與學生文化溝通、交流、對話、互為因果、相輔相成的過程。在這個過程中，文化因子從文本和語言中經由讀者的建構被釋放出來，在師生之間傳遞、交流、融合直到生成。也就是說，在課堂傳遞文化的過程中，不應滿足于機械的、靜止的鏡式反映的傳遞，而是積極的師生合作互動，充分根據自己的經驗和價值觀去重新界定傳播的文化價值，并從中增殖、繁衍出新意義的建構過程。有文化品位的教師營造出來的教學文化，輕松、和諧、暢快，不落窠臼、不入俗套