湖南衡陽八中2025年高考語文二模試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

湖南衡陽八中2025年高考語文二模試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。戰(zhàn)國時人撰寫的《呂氏春秋》、《世本》及稍晚的《淮南子》提到,黃帝、胡曹或伯余創(chuàng)造了衣裳。從出土文物方面考察,服飾演化史的源頭,可上溯到原始社會舊石器時代晚期。在北京周口店山頂洞人遺址中,發(fā)現(xiàn)有1枚骨針和141件鉆孔的石、骨、貝、牙裝飾品。證實當(dāng)時已能利用獸皮一類自然材料縫制簡單的衣服。中華服飾文化史由此發(fā)端。商代衣服材料主要是皮、革、絲、麻。由于紡織技術(shù)的進展,絲麻織物已占重要地位。商代人已能精細(xì)織造極薄的綢子。西周時,等級制度逐步確立,周王朝設(shè)“司服”、“內(nèi)司服”官職,掌管王室服飾。根據(jù)文獻記載和出土文物分析,中國冠服制度,初步建立于夏商時期,到周代已完整完善,春秋戰(zhàn)國之交被納入禮治。從周代出土的人形文物看,服飾裝飾雖繁簡不同,但上衣下裳已分明,奠定了中國服裝的基本形制。春秋戰(zhàn)國時期織繡工藝的巨大進步,使服飾材料日益精細(xì),品種名目日見繁多。工藝的傳播,使多樣、精美的衣著服飾脫穎而出。春秋戰(zhàn)國時期的深衣有將身體深藏之意,是士大夫階層居家的便服,又是庶人百姓的禮服,男女通用,可能形成于春秋戰(zhàn)國之交。深衣剪裁獨特,衣與衫相連在一起,制作時上下分裁,中間有縫相連接,用途最為廣泛,隆重程度僅次于朝祭之服。秦漢時期的衣料較春秋戰(zhàn)國時期豐富,深衣也得到了新的發(fā)展。西漢建元三年、元狩四年,張騫奉命兩次出使西域,開辟了中國與西方各國的陸路通道,成千上萬匹絲綢源源外運,歷魏晉隋唐,迄未中斷,史稱“絲綢之路”。于是,中華服飾文化傳往世界。秦代服制與戰(zhàn)國時無大差別,保持中國服飾深衣的基本形制。漢代有了輿服制度。史書列有皇帝與群臣的禮服、朝服、常服等20余種。服飾上的等級差別已十分明顯。主要表現(xiàn)在:冠服在因襲舊制的基礎(chǔ)上,發(fā)展成為區(qū)分等級的基本標(biāo)識;佩綬制度確立為區(qū)分官階的標(biāo)識。漢初,由于統(tǒng)治者采取了休養(yǎng)生息政策,經(jīng)濟得到恢復(fù)發(fā)展,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)得到了長足提高。當(dāng)時民間手工業(yè)最普遍的就是紡織業(yè)。這一時期絲綢錦繡產(chǎn)量極多。漢代的紡織工藝也達(dá)到很高的水平。漢代創(chuàng)造的前所未有的物質(zhì)財富,使?jié)h代人對人類生產(chǎn)能力持有樂觀信心。在《中國美學(xué)思想史》中作者說到“漢人繼承了道家美學(xué)的基本思想,又舍棄了它的消極出世思想,吸取了儒家某些合理觀點,注意了自然規(guī)律與人的目的的統(tǒng)一性,堅信廣大的外部世界存在著無限豐富多樣的美,人們應(yīng)當(dāng)積極地去發(fā)現(xiàn)、占有,進而享受這種美。”(選自《中國古代服飾特點及演變》,有刪減)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.史料記載衣裳或由黃帝創(chuàng)造,而服飾演化史的源頭則要追溯到原始社會舊石器時代晚期。B.由于紡織技術(shù)的進展,商代衣服材料已擯棄皮革,以絲麻織物為主,甚至出現(xiàn)了極薄的綢子。C.夏商周時期,冠服制度建立。春秋戰(zhàn)國之交深衣形成,秦代保持深衣的基本形制。漢代出現(xiàn)輿服制度。D.周代出土的人形文物奠定了中國服裝的基本形制。此后無論服飾如何發(fā)展,始終都有上衣下裳分明的樣式。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章按照時間順序主要論述了從商代到秦漢時期中國服飾文化的特點及其發(fā)展演變過程。B.文章第一段通過史料、出土文物及其山頂洞人遺址中的骨針、裝飾品,追溯了服飾演化史的源頭。C.文章在論證中多次提到等級差別,表明了封建社會等級森嚴(yán),腐敗黑暗,穿衣由身份決定的觀點。D.對于中國服飾的發(fā)展,文章不僅分析了與其相關(guān)的各種因素,還指出了它的內(nèi)涵和意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,織繡工藝得到了巨大進步,衣料不斷精細(xì)豐富,促進了服裝的不斷完善。B.漢代絲綢錦繡產(chǎn)量極多,紡織工藝達(dá)到很高的水平,中華服飾文化傳往世界,這都與統(tǒng)治者的政策有密切關(guān)系。C.因為漢代人在創(chuàng)造物質(zhì)財富的同時,對自身的生產(chǎn)能力持有樂觀信心,所以他們能將自然規(guī)律與人的目的統(tǒng)一起來。D.春秋戰(zhàn)國時期的深衣是士大夫階層居家的便服,是庶人百姓的禮服,據(jù)此當(dāng)時社會等級的差別可見一斑。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2008年版“限塑令”實施已有12年之久,從最初的嚴(yán)厲控制,到隨后的逐步松弛,“限塑令”早已日漸式微,失去了原有的強制效力,各地塑料包裝制品使用量也觸底反彈,“限塑令”的減量效果不再。而且,隨著快遞、外賣等新興行業(yè)的快速發(fā)展,一次性塑料袋、塑料餐具等使用量劇增,卻不在“限塑令”約束范圍之內(nèi),未免有些尷尬。因此,從保護環(huán)境、降低資源消耗等立場出發(fā),“限塑令”升級勢在必行。數(shù)據(jù)顯示,2018年全國快遞量超過500億件,其中消耗的塑料袋就達(dá)到245億個,所用的膠帶達(dá)到430億米。可見,需要加強源頭控制,把快遞、外賣等納入限塑令范圍之內(nèi),新版“限塑令”彌補了這個漏洞。調(diào)查顯示,超過85%的零售企業(yè)表示缺乏替代品是推進減塑的主要困難之一。目前,替代品價格高一截,缺乏性價比,無法形成規(guī)模化效應(yīng),也就難以實現(xiàn)替代。因此,新版“限塑令”在明確禁止使用不可降解一次性塑料之時,提出要推廣使用符合性能和食品安全要求的秸稈覆膜餐盒等生物基產(chǎn)品、可降解塑料袋等替代產(chǎn)品。由此,可以促進生物降解、環(huán)保塑料制品的生產(chǎn)消費,進而形成規(guī)模效應(yīng),達(dá)到降低成本、刺激消費的良性循環(huán)。之前“限塑令”失去效果,關(guān)鍵就在于沒有嚴(yán)格落實和長效監(jiān)管機制,導(dǎo)致其逐漸淪為“一紙空文”。因此,新版“限塑令”要吸取教訓(xùn),遵循時間表全力推進,對各地落實情況予以考核,對不達(dá)標(biāo)者實施懲戒,從而督促各地嚴(yán)格落實“限塑令”規(guī)定,并建立長效監(jiān)管機制,推動替代產(chǎn)品的使用,方能達(dá)到塑料包裝制品減量、禁用效果。(摘編自江德斌《新版限塑令需要嚴(yán)格落實和長效監(jiān)管機制》,光明網(wǎng)2020.1.21)材料二:據(jù)《新聞和報紙摘要》報道,《關(guān)于進一步加強塑料污染治理的意見》(以下簡稱《意見》)于1月19日公布,2020年我國將率先在部分地區(qū)、部分領(lǐng)域禁止、限制部分塑料制品的生產(chǎn)、銷售和使用;到2022年年底,一次性塑料制品消費量明顯減少,替代產(chǎn)品得到推廣;到2025年,地級以上城市餐飲外賣領(lǐng)域不可降解一次性塑料餐具消耗強度下降30%。此次《意見》提出了禁塑限塑的路線圖和時間表,但《意見》能否解決白色污染問題,還有待實踐的檢驗。解決白色污染問題僅靠意見的反復(fù)重申是不夠的,我們更需要理性思考和科學(xué)決策。一方面,需要加強宣傳,改變公眾消費習(xí)慣,消除監(jiān)管難點;另一方面,還應(yīng)提升塑料袋的“綠色含量”,或者盡快找到安全的、環(huán)保的替代產(chǎn)品,并通過推廣使用紙袋、可降解塑料袋,或者簡易打包的方式減少塑料袋的使用。同時,還應(yīng)織密法律法規(guī)的“籬笆”,明確生產(chǎn)者、銷售者、消費者等各個環(huán)節(jié)的法律責(zé)任和義務(wù),推動建設(shè)一套完整的包裝廢棄物回收利用體系。在這方面,政府除了要做好相關(guān)宣傳引導(dǎo)外,還應(yīng)嚴(yán)格控制生產(chǎn)環(huán)節(jié),打擊違規(guī)生產(chǎn)超薄塑料袋黑作坊,嚴(yán)格監(jiān)控批發(fā)、零售、消費等環(huán)節(jié)。只有多方合力,才能令行禁止。總之,“限塑令”升級重在執(zhí)行力和強制力發(fā)威,才能實現(xiàn)綠色發(fā)展方式。(摘編自王恩奎《“限塑令”令行禁止重在執(zhí)行力發(fā)威》,《法制日報》2020.1.22)材料三:歐盟曾提出一項“限塑”草案,禁止包括棉花棒、吸管、餐具等10種一次性塑料制品。這項草案于去年通過歐盟理事會歐洲委員會的審批,歐盟成員國有兩年時間將其轉(zhuǎn)變?yōu)閲曳桑簿褪钦f,2021年,歐洲將實現(xiàn)全面限塑。日本政府決定,將于今年7月1日起,實施有償提供塑料袋的規(guī)定,要求所有零售商店在提供塑料袋時都必須收費。這項規(guī)定針對所有行業(yè)及規(guī)模的商店,凡是使用石油等原料制成的塑料購物袋都要對顧客收費,塑料袋的價格將由商家自行決定。為起表率作用,日本環(huán)境省和日本厚生勞動省已從2019年12月起,在總部內(nèi)的店鋪停止使用塑料袋。美國西雅圖從2018年7月1日起,全面禁止餐飲業(yè)者提供塑料吸管及塑料刀叉,鼓勵改用可重復(fù)使用的餐具或可堆肥塑料制品。韓國從2018年就開始推廣一種用70%的大米和30%的木薯做成的吸管,單月產(chǎn)量高達(dá)3億根。去年,印度總理莫迪也提出,將全面禁止包括塑料袋在內(nèi)的6種一次性塑料包裝的使用,預(yù)計將減少5%至10%的塑料制品消耗。(摘編自高原《“限塑令”再升級》,《法治周末》2020.1.21)1.下列不屬于控制一次性塑料白色污染措施的一項是A.推廣使用符合性能和食品安全要求生物基產(chǎn)品、可降解塑料袋等替代產(chǎn)品。B.到2025年,不可降解一次性塑料餐具消耗強度下降30%。C.推動建設(shè)完整的包裝廢棄物回收利用體系。D.對使用石油等原料制成的塑料購物袋的顧客收費。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.新版“限塑令”如果能吸取教訓(xùn),建立長效監(jiān)管機制,推動替代產(chǎn)品的使用,就能達(dá)到塑料包裝制品減量、禁用效果,就不會淪為“一紙空文”。B.2020年1月19日我國公布了《關(guān)于進一步加強塑料污染治理的意見》,提出了禁塑限塑的路線圖和時間表,但能否解決問題,還有待實踐檢驗。C.只有從生產(chǎn)、批發(fā)、零售、消費等各環(huán)節(jié),對一次性塑料包裝制品嚴(yán)格監(jiān)控,升級執(zhí)行力和強制力,做到令行禁止,才能減少白色污染。D.限制一次性塑料制品的使用,減少白色污染,已經(jīng)成為了全世界的共識,歐美、亞洲等許多國家和地區(qū),都出臺了諸多政策措施加以控制。3.為確保新版“限塑令”不重蹈舊“限塑令”的覆轍,需要哪些方面做出努力?請結(jié)合材料簡要分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。哪里有花,哪里安家李迪我明天就搬家了。賀福平說著,從帳篷里拿出小板凳讓我坐。他是山西永和縣王家崖村的養(yǎng)蜂人。李老師,我們養(yǎng)蜂人就是這樣,追著花走,哪兒有花,哪兒安家,處處無家處處家。搬家的貨車裝得滿滿的,除了生活用品,全是蜂箱。不管是裝車還是卸車,蜂都煩。它們受不了震動,一不注意就飛出來蜇人。我和媳婦整天挨蜇,指甲心,耳根子,比火燎還疼。不過,疼歸疼,挨蜇不是壞事。蜂毒防病,我從不感冒,也沒害過關(guān)節(jié)炎。得了,蜂箱碼好了,蜂也安靜了。出發(fā)!天再冷都得走。節(jié)氣是養(yǎng)蜂人的命,要是抓不住,養(yǎng)著養(yǎng)著,蜂就沒了。到了地方,安營扎寨。人是次要的,先候蜂。不管多累,睡前一定去蜂場轉(zhuǎn)一圈兒。就是躺下來,眼睛閉上了,心還在蜂場。蜂場不能亂建,除了防止蜂水土不服,還要看附近有沒有醫(yī)院,有沒有養(yǎng)殖場。這些地方免不了有抗生素。蜂采進去,蜜就出問題了。收蜜的來了,一化驗,老賀,你這蜜里有抗生素啊!我說沒有的事!人家說你自己去化驗,費用我出。我說,化驗就化驗,費用不用你管。結(jié)果,當(dāng)真有!一找原因,挨醫(yī)院近了。下一站,遼寧錦州。荊條花正旺!錦州的荊條花謝了,再去海拉爾采油菜花。海拉爾過季了,又去呼倫貝爾草原。錦州的荊條是野生的,海拉爾的油菜不長蟲。我踏遍萬水千山,就為尋找干凈的花。永和的槐樹是野生的,酸棗也是野生的,這些都是最放心的蜜源。李老師,我?guī)е洌分ǎ诨赜篮筒苫被壑埃瑤づ裨谠颇霞t土地上,一扎就是上百天。油菜花黃,蠶豆花香,月亮照在山坡上,山下小河淌。然后,湖北,河南,跟著節(jié)氣,尋花釀蜜。千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅,唯有養(yǎng)蜂人,夜夜帳篷歇。冬天過去了,春天又來了。永和的槐花開了,漫山遍野!養(yǎng)蜂人回來了,回到家鄉(xiāng)趕槐花。回到了家,見到了媽。淚眼望著淚眼,淚花連著淚花。李老師,你不知道,當(dāng)初我養(yǎng)蜂就為了她老人家。我父親很早就撒手西去,媽一個人拉扯我們長大。我早早學(xué)會了開車,在物流公司拉貨。后來,媽身體一直不太好,跑了幾個醫(yī)院都查不出原因。有人跟我說,給你媽喝點兒蜂王漿試試。我不信,醫(yī)院都看不明白咋回事,蜂王漿能管用?想不到喝了兩盒,我媽說身上有勁兒了。我突發(fā)奇想,如果我學(xué)會養(yǎng)蜂,我媽就能經(jīng)常吃上蜂王漿了。我提出改行養(yǎng)蜂,家里家外沒一個點頭的,說外行人養(yǎng)蜂,上去一個敗一個,錢得賠光。我說誰天生是內(nèi)行?還不都是學(xué)的。到哪兒去找?guī)煾的兀肯雭硐肴ィ劬ν蝗灰涣粒ィ疫\的貨里也有蜂啊!托運人就是養(yǎng)蜂者,他們不就是現(xiàn)成的師傅嗎?就這樣,我學(xué)會了養(yǎng)蜂。古人說,書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。我是:不養(yǎng)不知養(yǎng)蜂難,養(yǎng)起蜂來破了產(chǎn)。一上手,接連失敗五年,賠得底朝天!各種原因:掌握不準(zhǔn)花開時節(jié),追不上好蜜源;技術(shù)不過硬,關(guān)鍵時候掉鏈子。媳婦哭成淚人。我說別哭,養(yǎng)蜂場不相信眼淚!沒人能板得動我這頭犟牛,走到天黑也不回頭。就在這時候,扶貧的好政策下來了,旱天得雨救了我的急!我拿上扶貧款,重打鼓另開張。總結(jié)經(jīng)驗,四處求教,一下子來了個大爆發(fā),當(dāng)年就掙了六十萬!養(yǎng)蜂這門技術(shù),就是到了九十歲,還要學(xué)。要每天學(xué),每天問,千萬不能牛!蜂飛出窩才能把蜜采回來,可有的蜂飛出去就回不來了,和人一樣,病了。這個學(xué)問不是一下子就能掌握的。話說回來,蜂又是最聽話的。你不用說趕快干活兒去,它們自己就該干啥千啥了。我最瞧得起它們,覺得它們跟我一樣,用不著誰說啥!我養(yǎng)蜂,吃盡苦中苦;蜂采蜜,同樣吃盡苦中苦。蜂王產(chǎn)下一個卵,二十天這只蜂就出房了,就鍛煉翅膀認(rèn)家門。沒過兩天就開始干活兒了。蜂最多能活六十天。從生到死,差不多三十天都在干活。干完就老了。科學(xué)家說,蜂的一生,飛行距離是地球的三圈半!為了給生活帶來甜蜜,它們就是這祥辛苦,一想起來我都會流淚。我心疼它們!我的兩個孩子都念了大學(xué),是我用一瓶一瓶的蜂蜜供的。我媳婦說,你們還想念書,我們接著供!李老師,你知道嗎?我的名字還是我媽給起的呢。當(dāng)年起名字,媽說,就叫福平吧,把福裝在瓶子里,一生就安穩(wěn)了!沒想到,如今我真的把福裝在瓶子里了!(有刪改)1.下列對作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.文章標(biāo)題“哪里有花,哪里安家”,既通俗、風(fēng)趣、合韻,又有意化用賀福平說過的話語,巧妙點出了養(yǎng)蜂人的職業(yè)特點和生活追求。B.開頭兩段文字對于讀者把握作品的主要內(nèi)容有提示作用,讀者由此出發(fā),可以想見當(dāng)時兩人可能一個滔滔不絕、一個側(cè)耳傾聽的場景。C.文中多次提到蜜蜂的生活習(xí)性,這樣寫既能體現(xiàn)賀福平對養(yǎng)蜂事業(yè)的熱愛,也能借物喻人,以蜜蜂采花釀蜜來象征養(yǎng)蜂人的奉獻精神。D.本文主要敘寫?zhàn)B蜂人逐花遷居的生活,題材不算新穎,但文中“扶貧的好政策下來了”等語句的存在,賦予了文章不一般的時代內(nèi)涵。2.養(yǎng)蜂人賀福平的話語具有哪些突出的特點?從他的話語可以看出他有哪些形象特征?請簡要概括。3.本文主要以養(yǎng)蜂人賀福平聊天中的自述來組織文章,這樣處理有哪些好處?請簡要分析。4、閱讀下面的文言文,完成小題。萬卷樓記[元]郝經(jīng)萬卷樓,順天賈侯藏書之所也。曰“萬卷”,殆不啻萬焉,不啻萬而曰萬者,舉成數(shù)也。金源①氏末,天造草昧,豪杰哄起。于是擁兵者萬焉,建侯者萬焉,積粟帛、金具、子女以為己有者,斷阡陌、占屋宅、跨連州郡以為己業(yè)者,又各萬焉。侯則獨不然,息民保境,禮賢聚書,勸學(xué)事師而已。于是取眾人之所棄以為己有,河朔之書盡往歸之,故侯之萬者獨書焉。乃作樓藏之。樓既成,盡以卷帙置其上,別而為九。六經(jīng)則居上上,尊經(jīng)也。傳注則居上中,后傳也。諸子則居上下,經(jīng)之余也。歷代史居中上,亞六經(jīng)也。雜傳記居中中,次史也。諸儒史論居中下,史之余也。先正文集及諸著述居下上,經(jīng)史之余也。百家眾流、陰陽圖籍、山經(jīng)地志、方伎術(shù)數(shù),則居下中,皆書之支流余裔也。其法書名畫,則居下下,藝成而下也。櫛比鱗次,高切星漢。人之文與天文際,私家之藏,幾逾秘監(jiān),故賈侯之書甲天下。方干戈壞亂,經(jīng)籍委地,侯獨力為捆拾,吾道賴以不亡,雖孔氏之壁、河間之府,不是過也。彼富貴者之樓,管弦樽俎,肴核幾席,登覽燕集之具充焉。侯之樓,則古圣今賢,大經(jīng)格言,修身治世之典積焉。時順天之治,嘗最諸道,推為鉅公偉人,而又樂賢下士,切切于收覽遺書為志,故天下之人益以此賢侯。侯既貯書于樓,謂其將佐曰:“昔蔡中郎書籍畀之王粲,而粲卒名世。今吾之書若是,不有所畀,適足以為蠧魚之食,不免墮檐之譏矣。吾聞郝氏子經(jīng),嗜書力學(xué),吾將畀之。鞅掌之隙,亦得竊聽焉。”時,經(jīng)寓居鐵佛寺之南堂,坐徹明者五年矣,以書幣邀致其府,于樓之側(cè)筑堂,曰“中和”,盡以樓之書見付,使肆其觀覽。侯則時令講解一編,輒曰:“吾之書有歸矣,吾不為書肆矣。向吾之書貯于樓中,今則貯子之腹中。向者大圣人之道布于方策,今則布諸子之心矣。子其摛光掲耀,俾吾之書用于世,以濟斯民,則子之腹乃萬世之府也。不然,則亦蠧魚之穴,墮檐之樓爾。子其勉之。”經(jīng)再拜謝,其不克負(fù)荷,每為流涕感刻曰:“經(jīng)舉家之盎缶不能購一經(jīng),故每區(qū)區(qū)晨夜叩人之門,藉書以為學(xué)。今侯以數(shù)十年之勤,數(shù)萬卷之多,盡以見畀。雖侯之盛意,豈非天邪?如怠忽自棄,以多書而不能如無書之初心,業(yè)不能勤而卒無有成,則非負(fù)侯,是負(fù)天也。復(fù)何以立于世哉!”故書侯聚書起樓及畀經(jīng)為學(xué)之義以為記,以明侯之德,且以自警,庶幾終不負(fù)侯云。(節(jié)選自《陵川集》)[注]①金源:金朝女真族發(fā)祥興王之地,代指金朝政權(quán)。1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是()A.不啻萬而曰萬者,舉成數(shù)也成數(shù):整數(shù)B.皆書之支流余裔也裔:后代C.鞅掌之隙,亦得竊聽焉鞅掌:事務(wù)繁忙D.以明侯之德明:彰顯2.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.河朔:地區(qū)名,初為漢武帝在陰山、賀蘭山腳下黃河草原所設(shè)的朔方郡,常為兵家必爭之地,后泛指河套以東地區(qū)。B.六經(jīng):孔子整理的六部先秦古籍《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》的合稱,其中《樂》已失傳,其余通常稱“五經(jīng)”。C.干戈:古代常用武器,“干”指防具盾牌,“戈”指類似矛的進攻性武器,故以“干戈”作兵器通稱,后引申為戰(zhàn)爭。D.孔壁:漢時,孔子舊宅被毀壞,人們在夾壁中發(fā)現(xiàn)《尚書》《禮記》等多種古文經(jīng)傳,這批文書是始皇焚書之后的文化遺存。3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)人之文與天文際,私家之藏,幾逾秘監(jiān),故賈侯之書甲天下。(2)子其摛光掲耀,俾吾之書用于世,以濟斯民,則子之腹乃萬世之府也。4.賈侯為什么要將藏書“畀”于郝經(jīng)?請簡要概括。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。秦州雜詩(其一)①杜甫滿目悲生事②,因人作遠(yuǎn)游。遲回度隴怯,浩蕩及關(guān)愁。水落魚龍夜,山空鳥鼠③秋。西征問烽火,心折④此淹留。[注]①此詩是作者攜家前往秦州(甘肅天水一帶)投奔從侄杜佐和舊友贊公所作。②生事,即生計。③魚龍、鳥鼠,即魚龍河、鳥鼠山,代指秦州的山水。④心折,即心驚。1.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項()A.首聯(lián)“滿”字傳神,極寫悲況之廣,“遠(yuǎn)游”交代路途遙遠(yuǎn),綰涉后面的隴山、關(guān)隘、魚龍與鳥鼠。B.頷聯(lián)“遲回”“浩蕩”一語雙關(guān),既寫出了秦州山關(guān)的地勢特征,也流露出了詩人當(dāng)時復(fù)雜的心情。C.頸聯(lián)對仗工整,借山水寫出了秦州一帶的空曠寧靜,以此襯托詩人因遠(yuǎn)游而生難以言狀的悲苦情。D.“心折”二字呼應(yīng)開篇“悲”字,結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng),情感上引出思慮,戰(zhàn)事不斷,秦州還能淹留?2.有人評價詩中“悲”字乃一篇之骨,請結(jié)合詩句簡要分析“悲”的原因。6、補出下列名句名篇中的空缺部分。(1)故木受繩則直,_________。(荀子《勸學(xué)》)(2)朝搴阰之木蘭兮,_________。(屈原《離騷》)(3)夫列子御風(fēng)而行,_________,旬有五日而后反。(莊子《逍遙游》)(4)_________,此時無聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)(5)從今若許閑乘月,_________。(陸游《游山西村》)(6)金樽清酒斗十千,_________。(李白《行路難》)(7)成事不說,遂事不諫,_________。(《論語·八佾》)(8)攀棲鶻之危巢,_________。(蘇軾《后赤壁賦》)7、當(dāng)代著名畫家吳冠中說:“今天中國的文盲不多了,但美盲很多”。“美”是一個見仁見智的概念。請以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字。8、“平凡的世界苦難多,追夢何懼山水長”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請你以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述此時的情形。不超過150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(1)中國人,總是被他們之中最勇敢的人保護得很好。——《論中國》基辛格(2)時代的一粒灰,落在個人頭上可能就是一座山。——作家方方(3)我們之所以贊頌勇氣,是因為人類總是在明知風(fēng)險的時候仍然選擇做我們該做的事。(4)沒有不可治愈的傷痛,沒有不能結(jié)束的沉淪,所有失去的會以另一種方式歸來。——約翰.肖爾斯(5)我想等災(zāi)難結(jié)束,穿越人海去擁抱我愛的人。2019年歲末,一場災(zāi)難悄悄地侵襲了中華大地。面對肆虐的病毒,有人恐懼、憂慮、隱瞞,但是更多的是迎難而上的壯士,他們是醫(yī)學(xué)院士、醫(yī)生、護士,是警察、服務(wù)人員、捐款捐物的普通人。這場災(zāi)難引發(fā)了你怎樣的思考?中國社會將會發(fā)生怎樣的改變?你會發(fā)生怎樣的改變?聯(lián)系上面的言論,寫一篇作文。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體特征明顯(

詩歌除外);③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。

參考答案1、1.A2.C3.C【解析】

1.試題分析:本題需要了解常見設(shè)題陷阱:偷換概念、張冠李戴、以偏概全、是非顛倒、強加因果、超前判斷、曲解文意、無中生有等,仔細(xì)比對原文與選項,揣摩意思是否有差別。B項,“商代衣服材料已擯棄皮革”,理解錯誤,原文“商代衣服材料主要是皮、革、絲、麻。由于紡織技術(shù)的進展,絲麻織物已占重要地位”。C項,“夏商周時期,冠服制度建立”,分析錯誤,“中國冠服制度,周代已完整完善”。D項,“周代出土的人形文物奠定了中國服裝的基本形制”,混淆概念,應(yīng)該是“周代出土的人形文物服飾奠定了中國服裝的基本形制”。2.試題分析:本題考查篩選和整合信息的能力,是一種新題型。閱讀時要勾畫圈點,標(biāo)注關(guān)鍵詞(情感態(tài)度傾向)、關(guān)鍵句(中心論點、分論點),以便答題時快速找到答題區(qū)間。C項,“表明了封建社會等級森嚴(yán),腐敗黑暗,穿衣由身份決定的觀點”。無中生有,文中并無此依據(jù)。3.試題分析:題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”,可見本題考查對作者觀點的理解。先找出選項所在文章語段將選項信息與原文認(rèn)真比較,發(fā)現(xiàn)表述不同之處,分析判斷正誤。C項,因果倒置。應(yīng)為“漢人注意了自然規(guī)律與人的目的的統(tǒng)一性”,所以在創(chuàng)造物質(zhì)財富的同時,對自身的生產(chǎn)能力持有樂觀信心。2、1.B2.A3.①立法者:新版“限塑令”要有前瞻性,能夠預(yù)見到未來出現(xiàn)的新情況,完善相關(guān)法律法規(guī);②政府:要科學(xué)決策,做好相關(guān)宣傳引導(dǎo),嚴(yán)格落實監(jiān)管機制,加大執(zhí)法力度,明確責(zé)任和義務(wù),建立回收利用體系;③消費者:要提高認(rèn)識,自覺遵規(guī)守紀(jì),主動拒絕使用一次性塑料用品,樹立綠色發(fā)展的思想;④生產(chǎn)者:生產(chǎn)能夠生物降解、環(huán)保的塑料制品,提升塑料袋的“綠色含量”,自覺守法,承擔(dān)社會責(zé)任。【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。B項,說的是到2025年地級以上城市餐飲外賣領(lǐng)域要達(dá)到的目標(biāo),不屬于措施。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。A項,“如果……就能達(dá)到”錯誤,“建立長效監(jiān)管機制”只是保證新版“限塑令”執(zhí)行的“關(guān)鍵”,而非全部,所以不能用“如果……就……”。故選A。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。“新版‘限塑令’要吸取教訓(xùn),遵循時間表全力推進,對各地落實情況予以考核,對不達(dá)標(biāo)者實施懲戒,從而督促各地嚴(yán)格落實‘限塑令’規(guī)定,并建立長效監(jiān)管機制,推動替代產(chǎn)品的使用,方能達(dá)到塑料包裝制品減量、禁用效果”“解決白色污染問題僅靠意見的反復(fù)重申是不夠的,我們更需要理性思考和科學(xué)決策”“需要加強宣傳,改變公眾消費習(xí)慣,消除監(jiān)管難點”“盡快找到安全的、環(huán)保的替代產(chǎn)品,并通過推廣使用紙袋、可降解塑料袋,或者簡易打包的方式減少塑料袋的使用”“明確生產(chǎn)者、銷售者、消費者等各個環(huán)節(jié)的法律責(zé)任和義務(wù),推動建設(shè)一套完整的包裝廢棄物回收利用體系”“政府除了要做好相關(guān)宣傳引導(dǎo)外,還應(yīng)嚴(yán)格控制生產(chǎn)環(huán)節(jié),打擊違規(guī)生產(chǎn)超薄塑料袋黑作坊,嚴(yán)格監(jiān)控批發(fā)、零售、消費等環(huán)節(jié)”“要推廣使用符合性能和食品安全要求的秸稈覆膜餐盒等生物基產(chǎn)品、可降解塑料袋等替代產(chǎn)品”。據(jù)此,從立法者、政府、消費者、生產(chǎn)者等角度分條概括。【點睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。3、1.C2.(第一問)①多為短句,簡潔明快;②常化用熟語,通俗生動;③語帶情感,富有生活氣息。(第二問)①為人坦誠,個性爽直;②閱歷豐富,善于交談;③堅強樂觀,熱愛生活。3.①可以節(jié)省不必要的敘述交代,使文章內(nèi)容更集中,行文更緊湊;②可以更大限度地坦露養(yǎng)蜂人的心靈,使賀福平的個性得以更真實的表現(xiàn),贊美養(yǎng)蜂人勤勞進取的主題更明晰;③富有生活氣息和現(xiàn)場親切感,使讀者如臨其境、如聞其聲,從而增強文章的感染力。【解析】

1.本題考查學(xué)生的分析綜合和鑒賞評價能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。C項,“以蜜蜂采花釀蜜來象征養(yǎng)蜂人的奉獻精神”說法有誤。C項考查對作品內(nèi)涵的賞析,賀福平是一個養(yǎng)蜂人,話語中時常提及蜜蜂的生活習(xí)性,這是其職業(yè)習(xí)慣使然,但同時值得注意的是,賀福平對于蜜蜂生活習(xí)性的描述,并不是一種純粹的說明,而是帶著情感的評價性介紹,例如,他介紹蜜蜂的生命周期,用的表達(dá)是“差不多三十天都在干活。干完就老了”“為了給生活帶來甜蜜,它們就是這樣辛苦”,可見,文中寫蜜蜂的生活習(xí)性,的確還有表現(xiàn)賀福平形象特征,以及以蜜蜂喻指養(yǎng)蜂人的用意。到此,C項的分析鑒賞還是正確的,但選項后半部分說“以蜜蜂采花釀蜜來象征養(yǎng)蜂人的奉獻精神”,這就顯然誤解文章的思想內(nèi)容了。文中關(guān)于蜜蜂采花釀蜜的描述,主要集中在文章的后半部分,如“蜂飛出窩才能把蜜采回來,可有的蜂飛出去就回不來了,和人一樣,病了”“蜂采蜜,同樣吃盡苦中苦”“二十天這只蜂就出房了,就鍛煉翅膀認(rèn)家門。沒過兩天,就開始干活兒了”等,從這些內(nèi)容看,養(yǎng)蜂人賀福平對蜜蜂的贊美,主要集中在蜜蜂的勤勞辛苦,與之對應(yīng)的,作者以蜜蜂喻指養(yǎng)蜂人,用意也應(yīng)是贊頌他們勤勞進取的精神品質(zhì),而不是“奉獻精神”。故選C。2.本題考查考生品味語言表達(dá)藝術(shù),鑒賞文學(xué)形象的能力。本試題共設(shè)兩問,第一問要求回答“話語”“特點”,第二問要求回答“形象特征”,兩問的內(nèi)在邏輯關(guān)系用“從他的話語可以看出”加以提示。試題這樣設(shè)問,既符合塑造人物形象時“言為心聲”的文本特點,也符合文學(xué)審美鑒賞中“品味語言”與“感受形象”緊密關(guān)聯(lián)的特點。從審題的角度看,回答第一問,考生要梳理賀福平的話語,從中歸納抽象其話語特點;回答第二問,則要由賀福平的話語出發(fā),合理推斷其形象特征。在梳理答題思路時,考生要注意到,“話語特點”與“形象特征”是無法截然分開的,歸納“話語特點”與歸納“形象特征”的過程也因此不宜截然分開。事實上,由于全文以賀福平的自述為主,因此梳理賀福平的話語等于梳理賀福平的身份屬性和生活經(jīng)歷;而對人物身份屬性和生活經(jīng)歷的梳理,反過來也可以幫助我們認(rèn)識賀福平的話語特點。從文中可以得知,賀福平是一個中年人,身份是職業(yè)養(yǎng)蜂人,有兩個上完了大學(xué)的孩子,一個老母親,他與媳婦常年走南闖北,四海為家。由這些信息出發(fā),結(jié)合賀福平的話語內(nèi)容和全文以賀福平的自述為主的結(jié)構(gòu)特色,我們可以得出對賀福平最深的印象——太“會說”了。賀福平的“會說”,顯然與他爽直的個性、豐富的閱歷和樂觀的生活態(tài)度有關(guān),由此我們就可以概括出賀福平的形象特征。而賀福平的這些形象特征,與他的話語特點相關(guān),比如,因為為人坦誠,個性爽直,所以說話多用短句,簡潔明快;因為閱歷豐富,善于交談,所以說話常能化用熟語,如詩句、俗語、流行語等,通俗生動;因為熱愛生活,堅強樂觀,所以說話情感豐富,具有濃郁的生活氣息。3.本題考查考生對文學(xué)作品進行綜合探究的能力。任何文章都有構(gòu)思寫作、謀篇布局的問題,它涉及文章的內(nèi)容安排、寫作技巧運用、主題提煉等復(fù)雜問題,是一篇文章是否有特色、是否有藝術(shù)表現(xiàn)力的關(guān)鍵。本文篇幅雖短,但寫作技巧的運用和篇章結(jié)構(gòu)的安排卻十分精巧。題干中的“聊天”“自述”就提示了本文的特色,是考生審題作答的關(guān)鍵。首先,以“聊天”中的“自述”來組織文章,顯然能給文章的內(nèi)容呈現(xiàn)、行文帶來好處。從全文看,賀福平話語中所涉及的生活經(jīng)歷具有時間、空間跨度較大,人物眾多,事件交叉等特點,如果按常規(guī)寫人敘事的方法,必然需要較多的敘述交代和過渡銜接,這樣就可能造成篇幅過長、敘事紛雜等問題。而本文采用“聊天”“自述”來敘寫賀福平的養(yǎng)蜂生活,則可以靈活裁剪內(nèi)容,有效集中筆墨,從而使內(nèi)容更集中,行文更緊湊。其次,以“聊天”中的“自述”來組織文章,還能給人物形象的塑造和文章主旨的表達(dá)帶來好處。“言為心聲”,人物的話語往往是人物坦露內(nèi)心最好的媒介,文中賀福平對養(yǎng)蜂生活的感悟,對挫折與成功的態(tài)度,對人生幸福的思考等,通過“聊天”這一相對自由寬松的場合,借助“自述”這一形式,顯然能得到最大限度的展現(xiàn),因此,以“聊天”中的“自述”來組織文章,能更加真實地表現(xiàn)人物的個性,進而能使文章的主題得以更明確、更清楚的表達(dá)。再者,以“聊天”中的“自述”來組織文章,還能使文章的藝術(shù)表現(xiàn)力得到進一步的增強。“聊天”必然使文章更多地使用口語,從而增加文章的生活氣息和現(xiàn)場感,讓讀者如臨其境、如聞其聲;“自述”則必然使文章采用第一人稱寫法,從而使文章的表達(dá)更具真實感和親切感,增強文章的藝術(shù)感染力。【點睛】鑒賞散文作品,要分析所寫對象的特征,進而感悟形象的內(nèi)在品質(zhì),或作者的深層感情。作者對生活中的某些事物有所感觸必然會通過描寫所托之物的外形特征來抒發(fā),這類事物往往外形特征比較鮮明,只要找準(zhǔn)對其外在形象的描寫,就可分析出它們的內(nèi)在質(zhì),事實上,事物的外形特征便是其內(nèi)在品質(zhì)的外在表現(xiàn)。要培養(yǎng)并提升從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神的能力。4、1.B2.A3.(1)人間書籍(高得)與天文景象(或日月星辰)交接,私人家的藏書,幾乎超過了秘書監(jiān)(的藏書),所以賈侯的藏書為天下第一。(2)你一定要將它們發(fā)揚光大,讓我的書能實用于社會,來有益于百姓,那么你的肚子也就成了萬代的府庫了。4.(1)仰慕蔡中郎畀書王粲之雅行;(2)藏書免為蠧魚之食,免受墮檐之譏;(3)郝經(jīng)嗜書力學(xué);(4)事務(wù)繁忙之隙也可聽其講解;(5)希望藏書能用世濟民。【解析】

1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。文言文的根本在于平時的誦讀和積累,從而形成提升文言閱讀的素養(yǎng)。在具體的解答過程中,要善于結(jié)合上下文語境去揣摩詞語的意思。也可以根據(jù)詞語的偏旁部首和在句子中的位置及所作的句子成分等進行分析。B項,“皆書之支流余裔也”,意思是“都是書籍中的支流,末流”,可見“余裔”指分支末流,“裔”并非“后代”,而是“邊”“邊遠(yuǎn)地區(qū)”的意思。故選B。2.本題考查古文化常識。古文,是很多高中生一聽就頭大的語文難點,而且往往也是眾多學(xué)生考試當(dāng)中的“丟分大戶”。其實,如果平時學(xué)習(xí)中能積累一些古文方面的常識,那么試題就會變得簡單許多。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項,“河朔:……后泛指河套以東地區(qū)”錯誤。河朔,也就是今日內(nèi)蒙古河套地區(qū)的鄂爾多斯大草原,古代泛指黃河以北的廣大地區(qū)。故選A。3.本題考查句子翻譯題。翻譯句子應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。(1)際,交接;幾逾,幾乎超過;故,所以;甲天下,天下第一。(2)子,你;其,一定;摛光掲耀,發(fā)揚光大;俾,讓、使;吾之書用于世,狀語后置句;以,來;濟,幫助、有益于;斯民,老百姓;則,那么;子之腹乃萬世之府也,判斷句。4.本題考查提取篩選整合信息的能力。解決這種類型的題目有三種方法:引用原文句子回答;摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答;用自己的話組織文字回答三種方法,采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會比較高。本題問:賈侯為什么要將藏書“畀”于郝經(jīng)?請簡要概括。這是分析原因的題。首先從文本中找到相關(guān)信息,然后再概括歸納。答題區(qū)域在第二段:(1)從“侯既貯書于樓,謂其將佐曰:‘昔蔡中郎書籍畀之王粲,而粲卒名世’”中可見這樣做的原因之一是有榜樣可效仿借鑒。(2)從“今吾之書若是,不有所畀,適足以為蠧魚之食,不免墮檐之譏矣”中可見怕藏書無用,白白地被書蟲啃噬,不免留下笑柄被人議論譏諷。(3)從“吾聞郝氏子經(jīng),嗜書力學(xué),吾將畀之”中可見喜歡讀書的青年,想送書鼓勵。(4)從“鞅掌之隙,亦得竊聽焉”中可見希望一舉兩得,從中收獲知識和能量,并充實生活。(5)從“子其摛光掲耀,俾吾之書用于世,以濟斯民,則子之腹乃萬世之府也。不然,則亦蠧魚之穴,墮檐之樓爾。子其勉之”中可見希望幫助愛書的作者,激勵其成才,以便受益更多的人。【點睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:萬卷樓,是順天賈侯藏書的地方。叫“萬卷”大概不至于萬卷啊。超過萬卷后依然用萬卷相稱的原因,是取整數(shù)。金源氏末末年,天地初開時的混沌狀態(tài),豪杰四起蜂擁而出。在這時候擁有軍隊數(shù)目可以用萬來稱呼,封立的諸侯也可以用萬來計算,儲備糧食布匹、銅制工具、占有的年輕女子,壟斷田野、占有房屋宅院、吞并州縣搶占土地,一切都占為己有的人,又各自用萬來統(tǒng)計。唯獨侯不這樣,使百姓休息,保全邊境,禮待賢人收集書冊,鼓勵學(xué)習(xí)敬奉師長罷了。在這時,取大家所拋棄的書為己有,黃河以北的書盡全都?xì)w為賈侯處,所以賈侯過萬的東西只有書本就建造萬卷樓來藏書。萬卷樓修成以后,他把所有的書籍都放置在此樓中,并且分門別類為九種。《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》居于最上等(上上),是最受尊崇的經(jīng)書。解釋經(jīng)籍的書居于第二等(上中),在傳記之后,諸子百家的書居于第三等(上下),是經(jīng)書的余緒。歷代的史書居于第四等(中上),次于六經(jīng)。雜體傳記居于第五等(中中),次于史書。各位儒者的史論居于第六等(中下),是史書的余緒。前代賢人的文集及眾多著述居于第七等(下上),是經(jīng)書史書的余緒。以及研究天道、方術(shù)、數(shù)理的書籍,則居于第八等(下中),都是書籍中的支流,末流。那些書法,名帖、則居于第九等(下下),僅有藝術(shù)成就而居于下位(儒家講究德先藝后)。(書)排列得密而齊,高高的,幾乎要貼近銀河。人間書籍(高得)與天文景象(或日月星辰)交接,私人家的藏書,幾乎超過了秘書監(jiān)(的藏書),所以賈侯的藏書為天下第一。當(dāng)戰(zhàn)爭致天下大亂,經(jīng)書典籍被拋棄在地上,賈侯以一己之力捆拾書籍,我(可學(xué)習(xí))的學(xué)說或主張依靠此而沒有消失,即使是(藏著古書)的孔壁、(富裕的)河間之府,也不超過這里。那些富貴之家的樓閣,充斥著音樂、酒杯、禮器,案席上擺滿肉類和果類食物,登高遠(yuǎn)看,滿是宴飲集會的器具。賈侯的樓閣,卻滿是古今賢人所寫的經(jīng)典、格言以及修養(yǎng)身心、治理天下等典籍。當(dāng)時他順應(yīng)天命,在各條道路中選擇了最適合的一條,被人們推舉為重臣、偉人為人,他又喜愛賢人、恭敬地對待士人,急切地把搜集遺留的書籍作為志向,所以天下的百姓因此更加尊崇賈侯。賈侯將書籍貯藏在萬卷樓之后,對輔佐他的人說:“當(dāng)初蔡邕將書送給王粲,王粲最終顯名于世。如今我的書也像這樣(多,不用來給予別人,只會作為蛀書蟲的食物,難免成為他人屋檐下的(談?wù)撟I諷)。我聽說郝家有子名經(jīng),喜愛讀書,勤奮學(xué)習(xí),我要將書給他。我繁忙的間隙,也能偶爾偷偷地聽一聽。”當(dāng)時,我寄居在鐵佛寺的南堂,因為徹夜(學(xué)習(xí))已有五年,(賈侯)用信札邀請我到他的府邸,在萬卷樓的一側(cè)砌了房子,叫做“中和”,把樓中的書都交給我,使我能縱情風(fēng)觀看閱覽。賈侯有時會讓我講解一遍,他總說我的書有歸宿了,雖然我不開書籍,從前我的書收藏在樓上,現(xiàn)在駐藏在你的腹中了,從前大圣人的學(xué)說留在書冊上,如今留在眾人的心中,你一定要將他們發(fā)揚光大,讓我的書能實用于社會,來有益于百姓,那么你的肚子也就成了萬代的府庫了,不這樣做,則也僅僅成為書蟲之食,白白地引來別人的議論譏笑罷了,你一定要努力呀!我兩次拜謝,不能承受盛意,總是為此流淚,心懷感激地說:“我拿出所有的器皿,也不能買到一卷經(jīng)書,所以總是到處奔波,在早晨、在晩間叩響別人的門,借書用來學(xué)習(xí)。如今賈侯把用數(shù)十年辛勤搜集的數(shù)萬卷書都給了我。雖然是賈侯的盛意,難道不是天意嗎?如果我怠惰玩忽放棄自己,因為書多而不能像沒有書讀時的初心,學(xué)業(yè)不勤奮而最終學(xué)無所成,那么我不僅是辜負(fù)了賈侯,更是辛負(fù)了天意。又憑什么在世上立足呢?”所以寫下賈侯收集書籍、建起藏書樓,以及給予我經(jīng)書作為研究學(xué)問的精義(來)作為樓記,以此來彰顯賈侯的盛德,并且用來警醒自己,望最終不辜負(fù)賈侯。5、1.C2.①窮困潦倒、全家生計無依之悲。“悲生事”“因人”,點明家境困苦,要投靠他人而生活。②投靠親友,飄泊不定之悲。詩人居無定所,只得攜家到秦州投奔從侄、朋友而遠(yuǎn)游。③途中山川險惡,舉步維艱之悲。過隴山與險關(guān),涉魚龍河,渡鳥鼠山,一路艱險萬分。④戰(zhàn)事不斷,家國不寧之悲。一路西征,不停的戰(zhàn)火,讓詩人擔(dān)心秦州也不是安寧之所。【解析】

1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。C項,“寧靜”不準(zhǔn)確,應(yīng)為“寂寥”;“因遠(yuǎn)游而生難以言狀的悲苦情”以偏概全,不止遠(yuǎn)游。故選C。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語言及評價文章的思想內(nèi)容的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“有人評價詩中‘悲’字乃一篇之骨,請結(jié)合詩句簡要分析‘悲’的原因”,需要結(jié)合詩句內(nèi)容分析。首句“滿”字大境界,表現(xiàn)安史之亂背景下,百姓流離失所,艱難謀生。作者一家是千萬個家庭之一,生事猶生計,所經(jīng)歷的困境也是千萬個家庭之一。所抒發(fā)的個人情感也具有代表性。頷聯(lián)“遲回,徘徊”,實際是抒發(fā)內(nèi)心的猶豫不定。“怯”字即表現(xiàn)隴山的山路崎嶇,又指代心情擔(dān)憂,與“遲回”相照應(yīng)。“浩蕩”是大境界的詞,及是到了。到了大震關(guān),前面的怯字并沒有生出到達(dá)的喜悅,反而是極目之處憂愁之大。頷聯(lián)兩句同樣優(yōu)秀,“水落、山空”表明季節(jié)深秋。“魚龍”川名,“鳥鼠”山名,皆是途中地名,又仿佛途中實景。“水落”,深秋渡河,水少的景況。“山空”,萬木凋零,所以鳥鼠深“秋”。途中山川險惡,舉步維艱之悲。“西征問烽火,心折此淹留”,尾聯(lián)是寫詩人一邊向西跋涉,一邊不斷打聽前方有無戰(zhàn)事,最后以“此地亦不可久留”的心情結(jié)束全詩。戰(zhàn)事不斷,家國不寧之悲。6、金就礪則利夕攬洲之宿莽泠然善也別有幽愁暗恨生拄杖無時夜叩門玉盤珍羞直萬錢既往不咎俯馮夷之幽宮【解析】

本題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字詞:礪,攬,泠,幽,羞,咎。7、《紅樓夢》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫,歷來研究紅樓夢詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當(dāng)時的社會政治,經(jīng)濟,文化的等各種情況:其次這些詩詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高,基本達(dá)到了對詩詞的基本要求。再者,里面的回文詩直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來說,我覺得當(dāng)今社會正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時候很不理解她,覺得她很小氣,甚至有點過敏。但隨著社會經(jīng)歷和專業(yè)的積淀,覺得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說每個人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點自己的本色和單純。【解析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時兼用其他表達(dá)方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點。就本題來說,題干要求“以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個角度,結(jié)合《紅樓夢》中的內(nèi)容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進賈府》為例,賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規(guī)矩;如“建筑”,《紅樓夢》中的建筑與封建社會的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進賈府,也不能走正門,只能從西角門而進;王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進來。“角門”“后房”這些建筑稱謂不同,象征的意義也各異,門的名稱、方向,房子的位置,這些都是封建時代等級秩序的象征,可以說展現(xiàn)出秩序之美。考生可以從中選取一個角度分析。8、中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過了綠黃相間的山野;藍(lán)天上,是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺,沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見,頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明,以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來……【解析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時兼用其他表達(dá)方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點。就本題來說,主要側(cè)重對學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來看,要求考生以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形。考生應(yīng)該思考此時孫少平的心境如何,他的表現(xiàn)如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫景象的時候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時候要注意運用各種描寫方式,如對人物的動作、神態(tài)、心理可以重點描摹,如對環(huán)境可以抓住典型景物進行描摹。9、【范文】最美逆行者,每個人心目中都有你的位置奮筆寫下“請戰(zhàn)書”的醫(yī)護工作者、爭分奪秒鏖戰(zhàn)在火神山、雷神山醫(yī)院的施工人員、為生命接力星夜馳援運送醫(yī)用物資火車司機……面對突如其來的疫情,黨中央、國務(wù)院高度重視,及時作出防控部署,各相關(guān)部門和地方迅速行動,一場疫情防控戰(zhàn)正在進行。選擇逆行,選擇堅守的你們把對人民的愛、對祖國的愛放在心底,用堅定的手印,表達(dá)著擔(dān)當(dāng)與承諾;用最美的身影,詮釋了生命的意義;用堅守的背影,演繹著泱泱大國生生不息。這是疫情中最富勇氣的奔跑——不是朝著家的方向,不是走向安全的后方,而是去往最危險的戰(zhàn)場。他們在國家和人民最需要的時候,做出無怨無悔的選擇,用自己行動書寫著人生中最精彩的,也是最美的韶華篇章。“疫情不止,我們不散”。一位疫情“紅區(qū)”90后護士的話語讓無數(shù)人感動淚目。大災(zāi)當(dāng)前不退縮,越是艱難越向前,他們是新時代最美的“逆行者”,更是我們心中最可敬的時代英雄。哪有什么歲月靜好,只不過是有人在替你負(fù)重前行。從領(lǐng)袖的系列重要指示到國務(wù)院的高度重視,從各地方各部門的快速跟進到專家醫(yī)生的全身心投入,從城市之間的守望相助到民眾之間的相互鼓勵,從企業(yè)的物資捐助到個人的關(guān)心幫助,還有按滿了紅手印的“請戰(zhàn)書”、抗擊疫情的黨員醫(yī)生“突擊隊”、幫助搬運物資的“志愿者”、瞞著家屬沖在一線的新聞工作者……在疫情面前,無數(shù)“逆行者”團結(jié)一心、眾志成城組成了一道鐵壁銅墻,將病毒擋在身前,守衛(wèi)著身后人民群眾的健康與安全。疫情防控是一場看不見硝煙但卻生死攸關(guān)的激烈戰(zhàn)斗,是一場只能打贏、必須打贏的決勝之戰(zhàn)。其實,逆風(fēng)而行的不僅僅是醫(yī)務(wù)工作者,還有很多的人要么始終堅守在工作崗位上,要么毅然放棄春節(jié)假期、投身到戰(zhàn)“疫”隊伍中來。所有的努力基于人,所有的信心源于人,所有的成效來自人。從某種角度來說,醫(yī)療救治、媒體發(fā)布、交通管理、肉菜供應(yīng)、物資保障……不管是抗擊疫情的哪一個環(huán)節(jié),正堅守在崗的人都是令人尊敬的“逆行者”。正是因為他們在自身崗位第一線的辛勤付出,抗擊疫情才有了走向成功的基礎(chǔ)。國有難,操戈披甲,人有危,眾士爭先。疫情就是命令,防控就是責(zé)任。在疫情面前不退縮,在困難面前不低頭,關(guān)鍵時刻沖在前,這既是我們每一個中華兒女的責(zé)任,也是應(yīng)盡的義務(wù)。相信只要我們堅定信心

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