2018年北京市門頭溝區中考語文二模試卷學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________題號一二三四五六七總分得分注意：本試卷包含Ⅰ、Ⅱ兩卷。第Ⅰ卷為選擇題，所有答案必須用2B鉛筆涂在答題卡中相應的位置。第Ⅱ卷為非選擇題，所有答案必須填在答題卷的相應位置。答案寫在試卷上均無效，不予記分。一、其他1、班級開展以“筷子文化”為主題的綜合實踐活動。同學們根據收集整理的材料設計了一些學習任務。請你根據要求，完成下列各題。

筷子文化源遠流長，最早的稱呼是“箸”，箸字的繁體寫法是“筯”。從讀音和字形上，就可以看出，筷子最原始的作用是幫助進食。漢代筷子又稱為“挾提”，意為夾住再提起，這倒十分形象地道出了筷子的功能。后來，①筷子多是竹子做的，②在“快”字頭上加上“竹”，就成為今天的“筷”了。筷子的出現③是中華飲食文化的革命，④是一種人類文明的象征。凡是使用過筷子的人，不論華人或是老外，無不欽佩筷子的發明者。

易卦解：兩根筷子，二數先天卦為兌。兌，為口，為吃。筷形直長，為巽（

xùn）

卦。巽，為木、為入。組合在一起，就是用筷子吃東西。入口的是什么？是筷頭。筷頭圓，為乾卦，乾為天。這樣吃的豈不是“天”？因此有人認為成語“_____”就是由這兒來的。構造簡單的筷子包涵著豐富的學問。上半截方型，下半截圓型。方與圓，隱含了人世間的多少玄機。【甲】做人，【乙】處事，方圓并舉謀取成功。“圓和方”是中國人傳統的為人處事的哲學思想，“方”是指做人的原則與氣節，是光明正大、明辯是非善惡的高尚品格；“圓”是指處事的方法與手段，是機智圓通、靈活老練的精妙技巧。這看似簡單、樸素的思想，卻也足足穿透了幾千年的時空隧道，直到今天仍迸射著燦爛的辨證的光芒。（1）下列對加點的黑體字解說不正確的一項是______A．“挾”字的讀音是

xiáB．“象”字的第六筆是撇。C．“迸”字的讀音是

bènɡD．“辯”與“辨”應互換位置。（2）根據文意，將以下備選詞語中分別還原到文段中的【甲】【乙】處。A．方中有圓

B．圓外有方【甲】______【乙】______（3）文段中①②③④處填入的關聯詞語合適的一項是。______A．①因為

②所以

③既

④也B．①由于

②因而

③不僅

④更C．①既然

②那么

③既

④也D．①雖然

②但是

③不僅

④更（4）筷子是成雙成對使用的，因而常常賦予其寓意。下列選項中的成語無法由筷子賦予寓意的一項是______A．同甘共苦

B．相濡以沫

C．一箭雙雕

D．情同手足（5）文段中“_____”處應填入的成語是______。（6）請將以下對聯補充完整。上聯：筷子一雙嘗五味下聯：經書百部______（7）謎語是中國古代勞動人民集體智慧創造的文化產物，其通俗的形式為人們喜聞樂見。你天天都使用的筷子，常常讓人們聯想到夫妻、兄弟、姐妹、朋友和伙伴等。

你能結合上述提示以筷子為謎底創作一條謎語嗎？當然，有創新更好。______

（打一廚房用具）______二、默寫1、古詩文默寫（1）溯洄從之，______。溯游從之，宛在水中坻。（2）在《生于憂患，死于安樂》一文中，孟子認為“國恒亡”的原因是______，______。三、詩歌鑒賞1、古詩詞閱讀觀滄海曹操

東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。

秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。（注：公元

207

年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨碣石山。他躍馬揚鞭，登山觀海，然后寫下了這首詩。）（1）曹操這首詩借景抒情，請結合本詩具體說明。（2）水何澹澹，山島竦峙，發揮想象，描繪出這幾句詩所構成的畫面。（3）古詩詞中含“水”的詩句還有很多，如王灣的《次北固山下》中“客路青山外，①______，”又白居易的《錢塘湖春行》中“孤山寺北賈亭西，②______”，再如“③______”等（只寫一句）。______四、文言文閱讀1、閱讀[甲][乙]兩段文字，完成

下列各題。<甲>

①公與之乘。戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

②既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”<乙>

①冬十一月己巳朔，宋公①及楚人戰于泓②宋人既成列，楚人未既濟。司馬③曰：“彼眾我寡，及其未既濟也，請擊之。”公曰：“不可。”既濟而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陳而后擊之，宋師敗績。公傷股，門官④殲焉。

②國人皆咎公。公曰：“君子不重傷⑤，不禽二毛⑥，古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國之余，不鼓不成列。（節選自《左傳?僖公二十二年》）【注】①宋公：宋襄公。②泓：水名，今河南柘城附近。③司馬：官名，當時由子魚擔任。④門官：守門人，在戰爭中擔任近衛軍官，負責保衛國君。

⑤不重傷：不再去傷害已經受傷的人。

⑥二毛：頭發花白的老年人。（1）解釋下列加點詞的意思①彼竭我盈盈：______②公傷股股：______（2）用現代漢語翻譯下面的語句。①小惠未徧，民弗從也

翻譯：______②既陳而后擊之，宋師敗績翻譯：______（3）甲文的齊魯長勺之戰和乙文的宋楚泓水之戰，雖然一勝一敗，但造成勝敗的原因卻有某些共同之處，請用自己的話分析一下。______五、名著導讀1、《海底兩萬里》中尼摩船長和阿龍納斯在海底環球探險旅行時，經歷了許多險情，但他們都憑借自身的智慧闖過了一道道難關。請概括出你印象最深的一次險情，并談談你從他們戰勝險情的過程中獲得的有益啟示。______2、“信”，即誠信。它是中華民族的傳統美德之一，也是社會主義核心價值觀的重要體現。閱讀下面材料，用上一組關聯詞，談談你對“信”的認識。①曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《論語?學而》）②子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。”（《論語?學而》）③子曰：“弟子，入則孝，出則悌。謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。”（《論語?學而》）④子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”（《論語?為政》）⑤輕諾必寡信。（《老子》六十三章）⑥志不強者，智不達。言不信者，行不果。（《墨子?修身》）⑦三杯吐然諾，五岳倒為輕。（李白《俠客行》）______六、現代文閱讀1、閱讀下面材料，完成

下列各題。材料一

2018

年

4

月

18

日上午，中國新聞出版研究院發布第十五次全國國民閱讀調查報告。本次調查可推及我國人口

12.84

億，其中城鎮居民占

52.1%，農村居民占

47.9%。

調查顯示：2017

年我國成年國民包括書報刊和數字出版物在內的各種媒介的綜合閱讀率為

80.3%．其中數字化閱讀方式（網絡在線閱讀、手機閱讀、電子閱讀器閱讀、Pad

閱讀等）的接觸率為

73.0%，較

2016

年的

68.2%上升了

4.8

個百分點。圖書閱讀率為

59.1%，較

2016

年的

58.8%上升了

0.3

個百分點；報紙閱讀率為

37.6%，較

2016

年的

39.7%下降了2.1

個百分點；期刊閱讀率為

25.3%，較

2016

年的

26.3%下降了

1.0

個百分點。進一步對各類數字化閱讀載體的接觸情況進行分析發現：2017

年有

59.7%的成年國民進行過網絡在線閱讀，較

2016

年的

55.3%上升了

4.4

個百分點；

71.0%的成年國民進行過手機閱讀，較

2016

年的

66.1%上升了

4.9

個百分點；

14.3%的成年國民在電子閱讀器上閱讀，較

2016

年的

7.8%上升了

6.5

個百分點；

12.8%的成年國民使用

Pad（平板電腦）進行數字化閱讀，較

2016

年的

10.6%上升了

2.2

個百分點。有

63.4%的成年國民在

2017

年進行過微信閱讀，較

2016

年的

62.4%上升了

1.0

個百分點。從成年國民對各類出版物閱讀量的考察看，2017

年我國成年國民人均紙質圖書閱讀量為

4.66

本，紙質報紙的人均閱讀量為

33.62

期（份），紙質期刊的人均閱讀量為

3.81期（份），我國成年國民中，只有一成以上成年國民全年紙質圖書閱讀量在十本以上，深度圖書閱讀行為的占比偏低。材料二材料三

以色列人愛讀書，愛買書，愛寫書。在以色列，無論是街頭還是巷尾，無論是車站還是廣場，專心致志讀書的人隨處可見。在每個家庭里，書房是必需的。在安息日期間，猶太人開的一切商店、飯店、娛樂場所都停業，交通全部中斷，每一個人都必須在家中安息和祈禱，嚴禁走親訪友和外出郊游，但只有一點是允許的，那就是讀書和買書。倘若你從陽臺上向下眺望，你會發現海灘上空空蕩蕩，大街上寥無人跡，只有書店開門營業。每個書店里都生意興隆，看來以色列人對書的酷愛似乎勝于宗教。以色列實行文化開放政策，書店里各種觀點各種版本的圖書一應俱全，從最深奧的到最通俗的，都有大量的讀者。在街頭報亭里，可以買到頭天出版的《泰晤士報》、《紐約時報》、《世界報》等西方大報。令人震驚的是，這個僅

500

萬人口的國家，竟有

890

種刊物。而在以色列書刊的價格是非常昂貴的，每份報紙大多是每天

48

版，售價

6

美元，若訂一份報每月就是

180

美元，而普通以色列人，每家每年至少訂閱好幾份報刊。此外，14

歲以上的以色列人每月閱讀

1

本書，全國平均每

4000

人中就有一所公共圖書館，全國

500

萬人口中持有借書證的就有

100

多萬人。因為如此，以色列才涌現出一大批世界知名的文學家、音樂家、舞蹈家……一個嗜書的民族必將是一個大有希望的民族。（1）結合材料一和材料二中的兩張圖表的內容，描述當前我國成年國民的閱讀現狀。（2）綜合三個材料，請你分別對我們的政府、國民和自己提出一條建議以更好地推動全民閱讀。______2、閱讀《懷李叔同先生》，完成下列各題。懷李叔同①先生豐子愷②

①距今二十九年前，我十七歲的時候，最初在杭州的浙江省立第一師范學校里見到李叔同先生，他是我們的音樂教師，即后來的弘一法師。李先生一生的最大特點是認真。他對于一件事，不做則已，要做就非做得徹底不可。

②他出身于富裕之家，他墮地后就遭父喪，又逢家庭之變，青年時就陪了他的生母南遷上海。當時上海文壇有著名的滬學會，李先生應滬學會征文，名字屢列第一。

他出家時把過去的照片統統送我，我曾在照片中看見過當時在上海的他：絲絨碗帽，正中綴一方白玉，曲襟背心，花緞袍子，后面掛著胖辮子，底下緞帶扎腳管，雙梁厚底鞋子，頭抬得很高，英俊之氣，流露于眉目間。真是當時上海一等的翩翩公子。這是最初表示他的特性：凡事認真。他立意要做翩翩公子，就徹底地做一個翩翩公子。

③后來他到日本。他赴日本留學的時候，作一首《金縷曲》，詞曰：“披發佯狂走。莽中原，暮鴉啼徹，幾株衰柳。破碎河山誰收拾？零落西風依舊。便惹得離人消瘦。長夜西風眠不得，度群生那惜心肝剖。是祖國，忍孤負？”讀這首詞，可想見他當時豪氣滿胸，愛國熱情熾盛。在日本時，看見明治維新的文化，就渴慕西洋文明。他立刻放棄了翩翩公子的態度，改做一個留學生。他對于西洋藝術全面進攻，繪畫、音樂、文學、戲劇都研究。后來他在日本創辦春柳劇社，并演當時西洋著名的悲劇《茶花女》。他自己把腰束小，扮作茶花女，粉墨登場。卷發，白的上衣，白的長裙拖著地面，腰身小到一把，兩手舉起托著后頭，頭向右歪側，眉峰緊蹙，眼波斜睇，正是茶花女自傷命薄的神情。后來，我見過李先生在日本時的照片：高帽子、硬領、硬袖、燕尾服、史的克、尖頭皮鞋，加之長身、高鼻，沒有腳的眼鏡夾在鼻梁上，竟活像一個西洋人。由此可以想見，當時他是徹頭徹尾的一個留學生。這是第二次表示他的特性：凡事認真。學一樣，像一樣。

④他回國后，在上海太平洋報社當編輯。不久，就被南京高等師范請去教圖畫、音樂。后來又應杭州師范之聘，同時兼任兩個學校的課，我就是杭州師范的學生。這時候，李先生已由留學生變為教師。這一變，變得真徹底：漂亮的洋裝不穿了，卻換上灰色粗布袍子、黑布馬褂、布底鞋子。金絲邊眼鏡也換了黑的鋼絲邊眼鏡。他是一個修養很深的美術家，所以對于儀表很講究。他穿布衣，全無窮相，而另具一種樸素的美。淡妝濃抹總相宜，這詩句原是描寫西子的，但拿來形容我們的李先生的儀表，也很適用。

今人侈談生活藝術化，大都好奇立異，非藝術的。李先生的服裝，才真可稱為生活的藝術化。

他一時代的服裝，表出著一時代的思想與生活。各時代的思想與生活判然不同，各時代的服裝也判然不同。布衣布鞋的李先生，與洋裝時代的李先生、曲襟背心時代的李先生，判若三人。

這是第三次表示他的特性：認真。

⑤我讀二年級時，圖畫歸李先生教。

他教我們木炭石膏模型寫生。同學一向描慣臨畫，起初無從著手。四十余人中，竟沒有一個人描得像樣的。后來他范畫給我們看。畫畢把范畫貼在黑板上。同學們大都看著黑板臨摹。只有我和少數同學，依他的方法從石膏模型寫生。我對于寫生，從這時候開始發生興味。我到此時，恍然大悟：那些粉本原是別人看了實物而寫生出來的。我們也應該直接從實物寫生入手，何必臨摹他人，依樣畫葫蘆？于是我的畫進步起來。此后李先生與我接近的機會更多。

他本來常讀性理的書，后來忽然信了道教，案頭常常放著道藏。但他學道的時候很短。不久他就學佛。李先生告訴我，他不久要出家為僧。我愕然不知所對。過了幾天，他果然辭職，到了虎跑寺。我們再去望他時，他已光著頭皮，穿著僧衣，儼然一位清癯（

qú）

的法師了。法師的僧臘（出家時間）二十四年。這二十四年中，他一貫到底，而且修行功夫愈進愈深。

當初修凈土宗，后來又修律宗。律宗講究戒律的，一舉一動，都有規律，嚴肅認真之極。這是佛門中最難修的一宗。數百年來，傳統斷絕，直到弘一法師方才復興，所以佛門中稱他為重興南山律宗第十一代祖師。

他的生活非常認真。舉一例說：有一次我寄一卷宣紙去，請弘一法師寫佛號。宣紙多了些，他就來信問我，余多的宣紙如何處置？又有一次，我寄回件郵票去，多了幾分，他把多的幾分寄還我。以后我寄紙或郵票，就預先聲明：余多的送與法師。

有一次他到我家。我請他藤椅子里坐。他把藤椅子輕輕搖動，然后慢慢地坐下去。起先我不敢問。后來看他每次都如此，我就啟問。法師回答我說：這椅子里頭，兩根藤之間，也許有小蟲伏著。突然坐下去，要把它們壓死，所以先搖動一下，慢慢地坐下去，好讓它們走避。讀者聽到這話，也許要笑。但這正是做人極度認真的表現。

⑥如上所述，弘一法師由翩翩公子一變而為留學生，又變而為教師，三變而為道人，四變而為和尚。每做一種人，都做得十分象樣。好比全能的優伶：起青衣象個青衣，起老生象個老生，起大面又象個大面……都是“認真”的原故。

⑦現在弘一法師在福建泉州圓寂了。噩耗傳到貴州遵義的時候，我正在束裝，將遷居重慶。我發愿到重慶后替法師畫像一百幀，分送各地信善，刻石供養。現在畫像已經如愿了。

⑧我和李先生在世間的師弟塵緣已經結束，然而他的遺訓認真永遠銘刻在我心頭。1943

年

4

月作于四川客寓（有刪改）【注】①【李叔同】（1880-1942），著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一。后剃度為僧，法名演音，號弘一，晚號晚晴老人，后被人尊稱為弘一法師。②【豐子愷】（

1898-1975），師從李叔同，散文家、畫家、文學家、美術與音樂教育家。（1）文中作者通過描寫李叔同先生在不同時期，不同身份下的衣著變化來表現其“認真”的特點，閱讀全文，請你梳理概括。時期身份衣著人物特征在上海①曲襟背心認真在日本留學生②回國后③布衣布鞋出家后法師④（2）結合全文，分析第⑥段的作用。（3）李叔同先生是個認真的人。除此之外，請你針對本文內容再提出一個問題并分析解答，幫助同學們多角度地了解他。問題：______解答：____________3、閱讀《人生的“三把刷子”》完成下列各題。人生的“三把刷子”周文祥

①有句形容人能力強的俗語“有兩把刷子”膾炙人口，而林語堂為西南聯合大學畢業生講演的題目卻是《我的“三把刷子”》。他自詡自己的人生是一把“刷子”，不是說本事高于他人，而是用自己的思考感悟、生活奔波經歷，闡明為人處世必須具備的三種能力和方式。

②第一把是“問題刷”。林語堂說：“只要有問題跟著，你就不會懶惰。為解決時時引誘你去想的問題，需要克服種種困難去解決它，就能長進知識。”因為人生在世，就是發現、研究、解決問題的過程，人的社會知識幾乎全是通過解決問題獲得的。

③孔子的問題是如何普及“仁義禮智信”以德安邦；司馬遷的問題是殫精竭慮、矢志不渝地完成《史記》……

④第二把是“興趣刷”。林語堂在講演中說：“每個人進入社會，總得發展一點專門以外的興趣，這不是為養家糊口，而是心里喜歡做的，用閑暇時間做的。”

⑤愛因斯坦的興趣是拉小提琴，多年潛心苦練，演奏水平相當專業。每遇到科研難題，他會拉起小提琴，在悠揚的旋律中生出解困靈感，讓他悟出“興趣是最好的老師”的至深感慨。契訶夫的本職是醫生，興趣是寫小說，并以此為樂，鍥而不舍，成了世界著名作家。林語堂的興趣則是研究機械原理，他二十余年志趣不減，用業余時間研制“中文打字機”，終于在

1946

年發明成功。

⑥第三把是“信心刷”。林語堂鼓勵青年樹立信心時說：“人無信心，百事難成，任何成功、成才、出類拔萃者都以信心為基礎。”他正是靠毫不松懈的信心，在繁忙的教育教學活動之余，創出英文與漢語“上下形檢字法”，完成了巨著《當代漢英詞典》的寫作。

⑦青少年朋友們，謹記林語堂的諄諄教誨，多為人生準備幾把“刷子”，你的人生夢想定會實現。選自《思維與智慧》2018

年第

4

期，有改動（1）本文在明確人生的“三把刷子”后，均引用了林語堂的話，請說明作用。（2）請你借助自己的閱讀體驗，為最后一把刷子“信心刷”補寫一個論據。（3）文章結尾寫到“多為人生準備幾把‘刷子’”，你認為人生還需要什么“刷子”？并說明理由。______七、作文1、題目：請以“風景”為題寫一篇不少于

600

字的文章。要求：①除詩歌戲劇外，文體不限；②文中不得出現真實的人名、校名、地名；③書寫工整，卷面整潔。______2、題目：請以“糟糕，我把______丟了”為題，展開想象，寫一篇記敘文。要求：把題目補充完整；想象合理，有敘述，有描寫。要求：①除詩歌戲劇外，文體不限；②文中不得出現真實的人名、校名、地名；③書寫工整，卷面整潔。______

2018年北京市門頭溝區中考語文二模試卷參考答案一、其他第1題參考答案:A；A；B；B；C；民以食為天；品古今；姊妹一樣長，出入都成雙，酸甜苦辣味，他們總先嘗。（1）本題考查字音、字形與書寫筆順的判斷。A．“挾提”即筷子，“挾”通“梜”，讀作jiā。BCD．正確；故選：A。（2）本題考查根據語境選擇詞語。“做人”應以方正為主，適當之處可“圓滑”，而“處事”為方便，雖要“圓”，但不應丟失“方正”的原則，所以“做人”應是“方中有圓”，“處事”應為“圓中有方”。（3）本題考查關聯詞的選擇。閱讀這四句話，可以看出①②句之間為因果關系，③④句之間為遞進關系。故選：B。（4）本題考查成語意思的理解。注意筷子的寓意是根據筷子“成雙成對使用的”而來的。ABD．都表述二者之間的親密關系，C“一箭雙雕”指的是一件事達到兩個目的，沒有突出兩個事物之間的親密關系。故選：C。（5）本題考查成語的積累。根據此處語意，可見其要表現的是我們用筷子，實則吃的是“天”，可以聯想到成語“民以食為天”。（6）本題考查對對聯。根據對聯在結構與內容上的要求，這里“嘗五味”，可對出“品古今”，突出百部經書的作用。（7）本題考查謎語的設置。謎面的設置可以兒歌的形式，寫出筷子的功用，或是采用諧音的方式來進行。根據筷子在生活中的作用，我們可編寫如：姊妹一樣長，出入都成雙，酸甜苦辣味，他們總先嘗。以它們的親密關系，它們與味道的相伴來作為謎底的提示。答案：（1）A（2）A；B。（3）B（4）C（5）民以食為天（6）品古今（7）姊妹一樣長，出入都成雙，酸甜苦辣味，他們總先嘗。第一題考查字音、字形與書寫筆順的判斷；第二題考查根據語境選擇詞語；第三題考查關聯詞的選擇；第四題考查成語意思的理解；第五題考查成語的積累；第六題考查對對聯；第七題考查謎語的設置。對對聯的基本要求：①字數相等；②句式一致；③詞性相對；④結構相應；⑤內容相關。二、默寫---------------------------------------------------------------------第1題參考答案:道阻且長；入則無法家拂士；出則無敵國外患者;答案：（1）道阻且長（2）入則無法家拂士

出則無敵國外患者（重點字：拂）該題考查的是詩文名句的背誦與默寫。要學生在平時的學習時，要循序漸進積累所學的應背誦并默寫的內容，不要太急于求成。首先不要混淆了所背的內容；其次是在默寫時要注意不要出現錯誤（錯別字、漏字、添字）。做該題時首先要認真讀懂題目，不要張冠李戴；其次在平時的學習中，要理解詩句的意思；最后是注意錯別字，對于這些應背誦內容，只要平時注意積累，完成該題應不是難事。三、詩歌鑒賞---------------------------------------------------------------------第1題參考答案:行舟綠水前；水面初平云腳低；山重水復疑無路，（1）本題考查從借景抒情角度，來賞析詩句。“水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起”是所見之景；“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”是詩人想象之景，不是詩人所觀。海水、山島、樹木、秋風、洪波是實景，日月星辰是虛景。前面的描寫，將大海的氣勢和威力凸顯在讀者面前；然后在豐富的聯想中表現出作者博大的胸懷、開闊的胸襟、宏大的抱負。（2）本題考查了學生對詩歌內容的理解和對所描述畫面的想象能力。這種題型主要考查學生對詩歌內容的理解和對所描述畫面的想象。解答這類題目要在讀懂詩歌、理解內容的基礎上，發揮聯想和想象，扣住畫面，抓住形象，用生動、流暢的語言加以描述，不能偏離詩歌的意境、主題和詩人的情感。解答本題時就要緊扣“情”或“景”，仔細體味詩中的意象，借助聯想和想象把握詩歌所抒發的情感。一般答題方法是抓住詩中主要景物再現畫面，從而體會詩人的思想情感。（3）本題對詩歌記誦能力和理解能力的考查。王灣《次北固山下》中的“行舟綠水前”，又白居易的《錢塘湖春行》中“孤山寺北賈亭西。水面初平云腳低；山重水復疑無路。答案：（1）前四行詩句描寫所觀滄海的景象。其中有竦峙的山島、繁茂的樹木，豐美的百草等；前面的描寫，將大海的氣勢和威力凸顯在讀者面前；然后在豐富的聯想中表現出作者博大的胸懷、開闊的胸襟、宏大的抱負。（2）在這水波“澹澹”的海上，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島，它們點綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出了大海遠景的一般輪廓，（3）行舟綠水前；水面初平云腳低；山重水復疑無路。譯文：向東進發登上碣石山，得以觀賞大海的奇景。海水波濤激蕩，海中山島羅列，高聳挺立。我站在山巔，心中的波濤也像海浪在起伏。周圍是蔥蘢的樹木，豐茂的花草，寧靜的似在沉思。蕭瑟的風聲傳來了，草木動搖，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼嘯，似要將宇宙吞沒。大海，多么博大的胸懷啊，日月的升降起落，好像出自大海的胸中；銀河里的燦爛群星，也像從大海的懷抱中涌現出來的。啊，慶幸得很，美好無比，讓我們盡情歌唱，暢抒心中的情懷。本題考查古詩閱讀。《觀滄海》是建安時代以景托志的名篇，也是古典四字絕言詩中出現較早的名作之一。這首詩是在建安十二年（公元207年）曹操北征烏桓得勝回師途中，行軍到海邊，途經碣石山，登山觀海，一時興起所作。這首四言絕句是詩人曹操在碣石山登山望海時，用飽蘸浪漫主義激情的大筆，所勾勒出的大海吞吐日月、包蘊萬千的壯麗景象；描繪了祖國河山的雄偉壯麗，既刻畫了高山大海的壯闊，更表達了詩人以景托志，胸懷天下的進取精神。描繪古詩詞的畫面，需要注意下面四個問題：一是用自己的語言，切忌直接引用；二是不必每句、每個景物都寫到，但是要寫到主要的景物；三是要抓住景物特征，用優美的語言并發揮自己的聯想和想想，再現詩歌畫面；四是要分析詩人的思想感情。四、文言文閱讀---------------------------------------------------------------------第1題參考答案:充滿；大腿；這些只是小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不會聽從您的；（楚軍）擺好陣勢（宋軍）才攻擊楚軍。宋軍大敗。（1）本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。①句意為：他們的士氣已經消失而我軍的士氣正旺盛。盈，充滿。②句意為：宋襄公大腿受傷。股，大腿。（2）本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。①重點詞語：弗，不。從，聽從。句意：這些只是小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不會聽從您的。②重點詞語：既，已經。敗績，大敗。句意：（楚軍）擺好陣勢（宋軍）才攻擊楚軍。宋軍大敗。（3）本題考查比較閱讀的能力。甲文中曹劌把握住了擊鼓和追擊的時機，所以取得了勝利。乙文中宋襄公沒有把握住楚軍渡河和未擺好陣勢的時機發動攻擊，所以失敗了。所以兩文都表現在戰爭中把握有利戰機的重要性。答案：（1）①充滿②大腿（2）①這些只是小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不會聽從您的。②（楚軍）擺好陣勢（宋軍）才攻擊楚軍。宋軍大敗。（3）長勺之戰魯國戰勝的原因是善于把握戰機。泓水之戰宋國戰敗的原因是沒有把握住有利的戰機。譯文：甲到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰車，在長勺和齊軍作戰。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說：“現在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行。”說完就下了戰車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰車，扶著車前橫木遠望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。”乙宋襄公和楚國人在泓水交戰。宋軍已經排成戰斗的行列，楚國人沒有全部渡過泓水。子魚說：“對方人多，我方人少，趁著他們沒有全部渡過泓水，請攻擊他們。”宋襄公說：“不行。”楚軍全部渡河，但尚未排好陣勢，（子魚）再次報告（宋襄公）。宋襄公說：“還不行。”（楚軍）擺好陣勢（宋軍）才攻擊楚軍。宋軍大敗，宋襄公大腿受傷，國君的衛士被殺絕了。國人都責備宋襄公。襄公說：“君子不再傷害已經受傷的人，不俘虜頭發斑白的老人。古代用兵的道理，不憑借險隘的地形阻擊敵人。我雖然是亡國者的后代，（也）不攻擊沒有排成陣勢的敵人。”文言詞語意義推斷。看語境，文言文詞語含義豐富，大多都存在一詞多義現象，要想對其進行準確的界定、理解，需要我們借助上下文的語境進行推斷。看字形，漢字中多為會意字和形聲字，因此我們可以借助漢字的形旁來忖度詞語的含義。看語法，根據漢語語法知識，主語、賓語大多由名詞、代詞充當，謂語大多由形容詞、動詞充當，定語由名詞、代詞充當，狀語由副詞充當。依據它們所處的語法位置，推知它的詞性，進而推知它的意義。五、名著導讀---------------------------------------------------------------------第1題參考答案:《海底兩萬里》中尼摩船長和阿龍納斯在海底環球探險旅行時，經歷了許多險情，主要有“擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊”等相關情節。只要能寫出印象最深的一次險情，并談談你從他們戰勝險情的過程中獲得的有益啟示即可。答案示例：在南極他們被困在厚厚的冰下，船上極度缺氧。但船上所有人輪流用工具把底部厚10米的冰蓋砸開，逃上大海。這告訴我們，遇到危險情況要學會冷靜，通力合作才能化險為夷，脫離困境。這是對《海底兩萬里》這部名著的考查，考查較為深入。如果沒有平時的閱讀積累，是無論如何也不可能得分的。如果有積累，則可以輕易回答出“擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊”等相關情節。學習中要注意積累的廣泛性，一些表面的知識，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節，甚至要知道一些細節，并且及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。對于課本上有關名著的內容更要引起足夠的重視。這樣，做題時才能信手拈來，得心應手。---------------------------------------------------------------------第2題參考答案:本題考查語言表達。為開放類試題，不要求統一答案，言之成理即可。細讀這幾則材料可知，它們都表現了誠信對于一個人的重要，這種重要性不僅體現在個人修養上，還體現了事業能否成功上。據此表述即可。答案：誠信不僅關乎個人修辭，還決定了一個能否獲得事業的成功。本題考查語言表達。語言的運用是我們日常交往中必不可少的一環，能夠簡明、連貫、得體地表達我們的見解，不僅是中招考試的要求，更是我們交往能力的一種體現。所以，我們應該認真對待這方面的訓練。六、現代文閱讀---------------------------------------------------------------------第1題參考答案:（1）本題考查圖表的理解與信息概括。觀察圖一中數據，可以看出2017

年我國成年國民各種媒介的綜合閱讀率為

80.3%，較十年前有所提高；圖二中的數據則表明，這十年十間中，手機閱讀接觸率與網絡在線閱讀率都有明顯的提高，而且前者的增長率高于后者，這正是材料一中“深度圖書閱讀行為的占比偏低”的具體表現。據此可概括出我國成年國民的閱讀現狀。（2）本題考查提議的能力。解答此題首先從材料中找出我國國民閱讀所存在的問題，然后分別對政府、國民和自己各提出一條好的建議。如針對我國成年人深度圖書閱讀行為的占比偏低的現狀，再結合材料三中以色列國家“在安息日期間”“每一個人都必須在家中安息和祈禱，嚴禁走親訪友和外出郊游，但只有一點是允許的，那就是讀書和買書”“只有書店開門營業”，向政府提出建立國家閱讀節，多建一些開放性更強的小型公共圖書館。針對“我國成年國民中，只有一成以上成年國民全年紙質圖書閱讀量在十本以上，深度圖書閱讀行為的占比偏低”，可向國民提出多閱讀紙質圖書的建議。然后再向自己提出適當的讀書要求即可。答案：（1）我國成年國民熱衷于數字化閱讀方式，深度圖書閱讀行為的占比偏低。（2）①政府可建立國家閱讀節，建立閱讀獎勵基金，針對兒童閱讀立法，保證孩子從小養成閱讀的習慣。②國民要養成閱讀的好習慣，多讀紙質圖書。③我自己要制定讀書計劃，每周至少閱讀一本雜志，一月一本書。本題共給出三則材料。材料一，是中國新聞出版研究院第十五次全國國民閱讀調查報告；材料二，分別給出“綜合閱讀率十年變化”和“歷年網絡在線閱讀接觸率、手機閱讀接觸率”的數據統計圖；材料三，介紹以色列人對讀書的熱愛。圖表題答題技巧歸納如下：首先要讀懂圖表所表述的內容，看出圖表是對什么內容的表述；然后用簡潔的語言，抓住問題的關鍵來作答。看表對其內容進行概括或說明圖表反映的問題時，既要橫向比較也要縱向比較。---------------------------------------------------------------------第2題參考答案:文章第③段中寫李叔同在日本留學，引用了他寫的、《金縷曲》詞，有什么作用？；《金縷曲》一詞表現了祖國當時慘痛的現實，表達了李叔同的愛國熱情；表明熱愛學習西洋文明是因為愛國，是為了探索救國救民之路。（1）本題考查文本內容的概括。解答此題，根據問題找到相應的段落，逐條總結即可，在總結的時候尋找每段的中心句和文章的中心句。或者找到重點詞語，用自己的語言將詞語整理組合也可。根據提示：上海，曲襟背心，認真等詞語，可以看出他當時的身份是翩翩公子，這是最初表示他的特性：凡事認真。他立意要做翩翩公子，就徹底地做一個翩翩公子；根據提示：在日本，留學生等可以看出他的衣著是：高帽子、硬領、硬袖、燕尾服、史的克、尖頭皮鞋，加之長身、高鼻，沒有腳的眼鏡夾在鼻梁上，竟活像一個西洋人，這是第二次表示他的特性：凡事認真。學一樣，像一樣；根據提示：回國后，布衣布鞋等詞語可以看出他的身份是李先生，布衣布鞋的李先生，與洋裝時代的李先生、曲襟背心時代的李先生，判若三人。

這是第三次表示他的特性：認真。根據提示：出家后，法師等詞語可以找到他的衣著：他已光著頭皮，穿著僧衣，儼然一位清癯（

qú）

的法師了。按照時間順序可以看出認真具體體現在青年時期好學上進，認真做有志青年。留學日本，刻苦研究西洋文化，認真做一個報效祖國的學生。回國后認真教學。出家后，認真做人，做事情一絲不茍。（2）本題考查段落作用的分析。解答此題要從內容和結構兩方面考慮。段落位置不同，結構作用不同，表述語言有所不同。文章開頭結構上：引出下文；為…作鋪墊；營造了…氛圍；交代背景或原因；點明中心。內容上：設置懸念，吸引讀者閱讀興趣；奠定感情基調，引出下文…內容。第⑥段“弘一法師由翩翩公子一變而為留學生，又變而為教師，三變而為道人，四變而為和尚。每做一種人，都做得十分象樣。都是“認真”的原故”點明文章主題，表現李先生最大的特點就是認真；從結構上看，總結上文，與第一段相照應。（3）本題考查的是自由發揮題，回答這道題我們要結合文章內容，圍繞“李叔同先生是個認真的人。除此之外，請你針對本文內容再提出一個問題并分析解答，幫助同學們多角度地了解他。”這一問題提出有針對性的問題。因此可以提問：文章第③段中寫李叔同在日本留學，引用了他寫的《金縷曲》詞，有什么作用？幫助學生更好地了解李叔同。引用詩句能增加文章的文學色彩，吸引讀者的閱讀興趣，使文章更有說服力，證明深化文章主旨。李叔同的《金縷曲》“破碎河山誰收拾？零落西風依舊。便惹得離人消瘦。長夜西風眠不得，度群生那惜心肝剖。是祖國，忍孤負？”表現了祖國慘痛的現實，和他的愛國熱情；同時說明他學習西洋文明的原因是為了探索救國救民之路。答案：（1）①翩翩公子；②高帽子、硬領、硬袖、燕尾服、史的克、尖頭皮鞋，加之長身、高鼻，沒有腳的眼鏡夾在鼻梁上，竟活像一個西洋人，③教師④光著頭皮，穿著僧衣，儼然一位清癯（

qú）

的法師了。（2）內容上：總結了弘一法師由翩翩公子一變而為留學生，又變而為教師，三變而為道人，四變而為和尚。點明主題，結構上看，總結上文，與第一段相照應。（3）《金縷曲》一詞表現了祖國當時慘痛的現實，表達了李叔同的愛國熱情；表明熱愛學習西洋文明是因為愛國，是為了探索救國救民之路。本文通過記敘老師李叔同先生青年時期好學上進，認真做有志青年；留學日本，刻苦研究西洋文化，認真做一個報效祖國的學生；回國后認真教學；出家后，認真做人，做事情一絲不茍，表現了李叔同的性格特征：認真，表達了作者對老師去世的遺憾之情，老師雖然去世了，但他對弟子的教導永遠記在學生心中，表達了學生對老師的無限懷念之情。句子（段落）在文中的作用答題方法：分析某一句話（一段話）在文章中的作用，一般從結構和內容兩方面進行分析。1、結構方面要看句子在文章中的具體位置。句子（段落）在開頭的作用：（1）開篇點題；（2）設置懸念，引起下文；（3）總領全文。句子在文章中間的作用：（1）埋伏筆；（2）承上啟下；（3）照應上文；（4）為下文作鋪墊。句子（段落）在結尾的作用：（1）總結全文；（2）照應題目或開頭，使文章結構嚴謹。2、句子（段落）在內容上的作用，要緊密聯系文章中心分析，看表達了怎樣的情感，表現出了人物怎樣的精神品質或性格特征。

結尾的抒情議論句還起到點明中心，深化主旨的作用。一般分析句子（段落）的作用，要把結構和內容上的作用綜合起來分析。---------------------------------------------------------------------第3題參考答案:（1）本題考查文本內容的理解與分析。閱讀全文可知，本文的觀點“三把刷子”的觀點，在首段點明了來源于林語堂先生的演講。這樣看來，對“三把刷子”的解說，均引用林語堂的話，一是與首段的內容相照應，二是為了增強文章的說服力度。（2）本題考查論據的補充。解答此題注意以下二個方面：看清楚要求補充的論據類型，即看清楚要求的是名言還是事例，同時注意有沒有字數的限制。如海倫凱勒、愛迪生的成功，都是因為有了自信方才成功，可作為“信心刷”的論據。（3）本題考查對作品進行個性化閱讀和有創意解讀。閱讀全文，可知林語堂的“人生的三把刷子”，意思就是一個人的成功，離不開發問、興趣、自信三個因素。作者在文本指出“多為人生準備幾把‘刷子’”，意在強調，根據我們每個人的自身因素，成功除了文中強調的三個因素外，還應有什么。結合我們的生活體驗，可知，還應有恒心、有明確的目標、有主動出擊的意識等等，答案不唯一，只要理由充分即可。答案：（1）分析三把刷子時，均引用林語堂的話，既與首段內容相照應，又增強了論證的說服力。（2）示例：海倫?凱勒自信于自己能夠學會說話，因此，盡管她又聾、又啞、又瞎，她還是實現了自己的明確目標。（3）示例：我認為人生還需要“主動刷”，即使你對某事有濃厚的興趣，有自信心，但是不會主動出擊，成功也會遙遙無期。本文第一段，以一句人人皆知的俗語，引出林語堂的“人生需要三把刷子”的觀點；然后第二至六段，分別闡述什么是“問題刷”“興趣刷”“信心刷”，以及它們在人生中的重要作用；最后第七段，以希望青少年能為人生多準備幾把“刷子”的號召結束全文。論據的補充題，答題時要看清楚補充的論據類型：名言還是事例；補充名人事例要注意字數限制。當然，作為應考，可以準備“勤奮”、“處世”等常見主題的名人事例和名言。名言字數要少，事情要熟悉，不要為求新而準備那些較長名言或不熟悉的名人事例。七、作文---------------------------------------------------------------------第1題參考答案:【例文】風景河岸對河流說：“我不能留住你的波浪，讓我留住你的足印在我心里吧。”--泰戈爾或許青春就有那些尖礪與背離；或許成長就有那些叛逆與感傷；或許留心沿途的風景，就能感受到親情的溫暖。留心沿途的風景，或許彌足珍貴。母親有一輛永久牌自行車，極舊，上面斑斑駁駁的，是歲月送給它的禮物。我總是勸母親扔掉這輛自行車，母親在這時變得很固執。于是我背對著母親，皺著眉頭與母親冷戰。母親總是小心地擦拭著這輛車，總是看著它微笑。那天，母親忽然轉過頭，對我說：“我們去騎自行車好嗎？”看著母親那溫暖的笑顏，我極不情愿地坐在使我與母親多次吵架的自行車上。那是我與母親的十年。穿過大街小巷，我與母親拐到母親與外婆從前的家。小麥的點點香味飄來，那是鄉土的味道，我看著腳下車印在泥土上緩緩軋出，畫出完美的弧線。我張開手臂，微風拂來，淡淡的…忽然，母親的車把一歪，我一把抓住母親的衣角，母親雙腳踮地，穩住了自行車。母親急忙回頭問：“沒事吧…”我微笑地看著母親，母親溫柔的聲音在我耳邊響起；“喏，小時候我和你外婆，也是這輛車，也是這條路。”那是母親與外婆的十年。我終于知道母親為什么舍不得丟掉這輛自行車了，我的心最深處被觸碰，我知道，那是愛。那時的母親也一定和我一樣，穿著白襯衫與解放鞋，露出被太陽曬得健康的小麥色皮膚，看著外婆黝黑的長發別著普通的珠花飄起，看著地上車印的連綿，看著沿途的風景，溫暖如昨天。那是我們一家人的十年，母親笑著說：“你和你的孩子以后也一定會騎著這輛自行車，走過我們走過一遍又一遍的這條路。”我閉上眼睛，聽車輪轉動的聲音，張開眼睛，看沿途的風景的溫暖延伸至未來。這條路，有“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的樂趣；有“綠樹村邊合，青山郭外斜”的美麗；有“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”的清秀。更重要的是這條路上還有我與母親，在同一輛車上，母子倆說說笑笑，早已成一道風景。在今天，人們的物質生活越來越豐富，節奏越來越快，但感覺卻越來越遲鈍。遠處的樹枝多了一絲鵝黃，我們熟視無睹；地上的草兒萌發出新綠，我們視而不見；連母親的發鬢間多了一絲白發，我們也倏然不知。我們何曾留心沿途的風景？母親，我不會再吵著扔掉這輛自行車。母親，我會用自己明亮的眼眸，映出沿途最美的風景，收藏在自己心里。因為這風景，體現了親情的溫暖。我想對車輪說：我不能留住你的經過，就留住沿途的風景在我心里，讓我永遠感受這溫暖吧。這是一道命題作文試題，這是一個相對普通的作文題目了，但越是一個看似平常的作文題目，能寫出新意難度非常大，也非常難能可貴。【審題立意】這個題目，在寫作時可供考生選擇的角度至少有兩個方面：一是原義的“風景”，也就是通過寫自然界中的風景來寫自己發現到的獨特美感；二是比喻義或者引申義的“風景”，通過寫生活中的一個細節，來發現不一樣的感覺。抬頭看看，就是靜下心來認真審視的意思。這個題目就是認真審視一下生活中的一個細節，來發現不一樣的感覺。【寫作手法】借物抒情，以小見大。【文體選擇】本文適合寫記敘文，或者以記敘為主的文章，不適合寫議論文。【表達方式】因為題目的關鍵是“忘不了那道風景”，所以要以記敘文字為主，也要寫出自己的內心體驗，心理描寫也不