2025屆陜西省西安市碑林區教育局高三第五次模擬考試歷史試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．北美佛吉尼亞的海斯曾發問：“我們以什么身份進行交涉？如果我們向法國宮廷提供貿易，當我們承認（英國）居民時，他們會款待我們比利物浦更好嗎？”這表明海斯最關心的問題是A．法國的貿易援助B．英國的居民身份C．北美的民族獨立D．英國的貿易競爭2．1938年國民政府電文稱：查第二時期抗戰開始以及我備戰區本運動戰、游擊戰相配合積小勝為大勝之最高原則，以攻為守指導作戰，屢遏兇焰，挫敗頑敵，士氣振奮，精神日旺；臺兒莊勝利足為表征。該電文表明A．敵后戰場成為抗日戰爭的中流砥柱B．國民黨軍隊的戰略戰術發生重大變化C．正面戰場有力打擊了侵華日軍D．中國軍隊取得抗戰以來首次大捷3．根據如圖文字特點判斷，下列使用該文字寫就并保存下來的文獻是A．《十二銅表法》 B．《荷馬史詩》 C．《吉爾伽美什》 D．《摩訶婆羅多》4．在1935年的中國本位文化大論戰中，有學者主張要發掘中國文化的特殊性，與西方文化劃清界限，也有學者主張全盤西化。但與五四時期向西方學習的熱潮相比，知識界和輿論界更同情和理解以傳統文化為本位的說法。這反映了當時中國的知識界A．致力于推動馬克思主義在中國的傳播B．強調以思想啟蒙推動社會的進步C．實現國家救亡與民族復興的愿望迫切D．主張對傳統儒家文化的擁抱回歸5．鄭觀應是晚清“商戰”理論的代表，最能踐行并驗證其理論的是A．安慶軍械所 B．輪船招商局 C．北洋艦隊 D．京師大學堂6．以本紀、表、書、世家、列傳的體例寫就的史學著作是A．《史記》 B．《漢書》C．《資治通鑒》 D．《四庫全書》7．如圖是關于抗戰時期某一戰役的漫畫。這一戰役A．迫使國共放棄紛爭精誠合作 B．粉碎了敵人速戰速決的計劃C．提高了敵后抗日軍民的聲望 D．有力地保障了西南后方安全8．中英《天津條約》明確規定：兩國“約定照各大邦和好常規，亦可任意交派秉權大員，分詣（去）大清、大英兩國京師”，并對駐外公使待遇、來往禮節做了規定。這反映出A．清廷舍棄了傳統華夷觀 B．清朝利用國際法維護利權C．英國謀求擴大侵華權益 D．中英間形成平等外交關系9．1979年，聯邦德國上映了電影《瑪麗亞?布勞恩的婚姻》。影片中女主角從二戰的廢墟上爬起來，拋棄了過去的歷史，投入到全民性的賺錢行列，為了生存變得玩世不恭。她心系關押在戰俘營的丈夫，然而苦心經營的婚煙卻被丈夫出賣。影片意在A．剖析冷戰態勢下人的矛盾心理 B．喚起民眾對戰爭的深層反思C．揭示經濟繁榮背后的道德危機 D．反映民族分裂的痛苦現實10．宋初到南宋，宰相事權強化的趨勢明顯。宰相的事權包括兵權、財權、司法權，出現了由分割到集中的過程，導致這一變化的主要原因是A．提高國家機構效能的需要 B．適應政治中心南移的形勢C．皇權與相權的矛盾不可調和 D．君主集權體制逐步遭到破壞11．伯里克利宣稱：“解決私人爭執的時候，每個人在法律上都是平等的。”官員必須依法行事，一旦觸犯法律，便要受到懲處。位高權重的伯里克利在首席將軍任上就曾被控瀆職而受到法庭審判，并被處以罰金。韓非主張“法不阿貴，繩不撓曲”。對兩者的觀點的評論不正確的是A．兩者都主張法律的平等性 B．兩者都主張法律的普遍性C．兩者的法律本質完全相同 D．兩者都主張重視法治作用12．下圖“滑稽魂”漫畫，為民國初年畫家周慕橋所繪。畫中人物手拿一桿旱煙槍在樓梯口對著電燈泡，仿佛在說：“取個火吧。”漫畫內容反映出當時A．電燈已普及中國 B．西方先進科技深刻影響中國國民C．民眾生活很落后 D．民眾對西方文明的認知存在局限13．胡適剛回到中國不久就說：“……要說我自己的話，別說別人的話；是什么時代的人，說什么時代的話。”這段文字體現出A．國人當從說話開始新文學革命 B．提倡白話文就是要說“自己的話”C．胡適實際上在倡導民主思想 D．20世紀的人應該說20世紀的話14．元朝經略臺灣的舉措是A．設宣政院 B．派鄭氏收復臺灣 C．設臺灣府 D．設立澎湖巡檢司15．哥倫布是一個具有雙重身份的歷史人物。作為開拓者，他“發現”了新大陸，使新舊兩個大陸建立了聯系；作為殖民者，他對美洲人民進行了野蠻的侵略和屠殺。“在他身上，既有新時代的光輝，又有舊時代的烙印”。其中對“有新時代的光輝”的理解，恰當的是A．促進了各地文明的交融B．體現了敢于冒險的精神C．體現了社會進步的要求D．傳播了先進的生產方式16．歷史學者李傳斌說：某一歷史事件的發生具有標志性意義，在那一年，“中國與外國的條約關系，見證了一個時代的開始和另一個時代的結束。”不平等條約時代開始走向崩潰，中國真正展開了廢除不平等條約的奮斗，廢約運動全面興起，政府交涉和民眾斗爭交相呼應。作者所指的歷史事件是A．太平天國運動的爆發 B．新文化運動的發生C．五四愛國運動的發生 D．國民大革命的興起17．君主專制在從秦到清不斷強化的過程中偶有特殊情況，能反映這一特殊情況的是A．漢武帝時期的內外朝制度 B．隋唐時期實行的三省六部制度C．明初廢除宰相，權分六部 D．清初軍國大事決于議政王大臣會議18．觀察下圖，體會寓意。圖片反映的歷史事件是（）A．美蘇爭霸 B．蘇聯解體C．德國統一 D．東歐劇變19．當時民謠說：“蕭何為法，講若畫一。曹參代之，守而勿失。載其清靖，民以寧一。”“當時”是指A．西漢初年 B．漢武帝時期 C．光武帝時期 D．東漢末年20．漢元帝初元五年（公元前44年），朝廷“令民有能通一經者，免本身徭賦。”這一政策的推行A．促使儒學開始走向政治化 B．有利于主流思想在民間推廣C．為察舉制推行奠定了基礎 D．提升了整個社會的文化水平21．南朝時，梁武帝“少時學周孔”，“中復觀道書”。“晚年開釋卷”；陶弘景一手創立了道教的神仙世界，卻在晚年宣稱，自己是勝力菩薩下凡。這反映出當時A．文化信仰的多元化 B．儒學受到嚴重沖擊C．佛教開始傳入中國 D．政府注重道德教化22．1919年3月，蘇俄政府頒布了《關于消費公社》的法令，規定一切非農業人口都必須加入消費合作社，由合作社分配站按照工種定量配售食品及日用品。該規定A．提高了蘇俄的公有化程度B．有助于鞏固十月革命成果C．激發了工農的生產積極性D．促進了蘇俄社會公平23．“中世紀以來，西方的個人經歷了一個逐級的解放過程，先是從神的權威下解放，再從人的權威下解放。……無論是宗教的，還是政治的，到19世紀這一過程基本完成。”其中使個人“從人的權威下獲得解放”的重大歷史事件是A．文藝復興B．近代科學的興起C．啟蒙運動D．第一次工業革命24．下圖是1913-1938年美國汽車產量，其中在1929-1938年發生了較大的變化，其主要原因是：①第一次世界大戰②世界經濟危機③羅斯福新政④第二次世界大戰A．①② B．②③C．③④ D．①④25．《清華大學藏戰國竹簡（捌）》中一篇簡文以虞、夏、商、周為例，論述其禮樂等各方面由樸素走向奢華，導致夏代“海外有不至（朝見、歸附）者”，商代“海內有不至者”，周代“海外之諸侯歸而不來”。這一論述反映A．奢靡導致三代滅亡的客觀事實B．時人倡導以儉治國的歷史認識C．戰國理性的政治倫理秩序確立D．先秦地方出現離心離德的傾向26．新文化運動期間，陳獨秀認為：“即以國粹論，舊說九流并美。倘若一尊，不獨神州學術，不放光輝，即孔學以獨尊之故，而舊形衰落也。人間萬事，恒以相爭而興，專古而萎敗，不獨學術一端如此。”由此可知，陳獨秀主張A．各家學說在爭鳴中自由發展 B．摒棄中國傳統文化的弊病C．復興國學以抵抗西方的侵略 D．全面接受中國的傳統文化27．長安西市遺址，被譽為盛世商魂的見證。借助它可研究A．陸上絲綢之路 B．海上絲綢之路 C．榷場制度 D．早期西學東漸28．學者認為，《夏小正》內容按一年12個月，分別記載了每月的物候、氣象、星象和重大政事，是夏代的天文歷法記錄。又有學者認為《夏小正》是農業方面的著作，主要記載蠶桑、畜牧、漁獵、采集等生產活動，學者們對《夏小正》的不同認識說明()A．學者爭論太大的史料沒有價值 B．無考古資料佐證的歷史認識不可信C．研究角度不同使歷史認知出現差異 D．時代久遠漫長導致了歷史認識模糊29．《十二銅表法》中規定：“對喪事不宜過份鋪張……火葬用的木柴，不得用斧削光。埋葬或火化時，死者的喪衣以三件為限。紫色的以一件為限，奏樂的人以十名限。出喪時，婦女不得抓面毀容，也不得無節制地嚎哭。”這表明《十二銅表法》A．宜揚神權迷信色彩 B．維護貴族特權利益C．內容廣泛條文明晰 D．推動風俗文明進步30．20世紀80年代初期，流行音樂在中國異軍突起，風靡一時。歌曲生產和消費各個環節的資源，如寫作、出版、演出等，都大量集中到了流行音樂領域。這一現象A．導致了文藝方針的調整 B．得益于市場經濟體制的推動C．反映了思想解放的成效 D．推動了浪漫主義音樂的普及二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一實際上，董仲舒所完成的工作比起他的先輩來說要容易得多，因為他處于一個了不起的歷史關頭。這時，宗法一體化結構與獨尊儒術在皇權干預下終于成為現實。董仲舒的學說內容龐雜，但總的來說是集前人學說中有利于宗法一體化結構的內容于一體。他提煉、強化了《韓非子》、《呂氏春秋》、《公羊傳》中君權至上的大一統的政治論，并把它和鄒衍等陰陽家們的天人感應、五德終始的學說相結合。他繼承了孔、孟的有為的行為、倫理學說，并以荀子的性惡說和“一天下”就要“務息十二子之說”為理論根據，強行推行儒家說教，使得思想文化專制主義也成為事實。——金觀濤、劉青峰：《興盛與危機——論中國封建社會的超穩定結構》材料二《新青年》的作者們說，個人主義是他們的新道德、新思想、新信仰的核心。這雖然表現了他們還只能從資產階級的思想庫藏中尋找武器，但在一定的歷史條件下，這個思想武器是發揮了戰斗作用的。從個人有獨立自主權利的觀點出發，他們提倡獨立思考，反對依附古人，反對盲從封建權威，反對作習慣勢力的奴隸，要求從封建傳統束縛下解放人的個性與才能，使其能夠得到自由的發展。——胡繩：《從鴉片戰爭到五四運動》（1）據材料一并結合所學知識，概括董仲舒儒學思想的基本特點，并分析該思想產生的負面影響。（2）根據材料二并結合所學知識，指出新文化運動時期的中國思想界呈現出的新現象。（3）綜合上述材料及所學知識，簡要說明決定儒學地位發生轉折的主要因素。32．材料1969年，尼克松政府適當放寬對華貿易管制，包括取消《國外資產管制條例》中對美國公司海外分支機構從事對華交易的限制，但規定這些交易必須屬于總統設定的非戰略交易等規定。1971年在中國成功實施乒乓外交之后，尼克松總統采取一系列步驟增加中美之間的旅游和貿易交往，并允許在一般許可證清單下進口所有中國商品。1972年2月17日，尼克松進一步放寬對華貿易管制，如將中國從商品管制名單的z組（全面禁運）調整到Y組（允許非戰略物資出口）；取消要求美國公司在位于巴統成員國的分支機構向中國出口戰略商品時，必須在取得所在國許可證的基礎上取得美國財政部的許可證；取消要求美國公司的海外分支機構在向中國出口海外技術時必須事先取得財政部的許可證等相關規定。1972年，雙方的貿易額猛增至9250萬美元。——摘編自賀平《尼克松政府初期美國放寬對華經濟管制的政策評析》（1）根據材料并結合所學知識，指出尼克松政府放寬對華經濟管制的原因及其特點。（2）根據材料并結合所學知識，簡析尼克松政府初期經濟政策對雙方發展的共同意義。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一1874年，李鴻章說：“歷代備邊，多在西北，其強弱形勢，主客之形，皆適相埒（相等），且猶有中外界限。今則東南海疆萬余里，各國通商傳教，來往自如，麇集（聚集）京師及各省腹地，陽托和好之名，陰懷吞噬之計；一國生事，諸國構煽（挑撥）：實為數千年來未有之變局。輪船電報之速，瞬息千里；軍器機事之精，功力百倍；炮彈所到無所不催；水陸關隘不足限制：又為千年來未有之強敵。”——摘自蔣廷黻《中國近代史》材料二1978年3月，全國科學大會在北京召開，鄧小平在會上強調“科學技術是生產力”這一馬克思主義的觀點，并且指出，為社會主義服務的腦力勞動者是勞動人民的一部分。1977年底到1978年初，在“文化大革命”中被廢棄的學校考試制度得到恢復，全國高等學校重新通過統一考試招收新生。1978年5月11日，《光明日報》發表文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》。1978年7月至9月，在國務院召開的務虛會上，許多與會者提出了改革僵化的經濟管理體制、引進國外先進技術和資金的建議。——摘編自武力主編《中華人民共和國史研究》（1）根據材料一并結合所學知識，歸納李鴻章對當時中外形勢的主要認識并作簡要評述。（2）根據材料二并結合所學知識，概述1978年中國歷史發展的主要特點并指出其歷史意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

根據所學知識，可知材料中海斯質疑北美與歐洲國家交涉的“身份”等，說明其最關心的是北美的民族獨立問題，C項正確；海斯的問題與法國援助無關，英國居民身份與“北美”不是最關鍵的問題，與英國的貿易競爭只是其中的一個表現，不是關系到全局的核心問題，ABD三項錯誤。2、C【解析】試題解析：本題考查獲取和解讀材料信息的能力，“查第二時期抗戰開始以及我備戰區”，這里的我備戰區指的是國民黨領導的正面戰場，從“以攻為守指導作戰，屢遏兇焰，挫敗頑敵，士氣振奮，精神日旺”的信息可知正面戰場有力打擊了侵華日軍，故C項正確；A項與題干信息不符，故排除；國民黨軍隊的戰略戰術仍是片面抗戰路線，B項不符合史實，排除；D項是平型關大捷，與題干時間不符，排除。考點：近代中國的民主革命·新民主主義革命·抗日戰爭3、C【解析】

根據圖中文字特點可判斷為楔形文字，屬于兩河流域蘇美爾人發明的文字。《吉爾伽美什》是蘇美爾的英雄史詩，故C正確；《十二銅表法》是古羅馬的成文法，排除A；《荷馬史詩》是古希臘的文學成就，排除B；《摩訶婆羅多》是印度的古詩，排除D。故選C。4、C【解析】

根據材料“在1935年的中國本位文化大論戰中”“知識界和輿論界更同情和理解以傳統文化為本位文化的說法”并結合所學知識，隨著日本侵華不斷加劇，1935年華北事變后民族危機加深，知識界出現了實現國家救亡與民族復興的愿望迫切，救亡的意識成為中國思想界的主流。故答案為C項。A項，根據所學可知，馬克思主義在中國的傳播是在五四運動后的新文化運動的后期，與材料中時間不符，排除；BD項，強調以思想啟蒙推動社會的進步、主張對傳統儒家文化的擁抱回歸的表述材料信息都不能體現，排除。【點睛】表明類選擇題是高考中相對穩定的題型，該類選擇題主要借用了“表明”或“說明”、“反映”、“旨在”、“體現”一詞“相當肯定地顯示”的含義。它要求考生獲取材料中比較確切的信息，重點考查學生的概括能力。試題的題干部分一般描述歷史現象，考生需要根據所學知識，用簡潔的語言準確、清楚地概括現象背后的歷史結論。一般解題步驟有三步，第一步：概括材料的主體信息；第二步：聯系選項，進行“等價轉換”。“等價轉換”是指第一步概括出的主體信息要與選項完全匹配；第三步：檢驗其他選項的正確性。5、B【解析】

鄭觀應把外國資本主義的侵略手段歸結為“商戰”即經濟侵略，他認為中國在反侵略方面也應該把反對經濟侵略放在優先的地位。他這一理論運用在實際中就是通過創設輪船招商局打破外國輪船公司壟斷中國航運業的壟斷，答案為B；A是曾國藩創建的軍工廠，不符題意，排除；北洋艦隊是中國建立的近代化海軍艦隊，不符合“商戰”理論，C錯誤；D是戊戌變法時保留下來的成果，不符合題意，排除。6、A【解析】

本紀、表、書、世家、列傳的體例是紀傳體通史，《史記》是這一體例，選項A正確；《漢書》中沒有世家，而且以志代書，選項B排除；選項C是編年體史書，排除；選項D是大型叢書，不是史學著作，排除。7、C【解析】

根據材料中的“抗戰時期”及漫畫中的關鍵信息“火車”“鐵軌”“月下行動”，可以判斷漫畫反映的是百團大戰。百團大戰是抗戰時期共產黨主動出擊日軍的一次最大規模的戰役，主要是在華北地區展開“交通破襲戰”，它打出了敵后抗日軍民的聲威，C正確；國共階級立場不同，不可能放棄紛爭，A錯誤；淞滬會戰粉碎了日本“三個月滅亡中國”的計劃，B錯誤；百團大戰是華北地區的戰役，不能起到保障西南后方安全的作用，D錯誤。故選C。8、C【解析】

侵華戰爭勝利后，英國在條約中明確派駐公使入駐北京，這反映了英國謀求擴大侵華權益，C正確；A表述絕對，排除；B與題無關，排除；中英兩國在外交上并不平等，排除D。9、B【解析】

據材料“影片中女主角從二戰的廢墟上爬起來，拋棄了過去的歷史，投入到全民性的賺錢行列，為了生存變得玩世不恭。她心系關押在戰俘營的丈夫，然而苦心經營的婚煙卻被丈夫出賣”可知，二戰后德國經濟迅速發展，給人們帶來了豐富的物質生活，但卻不能彌補戰爭給人們帶來的內心空虛和心靈創傷，因此電影的目的是喚起民眾對戰爭的深層反思，B正確；據影片內容分析可知，女主角為了生存變得玩世不恭，但其心系關押在戰俘營的丈夫，A說法錯誤；C不是材料主旨；D與材料無關。10、A【解析】

北宋時期過分削弱宰相權力并不利于提高行政效率，所以宰相的事權由分割到集中主要是為了提高國家機構效能，故選D項正確；宰相事權的強化并不能說明君主集權體制遭到破壞，排除A項；宰相事權的集中主要是為了提高國家機構效能，并非是為了適應政治中心南移，排除B；題干不能說明皇權與相權的矛盾難以調和，排除C項。故選D。11、C【解析】

伯里克利和韓非兩者在法律本質上不同，前者強調法律面前人人平等，后者將法律作為君主統治的根據，選項C符合題意；選項A、B、D表述符合史實，不符合題意，排除。12、D【解析】

電燈沒有明火，而且不能像火柴一樣來點煙，這說明畫中人物不知道電燈這一新興事物的性質，故漫畫反映了中國民眾對西方文明的認知存在局限，故選D，排除B；材料無法體現AC，排除。13、B【解析】

根據“要說我自己的話”并結合所學可知，新文化運動中的提倡白話文運動就是敢于表達自己的主張，說自己的話，故B項正確；材料沒有體現新文學革命要從哪里開始，排除A項；材料體現的是白話文，而沒有涉及民主思想，排除C項；D項只是對其意思當中一個方面的理解，排除D項。14、D【解析】

元朝經略臺灣的舉措是設澎湖巡檢司，D正確；A是針對西藏的舉措，排除；B、C均發生于清朝，排除。15、C【解析】

有“新時代的光輝”應該是指近代資本主義潮流，結合所學可知，以哥倫布為代表的開辟了新航路，加速了歐洲封建制度的解體，促進了資本主義的發展和歐洲社會的轉型，故B項正確；ACD三項說法正確，但是不符合“有新時代的光輝”，應排除。【點睛】本題考查新航路的開辟.考查新航路開辟的影響和對“有新時代的光輝”的理解。考查學生運用材料調用所學知識的能力和對新航路開辟影響的掌握。16、C【解析】

根據題干結合所學可知，巴黎和會上中國外交的失敗激起了中國人民特別是青年學生掀起了反帝反封建的愛國運動，成為中國新民主主義革命的開端，此后中國逐步修改或收回不平等權利，故C項正確；太平天國政權并未與西方簽訂不平等條約，排除A項；新文化運動倡導西方民主科學，與廢約運動的興起無關，排除B項；國民大革命時期，新民主主義革命已經開始，排除D項。故選C。17、D【解析】

在中國古代，皇權和相權是一對不斷斗爭的矛盾，總的趨勢是皇權不斷加強，相權不斷削弱，元朝時丞相權勢過重，因此明朝初期廢除丞相，清初軍國機要由滿洲貴族組成的議政王大臣會議定奪，皇權受到限制，D屬于特殊情況，故選D；內外朝制度、三省六部制度、明初廢除宰相都強化了君主專制，不符合題意，排除ABC。18、C【解析】試題解析：本題考查對漫畫的準確解讀能力。解答本題的關鍵是準確理解漫畫的寓意，漫畫中的墻是標志德國分裂的柏林墻，而柏林墻的倒塌其寓意是德國的統一，C項符合題意，正確；ABD三項均排除。故選C。19、A【解析】

材料的大意是說蕭何制定的法度，其謀劃的如同寫“一”那樣簡明，曹參接替他，遵守而不失掉.，執行其清凈無為的政策，老百姓就會安定統一。蕭何和曹參都是西漢初期的宰相，故A正確；漢武帝時期采取的“外儒內法”的思想，排除B；光武帝是東漢劉秀時期，不符合題意，排除C；材料描述的是西漢初年，不是東漢末年時期，排除D。故選A。20、B【解析】

材料“令民有能通一經者，免本身徭賦”的核心意思百姓中有可以通曉儒家經典的人就可以免除徭賦，這說明官方對儒家思想的重視，有利于主流思想在民間推廣，B選項符合題意；太學的興辦是儒家思想官方化和制度化的標志，A選項排除；察舉制的依據是孝廉，與儒家經典無關，C選項排除；D選項說法不符合史實，排除。21、A【解析】

材料“少時學周孔”體現了儒家學說，“中復觀道書”“創立了道教的神仙世界”體現了道家學說，“晚年開釋卷”“勝力菩薩下凡”體現了佛教思想，體現了這時期儒家、道教、佛教的流傳與影響，反映了文化信仰的多元化，A項正確；材料體現了人們對儒釋道三教的信仰，沒有體現儒學受到嚴重沖擊的現象，B項錯誤；西漢末年佛教已經開始傳入中國，C項錯誤；材料體現了個人的信仰，沒有體現政府的行為，D項錯誤。22、B【解析】

根據材料“規定一切非農業人口都必須加入消費合作社，由合作社分配站按照工種定量配售食品及日用品”結合所學知識可知，材料反映了蘇俄加強對社會物資的控制，體現的是戰時共產主義政策，戰時共產主義政策的實行主要是為了保護十月革命果實，B選項符合題意。提高了蘇俄的公有化程度和促進了蘇俄社會公平的說法不符合材料主旨，AD選項排除。戰時共產主義政策打擊了農民的生產積極性，C選項排除。【點睛】戰時共產主義是蘇俄在1918—1921年實行的經濟政策。主要內容為：進一步剝奪資產階級，對小企業普遍實行國有化；實行余糧收集制；禁止日用必需品的私人貿易，實行產品實物供應及主要消費品配給制；取消貨幣和核算制，實行總管理局制，國家直接給每個企業制定產、供、銷計劃；實行普遍義務勞動制。戰時共產主義是在帝國主義武裝干涉和國內戰爭爆發時期，為適應戰爭需要而采取的臨時措施，對集中國內一切人力、物力，粉碎外國武裝干涉，贏得國內戰爭勝利起了重要作用。23、C【解析】西方人文主義思想解放經歷人從神靈解放出來，文藝復興是人從基督教神權控制解放出來，啟蒙運動促使人從封建等級特權制度解放出來，C正確；A、B和D不符合題意，排除。24、B【解析】

依據材料信息結合所學可知，1929—1933年汽車產量迅速下降，這是受到資本主義經濟大危機的影響，消費者購買力下降，汽車行業出現滯銷現象，影響汽車的產量，②項符合題意；1933-1938年汽車產量回升，這是受到羅斯福新政的影響，經濟逐漸復蘇，民眾購買力上升，③項符合題意。因此B選項正確。①項，第一次世界大戰發生于1914-1918年，與1929-1938年的時間不符，錯誤；④項，第二次世界大戰發生于1939-1945年，與1929-1938年的時間不符，錯誤。故正確答案為B選項。25、B【解析】

簡文認為當時社會存在奢侈之風，而且認為夏商周都存在因奢華導致歸附者減少，這是一種勸誡的口吻，說明當時人倡導以儉治國的歷史認識，B正確；奢靡并未導致三代滅亡，A與題干信息不符，排除；C與題無關，脫離了題干提倡節儉主旨，排除；歸附者不至不等同于地方離心離德，排除D。26、A【解析】

根據“倘若一尊，不獨神州學術，不放光輝，即孔學以獨尊之故，而舊形衰落也”可知陳獨秀主張各家學說爭鳴發展，故選A；材料并沒說明要摒棄中國傳統文化的弊病，排除B；材料沒有涉及到要抵抗西方的侵略，排除C；材料主張百家爭鳴，并不是要全面接受中國的傳統文化，排除D。故選A。27、A【解析】

西市是唐都長安最為繁華的國際化貿易中心。被譽為盛世商魂的見證，經過漫長歲月的洗禮，人類重新找到了絲綢之路的東方起點——隋唐長安西市遺址，故答案為A；長安地處內陸，不是海上絲綢之路的經過地，排除B；榷場是宋遼金元各在邊境所設的互市市場，西安不是邊境城市，排除C；西學東漸是學習西方的文化，而西市是商業貿易之地，兩者沒有必然聯系，D錯誤。28、C【解析】

根據“《夏小正》記載每月的物候、氣象、星象和有關重大政事，是夏代的天文歷法記錄”“《夏小正》是成書于戰國的農業著作，篇中涉及蠶桑、畜牧、漁獵、采集活動”可知，由于研究角度不同，對《夏小正》的認識也存在差異，故C正確；學者爭論過大的史料并非沒有價值，排除A；表述過于絕對，排除B；D表述與材料信息無關，排除。29、D【解析】

材料體現的是《十二銅表法》對喪事習俗的規定，主要體現的是簡潔文明行為的規定，有利于推動社會的進步，D正確；材料未涉及宣傳神權迷信色彩，A排除；材料未涉及對貴族特權利益的維護，B排除；材料僅涉及是喪禮習俗的規定，C排除。故選D。30、C【解析】

根據所學知識可知，1980年代初受十一屆三中全會以來思想解放的影響，流行音樂在中國異軍突起，C項正確；文藝方針的調整是流行音樂發展的原因而非結果，A項錯誤；市場經濟體制的目標是在1992年才提出的，B項錯誤；1980年代中國流行音樂的發展與18世紀末19世紀初的浪漫主義音樂普及無關，D項錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）特點：在繼承先秦儒學體系基礎上雜糅了其他學說；強調神權色彩；與宗法一體化結構相融合。負面影響：主張獨尊儒術，易禁錮思想，不利于其他學術流派的發展；迎合專制統治的需要，使民間讀經的功利性增強；對儒學之外的學問尤其是自然科學發展有消極影響。（2）倡導個人主義；抨擊封建專制和儒學束縛；借鑒西方資產階級的理性思想；對東西方文化存在絕對否定和絕對肯定的傾向。（3）統治階級和以董仲舒、陳獨秀為代表的一批知識分子對待儒學的態度；儒學發展是否迎合時代發展的需要；中國思想界的解放程度。【解析】

（1）特點：根據材料“集前人學說中有利于宗法一體化結構的內容于一體……并把它和鄒衍等陰陽家們的天人感應、五德終始的學說相結合”可知，董仲舒的儒學在繼承先秦儒學體系基礎上雜糅了其他學說；根據材料“并把它和鄒衍等陰陽家們的天人感應、五德終始的學說相結合”可知，董仲舒的思想強調神權色彩；根據材料“集前人學說中有利于宗法一體化結構的內容于一體”可知，董仲舒思想將皇權與宗法一體化結構相融合。負面影響：根據材料“使得思想文化專制主義也成為事實”可知，董仲舒主張獨尊儒術，易禁錮思想，不利于其他學術流派的發展；根據材料“宗法一體化結構與獨尊儒術在皇權干預下終于成為現實”并結合所學知識可知，董仲舒的思想迎合專制統治的需要，使民間讀經的功利性增強；根據所學知識可知，漢代獨尊儒術后，對儒學之外的學問尤其是自然科學發展有消極影響。（2）新現象：根據材料“個人主義是他們的新道德、新思想、新信仰的核心”可知，新文化運動中倡導個人主義；根據材料“反對盲從封建權威，反對作習慣勢力的奴隸，要求從封建傳統束縛下解放人的個性與才能”并結合所學知識可知，新文化運動中抨擊封建專制和儒學束縛；根據材料“這雖然表現了他們還只能從資產階級的思想庫藏中尋找武器”可知，新文化運動借鑒西方資產階級的理性思想；根據所學知識可知，新文化運動對東西方文化存在絕對否定和絕對肯定的傾向。（3）主要因素：根據材料一、二儒學地位的變化可以看出，決定儒學地位的是統治階級和以董仲舒、陳獨秀為代表的一批知識分子對待儒學的態度；根據所學知識可知，儒學作為一種意識形態，其地位變化取決于儒學發展是否迎合時代發展的需要；從思想發展過程來看，儒學的地位和中國思想界的解放程度相關。32、（1）原因：美蘇爭霸，美國處于守勢；爭取貿易實利，挽救經濟頹勢的需要；乒乓外交的推動；中國國力提升，國際地位的提高。特點：逐步放寬，循序漸進；體現平等互利原則；未完全擺脫冷戰思維的影響。（2）推動雙方經貿發展；緩和中美政治氣氛，為中美關系正常化奠定基礎；有利于構建中美正常的經貿交往機制，促進經貿合作正常發展；有利