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文檔簡介
安徽省皖中名校2024-2025學年高三第二次調(diào)研語文試卷注意事項1.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、下列古今異義解釋正確的一項是()A.且陛下春秋高,法令亡常。(表示整個一年,泛指歲月。)《蘇武傳》B.皆為陛下所成就。(取得的成績。)《蘇武傳》C.未嘗有堅明約束者也。(遵守約定)《廉頗藺相如列傳》D.視事三年,上書乞骸骨,征拜尚書。(死的自謙說法,人死埋于地下。)《張衡傳》2、下列各句中,沒有語病的一句是A.教育部統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,邵逸夫先生自1985年以來,連年向內(nèi)地教育捐贈巨款以建設教育教學設施,迄今捐款金額近47.5億港元左右,建設各類項目6013個。B.霧霾是中國之痛,我們用后代賴以生存的大自然生態(tài)為代價,換取高速發(fā)展的GDP,走的恰恰是發(fā)達國家先污染后治理的老路。C.近年來,一些公務接待活動出現(xiàn)了講排場、比闊氣、用公款大吃大喝,這些現(xiàn)象嚴重敗壞了黨風政風,極大地損壞了黨和政府的形象。D.一座城市的人文溫度,體現(xiàn)在對弱勢群體的態(tài)度上,只有讓陽光也照亮“井居者”“蝸居者”的生活,我們才能同有一個光明的未來。3、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。表海亭①歐陽修②望海亭亭古堞間,獨憑危檻俯人寰。苦寒冰合分流水,欲雪云垂四面山。髀肉已消嗟病骨,凍醪猶可慰愁顏。潁田二頃春蕪沒,安得柴車自駕還。(注)①表海亭原址在山東省青州的南陽河河畔,傳說當年姜太公分封至齊,屬東夷之地。②1049年,歐陽修被請來做潁州太守,離開潁州后,他寫下了一批思念潁州的作品,表達歸潁的愿望。這就是其中的一首。1.下列關于詩歌的理解和賞析,不正確的兩項是()A.首聯(lián)寫望海亭非常高,從上面可以俯看人間,可惜年久失修,欄桿壞了很危險。B.頸聯(lián)寫詩人因病瘦弱,形銷骨立,萬念俱灰,只能借酒消愁。由此可知他的老病無助。C.尾聯(lián)寫家鄉(xiāng)二頃田園是否荒蕪,何時才能自駕柴車回到故里?可見詩人渴盼歸隱,思家心切。D.從詩歌的頷聯(lián)和尾聯(lián)來看,我們可以看出詩人對自然美景的喜愛和渴盼歸隱種田的情懷。E.從詩歌的整體來看,觀察的視角是由上而下;寫作思路是由寫景到抒情,抒發(fā)孤寂、愁苦之情。2.詩歌頷聯(lián)描繪了什么樣的畫面?有什么作用?4、閱讀下面的文字,完成各題。每個人的心中都有一個舞臺,心有多大,舞臺就有多大。也許,你只是理所當然地享受著父母的關愛,卻從來就無心注意他們兩鬢日益斑白的發(fā)絲;也許,你只是運用自己過人的智慧,將商場上的對手攻擊得,甚至傾家蕩產(chǎn),而此時你會說“這就是競爭”,但你可曾想過,這會招來更多的“虎視眈眈”。也許,你只是為了自己的一些而欺詐行騙,到頭來,卻喜滋滋地沉醉于苦心賺得的“戰(zhàn)利品”上。也許,在自己心的舞臺上,你一直是一個獨舞者。宇宙由一個微小粒子爆炸開來,從此浩浩蒼穹間出現(xiàn)了一個美麗的地球,人類出現(xiàn)、繁衍,從茹毛飲血的時代漸漸發(fā)展而來,形成了社會,擁有了文明。()然而,事物往往都有一個“度”,人總是生活在一個群體之中,如果眼中只有自己,而不給別人留下的話,那么,他將永遠生活在“自我”之中,直至孤獨地死去。我們生活在人群中間,我們總希望得到別人的關愛,那么,就別做那個獨舞者,看到自己的同時也看到別人吧。憑欄回首,我們得到了什么付出了什么,贈與了什么收到了什么也無關緊要,即使心中裝著他人,也可以無怨無悔了。每個人的心中都有一個舞臺,上面的舞蹈者,要看一看舞臺有多大;而舞臺有多大,就要看你的心有多大!1.依次填入文中橫線處的成語,全部恰當?shù)囊豁検茿.狼狽不堪蠅頭小利眾叛親離立足之地B.體無完膚蠅頭小利分崩離析彈丸之地C.狼狽不堪蝸角虛名分崩離析立足之地D.體無完膚蝸角虛名眾叛親離彈丸之地2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検茿.人的社會性,決定了他不可能心中只裝著自己而不看到別人,他也會有私欲。B.人“個體”的本性,決定于他不可能心中不裝著自己或只看到別人,他也會有私欲。C.人的社會性,決定了他不可能心中不裝著自己而只看到別人,他也會有私欲。D.人“個體”的本性,決定了他不可能心中不裝著自己而只看到別人,他也會有私欲。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)氖茿.憑欄回首,我們付出了什么得到了什么,贈與了什么收割了什么也無關緊要,只有心中裝著他人,才可以無怨無悔了。B.憑欄回首,我們得到了什么付出了什么,贈與了什么收割了什么都無關緊要,只要心中裝著他人,就可以無怨無悔了。C.憑欄回首,我們付出了什么得到了什么,贈與了什么收獲了什么都無關緊要,只要心中裝著他人,就可以無怨無悔了。D.憑欄回首,我們得到了什么付出了什么,贈與了什么收獲了什么都無關緊要,只有心中裝著他人,才可以無怨無悔了。5、閱讀下面這首宋詩,完成小題。和束熙之雨后王令獵獵風吹雨氣醒,誰翻碧海蹋天傾?如何農(nóng)畝三時望?只得官蛙①一餉鳴。何處斷虹殘冷落,有時斜照暫分明。雷車改轍云藏跡,依舊晴空萬里平。(注)①官蛙:指在官地的青蛙。昔日晉惠帝昏庸無知,聽見蛙鳴,問蛙鳴是為官為私,詩人由官蛙想到同上級虛報雨情時自“鳴”得意的官府爪牙。1.下列對這首詩的分析和鑒賞,不恰當?shù)囊豁検茿.詩題點明“雨后”,首聯(lián)卻從雨前寫起,先刮風后下雨,一個手挽碧海、足踏銀漢的雨神形象頗具雕塑感。B.頷聯(lián)寫陣雨來勢猛,收場快,并沒有滿足農(nóng)家三時望雨的急需,卻只為田中鳴蛙提供了片刻的熱鬧場地。C.頸聯(lián)寫暴雨初霽、層云未散的景象,驕陽尚未取得空中優(yōu)勢,隱隱反映出詩人不希望繼續(xù)下雨的情感傾向。D.尾聯(lián)寫雷神之車改轍,云神藏跡,雨神布就的陣勢也只好自行解散,換來的仍是晴空萬里、驕陽似火的局面。2.這首詩是一首融情入景的佳作,在景物描寫中注入了詩人的情感。請結合詩句簡要分析。6、按要求填空。(1)______________,盡西風,季鷹歸來?(《登建康賞心亭》)(2)故木受繩則直,______________。(《勸學》)(3)秦觀在《踏莎行·郴州旅舍》中表達越是收到朋友的問候,越是增添愁緒的詩句是“______________,______________,______________。”7、閱讀下面的文字,完成下面小題。馱馬施蟄存我第一次看見馱馬隊是在貴州,但熟悉馱馬的生活則在云南。那據(jù)說是所謂“果下馬”的矮小的馬,成為一長行列地逶迤于山谷里,就是西南諸省在公路出現(xiàn)以前唯一的交通和運輸工具了。當我乘著汽車,從貴州公路上行過,第一次看見這些馱馬隊在一個山谷里行進的時候,我想,公路網(wǎng)的完成,將使這古老的運輸隊不久就消滅了罷。但是,在抗戰(zhàn)三年后的今日,因為液體燃料供應不足,這古老的運輸工具還得建立它的最后功業(yè),這是料想不到的。西北有二萬匹駱駝,西南有十萬匹馱馬,我們試設想,我們的抗戰(zhàn)乃是用這樣古舊的牲口運輸法去抵抗人家的飛機汽車快艇,然而還能支持到今日的局面,這場面能說不是偉大的嗎?因此,當我們看見一隊馱馬,負著他們的重荷,在一個峻坡上翻過山嶺去的時候,不能不沉默地有所感動了。一隊馱馬,通常是八匹十匹或十二匹。每一隊的第一匹馬,是一個領袖。它是比較高大的一匹。它額上有一個特別的裝飾,常常是一面反射陽光的小圓鏡子和一叢紅綠色的流蘇,項頸下掛著一串大馬鈴。當它昂然地在前面帶路的時候,鈴聲咚嚨咚嚨地響著,頭上的流蘇跟著它的頭部一起一落地聳動著,后邊的馬便跟著它行進了。或是看著它頭頂上的標幟,或是聽著它的鈴聲,因為后面的馬隊中,常常混雜著聾的或盲的。倘若馬數(shù)多了,則走在太后面的馬就不容易望到它們的領袖。你知道,馱馬的行進,差不多永遠是排列著單行的。管理馬隊的人叫做馬哥頭,他常常管理著四五個小隊的馱馬。這所謂管理,實在不很費事。他老是抽著一根煙桿,在馬隊旁邊,或前或后地行進著。他們用簡單的,一兩個字——或者還不如說是一兩個聲音的吆喝指揮著那匹領隊的馬。與其說他的責任是管理著馬隊,還不如說是管理著那些領隊的馬。馬哥頭也有女的。倘若是女的,則當這一長列辛苦的馱馬行過一個美麗的高原的時候,應和著那些馬鈴聲,她的憂郁的山歌,雖然你不會懂得他們的意義——因為那些馬哥頭常常是夷人——會使你覺得何等感動啊!在荒野的山林里終日前進的馱馬隊,決不是單獨趕路的。它們常常可能集合到一二百匹馬,七八個或十幾個馬哥頭,結伴同行。在交通方便的大路上,它們每天走六十里,總可以獲得一個歇站。那作為馬隊的歇站的地方,總有人經(jīng)營著馬店。每到日落時分,馬店里的伙計便到城外或寨門外的大路口去迎候趕站的馬隊,這是西南一帶山城里的每天的最后一陣喧嘩。馬店常常是一所兩層的大屋子。底下是馬廄,樓上是馬哥頭的宿處。但是那所謂樓是非常低矮的。沒有窗戶,沒有家具,實在只是一個閣樓罷了。馬店里的伙計們幫同那些馬哥頭抬下了馬背上的馱鞍,洗刷了馬,喂了馬料,他們的職務就完了。馬哥頭也正如一切的西南夷人一樣,雖然趕了一天路,很少有人需要洗臉洗腳甚至沐浴的。他們的晚飯也不由馬店里供給,他們都隨身帶著一個布袋,袋里裝著包谷粉,歇了店,侍候好了馬匹,他們便自己去拿一副碗筷,斟上一點開水,把那些包谷粉吃了。這就是他們的晚餐。至于那些高興到小飯店里去吃一杯升酒,叫幾個炒菜下飯的,便是非常殷實的闊老了。行走于迤西一帶原始山林中的馬隊,常常有必須趕四五百里路才能到達一個小村子的情況。于是,他們不得不在森林里露宿了。用他們的名詞說起來,這叫做“開夜”。要開夜的馬隊,規(guī)模比較的大,而且要隨帶著炊具。差不多在日落的時候,他們就得在森林中尋找一塊平坦的草地。在那里卸下了馱鞍,把馬拴在樹上,打成一圍。于是馬哥頭們安鍋煮飯燒水。天色黑了,山里常常有虎豹或象群,所以他們必須撿拾許多枯枝,燒起火來,做成一個火圈,使野獸不敢近前。然而即使如此警戒,有時還會有猛獸在半夜里忽然襲來,咬死幾匹馬,等那些馬哥頭聽見馬的驚嘶聲而醒起開槍的時候,它早已不知去向了。所以,有的馬隊還得帶一只猴子,在臨要睡覺的時候,把猴子拴縛在一株高樹上。猴子最為敏感,到半夜里,倘若它看見或聞到遠處有猛獸在行近來,它便會尖銳地啼起來,同時那些馬也會得跟著驚嘶,于是睡熟的人也都醒了。在云南的西北,販茶葉的古宗人的馱馬隊是最為雄壯的。在寒冷的天氣,在積雪的山峰中間的平原上,高大的古宗人腰里捎著刀和小銅佛,騎著他們的披著美麗的古宗氍鞍的馬,尤其是當他們開夜的時候,張起來的那個帳幕,使人會對于這些游牧民族的生活發(fā)生許多幻想。二萬匹運鹽運米運茶葉的馱馬,現(xiàn)在都在西南三省的崎嶇的山路上,辛苦地走上一個坡,翻下一個坡,又走上一個坡,在那無窮盡的山坡上,運輸著比鹽米茶更重要的國防材物,我們看著那些矮小而矯健的馬身上的熱汗,和它們口中噴出來的白沫,心里會感到怎樣沉重啊!一九三九年六月(文章有刪節(jié))1.本文作者曾寫過五律《馱馬》,首聯(lián)是“巴滇果下馬,款段耐登山”,“款段”形容馬行動遲緩,從本文中找出依據(jù)加以說明。2.賞析文章第二段畫線的句子,說說作者是怎樣抒發(fā)心中的“感動”之情的。3.試分析文中馬哥頭的形象。4.“馱馬”在文中有多重意蘊,試作簡要分析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:作為首屆中國國際進口博覽會的官方配套活動之一,由國家市場監(jiān)督管理總局和中國人民對外友好協(xié)會共同主辦的“一帶一路”生態(tài)農(nóng)業(yè)與食品安全論壇在上海國家會展中心舉行。在改革開放40周年的背景下,“一帶一路”生態(tài)農(nóng)業(yè)與食品安全論壇體現(xiàn)了中國政府推動新一輪高水平的對外開放,著力改善營商環(huán)境、提高監(jiān)管效能,為農(nóng)產(chǎn)品和食品貿(mào)易便利化創(chuàng)造條件的強大決心。論壇歡迎包括“一帶一路”沿線國在內(nèi)的各國農(nóng)業(yè)和食品企業(yè)抓住新的歷史機遇,為消費者提供更多高品質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品和食品。市場監(jiān)管總局愿與“一帶一路”沿線各國各界同仁共同努力、攜手共治,為保障人類食品健康與安全作出更大貢獻,本次論壇正向世界傳遞這一強烈信號。中國政府順應當前經(jīng)濟發(fā)展趨勢,充分滿足百姓消費發(fā)展需求,高度重視生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展和食品安全工作。市場監(jiān)管總局將通過改革創(chuàng)新,借鑒國際經(jīng)驗,健全最嚴謹?shù)臉藴剩粍?chuàng)新監(jiān)管方式,實施最嚴格的監(jiān)管;完善基礎制度,實行最嚴厲的處罰;落實監(jiān)管責任,堅持最嚴肅的問責,確保廣大人民群眾“舌尖上的安全”。讓中外民眾在經(jīng)貿(mào)交流中享受到實實在在的成果和收獲,是當前中國人民對外友好協(xié)會的重要任務,也是民間友好工作贏得廣泛支持和可持續(xù)發(fā)展的基礎。論壇愿與國內(nèi)外政府部門、民間組織和企業(yè)加強合作,推介更多質(zhì)量好、價格優(yōu)的國外商品進入中國市場,進一步改善百姓生活品質(zhì)、提升生活水平,讓國內(nèi)外民眾共同分享貿(mào)易合作帶來的發(fā)展機遇和成果。(摘編自《張茅:通過改革創(chuàng)新確保廣大人民群眾“舌尖上的安全”》)材料二:說明:16.8對應口味,按順時針依次對應。(摘編自《中國健康報》)材料三:食品安全治理屬于世界性難題。若要有效破解這一世界性難題,需要進行系統(tǒng)的創(chuàng)新。我國屬于發(fā)展中的社會主義大國,研究我國食品監(jiān)管體制改革,一定不能忘記這一基本國情。縱觀全球,獨立監(jiān)管、統(tǒng)一監(jiān)管和專業(yè)監(jiān)管,已成為食品安全監(jiān)管的基本定式。我國已經(jīng)進入新時代,社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在新時代背景下,人民群眾對食品消費的需求不會僅僅滿足于食品的安全保障,對食品的質(zhì)量、營養(yǎng)、美味等將提出更多更高的要求。亞里士多德曾說:“事業(yè)是理念和實踐的生動統(tǒng)一。”在新時代背景下,各級政府要滿足廣大人民群眾日益增長的美好生活需要,在食品安全領域,廣大企業(yè)必須堅持新發(fā)展理念,通過系統(tǒng)改革創(chuàng)新,加快推進我國食品安全治理現(xiàn)代化,全面提升食品安全保障水平。全面提升我國食品安全治理水平,還需要企業(yè)創(chuàng)新食品安全治理文化,因為文化是社會治理的靈魂。從全球的范圍來看,食品安全治理文化創(chuàng)新屬于食品安全治理創(chuàng)新體系中最為艱難、最具創(chuàng)造、最富智慧的創(chuàng)新。文化是一個復合體,包括知識、藝術、法律、宗教、習俗以及其他社會現(xiàn)象,是由社會環(huán)境所決定的生活方式的整體。文化是分層次的,包括物質(zhì)的、制度的、心理的等形式。文化具有傳承性、滲透性、持久性等特征。食品安全的治理使命、治理愿景、治理價值、治理戰(zhàn)略等,是食品安全治理文化中最核心、最本質(zhì)、最精髓的內(nèi)容。(摘編自《新世紀我國食品安全治理改革探索》)1.下列不屬于舉辦“‘一帶一路’生態(tài)農(nóng)業(yè)與食品安全論壇”的目的的一項是()A.順應當前經(jīng)濟發(fā)展趨勢,滿足百姓的消費發(fā)展需求。B.歡迎各國為消費者提供更多高品質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品和食品。C.傳遞中國為保障人類食品健康與安全作出更大貢獻的強烈信號。D.推介更多質(zhì)量好、價格優(yōu)的國外商品進入中國市場。2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.消費者在購買食品時,更重視食品的口味、價格因素,沒有把安全性放在第一位,這種情況需要改變。B.食品安全監(jiān)管,既要遵守獨立監(jiān)管、統(tǒng)一監(jiān)管和專業(yè)監(jiān)管的基本定式,又要從我國基本國情出發(fā)進行創(chuàng)新。C.在新時代背景下,人民群眾對食品的質(zhì)量、營養(yǎng)、美味等將提出更多更高的要求,食品消費的安全性問題可以適當延后解決。D.文化是社會治理的靈魂,這就決定了全面提升我國食品安全治理水平需要創(chuàng)新食品安全治理文化。3.結合材料,分析怎樣才能使食品安全治理達到理念與實踐的統(tǒng)一。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。呼蘭河傳蕭紅馮歪嘴子把小孩搬到磨房南頭那草棚子里去了。那小孩哭的聲音很大,好像他并不是剛剛出生,好像他已經(jīng)長大了的樣子。那草房里吵得不得了,我想去看看。這回那女人坐起來了,身上披著被子,很長的大辮子垂在背后,面朝里,坐在一堆草上不知在干什么,她一聽門響,一回頭。我看出來了,她就是我們同院住著的老王家的大姑娘,我們都叫她王大姐。這可奇怪,怎么就是她呢?她一回頭幾乎是把我嚇了一跳。我轉(zhuǎn)身就想往家里跑。跑到家里好趕快地告訴祖父,這到底是怎么回事?王大姐看是我,就先向我一笑,她有很大的臉孔,很尖的鼻子,每笑時,她的鼻梁上就皺了一堆的褶。今天她的笑法還是和從前的一樣,鼻梁處堆滿了皺褶。她是很能說能笑的人,她是很響亮的人,她和別人相見之下,她問別人:“你吃飯了嗎?”那聲音才大呢,好像房頂上落了喜鵲似的。她的父親是趕車的,她牽著馬到井上去飲水,她打起水來,比她父親打得更快,三繞兩繞就是一桶。別人看了都說:“這姑娘將來是個興家立業(yè)好手!”她在我家后園里摘菜,摘完臨走的時候,常常就折一朵馬蛇菜花戴在頭上。她那辮子梳得才光呢,紅辮根,綠辮梢,干干凈凈,又加上一朵馬蛇菜花戴在鬢角上,非常好看。她提著筐子前邊走了,后邊的人就都指指劃劃地說她的好處。老廚子說她大頭子大眼睛長得怪好。有二伯說她膀大腰圓的帶點福相。母親說她:“我沒有這么大的兒子,有兒子就娶她,這姑娘真響亮。”同院住的老周家三奶奶則說:“喲喲,這姑娘真是一棵大葵花,又高又大,你今年十幾啦?”每逢一問,王大姐也總是說:“二十了。”“二十了,可得給說一個媒了。”再不然就是,“看誰家有這么大的福氣,看吧。”隔院的楊家的老太太,扒著墻頭一看見王大姐就說;“這姑娘的臉紅得像一盆火似的。”現(xiàn)在王大姐一笑還是一皺鼻子,不過她的臉有一點清瘦,顏色發(fā)白了許多。她懷里抱著小孩。我看一看她,她也不好意思了,我也不好意思了。我就站在那里靜靜地站了一會,我看她用草把小孩蓋了起來,把小孩放到坑上去。其實也看不見什么是炕,烏七八糟的都是草,地上是草,炕上也是草,草捆子堆得房梁上去了,小炕叫草捆子給占滿了。那小孩也就在草中偎了個草窩,鋪著草蓋著草就睡著了。我越看越覺得好玩,好像小孩睡在喜鵲窩里了似的。等到了晚上在煤油燈的下邊,我家全體的人都聚集了的時候,那才熱鬧呢!有二伯說:“好好的一個姑娘,自己看上一個磨房的磨倌,介個年頭是啥年頭!”老廚子說:“男子要長個粗壯,女子要長個秀氣。沒見過一個姑娘長得和一個抗大個的抗工似的。”有二伯也就接著說;“對呀!老爺像老爺,娘娘像娘娘,你沒四月十八去逛過廟嗎?那老爺廟上的老爺,威風八面,娘娘廟上的娘娘,溫柔典雅。”這事情一發(fā),全院子的人給王大姑娘做論的做論,做傳的做傳,還有給她做日記的。做傳的說,她從小就在外祖母家里養(yǎng)著,一天盡和男孩子在一塊,沒男沒女。有一天她競拿著燒火的又子把她的表弟給打傷了。又是一天她在河溝子里邊采菱角,她自己采的少,她就把別人的菱角倒在她的筐里了,就說是她采的,說她強橫得不得了……自從團圓媳婦死了,院子里似乎寂寞了很長的一個時期,現(xiàn)在雖然不能說十分熱鬧,但大家都總要盡力地鼓吹一番。于是吹風的,把眼的,跑線的,絕對的不辭辛苦,在飄著白白的大雪的夜里,也就戴著皮帽子,穿著大氈靴,站在馮歪嘴子的窗戶外邊,在那里守候著,為的是偷聽一點什么消息。……七月的晚霞,紅得像火似的,奇奇怪怪的,老虎、大獅子、馬頭、狗群。一到了八月,那滿天紅洞洞的,那滿天金黃的,滿天絳紫的,滿天朱砂色的云彩,一齊都沒有了。八月的天空是靜悄悄的,一絲不掛。白天就是黃金的太陽,夜里就是雪白的月亮。晚飯之后,乘涼的人沒有了。院子里顯得冷清寂寞了許多。雞鴨都上架去了,豬也進了豬欄,狗也進了狗窩。院子里的蒿草,因為沒有風,就都一動不動地站著,因為沒有云,大昴星一出來就亮得和一盞小燈似的了。在這樣的一個夜里,馮歪嘴子的女人死了。(有刪改)[注]《呼蘭河傳》寫作于20世紀40年代。呼蘭河是一個北方小城。小說中的“我”是個孩子。1.下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說寫“王大姐一笑還是一皺鼻子”,王大姐的笑容沒有改變,王大姐淳樸善良的本性沒有變,但清瘦發(fā)白的臉影射出底層人的生活狀況。B.小說多從側(cè)面描寫王大姐年輕漂亮、淳樸善良、健壯能干,或借用鄉(xiāng)人的言語夸贊,或通過“我”的見聞敘說,很少從正面著墨刻畫。C.小說前半部分寫人們對王大姑娘的夸贊,后半部分寫大家對她的揶揄諷刺,較為完整地展現(xiàn)了鄉(xiāng)人的態(tài)度轉(zhuǎn)變及愛憎分明、立場鮮明的特點。D.小說結尾的環(huán)境描寫烘托渲染了寂靜凄清的氛圍,而王大姐敢于抗爭,追求婚姻自由的形象像“大昴星”一樣出來照亮整座死寂的呼蘭河城。2.這篇小說很有特點,請結合文本,從散文化語言、兒童敘述視角兩個方面簡要分析。3.小說結尾寫王大姐死了,應該算是那個時代女性的悲劇。結合文本,分析產(chǎn)生悲劇的原因。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。岑嘉州集序[唐]杜確自古文體變易多矣。梁簡文帝及庾肩吾之屬,始為輕浮綺靡之詞,名曰宮體。自后沿襲,務于妖艷,謂之摛錦布繡焉。其有敦尚風格,頗存規(guī)正者,不復為當時所重。諷諫比興,由是廢缺。物極則變,理之常也。圣唐受命,斫雕為樸,開元之際王綱復舉淺薄之風茲焉漸革其時作者凡十數(shù)輩頗能以雅參麗以古雜今彬彬然燦燦然近建安之遺范矣。南陽岑公,聲稱尤著。公諱參,代為本州冠族。曾大公文本,大父長倩,伯父羲,皆以學術德望,官至臺輔。早歲孤貧,能自砥礪,遍覽史籍,尤工綴文,屬辭尚清,用意尚切,其有所得,多入佳境。每一篇絕筆,則人人傳寫,雖閭里士庶,戎夷蠻貊,莫不諷誦吟習焉。時議擬公于吳均、何遜,亦可謂精當矣。天寶三載,進士高第,解褐右內(nèi)率府兵曹參軍,轉(zhuǎn)右威衛(wèi)錄事參軍。入為右補闕,頻上封章,指述權佞。改太子中允兼殿中侍御史,充關西節(jié)度判官。圣上潛龍藩邸,總?cè)株兎瑓⒆袅攀罚砸粫r之選,由是委公以書奏之任。出為嘉州刺史。副元帥相國杜公鴻漸,表公職方郎中兼侍御史,列于幕府。無幾使罷,寓居于蜀。時四川節(jié)度因亂(注)受職,本非朝旨,其部統(tǒng)之內(nèi),文武衣冠附會阿諛以求自結,皆曰:中原多故,劍外小康,可以庇躬,無暇向闕。公乃著《招蜀客歸》一篇,申明逆順之理,折挫邪佞之計,有識者感嘆,奸謀者慚沮,播德澤于梁益,暢皇風于邛僰。旋軫有日,犯俟時,吉往兇歸,嗚呼不祿。歲月逾邁,殆三十年。嗣子佐公,復纂前緒,亦以文采,登名翰場,有公遺文,貯之筐篋。確忝同聲后輩,受命編次,因令繕錄,區(qū)分類聚,勒成八卷。倘后之詞人有所觀覽,亦由聆廣樂者識清商之韻,游名山者仰翠微之色,足以瑩徹心府,發(fā)揮高致焉。(有刪改)(注)亂:這里指四川節(jié)度使崔旰殺死原節(jié)度使一事。1.對下列各句中加點詞的解釋,不正確的一項是A.其有敦尚風格尚:高尚 B.斫雕為樸樸:樸實C.本非朝旨旨:旨意 D.發(fā)揮高致焉致:情致2.下列各句中加點詞的意義和用法,相同的一組是A.不復為當時所重誰為大王為此計者B.文武衣冠附會阿諛以求自結愿得將軍之首以獻秦C.折挫邪佞之計不知老之將至D.播德澤于梁益師不必賢于弟子3.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項是A.開元之際/王綱復舉/淺薄之風/茲焉漸革/其時作者/凡十數(shù)輩/頗能以雅/參麗以古/雜今彬彬然/燦燦然/近建安之遺范矣B.開元之際/王綱復舉/淺薄之風/茲焉漸革/其時作者/凡十數(shù)輩/頗能以雅參麗/以古雜今/彬彬然/燦燦然/近建安之遺范矣C.開元之際/王綱復舉/淺薄之風茲焉/漸革其時/作者凡十數(shù)輩/頗能以雅參麗/以古雜今/彬彬然/燦燦然/近建安之/遺范矣D.開元之際/王綱復舉/淺薄之風茲焉/漸革其時作者/凡十數(shù)輩/頗能以雅/參麗以古/雜今彬彬然/燦燦然/近建安之/遺范矣4.以下六句話分編為四組,全都體現(xiàn)岑參的才能的一組是①務于妖艷,謂之摛錦布繡焉②皆以學術德望,官至臺輔③每一篇絕筆,則人人傳寫④時議擬公于吳均、何遜,亦可謂精當矣⑤皆一時之選,由是委公以書奏之任⑥旋軫有日,犯俟時,吉往兇歸A.①②⑤ B.①③⑥ C.②④⑥ D.③④⑤5.下列對文章的理解與分析,不恰當?shù)囊豁検茿.岑參從小自立自強,遍讀詩書,富有文才其文風與輕浮綺靡之風迥異,用詞崇尚清簡,命意崇尚真切,大多境界高妙。B.岑參先后擔任右內(nèi)率府兵曹參軍、右補闕、關西節(jié)度判官等職在擔任右補闕時,不斷給皇帝上封章,指責評述權臣。C.岑參被免職寓居蜀地時,針對崔旰擅殺原節(jié)度使自立,官員爭相依附,無視朝廷威嚴的現(xiàn)象,寫下《招蜀客歸》一文。D.杜確受委托編纂岑參的文章,并親自整理抄錄分類集中,刻寫成八卷,這篇序言表達了他對岑參的懷念、敬仰之情。6.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)中原多故,劍外小康,可以庇躬,無暇向闕。(2)有識者感嘆,奸謀者慚沮。(3)亦由聆廣樂者識清商之韻,游名山者仰翠微之色。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。梁彥光,字修芝。父顯,周荊州刺史。彥光少岐嶷,有至性,其父每謂所親曰:“此兒有風骨,當興吾宗。”魏大統(tǒng)末,入學,略涉經(jīng)史,有規(guī)檢,造次必以禮。解褐秘書郎,時年十七。周受禪,遷舍人上士。武帝時,累遷小馭下大夫。母憂去職,毀瘠過禮。未幾,起令視事,帝見其毀甚,嗟嘆久之。宣帝即位,拜華州刺史。及高祖受禪,以為岐州刺史,甚有患政。后數(shù)歲,后轉(zhuǎn)相州刺史。彥光前在岐州,其俗頗質(zhì),以靜鎮(zhèn)之,合境大安,奏課連最,為天下第一。及居相部,如岐州法。鄴都雜俗,人多變詐,為之作歌,稱其不能理政。上聞而譴之,竟坐免。歲余,拜趙州刺史。彥光曰:“臣前待罪相州百姓呼為戴帽餳臣自分廢黜無復衣冠之望不謂天恩復垂收采請復為相州改弦易調(diào)庶有以變其風俗。”上從之,復為相州刺史。豪猾者聞彥光自請來,莫不嗤笑。彥光下車,發(fā)擿奸隱,有若神明,狡猾莫不潛竄,合境大駭。初,齊亡后,衣冠士人,多遷關內(nèi),唯技巧商販及樂戶之家,移實州郭。由是人情險诐,妄起風謠,訴訟官人,萬端千變。彥光欲革其弊,乃用秩俸之物,招致山東大儒,每鄉(xiāng)立學,非圣哲之書不得教授。常以季月召集之,親臨策試。有勤學異等、聰令有聞者,升堂設饌,其余并坐廊下。有好諍訟、惰業(yè)無成者,坐之庭中,設以草具。于是人皆克勵,風俗大改。有滏陽人焦通,性酗酒,事親禮闕,為從弟所訟。彥光弗之罪,將至州學,令觀孔子廟中韓伯瑜母杖不痛,哀母力衰,對母悲泣之像。通遂感悟,悲愧若無容者。彥光訓喻而遣之。后改過勵行,卒為善士。以徳化人,皆此類也。后數(shù)歲,卒官。贈冀定瀛青四州刺史,謚曰襄。(節(jié)選自《隋史?梁彥光列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.臣前待罪/相州百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無復衣冠之望/不謂天恩復垂/收采請復為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風俗B.臣前待罪相州/百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無復衣冠之望/不謂天恩復垂收采/請復為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風俗C.臣前待罪相州/百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無復衣冠之望/不謂天恩復垂/收采請復為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風俗D.臣前待罪/相州百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無復衣冠之望/不謂天恩復垂收采/請復為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風俗2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.刺史,漢武帝時始置。分全國為十三部(州),部置刺史,職任監(jiān)察。B.母憂,也作“丁內(nèi)艱”,指母親的喪事。舊制,父母死后,子女要守喪,謂之“丁憂”。C.策試,謂以對策試士。大凡以政事、經(jīng)義發(fā)問,使試士條對。策,寫在簡策上的試題。D.贈,既指把東西無償?shù)厮徒o別人,如贈言。也指古代皇帝對在職官員及其親屬的加封,如贈官。3.下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是A.梁彥光恪守孝道。梁彥光母親去世,他因悲傷過度極度瘦弱;不久被起用任職,皇帝看了梁彥光的形貌變化后,對其感嘆不已。B.梁彥光施行惠政。梁彥光任岐州刺史時,當?shù)孛耧L淳樸,他用寬緩平和的辦法來鎮(zhèn)守全境教化得很好,朝廷考評接連第一。C.梁彥光生性執(zhí)著。梁彥光第一次治理相州不力被處罰,但他自請再回相州任職,雖遭當?shù)睾缽姷仄︵托Γ敛煌丝s。D.梁彥光重視教育。梁彥光創(chuàng)立學堂,招納名儒授課;在廳堂設宴款待特別優(yōu)異的學生,讓其余成績差的學生都坐在走廊下。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)鄴都雜俗,人多變詐,為之作歌,稱其不能理政。上聞而譴之,竟坐免。(2)通遂感悟,悲愧若無容者。彥光訓喻而遣之。后改過勵行,卒為善士。12、閱讀下面材料,按要求寫作。一只站在樹上的鳥,從來不會害怕樹枝斷裂,因為它相信的不是樹枝,而是自己的翅膀。這句話可以啟發(fā)人們認識自身與外部世界的關系。請寫一篇文章,談談你對此的思考和感悟。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
參考答案1、C【解析】
本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,應審題,明確選擇的要求,如本題“下列古今異義解釋正確的一項”,這是針對古今異義設題。考生應結合詞語的現(xiàn)代意思和句子的語境來分析是否是古今異義詞。A項,“且陛下春秋高,法令亡常”意思是“并且皇上年紀大了,法令隨時變更”,“春秋”是指年紀。B項,“皆為陛下所成就”意思是“都是皇帝栽培提拔起來的”,“成就”是動詞,意思是“栽培、提拔”。D項,“視事三年,上書乞骸骨,征拜尚書”意思是“在河間相位上任職三年,給朝廷上書,請求辭職回家,朝廷任命他為尚書”,“乞骸骨”,請求賜還自己的身體,回家鄉(xiāng)去。故選C。2、D【解析】試題分析:本題考查學生病句辨析與修改能力。A項,“近47.5億港元左右”不合邏輯,可去掉“近”或“左右”;B項,“我們用后代賴以生存的大自然生態(tài)為代價”句式雜糅;C項,“出現(xiàn)了講排場、比闊氣、用公款大吃大喝”缺少賓語,可在其后加“等現(xiàn)象”。點睛:語病主要分為兩大類:結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對于語義性語病,應注意因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。對邏輯概念方面的不協(xié)調(diào),可以憑事理推斷。3、1.AD2.頷聯(lián)描繪了凄寒黯淡的畫面。苦寒之冰與流水匯集在一起,天欲下雪,烏云低垂到山上。詩人借景抒情,以此景烘托此時詩人寂寞孤獨的心情;為下文抒發(fā)情感奠定了感情的基調(diào)。【解析】1.本題考查鑒賞詩歌的形象、表達技巧和情感的能力。詩歌鑒賞的選擇題,綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容,每一個選項都是一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結合全詩進行分析,注意:錯誤的地方一般有意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。A項,“危”是“高”的意思,并不是“危險”的意思。D項,頷聯(lián)并沒有表現(xiàn)對自然美景的喜愛,因為這并不是美景;尾聯(lián)表現(xiàn)的是對故鄉(xiāng)的思念之情。故選AD。2.本題考查鑒賞頷聯(lián)的內(nèi)容和思想情感的能力。首先要讀懂詩意,立足頷聯(lián)內(nèi)容分析,第一步,抓住頷聯(lián)中的意象,用生動的語言描繪頷聯(lián)的畫面;第二步,指出運用了哪種手法并分析詩中怎樣運用這種手法;第三步,簡析這種手法在表情達意中作用。頷聯(lián)“苦寒冰合分流水,欲雪云垂四面山”的大意是:苦寒之冰與流水匯集在一起,天欲下雪,烏云低垂到山上。根據(jù)意象及其修飾語分析其意境特點,“冰”“流水”是“苦寒”的,“雪”是“欲”下的,“云”是“垂四面山”的,整個畫面顯得凄寒、黯淡。給人一種壓抑感。借景抒情,其作用在內(nèi)容上顯然是借凄寒、黯淡的意境烘托此時詩人寂寞孤獨的心情,并在結構上為下文抒發(fā)情感奠定了感情的基調(diào)。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題屬于綜合考查題,考查學生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。4、1.A2.D3.C【解析】1.試題分析:本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。狼狽不堪:困頓、窘迫得不能忍受。形容非常窘迫的樣子。體無完膚:全身的皮膚沒有一塊好的。形容渾身受傷。也比喻論點全被駁倒或文章被刪改了很多。結合“將商場上的對手攻擊”分析,選用“狼狽不堪”。蠅頭小利:用來比喻非常微小的利潤。蝸角虛名:形容微小而沒有作用的名聲。結合語境分析,主要講為了自己的一點小利益而欺詐行騙,選用“蠅頭小利”。眾叛親離:眾人反對,親信背棄。形容十分孤立。分崩離析:形容集團、國家等分裂瓦解。主要講欺詐行騙帶來的惡果,選用“眾叛親離”。立足之地:能站住腳的地方。比喻能容身的處所或能生存下去的地方。彈丸之地:彈丸那么大的地方。形容地方非常狹小。結合“如果眼中只有自己,而不給別人留下”分析,主要講不給別人留一點空間,選用“立足之地”。故選A。2.試題分析:本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當?shù)囊豁棥_x項都有一定的干擾性,難度適中。A項、C項,文段主題是講人的個體本性,而非社會性。B項,“決定”是說前者是后者的先決在條件,后者是由前者產(chǎn)生的;“決定于”則是指后者是前者先決條件,前者是由后者的產(chǎn)生的。綜合分析,D項正確。故選D。3.試題分析:本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱,難度不大。A項,搭配不當,用詞不當,“收獲”,意思是指取得成熟的農(nóng)作物,比喻心得、成績、戰(zhàn)果。“收割”,泛指收獲農(nóng)作物。B項,不合邏輯,“得到了什么付出了什么”不合邏輯,應該是先付出后得到;“收割”用詞錯誤。D項,不合邏輯,“得到了什么付出了什么”不合邏輯。“只要……就”表示足夠條件,即有這個條件就會產(chǎn)生后一個分句指出的結果,但并不排除在別的條件下也會產(chǎn)生這樣的結果。強調(diào)是一種充分條件,但不是達到結果的唯一條件。“只有……才”表示必備條件,即缺少了這個條件就不能產(chǎn)生后面的那個分句指出的結果,但有了所說的條件,也不一定能產(chǎn)生所說的結果,還要看是否具備其他的條件。故選C。5、1.C2.①“誰翻碧海蹋天傾”寫的是大雨降落時頗帶浪漫意味的奇想,字句中詩人的濟世之情也得以體現(xiàn)。②“如何農(nóng)畝三時望,只得官蛙一餉鳴寫陣雨未能收到潤澤之益,只聽得聲聲聒耳的官蛙鳴,表達出詩人眷注農(nóng)務的情感,也流露出對“官蛙”的厭惡之情。③“依舊晴空萬里平”實寫晴空萬里,流露出詩人對驕陽和暑熱肆虐無能為力的悵惘心情。④此詩著重描寫一場陣雨后的自然景色,表達了詩人急切盼望甘霖、廣濟黎元的思想情感。【解析】
1.本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認,得出答案。C項,“隱隱反映出詩人不希望繼續(xù)下雨的情感傾向”錯誤,此聯(lián)寫暴雨初霽,而層云未散的景象,很切“雨后”之題,但“何處”“有時”“殘冷落”“暫分明”等等不定之詞,也微露出詩人的主觀感覺。它寫的雖是驕陽尚未取得空中優(yōu)勢的實景,卻隱隱反映出詩人不滿意暑熱繼續(xù)抬頭的感情傾向。故選C。2.本題考查學生評價詩歌的思想情感的能力。詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點,但是考核的難度并不是太大,存在的問題主要是不知道答題的突破口,答題時要注意結合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答,重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語,這樣就能和給的答案無限接近,還要主語詩歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感。王令性喜“幽僻”,很不喜歡暑熱,對清風、甘雨很有好感。此詩著重描寫一場陣雨后的自然景色,從側(cè)面反映了農(nóng)家望雨的迫切心愿,也在某種程度上表達了詩人切盼甘霖、廣濟黎元的思想感情。首聯(lián)從雨前寫起。“獵獵風吹雨氣醒”,一開頭就表現(xiàn)出先吹風后下雨的生動情景。風聲獵獵而起,大雨沛然而至。清風吹來了涼雨,也趕走了暑氣。人們從悶熱中頓時蘇醒過來,身心都感到舒暢。“誰翻碧海蹋天傾?”詩人說,誰能倒翻海水,傾瀉天河,使人們普沾滂霈?恐怕只有雨神了。詩人寫的是大雨降落時產(chǎn)生的頗帶浪漫意味的奇想,但他的濟世激情,也因之得到體現(xiàn)。次聯(lián)“如何農(nóng)畝三時(春、夏、秋)望,只得官蛙一餉(同‘晌’,片刻)鳴。”寫陣雨來勢猛,收場快,未能收到潤澤之益,于對照中含蓄表達出詩人關懷農(nóng)務的感情。雨神翻碧海、踏天河的努力,并沒有滿足農(nóng)家三時望雨的急需,卻只為田中鳴蛙提供了片刻的活動場地。第三聯(lián)攝下了陣雨初停的空中圖象。暴雨剛過,烏云在天。長空一角偶然浮現(xiàn)斷虹殘影,顯得“冷落”。天邊有時漏出一道斜陽,光照“暫”覺“分明”,須臾又被遮掩。它寫的雖是驕陽尚未取得空中優(yōu)勢的實景,卻隱隱反映出詩人不滿意暑熱繼續(xù)抬頭的感情傾向。第四聯(lián)忽然出現(xiàn)了纖云盡斂,晴空萬里的場面,同首聯(lián)恰恰形成尖銳對比。這時赤日又逞炎威,盛暑重新肆虐。“依舊晴空萬里平”是晴色滿空、萬里無云的遼闊天宇的寫實,流露出詩人對驕陽和暑熱肆虐無能為力的悵惘心情。作為名句,它和“誰翻碧梅蹋天傾”,同樣為人們傳誦。此詩成功地寫出了陣雨乍來乍止的生動過程。在景物描寫中注入了詩人的感情,是一首融情入景的佳作。詩人的感情或明或暗地與寫景過程相滲透,只要掌握二三聯(lián)中各句句首的關鍵詞語,就能了解詩人賦予它們的真正含意。【點睛】分析詩歌表達的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩歌的標題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領悟情感。6、休說鱸魚堪膾金就礪則利驛寄梅花魚傳尺素砌成此恨無重數(shù)【解析】
此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。本題要注意如下字詞:鱸、堪、膾、礪、驛、砌。7、1.(1)文章開頭和結尾兩次提到果下馬“矮小”,可見此種馱馬屬于個小類型,負重前行,自然行動緩慢。(2)文中多次寫到馱馬行走的山路,“逶迤”“荒野”“原始”“崎嶇”“無窮盡”等,基本處于翻山越嶺之中,惡劣的自然條件決定了其前行肯定遲緩。(3)最后一句寫到馬“身上的熱汗”和“它口中噴出來的白沫”,細節(jié)凸顯馬所運的是“重荷”和“重載”,可見行動十分艱難緩慢。2.(1)列出具體數(shù)字,用“二萬”“十萬”突出駱駝和馱馬數(shù)量之多,表達了作者對邊境人民大力支援抗戰(zhàn)運輸?shù)母袆印#?)使用長句,將我們古舊的牲口運輸法與敵人的先進運輸工具進行對比,突出了馱馬運輸?shù)钠D難和不易,表達了心中“沉默”的難以言說的感動。(3)使用了“乃”“這樣”“然而”“不能不”等詞加強語氣,表達對馱馬的肯定、贊美和心中的感動。(4)使用反問句,加強了對馱馬運輸形成現(xiàn)在偉大局面的贊美之情。(5)抒情主體由第一段的“我”轉(zhuǎn)化為“我們”,由個人情感上升為群體共同情感,強烈地表達了對馱馬的肯定。3.(1)馬哥頭是我國西南邊境管理馱馬隊伍、運輸物資的一類群體,吃苦耐勞、勇敢、團結,有著豐富的野行經(jīng)驗。(2)他們熱愛生活,會打扮領頭的馱馬,會和著鈴聲唱著憂郁的山歌,有些還會在住宿時犒勞自己一份豐盛的晚餐。(3)他們是抗戰(zhàn)時期西南邊境普通人的代表。馬哥頭主要是中年男子,其中也不乏女人和“豪闊”者,代表了中國西南邊境的少數(shù)民族群體,更是西南邊境熱愛祖國、愿意為抗戰(zhàn)貢獻力量的普通老百姓寫照。4.①是西南諸省在公路出現(xiàn)以前唯一的交通和運輸工具。②顯示了一種醇厚古樸、野蠻落后,同時又洋溢著自然寧靜的原始之美。③展示了艱難困苦中的默默奉獻、負重前行的精神。④是中華民族不屈不撓、堅韌執(zhí)著的民族精神與抗戰(zhàn)力量的象征。【解析】
1.本題實質(zhì)是考查理解散文內(nèi)容的能力,要求學生能夠?qū)ξ谋具M行分析,根據(jù)文章的寫作脈絡和材料進行解答。解答此題,要首先明確作者的看法,然后根據(jù)自己的理解,結合著文本的具體內(nèi)容進行歸納即可。本題中,要找出“款段”的依據(jù),首先要勾畫出有關果下馬的描寫文字。根據(jù)文章開頭“那據(jù)說是所謂‘果下馬’的矮小的馬”及結尾“那些矮小而矯健的馬”可知,文中兩次提到了果下馬“矮小”,可見此種馱馬屬于矮小類型,負重前行,行動自然緩慢。根據(jù)“成為一長行列地逶迤于山谷里”“荒野的山林里”“原始山林中”“崎嶇的山路上”等,可見果下馬基本上行走于崎嶇偏遠險要的山路上,處于翻山越嶺之中,惡劣的自然條件決定了其前行速度肯定是緩慢的。根據(jù)文章中最后一句“我們看著那些矮小而矯健的馬身上的熱汗,和它們口中噴出來的白沫”,通過對“熱汗”“噴出來的白沫”這一細節(jié)描寫,能看出馱馬運送物品沉重,可見其行動十分艱難緩慢。2.本題考查鑒賞散文表達技巧的能力。鑒賞散文作品的表達技巧,主要是指:一是作家在表達方式上的技巧和文體知識運用方面的技巧,二是修辭手法的運用技巧和其他與寫作方面相關的技巧。本題中,要依次去考慮文中是否使用了某種修辭手法、表現(xiàn)手法、表達方式和行文技巧,明確它們各自在文中起到的作用,再來分析作者是如何抒發(fā)心中的“感動”之情。畫線句采用了列數(shù)字的手法,“二萬匹駱駝”“十萬匹馱馬”突顯數(shù)量之多,表達了作者對邊境人民大力支持抗戰(zhàn)運輸?shù)母袆印F浯危褂瞄L句,“我們的抗戰(zhàn)乃是用這樣古舊的牲口運輸法去抵抗人家的飛機汽車快艇”等,將我們古舊的牲口運輸方式與敵人的先進運輸工具進行對比,突出了馱馬運輸艱難和不易,表達了心中難以言說的感動。再次,畫線句使用了“乃”“這樣”“然而”“能說不是”等詞語來加強語氣,表達作者對馱馬的肯定、贊美和心中的感動。最后,還使用了反問手法:“……這場面能說不是偉大的嗎?”加強了對馱馬運輸形成響在偉大局面的贊美之情。除此之外,還要注意到抒情主體上的轉(zhuǎn)化,抒情主體由第一段的“我”轉(zhuǎn)化為第二段的“我們”,個人情感升華為群體共同情感,強烈地表達了對馱馬的肯定。3.本題考查理解分析散文中人物形象的能力,主要考查考生對作品中人物形象的準確理解、評價和感悟能力。解答此類題型,一是從作品實際出發(fā),即作品中人物形象自身所具有的“東西”(人物的言行及作品對其所作的種種描寫和評述)出發(fā);二是對人物性格要有簡要的分析,即聯(lián)系作品內(nèi)容作簡要分析。本題中,分析馬哥頭的形象,首先要從他們的勞動內(nèi)容入手:馬哥頭是我國西南邊境管理馱馬隊伍、運輸物資的一類群體,他們具有的共同品質(zhì)是團結、勇敢、能吃苦、經(jīng)驗豐富。其次,可以從他們的生活習慣、興趣愛好入手:他們熱愛生活,會唱山歌,有些還會犒勞自己。再次,可以從馬哥頭象征的那個群體的特點去總結他們的共有形象:代表了中國西南邊境的少數(shù)民族群體,更是西南邊境熱愛祖國、愿意為抗戰(zhàn)貢獻力量的普通老百姓寫照。4.本題考查分析散文中物象的意蘊的能力,物象的意蘊很多,有實指義、指代義、雙關義、象征義、主題義。要準確概括多重意蘊,首先,看文中有無揭示意蘊的提示性詞語、句子。如果有,找出來既準又快;更多的情況下是沒有,更多的要靠考生品讀、感悟。可以循著以下思路思考、概括:①由外到內(nèi):由物象的外在特征到其內(nèi)在的精神氣質(zhì);②由實及虛:由物象的自身意思到附著在其身的虛指意思,如象征義、比喻義、情感義;③由表入里:先由該物象最表層的意思入手再到其語境義,尤其是深層含義。本題中,首先可以概括“馱馬”在文中最淺顯易懂的表層含義,就是西南諸省在公路出現(xiàn)以前唯一的交通和運輸工具。再次,可以從“馱馬”的野行過程——“在荒野的山林里終日前進”“行走于迤西一帶原始山林中”“尋找一塊平坦的草地。在那里卸下了馱鞍,把馬拴在樹上,打成一圍”等,總結出“馱馬”所代表的那種依靠人力和馬力來進行交通運輸?shù)膬?nèi)涵,也就是那種野行生活的簡單、原始、落后和醇厚。最后,可以從“馱馬”所象征的人類精神和將我們古舊的“馱馬”運輸方式與敵人的先進運輸工具進行對比的內(nèi)容中去分析。根據(jù)文中“我們的抗戰(zhàn)乃是用這樣古舊的牲口運輸法去抵抗人家的飛機汽車快艇,然而還能支持到今日的局面,這場面能說不是偉大的嗎”,可知“馱馬”還象征了中華民族不屈不撓,堅韌執(zhí)著的精神。【點睛】鑒賞散文中的人物形象應重點把握以下幾點:一、思想性。包括人物形象的性格特征和人物形象的社會意義兩個方面。要注意它所揭示的作品的主題和它所體現(xiàn)的現(xiàn)實意義。二、人物形象內(nèi)涵。①人物形象的性格特征:勤勞、善良、淳樸、忠厚、內(nèi)向、靦腆、懶惰等;②人物形象的精神風貌:樂觀、悲觀,活潑、向上,積極、消極,樂于助人等;③人物形象的思想特征:愛國、守舊、反動、愚昧、自私、貪婪等;④人物形象的社會或時代意義:人物身份、社會地位、意義代表等。8、1.A2.C3.①從政府角度,確立食品安全標準,并嚴格監(jiān)管;②從消費者角度,強化食品安全意識,將食品安全放在更重要的位置;③從企業(yè)角度,堅持新發(fā)展理念,加快推進我國食品安全治理現(xiàn)代化,創(chuàng)新食品安全治理文化。【解析】1.本題考查對文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時注意仔細閱讀文章,找準有效答題區(qū)間,然后認真對讀,尋找細微的差別。此類題目答題時應注意分清答題的區(qū)域,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,錯誤設置一般為混淆范圍,強拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等。本題,由材料一第三段第一句話“中國政府順應當前經(jīng)濟發(fā)展趨勢,充分滿足百姓消費發(fā)展需求,高度重視生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展和食品安全工作”可知,A項,并非舉辦……‘一帶一路’生態(tài)農(nóng)業(yè)與食品安全論壇”的目的,而是中國政府的做法。故選A。2.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。C項,“食品消費的安全性問題可以適當延后解決”錯誤。由材料三中“在新時代背景下,各級政府……全面提升食品安全保障水平”,可知要加快推進食品消費安全的治理工作。故選C。3.本題考查學生篩選整合文中信息的能力。解答此類題,首先要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容,在此基礎上回歸文本,根據(jù)題目要求確定答題區(qū)域,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括,回答問題。解答本題,首先要注意不同的角度,材料一主要是從政府角度出發(fā),材料二的圖表是從消費者角度出發(fā),材料三主要是從企業(yè)角度出發(fā)。其次要篩選出關鍵信息,如材料一中的“市場監(jiān)管總局將通過改革創(chuàng)新,借鑒國際經(jīng)驗,健全最嚴謹?shù)臉藴剩粍?chuàng)新監(jiān)管方式,實施最嚴格的監(jiān)管;完善基礎制度,實行最嚴厲的處罰;落實監(jiān)管責任,堅持最嚴肅的問責,確保廣大人民群眾‘舌尖上的安全’”概括為:政府要確立食品安全標準,并嚴格監(jiān)管。材料二中根據(jù)消費者沒有將安全性放在第一位這種現(xiàn)象,概括為:消費者角度要強化食品安全意識,將食品安全放在更重要的位置。材料三中“廣大企業(yè)必須堅持新發(fā)展理念,通過系統(tǒng)改革創(chuàng)新……全面提升食品安全保障水平”以及“全面提升我國食品安全治理水平,還需要企業(yè)創(chuàng)新食品安全治理文化”概括為:企業(yè)角度要堅持新發(fā)展理念,加快推進我國食品安全治理現(xiàn)代化,創(chuàng)新食品安全治理文化。綜上分析,本題最后從政府、消費者、企業(yè)等角度進行概括即可。【點睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關系。第二步:通讀材料,關注細節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務,而挖掘文本的細節(jié)需要精讀(細讀)。第三步:明確主旨,辨清關系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關系。9、1.C2.①散文化語言,小說中有大量的散文式的景物描寫,如文章結尾對七月晚霞的描寫,“紅得像火似的,奇奇怪怪的,老虎、大獅子、馬頭、狗群”“那滿天紅洞洞的,那滿天金黃的,滿天絳紫的,滿天朱砂色的云彩”,色彩斑斕,形狀奇異,充滿了濃濃的詩情畫意。②兒童敘述視角。小說采用兒童(“我”)的視角敘寫故事,兒童感受到的世界往往更能接近事物的真相,能看到成人看不到或不愿看到的隱秘世界,也能看到被成人忽略或遮蔽的生活細節(jié)。3.①生活貧苦,王大姐住的是“草棚子”,給孩子鋪的蓋的也只是草,足以見生活的貧苦,②冷酷人群。王大姐自己選擇與磨倌馮歪嘴子結合,封建意識根深蒂固的人們無法認同和接受這一事實,他們認為王大姐傷風敗俗,他們的冷酷間接造成悲劇。【解析】
1.本題考查對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞能力。解答本題,應從語句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。C項,“較為完整地展現(xiàn)了鄉(xiāng)人的態(tài)度轉(zhuǎn)變及愛憎分明、立場鮮明的特點”錯,屬于小說主題不明朗,小說對于呼蘭河城的人持有批評否定的態(tài)度,所以說鄉(xiāng)人“愛憎分明、立場鮮明”很明顯錯誤,這也不符合蕭紅作品要表達的對國民團體盲目、愚味、麻木、殘忍等等劣根性的憂憤和悲憫。故選C。2.此題考查把握文章內(nèi)容和藝術特色的能力。解答此類題,首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路,概括主旨,把握藝術特色;其次仔細研讀題目要求,在原文中找出相關的句子,仔細辨析,最后進行歸納整理。①從語言方面分析,如文章結尾對七月晚霞的描寫,“紅得像火似的,奇奇怪怪的,老虎、大獅子、馬頭、狗群”“那滿天紅洞洞的,那滿天金黃的,滿天絳紫的,滿天朱砂色的云彩”,色彩斑斕,形狀奇異,小說中有大量的散文式的景物描寫,充滿了濃濃的詩情畫意。②從敘述視角方面分析,小說采用兒童(“我”)的視角敘寫故事,兒童感受到的世界往往更能接近事物的真相,能看到成人看不到或不愿看到的隱秘世界,也能看到被成人忽略或遮蔽的生活細節(jié)。如“今天她的笑法還是和從前的一樣,鼻梁處堆滿了皺褶。”“雞鴨都上架去了,豬也進了豬欄,狗也進了狗窩。”3.本題考查學生探究文本社會內(nèi)涵的能力。這是一道開放性的有關情節(jié)的探究性題,解答此題,首先要明確自己的觀點,即是否真實,然后根據(jù)自己的觀點,聯(lián)系小說具體內(nèi)容,從人物形象、故事情節(jié)、小說主題、作者的寫作意圖等角度來闡述自己的理由與看法,只要能自圓其說,言之有理即可。王大姐勤快、能干、堅強,不怕吃苦,對愛情執(zhí)著追求,對命運敢于抗爭。她的死,有多方面的原因:①生活貧苦導致王大姐無法忍受而死。王大姐住的是“草棚子”,給孩子鋪的蓋的也只是草,足以見生活的貧苦,②受冷酷人群的歧視而死。王大姐自己選擇與磨倌馮歪嘴子結合,封建意識根深蒂固的人們無法認同和接受這一事實,他們認為王大姐傷風敗俗,她不敢面對外界輿論的,對世俗不辯解,只是隱忍地活著,無力地妥協(xié)。他們的冷酷間接造成悲劇。10、1.A2.B3.B4.D5.D6.(1)中原多變故,四川安寧,可以庇護自身,不需要仰仗朝廷。(2)有見識的人感嘆,奸謀者慚愧沮喪。(3)又像聽優(yōu)美音樂的人識得清商的韻律,游覽名山的人仰望青山的色彩。【解析】1.本題是對文言實詞的考查。應對此類試題,平時要廣泛積累常見實詞的意義,尤其是課本中出現(xiàn)實詞。作答時,考生要依據(jù)實詞的本義,并結合語境、語法來判斷實詞在句子中的正確意義。與語境中的意義和所需詞性相符的解釋才是正確的解釋。A項,“尚:高尚”錯誤,“尚”在這里是“崇尚”的意思。故選A。2.本題考查文言虛詞的意義用法。解答此類題,可用結構分析法,分析該虛詞在句中的結構作用,從而推測其意義。A項,第一個為是介詞,“被”;第二個“為”是動詞,“做”。B項,兩個“以”都是連詞,表目的。C項,第一個“之”是助詞,“的”;第二個“之”是用在主謂之間,取消句子的獨立性。D項,第一個“于”是介詞,“在”;第二個“于”是介詞“比”。故選B。3.本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔茫梢耘袛喑鰯嗑涞恼_劃分;同時注意句子中對仗的地方,根據(jù)句式特點斷句是最簡潔的方法。“茲焉漸革”的意思是“從此漸漸改變”,作前句的謂語,所以在“革”后斷句,排除C、D兩項;“以雅參麗”“以古雜今”是相同的結構,所以在“以古雜今”前斷句,排除A。譯文:開元年間,王綱重新振興,膚淺浮泛的風氣,從此漸漸改變。當時出色的作者,共有幾十人,很能將典雅古樸的風格加入當今華麗之中,文質(zhì)兼?zhèn)洌獠书W爍,接近建安時期的風范。故選B。4.本題考查理解篩選文章內(nèi)容的能力。應對此類問題,首先要認真審題,明確篩選內(nèi)容,如本題要求篩選“體現(xiàn)岑參的才能”的內(nèi)容,然后結合文章進行分析作答。依據(jù)“自古文體變易多矣。梁簡文帝及庾肩吾之屬,始為輕浮綺靡之詞,名曰宮體。自后沿襲,務于妖艷,謂之摛錦布繡焉”可知,“務于妖艷,謂之摛錦布繡焉”的是沿襲宮體詩創(chuàng)作風格的人們,并不是“岑參”,這不能體現(xiàn)岑參的任何特點,所以①錯。依據(jù)“曾大公文本,大父長倩,伯父羲,皆以學術德望,官至臺輔”可知,“皆以學術德望,官至臺輔”的是岑參的曾祖父、祖父、伯父,并不是岑參,所以②錯。依據(jù)“旋軫有日,犯俟時,吉往兇歸”是說岑參客死異鄉(xiāng)、靈車返京。感嘆他沒有福分,并不能體現(xiàn)岑參的才能,所以⑥錯。故選D。5.本題考查理解文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。選項內(nèi)容多是命題者對原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過對比法把選項與原文進行細致的對比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項與原文意思不一致的地方,進而找出選項的干擾之處。D項,“并親自整理抄錄分類集中,刻寫成八卷”錯誤,依據(jù)“確忝同聲后輩,受命編次,因令繕錄,區(qū)分類聚,勒成八卷”可知,杜確是讓他人整理抄錄,分類集中,刻寫成八卷的,而并非“親自”。故選D。6.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題的賦分點:(1)“故”,變故;“小康”,安寧;“躬”,自己;“闕”,朝廷。(2)“有識者”,有見識的人;“慚沮”,慚愧沮喪。(3)“廣樂”,優(yōu)美的音樂;“翠微”代指“青山”。【點睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實。所謂“直譯”就是字字落實,不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”,就是在翻譯時,要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求,凡是語言表達都必須遵從。考生一定要養(yǎng)成推敲語句的習慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對它進行修改、潤色,適當?shù)倪M行意譯。譯文:岑嘉州集序[唐]杜確自古以來,文章體式風格變化很多,梁文帝和庾肩吾這些人,最早寫華而不實濃艷細膩的詩歌,叫做宮體詩。從那以后這種詩歌就沿襲下來,人們做詩致力于辭藻艷麗,叫作鋪陳華麗。其中雖有人崇尚風骨格調(diào),很想使文風規(guī)正,卻又不被當時的人們看重。諷刺比興的手法,從此廢棄缺乏。事情到了極致就會發(fā)生變化,是事物發(fā)展的規(guī)律,唐朝建立以后,去掉雕飾改為樸實。開元年間,王綱重新振興,膚淺浮泛的風氣,從此漸漸改變。當時出色的作者,共有幾十人,很能將典雅古樸的風格加入當今華麗之中,文質(zhì)兼?zhèn)洌獠书W爍,接近建安時期的風范。南陽岑先生,聲望卓著,先生名參,歷代都是本州望族。曾祖父岑文本,祖父岑長倩,伯父岑義,都憑著學術德望,官做到臺輔級別。歲參小時候喪父家里貧窮,但能夠自我激勵磨練。他讀遍詩書,特別會寫文章。用詞崇尚清簡,命意崇尚真切,感觸成篇,大都到達高妙的境界,每一篇作品寫成擱筆,人們就紛紛傳抄,即使是平民百姓,邊遠外族,無不吟誦熟讀。當時的評論把岑參與梁代詩人吳均、何遜相提并論,也可以說是精確恰當?shù)摹L鞂毴甑沁M士高第,任職右內(nèi)率府兵曹參軍,兵轉(zhuǎn)任右威衛(wèi)錄事參軍。進京做右補闕,岑參不斷給皇帝上封章,指責評述權臣寵巨。又改為太子中允兼殿中侍御史,充任關西節(jié)度判官。圣上還是潘王時,總督陜地軍務,各種屬官,岑參都是當時合適的人選。從這時把書奏的任務交給岑參。出京做嘉州刺史。副元帥相國杜公鴻漸上表讓岑參擔任職方郎中兼侍御史。居于相國幕府,沒多久被免去,寓居在蜀地。當時劍南西川兵馬使崔肝擅殺原節(jié)度使自立,本來不是朝廷旨意,在他管轄之內(nèi)。文武官員,都依附迎合,來尋求自我交結,都認為中原多變故,四川安寧,可以托庇自身,不需要仰仗朝廷。岑參就寫了《招蜀客歸》這一篇文章,申明逆順的道理。挫敗權臣的算計。文章讓有見識的人感嘆,奸謀者慚愧沮喪,岑參在梁、益二州傳播皇上的德澤,使皇風在邛崍暢行。岑參雖有從屬地回京的打算,卻遇上動亂廷誤了時間,平安入蜀,卻客死異鄉(xiāng)、靈車返京,真是沒有福分啊。歲月流逝,近30年后,他的嫡長子岑佐公,又繼承家族前前輩傳統(tǒng),也憑著出眾的文采,登名文壇。他保存著岑參遺留下來的文章,用箱子貯存它們,因為我作為歲家世交深受文章之惠,忝列文壇后輩,接受委托編撰岑參文章,于是讓人整理抄錄,分類集中,刻寫成八卷。如果將來的詩人文士看到了它,可以像從優(yōu)推的音樂中識得清商的韻律,從游覽名山勝水中仰慕翠微的山色,足以亮徹心靈,激發(fā)高遠的情致。11、1.B2.D3.D4.(1)鄴都的習俗雜亂,當?shù)厝嗽幾兌嘣p,為梁彥光寫作詩歌,說他沒有治理才能。皇帝聽說之后責備梁彥光,(梁彥光)最終因此被免職。(2)焦通于是受感動而醒悟,又悲傷又慚愧,無地自容。梁彥光教誨開導了他就讓他回去。后來焦通改過自新,勉力培養(yǎng)良好的品行,最終成為善良的人士。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結構關系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。本題句子翻譯:臣以前在相州獲罪,百姓稱呼我為‘戴帽餳’。臣自己料想(被)罷免之后,沒有恢復官職的希望。沒想到天恩又垂青錄用我。請允許我再次治理相州,改變方法,希望有用來改變當?shù)仫L俗的方法。“臣前待罪相州”的意思是臣以前在相州獲罪。句中主語是“臣”,謂語是“待罪”,狀語是“相州”。所以應在“相州”之后停頓,排除A、D項。“請復為相州”的意思是請允許我再次治理相州。句中主語省略,謂語是“為”,賓語是“相州”。所以應在“相州”之后停頓,排除C項。故選B。2.本題考查理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。D項,“在職官員及其親屬”錯誤,應為“故去的官員及其親屬”。故選D。3.本考查學生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句譯錯等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。D項,“讓其余成績差的學生都坐在走廊下”錯,由文中“有好諍訟、惰業(yè)無成者,坐之庭中”可知梁彥光讓喜歡爭辯是非、懶惰學業(yè)無成的坐到庭院中,并不是讓其余成績差的學生都坐在走廊下。故選D。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達到詞達句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第一句關鍵點:“變詐”,“詭變多詐”;“譴”,“責備”;“坐免”,“因此被免職”;“竟”,“最終”。第二句關鍵點:“感悟”,“受感動而醒悟”;“訓喻”,“教誨開導”;“遣”,“讓……回去”;“勵行”,“勉力培養(yǎng)良好的品行”;“卒”,“最終”。【點睛】解答概括歸納文章內(nèi)容要點題的方法是:①抓住題干,讀全讀準。在閱讀題目時,須讀全、讀準題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析。所謂讀準,就是要準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解,才能準確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,還有細節(jié)方面容易出題,應仔細查對原文的詞句,特別是細節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。參考譯文:梁彥光,字修芝。父親梁顯,任北周邢州刺史。梁彥光幼年聰慧,有卓越品行,他的父親常常對親近的人說:“這個孩子有剛正的氣概,一定會使我們家族興旺。”西魏大統(tǒng)末年,進入太學,開始涉獵經(jīng)史,遵循規(guī)矩法度,即使匆忙的時侯,也一定接照禮儀做事。初次任官擔任秘書郎,當時年僅十七歲。北周建立,(梁彥光)升任為舍人上士。武帝時,多次升遷后擔任小馭下大夫。母親去世,(梁彥光)辭去官職,(因守孝)超過常禮悲傷過度而極度瘦弱。不久(梁彥光)被起用任職,皇帝看到他形貌變化很大,感嘆不已。宣帝即位,授任(梁彥光)為華州刺史。等到隋高祖登基,讓(梁彥光)做岐州刺史,做了很多對民有利的政事。后來又過了幾年,轉(zhuǎn)任相州刺史。梁彥光先前在岐州的時候,風俗非常質(zhì)樸,他用寬緩平和的辦法來鎮(zhèn)守那里,全境教化得很好,朝廷考評接連最好,是天下第一。等到任職相州,仍然按照治理岐州的方法。鄴都的習俗雜亂,當?shù)厝嗽幾兌嘣p,為梁彥光寫作詩歌,說他沒有治理才能。皇帝聽說之后責備梁彥光,(梁彥光)最終因此被免職。一年多后,(梁彥光)又拜為趙州刺史。梁彥光向皇帝上書說:“臣以前在相州獲罪,百姓稱呼我為‘戴帽餳’。臣自己料想(被)罷免之后,沒有恢復官職的希望。沒想到天恩又垂青錄用我。請允許我再次治理相州,改變方法,希望有用來改變當?shù)仫L俗的方法。”皇帝答應了梁彥光,又讓他擔任相州刺史。強橫狡詐不守法紀的人聽說梁彥光自己請求前來,沒有人不嘲笑他的。梁彥光到任,揭露隱蔽潛伏的壞人或壞事,好像神明一般,于是狡猾的人沒有不潛逃的,全境都非常驚異。當初,北齊滅亡后,士紳大多遷往函谷關內(nèi),只有手エ業(yè)者、商人以及從事音樂人家移居在州府內(nèi)外。因此人們都很陰險狡詐,無端散布謠言,到官吏那兒告狀的,名目繁多。梁彥光想要革除弊病,于是用俸祿招納太行山以東有名氣的儒生,在每一個鄉(xiāng)設立學堂,不是圣哲的書籍不能教授。經(jīng)常在每季最后一個月召集學生,(梁彥光)親自出題考試。特別勤奮好學、聰明有美名的學子,在廳堂設置宴席招待他們,其他人一起坐在走廊下。有喜歡爭辯是非、懶惰學業(yè)無成的,讓他們坐到庭院中,擺上粗劣的飯食。于是人們都克制私欲力求上進,風俗有了很大改變。有個叫焦通的滏陽人,喜歡酗酒,侍奉雙親的禮節(jié)缺少,被堂弟告了狀。梁彥光沒有處罰焦通,而是把他帶到州里的學校,讓焦通在孔子廟觀看韓伯瑜因為母親用手杖打韓伯瑜沒感到痛,(韓伯瑜)哀憐母親力氣小,所以對著母親悲傷哭泣的塑像。焦通于是受感動而醒悟,又悲傷又慚愧,無地自容。梁彥光教誨開導了他就讓他回去。后來焦通改過自新,勉力培養(yǎng)良好的品行,最終成為善良的人士。梁彥光用德行來教育、感化民眾的行為,都如這樣的情況。后來又過了幾年,(梁彥光)死在任上。(梁彥光)被追贈為冀、定、瀛、青四州刺史,謚號襄。12、打鐵還需自身硬為人處世,拼的是實力。有實力者,天涯海角隨我行,任爾東西南北風。就
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