




版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領
文檔簡介
云南省楚雄州元謀縣一中2025屆高三第三次模擬考試語文試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。網絡與文學的“聯姻”已經為當今文壇生產了堪稱的文學作品,并以廣泛的影響力打造出中國網絡文學現象。當我們深情虛擬網絡中那個神奇的文學世界會發現,數以千萬的寫手,數以億計的讀者群體,為我們打造的這個文學世界,(),共同構建一個偉大民族心靈愉悅、情感寄托的精神家園。這不僅成為網絡時代文學新變最為重要的表征,同時也是對民族文化的一種傳承與創新。源遠流長的中華文明,創造了博大精深的中華文化,了中華民族寶貴的精神品格,是中華民族自立世界民族之林的文化之根。傳承和弘揚傳統文化的思想精華,對于網絡文學具有固本培元、強筋壯骨的作用。中華優秀傳統文化只要被融化為文學的精神血脈,網絡文學作品就能打造出與人民大眾情感共鳴的精神家園,傳承民族精神。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是A.汗牛充棟注視培育延綿不絕B.浩如煙海注視孕育生生不息C.還如煙海凝視培育生生不息D.汗牛充棟凝視孕育延綿不絕2.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是A.其實一種文化的力量也在匯聚B.一種文化的力量其實是在匯聚C.其實是在匯聚一種文化的力量D.其實是一種文化的力量在匯聚3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.中華優秀傳統文化只有被融化為文學的精神血脈,網絡文學作品才能傳承民族精神,打造出與人民大眾情感共鳴的精神家園。B.只要把中華優秀傳統文化融化為文學的精神血脈,網絡文學作品才能傳承民族精神,打造出與人民大眾情感共鳴的精神家園。C.中華優秀傳統文化只要被融化為文學的精神血脈,網絡文學作品就能傳承民族精神,打造出與人民大眾情感共鳴的精神家園。D.只有把中華優秀傳統文化融化為文學的精神血脈,網絡文學作品才能傳承民族精神,打造出與人民大眾情感共鳴的精神家園。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。再好吃的菜品,點餐取餐也不過量;碰到再特殊的情況,也不以“機鬧”“路怒”的形式宣泄……近年來,隨著精神文明建設的不斷深入,越來越多的人在關注自我的同時也學會照顧他人,在維護自身權益的同時也習慣思考公共利益。()。文明不是一天養成的,既需要春風化雨的潤澤,也離不開制度化的剛性約束。比如,關于公園能否采摘野菜,有關部門早已出臺過規定,但此類行為屢禁不絕,甚至還有人認為,公園里精心修飾的花草、人工種植的林木理應保護,但拔野菜。這樣的說法并不能為“私采濫挖”提供合理化支持。事實上,野花野草的生態功能同樣不可小覷,它們何嘗不是綠化工程的有機組成部分?出現這種現象,歸根結底還是落實出了問題。現實中,無論是招募公共文明引導員,還是開設“黑名單”制度,種種創新舉措的出臺,都是為了讓紙上的規章。制止不文明行為,用制度_文明。這是絕大多數人所樂見的。歲月不居,時節如流,人們的生活方式在變化,但不變的是對文明的期許。加強每個人的道德,自覺保衛公共文明,文明的甘泉才能美育更多人的心田。1.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是A.我們社會的亮麗底色,正是這樣的文明舉止B.文明舉止正體現了我們社會這樣的亮麗底色C.我們社會的文明舉止,正是這樣的亮麗底色D.這樣的文明舉止,正是我們社會的亮麗底色2.依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是A.涵養無傷大雅立起來捍衛B.蘊涵無足掛齒立起來捍衛C.蘊涵無傷大雅豎起來維護D.涵養無足掛齒豎起來維護3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.每個人加強道德,自覺守護公共文明的大環境,文明的甘泉才能滋潤更多人的心田。B.每個人加強道德自律,自覺守護公共文明的大環境,文明的甘泉才能滋潤更多人的心田。C.每個人加強道德自律,自覺守護公共文明的大環境,文明的甘泉才能養育更多人的心田。D.每個人加強道德,自覺守護公共文明的大環境,文明的甘泉才能養育更多人的心田。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國的四大名繡早已名揚海內外,精致、雅潔、詩情畫意;苗繡則不然,它神秘的氣息,樸拙的造型甚至有些萌萌的幽默,一下子擴充了我們的審美視野。苗繡的身份很特殊。苗族沒有自己的文字,文明傳承不能通過書寫來完成,()。苗繡________,承擔起這份重要的使命,著一根小小繡花針的繡娘們就是重要的傳承人。苗繡,它既是苗家山鄉村寨的女人們幾乎天天要做的女紅,是生活中普普通通的實用品,又是重要的藝術品。繡娘們的一雙巧手既繡出了苗家人平凡的世俗生活,也繡出了苗家人對生命的熱愛,對未知世界的想象和對未來的渴望。苗繡把苗族人的物質世界和精神世界展示得奇麗多姿,________。苗繡是苗族人的文化讀本。從啟蒙開始,苗族人就可以從苗繡里學習生活常識,認識草木動物,學習紡線耕田,了解節日習俗……包括對神話、對宇宙天體的解讀,________無所不有。乍一看這本“書”,羅列的事物真不少,率性隨意,缺乏歸納,但如果仔細閱讀你便會發現,它所表現的內容也都是經過了嚴格選擇的,而且不乏思想深度。苗族先人把祖祖輩輩獲得的人生智慧,都隱藏在一個個生動鮮活的苗繡故事中。苗繡一直無聲無息深藏不露,20世紀后半葉才逐漸被發現。有趣的是,它被發現的時間與讀圖時代幾乎同步,顯然苗繡本身的藝術特質和讀圖時代的美學趣味________。神秘的氣息,獨特的想象,呆萌的造型,飽滿的情感,讓我們驚嘆相見恨晚。1.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當的一項是A.苗繡則不然,它樸拙的造型、神秘的氣息甚至有些萌萌的幽默,一下子擴充了我們的審美視野。B.苗繡則不然,它以神秘的氣息、樸拙的造型甚至有些萌萌的幽默,一下子擴充了我們的審美視野。C.苗繡則不然,它神秘的氣息、樸拙的造型甚至有些萌萌的幽默,一下子開辟了我們的審美視野。D.苗繡則不然,它以神秘的氣息、樸拙的造型甚至有些萌萌的幽默,一下子開拓了我們的審美視野。2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當的一項是A.義不容辭五光十色豐富多彩殊途同歸B.責無旁貸五光十色林林總總不謀而合C.責無旁貸萬紫千紅豐富多彩殊途同歸D.義不容辭萬紫千紅林林總總不謀而合3.下列在中文括號內補寫的內容,最恰當的一項是A.于是口傳文化和各種形象記載就承擔起了這份責任B.口傳文化和各種形象記載就承擔起了這份責任C.因此,這份責任只能落在口傳文化和各種形象記載上D.因此,這份責任剛好落在口傳文化和各種形象記載上4、下列各句中,沒有語病的一句是A.北京環保監測中心的監測數據顯示,截至17時,本市空氣質量嚴重污染,特別是北部地區污染情況仍然較重,PM2.5濃度達到300微克/立方米。B.廣大干部職工要統一思想,提高認識,以飽滿的熱情和昂揚的斗志投入到工作中去,確保漁檢日常工作平穩有序,高效完成中央部署的改革任務。C.業內人士預計,2018年房地產調控將依然保持高壓狀態,將有更多熱點城市加大調控,圍堵投機行為,而部分三四線城市則依然處于去庫存階段。D.我國的個稅改革起征點究竟調整到什么檔位?新當選的全國政協委員劉尚希認為,個稅起征點的高低取決于近年來城鄉居民生活成本的大幅增加。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。小隱韓偓借得茅齋岳麓西,擬將身世老鋤犁。清晨向市煙含郭,寒夜歸村月照溪。爐為窗明僧偶坐,松因雪折鳥驚啼。靈椿①朝菌由來事,卻笑莊生始欲齊②。(注)①靈椿:上古大椿,《莊子·逍遙游》:“上古有大椿者,以八千歲為春,以八千歲為秋。”②齊:同等看待。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.本詩開篇緊承題目“小隱”二字,寫詩人借山村的茅屋居住,打算歸隱田園終老山野。B.頷聯寫詩人在山村的隱居生活,“煙含郭”“月照溪”凝練地描繪出山村優美的環境。C.頸聯寫僧人來訪,賓主雪夜圍爐暢談,爐火映得窗子格外明亮,鳥兒也因此受驚鳴叫。D.詩人借用“靈椿”“朝菌”表明了自己的人生觀,全詩表現了詩人歸隱村野后的超脫心境。2.詩人沒有因為“小隱”而接受莊子的人生觀,試結合詩句內容加以分析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)飯疏食,飲水,___________,樂亦在其中矣。不義而富且貴,____________。(《論語》)(2)爾ト爾筮,_______________。以爾車來,_______________。《詩經·氓》(3)_______________,四弦一聲如裂帛。_______________,唯見江心秋月白。(白居易《琵琶行》)(4)草創未就,___________________,惜其不成,________________。(司馬遷《報任安書》)(5)人人盡說江南好,游人只合江南老。_______________,______________。(韋莊《菩薩蠻》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。教堂司事(英)毛姆圣彼得教堂下午有一場洗禮,所以奧伯特·愛德瓦·佛曼還穿著他的司事長袍。他總是把新袍子放在做喪禮或婚禮的時候才穿,所以,現在他所穿的只是稍微次一等的。穿這袍子,他感到自傲,因為這是他職位尊嚴的標志。司事現在是在小禮堂等著牧師結束他的儀式,這樣他就能將這里收拾整齊然后回家。這位牧師是最近才任命的,四十來歲,紅光滿面,是個精力充沛的人。而奧伯特·愛德瓦還是為先前的牧師感到遺憾,那是一個舊派的教士,從不大驚小怪,不像現在這位,樣樣事情都要插上一手。不久他看到牧師走了過來。“佛曼,您能到小教堂里來一會兒嗎,我有些事情要同你說說。”“好的,閣下。”牧師將奧伯特·愛德瓦領進了小教堂。奧伯特以一種謙恭而又尊嚴的姿態站著。在當司事之前他當過仆人,但是都是在非常體面的人家。開始是在一個富商家當跟班,后來在一位寡居的貴夫人家他升到了管家的職位,圣彼得教堂司事職位出現空缺時他已經在一位退職的大使家里當總管,手下有了兩個人。他高大,瘦削,沉穩而自尊。看起來,不說是個公爵,但至少也是老派戲班里專門扮演公爵的演員。他老成,堅定,自信。牧師神彩奕奕地開口了。“佛曼,我了解到一件非同尋常的事情。我非常驚訝地發現,你竟然既不能讀也不能寫。”司事的臉上沒有顯露出任何窘困的神色。“以前的牧師就知道這情況,閣下。”他回答說。“他說這無關緊要。開頭那家廚師曾經想要教我,但我好像在這方面實在不開竅。”“佛曼,不是我要苛求于你,”牧師說,“我給你三個月時間,到那時你要是還不能讀,不能寫,那恐怕就得叫你走人。”“我感到非常抱歉。我是一條再也不能學新花招的老狗了。不會讀不會寫,好多年來我也活得很好。”“這么說,佛曼,我只好說你得走人。”“好的,閣下。”但是,當奧伯特·愛德瓦以他通常的禮貌在牧師離開后關上了教堂的門以后,他再也無法保持住那種莊重了,他的嘴唇哆嗦著。他穿上了他的夾克,帽子拿在手里,走出了教堂。在深深的憂傷中,他沒有走向那條往家走的路。他走得很緩慢。心情非常沉重。他不知道自己究竟該怎么做。就在此刻,他覺得要是有支煙抽,或許會給他一點安慰。既然他從不帶煙,他就四下里尋找著,看哪里可以買一盒。他沒有看到賣煙的店鋪,于是就往下走去。這是一條長長的道路,可就沒有能賣香煙的店鋪。“這真有點兒怪。”為了確信,他又重新在街上走了一遍。沒有,確實不用懷疑。“我不會是唯一一位在這條街上走過而想到要抽煙的人的,”他想。“如果哪個家伙在這里開爿小店,賣點煙草、糖果之類的,準能賺錢。”他為此遽然一震。“這就是念頭,”他說,“真是奇怪,事情就是在你最沒有想的時候這樣來了。”他將這件事情左思右想了一番,第二天他去了那條街,而且很幸運地找到了一家待出租的店鋪。二十四小時后,他將這家店鋪拿了下來,一個月以后,一爿賣香煙和書報的店鋪就開張了。他的妻子認為這件事很糟糕,簡直是墮落,但是他回答說,人必須跟著時代變。奧伯特干得很不差。過了一年左右,他突然開竅——他想,為何不再開第二家商店,找個人來經管。于是他又去尋找長長的,還沒有香煙店的街道,果然找到這樣的街道,還有可以出租的店鋪,他又拿了下來。然后,他開始走遍全倫敦,只要找到一條長長的,還沒有香煙店但有店鋪出租的街道,他就拿下來。這樣,在十年時間里,他一連開了不下十家店鋪,賺到了大筆錢財。每個星期一,他就將一個星期收到的錢統統收攏起來存到銀行去。有一天早晨,正當他在將一扎扎鈔票和一大口袋銀幣交進銀行的時候,一位銀行出納告訴他說,他們的經理想要見他。他被引進一間辦公室,經理同他握手。“佛曼先生,你所存進來的錢,已經稍微超過三萬磅了。這是很大一筆錢存款了,最好是用它來投資。”“我可不想冒任何的風險,閣下。我知道,放在銀行里很保險。”佛曼先生富態的臉上出現了疑慮。“我從來沒有接觸過股票和分紅,我只是想要把這些錢存放在你的手里就行了。”經理笑了。“所有的一切我們都會幫你做的。你以后只要在傳票上簽名就行了。”“這我倒能做,”奧伯特不無疑慮地說。“不過,我怎么知道到底簽的是什么呀?”“我想你總應該會閱讀吧,”經理以玩笑的口吻激烈地說。佛曼先生給了他一個解除疑慮的微笑。“哦,閣下,事情正是如此。我真的不能讀也不能寫,我只會簽自己的名字,而這也是我在經營了生意以后才學會的。”經理大吃一驚,從他的椅子上跳了起來。“你是說,你建立了這么重要的生意,賺了三萬磅的財富,卻不會讀也不會寫?我的天吶,我的好人,如果你要會讀會寫,那你現在還會成什么樣啊?”“我可以告訴你,閣下,”佛曼先生說,一絲笑容浮上了他依然高貴的面龐。“那我就還是內維爾廣場圣彼得教堂的司事。”1.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說采用了場景轉換的手法,教堂、街道和銀行三個場景,凸顯了主人公佛曼命運的變化,也使得小說情節跌宕起伏。B.第三段用簡潔的語言刻畫了新牧師志得意滿的形象,并通過和前任牧師的對比,表現了新牧師的大驚小怪,為下文解雇佛曼先生做了鋪墊。C.“他為此遽然一震”一句運用心理描寫,形象地表現了佛曼產生新念頭的驚喜,這一情感的轉變也推動了情節的發展。D.佛曼接到被解雇的消息后,一時不知道自己該怎么做,但他沒有絕望,在長長的街道上找到了自己的發展方向,體現了他的自覺意識。2.佛曼具有雙重性格特點,在文中有哪些體現?請簡要分析。3.小說結尾,佛曼先生說的“那我就還是內維爾廣場圣彼得教堂的司事”發人深省。請結合全文談談你的理解。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。①中國詩歌一個最大的特色就是重視“興”的作用。所謂“興”的作用,在中國詩歌傳統上可分兩個方面來看。②從作者方面而言就是“見物起興”。《詩經》上說:“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”雎鳩鳥“關關”的叫聲,引發君子求得配偶的情意,就是“興”的作用。但宇宙間不只草木鳥獸等種種物象能引發我們的感動,人世間種種事象也能引起我們的感動。《詩經》“靡室靡家,獫狁之故。不遑啟居,獫狁之故”,是寫對時代動蕩不安的感慨,這也是引起人感動的一種重要的因素。③“興”的作用,不但作者有之,讀者亦有之。只要你在讀李白、杜甫的詩歌時也能產生與他們同樣的感動,那么你也就有了與李白、杜甫同樣的詩心。不過,詩在使人感動方面有限多不同的層次。第一層次是一對一的感動,就是聞一知一,不產生更多的聯想。陸放翁和他的妻子分離之后又在沈園相遇,他寫了一首《釵頭鳳》,千百年之后,我們仍然為陸放翁的悲劇和他的感情所感動,這就是一對一的感動。④可孔子說“詩可以興”的感動則不僅是一對一的感動,更是一生二、二生三、三生無窮的感動。有一次,子貢問孔子:“貧而無諂,富而無驕,何如?”孔子回答:“未若貧而樂,富而好禮者也。”于是子貢就說:“《詩》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?”《詩經》里所說的是璞玉的切磋琢磨,與做人本不相干,可子貢卻從中悟到做人的道理,這正是“詩可以興”的感發。由此可見,詩的作用不僅是使作者有一顆不死的心,而且也使讀者有一顆不死的心;不僅有一對一的感動,而且有一生二、二生三、三生無窮的“興”的感發。⑤同樣,西方文學理論中也有類似“興”的說法。接受美學一個很重要的理論就是“讀者反應論”,認為讀者的興發感動是十分重要的。他們認為讀者可分成不同的層次,第一個層次是普通的讀者:讀明月就是明月,讀清風就是清風,只從表面去理解。第二個層次是能深入一步的讀者:他們能夠從藝術的表達、文字的組織、形象的使用等各方面去欣賞作品。第三個層次是“背離作者原意”的讀者:他們對作品的解釋可以不必是作者本來的意思,而是一生二、二生三、三生無窮的引發。只有這第三個層次的讀者,才是最能感悟生命的讀者。⑥南唐中主的詞“菡萏香銷翠葉殘,西風愁起綠波間”,王國維從中看到了什么?看到一種“眾芳蕪穢,美人遲暮”的悲哀和感慨。晏殊的詞“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”(《蝶戀花》)寫的是相思愛情,王國維說這是成大事業大學問的第一種境界!王國維的這種感發正是中國詩歌中讓人心不死的“興”的作用。(摘編自葉嘉瑩《什么是好詩》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.就作者方面而言,宇宙間的物象和人世間的事象都可以是引起人們感動的重要因素。B.就讀者方面而言,“興”的作用是讀者在閱讀作品時只會產生與作者完全一樣的感動。C.子貢從《詩經》“如切如磋,如琢如磨”中悟到做人的道理,是對原意的曲解和否定。D.讀者只要“背離作者原意”去讀詩,就能到達閱讀的第三個層次,最能感悟到生命。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章從作者和讀者兩個方面,論證了中國詩歌在創作和閱讀時都重視“興”的作用。B.文章論述“興”的作用,用較大篇幅論證閱讀詩歌時有限的形象能引起更多的聯想。C.文章采用對比的論證手法,以突出西方“讀者反應論”和中國傳統詩學之間的差異。D.文章舉王國維對李璟和晏殊詞另類解讀的例子,有力地論證了“詩可以興”,的觀點。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.從感動層次看,只有那些能激發讀者更多聯想和“興”的感發的詩才是好詩。B.讀者讀詩感動層次越高,他們達到的鑒賞層次就越高,閱讀鑒賞能力也越強。C.讀者讀詩感動要達到第三個層次,離不開對作品原意的理解和對形象的欣賞。D.能否解讀出一首詩的豐富含意,跟讀者對生命的感悟能力的強弱有一定關系。9、閱讀下面的文字,完成下列小題。砸骨頭鐵凝入冬前,正是稅收季節,稅款仍沒有籌齊,還差六百塊。全鄉十二個村,就剩下居士村。村長和會計親自收稅,來到于老茂家。于老茂有一小片蘋果樹,應納林果稅五十四元。村長:“道理我也不說了,好歹給我個面子。”于老茂:“不是我不給你面子,是老天不給咱們面子。伏天那場雹子不是我瞎編的吧,剩的那幾個果子,才賣了六十塊。你應該問問鄉里,遭了雹災怎么還不減稅?”是有一場雹子,村長想,他接過于老茂遞上來的煙,點上,愣了一會兒,去了于喜開家。于喜開喂了幾欄豬,下雹子也沒砸死豬,他應該交割頭稅。于喜開正歪在被窩垛上哼哼,村長問怎么了,他說正在拉痢疾,說這痢疾是豬傳給他的,說他那幾欄豬眼下都得病,不能賣,不賣豬還交什么割頭稅。村長又去了幾家,各家有各家的說法。最后到了于四嘎家。于四嘎在門上貼了副對子:自古未聞屎上稅,如今放屁也拿捐。村長捂著腮幫子給會計念這副對子,他正在上火,牙床子腫。會計:“看,聽你念對子,叫我打錯了算盤。”村長:“打來打去,還不是差六百。”會計:“不是你非讓打來著。”村長苦笑:“我就那么一說。”“當官的一動嘴,小兵子跑斷腿。”“我看你是吃了戧藥。”算盤噼里啪啦又一陣緊響,村長煩躁起來,便說:“別耍把你那算盤了行不行?”“怕是你還耍把不了這幾下子。”“我要是會耍算盤就把你辭了。”會計不緊不慢地說:“辭了我不打緊,你別拿算盤撒氣,沒看見快散架了。”村長聽不得會計那口氣,像是故意激他,火氣又盛了些,他抓起算盤嘩啦啦地搖。“散架就散架,不就是架算盤!”“一架算盤也得十來塊錢!”“居士村湊不上稅錢還買不起一架算盤!”村長說著舉起算盤就摔,算盤子濺得到處都是。會計在這時才真正變了臉。他心疼這被他摩挲了許多年的算盤,光潤如珠的算盤子顯示著他的為人。雖然居士村是個窮村,可會計從來沒在算盤上做過對不起村人的事。摔了他的算盤,就好比模糊了他的為人,他決心要還擊。他打算把暖壺投過去,轉念想到暖壺也得七八塊錢,何況村委會就剩這么一只。實在找不著別的,會計奔到炕邊去掀炕席——炕席經摔。他們相互扭打起來,招來一些看熱鬧的村人。“咱們河灘上見,砸骨頭去!”“砸就砸!”砸骨頭是居士村男人之間戰爭的極致,每當他們由爭吵到扭打,便會生發出砸骨頭的愿望。一句砸骨頭的過癮宣言會迸射出寒氣,這寒氣能叫他們的眼睛冒火,嘴唇哆嗦。當他們真的在河灘上站定,彼此眼中只有一副骨頭架子,亟待對方去砸酥。村長和會計一人抄起一塊鵝卵石,開始了他們的戰爭。村長砸破了會計的臉,會計砸破了村長的額頭,他們都流了血,血再次鼓蕩起他們的激情……綠幽幽的河水嘩嘩地流向遠方,太陽躍上山巔,照亮了河對岸那陡峭的黛色山壁,照亮了那滿坡遍野金紅的薦草。太陽照耀著河灘,河灘上聚滿了村人,倘若有不知情的外人闖入其間,會以為人們正在欣賞兩個男人豪邁的舞蹈。村長和會計的喊聲逐漸顯出了韻律:“砸不爛你我是大閨女養的!”“砸你個大閨女養的!"“砸你個大閨女!”“砸……”他們一門心思地砸,直砸得天昏地暗、眼花繚亂。兩具遍體鱗傷的身子扭結起來,撲嗵倒在河灘上。圍觀的村人這才關心起他們的命運,連忙尋找起交戰雙方的女人。媳婦們趕來,她們各自的丈夫,正攙扶著彼此的胳膊踉蹌著往河岸上爬,村長和會計互相看看,覺得對方很模糊,模糊得像個半截石碑。他們都笑了,村長瞇著烏青烏青的眼睛說:“上誰家?”會計說:“上我家吧,媳婦買了驢灌腸。”村長媳婦說:“待會兒我把棗酒送過去。”他們出了河灘往會計家走,村人也一路沉默著往家走。會計和村長就著驢灌腸喝棗酒,村長捧著碗剛喝兩口,就嗚嗚地哭了起來。他哭得是如此的傷心,如此的軟弱,如此的無所顧忌,如此的沒有出息。他抽抽噎噎地說:“誰叫我沒本事呢,生是要不出這六百塊。”會計沒有勸阻村長的哭,只說他盤算了一下,想把給兒子定親的二百先墊出來。村長說他也盤算了一下,把給兒子蓋房攢的三百先墊出來。“剩下的那一百呢?”“讓別的干部們湊湊。”睡了一夜,村長和會計的臉更腫了,他們準備去鄉里檢討,頭上纏著白布順著河灘走,于老茂領著一伙村人追了上來,交給會計一個紙包,說六百塊錢和交稅清單都在里頭。會計瞇著腫眼數了錢,分毫不差。會計和村長不約而同地看居士村,村口聚集著更多的鄉親,這紙包像是居士村給他們意外的饋贈。村長和會計越走越遠,站在村口的人漸漸看不見他們的身子,只見兩個大白腦袋在太陽底下晃。(1992年發表于《十月》,有刪改)1.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說中的“林果稅”“割頭稅”等詞語,以及“算盤”“炕席”等物品,都指向特定時期的農村現實,使小說具有記錄歷史的意味。B.小說語言輕快,幽默活潑,有鄉土氣息,于喜開的話語、于四嘎家的對聯、村長與會計的對話,無不顯現小說鮮明的語言風格。C.小說--開始寫鄉村干部籌集稅款的困難,轉而表現村長和會計的矛盾,最后在村民們的理解、配合中深化了時代主題。D.在村長與會計對飲的情節中,描寫村長哭訴時的四個“如此”既強調了村長收稅無果的傷感,也委婉批評了村長工作能力的不足。2.小說中村長這一形象,有怎樣的特點?請結合全文概括分析。3.小說中的劃線句屬景物描寫,請分析其功能。10、閱讀下面的文言文,完成各題。崔逞,字叔祖,清河人也,魏中尉琰之六世孫。曾祖諒,晉中書令。祖遇,仕后趙,為特進。父瑜,黃門郎。逞少好學有文才遭亂孤貧躬耕于野而講誦不廢郡舉上計掾補著作郎撰《燕記》司馬昌明以逞為清河、平原二郡太守。為翟遼所虜,授以中書令。后燕慕容垂滅翟釗,以為秘書監。慕容寶東走和龍,為留臺吏部尚書。及慕容驎立,逞攜妻子亡歸太祖。張袞先稱美逞,及見,禮遇甚重。拜為尚書,任以政事,錄三十六曹,別給吏屬,居門下省。尋除御史中丞。太祖攻中山未克,六軍乏糧,民多匿谷,問群臣以取粟方略。逞曰:“取椹[注]可以助糧。故飛鸮食椹而改音,《詩》稱其事。”太祖雖銜其侮慢,然兵既須食,乃聽以椹當租。逞又曰:“可使軍人及時自取,過時則落盡。”太祖怒日:“內賊未平,兵人安可解甲仗入林野而收椹乎?是何言歟!”以中山未拔,故不加罪。天興初,后秦姚興侵東晉司馬德宗襄陽戍,戍將郗恢馳使乞師于常山王拓跋遵,遵以聞。太祖詔逞與張袞為遵書以答。初,恢與遵書云“賢兄虎步中原”,太祖以言悖君臣之體,敕逞、袞亦貶其主號以報之。逞、袞乃云“貴主”。太祖怒日:“使汝貶其主以答,乃稱貴主,何若賢兄也!”遂賜死。后司馬德宗荊州刺史司馬休之等數十人為桓玄所逐,皆將來奔,至陳留南,分為二輩,一奔長安,一歸廣固。太祖初聞休之等降,大悅,后怪其不至,詔兗州尋訪。獲其從者,問故,皆曰:“國家威聲遠被,是以休之等咸欲歸闕,及聞崔逞被殺,故奔二處。”太祖深悔之。自是士人有過者,多見優容。(節選自《魏書·崔逞傳》)[注]椹:桑椹,又作桑葚,桑樹的成熟果實,可食。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.逞少好學/有文才/遭亂/孤貧/躬耕于野而講誦/不廢郡/舉上計掾/補著作郎/撰《燕記》/B.逞少好學/有文才/遭亂孤/貧躬耕于野/而講誦不廢/郡舉上計掾/補著作郎/撰《燕記》/C.逞少好學/有文才/遭亂/孤貧/躬耕于野/而講誦不廢/郡舉上計掾/補著作郎/撰《燕記》/D.逞少好學/有文才/遭亂孤/貧躬耕于野而講誦/不廢郡/舉上計掾/補著作郎/撰《燕記》/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.郡,我國古代的地方行政區域,周制縣大郡小,秦統一六國后,郡大縣小。B.曹,古代官吏分科辦事的官署或部門,如唐代各州有兵曹、法曹、戶曹等。C.省,本指王宮禁署,后為官署名稱,如尚書省、中書省、門下省等。D.闕,原指皇宮門前兩邊供瞭望的樓臺,后專指帝王所居之處或朝廷。3.下列對原文內容的概括和分析,不正確的一項是A.崔逞出身名門,仕途少有挫折。他家本為仕宦之族,先輩曾在魏、晉、后趙等朝任職;他入仕后受到多人器重,多次擔任要職。B.崔逞投奔太祖,起初頗受賞識。慕容驎即位后,崔逞帶著妻兒投奔北魏太祖,張袞美言舉薦,厚禮相待,并對他委以重任。C.崔逞侍奉太祖,所為屢不稱旨。攻打中山時,他建議讓士兵及時采椹當糧,引起太祖不滿;后來太祖命他和張袞回擊郗恢的不當措辭,二人的回復不合旨意。D.崔逞后被賜死,影響士人來奔。東晉司馬休之等人因聽說崔逞被殺而改變初衷,另投他處,太祖深有悔意,從此有過失的士人多被寬容。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)太祖雖銜其侮慢,然兵既須食,乃聽以椹當租。(2)使汝貶其主以答,乃稱貴主,何若賢兄也!11、閱讀下面文言文,完成各題。今秦二世立,天下莫不引領而觀其政。夫寒者利裋(shù)褐,而饑者甘糟糠。天下囂囂①,新主之資也。此言勞民之易為仁也。向使二世有庸主之行而任忠賢,臣主一心而憂海內之患,縞素而正先帝之過;裂地分民以封功臣之后,建國立君以禮天下;虛囹圄而免刑戮,去收孥②污穢之罪,使各反其鄉里;發倉廩,散財幣,以振孤獨窮困之士;輕賦少事,以佐百姓之急;約法省刑,以持其后,使天下之人皆得自新,更節修行,各慎其身;塞萬民之望,而以盛德與天下,天下息矣。即四海之內皆歡然各自安樂其處,惟恐有變。雖有狡害之民,無離上之心,則不軌之臣無以飾其智,而暴亂之奸弭矣。二世不行此術,而重以無道:壞宗廟與民,更始作阿房之宮;繁刑嚴誅,吏治刻深;賞罰不當,賦斂無度。天下多事,吏不能紀;百姓困窮,而主不收恤。然后奸偽并起,而上下相遁;蒙罪者眾,刑戮相望于道,而天下苦之。自群卿以下至于眾庶,人懷自危之心,親處窮苦之實,咸不安其位,故易動也。是以陳涉不用湯、武之賢,不借公侯之尊,奮臂于大澤,而天下響應者,其民危也。先王者,見終始之變,知存亡之由。是以牧民之道,務在安之而已矣。下雖有逆行之臣,必無響應之助。故曰:“安民可與為義,而危民易與為非”,此之謂也。貴為天子,富有四海,身在于戮者,正之非也。是二世之過也。節選自(賈誼《過秦論》注釋:①囂囂:百姓苦苦哀叫。②收孥(nú):古時,一人犯法,妻子連坐,沒為官奴婢。1.下列對句中加點詞的解釋,不正確的一項是A.虛囹圄而免刑戮虛:使……空B.更節修行,各慎其身更:改變C.而主不收恤恤:顧慮D.是以牧民之道牧:統治2.下列句子中加點虛詞用法不相同的一組是A.天下莫不引領而觀其政吾嘗終日而思矣B.約法省刑,以持其后寧偽睡以覘之C.刑戮相望于道兒童相見不相識D.下雖有逆行之臣雖人有百口,口有百舌……3.下列對文中語句理解,不正確的一項是A.建國立君以禮天下建立中央集權國家,將皇帝的位置禮讓給天下賢士。B.而暴亂之奸弭矣因而,暴亂的陰謀就可以被阻止了。C.然后奸偽并起,而上下相遁于是奸險欺詐之事紛起,上下互相推諉。D.咸不安其位,故易動也到處都不得安靜,所以容易動亂。4.將下面語句譯為現代漢語。①夫寒者利裋褐,而饑者甘糟糠。②安民可與為義,而危民易與為非。5.根據文意,下列理解和分析,不正確的一項是A.選文集中指出秦二世為政之失,旨在總結秦速亡的教訓,作為漢王朝鞏固政權借鑒。B.賈誼直接指出秦二世是平庸的君王,未能及時修正始皇的錯誤,導致敗亡。C.選文既有為政之道的宏觀對比,又有陳涉與秦朝實力的對比,從而凸顯作者的政見。D.本文以賦的筆法寫政論文,行文多駢偶、排比、鋪陳,文氣豐沛,一氣呵成。6.請用自己的話概括秦二世治國理政的錯誤表現。12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。今年是“五四運動”爆發100周年。時代在變遷,一個世紀前的青年喊出了“為中華民族之崛起而讀書”、“實業救國”、“音樂救國”、“美育救國”等等;一個世紀后的今天,有人渴望做一個“佛系”青年、一個“宅男”“宅女”。對于當下青年來說,“五四”是否已經遠去,它的意義在哪里呢?請以“新時代,新青年——我的‘五四’責任”為題,面向全體師生,在晨會時做一篇演講,談談你的看法。請寫出該演講稿的底稿。要求:寫一篇議論文,觀點明確,論據恰當充實,論證合理,符合演講稿的特征;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.B2.C3.D【解析】
1.本題考查考生正確辨析和使用成語(詞語、熟語)的能力。做此類題要從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項。“汗牛充棟”:形容藏書很多。“浩如煙海”:形容文獻、資料等非常豐富。網絡文學作品大部分不是傳統書籍,故“汗牛充棟”在此處不適用,故填“浩如煙海”,從而排除AD。“注視”:注意地看。“凝視”:指聚精會神地觀看,不眨眼睛,神情專注。與“注視”相比,“凝視”側重聚精會神,多用于在具體的生活場景中。此處講的是虛擬的網絡情景應用“注視”,而且這與前文的“深情”和后文的“神奇的文學世界”更搭配,這樣排除C項。“培育”:指培養幼小生物(或感情),也指培養教育(人)。“孕育”:比喻在既存的事物中醞釀著新事物。結合語境“博大精深的中華文化”顯然是“孕育”了中華民族寶貴的精神品格,故此處應選“孕育”。“生生不息”:不斷地生長、繁殖。“延綿不絕”:多形容相同的自然景觀一個接一個不間斷地出現。語境是說這種品格是中華民族不斷生長的文化之根,故此處應填“生生不息”。綜合以上分析:故選B。2.本題考查銜接能力。做語言連貫題,既要注意行文內容前后一致,也要注意語意表達的前后勾連,還要注意結構的前后照應,辨別文段的整體語脈和內在思想的連貫性。做到話題統一,句序合理,銜接和呼應自然。本題要求選擇“在文中括號內補寫的語句,銜接最恰當的一項”。A項,結合語境可知前文沒有鋪墊,故就不能體現“也”的意思。B項,前文“這個文學世界”是主語,所填的內容應是緊接著這個主語的謂語與賓語部分,而B項卻是一個完整的句子,不符合語法結構。D項,與前面的主語組合后就成了“這個文學世界其實是一種文化的力量在匯聚”,提煉主干,“文學世界是力量在匯聚”顯得句式雜糅,故排除。故選C。3.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題,應該熟記病句六大類型:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結構混亂、表意不明。同時,要掌握一些常見病句類型的特殊標志。修改病句的時候,善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項”。A、C兩項,中途易轍,開頭“中華優秀傳統文化”是主語;中間改為“網絡文學作品”作句子的主語,前后不一致。B、C項,“只要……就能”的表述太絕對化了。綜合以上分析:故選D。【點睛】語病主要分為兩大類:結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于結構混亂句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當的句子,先也要憑語感檢測,再將不協調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。2、1.D2.A3.B【解析】1.本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應,以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項”,選項都有一定干擾性,難度適中。根據語意,可知“這樣的文明舉止”是指代前面的例子(再好吃的菜品,點餐取餐也不過量;碰到再特殊的情況,也不以“機鬧”“路怒”的形式宣泄……),放在句首做主語,與前面的內容銜接得最為恰當。故選D。2.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。正確運用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協調;二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內容重復。第一處,涵養:滋潤養育。蘊涵:包含。根據語境,可知第一處應該填入與“潤澤”含義相近的詞語。由此可見,第一處應該選擇“涵養”。第二處,無傷大雅:指雖有影響但對主要方面沒有妨害。無足掛齒:哪里值得掛在嘴上,不值一提。根據前后文“比如,關于公園能否采摘野萊,有關部門早已出臺過規定,但此類行為屢禁不絕,甚至還有人認為,公園里精心修飾的花草、人工種植的林木理應保護,但拔野菜。這樣的說法并不能為“私采濫挖”提供合理化支持。”,可知第二處強調的是雖有影響但對主要方面沒有妨害。由此可見,第一處應該選擇“無傷大雅”。第三處,立起來:站得住腳;處于某種立場。豎起來:事物直立起來,一般用于具體事物。此處與“規章”連用,應該選擇“立起來”。第四處,捍衛:保衛。維護:使免于遭受破壞。根據語境,此處強調的是用制度“保衛”文明,應該選擇“捍衛”。故選A。3.本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學知識(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。A項,成分殘缺,應該在“道德”后面加上“自律”。C項,“養育”和“心田”搭配不當,應該將“養育”改成“滋潤”。D項,有兩處錯誤,一是成分殘缺,應該在“道德”后面加上“自律”;二是“養育”和“心田”搭配不當,應該將“養育”改成“滋潤”。故選B。【點睛】語病主要分為六種類型:語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當的句子,先也要憑語感檢測,再將不協調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。3、1.D2.B3.C【解析】1.試題分析:本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當的一種。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱,難度不大。畫線句子有兩處語病:一是“它”的后面缺少介詞“以”,排除A項、C項;二是“擴充”和“視野”搭配不當,排除A項。故選D。2.試題分析:本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。責無旁貸:自己的責任不能推卸給別人。多用于指自己應當做的不可推卸的事。強調的是“責任”。義不容辭:指道義上不允許推辭。兩者都含有應該承擔、不能推辭的意思;但“責無旁貸”偏重于職責所需,不能推卸;“義不容辭”偏重在道義上難以推托。第一空強調的是“職責”,故選“責無旁貸”。五光十色:形容色彩鮮艷,花樣繁多。萬紫千紅:形容百花齊放,色彩絢麗。多指繁盛的春色。這里強調顏色繁多,故選“五光十色”。林林總總:形容人或事物眾多。豐富多彩:形容花樣很多內容豐富。“林林總總”強調種類繁多符合語境;“豐富多彩”強調內容豐富,不符語境。“不謀而合”:指事先沒有商量過,意見或行動卻完全一致。殊途同歸:比喻用的方法雖不同,但目標與結果都一樣。結合“顯然苗繡本身的藝術特質和讀圖時代的美學趣味”分析,“不謀而合”強調意見、行動一致,符合語境;“殊途同歸”強調結果相同,不符語境。故選B。3.試題分析:本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時,最重要的方法就是根據上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當的一項。選項都有一定的干擾性,難度適中。結合“苗族沒有自己的文字,文明傳承不能通過書寫來完成”分析,“這份責任”照應前句的“文明傳承”陳述對象保持一致,排除A項、B項;“只能”與前句的“不能”構成正反并列,排除D項。故選C。4、B【解析】試題分析:此題考核辨析并修改病句的能力,注意明確病句的類型,以及典型的錯例,答題時從結構和內容的角度分析句子,對照錯例,找到錯誤。題中A項,“空氣質量嚴重污染”搭配不當,應為“空氣嚴重污染”或“空氣質量很差”。C項,成分殘缺,可在“加大調控”后添加“力度”;D項,兩面對一面,前面“高低”與后面“大幅增加”不對應。點睛:搭配不當是病句常見的類型,主要有主謂、動賓、主賓搭配不當,修飾語和中心語搭配不當,關聯詞語搭配不當,一面對兩面等,較為典型的是一個詞語和后面或前面的兩個詞語配合,和其中的一個搭配不當。此題A項主謂搭配不當,D項,一面對兩面。5、1.C2.“靈椿”是傳說中的長壽之樹,“朝菌”是朝生暮死的菌類,“由來事”表明詩人認為壽命長短不同,因人而異,因事而異是由來已久的事,他坦然承認,心中并不在意,“卻笑莊生始欲齊”表明詩人認為莊子想要把生死夭壽同等看待的想法是可笑的,表明詩人不接受莊子的觀點。【解析】1.本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現手法,再對照選項一一確認,得出答案。本題中,C項“鳥兒因此受驚”錯,原詩樹枝因大雪被壓折,鳥兒因松折而受驚。故選C。2.本題考查學生評價文學作品的思想內容和作者的觀點態度的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后要抓住詩歌的標題、注釋、詩中的意象以及直接流露情感的詞語來分析。“靈椿”“朝菌”指代壽命長短。“由來事”表明詩人認為壽命長短不同,因人而異,因事而異是由來已久的事,他坦然承認,心中并不在意,“卻笑莊生始欲齊”作者否定了莊子把生死壽夭等同看待的觀點,認為世間萬物,壽命有長有短,自古如此。既然人生短暫,何必汲汲于功名,莫如及時行樂,追求隱居的閑適與自由。表現出詩人歸隱村野后的超脫心境。6、曲肱而枕之于我如浮云體無咎言以我賄遷曲終收撥當心畫東船西舫悄無言會遭此鍋是以就極刑而無慍色春水碧于天畫船聽雨眠【解析】
此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型,此題屬于直接性默寫,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“肱”“咎”“賄遷”“撥”“慍”“碧”的書寫。【點睛】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學課本所規定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.D2.佛曼具有軟弱性和抗爭性的雙重性格特征。他溫和、容忍,當新任牧師宣布他無法繼續當司事的時候,他強忍憤怒,仍然保持了一種謙和禮貌的態度。這體現了他的軟弱性。他不失理智,不讓自己遭受羞辱,是對人的尊嚴的捍衛;當妻子說開店鋪是一種墮落時,他否認了這種觀點。都體現了他的抗爭性。3.①結尾頗具諷刺意味,是對刻板的用人制度和傳統教育觀念的顛覆。②佛曼先生能夠跟著時代改變自己的觀念和行動,這種靈活的生存智慧,值得我們學習。③長期的辛勤工作沒有能夠給佛曼帶來光明的未來,但是他的遠見卻讓他取得了巨大的商業成功,這是對人類非凡創造精神的歌頌。④成功的秘訣不在于你學習了多少,而是你有沒有勇敢地付諸實踐。⑤說明了環境(處境)能改變人。佛曼若不是因為不會讀寫被解雇,為生活所迫,他這輩子也許都是一個教堂的司事。【解析】
1.本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結合語境。D項,“體現了他的自覺意識”錯,他是被迫的,這只是偶然的機遇。故選D。2.本題考查學生欣賞作品的形象的能力。解答此類題目,首先要明確題干的提問方式,如本題“佛曼具有雙重性格特點,在文中有哪些體現?請簡要分析”,然后要到小說中圈出直接描寫人物言行舉止的內容,最后根據這些內容概括人物特點。首先要理解“雙重性格”的特點,“雙重性格”是指正常人在相同時刻存在兩種(或更多)的思維方式,其中,各種思維的運轉和決策不受其他思維方式的干擾和影響,完全獨立運行。例如,有時候總是無話可說,讓人感覺你很木訥,而有時候又滔滔不絕,讓人感覺你很活潑。文中佛曼的雙重性格主要體現在兩件事上,一是他被新任牧師辭退的時候,文中寫到“‘好的,閣下。’但是,當奧伯特·愛德瓦以他通常的禮貌在牧師離開后關上了教堂的門以后,他再也無法保持住那種莊重了,他的嘴唇哆嗦著。他穿上了他的夾克,帽子拿在手里,走出了教堂。在深深的憂傷中,他沒有走向那條往家走的路。他走得很緩慢。心情非常沉重”。當他被新任牧師辭退的時候,他沒有辯解,當著新任牧師的面他強忍憤怒,仍然保持了一種謙恭而又尊嚴的姿態,但是,當新任牧師離開后關上了教堂的門,佛曼才表現出傷心。這是他軟弱性的一面。一是佛曼準備開店的時候,文中寫到“他將這件事情左思右想了一番,第二天他去了那條街,而且很幸運地找到了一家待出租的店鋪。二十四小時后,他將這家店鋪拿了下來,一個月以后,一爿賣香煙和書報的店鋪就開張了。他的妻子認為這件事很糟糕,簡直是墮落,但是他回答說,人必須跟著時代變”,雖然妻子反對,但他還是堅持自己的想法,非常快地開起了賣香煙和書報的店鋪。這是他抗爭性的一面。所以佛曼具有軟弱性和抗爭性的雙重性格特征。3.本題考查對作品進行個性化解讀的能力。題干要求理解小說結尾,佛曼先生說的“那我就還是內維爾廣場圣彼得教堂的司事”這句話的含義,這既是考查理解句子含義的能力,也是對小說主旨的考查,要結合小說的主要情節來分析。這篇小說主要講述了一個既不會讀又不會寫字的佛曼先生當了圣彼得教堂司事,卻被新任牧師辭退。但當他悲傷想抽煙時,發現長長的店鋪卻沒有一家賣煙的,于是,抓住機遇,租了多家店鋪,經營起了煙酒店,于是生意興隆,很快賺了一筆不菲的錢(3萬磅財富)。這個故事告訴我們:在當今這個世界里,有文化也罷,沒文化也罷,只要從市場經濟出發,獲取信息,抓住機遇,就能賺到許多錢,會讀會寫的人永遠發不了大財。所以當銀行經理問他“如果你要會讀會寫,那你現在還會成什么樣啊?”佛曼在文章結尾回答“那我就還是內維爾廣場圣彼得教堂的司事。”這是對刻板的用人制度和傳統教育觀念的諷刺,是對人類非凡創造精神的歌頌,是對敢于勇敢地付諸實踐的人的贊美。【點睛】解答鑒賞人物形象這類題目時,首先要明確刻畫人物形象的技巧,一般包括直接描寫和間接描寫,前者主要是對人物進行語言、肖像、心理、動作、細節等進行描寫,后者主要是借助其他人或物對人物進行襯托。從具體的做法來看,考生要從文中圈出關于這個人物言行的相關語句,分析展示出的人物的特點,然后再看文中是否寫到其他人物,這些人物與主要人物之間的關系,是襯托還是反襯。這類題的解題思路可以分四步走:一是總體把握文中人物形象特點,確定作者的感情傾向是褒揚還是貶低,是頌揚還是諷刺;二是畫出文中關于這個人物言行的語句,以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對他的評價性的語句;三是看用了什么手法,在此基礎上進行歸類概括;四是選擇恰當的詞句表述出來。8、1.A2.C3.A【解析】1.本題考查學生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區如下:因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。B項,“讀者在閱讀作品時只會產生與作者完全一樣的感動”錯,因為詩在使讀者感動方面有很多不同的層次,讀者有的感動與讀者不同。C項,“是對原意的曲解和否定”錯,子貢悟出做人的道理是一種新的生發,并沒有否定愿意。D項,對原文理解有誤。“背離作者原意”針對的是“興”的引發,并非指讀詩要故意背離愿意;并且表述改變了“背離作者原意”與感悟生命的條件關系。故選A。2.本題考查學生分析文章結構,把握文章思路的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據,注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題中,C項,“對比論證”錯,“突出差異”錯。應該是類比論證。凸顯二者的相似性。故選C。3.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,準確把握作者的觀點態度等內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區間,確定對應語句,聯系上下文體會。本題中,A項,“只有那些能激發讀者更多聯想和“興”的感發的詩才是好詩”說法絕對,那些不能產生更多聯想、只有一對一感動的詩歌也有很多好詩,如《釵頭鳳》等。故選A。【點睛】分析文章結構,把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點或論題,找出文中所用論據,分析論證方法,明辨論據與論點之間的關系,不僅要明辨中心論點與論據之間的關系,更要明辨各個分論點與論據之間的關系,最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設題常見陷阱:答非所問、以偏概全、混淆時態、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴,曲解文意等等。對于試題選項內容一定要在原文中找到對應信息區間,然后再進行判斷。9、1.D2.①體諒村民、心地善良:當村民交稅有困難時,選擇讓步,甚至墊出自己的錢;②直率、易躁、有血氣:在與會計的對話中,火氣漸漲,兩人矛盾才逐漸升級;③大度、自省、有脆弱面:與會計“砸骨頭”后笑著和解,酒后流露心聲。3.①緩和緊張氣氛:村長與會計激戰正酣時,宕開一筆,氣氛有所緩和;②引出村民群像:由河灘景色自然過渡到河灘上聚集的村民,預示著村民接下來的改變;③暗示時代氣息:“遠方”“太陽”“山巔”“金紅”等詞語充滿生機,暗示著時代氣息朝農民、干部間日益和諧的方向轉變。【解析】
1.此題考查學生對文本思想內容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。D項,“委婉批評了村長工作能力的不足”錯誤,是著力表現鄉村干部工作不易。故選D。2.此題考查把握小說人物形象的能力。分析人物形象首先應結合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養、氣質等總體上把握小說人物形象特點,然后根據小說中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句,直接提取或概括即可。“是有一場雹子,村長想,他接過于老茂遞上來的煙,點上,愣了一會兒,去了于喜開家”“于喜開正歪在被窩垛上哼哼,村長問怎么了,他說正在拉痢疾”“村長又去了幾家,各家有各家的說法”“村長說他也盤算了一下,把給兒子蓋房攢的三百先墊出來”,可知村長體諒村民、心地善良;“村長說著舉起算盤就摔,算盤子濺得到處都是”“咱們河灘上見,砸骨頭去”“砸就砸”,可知村長直率、易躁、有血氣;“他們一門心思地砸,直砸得天昏地暗、眼花繚亂。兩具遍體鱗傷的身子扭結起來,撲嗵倒在河灘上”“村長和會計互相看看,覺得對方很模糊,模糊得像個半截石碑。他們都笑了”“會計和村長就著驢灌腸喝棗酒,村長捧著碗剛喝兩口,就嗚嗚地哭了起來。他哭得是如此的傷心,如此的軟弱,如此的無所顧忌,如此的沒有出息”,可知村長大度、自省、有脆弱面。3.本題考查把握景物描寫的作用的能力。一般來說,景物描寫的作用可從以下幾個方面來思考:①交代人物活動的背景;②暗示社會環境;③揭示人物心境,表現人物性格;④渲染氣氛,烘托人物的情感和思想;⑤奠定情感基調;⑥推動故事情節發展,為刻畫人物作鋪墊,打基礎等。在這之前,“當他們真的在河灘上站定,彼此眼中只有一副骨頭架子,亟待對方去砸酥。村長和會計一人抄起一塊鵝卵石,開始了他們的戰爭。村長砸破了會計的臉,會計砸破了村長的額頭,他們都流了血,血再次鼓蕩起他們的激情……”,景物描寫緩和緊張氣氛,村長與會計激戰正酣時,宕開一筆,氣氛有所緩和;劃線之后的句子,“太陽照耀著河灘,河灘上聚滿了村人,倘若有不知情的外人闖入其間,會以為人們正在欣賞兩個男人豪邁的舞蹈”,可知能夠引出村民群像,由河灘景色自然過渡到河灘上聚集的村民,預示著村民接下來的改變;“綠幽幽的河水嘩嘩地流向遠方,太陽躍上山巔,照亮了河對岸那陡峭的黛色山壁,照亮了那滿坡遍野金紅的薦草”,可知暗示時代氣息,“遠方”“太陽”“山巔”“金紅”等詞語充滿生機,暗示著時代氣息朝農民、干部間日益和諧的方向轉變。【點睛】人物形象分析類做法即通讀全文,把握與人物相關的重要事實,了解人物的生活經歷或人生軌跡;把握人物的性格特征或人生追求、思想個性;把握人物的歷史地位和作用;把握作者對人物的態度與評價;把握人物的自我認識和評價等。篩選歸納人物的主要性格特征(特質、與眾不同之處等)。要概括與主要情節和主旨相關的人物的主要性格特征,注意各點之間不要重合、不要相互包含,答題時要先概括然后結合文章,列舉出能表現該種性格的事例。10、1.C2.D3.B4.(1)太祖雖然對他的輕慢自大懷恨在心,但兵士既然必須得吃食物,就聽從了他用桑椹充當田賦(的建議)。(2)叫你貶稱他的國主來回擊他,你竟然稱呼“貴主”,哪里比得上“賢兄”一詞呢!【解析】1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結構上的對稱,省略、對偶、反復等修辭;尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。本題:畫線句“逞少好學有文才遭亂孤貧躬耕于野而講誦不廢郡舉上計掾補著作郎撰《燕記》”翻譯為:崔逞年輕時喜歡讀書,頗有文才。又遭逢戰亂,幼年喪父、生活貧窮,靠耕種務農維持生計,但從未荒廢學業。郡中人舉薦他當了上計掾,選補為著作郎,撰寫《燕記》。此句中,“遭”動詞,賓語為“亂”(戰亂),句意完整,故“亂”后停頓,排除BD兩項;“躬耕”動詞,“于夜”是其狀語,意思為“靠耕種務農維持生計”,語意完整,其后應停頓,排除A項,所以正確斷句為:逞少好學/有文才/遭亂/孤貧/躬耕于野/而講誦不廢/郡舉上計掾/補著作郎/撰《燕記》/。故選C。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意集合語境的含義作答。本題:D項,“闕,后專指帝王所居之處或朝廷”錯誤,“闕”并非專指帝王所居之處或朝廷,也可指墓闕,即墓前神道兩側的建筑物等。故選D。3.本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內容和選項加以對比,即能發現問題。本題:B項,“張袞美言舉薦,厚禮相待,并對他委以重任”錯誤,根據原文“張袞先稱美逞,及見,禮遇甚重。拜為尚書,任以政事,錄三十六曹,別給吏屬,居門下省”,可知“厚禮相待,對他委以重任”的是太祖,而不是張袞。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題:(1)太祖雖銜其侮慢,然兵既須食,乃聽以椹當租。譯為:太祖雖然對他的輕慢自大懷恨在心,但兵士既然必須得吃食物,就聽從了他用桑椹充當田賦(的建議)。注意得分點:雖,雖然;銜,懷恨;侮慢,輕慢自大;既,既然;乃,于是、就;以,介詞,用;當,充當;租,田賦。(2)使汝貶其主以答,乃稱貴主,何若賢兄也!譯為:叫你貶稱他的國主來回擊他,你竟然稱呼“貴主”,哪里比得上“賢兄”一詞呢!注意得分點:其,代詞,他的;以,來;答,回擊;乃,竟然;何,疑問代詞,哪里;若,比得上。【點睛】準確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現象,對這些文言現象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統翻譯的辦法去逃避,而應該前后推導,認真理解。④要善于調動已學知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:崔逞,字叔祖,清河人,是曹魏時中尉崔琰的六世孫。他的曾祖父崔諒,任晉朝中書令祖父崔遇,曾在后趙政權做官,任特進。父親崔瑜,任黃門郎。崔逞年輕時喜歡讀書,頗有文才。又遭逢戰亂,幼年喪父、生活貧窮,靠耕種務農維持生計,但從未荒廢學業。郡中人舉薦他當了上計掾,選補為著作郎,撰寫《燕記》。司馬昌明任他為清河、平原二郡太守后來崔逞被翟遼虜獲,被授以中書令之職。后燕的慕容垂消滅翟釗,任命他為秘書監。慕容寶向東逃到和龍,崔逞任留都吏部尚書。等到慕容麟即位時,崔逞帶著妻子兒女逃奔歸順北魏太祖。張袞先前極力稱贊崔逞,等太祖見到他之后,對他禮遇有加。太祖授予他尚書之職,把政事委任給他,讓他總領三十六曹,另外給予屬官,在門下省辦公。不久授任為御史中丞太祖攻打中山未能取勝,六軍缺乏糧食,百姓大多把谷物藏匿起來,太祖向群臣征詢獲取糧食的策略。崔逞說:“采摘桑椹可以増加糧食。所以古時貓頭鷹吃了桑椹而改變了叫聲,《詩經》中就說到這種事。”太祖雖然對他的輕慢自大懷恨在心,但兵士既然必須得吃食物,就聽從了他用桑椹充當田賦(的建議)。崔逞又說:“可以讓士兵自己及時去采摘,過了季節桑椹全都會落掉。”太祖生氣地說:“內部賊人尚未平定,士兵怎么能放下盔甲武器去山林里采收桑椹呢?你這是說的什么話!”由于中山還沒有攻克,所以沒有治崔逞的罪。天興初年后秦姚興發兵侵犯東晉司馬徳宗所屬的襄陽軍營,東晉戍將郗恢迅速派使者騎馬前往常山王拓跋遵那里請求援兵,拓跋遵將此事報告給太祖。太祖令崔逞和張袞替拓跋遵寫信答復。起初,郗恢在給拓跋遵的信里說“賢兄稱雄中原”,太祖認為這勹話有悖于君臣的體統,就令崔逞、張袞在回信中也貶抑他的君主的稱號來報復他。崔逞、張袞在信中卻稱“貴主”。太祖大怒道:“叫你貶稱他的國主來回擊他,你竟然稱呼‘貴主’,哪里比得上‘賢兄’一詞呢!”于是賜崔逞死。后來,司馬徳宗的荊州刺史司馬休之等數十人被桓玄驅逐,都打算前來投奔,他們到達陳留南邊,就把人分成兩批,一批投奔長安,一批歸附廣固。太祖起初聽說司馬休之等人歸降,心中大喜,后來因他沒有到來而感到奇怪,就令兗州地方官四處尋訪。找到了幾個司馬休之的隨從,問其不來的緣故,都說:“魏國聲威遠播四方,因此司馬休之等人都想要歸附朝廷,等到聽說崔逞被殺,因而投奔了那兩處。”太祖對自己做法深有悔意。從此以后,有過失的士人,多受到太祖優厚寬容。11、1.C2.C3.A4.①受凍的人穿上粗布短襖就覺得很好,挨餓的人吃上糟糠也覺得香甜。②處于安定狀態的人可以和他人共同行仁義,可是處于危難之中的人容易和他人一起做壞事。5.B6.①破壞宗廟,殘害百姓,重新修建阿房宮;②使刑罰更加繁多,殺戮更加嚴酷,官吏作風苛刻狠毒;③賞罰不得當,賦稅搜刮沒有限度。【解析】
1.此題考查文言實詞的理解、辨析能力,涉及課本中的重點實詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時學習中,要注意牢記課本中出現的重點實詞,對活用、通假、古今異義等特殊詞語要多加復習。閱讀文言文中,不要死記硬背,要做到字不離句,通過培養語感以加深理解記憶。C項,句意為:而君主卻不加收容救濟。恤:救濟。故選C。2.此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據句意和對文言文常用詞的掌握來判斷字詞義,解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,要根據語境判斷在選項中的含義。A項,“而”表修飾,不譯,或者譯為“著”“地”。B項,“以”連詞,可譯為“為了”“以便”。C項,前者“相”,相互;后者“相”偏指“我”。D項,“雖”,即使,讓步假設連詞。故選C。3.此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點字,還要注意文言句式,如果有考綱規定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現。A項,“將皇帝的位置禮讓給天下賢士”錯誤,“建國立君以禮天下”,意思是“封國立君,對天下的賢士以禮相待”。故選A。4.此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后,做到書寫規范清晰。本題,(1)中“利”,意動用法,覺得有利,此處是覺得很好;“裋褐”,粗布短襖;“甘”,意動用法,認為甘甜,此處是覺得香甜。(2)中“安民”,處于安定狀態的人;“危民”,處于危難之中的人;“非”,壞事。5.本題考查學生把握文章內容要點、手法、主旨、作者觀點的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容,特別是側重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關鍵所在,在解答的時候要突出這一點內容。B項,“賈誼直接指出秦二世是平庸的君王”錯誤,原文“向使二世有庸主之行而任忠賢”,可知是“假如”,即通過假設的方法委婉達意,不是“直接”。故選B。6.本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內容大意,在此基礎上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括,分條回答問題。“二世不行此術,而重以無道:壞宗廟與民,更始作阿房之宮;繁刑嚴誅,吏治刻深;賞罰不當,賦斂無度”,意思是“二世不實行這種辦法,比始皇更加暴虐無道:破壞宗廟,殘害百姓,重新修建阿房宮;使刑罰更加繁多,殺戮更加嚴酷,官吏作風苛刻狠毒;賞罰不得當,賦稅搜刮沒有限度”。“壞宗廟與民,更始作阿房之宮”,即破壞宗廟,殘害百姓,重新修建阿房宮;“繁刑嚴誅,吏治刻深”,即使刑罰更加繁多,殺戮更加嚴酷,官吏作風苛刻狠毒;“賞罰不當,賦斂無度”,即賞罰不得當,賦稅搜刮沒有限度。注意理解內容,能夠翻譯,然后換成自己的話表達。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據題干得要求,結合各選項的具體內容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:當今秦二世登上王位,普天之下沒有人不伸長脖子盼著看一看他的政策。受凍的人穿上粗布短襖就覺得很好,挨餓的人吃上糟糠也覺得香甜。天下苦苦哀叫的百姓,正是新
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
- 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業或盈利用途。
- 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
- 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 2025至2030年中國全面雙提條布數據監測研究報告
- 供應鏈金融中區塊鏈技術的安全與透明度分析
- 細說種子繁育員的核心試題及答案
- 人工智能醫療的道德責任與法律約束
- 以文化為根基的醫療創新結合傳統與現代的健康管理方案
- 企業級加密貨幣交易平臺的設計與風險控制中的責任險考慮
- 2025屆廣西七市金太陽高三10月聯合考(24-66C)-英語試題
- 地面改造協議書模板
- 回收豬糞合同協議
- 大工地保潔合同協議
- 減重肥胖手術
- 行政執法考試-檢察機關執法規范筆試(2018-2023年)真題摘選含答案
- 河南中醫藥大學(中醫傳承人)單招參考試題庫(含答案)
- 2023年上海市靜安區中考二模數學試卷含答案
- 博白芒竹編織工藝
- 華中農業大學自薦信
- 員工派駐外地工作協議
- 家國六情:蒙曼品最美唐詩
- 《拉瑪澤呼吸法》課件
- 語言活動:魔法媽媽
- 第二課美術作品與客觀世界-省賽一等獎
評論
0/150
提交評論