2025屆浙江省杭州市杭州市第四中學高三壓軸卷語文試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。儒與墨：一個常新的話題中國文化軸心時代的春秋戰國，儒墨同顯，一致百慮，對立互補，相反相成。墨子先學儒，后覺察儒學缺點，自創墨學，非儒反儒，補充改造儒學，提出“兼愛”等人文學的重要原理。墨子肯定孔學有“當而不可易”（正確而不能改變）的真理成分。墨家是先秦唯一堪與儒家分庭抗禮的學派。秦漢學界，儒墨對舉，孔墨并提；漢后至清，墨學衰竭。作為墨子“兼愛”理想深刻理論基礎的全人類共同人性論，不符合宗法等級制的要求。“兼愛”理想，在一個相當長的歷史時期內，是無法實現的超越性善良愿望和理論假設。儒家“愛有差等”，適應宗法等級制要求，隨血緣親疏遠近，施愛厚薄不同，其人性論的理論基礎和靈魂，是“親親尊尊”的“血統論”，是“中世紀”漫長宗法等級制社會的主流統治思想。墨子堅決反對儒家“親親尊尊”的“血統論”，主張“可學而能”的共同人性論，是科學的認知理論（認識論），認為知識由后天學習得來。《尚賢下》說：“王公大人骨肉之親、無故富貴、面目美好者，此非可學能者也。”只憑血統高貴，治理國家，不通過學習，獲得智能，“此譬猶喑者而使為行人，聾者而使為樂師”，就像叫啞巴當外交官，聾人當樂隊指揮，必然越治越亂。孟子辟墨，攻擊墨學“無父無君，是禽獸也”。宋陸游《雜興·孟子辟楊墨》詩說：“孟子辟楊墨，吾道方粲然。”“伐木當伐根，攻敵當攻堅。”孟子辟墨，孔孟之道才能鮮亮發光。《兼愛上》說：“當察亂何自起，起不相愛。臣子之不孝君父，所謂亂也。子自愛不愛父，故虧父而自利。”墨子明說“愛父愛君”，從未提倡“無父無君”。孟子攻擊墨學“無父無君，是禽獸”，“率獸食人”，罔顧事實，不講道理。孟子攻擊墨子，在長達兩千多年的封建社會，被視為對墨子的政治結論和人格定性定位，絕無翻案平反的一絲可能。在中國封建社會的漫漫長夜之中，儒學界把孟子辟墨奉為金科玉律、真理標準，是典型“以權咸為據”和“以眾取證”，的謬誤，充斥心理相關型和論據空缺型的詭辯。在極端惡劣的政治語言環境下，若有人為墨子說一絲公道話，與儒家傳統議論些微不合，即刻被株連定性為“異端邪說”，猛遭圍剿撻伐。翁方綱是乾隆進士，曾任翰林院庶吉士、編修。《四庫全書》八處提到翁方綱。翁方綱《復初齋文集》卷十五說：“有生員（秀才）汪中者，則公然為《墨子》撰序，自言能治《墨子》，且敢言孟子‘兼愛無父’為誣墨子，此則名教之罪人’又無疑也。”方授楚說：“當時所謂‘名教之罪人’，重則足以砍頭殺身，以此歸罪汪中，足見其形勢之嚴重。”在當今不同文明互補互鑒的全新時代，辨識墨子“兼愛”學說的精義，記取孟子不當辟墨的歷史教訓，探尋墨學中絕的動因，推進儒墨學在新時代的創造性轉化，是歷史賦予當代學人的重要使命。儒墨學界應攜起手來，努力傳承發展中華優秀傳統文化，促進儒學研究和墨學研究交流合作，開辟儒墨學兼容創新的新局面。（2019年10月12日《光明日報》孫中原有刪改）1．下列關于原文內容的理解和分析不正確的一項是（）A．墨子先學習儒學，后來針對儒學的缺點提出“兼愛”等人文學的重要原理。B．在中國歷史上，儒墨一度同顯、對舉，墨學的地位不低于儒學，之后便衰竭了。C．儒家“愛有差等”符合宗法等級制的要求，其人性論的理論基礎是“血統論”。D．孟子攻擊墨學，他認為墨學“無父無君”“率獸食人”“罔顧事實，不講道理”。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．文章按照提出問題、分析問題、解決問題的方式展開論證，思路清晰，層次清楚。B．作者主體部分論證了漢后至清墨學衰竭的過程以及孟子不當辟墨的歷史教訓。C．文章在肯定墨家“兼愛”學說的同時，也指出其存在的問題，體現出辯證的態度D．文章運用了引用論證的方法，如引用《兼愛上》來證明墨學并非提倡“無父無君”。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是（）A．秦漢時期，孔墨并提，當時能夠與儒家分庭抗禮的學派只有墨家。B．陸游的詩句體現了儒墨水火不容的關系和陸游對墨家的同情態度。C．作者認為孟子攻擊墨子是犯了“以權威為據”和“以眾取證”的謬誤。D．在新時代傳承發展中華傳統文化，儒墨學界應交流合作、互補互鑒。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。踏莎行寇俊杰暮春，陰雨。開封通往陜州的官道更加泥濘，兩輛驢車在濕滑的道路上艱難前行。突然，前面的驢車陷進了泥坑，車夫揮鞭抽打毛驢，可任憑毛驢怎樣使勁兒，木輪車像是被泥水吸住一樣，就是出不了泥坑。寇準挑起轎簾說，寇安，別打了，還是我下來推吧！寇安沒法，只好也下來和寇準以及后面車上的兩個隨從一起推車。無奈還是車重人少，力量不夠，使足了勁兒也沒能把車子推出泥坑。寇準說，不行就先把車上的書卸下。寇安說，大人，那是你的心頭肉啊！怎么舍得弄臟？大家正在一籌莫展之際，路過的幾個村民走過來，有人施禮問，是宰相寇準寇大人嗎？正是，但我現在已不是宰相了。我們聽說大人沒有因為澶淵之盟受到封賞，反而被貶陜州，此是必經之地，故有此一問。他對其他村民說，我們幫幫寇大人吧！然后大家一起重新用力，終于把寇準的驢車推出了泥坑。寇準再三相謝。村民說，寇大人澶淵之功，讓中原百姓免受戰亂之苦，我們老百姓還不知怎樣感謝寇大人呢。寇準重新上車的時候，已是滿身的泥水。車內的宋夫人用毛巾給寇準擦著臉上的汗水和雨水，心疼地說，原來在京師哪有這樣的路？看你現在頭發都開始白了，還要出來遭受這樣的罪，你要是能把自己的性子收斂一些，何來被貶呢？寇準說，社稷為重，君為輕。我的所作所為只要對得起天下百姓就行了。宋夫人說，可你分不清君子和小人，把小人得罪了，他們就會為私怨而報復。我聽女婿王曙說，這次就是王欽若在皇上面前說你是拿皇上的性命做賭注，澶淵一仗勝是僥幸，如若敗了，他的命就沒了，皇上這才把你貶出京師的。寇準微微一笑說，王曙是怎么知道的？他和皇上的內侍周懷政關系很好，是周懷政親耳聽到王欽若對皇上說的，還說你居功自傲，到處宣揚說沒有你寇準，就沒有大宋的江山──他這是誣告啊！再泥濘的路，太陽一出來就曬干了，寇準說，你看剛才村民為我推車，多好啊！若是奸臣，他們會這樣做嗎？不過你也別鋒芒太露，出頭的檁條先爛，想當年，你和太宗意見不合，太宗說不過你，生氣地要拂袖而去，你竟然當著滿朝文武的面拽住他的衣服不讓走，直到把他說服才罷休！俗話說，君叫臣死，臣不得不死！你這是往死路上走哇！得虧太宗英明，不但沒殺你，還把你比作魏征！寇準只是得意地嘿嘿笑著，并不說話。宋夫人又說，不過，終歸是伴君如伴虎。你這是第三次被貶了吧？皇上是個好皇帝，就怨你太耿直，連皇上的面子也不給。特別是上次被貶，有人揭發你酒后說了太宗的壞話，太宗不信，找你問一下。按說太宗也沒當真，你隨便找個理由太宗就能原諒。可你就是不辯解，不知道趁坡下驢，太宗給你梯子你也不要。人家是皇帝，你“將”人家的軍，結果被貶到了鄧州。你這不是自己找麻煩嗎？寇準說，我喝完酒后可能真說了太宗的壞話，但那是太宗有不對的地方。大丈夫做事就要敢作敢當！我不后悔！唉！宋夫人嘆了一口氣，今上能當皇帝，你本是立了大功的；澶淵之盟，你也是立了大功的，可皇上就怕功高震主，你本該急流勇退，但你非但沒有，還不知收斂鋒芒，皇上這才免了你的宰相之職，把你貶往陜州。不過這樣也好，朝中是非太多，你當個地方官，陜州離我們老家又近，我們還能過個安心日子呢。再不必像以前一樣……踏莎行。寇準的腦海里忽然閃出這樣一個詞牌名。他叫寇安停車，從箱子里拿出筆墨紙硯，然后鋪紙磨墨。他略一沉思，筆走龍蛇，寫下了一首《踏莎行》的詞：“春色將闌，鶯聲漸老，紅英落盡青梅小。畫堂人靜雨蒙蒙，屏山半掩余香裊。密約沉沉，離情杳杳，菱花塵滿慵將照。倚樓無語欲銷魂，長空黯淡連芳草。”宋夫人本想寇準寫的是反思過去，從此要淡出朝廷視野，遠離政治旋渦的意思，沒想到看了寇準的《踏莎行》，寫的卻是難離難別、情深意切的“情詩”。她的眼淚一下子涌了出來，她知道，要想讓寇準拋棄自己的信念真是太難了。如果皇帝用他，再危險他還是要回去的，可他又不會曲意逢迎，個性又那么張揚，雖然皇帝信任，但他由著自己性子來的做法，就是有一副好牌，也會叫他打得稀里嘩啦甚至是性命不保！宋夫人含著淚看著寇準，寇準拉住夫人的手，堅定地點了點頭。夫人知道，今后擺在他們面前的，將會是一條更加艱險的道路！編者注：《踏莎行（春色將闌）》實際寫于宋太宗淳化二年（991年），當時寇準被太宗貶為青州知府，赴職之際，寫下了這首詞。《宋史·列傳四十》中記載“（寇）準與知院張遜數爭事上前，且互斥其短。帝（太宗）怒，謫遜，準亦罷知青州……準既行，帝念之，常不樂”。1．下列對小說相關內容和藝術特色的賞析，不正確的一項是A．小說開頭的環境描寫，為后面情節發展作鋪墊。寇安的話“大人，那是你的心頭肉啊！”側面表現出寇準喜愛讀書。B．小說虛構了村民幫助寇準推驢車的情節，表達了百姓對寇準的感恩；百姓的行為也使得寇準更堅定自己的政治信念。C．冠準寫成的《踏莎行》被夫人稱為“情詩”，夫人流淚，被丈夫詩中那難以割舍、相愛終老的愛妻之情深深打動了。D．小說中寇準因澶淵之盟被貶至離老家很近的陜州做地方官，可是他并未因此心生退意，仍寄意朝廷，哪怕前路艱險。2．“宋夫人”這一形象在小說中的作用是什么？請簡要分析。3．歷史小說是小說的一種，它依據歷史事實，進行想象、改編，請結合本篇小說內容具體分析這一特征。3、閱讀下面的作品，完成各題。從“中國古典學”說起常森中國古典學的核心對象是研究中國先秦兩漢時期的典籍、思想學說或文明。被后人歸到經、史、子、集各部的先秦兩漢典籍是我國古代名副其實的“元典”，是我國古代悠久傳統的根和魂。中國歷史上的主流傳統以及反主流傳統，前者如儒學，后者如道家、墨家學說等，都是在這一時期產生和定型的。后代的典籍固然浩如煙海，可在古代主流傳統中，其中絕大多數著作都立足于承襲和弘揚“元典”的核心思想和價值。后人對“元典”的整理以及再整理、闡釋以及再闡釋、研究以及再研究等，也都應該納入中國古典學的視野，盡管它們說到底是捧月之眾星。古典學“元典”的重要性，不僅在于它們具備一般的文獻學價值，而且在于它們承載著無盡的精神財富，包括對社會人生以及天人關系的洞見、哲思和智慧，對情感及精神世界的挖掘與表現，價值關懷與擔當，文化、歷史認知與經驗，對個人外部行為及內部思維、情感的規范和協調，對人際關系與社群秩序的規范和協調，對民族文化身份的塑型和認同，安身立命之道，為文學出言談之道，等等；正是在古典學意義上，我國新出簡帛的價值得到了有力的凸顯。《詩論》《五行》等新出秦漢以前的文獻（從時間上說，它們大約關聯著從孔子到孔門七十子以及子思子的時代），是照亮先秦學術思想史一系列巨大黑洞的光。很多極為重要的學術思想關聯和軌跡在失蹤千百年后，因它們而重現人間，中國古典學本體及其研究和認知被刷新被改寫，令人既驚且喜。中國古典學不得不重新開始，而簡帛古書的價值則仍將得到持續不斷的發掘。對中國古典學而言，古書的整理和研究，包括對其文本的校注，是必須邁過的門坎，而對簡帛古書的校注尤其如此。要使簡帛古書在各領域得到廣泛有效的利用，高質量的校注必不可少。而且毫無疑問，并非有了出土文獻，就自然而然可以獲得對中國古典學本體和中國學術思想發展的新認知。要達到這一目的，必須進行積極的建構。這意味著既要順應千百年傳統知識、想象和思維定勢的影響，廓清層累的歷史障蔽，又要在簡帛古書和傳世文獻之間實現有效的貫通，其困難可想而知。就是說，研究傳世文獻不能單單就這些傳世文獻下工夫，研究新出古書也不能單單就這些新出古書下工夫，對于這兩方面的研究來說，發掘二者間的歷史關聯都是不可偏離的重要基礎。中國古典學必須從這里再出發，中國古典學的重大突破也必將在這里出現。遺憾的是，學術界對新出簡帛古書還彌浸著一股不分青紅皂白的懷疑。說簡帛古書不存在任何作偽的事實無疑是武斷，可大多數簡帛古書恐怕是想作偽都做不出來的，---如果把簡帛古書等同于在一批古簡或幾片舊帛上寫一些文字，就完全偏離了事實的根本。對于嚴肅的學者來說，認真研讀這些古書是第一位的，如此可以避免這樣一種可能，即你還在懷疑或游移，歷史卻已經被大幅度改寫了。（本文節選自《簡帛〈詩論〉〈五行〉疏證》序言，有刪改）1．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．先秦兩漢時期的典籍是中國古典學研究的核心對象之一，是名副其實的“元典”。B．古典學“元典”承載著無盡的精神財富，閱讀新出簡帛，就能發現新的精神財富。C．對古書文本的校注意義重大，要讓新出簡帛發揮更大作用，高質量校注必不可少。D．學術界對新出簡帛存有不分青紅皂白的懷疑，認為作偽的可能性大，無研究價值。2．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．中國歷史上的主流傳統主要指儒家學派，反主流傳統主要指道家學說等，它們均在先秦兩漢時期產生和定型。B．當下人們對新出簡帛的整理、闡釋、研究，也應該納入中國古典學的范疇，盡管它們只是捧月之眾星。C．《詩論》《五行》等新出秦漢以前的文獻，與孔子所在時代有關聯，這對儒家、道家等諸子百家的研究有幫助。D．新出簡帛需要認真研讀，任何懷疑或游移的學者，都不能認識到原來所認知的歷史已經被大幅度改寫。3．我國新出簡帛的價值體現在哪些方面？請簡要概括。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。樂黃目，字公禮，撫州宜黃人。淳化三年舉進士，補伊闕尉。成平中，徙知壁州，未行，上章言邊事，召對，拜殿中丞。久之，直史館、知浚儀縣。俄上言曰：“今朝官以數任除知州，簿尉以兩任入縣令，雖功過易見，而能否難明。伏見唐開元二年選群官，有宏才通識、堪致理化者，授刺史、都督。又引新授縣令于宣政殿，試理人策一道，惟鄄城令袁濟及格，擢授醴泉令，余二百人，且令赴任，十余人并放令習學。臣欲望自今審官院差知州銓曹注縣令候各及三二十人一次引見于御前試時務策一道如此則官得其人事無不治。”上頗嘉其好古。遷太常博士、京西轉運使。丁內艱，時真宗將幸洛，以供億務繁，起令蒞職。父尋卒，上復詔權奪。大中祥符中，使契丹還。就拜起居郎，改陜西轉運使，賜金紫。陳堯咨知永興，好以氣凌黃目，因表求解職，不許。堯咨多縱恣不法，有密言其事者，詔黃目察之，得實以聞，堯咨坐罷龍圖閣職，徙知鄧州。八年，黃目入判三司三勾院。天禧初，馬元方奏黃目職事不舉，遂分三勾院，以三人掌之。黃目罷任，奉朝請。逾月，拜兵部員外郎、知制誥。黃目屬辭淹緩，朝議以為不稱職。時以盛度知京府，辭不拜，即遷黃目右諫議大夫，權知開封府，度為會靈觀判官，兩換其任。仁宗升儲。明年，徙潭州。長沙月給，減于荊渚，特詔增之，又諭以寄任之意。五年，代還，知審官院。黃目以風疾題品乖當[注]，改知通進。數月，求外任，得知亳州。俄所疾加甚，卒，年五十六。黃目面柔簡默，為吏處劇，亦無敗事。有集五十卷，又撰《學海搜奇錄》四十卷。（節選自《宋史·樂黃目傳》）[注]題品乖當：考評政績不當。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．臣欲望白今審官院差知州／銓曹注縣令／候各及三二十人／一次引見于御／前試時務策一道／如此／則官得其人事／無不治B．臣欲望白今審官院差知州／銓曹注縣令／候各及三二十人／一次引見于御前／試時務策一道／如此／則官得其人／事無不治C．臣欲望白今審官院差／知州銓曹注縣令／候各及三二十人／一次引見于御／前試時務策一道／如此／則官得其人／事無不治D．臣欲望白今審官院差／知州銓曹注縣令／候各及三二十人／一次引見于御前，試時務策一道／如此／則官得其人事／無不治2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．權奪，古代官員居父母喪時，雖然喪服未滿，但朝廷強令m仕。B．金紫，金印紫綬，黃金印章和紫色綬帶，后代指高官顯爵。C．奉朝請，諸侯春季朝見天子叫朝，秋季為請；因稱定期參加朝會。D．代還，出任外官的朝臣在一定年限會被其他官員替換而回到京城。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．樂黃目熟悉古制，上書介紹。樂黃目曾經上書介紹唐朝開元二年選拔官員的事情，在介紹對新任縣令的考察時，陳述了朝廷的具體做法以及最終的結果等。B．樂黃目不計私仇，客觀公正。陳堯咨任永興知軍時經常欺凌樂黃目，樂黃目想免除職務沒被允許；后來有人密報陳堯咨放縱違法，樂黃目訪察后據實上報。C．樂黃目寫文緩慢，朝臣非議。樂黃目寫文章比較慢，朝中大臣認為他不稱職。此時因為盛度不愿意擔任京府知府，就讓樂黃目暫代，并兩次替換他的職位。D．樂黃目面目和善，為官認真。樂黃目為人簡約、沉靜，曾經擔任過轉運使、知審官院、毫州知州等官職，在官任上處理比較繁多的事務，沒有失敗的事情。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(l)丁內艱，時真宗將幸洛，以供億務繁，起令蒞職。(2)長沙月給，減于荊渚，特詔增之，又諭以寄任之意。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。送梓州李使君①王維萬壑樹參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹杪百重泉。漢女輸橦布①，巴人訟芋田。文翁①翻教授，不敢倚先賢。（注釋）①梓州：隋唐州名，治所在今四川，李使君：李叔明，先任東川節度使、遂州刺史，后移鎮梓州。②橦布：橦木花織成的布，為梓州特產。③文翁：漢景帝時為蜀郡太守，政尚寬宏，見蜀地僻陋，乃建造學宮，教育人才，使巴蜀日漸開化。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．一、二聯連接緊湊，描繪了一幅富于立體感的山水畫，把讀者帶入一個清新、明快而又幽深、秀麗的境界。B．首聯互文見義，既有視覺形象，又有聽覺感受，讀來使人恍如置身其間，令人耳目應接不暇，氣象闊大。C．頜聯描繪了深山夜雨及山間飛泉懸空而下的景象，遠遠地望去，遠處泉瀑就如同從樹梢上傾瀉下來似的。D．頸聯寫蜀中民情，“漢女”“巴人”“檀布”“芋田”，緊扣蜀地特點，以及李使君要掌管的職事，非常貼切。2．結合全詩，談談詩歌是如何表現作者豐富的情感的。6、補寫出下列句子中的空缺部分。（1）荀子在《勸學》中妙用“，”的譬喻，闡明學習的態度，強調持之以恒方能獲得成功。（2）白居易的敘事詩《琵琶行》以琵琶女的身世遭遇為明線，以詩人的感受為暗線，兩條線交匯在“，”這兩句詩中。（3）蘇軾《水調歌頭》寄托了對親人的殷切思念，其中祝愿自己和遠在千里之外的親人能健康長壽并共賞明月的詩句是“，”。7、當學習《祝福》中有關魯鎮人對絮絮叨叨的祥林嫂態度的內容時，老師講了一則寓言故事，請你讀了這則故事后，寫出老師通過這則故事所闡明的觀點。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關在同一個畜欄里。有一次，主人捉住豬，豬大聲嚎叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，便說：“他常常捉我們，我們并不大呼小叫。”豬聽了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊。”8、“平凡的世界苦難多，追夢何懼山水長”，遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦，請你以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續寫一段文字，描述此時的情形。不超過150字。9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。從2020年3月5日晚開始，一張照片在朋友圈刷屏：夕陽西下，陽光撒向大地，一名醫生和一位躺在病床上的患者一同望向夕陽。照片來自武漢大學人民醫院東院。3月5日傍晚，援鄂的上海中山醫院醫生劉凱，陪臥床老人做CT途中，詢問老人：“要不要看一眼夕陽？”于是有了這令人動容的一幕。一個是年近九旬的重病患者，一個是從業未久的年輕醫生，在這場嚴峻的考驗面前，可能都曾有過惶恐、灰心、失落。報道里說，這位患者剛入院時病情危重、心情低落，甚至拒接家人電話。而在這個下午的那一刻，兩個生命在夕陽之下的背影給我們帶來一種莫名的感動。人之為人，像一棵蘆葦，脆弱也堅韌。病毒能襲擊我們的身體，卻難以擊垮我們的精神。一抹夕陽、一個眼神，都能讓我們疲憊不堪的靈魂瞬間被“治愈”。我們總在很多時候有所失去也可以有所得到。在這樣一個舉國同抗新冠疫情的特殊時期，作為一名“停課不停學、奮力沖向高考”的青年，你對以上內容有什么觸動、啟發和思索？請分享給你的好友，給他寫一封信表達你的思想感悟。要求：結合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．D2．B3．D【解析】1．本題考查學生篩選文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中，D項，“罔顧事實，不講道理”是作者對孟子觀點的批判，不是孟子的話。故選D。2．本題考查學生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。本題中，B項，作者主體部分論證了漢后至清墨學衰竭的原因以及孟子辟墨的謬誤。且論證的只能是觀點，不能論證“過程”和“歷史教訓”。故選B。3．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。本題中，A項，“當時能夠與儒家分庭抗禮的學派只有墨家”錯誤。缺少限定條件“先秦”。B項，“孟子辟楊墨，吾道方粲然”體現的是陸游對“儒道”的維護。C項，據原文“儒學界把孟子辟墨奉為金科玉律、真理標準，是典型‘以權威為據’和‘以眾取證’的謬誤”可見是儒學界的錯誤。故選D。【點睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：①根據要求確定提取信息的目標。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標之后，要根據目標瀏覽全文，確定提取信息的區間。③準確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細對照，正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。2、1．C2．①從情節發展看，借宋夫人的話，使故事情節得以展開，使讀者了解了寇準被貶陜州的前因后果。②從人物塑造來看，側面表現寇準忠誠、耿直、豁達、堅定的性格特點。③從主題表現來看，宋夫人對丈夫的責備、抱怨，對比突出了寇準的人格操守。3．①真實：澶淵之盟立功、三次被貶等重要事件，寇準忠君愛國的人物形象均有據可考，是真實的。②虛構：夫妻對話、雨中趕路、赴陜州時寫《踏莎行》等情節或細節是虛構的。③現實意義：小說通過寫寇準被貶途中的經歷、對話、言行，表現人物在被猜疑、被誣陷、被貶的困境中，依然堅守正道，忠君愛國，使人心生敬意，對現代人具有啟迪意義。【解析】1．本題主要考查分析和概括文章的內容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯系上下文，結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關內容進行比較，以確定正誤。C項，“夫人流淚，被丈夫詩中那難以割舍、相愛終老的愛妻之情深深打動了”錯誤。由原文及編者注可知，《踏莎行》是寇準赴職之際，為表達自己仕途坎坷以及對政壇、對君上難以割舍的情懷和自家的失落之情寫下的詩，是以閨怨比君臣。故選C。2．本題主要考查分析作品中人物形象作用的能力。解答此類試題，小說中次要人物的作用，主要可從以下幾個方面思考：從側面襯托(反襯)出主要人物的性格(形象)；引出主要人物，推動情節的發展；貫穿全文，作為線索；暗示(揭示)小說的主旨；次要人物如果是“我”，能增強故事情節的真實感。結合文本中宋夫人的話，如“宋夫人說，可你分不清君子和小人，把小人得罪了，他們就會為私怨而報復。我聽女婿王曙說，這次就是王欽若在皇上面前說你是拿皇上的性命做賭注，澶淵一仗勝是僥幸，如若敗了，他的命就沒了，皇上這才把你貶出京師的”“他和皇上的內侍周懷政關系很好，是周懷政親耳聽到王欽若對皇上說的，還說你居功自傲，到處宣揚說沒有你寇準，就沒有大宋的江山──他這是誣告啊”“宋夫人又說，不過，終歸是伴君如伴虎。你這是第三次被貶了吧……結果被貶到了鄧州。你這不是自己找麻煩嗎”“宋夫人嘆了一口氣，今上能當皇帝，你本是立了大功的；澶淵之盟，你也是立了大功的，可皇上就怕功高震主，你本該急流勇退……再不必像以前一樣……”等分析，借宋夫人的話，使故事情節得以展開，使讀者了解了寇準被貶陜州的前因后果。結合“寇準說，社稷為重，君為輕。我的所作所為只要對得起天下百姓就行了”“寇準說，你看剛才村民為我推車，多好啊！若是奸臣，他們會這樣做嗎”“我喝完酒后可能真說了太宗的壞話，但那是太宗有不對的地方。大丈夫做事就要敢作敢當！我不后悔”等分析，側面表現寇準忠誠、耿直、豁達、堅定的性格特點。結合“可你分不清君子和小人，把小人得罪了，他們就會為私怨而報復”“你這是往死路上走哇！得虧太宗英明，不但沒殺你，還把你比作魏征”“可你就是不辯解，不知道趁坡下驢，太宗給你梯子你也不要”“你本該急流勇退，但你非但沒有，還不知收斂鋒芒，皇上這才免了你的宰相之職，把你貶往陜州”等分析，宋夫人對丈夫的責備、抱怨，對比突出了寇準的人格操守。3．本題主要考查分析作品的體裁特征的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“歷史小說是小說的一種，它依據歷史事實，進行想象、改編，請結合本篇小說內容具體分析這一特征”，需要結合文本內容分析概括文本真實和虛構的內容。如分析歷史事實特征及出想象、改編的內容等。結合“你這是第三次被貶了吧”“澶淵之盟，你也是立了大功的”“寇準說，社稷為重，君為輕。我的所作所為只要對得起天下百姓就行了”等分析，澶淵之盟立功、三次被貶等重要事件，寇準忠君愛國的人物形象均有據可考，是真實的。結合“暮春，陰雨。開封通往陜州的官道更加泥濘，兩輛驢車在濕滑的道路上艱難前行”“大家正在一籌莫展之際，路過的幾個村民走過來，有人施禮問，是宰相寇準寇大人嗎？正是，但我現在已不是宰相了。我們聽說大人沒有因為澶淵之盟受到封賞，反而被貶陜州，此是必經之地，故有此一問”“寇準微微一笑說，王曙是怎么知道的”“他和皇上的內侍周懷政關系很好，是周懷政親耳聽到王欽若對皇上說的，還說你居功自傲，到處宣揚說沒有你寇準，就沒有大宋的江山──他這是誣告啊”“寇準的腦海里忽然閃出這樣一個詞牌名。他叫寇安停車，從箱子里拿出筆墨紙硯，然后鋪紙磨墨。他略一沉思，筆走龍蛇，寫下了一首《踏莎行》的詞”等分析，夫妻對話、雨中趕路、赴陜州時寫《踏莎行》等情節或細節是虛構的。結合文本“你看剛才村民為我推車，多好啊”“按說太宗也沒當真，你隨便找個理由太宗就能原諒。可你就是不辯解，不知道趁坡下驢，太宗給你梯子你也不要”“大丈夫做事就要敢作敢當！我不后悔”“沒想到看了寇準的《踏莎行》，寫的卻是難離難別、情深意切的‘情詩’”等分析，小說通過寫寇準被貶途中的經歷、對話、言行，表現人物在困境中，依然堅守初心，忠君愛國，對現代人具有啟迪意義。【點睛】這道題綜合性比較強，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結構、手法的把握。解答這類題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關鍵句理清全文結構。（2）認真品讀重要段落，抓住關鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現形式鑒賞評價語言與情旨。（4）細致咀嚼重要語句，抓住關鍵詞句揣摩挖掘作者情感內蘊。（5）對照選項一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。3、1．B2．D3．①典籍方面：對中國古典學的“元典”起到了正本清源（糾偏糾錯）的作用；②學術思想史方面：重現學術思想關聯和軌跡；③研究起點方面：將傳世文獻與新岀古書貫通，能有新認知，新突破。【解析】1．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。本題選不正確的一項。B項中“閱讀新出簡帛，就能發現新的精神財富”說法有誤。結合語句提示“我國新出簡串的價值得到了有力的凸顯”“簡帛古書的價值則仍將得到持續不斷的發掘”可知，原文第二三自然段主要是談新出簡帛的價值。選項屬無中生有。故選B。2．本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題選不正確的一項。本題D項中“任何懷疑或游移的學者，都不能認識到原來所認知的歷史已經被大幅度改寫”理解有誤。原文中說“對于嚴肅的學者來說，認真研讀這些古書是第一位的，如此可以避免這樣一種可能，即你還在懷疑或游移，歷史卻已經被大幅度改寫了”，所以不是認識不到，而是在你懷疑或游移時，歷史已被大幅度改寫。故選D。3．本題考查學生篩選并概括內容要點的能力。解答此類題目，首先要整體感知理解文章內容，根據題干要求確定答案涉及的內容范圍；然后抓住關鍵語句，進行篩選概括；最后組織語言，條理清晰的進行表述。本題題干要求回答“我國新出簡帛的價值體現在哪些方面”。回歸原文可知答案涉及內容在第二三自然段。原文語句“《詩論》《五行》等新出秦漢以前的文獻，是照亮先秦學術思想史一系列巨大黑洞的光”和“很多極為重要的學術思想關聯和軌跡在失蹤千百年后，因它們而重現人間”，這是寫它對學術思想的作用；語句“研究傳世文獻不能單單就這些傳世文獻下工夫，研究新出古書也不能單單就這些新出古書下工夫，對于這兩方面的研究來說，發掘二者間的歷史關聯都是不可偏離的重要基礎”這是從研究起點上談其價值。此外，從對典籍本身的作用看，可以“獲得對中國古典學本體……的新認知”。分三點整理作答即可。4、1．B2．D3．C4．(1)樂黃目的母親去世，當時皇帝將要到洛陽，因為后勤供給事務繁多，征召讓樂黃目繼續任職。(2)長沙每月的供給比荊渚要少，朝廷特意下詔增加，又把托付重任告知他。【解析】1．本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標志，斷句時首先要仔細閱讀文段，把握語段的基本意思，然后充分利用各種標志詞及句式特點斷句。劃線句的翻譯是：我希望從現在開始審官院差遣知州、銓曹登記縣令，等到各夠二三十人，一次引見給皇帝，設置實務策一題進行考試。這樣做，可以選出合適的官員，沒有事情辦不好。“知州”“縣令”的謂語分別是“差（選擇、選拔）”“注（登記）”，再加上名詞“臣”和動詞“欲望”，可以判定“知州”后要停頓，排除CD；介詞“于”的賓語是“御前”，故“御前”后要停頓，排除AC；從語句結構特點分析，“官得其人”和“事無不治”分別是結構嚴整的兩個句子，故“人”后要停頓，排除AD。故選B。2．本題考查學生理解并掌握常見的古代文學文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據平時的積累，并結合具體的語境分析，對比選項，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。D項，“在一定年限會被其他官員替換而回到京城”錯誤，代還，文中的意思是朝臣出任外官者重新被調回朝廷任職；也指軍隊被調回原地駐防。故選D。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。本題中，C項，“并兩次替換他的職位”錯誤，原文有“兩換其任”，意思是樂黃目與盛度兩人互換了職位。故選C。4．本題考查學生文言文語句翻譯能力。翻譯時，首先要找出關鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現代漢語的規范，達到詞達句順，做到字字落實的同時，要重點關注得分點：（1）丁內艱，母親去世；繁，繁多；起，征召。（2）減，少；諭，告知，寄任，托付重任。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文：樂黃目，字公禮，撫州宜黃人。樂黃目在淳化三年考中進士，補任伊闕尉。成平年間，樂黃目調任壁州知州，沒有赴任，上奏章討論邊境的事務，皇帝召見他，任命他為殿中丞。一段時間后，擔任直史館和浚儀縣縣令。樂黃目很快上書說：“現在朝中官員任滿幾個任期就被任命為知州，主簿、縣尉兩個任期就被任命為縣令，雖然能夠看清楚他們的功過，但他們是否有能力擔任這樣的官職卻很難確定。我聽說唐朝開元二年挑選官員，有宏才通識、勝任治理教化的，被任命為刺史、都督。又引見新任縣令到宣政殿，策試一道治理百姓的題目，只有鄄城的縣令袁濟及格，朝廷將他提拔授任為醴泉令，其余二百人，先讓他們赴任，還有十多人都安排讓他們學習。我希望從現在開始審官院差遣知州、銓曹登記縣令，等到各夠二三十人，一次引見給皇帝，設置實務策一題進行考試。這樣做，可以選出合適的官員，沒有事情辦不好。”皇帝對他熟悉古制很滿意。后來樂黃目被任命為太常博士、京西轉運使。樂黃目的母親去世，當時皇帝將要到洛陽，因為后勤供給事務繁多，征召樂黃目繼續任職。不久，他的父親去世，皇帝又下詔讓他暫時堅守職務，不讓他守喪。大中祥符年間，樂黃目出使契丹返回朝廷。就地被任命為起居郎，改任陜西轉運使，賜金印紫綬。陳堯咨任永興知軍，經常以豪橫欺凌樂黃目，樂黃目因而上奏請求免除職務，沒有被批準。陳堯咨多次放縱違法，有人把他的罪行密報給朝廷，朝廷詔令樂黃目訪察，樂黃目得知真相后上報朝廷，陳堯咨因而被免去龍圖閣的職務，調任鄧州知州。大中祥符八年，樂黃目入京掌管三司三勾院事務。天禧初年，馬元方上奏說樂黃目不稱職，于是朝廷將三勾院分開，委任三個人掌管。樂黃目被罷免職位，定期參加朝會。過了一個月，樂黃目被任命為兵部員外郎、知制誥。樂黃目寫作比較緩慢，朝臣們都認為他不稱職。當時朝廷任命盛度為開封府知府，他推辭不肯上任，朝廷就升遷樂黃目為右諫議大夫，代理開封府知府，盛度為會靈觀判官，兩個人的職務互換。仁宗被立為太子。第二年，樂黃目被調任潭州。長沙每月的供給比荊渚要少，朝廷特意下詔增加，又把托付重任告知他。天禧五年，樂黃目任滿回到京城，主理審官院。樂黃目因為患中風導致考評政績不當，改任知通進。幾個月后，樂黃目請求到京外任職，被任命為亳州知州。不久，疾病加重，去世，享年五十六歲。樂黃目神情和善，默默無聞，做官處理繁重的公務，也沒有失敗過。有文集五十卷，又撰寫了《學海搜奇錄》四十卷。5、1．A2．①前兩聯寫景。描繪巴蜀雄秀的山川風光，流露出詩人對梓州風光的熱烈向往，對李氏即將前往赴任的無限欣羨。②第三聯敘事。既表現了蜀地的物產、民風，也說明蜀地僻遠經濟落后，人民窮困而且缺乏教化，含蓄地提醒李使君，治蜀任重道遠。③尾聯用典。勉勵李使君以漢代蜀郡太守文翁為榜樣，在梓州重施教化，翻新吏治。大展宏圖。并傳達出自己真誠、殷切的期望之意。【解析】1．本題考查鑒賞詩歌內容及手法的綜合賞析的能力。詩歌鑒賞的選擇題，是綜合考查對詩歌內容、手法和主旨理解和賞析類的試題，解答此類題目時要注意，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。A項，“清新、明快”的說法錯誤。“萬壑樹參天，千山響杜鵑”既有視覺形象，又有聽覺感受，讀來使人恍如置身其間，大有耳目應接不暇之感。這兩句氣象闊大，神韻俊邁；“山中一夜雨，樹杪百重泉”生動地表現出遠處景物互相重疊的錯覺。詩人以畫家的眼睛觀察景物，運用繪法入詩，將三維空間的景物疊合于平面畫幅的二維空間，就像將最遠處、高處的泉瀑畫在稍近、稍低的樹梢上。所以這兩句應是描繪出“一個雄奇、壯闊而又幽深、秀麗的境界”。故選A。2．本題考查的是詩歌的表達技巧。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如何表現詩人情感的，這是對詩句表達技巧的鑒賞，如表達方式、表現手法、修辭手法等，再聯系意象注釋和思想內容分析即可。全詩運用的手法有借景抒情、敘事、用典。前兩聯寫景，“萬壑樹參天，千山響杜鵑”表現出山中景物的層次、縱深、高遠，使畫面富于立體感，把人帶入一個雄奇、壯闊而又幽深、秀麗的境界。作者以欣羨的筆調描繪蜀地山水景物，表達了詩人對梓州風光的熱烈向往，對李使君即將前往赴任的無限欣羨之情。第三聯“漢女輸橦布，巴人訟芋田”敘事，寫蜀中民情和使君政事，“漢女”“巴人”“橦布”“芋田”，處處緊扣蜀地特點，而征收賦稅，處理訟案，又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的職事，寫在詩里，非常貼切，含蓄地提醒李使君，治蜀任重道遠。最后一聯“文翁翻教授，不敢倚先賢”，聯系上文來看，既然蜀地環境如此之美，民情風土又如此之淳，到那里去當刺史，自然更應當克盡職事，有所作為。寓勸勉于用典之中，寄厚望于送別之時，委婉而得體。【點睛】采用客觀選擇題的形式對詩句理解的考查題型，解答時要注意：各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法。6、（1）鍥而不舍，金石可鏤（或：駑馬十駕，功在不舍。）（2）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識（3）但愿人長久，千里共嬋娟【解析】

試題分析：看清題目要求，認真作答，不能出現錯字、漏字、別字、衍字，順序顛倒的情況。注意重點字的寫法。要特別注意如下字詞：“鍥”“嬋娟”。考點：默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。7、經歷不同，命運不同的人，很難理解對方的感受。魯鎮的人不應幸災樂禍，而應以關懷寬容的心態對待祥林嫂。【解析】試題分析：本題要求學生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點。考查學生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料，明確題目的要求，老師是通過講寓言故事來表達他對《祝福》中魯鎮人對祥林嫂態度的看法的。因此，學生首先要明白，《祝福》中魯鎮人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態度，學過的課文不難理解，魯鎮人先是主動來聽，后聽多了，就變得不耐煩地走開了。可見他們對祥林嫂并不是抱著同情的態度，而是滿足他們看客的心態，對祥林嫂的不幸，他們絲毫理解關心和同情。老師是通讀寓言故事來表達他的觀點的。通讀寓言故事，抓住豬和羊的話來理解，綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，豬說，“他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊。”可見，經歷不同，命運不同的人，很難理解對方的感受。魯鎮的人就如同，綿羊和乳牛，祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態度是，魯鎮的人不應幸災樂禍，而應以關懷寬容的心態對待祥林嫂。8、中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車，抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風吹過了綠黃相間的山野；藍天上，是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺，沿著鐵路線急速地向東走去。他遠遠地看見，頭上包著紅紗巾的惠英，胸前飄著紅領巾的明明，以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗，正向他飛奔而來……【解析】

本題考查學生微寫作的能力，也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作，關鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結構完整，運用如下的結構方式，如前后照應式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達方式為主，同時兼用其他表達方式；五是注意時空的局限性，不能任意發揮和聯想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創新意識，體現個性特點。就本題來說，主要側重對學生敘事能力的考查。從題干的要求來看，要求考生以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續寫一段文字，描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形。考生應該思考此時孫少平的心境如何，他的表現如何，他眼中的景象如何，等等，在描寫景象的時候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時候要注意運用各種描寫方式，如對人物的動作、神態、心理可以重點描摹，如對環境可以抓住典型景物進行描摹。9、【例文】曾有一場落日讓人潸然淚下相距一甲子，相攜沐夕陽。從3月5日晚開始，一張照片在朋友圈刷屏：夕陽西下，陽光撒向大地，一名醫生和一位躺在病床上的患者一同望向夕陽。我們看不到他們的表情，但這兩個背影分明訴說著兩個字：希望。據報道，照片來自武漢大學人民醫院東院。3月5日傍晚，援鄂的上海中山醫院醫生劉凱，陪臥床老人做CT途中，詢問老人要不要看一眼夕陽?于是有了這令人動容的一幕。老人今年87歲，而“凱哥”27歲，在那一刻，相距一甲子的兩個生命在夕陽之下凝聚成同一種力量——堅持、不懈堅持。一張刷屏的照片背后，是無數人的情感共鳴。疫情陰云籠罩兩月有余，病毒剝奪了數萬人的健康，也剝奪了我們自由和歡聚的時光，甚至奪去了我們觀日出日落、賞花謝花開的權利。病人因其痛苦，醫生因其辛勞，家屬因其揪心，常人因其焦躁。一個是年近九旬的重病患者，一個是從業未久的年輕醫生，在這場嚴峻的考驗面前，可能都曾有過惶恐、灰心、失落。報道里說，這位患者剛入院時病情危重、心情低落，甚至拒接家人電話。上海中山醫院醫療隊為他提供了幾乎所有生活必需品。而今狀況日漸好轉，心情好的時候還躺在病床上唱歌。某種程度上，醫生和病人是彼此的依賴。仰賴于醫生的治療和照顧，患者才能汲取生命的能量;而患者與病毒抗爭、身體好轉，也是醫護人員堅守的精神動力。這就是守望相助的力量，一如照片中的“同沐夕陽”。人之為人，像一棵蘆葦，脆弱也堅韌。病毒能襲擊我們的身體，卻難以擊垮我們的精神。一抹夕陽、一個眼神，都能讓我們疲憊不堪的靈魂瞬間被“治愈”。無論如何，我們都要與病毒“疫戰到底”，這既出于求生本能，也是對生命尊嚴的捍衛。疫情中，一定還有很多這樣讓人溫暖、感動的細節。銘記這些，不僅是為了修補受到創傷的心靈，更是要在未來日子里，永懷這種對職責的堅守、對生命的敬畏、對時光的珍視，對世間的悲憫。永遠記得，曾經有那樣一場落日，叫人潸然淚下。我們是時代青年，面對這突如其來的疫情，我們只能奮力前行。五千年漫長歲月，歷經多少風風雨雨，正是因為有無數同胞能在極端困難的環境中仍然能夠充滿信心，滿懷希望，奮然前行，中華民族才得以生生不息，繁衍至今。我輩青年當以此為榜樣，擔負大任，滿懷信心和希望，永懷愛國之心，共筑中華輝煌！【解析】

本題考查學生材料作文寫作的基本能力。作文的限制性：寫作情境：面對突如其來的疫情。寫作主體：“你”——高三學子。寫作內容：感悟與思考。寫作邏輯：學會在突如其來的不確定中成長；對未來充滿希望。作文的開放性：疫情是突然到來的未知與不確定，但是我們要在所見所聞中，尋找一種確定的信念和理性認知。作文立意的開放性在于學生可以從自身的做法，社會的見聞、人生專業的規劃等角度出發談自己的感悟與思考。參考立意：（1）精神的堅韌促成人的強大。（2）任何一絲對美好的追求和期望總能讓人擁有信念與力量。（3）哪怕再微渺的希望也能在你的內心注入信念與力量。（4）失去也總會讓人得到些什么。壓力與磨難總是在淬煉生命。參考素材：1、對于我們中國人來說，一年之中所有節日里，春節是的。但是2020年的這個春節，武漢的疫情卻牽動著全國人民的心，讓我們思考生命的意義，也讓我們看到了新時代的中國脊梁，對于新時代的青年來說，我們只有立足當下，奮力前行。2、武漢疫情在前，奔赴前線者，不勝枚舉。一張張返程車票，每個人都眼神堅毅，義無反顧。蘇洵曾說“賢者不悲其身之死，而憂其國之衰。”這大概是對他們的的寫照。他們心之所向，是挽救鮮活的生命于危急，是控制罪惡的病毒于源頭，是奉獻自我力量于實處。在他們心中，自然有小家的分量，在這闔家團圓之際，他們也想與家人在一起，與家人團聚，吃一頓團圓飯……他們也曾猶豫過，也曾不舍過。但是，疫情在前，國難當頭，他們怎可只顧自己？因此他們義無反顧的選擇了守護武漢。更有甚者，他們返程武漢，只為那心中的愛與責任。他們主動請纓，前往一線。有人推遲婚禮守護武漢，有人為此剃光滿頭烏黑光亮的頭發，“沒事，頭發沒了可以再長”。“捐軀赴國難，視死忽如歸。”他們無怨無悔。風波不斷，大是大非面前，總有人站起來成為中國的脊梁，擔起民族的大任。他們，是不朽的豐碑，是共和國的脊梁!3、84歲的鐘南山院士，在疫情爆出的坐春運餐車前往武漢。“為天地立心，為生民立命，為萬世開太平，為往圣繼絕學”。他，是時代的英雄，是民族的脊梁。他，放棄小家的團圓，只為