2025屆貴港市重點(diǎn)中學(xué)高考沖刺押題（最后一卷）歷史試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．民眾用“激憤”、“謀殺”、“哀悼”、“復(fù)仇”來表達(dá)對巴黎和會結(jié)果不滿的國家是A．中國 B．蘇俄 C．德國 D．日本2．明代徽州經(jīng)濟(jì)交往頻繁，民事訴訟案件隨之增多，在內(nèi)容上涉及田宅、婚姻、繼承和債務(wù)等各個方面，當(dāng)事人包括官僚、鄉(xiāng)紳、地主、農(nóng)民、商人、佃仆及地痞無賴等各個等級和階層，民俗健訟。這反映了A．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動社會文明的進(jìn)步 B．商業(yè)發(fā)展增強(qiáng)了社會的流動性C．市民階層興起瓦解了傳統(tǒng)倫理道德 D．商幫出現(xiàn)沖擊了政府管理秩序3．伯利克里執(zhí)政時期，公民大會召開時，每個公民都可以登上講臺對國家的政策和所有公職人員提出批評和建議。國家的一切重大決定必須經(jīng)過公民大會討論表決后方能生效。這些舉措A．體現(xiàn)了公民的基本權(quán)利 B．提高了人民的參政熱情C．保證了城邦的鞏固統(tǒng)一 D．確立了公民大會的地位4．19世紀(jì)60年代前期，英國人赫德向清政府提出創(chuàng)辦一個仿效西方的全國郵政系統(tǒng)，清政府沒有接受。1896年，清政府正式開辦了國立郵政——大清郵政，后設(shè)郵傳部，接管全國郵政。這一變化反映出A．英國在侵華中占主體地位 B．近代化的趨勢和時代要求C．中國近代通訊業(yè)開始起步 D．清政府淪為列強(qiáng)統(tǒng)治工具5．1982年，在聯(lián)合國第二屆裁軍大會上，中國就裁軍問題提出了基本原則，包括反對軍備競賽；各國均有權(quán)在平等的基礎(chǔ)上參加討論和解決裁軍問題，而不應(yīng)由少數(shù)大國包辦壟斷；制止侵略，公正合理地解決地區(qū)沖突等。1985年6月和1997年9月，中國主動宣布單方面裁減100萬和50萬軍隊員額。此舉表明，中國A．打破美國遏制所形成外交僵局 B．外交主導(dǎo)了世界的和平與發(fā)展C．倡導(dǎo)建立公正合理國際新秩序 D．將積極參加聯(lián)合國的維和行動6．《十二銅表法》是羅馬法的基礎(chǔ)，也是了解早期羅馬社會的重要文獻(xiàn)。我們可以從中了解A．羅馬貴族為了維護(hù)特權(quán)排斥法律 B．羅馬人常以法律為工具對外擴(kuò)張C．羅馬共和體制將被帝國體制取代 D．羅馬人對公平與權(quán)利的追求7．史學(xué)的重要作用，在漢唐間的數(shù)百年中，逐漸被統(tǒng)治者，尤其為最高統(tǒng)治集團(tuán)所認(rèn)識。隋文帝統(tǒng)一全國以后，開皇十三年（593年）下詔：“人間（即民間）有撰集國史、臧否人物者，皆令禁絕。”這表明A．私修史書真實性受到質(zhì)疑B．私修史書不符合統(tǒng)治的需要C．官修史書更能體現(xiàn)出公正D．官修史書解釋歷史更客觀8．1915年，洛克菲勒基金會著手創(chuàng)辦北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院。該學(xué)院全部采用英文教學(xué)，按照美國優(yōu)秀醫(yī)學(xué)院的標(biāo)準(zhǔn)，為教師提供世界水準(zhǔn)的豐厚工資和福利保障。北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院的創(chuàng)建A．推動了中國高等教育快速發(fā)展B．有助于中國社會生活習(xí)俗的變遷C．有利于西方文化在中國的傳播D．改善了中國社會的醫(yī)療衛(wèi)生狀況9．革命派與維新派的根本區(qū)別是：（）A．對西方列強(qiáng)的態(tài)度 B．是否平均地權(quán)C．政體變革的目標(biāo) D．是否議會制度10．《中國對外開放的新里程碑》載：“如果說1971年中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位，從此登上政治大舞臺，那么，30年后中國全面融入世界經(jīng)濟(jì)主流。”“中國全面融入世界經(jīng)濟(jì)主流”的標(biāo)志性事件是（）A．社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)的確立 B．APEC首腦正式會議在上海召開C．中國成為世界貿(mào)易組織的成員國 D．中國積極推動朝核問題六方會談11．觀察如圖，圖1到圖2的變化，反映我國古代政治史發(fā)展的趨勢是A．從地方分權(quán)到中央集權(quán) B．統(tǒng)治中心從西北向東南遷移C．從土地私有到土地國有 D．從官僚政治到貴族政治12．有學(xué)者分析殷墟1004號大墓出土的兩件方鼎（如圖）時指出：來源不同的多類神獸融合成混合性的造型，取代了單一獨(dú)特的崇拜對象，將不同地區(qū)的禮儀崇拜合并成共同信仰。這說明A．中國的原始文化星羅棋布 B．各地接受商王族信仰崇拜C．商朝已形成統(tǒng)治地方力量 D．蘊(yùn)含著大一統(tǒng)的權(quán)力模式13．“會議通過的政協(xié)章程指出，中國人民政協(xié)第一屆全體會議代行全國人民代表大會職權(quán)，現(xiàn)在全國人民代表大會第一次會議已經(jīng)召開，這種職權(quán)的作用已經(jīng)消失。但中國人民政協(xié)會議本身的統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用仍然存在。”這次會議A．開創(chuàng)了人民民主的全新階段 B．促進(jìn)了中國特色社會主義民主政治的發(fā)展C．確立了新中國向社會主義過渡的方向和途徑 D．標(biāo)志著人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線進(jìn)入新的發(fā)展階段14．下表反映了秦漢時期山東部分地區(qū)郡縣設(shè)置情況秦漢時期山東部分地區(qū)郡縣設(shè)置情況表古國始封國都今地存滅始置州郡縣時期莒少昊后贏娃國，周武王封之于莒。莒縣歷夏商、周武王又封之于莒，戰(zhàn)國時滅于楚。秦因置（莒）縣薛黃帝十二世孫奚仲為夏車正，禹封為候。藤州市東薛城歷夏商西周，至戰(zhàn)國滅于齊。秦因置郡，西漢廢郡為縣。魯用武王封弟用公旦于曲阜。曲阜市歷西周春秋，戰(zhàn)國為楚所滅。西漢置縣屬魯國，西晉始置郡。單有虞氏舜帝師所封。單縣春秋時為魯單父邑西漢因置單父縣對表所反映的情況的合理解釋是A．姬姓是西周時期分封的主體B．秦漢郡縣往往沿襲先秦古國國名C．兼并戰(zhàn)爭嚴(yán)重破壞先秦文明D．以郡統(tǒng)縣的傳統(tǒng)發(fā)端于秦漢時期15．德國哲學(xué)家康德堅持人要自律，不能為了個人的自由而妨礙他人的自由，不贊同公民用革命手段推翻現(xiàn)存的統(tǒng)治者；法國啟蒙思想家盧梭則主張當(dāng)人民的權(quán)利被政府篡奪，并被用于壓迫和奴役人民時，人民就有權(quán)通過暴力手段推翻它。對此分析正確的是A．這是由兩人的階級屬性對立造成的B．兩人對如何獲得自由平等的主張不同C．兩人對專制自由的觀點(diǎn)截然相反D．前者蔑視公民權(quán)利，后者主張主權(quán)在民16．如圖是18世紀(jì)末19世紀(jì)初廣州十三行商館的情景：商館前的廣場上，美國、英國等國家的國旗迎風(fēng)飄揚(yáng)；畫面的右上方是一座觀音廟和—棟五層的鎮(zhèn)海樓。據(jù)此可以看出①中國廣州地區(qū)已對外通商②傳統(tǒng)文化抵制著外來文化③廣州具有半殖民地半封建性質(zhì)④許多國家在十三行設(shè)有常駐館A．①② B．②③ C．①④ D．②④17．1979年，在四川省委召開的一次會議上，一些縣委書記認(rèn)為，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作還可以搞得更靈活一些，給勞動群眾的“小自由”可以放得更寬一些。許多經(jīng)營項目可以包產(chǎn)到組，也可以包產(chǎn)到戶、包產(chǎn)到人。只要思想解放了，認(rèn)識端正了，辦法會越來越多，路子會越走越寬。這表明①四川已率先“改社建鄉(xiāng)、政社分開”②農(nóng)村高度集中的經(jīng)濟(jì)體制已有所松動③改革開放步入一個發(fā)展新階段④十一屆三中全會后人們思想得到解放A．①② B．③④ C．②④ D．①③18．戰(zhàn)國時期，秦國“對新取得地方之人民，恐其反復(fù)，故令徙之他處，而以赦免之罪人遷實新地”。秦昭襄王晚期將“遷”納入律令體系，使其穩(wěn)定化與制度化，成為刑罰的一種。秦國這些舉措主要是為了A．?dāng)U大王朝統(tǒng)治疆域 B．瓦解地方反抗勢力C．鞏固宗法血緣體系 D．適應(yīng)集權(quán)政治發(fā)展19．下列顯然不是《海國圖志》編撰意圖的是A．“以夷變夏” B．“以夷款夷” C．“以夷攻夷” D．“師夷制夷”20．“農(nóng)民這樣獲得一定數(shù)量的私產(chǎn)后，因為贖買了土地，他們就擺脫了對地主的義務(wù)，而成為擁有完全自由的農(nóng)民。”頒布上述法令的俄國領(lǐng)導(dǎo)人是A．彼得一世 B．亞歷山大二世 C．列寧 D．戈爾巴喬夫21．閱讀下列表格，導(dǎo)致這種歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的時間是A．1870B．1919C．1922D．194522．中國以古老的農(nóng)業(yè)文明而著稱，一度遙遙領(lǐng)先于世界，從經(jīng)濟(jì)、政治、乃至于文化等多方面時世界各地區(qū)都有著多角度，全方位的影響。請回答下面小題1．公元前3世紀(jì)晚期經(jīng)過多年的兼并戰(zhàn)爭，秦統(tǒng)一中國后建立了君主專制中央集權(quán)制封建國家，這一制度一直沿襲了兩千多年。君主專制中央集權(quán)制長期存在的根本原因是A．科技的不斷創(chuàng)新 B．自然經(jīng)濟(jì)占主體地位C．發(fā)達(dá)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D．發(fā)達(dá)的對外貿(mào)易2．公元751年，唐朝軍隊在中亞敗于阿拉伯軍隊。被俘往阿拉伯的士兵中有不少技術(shù)工匠，這次戰(zhàn)役客觀上促成了中阿之間一次技術(shù)轉(zhuǎn)移。這時中國傳入阿拉伯的技術(shù)應(yīng)該是A．造紙術(shù) B．活字印刷術(shù) C．指南針 D．火藥與火器23．他們越出康、雍、乾以來厲禁知識分子干預(yù)時事的成規(guī)，創(chuàng)“清朝二百余年未有之大舉”，被部分學(xué)者認(rèn)為是民族覺醒的標(biāo)志。此“大舉”是A．虎門銷煙 B．洋務(wù)運(yùn)動 C．“公車上書” D．新文化運(yùn)動24．1858年美國代表向直隸總督譚廷襄建議“中國應(yīng)派領(lǐng)事赴美，以便照料中國僑民”，譚以“向不遣使國外”為由拒絕。后因履行《天津條約》“互派使節(jié)”條款，清政府考慮禮儀問題“用中國人為使，誠不免為難”，于1868年委任前美國駐華公使蒲安臣擔(dān)任中國特使出使歐美等國。這反映出A．華夷觀念影響外交行為 B．近代中國外交開始出現(xiàn)制度性變化C．傳統(tǒng)朝貢體系已經(jīng)解體 D．清政府力圖擺脫不平等條約的束縛25．美國歷史學(xué)家比爾德在評價1787年憲法時說：一幫“有才干的資本家投機(jī)商”，成功地哄騙一般的老百姓去接受旨在有利于少數(shù)顯貴而設(shè)計的政體。這反映了1787年憲法()A．消除了阻礙資本主義發(fā)展的因素 B．維護(hù)了權(quán)貴利益具有局限性C．賦予了公民廣泛的民主自由權(quán)利 D．體現(xiàn)了分權(quán)制衡的政治原則26．國際社會普遍認(rèn)為，之前的國際體系中，西方一直占絕對主導(dǎo)地位。現(xiàn)在.發(fā)展中國家作為整體在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面對世界的貢獻(xiàn)越來越大；原有的國際秩序以國家為中心，現(xiàn)在包括專業(yè)團(tuán)體、跨國公司、非政府組織、個人等在內(nèi)的非國家行為主體發(fā)揮了越來越重要的作用。這表明A．全球治理的主體日趨多元化B．西方定制的世界規(guī)則已退出國際舞臺C．南北問題影響著東西方關(guān)系D．合作取代對抗已成為國際關(guān)系的主流27．1948年10月丘吉爾提出“三環(huán)外交”：第一環(huán)是英聯(lián)邦，包括英國及其自治領(lǐng)、殖民地；第二環(huán)是英語世界，包括英、美、加拿大等講英語的國家；第三環(huán)是聯(lián)合起來的歐洲。環(huán)環(huán)相扣，以英國為核心。此項政策的提出主要基于A．以美蘇為首的兩大集團(tuán)對峙局面的形成B．遏制共產(chǎn)主義勢力在歐洲擴(kuò)張的需要C．歐共體的政治聯(lián)合步伐落后于經(jīng)濟(jì)聯(lián)合D．二戰(zhàn)后英國和歐洲的國際地位被削弱28．以下是兩位史家關(guān)于德國統(tǒng)一的歷史論述：甲說：“發(fā)生在1871年的‘統(tǒng)一’與其說是德國民族主義發(fā)展的結(jié)果與表現(xiàn)，倒不如說是普魯士實行擴(kuò)張主義、并與被排斥在外的奧地利競爭的一種方式。”乙說：“俾斯麥?zhǔn)莻€徹頭徹尾的普魯士人，他對普魯士的認(rèn)同高過對德國統(tǒng)一的渴望。只不過俾斯麥明白，普魯士若要以強(qiáng)權(quán)姿態(tài)迎向未來，必然就得扮演起德國這個民族國家的領(lǐng)導(dǎo)人。”下列選項與論者觀點(diǎn)一致的是A．兩位史家關(guān)于德意志統(tǒng)一動因的看法相互沖突B．乙認(rèn)為俾斯麥統(tǒng)一德國的理想高于普魯士意識C．都肯定普魯士自始至終追求德意志統(tǒng)一的說法D．都不認(rèn)為民族主義是德意志統(tǒng)一的最主要因素29．伯里克利時代曾通過一項關(guān)于懲治不相信現(xiàn)存宗教者和神事不同見解者的法律，蘇格拉底認(rèn)為它是不公正的法律，但是當(dāng)他被按照此項法律判處死刑時，卻放棄了逃生的機(jī)會。據(jù)此可推知，蘇格拉底認(rèn)為A．古代雅典公民法律面前人人平等 B．公民社會責(zé)任高于個人生命C．古代雅典居民都有機(jī)會擔(dān)任公職 D．雅典城邦必須保證個人自由30．19世紀(jì)初的英國，報時自鳴鐘（鬧鐘）從富貴人家的裝飾品變成市民的日常生活用品，導(dǎo)致這一變化的根本原因是（）A．英國市民生活變得富有 B．工廠制的廣泛推行C．制造鐘表的成本更低 D．市民生活觀念的變化二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀下表后，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。時間事件或條約影響1842年《南京條約》“以前是中國處于命令的地位去決定國際關(guān)系”的局面發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變1895年《馬關(guān)條約》中國面臨著被“瓜分”的民族危機(jī)，傳統(tǒng)的宗藩體制已經(jīng)崩潰，華夷秩序幾乎蕩然無存。1900年《辛丑條約》中國完全陷入半殖民地半封建社會的深淵1919年巴黎和會“中國與外國的條約關(guān)系，見證了一個時代的開始和另一個時代的結(jié)束。”1928年6月“改訂新約”的運(yùn)動減少了一些帝國主義在我國長期享有的特權(quán)，否認(rèn)了領(lǐng)事裁判權(quán)的合法性，增加了國家關(guān)稅的收入，但又很不徹底。1943年1月中英、中美簽訂新約將上海及廈門公共租界之行動與管理權(quán)交與中國政府，凡關(guān)于上述租界給予英美政府之權(quán)利應(yīng)予終止等。1949年9月《共同綱領(lǐng)》對于國民黨政府與外國政府所訂立的各項條約和協(xié)定，中華人民共和國中央政府應(yīng)加以審查，按其內(nèi)容，分別予以承認(rèn)，或廢除，或修改，或重訂。——根據(jù)《中國廢除不平等條約歷史考察》中的有關(guān)內(nèi)容編制問題：（1）如何理解1919年巴黎和會上“中國與外國的條約關(guān)系，見證了一個時代的開始和另一個時代的結(jié)束”？（2）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出中國近代百年間簽訂的條約主要內(nèi)容的變化趨勢，并敘述近代百年間簽訂的條約對中國產(chǎn)生的主要影響。32．材料伍連德（1879---1960），祖籍廣東臺山，1896年起留學(xué)學(xué)歐洲，1903年學(xué)成回馬來西亞檳城。1908年，伍連德滿懷報國之情毅然放棄已有的事業(yè)，應(yīng)邀回國，任職于天津陸軍軍醫(yī)學(xué)堂。在此，他改變教學(xué)方式，引進(jìn)歐洲最新教材和世界醫(yī)學(xué)最新成就，重視培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，僅兩年時間就培育了一批學(xué)術(shù)精湛且視野廣闊的學(xué)生。1910年，東北地區(qū)突然爆發(fā)鼠疫。伍連德奉命前往防治。通過解剖尸體，否定之前外國專家結(jié)論，并根據(jù)疫情傳播蔓延的方式、路線提出了9條建議。經(jīng)清政府批準(zhǔn)，伍連德在山海關(guān)設(shè)立檢疫所，并聯(lián)絡(luò)各海港同時實行檢疫。在地方士紳的支持和朝廷允準(zhǔn)下，集體火化尸體。經(jīng)過數(shù)月奮戰(zhàn)，東北鼠疫在1911年4月底得到了全面控制。在當(dāng)年召開的萬國鼠疫研究會議上，伍連德介紹了中國防治鼠疫的做法。在伍連德的推動下，清政府在哈爾濱設(shè)立東三省防疫事務(wù)處，并在哈爾濱、安東等八處設(shè)立防疫醫(yī)院及檢疫所。1914年1月，他向國民政府提交《擬改組全國醫(yī)學(xué)教育意見書》，系統(tǒng)提出了改革醫(yī)學(xué)教育的計劃。后來內(nèi)務(wù)部頒發(fā)了解剖條例。20世紀(jì)20年代初，伍連德提出中國人“自己辦檢疫”，并派遣醫(yī)務(wù)人員分赴丹東和滿洲里等地主持陸地檢疫工作。--摘編自張礪《“國無雙士”伍連德》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括伍連德的活動事跡。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明伍連德的事跡體現(xiàn)出的品質(zhì)。33．北魏孝文帝改制后，北朝政治制度的發(fā)展水平已不遜色于南朝。閱讀下列材料：材料南朝君主時有督勵考課之詔，卻沒能改變士族的無功受祿。而北朝部族的重軍功傳統(tǒng)，在建立政權(quán)后發(fā)展為重事功、重吏績的精神。孝文帝曾親臨朝堂考核五品以上官員，場面之嚴(yán)肅，絕非南朝所能有。拓跋部早期“以軍令從事”的做法，則為后來的法制貫徹創(chuàng)造了條件。孝文帝頒行俸祿后，贓滿一匹即死，法律雷厲風(fēng)行。他多次更訂律令，立法活動在孝文帝時達(dá)到了高潮。政治制度本是從魏晉南朝學(xué)習(xí)而來的，北魏孝文帝改制后，北朝政治制度顯示出了更大的政治活力，構(gòu)成了走出漢唐盛世間低谷、通向隋唐盛世的歷史出口。——摘編自閻步克《波峰與波谷：秦漢魏晉南北朝的政治文明》完成下列要求：（1）據(jù)材料，指出北魏孝文帝推行的政治改革措施及其制度淵源。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括孝文帝改革后北朝的政治文化風(fēng)尚，簡析其歷史意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

根據(jù)“復(fù)仇”、“巴黎和會”等信息可判斷這個國家是德國，德國是一戰(zhàn)戰(zhàn)敗國，在巴黎和會上遭到極為不公平的待遇，激起了國民的復(fù)仇情緒，故選C項；中國雖然也遭到不公平待遇，但與“復(fù)仇”無關(guān)，排除A項；蘇俄在一戰(zhàn)結(jié)束前已經(jīng)退出戰(zhàn)爭，“激憤”、“復(fù)仇”等情緒與其不符，排除B項；日本是一戰(zhàn)戰(zhàn)爭國和巴黎和會的獲利者，與題意描述不符，排除D項。故選C。2、A【解析】

根據(jù)材料“經(jīng)濟(jì)交往頻繁，民事訴訟案件隨之增多”“商人、佃仆及地痞無賴等各個等級和階層，民俗健訟”等信息可知，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人與人之間經(jīng)濟(jì)交往的增多，民事訴訟案件也越來越多，人們通過法律方式維護(hù)權(quán)利，人的維權(quán)意識增強(qiáng)，說明商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動社會文明的進(jìn)步，A項正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了民事訴訟案件的增多，沒有體現(xiàn)社會流動性，B項錯誤；市民階層在宋朝時期發(fā)展壯大，并且材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)市民階層對傳統(tǒng)倫理道德的瓦解作用，C項錯誤；材料內(nèi)容沒有涉及到商幫信息，無法得出商幫出現(xiàn)的影響，D項錯誤。3、A【解析】

由材料“每個公民都可以登上講臺對國家的政策和所有公職人員提出批評和建議”“一切重大決定必須經(jīng)過公民大會討論表決后方能生效”可知，伯里克利充分保障了公民的基本權(quán)利，故選A；伯里克利推行的措施激勵的是公民的參政熱情，而非“人民”，排除B；雅典城邦的這種直接民主并不能保證城邦的鞏固統(tǒng)一，否則雅典何以衰落，故排除C；公民大會地位在伯里克利之前就早已確立，故排除D。4、B【解析】

材料體現(xiàn)的是1896年清政府創(chuàng)辦了近代化的郵政系統(tǒng)，說明當(dāng)時中國社會近代化趨勢明顯加強(qiáng)，順應(yīng)了當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，B正確；A說法與材料無關(guān)，排除；早在1881年中國就已經(jīng)引進(jìn)了電話，C錯誤；清政府成為列強(qiáng)統(tǒng)治中國的工具是在《辛丑條約》簽訂后，D排除。故選B。5、C【解析】

材料體現(xiàn)的是中國反對進(jìn)行軍備競賽，要求各國要有平等的討論權(quán)，并率先做出了裁軍的表率，反映出中國倡導(dǎo)建立公正合理國際新秩序，故C正確；A項是中國重返聯(lián)合國，排除；B項與材料主旨無關(guān)，排除；D項不符合材料的主旨意思，排除D項。6、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，《十二銅表法》是平民和貴族斗爭的結(jié)果，體現(xiàn)的是羅馬人對公平與權(quán)利的追求，D選項符合題意。羅馬貴族為了維護(hù)特權(quán)排斥法律的說法不符合史實，A選項排除。武力是羅馬對外擴(kuò)張的手段，B選項排除。羅馬帝國建立的時間是公元前27年，C選項排除。7、B【解析】

私修史書可能會宣揚(yáng)反抗專制統(tǒng)治的觀點(diǎn)，不符合統(tǒng)治者的利益和要求，故答案為B項。統(tǒng)治者嚴(yán)禁私修史書，不是因為其真實性問題，排除A項；官修史書代表統(tǒng)治者觀點(diǎn)，不能說比私修史書更能體現(xiàn)出公正、解釋歷史更客觀，排除C、D項。8、C【解析】

材料體現(xiàn)了北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院的創(chuàng)建是“全部采用英文教學(xué)，按照美國優(yōu)秀醫(yī)學(xué)院的標(biāo)準(zhǔn)，為教師提供世界水準(zhǔn)的豐厚工資和福利保障”，故C符合題意；A、B與材料無關(guān)；D說法絕對。【點(diǎn)睛】材料中的關(guān)鍵詞是“該學(xué)院全部采用英文教學(xué)，按照美國優(yōu)秀醫(yī)學(xué)院的標(biāo)準(zhǔn)”，考查的是學(xué)生讀取材料的能力。9、C【解析】

革命派主張建立資產(chǎn)階級民主共和國，維新派主張實行君主立憲制，二者的根本區(qū)別是政體變革的目標(biāo)不同，故選C；革命派與維新派都反對西方列強(qiáng)的侵略，排除A；維新派沒有涉及土地制度，排除B；革命派與維新派都主張實行議會制度，排除D。10、C【解析】

略【詳解】由1971年算起，30年后是2001年，2001年中國成為世貿(mào)組織的成員國，故選C項；ABD項與題意不符，排除。11、A【解析】

根據(jù)圖1西周初年通過分封制形成拱衛(wèi)王室，諸侯管理地方的局面，到圖2秦朝時期用郡縣制管理全國各地可知，中國古代政治發(fā)展的趨勢為從地方分權(quán)到中央集權(quán)，A項正確；圖片中從鎬京到咸陽，政治中心沒有向東南遷移，B項錯誤；由西周到秦朝，中國土地制度的發(fā)展趨勢是從國有到私有，C項錯誤；從西周到秦朝，中國古代政治的發(fā)展趨勢是從貴族政治到官僚政治，D項錯誤。12、C【解析】

根據(jù)材料可知，殷墟作為商都，其出土文物呈現(xiàn)出“來源不同的多類神獸融合成混臺性的造型，取代了單一獨(dú)特的崇拜對象”可知，商代出現(xiàn)了文化融合的趨勢，說明商朝在政治力量方面出現(xiàn)了整合的趨勢，即已經(jīng)形成統(tǒng)治地方的國家力量，故選C；材料強(qiáng)調(diào)的是融合，而非多樣，排除A；禮儀崇拜合并成共同信仰，并不意味看各地區(qū)接受了商王族的信仰，排除B；選項D不符合早期政治制度的特征，排除。13、B【解析】

由“全國人民代表大會第一次會議已經(jīng)召開”、“中國人民政協(xié)第一屆全體會議代行全國人民代表大會職權(quán)的作用已經(jīng)消失”、“中國人民政協(xié)會議本身的統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用仍然存在”等內(nèi)容可知，這次會議促進(jìn)了中國特色社會主義民主政治的發(fā)展，B項正確；從政協(xié)職權(quán)變化不能說明這次會議開創(chuàng)了人民民主的“全新階段”，A項錯誤；材料中并未說明向社會主義過渡的方向和途徑，C項錯誤；標(biāo)志著人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線進(jìn)入新的發(fā)展階段的是“長期共存，互相監(jiān)督”方針的提出，D項錯誤。14、B【解析】

根據(jù)表中內(nèi)容結(jié)合所學(xué)可知，先秦時期，山東地區(qū)封國林立，隨著秦漢大一統(tǒng)王朝的來臨，這些古國漸趨埋滅，而后繼朝代的大多郡縣名卻以這些古國名為名，故B項符合題意；A項，材料中莒薛封國均非姬姓封國，排除；C項，兼并戰(zhàn)爭嚴(yán)重破壞了西周的分封制度，破壞先秦文明的說法過于絕對，且缺乏材料依據(jù)，排除。D項，以郡統(tǒng)縣形成于春秋戰(zhàn)國時期，盛行于秦漢，排除。15、B【解析】

一切權(quán)力屬于人民，權(quán)利的表現(xiàn)和運(yùn)用必須體現(xiàn)人民的意志，當(dāng)人民的權(quán)力被政府篡奪并被用于壓迫和奴役人民時，人民就有權(quán)通過暴力手段推翻它；康德在盧梭的“人生而自由”的基礎(chǔ)上，有提出了思想的自由：人不是他人的工具，人應(yīng)該運(yùn)用自己的理智，獨(dú)立思考，理性判斷。再結(jié)合材料所給出的信息，可見，關(guān)于獲得自由平等是兩人的共同主張，不同在于達(dá)成目的的手段。B正確。兩人都代表資產(chǎn)階級的利益，A錯誤；兩人都反對君主專制，對待自由態(tài)度是一致的，不同的是獲得自由的途徑，C錯誤；二者都主張民主權(quán)利，D項錯誤。16、C【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，清朝實行閉關(guān)鎖國政策，僅留廣州一處對外通商，英美國旗的存在說明西方國家常駐商館，故①④正確，C項符合題意，題干并未體現(xiàn)對外來文化抑制，鴉片戰(zhàn)爭后中國淪為半殖民地半封建社會，故②③錯誤，ABD均不符合題意，排除。故選C。17、C【解析】

“農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作還可以搞得更靈活一些，給勞動群眾的‘小自由’可以放得更寬一些。許多經(jīng)營項目可以包產(chǎn)到組，也可以包產(chǎn)到戶、包產(chǎn)到人。只要思想解放了，認(rèn)識端正了，辦法會越來越多，路子會越走越寬”表明十一屆三中全會后人們思想得到解放，農(nóng)村高度集中的經(jīng)濟(jì)體制已有所松動，故②④正確，故選C；①材料未體現(xiàn)，排除AD；③是20世紀(jì)90年代，故排除B。18、D【解析】

秦國“對新取得地方之人民，恐其反復(fù)，故令徙之他處，而以赦免之罪人遷實新地”主要是為了瓦解這些新占領(lǐng)地區(qū)的宗法血緣關(guān)系，瓦解這些地區(qū)的反抗勢力，從而達(dá)到加強(qiáng)對地方統(tǒng)治的目的，而將“遷”入刑的根本原因是集權(quán)社會的基本成型，只有在這種社會條件下，君主才可以通過律令體系直接支配每一個人，才可以通過包括刑罰在內(nèi)的各種方式使他們成為遷移的對象，故選D項；這些遷移的地區(qū)都屬于秦國統(tǒng)治區(qū)域，與擴(kuò)大王朝統(tǒng)治疆域無關(guān)，排除A；B項不是最主要目的，排除；秦國這些舉揹利于削弱地方宗法血緣體系，而不是“鞏固”，排除C。【點(diǎn)睛】本題考查秦漢“以遷入刑”的目的，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識分析歷史現(xiàn)象的能力。19、A【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，魏源的《海國圖志》的核心思想是“師夷長技以制夷”，學(xué)習(xí)西方的技術(shù)特別是軍事技術(shù)抵抗侵略者，故“以夷款夷”“以夷攻夷”“師夷制夷”都與其核心思想一致。而“以夷變夏”明顯不符合中國當(dāng)時天朝上國的理念，也與《海國圖志》的核心思想不符。故A項正確，排除BCD三項。20、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，材料信息“農(nóng)民這樣獲得一定數(shù)量的私產(chǎn)后，因為贖買了土地，他們就擺脫了對地主的義務(wù)，而成為擁有完全自由的農(nóng)民”是俄國1861年農(nóng)奴制改革的內(nèi)容，頒布該法令的俄國領(lǐng)導(dǎo)人是亞歷山大二世，故B正確；彼得一世、列寧、戈爾巴喬夫都不符合材料信息，故ACD錯誤。21、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，不經(jīng)公民同意，將大量德國的領(lǐng)土和人口，強(qiáng)行割讓給波蘭的現(xiàn)象出現(xiàn)在一戰(zhàn)結(jié)束后，也就是1919年英法操縱的巴黎和會上，B項正確；1870年普法戰(zhàn)爭中普魯士取得了勝利，A項錯誤；1922年凡爾賽——華盛頓體系已經(jīng)穩(wěn)定下來，德國沒有割讓土地和人口，C項錯誤；1945年二戰(zhàn)結(jié)束后，東普魯士為蘇聯(lián)強(qiáng)占，D項錯誤。22、1．B2．A【解析】1．依據(jù)所學(xué)知識可知，中國古代君主專制中央集權(quán)制長期存在的根本原因是自然經(jīng)濟(jì)占主體地位，故B正確；科技的不斷創(chuàng)新和發(fā)達(dá)的對外貿(mào)易不是主要原因，故AD錯誤；中國古代農(nóng)業(yè)不是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，故C錯誤。2．公元751年是唐代。依據(jù)所學(xué)知識可知，這時中國傳入阿拉伯的技術(shù)應(yīng)該是造紙術(shù)，故A正確；活字印刷術(shù)、指南針、火藥與火器的外傳是12、13世紀(jì)，故BCD錯誤。23、C【解析】

材料“甲午中日戰(zhàn)爭失敗后，中國的民族具有群體意義的覺醒由此開始”，意味知識分子開始積極從事政治活動。甲午中日戰(zhàn)爭后，民族危機(jī)深重，1895年的“公車上書”宣告資產(chǎn)階級維新派登上政治舞臺，故C項符合題意；虎門銷煙是鴉片戰(zhàn)爭中林則徐領(lǐng)導(dǎo)的抵制銷毀鴉片的運(yùn)動，是封建士大夫維護(hù)封建統(tǒng)治的行為，故A項不符合題意；洋務(wù)運(yùn)動是地主階級從器物方面學(xué)習(xí)西方的自救運(yùn)動，故B項錯誤；新文化運(yùn)動始于1915年，晚于“公車上書”，是要從思想文化上學(xué)習(xí)西方，故D項不符合題意。故選C24、A【解析】

清政府之所以不派遣中國人擔(dān)任駐美使節(jié)，原因是禮儀問題，故委任蒲安臣擔(dān)任中國特使，由此可知，當(dāng)時的中國依然有華夷觀念，A正確；特使是臨時設(shè)置，不屬于制度性規(guī)定，近代中國外交開始出現(xiàn)制度性變化應(yīng)當(dāng)是設(shè)置總理衙門，排除B；甲午戰(zhàn)爭后朝貢體系徹底瓦解，排除C；清政府委任蒲安臣為特使，實際上是在履行條約內(nèi)容，排除D。25、B【解析】

1787年憲法維護(hù)權(quán)貴利益，以維護(hù)富人利益為目的，黑人、奴隸、印第安人等沒有相應(yīng)的民主權(quán)利，故B正確，C錯誤；A項“消除了”表述太絕對，錯誤；材料信息不能體現(xiàn)分權(quán)制衡的原則，排除D。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“旨在有利于少數(shù)顯貴而設(shè)計的政體”，聯(lián)系所學(xué)1787年憲法的評價分析解答。26、A【解析】

根據(jù)題干“發(fā)展中國家作為整體在政治，經(jīng)濟(jì)、文化等各方面對世界的貢獻(xiàn)越來越大”、“專業(yè)團(tuán)體、跨國公司、非政府組織、個人等在內(nèi)的非國家行為體發(fā)揮了越來越重要的作用”等信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，在世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中，全球治理的主體不再是歐洲或者是歐美國家，而是趨向多元化，故A項符合題意；在當(dāng)今世界全球化的進(jìn)程中，西方制定的規(guī)則仍然有一定的影響力，故排除B項；南北問題影響著東西方關(guān)系不符合材料主旨，故排除C項；國際社會相互合作成為一種趨勢，但是取代對抗成為國際關(guān)系的主流不符合史實，故排除D項。故選A。27、D【解析】1948年10月丘吉爾提出的“三環(huán)外交”以英國為中心，是建立在二戰(zhàn)之后英國和歐洲的國際地位削弱的基礎(chǔ)之上的，目的是希望重振英國以及歐洲的雄風(fēng)，故選D；以美蘇為首的兩大集團(tuán)對峙局面形成于1955年，故A不符合史實；英國外交政策在二戰(zhàn)之后首先是關(guān)注自身地位的提高而不是遏制共產(chǎn)主義擴(kuò)張，故B不符合史實；歐共體開始建立是在20世紀(jì)50、60年代，故與題干時間不符，所以排除C。28、D【解析】從材料“與其說是德國民族主義發(fā)展的結(jié)果或表現(xiàn)，倒不如說是普魯士實行擴(kuò)張主義”可以看出甲認(rèn)為不應(yīng)把民族主義當(dāng)作德國統(tǒng)一的最主要因素，根據(jù)“俾斯麥?zhǔn)莻€徹頭徹尾的普魯士人，他對普魯士的認(rèn)同高過對德國統(tǒng)一的渴望”可知乙認(rèn)為俾斯麥普魯士的認(rèn)同高過對德國統(tǒng)一，兩位史學(xué)家都不認(rèn)為民族主義是德意志統(tǒng)一的最主要因素，D正確；甲和乙的論述可以看出兩種看法是互相支持的，A錯誤；從材料“對普魯士的認(rèn)同高過對德國統(tǒng)一的渴望”可以看出B、C兩項錯誤。29、B【解析】

雅典立法“瀆神罪”，蘇格拉底遵守公民的義務(wù)，尊重法律，雖遭受不公待遇仍選擇維護(hù)法律權(quán)威，體現(xiàn)了他十分看重法律，認(rèn)為公民社會責(zé)任高于個人生命，故答案為B項；材料沒有體現(xiàn)人人平等，排除A項；C、D兩項與材料信息無關(guān)，均排除。30、B【解析】本題考查學(xué)生對工業(yè)革命影響的理解。由“19世紀(jì)初的英國，報時自鳴鐘（鬧鐘）從富貴人家的裝飾品變成市民的日常生活用品。”得知這是由于工業(yè)革命工廠制的廣泛推行，要求按時上班下班。所以鐘表流行。所以選B。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）巴黎和會上中國作為戰(zhàn)勝國卻沒有得到應(yīng)有的待遇，列強(qiáng)重新對中國侵略政策激起了中國人民特別是青年學(xué)生的愛國熱情。五四運(yùn)動反帝反封建的愛國運(yùn)動，是中國新民主主義革命的開端。（2）趨勢；1919年之前，以不平等條約為主流；1919年以后，逐步修改或收回不平等權(quán)利，但因中國弱小等原因，沒有實現(xiàn)平等權(quán)利；1949年9月，針對近代簽訂的不同條約制定了不同對策。主要影響：不平等條約使中國民族危機(jī)目益嚴(yán)重，破壞了中國社會主權(quán)和領(lǐng)土的完整，有利于列強(qiáng)對舊中國的侵略和掠奪；阻礙了中國社會近代化進(jìn)程；激發(fā)了近代中國人民的反侵略反封建的斗志，促使民族意識覺醒和探索