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文檔簡介
山東省普通高中2025屆高三下學期第五次調研考試語文試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答,超出答題區域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。一張笑瞇瞇的臉周波東沙上任沒幾天就碰到一件事,村里一個婦女被車子撞了,受了傷。要是平時,這絕對是一件普通的交通事故。現在車子這么多,滿天下地跑,誰敢保證沒有磕磕碰碰的意外事呢。可就這么個事,讓東沙碰到了,還差點兒攤上了大事。初來乍到的東沙近來天天往基層跑,一天不跑就覺得心里落下啥東西似的。照他的說法自己還是個生人,得先混個臉熟。所以,那天東沙去村里忙了一個下午,返程的時候,遇上了一場車禍。他是鎮長,人命關天的事可不能退避三舍,就跟著一些村里人去了現場。后來,后來嘛就來事了。他聽到有人開始拿自己說事:新來的鎮長,有點兒薄情,怎么老是掛著一張笑瞇瞇的臉。起先,東沙不當一回事,剛才還有群眾稱贊他面相親切呢。后來,才覺得氣氛有些不對頭。回來的路上,東沙問辦公室主任:你覺得我剛才在笑嗎?主任不知何意,脫口就說:鎮長,您來鎮里頭一天就是笑瞇瞇的。那天,下屬的父親病逝,東沙覺得有必要去吊唁一下。鎮長的突然到場,讓同事很意外也很感動,急著向邊上的親戚們介紹。不過,才沒幾分鐘,東沙看見有人在屋內用手朝自己指來指去。他忽然感覺到了什么,這會兒他想和同事告別,卻找不著同事的身影。于是,他心里一陣嘀咕:這小子,我來看他,他居然跑了。回到辦公室,東沙郁悶地問主任:難道我又在笑?主任看看鎮長,微笑了一下。東沙說:今天我可是懷著很沉痛的心情去的,自始至終保持著嚴肅的神情。主任用手撓了撓頭發,說:我知道鎮長您沒笑,可您真的笑了。東沙有一回郁悶地對老婆如晶說:有人在拿我的臉說閑事。如晶撲哧一笑道:你確實像每天有好事藏著。東沙發現自己的臉確實有問題,而且問題還相當嚴重。想改,卻怎么也改不了,每天上班去的路上,他總是暗自苦笑:原以為鄉鎮工作復雜,想不到更復雜的是自己的臉。他曾經慶幸自己長著一張富有親和力的臉,那張臉為他贏得了很多人。現在,他感到那張臉如同一個城市在淪陷,滿目瘡痍。下班回家,他開始注意自己,盡量讓自己不笑。于是,做的第一件事就是去照鏡子。然后,裝著各種鬼臉來嚇唬自己,還不停地用十指擠壓臉部的肌肉,盡量使之變得扭曲丑陋。如晶看不下去了,說:要么先吃飯,要么現在就送你去韓國整容。有一回,東沙很認真地問如晶:老婆,你說我這臉是不是可以出去處理公事?如晶不理他,最多條件反射似的送上一句:神經病!有段時間,東沙確實有些神經質,只要有人進辦公室就先去瞧人家的臉。有一回,來了幾個上訪群眾,東沙直勾勾地拿眼盯了人家好幾分鐘,眼都沒眨一下,差點兒沒把上訪來的群眾嚇著。還有一次,有漂亮的女下屬問:鎮長,不認識我了嗎?東沙知道失禮,趕緊轉到了工作話題。最近,鎮機關里似乎也傳出了和臉有關的一些聲音,有好事的拍馬屁的盡往東沙辦公室跑。有幾個顯然是來告狀的,說是有人背后議論東沙是來鍍金的,鄉鎮這么多的事又這么煩,怎么可以天天一副笑瞇瞇的樣子。另外幾個純粹拍馬屁,說是東沙長著一副親和力的臉,好人好官一個,干部和群眾喜歡跟著這樣的領導。終于,東沙按捺不住,抽時間找了縣城里幾位要好的老同事:我該怎么辦?有同事建議他換崗位。他說:這怎么可能,崗位是換不成的。他又去找同學:我這張臉辦不成很多事,遇上些抗擊臺風、森林防火之類的工作就搬不出去。同學笑著說:那你平時多慰問老干部,或者節假日多走訪學校醫院企業之類的,專找開心的事做就行了。一位老領導聽說后,將他狠批了一通:什么狗屁理論,現在老百姓就需要你這樣一張笑瞇瞇的臉。那天,東沙睡覺前突然會問如晶:我怎么不像高倉健?多男人的臉啊!如晶一聽又是說臉的事,頓時叫了起來:高倉健死了!東沙嘆了嘆氣說:是啊,我還活著。(《群島》2016年2期)1.下列對這篇小說相關內容和藝術特色的分析和鑒賞,最恰當的兩項是()A.文章以生動的筆法,塑造了一個臉上總是笑瞇瞇的官員形象,借助這一形象,反映出當今社會人們在交往中出現的顧慮與矛盾。B.作為鎮長,東沙想混個臉熟,便去了車禍現場,有人卻說他“有點兒薄情,怎么老是掛著一張笑瞇瞇的臉”,辦公室主任認為這樣很好。C.“他感到那張臉如同一個城市在淪陷,滿目瘡痍”這一生動比喻,以城市在淪陷形象表明他臉上的笑容已讓他失去了廣泛的群眾基礎。D.東沙有一回直勾勾地拿眼盯了上訪的人好幾分鐘,還有一次在漂亮的女下屬面前失禮,說明他已經因為苦于臉上表情而有些神經質了。E.關于東沙的臉,單位里人們發出了不同的聲音,有人來告他的狀,有人來拍他的馬屁,也有人建議他換個崗位,而老領導則狠批他一頓。2.文中描寫了東沙哪些因為笑瞇瞇的臉而產生的誤會?這些誤會給他的生活帶來什么影響?3.文章結尾說:“如晶一聽又是說臉的事,頓時叫了起來:高倉健死了!東沙嘆了嘆氣說:是啊,我還活著。”如何理解兩個人的心理?對此你有怎樣的認識?2、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。戲答元珍歐陽修春風疑不到天涯,二月山城未見花。殘雪壓枝猶有橘,凍雷驚筍欲抽芽。夜聞歸雁生鄉思,病入新年感物華。曾是洛陽花下客,野芳雖晚不須嗟。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯借“春風”與“花”的關系來寄喻君臣、君民關系,是歷代以來以“香草美人”來比喻君臣關系的進一步拓展。B.頷聯中的“猶”是“依然”的意思,該詩以橘來襯托出風雪對萬物的摧殘。“欲”字是想象之辭,摹寫出萬物即將萌發的情狀。C.頸聯觸景生情,用“歸雁”而生鄉思,難以成眠;用“物華”多換而感時傷懷,真切地表達了被貶傷感之情。D.尾聯寫自己早年作客洛陽,稔熟洛陽牡丹,今日山城野花雖晚,但自己全不在意。與首聯有呼應效果。2.儒家詩教講求“哀而不傷,憤而不怒”的中和之美,本詩是如何做到“憤而不怒”的?請做賞析。3、閱讀下面的文字,完成各題。(甲)“物的藝術表達”的概念,意指物質交流負載藝術元素,同時,藝術創作及其傳播對于物質載體、材料、質地的要求、利用和催生,使得“物”也具有了藝術表達功能和“文本”敘事功能。“物的藝術表達”的研究將使絲綢之路藝術的意蘊豁然開朗,也使得絲綢之路物質與藝術之關系獲得新的闡釋。(乙)瓷器和其他器物,絲綢和織物,樂舞和樂器,建筑風格和雕塑手法等等,不僅以物的實用性而且以其藝術性溝通人類審美情感,“為人類命運共同體的構建提供精神滋養。”(程金城《藝術對絲綢之路的溫潤和滋養》)可以說,(丙)蘊蓄藝術審美性的絲綢之路物質交流就是心靈對話,就是審美意識的表達,它在一定程度上彌合了經濟利益和文化沖突造成的裂痕——這是絲綢之路藝術的不二法門之所在。1.文段中的加點詞語,運用不正確的一項是A.及其 B.豁然開朗 C.彌合 D.不二法門2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項是A.甲 B.乙 C.丙4、下列句子中所用修辭手法和其他三句不同的一項是()A.江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。B.蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里。C.閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家。D.雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。定林①王安石漱甘涼病齒,坐曠息煩襟。因脫水邊屨,就敷巖上衾。但留云對宿,仍②值月相尋。真樂非無寄,悲蟲亦好音。(注)①定林:寺院名,位于金陵(今南京)。王安石罷官后常到此游憩。熙寧九年(1076),王安石第二次被罷相,歸隱金陵。此詩即作于歸隱金陵時期。②仍:又。1.頸聯運用了哪些修辭手法?請結合詩句具體分析。2.請結合全詩理解“真樂”的含義。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)___________________,百年多病獨登臺。___________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(2)女也不爽,________________。士也罔極,_____________。(《詩經·氓》)(3)古者富貴而名摩滅,_____________________________,_____________________。(司馬遷《報任安書》)(4)其為人也,___________________,________________,不知老之將至云爾。(《論語》)(5)東南形勝,三吳都會,_____________。煙柳畫橋,風簾翠幕,______________。(柳永《望海潮》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:《中共中央關于加快發展第三產業的決定》第八條“加快發展第三產業的重點”的第四點講到:“對國民經濟發展具有全局性、先導性影響的基礎行業,主要是交通運輸業、郵電通信業、科學研究事業、教育事業和公用事業等。”這里講的是“基礎行業”和“教育事業”,并沒有講“教育產業”,可能是研究者為了突出教育的產業性,就約定俗成地創造了“教育產業”這個詞。關于“教育產業化”的內涵,目前尚無公認的界定。我們認為,對“教育產業化”內涵的界定不能忽略其特定的教育群體,“教育產業化”不是指對所有學校教育而言,而是其中的一部分群體。因此,我們認為“教育產業化”是指部分高等院校或民辦學校,采用市場經濟的運作方式來合理協調教學、科研、社會服務幾大功能,以多出人才、出好人才為根本目的,遵循市場經濟規律、人才成長規律和教育規律,構建新型教育投資者、經辦者和受益者之間關系的教育運作機制。基礎教育和高等教育在“教育產業化”問題上有內容和程度上的本質差異,義務教育不能作為產業來經營或采取產業經營機制,非義務教育可以作為有條件的產業來經營或采取產業經營機制。如果籠統地提“教育產業化”,則可能使經濟上的貧富差距在教育方面擴大,社會弱勢群體將處于更為不利的環境。摘編自曾憲軍《“教育產業化”的內涵及群體建構探討》材料二:我們切不可忘記,教育是一種與其他產業不同的、具有自身特點和規律的特殊產業。教育的廣義是指以影響人的身心發展為直接目的的社會活動;教育的狹義是指由專職人員和專門機構進行的學校教育。教育是為一切產業提供人才的產業,而不是經濟的一個分支。教育有教育功能、文化功能、經濟功能和道德功能。教育與社會的各個領域相關聯,教育保證社會的延續和進步。基于此,我不贊成“教育產業化”的提法,不贊成“教育要產業化”“要按企業的規律辦教育”等觀點。“產業化”就是“市場化”,就是產品“商品化”。如果贊成“教育產業化”,就是贊成教育活動市場化,就是教育產品的商品化。學校教育的產品是畢業生,把人當作商品并不符合社會主義的性質。何況我國畢業生是不包分配、自主擇業的,“產品”不能由產業主(校長?)出售,怎么商品化呢?1986年頒布的《中華人民共和國義務教育法》規定:“國家實行九年義務教育。”那么義務教育如何產業化呢?教育活動中的思想政治教育、數理化等基礎學科是教育的重要組成部分,有多少市場需求?如何商品化?教育系統內的某些部分,如學校的后勤、高等學校中的高科技產業等可以產業化,但這和“教育產業化”是兩回事。高等學校創造出的科技成果應由企業進行中間試驗和生產試驗,把科技成果轉化為生產力。例如,美國的斯坦福大學出了不少信息化人才和科研成果,但發展信息化產品還是由社會上硅谷等地的企業去搞,這是社會應有的分工。(摘編自陳鴻璠《芻議“教育產業”和“教育產業化”》)材料三:教育產業化的理論并不“邪惡”。在計劃體制下,長期以來我們只強調教育的公共性、公益性,進而認為教育只能由政府投資舉辦,形成國家壟斷、包辦教育的困窘局面。教育經濟學、人力資本理論的引入,使我們認識教育既具有公共性,也具有私人性,非義務教育階段的高等教育、職業教育等提供的是一種準公共產品,其公共性部分由政府購買,私人性部分作為個人的自我投資,由受益者個人購買。學校與學生的關系,也具有提供教育服務的交易性質。對國家而言,教育不僅是一種公益事業,還是具有很高經濟回報率的戰略產業,教育的發展需要打破封閉,引入市場競爭的機制,建立經費多樣化的渠道。在許多國際組織的統計分類中,教育均被列為“服務產業”“第三產業”。在1992年中共中央和國務院頒發的《關于加快發展第三產業的決定》中,教育被明確列為第三產業,而且是“對國民經濟發展具有全局性、先導性影響的基礎產業”。《決定》提出要以產業化為方向,建立充滿活力的自我發展機制,對包括教育產業在內的第三產業,堅持誰投資、誰所有、誰受益的原則。它被主張教育產業化的意見引為最重要的論據。我國教育主管部門的基本態度,是承認教育具有產業屬性,尤其是非義務教育階段的高等教育、職業教育、留學教育等,但從維護教育公益性的角度出發,反對提“教育產業化”,認為所謂“化”,就是徹頭徹尾、徹里徹外之意。在市場經濟發展到今天,教育具有某種產業性質,教育需要引入部分市場機制以增強活力、提高效率,個人分擔一部分教育成本等概念應當說已經被社會普遍接受。無論支持還是反對“教育產業化”,在這些方面是具有共識的,爭論主要在教育產業“化”與不“化”的認識上。我認為這種詞語之爭其實并沒有更大的理論意義,反而削弱了我們對這一進程的實際關注。雖然我們的官方政策沒有提“教育產業化”,但事實上“產業化”的問題之嚴重,是那些市場化程度更高的國家所沒有的。一種理論的現實命運,并不是由討論或表態決定的,而取決現實的社會需求、價值導向和利益博弈。(摘編自楊東平《教育產業化爭議辨析》)[注]《中共中央關于加快發展第三產業的決定》1992年由中共中央國務院發布,下面的題目中簡稱《決定》。1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是A.材料一認為“教育產業化”運作方式合理,目的明確,遵循客觀規律,運作機制好,能夠協調教育投資者、經辦者和受益者之間的關系。B.材料二從“教育產業”的內涵出發,堅決反對“教育產業化”,但并不反對對學校的后勤以及高等學校中的高科技產業產業化。C.材料二從法律規定中看到義務教育產業化不可行,這一觀察角度與材料一論述義務教育不能作為產業來經營基本相同。D.材料三從《決定》中解讀出“教育產業”和“教育產業化”的政策,這比材料一只解讀出“教育產業”更加全面深刻。2.根據材料一和材料二,下列說法不正確的一項是A.教育事業與交通運輸業、郵電通信業同屬于第三產業,是影響國民經濟發展的基礎行業,但發展規律卻有所不同。B.如果搞“一刀切”的“教育產業化”,就有可能給社會帶來十分嚴重的后果,尤其對社會弱勢群體影響巨大。C.教育是特殊的產業,是為其他產業提供人才的產業,在整個社會產業化的背景下,教育產業的商品化順理成章。D.學校和企業在社會上應該有明確的分工,學校負責進行教育和科研,企業負責把科技成果轉化為生產力。3.下列說法中,可以作為論據來支撐材料二觀點的一項是A.“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。”B.“謹庠序之教,申之以孝悌之義。”C.“教育產業化按企業管理模式運作,違背教育產業的特殊規律,不利于教育產業開發和教育均衡發展。”D.“近代以來英國率先實行了教育產業化,即將教育作為產業來發展,使英國的教育在全世界范圍都具有良好的教育資源和教育質量。”4.材料三在論證上有哪些特點?請簡要說明。5.義務教育不能產業化基本已達成社會共識,非義務教育和民辦教育是否可以產業化?請結合材料談談你的看法。8、閱讀下面的文字,完成下面小題春蠶(節選)茅盾“寶寶”都上山了(指蠶爬上稻草桿子,準備吐絲結繭),老通寶他們還是捏著一把汗。他們錢都花光了,精力也絞盡了,可是有沒有報酬呢,到此時還沒有把握。雖則如此,他們還是硬著頭皮去干。“山棚”下爇了火,老通寶和兒子阿四他們傴著腰慢慢地從這邊蹲到那邊,又從那邊蹲到這邊。他們聽得山棚上有些屑屑索索的細聲音,他們就忍不住想笑,過一會兒又不聽得了,他們的心就重甸甸地往下沉了。這樣地,心是焦灼著,卻不敢向山棚上望。偶或他們仰著的臉上淋到了一滴蠶尿了,雖然覺得有難過,他們心里卻快活:他們巴不得多淋一些。“上山”后三天,息火了。老通寶的兒媳四大娘再也忍不住,偷偷地挑開蘆簾角看了一眼,她的心立刻卜卜地跳了。那是一片雪白,幾乎連“綴頭"都瞧不見;那是四大娘有生以來從沒見過的“好大蠶花"呀!老通寶全家立刻充滿了歡笑。同樣的歡笑聲在村里到處都起來了。二三十人家都可以采到七八分,老通寶家更是比眾不同,估量來總可以采一個十二三分。接著是家家都“望山頭”了,各家的至親好友都來“望山頭”。老通寶的親家張財發帶了小兒子阿九特地從鎮上來到村里。"通寶,你是賣繭子呢,還是自家做絲?”老通寶隨口回答道:“自然賣繭子。"張老頭卻拍著大腿嘆一口氣,忽然地站了起來,用手指著村外那一片禿頭桑林后面聳露出來的繭廠的風火墻說道:“通寶,繭子是采了。那些繭廠的大門還關得緊洞洞呢!今年繭廠不開秤!”老通寶忍不住笑了,他不肯相信。他怎么能夠相信呢?難道那“五步一崗”似的比露天茅坑還要多的繭廠會一齊都關了門不做生意?張老頭子也換了話,東拉西扯講鎮里的“新聞”。最后,他代他的東家催那三十塊錢的債。為的他是“中人”。然而老通寶到底有點不放心。他趕快跑出村去,看看最近的兩個繭廠,果然大門緊閉,不見半個人;照往年說,此時應早已擺開了柜臺,掛起了一排烏亮亮的大秤。老通寶心里也著慌了,但是回家去看見了那些雪白發光很厚實硬古古的繭子,他又忍不住嘻開了嘴。上好的繭子!會沒有人要,他不相信。可是村里的空氣一天一天不同了。才得笑了幾聲的人們現在都是滿臉的愁云,往年這時候,“收繭人”像走馬燈似的在村里巡回,今年沒見半個“收繭人”,卻換替著來了債主和催糧的差役,請債主們就收了繭子罷,債主們板起面孔不理。全村子都是嚷罵、詛咒和失望的嘆息!“真正世界變了!”老通寶捶胸跺腳地沒有辦法。然而,繭子是不能擱久了的,總得趕快想法:不是賣出去,就是自家做絲。村里有幾家已經把多年不用的絲車拿出來修理,打算自家把繭做成了絲再說,老通寶便也和兒子媳婦商量道:“不賣繭子了,自家做絲!什么賣繭子,本來是洋鬼子行出來的!”“我們有四百多斤繭子呢,你打算擺幾部絲車呀!”四大娘首先說了。她這話是不錯的。五百斤的繭子可不算少,自家做絲萬萬干不了。請幫手么?那又得花錢。阿四是和他老婆一條心。小兒子阿多抱怨老頭子打錯了主意,他說:“早依了我的話,扣住自己的十五擔葉,只看一張洋種,多么好!”老通寶氣得說不出話來。終于一線希望忽又來了。同村的黃道士不知從哪里得的消息,說是無錫腳下的繭廠還是照常收繭。于是老通寶去找那黃道士詳細問過了以后,便又和兒子阿四商量把繭子弄到無錫去賣。阿四也同意了。他們去借了一條赤膊船,買了幾張蘆席,趕那幾天正是好晴,又帶了阿多。他們這賣繭子的“遠征軍”就此出發。五天以后,他們果然回來了;但不是空船,船里還有一筐繭子沒有賣出。原來那繭廠挑剔得非常苛刻。老通寶他們實賣得一百十一塊錢,除去路上盤川,就剩了整整的一百元,不夠償還買青葉所借的債!老通寶路上氣得生病了,兩個兒子扶他到家。打回來的八九十斤繭子,四大娘只好自家做絲了。她借了絲車,又忙了五六天,家里米又吃完了。叫阿四拿那絲上鎮里去賣,沒有人要;上當鋪當鋪也不收。說了多少好話,總算把清明前當在那里的一石米換了出來。就是這么著,為春蠶熟,老通寶一村的人都增加了債!老通寶家為的養了五張布子的蠶,采了十多分的好繭子,就此白賠上十五擔葉的桑地和三十塊錢的債!一個月光景的忍饑熬夜不算!1932年11月1日(有刪改)1.下列對小說思想內容分析與概括,正確的一項是A.“老通寶的兒媳四大娘再也不忍不住,偷地挑開蘆簾角看了一眼。她的心立刻卜卜的跳了”。表現出她急切、緊張而又興奮的心情。B.親家張財發來“望山頭“,給老通寶帶來了“今年繭廠不開秤”的消息,另外,他還有一個重要任務——代東家來向老通寶催債。C.小兒子阿多抱怨老通寶打錯了主意,應該“扣住自己的十五擔葉,只看一張洋種”就不會造成如此大的損失,表現了他的遠見和智慧。D.春蠶成熟得好,一村的人卻都受到了損失,老通寶家“采了十多分的好繭子”,反而增加了債務,這反映了當時的現實狀況。2.下列對小說藝術特點的理解與鑒賞,不正確的一項是A.“今年沒見半個`收繭人',卻換替著來了債主和催糧的差役”,為下文老通寶不得不去無錫賣繭子做了鋪墊,推動了情節發展。B.文中有意使用“寶寶”“山棚”“上山““綴頭”"浪山頭”等方言及蠶事用語,突出了小說濃郁的鄉一人氣息和鮮明的地域色彩。C.“他們這賣繭子的遠征軍‘就此出發”,運用雙關手法,用語幽默,既表現老通寶賣繭子的決心,也暗示他們此行的艱難。D.在無錫繭廠賣繭子的過程,作者只作了簡單的交代——“原來那廠挑剔得非常苛刻”,并未詳寫,給讀者留下了想像的空間。3.請簡要分析文中老通寶的心理變化過程。4.茅盾認為現實主義文學必須是時代的反映,請結合這句話簡析本文的基本特征。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:中國書法藝術的形成、發展與漢文字的產生與演進存在著密不可分的連帶關系。中國文字起源甚早,就書法看,盡管早期文字一甲骨文,還有象形字,還存在同一字的繁簡不同,筆畫多少不一的情況,但已具有了對稱、均衡的規律。在線條的組織、筆畫的起止變化方面已帶有墨書的意味、筆致的意義。把文字的書寫性發展到一種審美階段--融入了創作者的觀念、思維、精神,并能激發審美對象的審美情感,也就是一種真正意義上的書法的形成,有記載可考者,當在漢末魏晉之間。當然,這并不是忽視、淡化甚至否定先前書法藝術形式存在的藝術價值和歷史地位,可以說,先前書法藝術的產生、存在,不僅屬于書法史的范疇,而且也是后代的藝術形式發展、嬗變中可以借鑒與思考的重要范例。那么,究竟什么是“書法”呢?我們可以從它的性質、美學特征、源泉、獨特的表現手法方面去理解。書法是以漢字為基礎、用毛筆書寫的、具有四維特征的抽象符號藝術,它體現了萬事萬物的“對立統一”,這個基本規律又反映了人作為主體的精神、氣質、學識和修養。(摘編自張志和《中國古代書法藝術史》)材料二:中國書法作為象形文字的藝術表現,看似孤立于世界文字之林,其實在很多方面有著與世界文化和現代文化接軌的基礎。第一,中國文字和書法體系的孤獨性,反激出它交流世界、融入世界的內在要求。方塊字是一種傾向于視覺藝術的直接符號,它以直觀視像為基礎,將表形、表音、表意三者融為一體。中國古代的文言書寫將語言文學化,而產生有別于口語的書面美文一文言文。由口語到書面語言,是中國人梳理、深化、拓展自已思考的重要途徑。中國人習慣在書寫中思考,書寫就是思考。這使中國書寫植入人文思想的深處,成為民族思維的重要表征。中國書法藝術更是將文字的書寫由符號表達提升為藝術創作,在文辭美的基礎上,追求結構、線條、水墨等造型美,雙向同步地在文辭美、造型美中傾訴書者的內心世界。這使整個中華民族的思維傾向于“文”(人文,包括悟道、思玄、文學、紋飾即美術),傾向于直觀和直接感悟。在世界文字之林中,中國文字和書法顯得多少有點孤獨,卻有一種孤獨之美,這種表意文字導致中國人形象、悟象、靈象思維的發達,并構成了整個思維的東方色彩。拼音文字則更傾向于聽覺,這使西方社會更看重聽覺藝術,如音樂。文字和口語的同音,使兩者難以分離,難以像我們那樣產生與生活口語相分離的、只用于書寫的書面語言或文言文。由于它不表形只表音,由表音到表意便需要經過翻譯、分析,是一種間接的轉譯符號。這使得使用拼音文字的民族,分析的、邏輯的、實證的思維更為發達。今天,世界文化已經由早期的隔離發展階段、中期的競爭發展階段,進入當代的綜合發展階段。世界和中國,都有強烈的雙向交流需求,都希望在交流中互適互惠。這種愿望,不止表現在世界市場和社會一體化進程所激發的人才、知識、經濟和資本的交流共進,更表現在文化和思維對交流共進的迫切渴望。外語學習的普及是怎樣深刻地改變了中國一代年輕人的思維方式和行為方式,不是有目共睹嗎?同樣,隨著世界正在出現的學習中文和中國書法初熱期的持續,中國文字思維將會怎樣地營養和影響人類,也完全可以預期。也許這才是“孔子學院”最深刻的意義。第二,中國文字和書法體系的變異性,在世界華語地區和一些周邊國家擴散出兩個泛漢語、泛漢文、泛書法圈,為中國文字和書法走向世界架了橋,提供了經驗。由上億人構成的世界華人和華裔的漢語社區,是中國文字和書法向世界播揚的橋頭堡,是早就存在了幾百年,而且早就融入了當地社會和文化場的“孔子學院”。華人華裔圈的漢語、漢文和漢字書法,為了適應各自的文化環境,都程度不同有所變異,這種變異了的漢文、漢語和漢字書法,形成中國文字和書法體系走向世界的第一個泛漢語、泛書法圈。另外,在長達千年的歷史時期內,漢字及其書寫曾經是東亞地區的國際通用文字。在東亞漢文化圈內,漢字和記錄日本語、朝鮮語、越南語、苗、壯、瑤、侗語的準漢字和非漢字,以及契丹文、女真文、西夏文、方塊苗字、方塊布依字和越南喃字、日本假名、朝鮮諺文等20多個借源漢字創造出來的多民族文字,形成了“一文多語”“一母多文”的文字傳播圈。在這個傳播圈內,中國書法藝術一直程度不同的以變異形態存在著、發展著。有功能變異、形符變異、體式變異;有的照搬,有的假借,有的轉注仿制,有的變異改創。其中日本、韓國、新加坡保存得較好,中國書法在那里至今仍極有活力。這種以漢語、漢文為基礎、為核心的“一文多語”文化圈,是漢文、漢語和漢字書法走向世界的第二個泛漢語、泛書法圈。(摘編自肖云儒《中國書法的文化意義》)材料三:近代以降,特別是進入當下信息社會、互聯網時代,中國書法受社會大變革、技術大發展、知識大爆炸、風尚大遷移的深刻影響,發展業績顯著,但發展瓶頸也明顯,挑戰與機遇同在。西學的進入,書寫工具的變化,一度文化無用論特別是國學無用論、傳統文化無用論及浮華、浮躁、膚淺學風、書風的盛行,商品化和市場機制的風行,加之對中國書法中以文人書法為主體的文化書法這一主線疏于研究、認知缺失,所有這些,都在影響和沖擊著當代和當下書法發展。有時、有些是至為深刻的。而后者格外突出,因而也格外重要。其重要性在于,中國書法已經成為中華文化的一個獨特的、優秀的符號,成為提升中國國民素質、全面建成小康社會、實現“四個全面”的重要抓手,成為中華文化和中華民族偉大復興的價值鏈條中的重要一環,成為中華文化“走出去”、發展和提升中華文化全球影響力的重要載體和內容。因此,文化書法的復興,就成為書法界、文化界不得不直面的時代課題。(摘編自孫月沐《中國文化書法的復興之價值意義》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是A.漢字在其產生之初在結構、筆畫等方面已具有書法的某些特點,融人了創作者的觀念.思維和精神。B.漢字屬于方塊字,融形、音、意為一體,便于在書寫中思考,使得中國人在形象、悟象、靈象思維上特別發達。C.拼音文字不表形只表音,轉換為漢字時需要翻譯、分析,這使得西方民族在分析、邏輯、實證思維上更為發達。D.當今社會,中國書法受到諸多不利因素的影響,尤其是商品化和市場機制風行給書法發展帶來前所未有的沖擊。2.根據材料一和材料二,下列說法不正確的一項是A.硬筆書法是中國書法的重要組成部分,因為它融人了創作者的觀念、思維和精神,反映了其氣質、學識和修養。B.王羲之的《蘭亭集序》之所以能夠名滿天下、傳誦至今,很重要的一個原因便是他的絕妙的書法藝術。C.中國的漢字、漢語和書法藝術不論是在歷史上還是當今社會,都在向世界各地傳播著,且有了程度不同的變異。D.學習中文和中國書法的熱潮在很多國家正在興起,由漢字所形成的具有東方色彩的思維將會在世界上產生影響。3.下列說法中,可以作為論據來支撐材料二觀點的一項是A.中國的歷史文明是-一個歷時性、線性的過程,中國的書法藝術在這樣大的時代背景下展示著自身的發展面貌。”B.“讓漢字走向世界,讓世界接受漢字思維。”C.“書家對自己創作的定位,對作品結體關系、氣韻脈勢的把握,常常考驗他簡易思維的水平。”D.“當下漢字書寫鍵盤化和網絡語言對白話文規范化的嚴重沖擊,讓人不能不為書法的未來擔憂。”4.材料二在論證上有哪些特點?請簡要說明。5.對于中國書法未來的發展,你有怎樣的看法?請結合材料談談你的看法。10、閱讀下文,完成各題。劉羽沖,佚其名,滄州人。先高祖厚齋公多與唱和。性孤僻,好講古制,實迂闊不可行。嘗倩①董天士作畫,倩厚齋公題。內《秋林讀書》一幅云:“兀坐秋樹根,塊然無與伍。不知讀何書,但見須眉古。只愁手所持,或是井田譜②。”蓋規之也。偶得古兵書,伏讀經年,自謂可將十萬。會有土寇,自練鄉兵與之角,全隊潰覆,幾為所擒。又得古水利書,伏讀經年,自謂可使千里成沃壤。繪圖列說于州官。州官亦好事,使試于一村。溝洫③甫成,水大至,順渠灌入,人幾為魚。由是抑郁不自得,恒獨步庭階,搖首自語曰:“古人豈欺我哉!”如是日千百遍,惟此六字。不久,發病死。后風清月白之夕,每見其魂在墓前松柏下,搖首獨步。側耳聽之,所誦仍此六字也。或笑之,則欻④隱。次日伺之,復然。泥古者愚,何愚乃至是歟!阿文勤公嘗教昀曰:“滿腹皆書能害事,腹中竟無一卷書,亦能害事。國弈不廢舊譜,而不執舊譜;國醫不泥古方,而不離古方。故曰:‘神而明之,存乎其人⑤。’又曰:‘能與人規矩,不能使人巧⑥。’”(選自紀昀《閱微草堂筆記》)[注]①倩:請。②井田譜:據說西周時曾實行過井田制。后世有些士大夫為了解決現實土地問題,企圖恢復井田制,畫出圖譜,這是復古的愚蠢行為。③洫:田間的水道。④欻(xu):忽然。⑤神而明之,存乎其人:語出《周易》。意思是,具有最高的智慧而能洞察事物,這樣的修養和才能只能存在于某些人的身上。⑥能與人規矩,不能使人巧:語出(孟子》。意思是說,木工能把制作的準則傳授給別人,但不一定能使別人技巧高超,那是需要自己尋求的。1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)蓋規之也(___________)(3)會有土寇(___________)(2)自謂可將十萬(___________)(4)溝洫甫成(___________)2.對下列句子中加點詞的用法和意義,理解正確的一項是……()(1)塊然無與伍(2)次日伺之,復然(3)幾為所擒(4)人幾為魚A.(1)(2)相同,(3)(4)相同 B.(1)(2)不同,(3)(4)不同C.(1)(2)不同,(3)(4)相同 D.(1)(2)相同,(3)(4)不同3.用現代漢語翻譯下列句子。(1)泥古者愚,何愚乃至是歟?(2)國弈不廢舊譜,而不執舊譜。4.從厚齋公的《秋林讀書》題詩中,我們可以看出劉羽沖的性格特征是________(用文中詞句回答)5.請用一個成語概括劉羽沖治兵和治水最終均告失敗的原因:□□□□。6.“國弈不廢舊譜,而不執舊譜;國醫不泥古方,而不離古方”,在如何對待古人留下的文化遺產問題上,這句話能給我們怎樣的啟示?請談談你的認識。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。論梁元帝讀書江陵陷,元帝焚古今圖書十四萬卷。或問之,答曰:“讀書萬卷,猶有今日,故焚之。”有惡其不悔不仁而歸咎于讀書者,曰:“書何負于帝哉?”此非知讀書者之言也。帝之自取滅亡,非讀書之故,而抑未嘗非讀書之故也。取帝之所撰著而觀之,搜索駢麗,攢集影跡,以夸博記者,非破萬卷而不能。于其時也,君父懸命于逆賊,宗社垂絲于割裂;而晨覽夕披,疲役于此,義不能振,機不能乘,則與六博投瓊①、耽酒漁色也,又何以異哉?夫人心一有所倚,則圣賢之訓典,足以錮志氣于尋行數墨之中,得纖曲而忘大義,迷影跡而失微言,且為大惑之資也,況百家小道,取青妃白②之區區者乎?或曰:“讀先圣先儒之書,非雕蟲之比,固不失為君子也。”夫先圣先儒之書,豈佛徒之言,書寫讀誦而有功德者乎?讀其書,察其跡,析其字句,遂自命為君子,無怪乎為良知之說者起而斥之也。夫讀書將以何為哉?辨其大義,以修己治人也;察其微言,以用其精義也。乃善讀者有得于心而正之以書者鮮矣,而如太子弘之讀《春秋》而不忍卒讀者鮮矣,而如穆姜之于《易》,能自反而知愧者鮮矣。孔子曰:“吾十有五而志于學。”志定而學乃益,未聞無志而以學為志者也。以學而游移其志,異端邪說,流俗之傳聞,淫曼之小惠,大以蝕其心思,而小以荒其日月。元帝所為,至死而不悟者也,惡得不歸咎于萬卷之涉獵乎?儒者之徒,而效其卑陋,可勿警哉?(取材于清王夫之《論梁元帝讀書》)注釋:①六博投瓊:古賭博游戲。②取青妃白:比喻賣弄文字技巧。1.下列句中加點詞語解釋不正確的一項是()A.搜索駢麗,攢集影跡,以夸博記者。夸:夸耀B.足以錮志氣于尋行數墨之中錮:禁錮C.迷影跡而失微言微言:不重要的言詞D.能自反而知愧者鮮矣自反:自我反省2.下列對文中語句的理解,不符合文意的一項是()A.則與六博投瓊、耽酒漁色也,又何以異哉那和沉迷于賭博,喝酒,美色,又有什么不同呢?B.無怪乎為良知之說者起而斥之也那就不奇怪從事“致良知”之說的學者,會群起而斥責了。C.乃善讀者有得于心而正之以書者鮮矣善于讀書而有心得,又能以書導正的人則很新鮮。D.吾十有五而志于學我十五歲立志發奮學習。3.作者認為梁元帝讀書存在的問題有:①_____________;②_____________。4.作者認為讀書的目的是:_____________、_____________。5.本文關于讀書的觀點,今天還有其現實意義,聯系實際,說說你的感悟。12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。最近,一位軍人出身的保安在值班時,發現一女子從11樓跳接輕生,情急之下,他隨手一接,結果兩人都當場死亡。這在網上引起熱議:有網友說,太無知,不要說那么重一個人,就是半斤重的東西也足以致人死地。也有網友說,太不理性,你救得了她一時,能救得了她一世?太不值。但也有人認為,他是軍人,救人危難,是其習慣和本能;再說,見死不救。那還叫人?讀了上面的材料,你有怎樣的感觸與思考?請以其中某一觀點為基礎確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲:不少于800字。
參考答案1、1.AD2.產生了兩次誤會:交通事故現場讓人誤解;在下屬的父親葬禮上讓同事難堪。這些誤會,讓他在心理產生了一種對自己的困惑。他想擺脫這種境遇,但想了很多辦法也沒有成功,這種表情,成了他的心病。3.如晶“叫了起來”說明她對東沙整天說臉的事感到憤怒和無奈,“高倉健死了!”一句是想告訴東沙,不要總是為這些事情苦惱,希望他能夠從苦惱中擺脫出來。東沙“嘆了嘆氣”說明他并不接受如晶的勸告,“我還活著”表明他認為自己只要還活著,就無法從這種苦惱中擺脫出來。兩個人的對話,表現出不同的人生態度,東沙的消極,不僅讓自己處于苦惱之中,而且會給周圍的人帶來影響。因此,應該以積極的態度面對人生,不要被一些無謂的煩惱困住自己。【解析】1.本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞的能力。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結合語境。B項,“辦公室主任認為這樣很好”表述不當,辦公室主任也認為他笑了,且隱含著對人們說法的認同。C項,“他臉上的笑容已讓他失去了廣泛的群眾基礎”理解錯誤,這只是他自己感覺到的,而不是真實的。E項,“單位里人們”指的是前兩個“有人”,而不包括后面的“有人”和老領導。故選AD。2.本題考查分析理解文本相關內容的能力。閱讀全文,梳理小說的情節,結合題目要求,找到東沙因笑瞇瞇的臉而產生的誤會以及這些誤會給他生活帶來的影響。這道題是兩個小問題,回答時,先找到產生的兩次誤會,然后回答對他生活的影響。第二節,“返程的時候,遇上了一場車禍……后來,后來嘛就來事了。他聽到有人開始拿自己說事:新來的鎮長,有點兒薄情,怎么老是掛著一張笑瞇瞇的臉”,這是誤解一:交通事故時他“笑瞇瞇的臉”讓人誤解。“下屬的父親病逝,東沙覺得有必要去吊唁一下……東沙看見有人在屋內用手朝自己指來指去。他忽然感覺到了什么,這會兒他想和同事告別,卻找不著同事的身影。于是,他心里一陣嘀咕:這小子,我來看他,他居然跑了”,這是誤解二:在下屬的父親葬禮上讓同事難堪。“東沙發現自己的臉確實有問題,而且問題還相當嚴重想改,卻怎么也改不了,每天上班去的路上,他總是暗自苦笑:原以為鄉鎮工作復雜,想不到更復雜的是自己的臉”“他感到那張臉如同一個城市在淪陷,滿目瘡痍。下班回家,他開始注意自己,盡量讓自己不笑。于是,做的第一件事就是去照鏡子。然后,裝著各種鬼臉來嚇唬自己,還不停地用十指擠壓臉部的肌肉,盡量使之變得扭曲丑陋”“有段時間,東沙確實有些神經質,只要有人進辦公室就先去瞧人家的臉。有一回,來了幾個上訪群眾,東沙直勾勾地拿眼盯了人家好幾分鐘,眼都沒眨一下,差點兒沒把上訪來的群眾嚇著。還有一次,有漂亮的女下屬問:鎮長,不認識我了嗎?東沙知道失禮”,這些誤會說明他已經因為苦于臉上表情而有些神經質了,讓他在心理產生了一種對自己的困惑。他想擺脫這種境遇,想很多辦法也沒成功,這種笑瞇瞇的表情成了他的心病。3.本題考查分析小說人物心理以及小說結尾作用的能力。文章結尾是“如晶一聽又是說臉的事,頓時叫了起來:高倉健死了!東沙嘆了嘆氣說:是啊,我還活著。”分析人物的心理時,要結合整篇小說情節,尤其是這兩個人在文中的言行。答題時,要把結尾的每一句話都結合小說女人分析。至于對小說結尾兩個人不同的心理的分要結合小說的主題理解。上文說“有一回,東沙很認真地問如晶:老婆,你說我這臉是不是可以出去處理公事?如晶不理他,最多條件反射似的送上一句:神經病”,結尾采用語言描寫和神態描寫展現兩個人不同的反應和心理。當“東沙睡覺前突然會問如晶:我怎么不像高倉健?多男人的臉啊”,“如晶一聽又是說臉的事,頓時叫了起來”,這句話里的“又”“叫”說明如晶對東沙整天說臉的事感到憤怒和無奈。如晶說“高倉健死了”,她是想告訴東沙要擺脫苦惱,體現了如晶積極的人生態度。可是東沙卻說“我還活著”,句中“嘆了嘆氣”說明東沙并不接受如晶的勸告,“我還活著”表明他認為只要還活著就無法擺脫這苦惱,表現東沙的消極人生態度。通過小說東沙的消極情緒影響了如晶告訴讀者:以積極的態度面對人生,不要被一些無謂的煩惱困住自己,更不要因為自己的苦惱而影響周圍的人。這也正是這篇小說所要表現的主題。【點睛】文學類文本閱讀的選擇題,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、人物形象的塑造等內容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據文章的內容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法和特色概括不當,手法集中的小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節安排、環境描寫、標題的作用、結尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。2、1.B2.①本詩的“憤”,主要是指對自己被貶山城、被朝廷遺忘的不滿。首聯運用雙關的手法,“憤”而委婉。“春風疑不到天涯"表面寫春風難到山城,實際上是說皇恩難以恩澤到自己,委婉傳達出不滿之情。著一“疑”字,而非“恨”字,憤而節制。②作者以“橘”“筍”自比,“憤”而樂觀。頷聯“殘雪壓枝猶有橘,凍雷驚筍欲抽芽”,表達自己即使被貶,也不改變自己的志向,對未來充滿信心。③尾聯今昔對比,用“野芳雖晚不須嗟”,進一步表達了作者的豁達樂觀。【解析】1.本題考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握,又要對詩歌的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。B項,“該詩以橘來襯托出風雪對萬物的摧殘”錯誤,“殘雪壓枝猶有橘”意思是殘余的積雪壓在枝頭好像有橘在搖晃,應該是以風雪摧殘萬物來反襯橘能力抗風霜。故選B。2.本題考查分析詩歌的表達技巧的能力。解答此題首先要指出手法,其次結合詩句具體分析是怎樣運用這種手法的,最后寫出運用這種手法有什么好處、作用,抒發了作者什么樣的感情。本題已經告知情感是“哀而不傷,憤而不怒”,我們結合詩句分析如何表達“憤而不怒”這種情感的就可以了。首聯“春風疑不到天涯,二月山城未見花”,二月時分在其他地方早就應該花開滿眼香氣逼人了,但在此地卻遍地荒涼。詩人表面上是寫自然環境的惡劣,但實際上是寫政治環境的不善,言下之意是朝廷的關懷怎么就不再遠度天涯光顧一下這小城的官員呢?詩人對自己此時的處境應該是憤懣的,但他表達的很含蓄委婉,主要采用的手法是一語雙關;頷聯“殘雪壓枝猶有橘,凍雷驚筍欲抽芽”,殘雪壓枝,但山城還有鮮美的柑橘可以品味,意即盡管如此,但在山城該怎么生活就怎么生活著,并且還要品出美味打破生活的寂寞,凍雷初響,驚醒熟睡的竹筍,它亦積蓄著力量,正要冒出新生的嫩芽,突破嚴厲的壓制,抒發了詩人坦然面對逆境的豁達,對未來充滿希望,主要采用的手法是以“橘”“筍”自比;尾聯“曾是洛陽花下客,野芳雖晚不須嗟”,表面上說他曾在洛陽做過留守推官,見過盛蓋天下的洛陽名花名園,山城野花開得雖遲也不必為此嗟嘆驚訝,表面上是自我寬解,直抒慣見世態炎涼,不為遠離京都而憾,甘與野芳為伴,不為人生失意而屈服的樂觀、豁達心情,主要采用的手法是對比。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤,此題的兩個選項分別為手法和情感錯誤。3、1.D2.B【解析】
1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力。考查形式有判斷成語(詞語)使用的正誤和根據語境選擇恰當的成語等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據語境選擇恰當的成語(詞語)填空需要仔細分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。A項,及其:以及。使用正確。B項,豁然開朗:指由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。比喻突然領悟了一個道理。使用正確。C項,彌合:使愈合。使用正確。D項,不二法門:比喻做事獨一無二的門徑、方法。文中說的是意義,不是方法,“不二法門”應為“獨特意義”。故選D。2.本題考查學生正確使用標點符號的能力。要正確使用標點符號,必須掌握各種標點符號的基本用法。另外,標點符號運用起來也有很大靈活性,必須與語段的思路層次結合起來考慮,才能用得準確。B項,最后的句號應置于后括號外。故選B。【點睛】標點符號是輔助文字記錄語言的符號,是書面語的有機組成部分,用來表示停頓、語氣以及詞語的性質和作用。要分析句子中分句之間的關系,根據標點符號各自的作用,判斷標點符號的正誤,尤其注意易錯易混的標點符號。4、B【解析】
本題考查學生辨析修辭手法的能力。解答此題,考生需要對每種修辭的特點有所了解,然后才能根據選項的內容進行辨析。常考修辭為比喻、比擬、夸張、借代等。B項,“蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里”為比喻,把“虛名”比作“蝸角”,把“微利”比作“蠅頭”;ACD三項都為借代,以“翠微”代指山,以“閭閻”“鐘鼎”這一特征指代豪門貴族,“絲竹管弦”代指音樂。故選B。5、1.運用擬人和襯托的手法。詩人欲和白云對宿,又逢明月相尋,將云和月人格化,寫出云和月的可愛,顯出景物的有情,更襯托出詩人在定林流連忘返的愉悅。2.詩人罷官后,“漱甘涼”“坐曠息”“因脫水邊屨,就敷巖上衾”,在山水之間獲得心里寧靜的“真樂”。故詩人寄情自然,超越凡塵,認為能隨處尋到自己的快樂,即使悲鳴的蟲聲也是美妙的音樂。【解析】1.本題考查鑒賞詩句藝術手法的能力。本題考查修辭手法,解答此題,考生要在平時了解修辭手法的相關知識,解題時抓住題干關鍵詞,然后結合詩句意思,把握詩句意象、特點、手法、情感等,進而準確解題。頸聯“但留云對宿,仍值月相尋”,只留白云對宿,又逢明月尋來,兩情相契,其樂融融!“宿”和“尋”皆為人的動作,詩人運用擬人手法,將白云、明月人格化,因此,這里的自然之景,已打上了詩人的烙印,是“人化的自然”,襯托了作者在定林流連忘返的愉悅心境2.本題考查鑒賞詩句中關鍵詞的含義和情感的能力。解答此類題,通常有幾種方法:(1)抓住關鍵詞語理解(2)聯系上下文詩句理解句意。(3)抓住作者所運用的藝術技巧,分析作者要表達的思想感情。考生要聯系詩文,綜合運用,準確解題。尾聯“真樂非無寄,悲蟲亦好音”,真正的快樂不是不能寄托,悲鳴的蟲聲同樣是悅耳的聲音。結合注解①,詩人被罷官后,寄情自然山水,認為只要超越凡塵,便能隨處得到自己的快樂,即使悲鳴的蟲聲也是美妙的音樂。詩人以寄情山水的真性情欣賞山水,獲得“真樂”,即使聽到“悲蟲”之音亦感到愉悅。【點睛】鑒賞詩歌的修辭手法的題,首先要指出運用何種手法,然后結合具體內容分析是如何運用該手法的,最后指出運用該手法的作用:表達了什么情感,或者有什么表達效果。答題時注意,一定不能只注意修辭手法,而忘記結合具體內容進行分析。6、(1)萬里悲秋常作客艱難苦恨繁霜鬢(2)士貳其行二三其德(3)不可勝記唯倜儻非常之人稱焉(4)發憤忘食樂以忘憂(5)錢塘自古繁華參差十萬人家【解析】
本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:常作客、繁霜鬢、貳、倜儻、發憤、參差。7、1.B2.C3.C4.①先駁后立,以駁為主。②論證方法多樣,綜合采用了引證法和例證法。③立足現實,著眼未來,本著解決現實問題的態度進行論述。④具有國際視野,善于進行縱與橫的比較。5.示例:非義務教育和民辦教育可以探索產業化道路。①市場經濟環境下,教育的產業性質適合也需要引入市場機制來增強活力。②完全由政府辦教育的政策忽視了教育的私人性的一面,不利于社會的多元需求。非義務教育也不可以產業化,民辦教育可以探索產業化道路。①教育產業非常特殊,有些教育內容比如思想教育等不可能交給市場,也沒有市場需求,但為國家建設所必須。②教育產品是學生,不可能商品化。③民辦教育比如新東方等是教育培訓,可以探索產業化道路,作為主流教育的補充。【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上,能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對,得出正確結論。A項,“方式合理,目的明確,遵循客觀規律,運作機制好,能夠協調教育投資者、經辦者和受益者之間的關系”錯誤,于文無據,材料一第二段“我們認為,對‘教育產業化’內涵的界定不能忽略其特定的教育群體,‘教育產業化’不是指對所有學校教育而言,而是其中的一部分群”“因此,我們認為‘教育產業化’是指部分高等院校或民辦學校,采用市場經濟的運作方式來合理協調教學、科研、社會服務幾大功能,以多出人才、出好人才為根本目的,遵循市場經濟規律、人才成長規律和教育規律,構建新型教育投資者、經辦者和受益者之間關系的教育運作機制”,可知“教育產業化”一切并不明朗,選項肯定的說法不合理。C項,“這一觀察角度與材料一論述義務教育不能作為產業來經營基本相同”錯誤,兩則材料的觀察角度不同,材料一的觀察角度是教育的內容和程度。D項,“這比材料一只解讀出‘教育產業’更加全面深刻”錯誤,無法比較二者的解讀深刻程度,只是解讀的角度不同而已。故選B。2.此題考查把握文章內容要點和篩選信息的能力。通讀文章,注意細節。學生必須養成一種良好的閱讀習慣,在通讀全文的基礎上,迅速搜尋到每個選項所涉及的段落,然后仔細比較選項的說法是否與原文一致。C項,“……教育產業的商品化順理成章”錯誤,材料二,“我們切不可忘記,教育是一種與其他產業不同的、具有自身特點和規律的特殊產業”“基于此,我不贊成‘教育產業化’的提法,不贊成‘教育要產業化’‘要按企業的規律辦教育’等觀點”,可知推斷恰恰相反,教育產業因為特殊而不能產業化。故選C。3.本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。C項,材料二反對教育產業化,材料二,“基于此,我不贊成‘教育產業化’的提法,不贊成‘教育要產業化’‘要按企業的規律辦教育’等觀點”,C項從企業管理模式不利于教育產業發展的角度進行了解釋。故選C。4.本題考查學生把握作品論證特點的能力。論證方法包括:舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括更深入。比喻論證:通過比喻進行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。對比論證:對比論證的作用就是突出強調。引用論證:其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權威數據,可以增強論證的說服力和權威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強論證的趣味性,吸引讀者。“教育產業化的理論并不‘邪惡’”,先駁后立,先反駁對方的觀點,在此基礎上,樹立自己的觀點,以駁為主,“在市場經濟發展到今天,教育具有某種產業性質,教育需要引入部分市場機制以增強活力、提高效率,個人分擔一部分教育成本等概念應當說已經被社會普遍接受”;“在許多國際組織的統計分類中,教育均被列為‘服務產業’‘第三產業’”論證方法多樣,“在1992年中共中央和國務院頒發的《關于加快發展第三產業的決定》中,教育被明確列為第三產業,而且是‘對國民經濟發展具有全局性、先導性影響的基礎產業’”,綜合采用了引證法和例證法;“雖然我們的官方政策沒有提“‘教育產業化’,但事實上‘產業化’的問題之嚴重,是那些市場化程度更高的國家所沒有的”,可知立足現實,著眼未來,本著解決現實問題的態度進行論述;“在許多國際組織的統計分類中……”“在1992年中共中央和國務院頒發……”,可知具有國際視野,善于進行縱與橫的比較。5.此題考查個性化閱讀和創意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性,但答案必須以文本為依據,即不論從何角度探究,歸根結底是基于對文本的準確理解,從文本中提煉觀點。思路是:首先明確提出觀點,然后結合文本內容分層思考,分條作答。比如認可非義務教育和民辦教育可以產業化道路,材料一“因此,我們認為‘教育產業化’是指部分高等院校或民辦學校,采用市場經濟的運作方式來合理協調教學、科研、社會服務幾大功能,以多出人才、出好人才為根本目的,遵循市場經濟規律、人才成長規律和教育規律,構建新型教育投資者、經辦者和受益者之間關系的教育運作機制”,可知市場經濟環境下,教育的產業性質適合也需要引入市場機制來增強活力;材料三,“在計劃體制下,長期以來我們只強調教育的公共性、公益性,進而認為教育只能由政府投資舉辦,形成國家壟斷、包辦教育的困窘局面。教育經濟學、人力資本理論的引入,使我們認識教育既具有公共性,也具有私人性,非義務教育階段的高等教育、職業教育等提供的是一種準公共產品,其公共性部分由政府購買,私人性部分作為個人的自我投資,由受益者個人購買”,可知完全由政府辦教育的政策忽視了教育的私人性的一面,不利于社會的多元需求。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上;篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核;論點、論據和論證重點在判斷論點,分析論點和論據的關系,辨析論證方法和梳理文章的結構思路;歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。8、1.C2.C3.①在“山棚”下爇了火以后,一方面緊張而焦灼,另一方面又因淋到蠶尿而快活;②看到雪白的好蠶花后,老通寶立刻充滿了歡笑(歡笑興奮);③今年卻沒見半個收繭人,使老通寶他們憂愁失望起來。(憂愁失望);④不得已賤賣到無錫繭廠后,老通又氣得生了病(生氣)。4.①小說通過大量真實的細節描繪了江南農村的蠶事活動和蠶農生活,真實地表現了蠶農的勤勞和艱難生活(寫實角度);②通過典型人物老通寶一家春蠶豐收卻反而負債的遭遇,反映了30年代初期農村經濟凋敝,農民豐收成災的殘社會現實(典型化角度);③交代了老通寶家破產的原因;一方面是“洋鬼子”鬧的,另一方面是地主的剝削,深刻揭示了帝國主義的經濟侵略和地主階段的剝削導致農民破產的現實(揭示生活本質角度);④作者的思想傾向和感情隱蔽在冷靜地描寫和敘述之中(情感表達角度)。【解析】
1.本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結合語境。C項,“這樣就不會造成如此大的損失,表現了他的遠見和智慧”的說法有誤。這只是小兒子事后的抱怨,不能得出他“有遠見”和“智慧”的結論。故選C。2.本題考查欣賞作品的內涵,判斷運用的手法,領悟作品的藝術魅力。此題主要考查學生對文本藝術特點分析與概括能力。分析藝術特點,要先通讀全文,了解和把握全文的內容和主旨,在此基礎上,聯系上下文,結合文本內容對文章某一處的手法進行分析和概括。C項,“運用雙關手法”的分析有誤。“遠征軍”是指老通寶一家要跑到無錫去賣蠶繭,并沒有雙層含義。故選C。3.本題考查對人物心理的分析概括能力。解答時首先按照文章寫作層次逐層篩選,找出表現人物心情的句子,注意有時候文本很含蓄,只通過人物的語言、動作等來表現人物心理;然后用表現心情的詞語加以概括。由“‘山棚’下爇了火,老通寶和兒子阿四他們傴著腰慢慢地從這邊蹲到那邊,又從那邊蹲到這邊。他們聽得山棚上有些屑屑索索的細聲音,他們就忍不住想笑,過一會兒又不聽得了,他們的心就重甸甸地往下沉了。這樣地,心是焦灼著,卻不敢向山棚上望”“偶或他們仰著的臉上淋到了一滴蠶尿了,雖然覺得有難過,他們心里卻快活:他們巴不得多淋一些”,可概括出“緊張焦灼”“快活”“期待”等;由“那是一片雪白,幾乎連‘綴頭’都瞧不見;那是四大娘有生以來從沒見過的‘好大蠶花’呀!老通寶全家立刻充滿了歡笑”可概括出“歡笑興奮”;由“然而老通寶到底有點不放心。他趕快跑出村去,看看最近的兩個繭廠,果然大門緊閉,不見半個人;照往年說,此時應早已擺開了柜臺,掛起了一排烏亮亮的大秤。老通寶心里也著慌了”“老通寶捶胸跺腳地沒有辦法”“老通寶氣得說不出話來”,可概括出“憂愁失望”;由“原來那繭廠挑剔得非常苛刻。老通寶他們實賣得一百十一塊錢,除去路上盤川,就剩了整整的一百元,不夠償還買青葉所借的債!老通寶路上氣得生病了,兩個兒子扶他到家”可概括出“生氣”。4.本題考查文本的寫作特點以及創作意圖的能力。寫作特征一般包括內容的特點,寫作手法的特點,語言表達的特點等;探討創作意圖就是要分析文本的主題以及現實意義。題干說“現實主義文學必須是時代的反映”,這就規定了思考方向,即分析文本的寫作內容是否能夠反映現實,是否有代表性,反映了怎么樣的社會現實等。這篇小說的創作靈感來自報上的一則“浙東今年春蠶豐收,蠶農相繼破產”的消息。作品以江南水鄉為背景,以養蠶為主線,描寫蠶農老通寶一家緊張、艱辛的勞作,贏得了春蠶的空前豐收,卻反而負債、賣地,落得個“白賠上十五擔葉的桑地”的結局。文中通過大量真實的細節描繪了江南農村的蠶事活動和蠶農生活,真實地表現了蠶農的勤勞和艱難生活,比如“‘寶寶’都上山了(指蠶爬上稻草桿子,準備吐絲結繭),老通寶他們還是捏著一把汗。他們錢都花光了,精力也絞盡了,可是有沒有報酬呢,到此時還沒有把握”“可是村里的空氣一天一天不同了。才得笑了幾聲的人們現在都是滿臉的愁云”“全村子都是嚷罵、詛咒和失望的嘆息”,這樣的內容真實地反映了當時蠶農的生活狀態,體現出現實主義的特點。文章選取了老通寶一家作典型代表,通過描寫一家人“一個月光景的忍饑熬夜”,借了三十塊錢,布了五張蠶種,好容易熬得蠶寶寶上了山,并且蠶繭非常好,“那是四大娘有生以來從沒見過的‘好大蠶花’”,結果卻沒有繭廠收繭子;大老遠弄到無錫去賣,“繭廠挑剔得非常苛刻。老通寶他們實賣得一百十一塊錢,除去路上盤川,就剩了整整的一百元,不夠償還買青葉所借的債”,老通寶也給氣病了。小說通過典型人物老通寶一家春蠶豐收卻反而負債的遭遇,反映了30年代初期農村經濟凋敝,農民豐收成災的殘酷社會現實。老通寶一家的遭遇是當時千千萬萬蠶農的真實寫照,很有代表性。《春蠶》通過描寫老通寶一家人的悲劇命運,來展現社會中存在的各種沖突和矛盾。小說以帝國主義侵略的侵略下,國內江南地區落后蠶絲制造業為大背景,講述了江南水鄉的樸素農村蠶農們養蠶的故事。可想而知,中國清政府敗落后,國內改朝換代并沒有營造和諧、平靜的社會氛圍,反之,帝國主義的侵略深入,這嚴重影響到了江南地區的蠶絲買賣生意,也使得辛苦勞作的蠶農們得不到回報,從而陷入窘境。老通寶家破產的原因:一方面是“洋鬼子”鬧的,另一方面是地主的剝削,深刻揭示了帝國主義的經濟侵略和地主階段的剝削導致農民破產的現實。這是作品對時代的反映。作者沒有在作品中直抒情感,作品的思想傾向都隱藏在冷靜的敘述中,情感較為隱蔽。比如“可是村里的空氣一天一天不同了。才得笑了幾聲的人們現在都是滿臉的愁云”“老通寶氣得說不出話來”“老通寶路上氣得生病了,兩個兒子扶他到家”等。【點睛】探究作者的創作意圖技巧點撥(1)依本探源。就是依據文本中或顯或隱的有效信息,如主旨句、過渡句、點睛句,含有作者情感傾向、暗示作者生平經歷、暗示社會環境的詞句等,解讀作品的主題,從而探討作者的創作背景和創作意圖。(2)內引外聯。就是利用命題人在題干中提供的作者與相關背景資料等信息,篩選辨析,聯系舊知,調動知識儲備,探尋創作背景,解讀創作意圖。(3)擴大儲備。探討作者的創作背景和創作意圖,命題人肯定不會讓考生漫無邊際地瞎猜,對考生不熟悉的作者與相關背景資料,一般會在題千中或通過注釋等形式予以交代,這就要求考生不放過命題人給出的每一個信息;對考生應該熟悉的作者與相關背景資料,出題人則不會在題面上再去多費筆墨,這就要求考生復習備考時應該具有足夠的知識儲備。9、1.B2.A3.B4.①開門見山,提出論點,觀點明確。②采用并列式結構進行論證,結構清晰。③綜合運用了多種論證手法,如舉例論證、對比論證等,效果顯著。④論證語言準確嚴密,有說服力。5.①由于漢字音形意結合的特殊性,中國書法有著其獨特的魅力和頑強的生命力。②隨著漢語熱在世界范圍內持續升溫,中國書法將會越來越受到世界人民的喜愛。③由于受到新媒體出現、書寫工具變化、商品經濟盛行等因素影響,中國書法的發展面臨著嚴峻的考驗,阻力重重。【解析】1.本題考查學生理解文章內容的能力。解答此類題時,要回到原文中逐句比較,依據文意,力求明辨各選項表述的正誤,特別要注意其中的細枝末節的毛病,例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。A項,“融人了創作者的觀念,思維和精神”說法錯誤。尚未融人創作者的觀念、思維和精神。C項,“拼音文字不表形只表音,轉換為漢字時需要翻譯、分析,這使得西方民族在分析、邏輯、實證思維上更為發達”說法錯誤。原文只是說“由表音到表意便需要經過翻譯、分析”,而并未特指“轉換為漢字”。D項,“尤其是商品化和市場機制風行給書法發展帶來前所未有的沖擊”說法錯誤。原文所指格外突出的是“對中國書法中以文人書法為主體的文化書法這一主線的疏于研究、認知缺失”。故選B。2.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,準確把握作者的觀點態度等內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區間,確定對應語句,聯系上下文體會。A項,“硬筆書法是中國書法的重要組成部分”說法錯誤。根據材料一可知,真正意義上的書法是“用毛筆書寫的”。故選A。3.本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據,注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。A項,與材料一的觀點相符。C項,談的是書法作品的創作;D項,與材料三的觀點相符。故選B。4.本題考查分析論證特點的能力。從論點提出的位置和方法看,材料二開門見山,直接提出論點“中國書法作為象形文字的藝術表現,看似孤立于世界文字之林,其實在很多方面有著與世界文化和現代文化接軌的基礎”,簡潔明快;從論證結構上看,結合“第一,中國文字和書法體系的孤獨性,反激出它交流世界、融入世界的內在要求”“第二,中國文字和書法體系的變異性,在世界華語地區和一些周邊國家擴散出兩個泛漢語、泛漢文、泛書法圈,為中國文字和書法走向世界架了橋,提供了經驗”分析,分別從中國文字和書法體系的“孤獨性”“變異性”論證了中國書法和世界文化和現代文化的關系,采用并列式結構進行論證,結構清晰;從論證方法看,運用了多種論證手法,如舉例論證,以“音樂”為例,論證西方社會更看重聽覺藝術;對比論證,將中國的表意文字和西方的拼音文字做對比,強調中國人形象、悟象、靈象思維的發達,并構成了整個思維的東方色彩;使用拼音文字的民族,分析的、邏輯的、實證的思維更為發達,說理透徹;從論證的語言表達上看,比如“也許這才是‘孔子學院’最深刻的意義”“漢字及其書寫曾經是東亞地區的國際通用文字”中,“曾經”“也許”等詞的使用,語言準確嚴密,具有說服力。5.本題考查篩選并整合文中信息和探究文本的能力。解答此題,首先要明確題目要求,然后通讀全文,知道各個材料是從什么角度述說的中心話題,與要求回答的問題有什么關聯,最后篩選出關聯部分,進行分析作答。本題題干是“對于中國書法未來的發展,你有怎樣的看法?請結合材料談談你的看法”,先通讀材料,找準答題區間,然后整合歸納。結合“方塊字是一種傾向于視覺藝術的直接符號,它以直觀視像為基礎,將表形、表音、表意三者融為一體”“在世界文字之林中,中國文字和書法顯得多少有點孤獨,卻有一種孤獨之美”“中國文字思維將會怎樣地營養和影響人類,也完全可以預期”可知,由于漢字音形意結合的特殊性,中國書法有著其獨特的魅力和頑強的生命力。結合“變異了的漢文、漢語和漢字書法,形成中國文字和書法體系走向世界的第一個泛漢語、泛書法圈”“世界正在出現的學習中文和中國書法初熱期的持續”可知,隨著漢語熱在世界范圍內持續升溫,中國書法將會越來越受到世界人民的喜愛。結合“西學的進入,書寫工具的變化,一度文化無用論特別是國學無用論、傳統文化無用論及浮華、浮躁、膚淺學風、書風的盛行,商品化和市場機制的風行,加之對中國書法中以文人書法為主體的文化書法這一主線疏于研究、認知缺失,所有這些,都在影響和沖擊著當代和當下書法發展”可知,由于受到新媒體出現、書寫工具變化、商品經濟盛行等因素影響,中國書法的發展面臨著嚴峻的考驗,阻力重重。【點睛】從論證上看,一篇文章可以從多個角度歸納其論證特點。①從論證方式的角度歸納論證特點。文章的論證方式包括:立論、駁論、立論駁論相結合。②從論證結構和整體論證思路的角度歸納文章的論證特點。議論文,就全文的結構而言,最常見的結構有兩種類型:一種是橫式結構;一種是縱式結構。橫式結構包括總分總式結構、分總式結構、總分式結構和并列機構。③直接論證還是間接論證的角度歸納文章的論證特點。④從論證方法使用的角度歸納文章的論證特點。⑤從論點提出的角度歸納文章的論證特點。⑥從論點提出的位置和方法的角度歸納文章的論證特點。⑦從論據的角度歸納文章的論證特點。從論據的角度歸納文章的論證特點,主要看論據是否典型、是否新穎。⑧從語言表達的角度歸納文章的論證特點。有的議論文,語言平實樸素;有的文章,在論述過程中,運用多種修辭方法,情文并茂,語言生動形象,富有文采。歸納一篇議論文的論證特點,從語言表達的角度進行歸納,要指出其語言表達,是平實樸素的,還是生動而富有文采的。10、1.大約,大概率領,帶領恰逢,適逢,正好,正趕上;才,剛剛2.C3.(1)拘泥于古籍的人愚蠢,怎么竟然會愚蠢到這個地步呢!(2)下棋的國手不會廢棄古代流傳下來的棋譜,但是也不會偏執于舊譜。4.性孤僻,好講古制5.紙上談兵(或“食古不化”、”墨守成規”)6.對古人留下的文化遺產,應該辯證地看待。不應將它看得毫無用處,也不能為它束縛。正確的態度是,既要繼承它,又要發展它
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