2024-2025學(xué)年河南省豫南市級(jí)示范性高中高考語文一模試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．1、閱讀下面的文字，完成小題。殷墟甲骨文內(nèi)容豐富，具有極高的文物價(jià)值、史料價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值，為研究中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的燦爛文明史和早期國(guó)家與人文社會(huì)傳承形態(tài)，提供了獨(dú)特而真實(shí)可信的第一手史料。120年來，經(jīng)海內(nèi)外學(xué)者的共同探索，其中的歷史文化奧秘逐漸揭開，甲骨學(xué)也成為一門舉世矚目的國(guó)際性顯學(xué)。甲骨文發(fā)現(xiàn)至今，甲骨文研究主要在文字考釋和殷商史料的解析利用方面，而在甲骨學(xué)研究領(lǐng)域，持續(xù)不斷的甲骨文材料的發(fā)現(xiàn)、整理和著錄，甲骨殘片綴合、甲骨組類區(qū)分、甲骨文例語法研究等諸多方面堪成規(guī)模，特別是近世整宗性甲骨著錄集、大型甲骨文獻(xiàn)集成于各種完備工具書的相繼問世，無不為甲骨文與甲骨學(xué)研究的發(fā)展積聚起相當(dāng)?shù)哪芰俊．?dāng)年，殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)也引發(fā)了“中研院”歷史語言研究所考古組1928年至1937年的15次殷墟發(fā)掘，以及中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所自1950年迄今仍在繼續(xù)的殷墟考古發(fā)掘，不僅使一座失落的商王國(guó)都城重新進(jìn)入今人的視野，而且也促進(jìn)了中國(guó)近現(xiàn)代考古學(xué)的誕生與發(fā)展。殷墟在世界文明史上所占的重要地位隨之確立。2006年，殷墟被列入“世界文化遺產(chǎn)名錄”。自新中國(guó)成立以來，甲骨文研究就始終受到國(guó)家與社會(huì)各方的高度重視。早在新中國(guó)成立之初，國(guó)家在制定“十二年科學(xué)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃”中，就把《甲骨文合集》的編輯撰寫列為歷史學(xué)科重點(diǎn)項(xiàng)目。進(jìn)入21世紀(jì)以來，國(guó)家更是把甲骨文研究提高到與中華優(yōu)秀文化體系構(gòu)建相關(guān)的戰(zhàn)略高度，聚焦于如何滿足人們對(duì)有關(guān)歷史知識(shí)的渴求和傳統(tǒng)文化的傳承層面。2017年，甲骨文成功入選聯(lián)合國(guó)教科文組織“世界記憶名錄”，標(biāo)志著甲骨文在世界文化中擁有了重要的地位和對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展所產(chǎn)生的歷久彌新的影響力。當(dāng)然，相比于過去，如今的甲骨文研究有很多有利條件，近些年來，出土的戰(zhàn)國(guó)文字較多，特別是許多地下簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)的再發(fā)現(xiàn)，如清華簡(jiǎn)、上博簡(jiǎn)、郭店簡(jiǎn)、包山簡(jiǎn)等。簡(jiǎn)文保留了很多古老字體的寫法和用法，可以追溯到甲骨文，找出其字形變化的源與流，比以往考釋甲骨文強(qiáng)調(diào)形、音、義分析增加了更多的可參照素材，方法論上比過去嚴(yán)密，視野也大為開闊，研究日趨精密化，應(yīng)該納入甲骨文例，將單字放在整體語境中，匯總各種資料信息以全方位深入分析其“多態(tài)性”字義詞性。要言之，甲骨文研究迎來了新機(jī)遇，我們應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)方向，堅(jiān)守底線，拒絕亂象，把握好甲骨文研究與應(yīng)用的深化發(fā)展趨勢(shì)，在古文字與古史研究領(lǐng)域不斷進(jìn)取，為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而努力。（摘編自《光明日?qǐng)?bào)》）1．關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．殷墟甲骨文內(nèi)容豐富，它的文物價(jià)值、史料價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值極高。B．甲骨文發(fā)現(xiàn)至今，甲骨文研究是以文字考釋和殷商史料解析利用為主。C．15次殷墟發(fā)掘引發(fā)了中國(guó)社科院考古研究所對(duì)殷墟考古的持續(xù)發(fā)掘。D．自新中國(guó)成立以來，國(guó)家與社會(huì)各方始終高度重視甲骨文的研究工作。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章主要以我國(guó)甲骨文研究的方法為論據(jù)來闡明作者的觀點(diǎn)。B．文章從甲骨文研究的重點(diǎn)、發(fā)展和成就等多方面進(jìn)行了論述。C．第五段把現(xiàn)在和過去進(jìn)行比較，論證甲骨文的研究取得了進(jìn)步。D．文章通過列舉具體事例證明了甲骨文在世界文化中的重要地位。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A．隨著甲骨學(xué)成為一門國(guó)際性的顯學(xué)，殷墟甲骨文的歷史文化的部分奧秘被揭開了。B．殷墟被列入“世界文化遺產(chǎn)名錄”標(biāo)志著甲骨文在世界文明史上重要地位的確立。C．滿足人們對(duì)有關(guān)歷史知識(shí)的渴求也是目前我國(guó)甲骨文研究的重要目的。D．甲骨文例語法研究結(jié)合了甲骨文例，分析了它的“多態(tài)性”字義詞性。2、閱讀下文，完成下面小題。①陳寅恪說：“所謂真了解者，必神游冥想，與立說之古人，處于同一境界”，“始能批評(píng)其學(xué)說之是非得失，而無隔閡膚廓之論”。這表明學(xué)術(shù)研究還需借助于歷史的想象力。但歷史想象與藝術(shù)想象有所不同。我們切不可拿“想象”作“證據(jù)”，“誤認(rèn)天上的浮云為天際的樹林”。這也是治學(xué)者應(yīng)當(dāng)牢記的“信條”。②治學(xué)須以歷史學(xué)為根基。李大釗說：“縱觀人間的過去者便是歷史，橫觀人間的現(xiàn)在者便是社會(huì)。”也就是說，要洞察現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，就不能不研究過去的歷史。胡適之則把這種認(rèn)識(shí)的思路，比作“祖孫的方法”。這一方法從來不把事物看作一個(gè)孤立的東西，而把它視為“歷史”的一個(gè)“中段”：“上頭有他的祖父，下頭有他的孫子。捉住了這兩頭，他再也逃不出去了”。但歷史也不是單純事件的條塊鋪陳，它的背后還有“思想”，“有一個(gè)思想的過程所構(gòu)成的內(nèi)在方面”。因此，我們只有通過“想象”，才能把握它內(nèi)在的“思想”，才能從一堆枯燥無生命的原材料中發(fā)現(xiàn)有血有肉的生命。事實(shí)上，對(duì)許多研究者來說，研究對(duì)象與他個(gè)人經(jīng)歷并無直接關(guān)系。研究政治史的人，并不一定就是政治家。如果沒有歷史想象力的參與，他們的研究工作可以說是難以開展的。③歷史想象應(yīng)是“構(gòu)造性”的。這一點(diǎn)和藝術(shù)想象確有相似之處。錢鐘書也認(rèn)為，“史學(xué)家追敘真人真事，每須遙體人情，懸想事勢(shì)，設(shè)身局中，潛心腔內(nèi)，忖之度之，以揣以摩，庶幾入情合理。蓋與小說、劇本之臆造人物、虛構(gòu)境地，不盡同而可相通”。這很容易讓人聯(lián)想到司馬遷。他在《史記》中創(chuàng)立的記史方法，比如劉邦之母大澤遇蛇、韓信下邳遇黃石公等，就頗具藝術(shù)想象的意味。這僅是問題的一個(gè)方面。另一方面，我們所賴以說明問題的一些“憑借”，如民族、國(guó)家、政黨等，雖然是一種歷史的具體的存在，但要把握它們，也要依賴于人的想象。按照安德森的話說，叫作“想象的共同體”，比如，研究民族，即便是最小的民族的成員，也不可能認(rèn)識(shí)他的全部同胞，或者和他們相遇，而是一種相互連接的意象讓他們作為一個(gè)整體而存在。④當(dāng)然，歷史想象也不可“天馬行空”。這是它與藝術(shù)想象的不同點(diǎn)?？铝治涞抡f,歷史的想象是“一種經(jīng)過訓(xùn)練的想象，其目的是為了尋求事實(shí)真相，而藝術(shù)家則是為想象而想象”。因此，治學(xué)者一定要將它限制在他所發(fā)現(xiàn)的材料上，避免添枝加葉，損害其真實(shí)性。他可以有深入而巧妙的推論，但必須時(shí)刻保持充分的自制力，以防止將事實(shí)納入假想的框架。《紅樓夢(mèng)》研究中曾有過“索隱派”，他們借助離奇的想象，抓住書中的只言片語或某一個(gè)人物、情節(jié)，跟清代史事相比附，測(cè)字猜謎式地從中“索”出所“隱”的人和事來。這是需要我們注意的?？傊?，治學(xué)者需有歷史想象力，但不可以做“索隱派”，更不要去“影射史學(xué)”。摘編自周良書《治學(xué)需有歷史想象力》1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．真正理解古人的學(xué)說并評(píng)價(jià)其是非得失，需借助建立在實(shí)證之上的歷史想象。B．在治學(xué)中，胡適的“祖孫的方法”與李大釗的“橫縱觀人間之法”并無不同。C．司馬遷敘述某些事件時(shí)運(yùn)用的記史方法，與文學(xué)創(chuàng)作的想象虛構(gòu)有相似之處。D．紅學(xué)研究中的“索隱”抓住只言片語比附史事，添枝加葉，對(duì)治學(xué)是有害的。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章采用總分式的論證結(jié)構(gòu)，先亮出自己的論點(diǎn)，然后從三個(gè)方面分別闡述。B．文章先具體分析歷史想象的特點(diǎn)，再論述治學(xué)須以歷史學(xué)為根基，邏輯清晰。C．文章比較并分析了歷史想象和藝術(shù)想象之間的相似和不同點(diǎn)，辯證色彩鮮明。D．文章通過引述中西相關(guān)理論及名言，并結(jié)合典型事例闡釋道理，頗具說服力。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A．歷史想象力有助于研究工作的開展，通過想象，我們能更好地把握原材料背后的內(nèi)在思想，并有所發(fā)現(xiàn)。B．“想象的共同體”借助相互連接的意象構(gòu)成一個(gè)整體，失掉了想象力，也就不再是歷史的具體的存在了。C．學(xué)者陳寅恪的歷史想象力是經(jīng)過訓(xùn)練養(yǎng)成的，因而其藝術(shù)想象力不像曹雪芹那樣天馬行空，更無拘無束。D．有深入而巧妙的推論，時(shí)刻保持充分的自制力，將事實(shí)納入假想的框架中，這應(yīng)成為治學(xué)者牢記的信條。3、閱讀下面的文字，完成下列小題?？v觀中國(guó)傳統(tǒng)品牌的命名，大多以激發(fā)文化中善意美好的內(nèi)涵為基礎(chǔ)，兼顧漢語平上去入的韻律感知，增加品牌傳播的能力。在選字用詞時(shí)，老字號(hào)品牌多選用“福、慶、德、泰”等中國(guó)人認(rèn)知中與吉祥喜慶相關(guān)的字詞，如“全聚德”“隆慶祥”“瑞蚨祥”“盛錫福”等，這就很容易激活漢語母語者對(duì)品牌產(chǎn)生積極的聯(lián)想，增加認(rèn)同性。另一方面，傳統(tǒng)品牌塑造過程也重視語言所代表的意象的產(chǎn)生。如“同仁堂”中，“同仁”源于《易經(jīng)》，意為和同于人，寬廣無私；“豐澤園”很容易讓人聯(lián)想到豐富而味道潤(rùn)澤的情景。老字號(hào)品牌將自身的產(chǎn)品與美妙的意象聯(lián)系起來，無形中影響了消費(fèi)者在選擇產(chǎn)品時(shí)的潛意識(shí)。同時(shí)，傳統(tǒng)品牌名稱在發(fā)音上多為三音節(jié)，在音節(jié)上，既凸顯于平淡的雙音節(jié)詞，又不會(huì)像四音節(jié)，乃至更多音節(jié)詞那樣增加記憶負(fù)擔(dān)。而第三個(gè)音節(jié)的聲調(diào)多為陰平（一聲）和陽(yáng)平（二聲），這就使得這個(gè)音節(jié)音響效果出色，朗朗上口且易于漢語語言使用者記憶。傳統(tǒng)中華文化的自信通過老字號(hào)的漢字、意象、韻律得到多方面表達(dá)。作為美式快餐代表的“麥當(dāng)勞”（Mcdonald's），進(jìn)入中國(guó)后，作為外來詞，“麥當(dāng)勞”采取的是直接音譯的造詞方式，即將英語中的發(fā)音與漢語中最相近的漢字讀音對(duì)照起來，但這很難使人直接從語言形式中把它的意義推斷出來?！胞湲?dāng)勞”代表的意義已突破了作為一種食品的基本詞匯內(nèi)涵，而成為美國(guó)快餐，乃至美國(guó)文化的典型代表。隨著20世紀(jì)美國(guó)文化的強(qiáng)勢(shì)蔓延，麥當(dāng)勞文化席卷全球。音譯詞這樣的造詞方式，本身是兩類相異文化的一種無縫對(duì)接。但由于不同文化背后的實(shí)力之差，這種音譯詞曾一度成為“時(shí)尚”的代表。2017年10月12日，麥當(dāng)勞（中國(guó)）有限公司正式更名為金拱門（中國(guó)）有限公司，其各地分公司也將陸續(xù)更名。據(jù)介紹，此次名稱的變化也體現(xiàn)了企業(yè)進(jìn)一步中國(guó)本土化的需求。隨著中國(guó)實(shí)力的增強(qiáng)，越來越多的洋品牌在進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí)，放棄了以前直接音譯的命名方式，更多的選擇利用漢語的語言文字之美、向中國(guó)文化靠攏的做法來為自己的品牌命名，以達(dá)到迎合中國(guó)消費(fèi)者的效果。如全球著名的民宿網(wǎng)站Airbnb將自己的中文名定為“愛彼迎”，此名可使中國(guó)人明顯感受到該品牌內(nèi)涵中濃烈的“彼此相迎之意”；瑞典享譽(yù)全球的家居品牌IKEA譯名為“宜家”，這一譯名取自《詩(shī)經(jīng)》“之子于歸，宜室宜家”，使熟悉中國(guó)文化的消費(fèi)者非常容易與舒服適宜的家居生活聯(lián)系在一起，從而產(chǎn)生共鳴；世界使用人數(shù)最多的旅游點(diǎn)評(píng)網(wǎng)站TripAdvisor將其譯名定為“貓途鷹”，通過漢語中同一語音的漢字變體而創(chuàng)造出的一音雙關(guān)的漢語名字，不僅讓該網(wǎng)站貓頭鷹的標(biāo)識(shí)深入人心，還能自動(dòng)激發(fā)中國(guó)人頭腦中與旅途和行程相關(guān)的合理聯(lián)想。（節(jié)選自翟甜《品牌命名的語言之美》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)很多傳統(tǒng)品牌的命名以激發(fā)文化中善意美好的積極內(nèi)涵為基礎(chǔ)，兼顧漢語平上去入的音響效果，來增加品牌傳播的能力。B．中國(guó)傳統(tǒng)品牌將自身的產(chǎn)品與美妙的意象聯(lián)系起來，能激活漢語母語者對(duì)品牌的聯(lián)想，增加認(rèn)同性，直接影響消費(fèi)者選擇產(chǎn)品。C．音譯詞這樣的造詞方式代表的是霸權(quán)文化的強(qiáng)勢(shì)蔓延，體現(xiàn)了不同文化背后的實(shí)力之差，是不利于兩類相異文化的對(duì)接的。D．中國(guó)實(shí)力的增強(qiáng)使洋品牌在進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí)，都選擇利用漢語的語言文字之美、向中國(guó)文化靠攏來為自己的品牌命中文名。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章說明了無論是中國(guó)傳統(tǒng)品牌還是洋品牌，在命名時(shí)都應(yīng)該考慮消費(fèi)者的心理和文化等方面的需求。B．第一段具體分析了傳統(tǒng)品牌名稱的音節(jié)和聲調(diào)，說明傳統(tǒng)中華文化的自信通過老字號(hào)的韻律得到表達(dá)。C．第二段以麥當(dāng)勞（中國(guó)）有限公司更名為金拱門（中國(guó)）有限公司，來證明兩類相異文化的無縫對(duì)接。D．第三段以“愛彼迎”“宜家”“貓途鷹”為例，來論證洋品牌在進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí)對(duì)中國(guó)消費(fèi)者的迎合。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A．品牌的命名必須利用美妙的意象激活消費(fèi)者對(duì)品牌的聯(lián)想，讓人聯(lián)想到豐富而具體的情景，并且易于使用者記憶。B．只有通過利用漢語的語言文字之美、向中國(guó)文化靠攏的方法來為品牌命名，才能讓品牌脫穎而出，深受消費(fèi)者喜歡。C．“老干媽”“劉老四”等品牌的命名由于缺乏美妙的意象和善意美好的內(nèi)涵，傳播效果不如“全聚德”等老字號(hào)。D．遍布全球225個(gè)國(guó)家和地區(qū)的酒店預(yù)訂網(wǎng)站Booking的中文譯名為“繽客”，就是用一音雙關(guān)的漢語名字來迎合中國(guó)消費(fèi)者的。4、閱讀下面的文言文，完成下列小題。房玄齡，齊州臨淄人。幼警敏，貫綜墳籍，善屬文。年十八，舉進(jìn)士。吏部侍郎高孝基名知人，曰：“仆觀人多矣，未有如此郎者，當(dāng)為國(guó)器?！毖a(bǔ)隰城尉。顧中原方亂，慨然有憂天下志。會(huì)父疾，綿十旬，不解衣；及喪，勺飲不入口五日。太宗徇渭北，杖策上謁軍門，一見如舊。公為秦王，即授府記室。征伐未嘗不從，眾爭(zhēng)取怪珍，玄齡獨(dú)收人物致幕府，與諸將密相申結(jié)，人人愿盡死力。王嘗曰：“漢光武得鄧禹，門人益親。今我有玄齡，猶禹也?！本痈鋈胧?，軍符府檄，或駐馬即辦，文約理盡，初不著稿。太子即位，為中書令。第功班賞，與杜如晦、長(zhǎng)孫無忌、尉遲恭、侯君集功第一，進(jìn)爵邗國(guó)公，食邑千三百戶。進(jìn)尚書左仆射，更封魏。帝嘗問：“創(chuàng)業(yè)、守文孰難？”玄齡曰：“方時(shí)草昧，群雄競(jìng)逐，攻破乃降，戰(zhàn)勝乃克，創(chuàng)業(yè)則難。”魏徵曰：“既得天下，則安于驕逸。國(guó)繇此衰，則守文為難?！钡墼唬骸靶g從我定天下冒百死遇一生見創(chuàng)業(yè)之難微與我安天下畏富貴則驕驕則怠怠則亡見守文之不為易?！本釉紫喾e十五年，自以權(quán)寵隆極，累表辭位，詔不聽。帝遣使謂曰：“讓，誠(chéng)美德也。然國(guó)家相眷賴久，一日去良弼，如亡左右手。顧公筋力未衰，毋多讓！”晚節(jié)多病，時(shí)帝幸玉華宮，詔玄齡居守，聽臥治事。疾甚，帝命鑿苑垣以便候問。薨，年七十十，謚曰文昭。玄齡當(dāng)國(guó)，夙夜勤強(qiáng)，任公竭節(jié)，不欲一物失所。明達(dá)吏治，議法處令，務(wù)為寬平。治家有法度，?？种T子驕侈，席勢(shì)凌人，乃集古今家誡，書為屏風(fēng)。(選自《新唐書·房玄齡列傳》，有刪減)1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．玄齡從我定天下/冒百死遇/一生見創(chuàng)業(yè)之難/徵與我安天下/畏富/貴則驕/驕則怠/怠則亡/見守文之不為易/B．玄齡從我定天下/冒百死/遇一生/見創(chuàng)業(yè)之難/微與我安天下/畏富/貴則驕/驕則怠/怠則亡/見守文之不為易/C．玄齡從我定天下/冒百死/遇一生/見創(chuàng)業(yè)之難/徵與我安天下/畏富貴則驕/驕則怠/怠則亡/見守文之不為易/D．玄齡從我定天下/冒百死遇/一生見創(chuàng)業(yè)之難/微與我安天下/畏富貴則驕/驕則怠/怠則亡/見守文之不為易/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．中書令，我國(guó)古代官職名稱，唐朝中書令為首席宰相，在三省長(zhǎng)官中位居第一。B．國(guó)器，本指國(guó)家的寶器，如鐘鼎之類，也指國(guó)家所需的器材，又代指國(guó)家政權(quán)。C．食邑，也叫封地，古代中國(guó)之卿、大夫世代為食祿的田邑，大小按封爵等級(jí)而定。D．謚，指人死后，人們給他的一生做一個(gè)概括性評(píng)價(jià)的文字，有褒謚與惡謚之分。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．房玄齡心憂天下，盡心為國(guó)。他年紀(jì)輕輕就心憂天下，被吏部侍郎高孝基稱贊勝過當(dāng)時(shí)許多年輕人；他盡心竭力治理國(guó)事，審議法令，也務(wù)為寬平。B．房玄齡文思機(jī)敏，善寫文章。他在秦王王府任職十年，各種軍事文書和幕府檄文，有時(shí)頃刻間便寫成，文字簡(jiǎn)約而道理詳盡，一開始就不打底稿。C．房玄齡位居宰相，深受皇恩。他擔(dān)任宰相長(zhǎng)達(dá)十五年，到了晚年身體多病留守京城時(shí)，臥床辦理國(guó)事，后來病情加劇，皇帝令鑿?fù)ㄔ穳σ苑奖銌柡?。D．房玄齡與唐太宗一見如故。他盡心盡力為李世民延攬人才，與各位將領(lǐng)暗中結(jié)交，人人都愿盡死效力。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）會(huì)父疾，綿十旬，不解衣；及喪，勺飲不入口五日。（2）居宰相積十五年，自以權(quán)寵隆極，累表辭位，詔不聽。5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。李處士故居王建①露濃煙重草萋萋，樹映闌千柳拂堤。一院落花無客醉，半窗殘?jiān)掠喧L啼。芳筵想像情難盡，故榭荒涼路欲迷。風(fēng)景宛然人自改，卻經(jīng)門外馬頻嘶。注：①王建(約767～約830年)，唐代詩(shī)人。字仲初，潁川(今河南許昌)人。家貧，“從軍走馬十三年”，居鄉(xiāng)則“終日憂衣食”，四十歲以后“白發(fā)初為吏”，沉滄于下僚，世稱王司馬。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)通過寫露濃煙重雜草繁茂的景象，表現(xiàn)出李處士故居的衰敗，烘托出一種冷清的氛圍，奠定了感傷的情感基調(diào)。B．頷聯(lián)賦予花月以人的情態(tài)，寫院中的花兒凋落，月也是殘缺的，暗示李處士故居這里已人跡罕至，表現(xiàn)一種落寞的情懷。C．尾聯(lián)中作者寫李處士故居雖“風(fēng)景宛然”，可賓、主已不在，最后一句寫馬的嘶鳴來抒情，表現(xiàn)出自己的感慨和傷懷。D．這首詩(shī)借景抒情，虛實(shí)結(jié)合，通過煙露、草樹、柳堤、花月、榭、馬等多種意象來表現(xiàn)李處士故居夜晚的陰冷凄清。2．頸聯(lián)是如何來表現(xiàn)作者情感的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐，_________。(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(2)_________，則芥為之舟。(莊子《逍遙游》)(3)_________，不盡長(zhǎng)江滾滾來。(杜甫《登高》)(4)夜深忽夢(mèng)少年事，_________。(白居易《琵琶行》)(5)_________，亦使后人而復(fù)哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)(6)_________，抱明月而長(zhǎng)終。(蘇軾《赤壁賦》)(7)子曰：“人而不仁，如禮何?人而不仁，_________?”(《論語·八佾》)(8)看似尋常最奇崛，_________，(王安石《題張司業(yè)詩(shī)》)7、閱讀下面材料，按照要求回答問題。冬天大雪后，使用融雪劑能夠快速除雪化冰，使道路暢通，但過多使用融雪劑也有很多危害，如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等，今年冬天，某城市實(shí)施綠色清雪行動(dòng)，除市區(qū)干道及主要支道可以適當(dāng)使用融雪劑外，其他道路的清雪以機(jī)械和人工為主，嚴(yán)控融雪劑使用。這一舉措實(shí)施后，市區(qū)清雪速度明顯遲緩，這給市民出行帶來一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音：路滑難走，生命都受到威脅，這時(shí)候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由。要求：觀點(diǎn)明確，理由充分，表達(dá)流暢得體。120字左右。8、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕”描寫兩個(gè)主要人物，請(qǐng)寫出他們的名字，并選擇其中一個(gè)人物，結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。9、閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。自新冠肺炎疫情爆發(fā)以來，全國(guó)各條戰(zhàn)線的干部群眾眾志成城，同心戮力，齊抗疫魔，許多一線人員，不辭辛勞，不畏艱險(xiǎn)，日夜奮戰(zhàn)在抗疫戰(zhàn)場(chǎng)，特別是廣大醫(yī)護(hù)人員冒著被感染的危險(xiǎn)，逆行而上，義無反顧，奔赴抗疫一線，與疫魔作殊死搏斗，譜寫了一曲曲可歌可泣的英雄戰(zhàn)歌。目前，部分地區(qū)為了表彰廣大抗疫一線醫(yī)務(wù)工作者所作出的巨大貢獻(xiàn)，紛紛出臺(tái)各種關(guān)心和嘉獎(jiǎng)?wù)?，其中包括?duì)抗疫一線醫(yī)護(hù)人員今年參加中考的子女給予加10～30分的獎(jiǎng)勵(lì)等決定。我省有關(guān)部門也預(yù)備出臺(tái)相應(yīng)的表彰獎(jiǎng)勵(lì)政策，為慎重起見擬召開一次聽證會(huì)，就是否給抗疫一線醫(yī)護(hù)人員今年參加中考的子女加分和是否還有其他更具科學(xué)性、全局性和公平激勵(lì)性的獎(jiǎng)勵(lì)辦法等問題展開討論和論證。假如你被邀請(qǐng)作為中學(xué)生代表參加此次聽證會(huì)，你會(huì)發(fā)表怎樣的意見？請(qǐng)事先準(zhǔn)備一份書面發(fā)言稿。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得透露個(gè)人、學(xué)校和屬地信息；不少于800字；署名一律用“陳心”。

參考答案1、1．C2．A3．C【解析】1．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題中，C項(xiàng)，“15次殷墟發(fā)掘引發(fā)了中國(guó)社科院考古研究所對(duì)殷墟考古的持續(xù)發(fā)掘”強(qiáng)加因果，“引發(fā)了”前后無因果聯(lián)系。故選C。2．本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中，A項(xiàng)，“主要以我國(guó)甲骨文研究的方法為論據(jù)”縮小了論據(jù)范圍，還有甲骨文的研究?jī)?nèi)容、甲骨文研究的重視等。故選A。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題中，A項(xiàng)，因果倒置。B項(xiàng)，偷換概念，原文是標(biāo)志著殷墟在世界文明史上重要地位的確立不是甲骨文。D項(xiàng)，于文無據(jù)。文中并沒有對(duì)甲骨文例語法研究作如此闡釋。故選C?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。2、1．B2．B3．A【解析】

1．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”，B項(xiàng)，“并無不同”說法錯(cuò)誤，李大釗的觀點(diǎn)只涉及人間的“過去”和“現(xiàn)在”，胡適“祖孫的方法”則涉及“過去、現(xiàn)在和未來”，二者有明顯區(qū)別。故選B。2．本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”，B項(xiàng)，“文章先具體分析歷史想象的特點(diǎn)，再論述……”錯(cuò)誤，邏輯錯(cuò)誤，應(yīng)當(dāng)是“先論述治學(xué)須以歷史學(xué)為根基，再具體分析歷史想象的特點(diǎn)”。故選B。3．本題考查篩選整合信息，把握文中觀點(diǎn)態(tài)度能力。解答此類題，要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是”，B項(xiàng)，“失掉了想象力，也就不再是歷史的具體的‘存在’了”錯(cuò)誤，曲解文意，原文說“如民族、國(guó)家、政黨等，雖然是一種歷史的具體的‘存在’，但要把握他們，也要依賴于人的想象”，可見“存在”先于“想象”，而“想象”只是為了“把握（想象共同體）”；C項(xiàng)，“學(xué)者陳寅恪的歷史想象力是經(jīng)過訓(xùn)練養(yǎng)成的，因而其藝術(shù)想象力不像曹雪芹那樣‘天馬行空’”錯(cuò)誤，其中“因而”一說強(qiáng)加因果，原文最后一段說“歷史想象也不可‘天馬行空’。這是它與藝術(shù)想象的不同點(diǎn)?？铝治涞抡f,歷史的想象是‘一種經(jīng)過訓(xùn)練的想象，其目的是為了尋求事實(shí)真相，而藝術(shù)家則是為想象而想象’”；D項(xiàng)，“將事實(shí)納人假想的框架中”錯(cuò)誤，曲解文意，原文是“以防止將適時(shí)納入假想的框架”；故選A。【點(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn)；有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。3、1．A2．C3．D【解析】1．本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題選不正確的一項(xiàng)。題目是關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)。B項(xiàng)，“直接影響”錯(cuò)，原文是“老字號(hào)品牌將自身的產(chǎn)品與美妙的意象聯(lián)系起來，無形中影響了消費(fèi)者在選擇產(chǎn)品時(shí)的潛意識(shí)”，可見應(yīng)該是“無形中影響”。C項(xiàng)，“音譯詞這樣的造詞方式代表的是霸權(quán)文化的強(qiáng)勢(shì)蔓延”“是不利于兩類相異文化的對(duì)接的”原文無據(jù)。原文是“進(jìn)入中國(guó)后，作為外來詞，‘麥當(dāng)勞’采取的是直接音譯的造詞方式，即將英語中的發(fā)音與漢語中最相近的漢字讀音對(duì)照起來，但這很難使人直接從語言形式中把它的意義推斷出來”“音譯詞這樣的造詞方式，本身是兩類相異文化的一種無縫對(duì)接”，可見并未說“音譯詞這樣的造詞方式代表的是霸權(quán)文化的強(qiáng)勢(shì)蔓延”“是不利于兩類相異文化的對(duì)接的”。D項(xiàng)，“都選擇”以偏概全，原文是“隨著中國(guó)實(shí)力的增強(qiáng)，越來越多的洋品牌在進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí)，放棄了以前直接音譯的命名方式，更多的選擇利用漢語的語言文字之美、向中國(guó)文化靠攏的做法來為自己的品牌命名，以達(dá)到迎合中國(guó)消費(fèi)者的效果”，可見應(yīng)該是“越來越多”。故選A。2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題選不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng)，“證明兩類相異文化的無縫對(duì)接”錯(cuò)。原文是“2017年10月12日，麥當(dāng)勞（中國(guó)）有限公司正式更名為金拱門（中國(guó)）有限公司，其各地分公司也將陸續(xù)更名。據(jù)介紹，此次名稱的變化也體現(xiàn)了企業(yè)進(jìn)一步中國(guó)本土化的需求”，可見麥當(dāng)勞更名為金拱門，體現(xiàn)的是“企業(yè)進(jìn)一步中國(guó)本土化的需求”。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題選正確的一項(xiàng)。A項(xiàng)，“必須”錯(cuò)。原文是“老字號(hào)品牌將自身的產(chǎn)品與美妙的意象聯(lián)系起來，無形中影響了消費(fèi)者在選擇產(chǎn)品時(shí)的潛意識(shí)”，這是贊美他們的做法，但并非強(qiáng)制別的企業(yè)也這樣做。B項(xiàng)，“只有……才”表達(dá)太絕對(duì)。原文是“隨著中國(guó)實(shí)力的增強(qiáng)，越來越多的洋品牌在進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí)，放棄了以前直接音譯的命名方式，更多的選擇利用漢語的語言文字之美、向中國(guó)文化靠攏的做法來為自己的品牌命名，以達(dá)到迎合中國(guó)消費(fèi)者的效果”，但不是使企業(yè)脫穎而出的唯一條件。C項(xiàng)，“傳播效果不如‘全聚德’等老字號(hào)”錯(cuò)。原文是“老字號(hào)品牌將自身的產(chǎn)品與美妙的意象聯(lián)系起來，無形中影響了消費(fèi)者在選擇產(chǎn)品時(shí)的潛意識(shí)”，但原文并未提到“老干媽”，更未將其與“全聚德”等進(jìn)行比較，對(duì)其否定。故選D。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。4、1．C2．B3．A4．(1)適逢父親生病，綿延十旬，玄齡衣不解帶服侍；等到父親去世后，五天一勺湯水不進(jìn)。(2)(房玄齡)擔(dān)任宰相長(zhǎng)達(dá)十五年，自認(rèn)為權(quán)力恩寵極大，多次上表請(qǐng)求辭去相位，詔書不準(zhǔn)?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。該句譯文是：玄齡跟隨我平定天下，身經(jīng)百死，而逢一生?？吹搅藙?chuàng)業(yè)的艱難。魏徵與我安撫天下，害怕因富貴而生驕盈。驕盈就會(huì)怠慢政事，怠慢政事就會(huì)導(dǎo)致滅亡，故見守成之為不易。首先“富貴則驕”“驕則怠”“怠則亡”是一組頂真句，且后兩句兩兩對(duì)稱，故應(yīng)分別斷開；同時(shí)都是“畏”的賓語，所以排除AB兩項(xiàng)；其次A項(xiàng)與D項(xiàng)中的“冒百死遇”語義不通，且“冒百死/-一生”屬對(duì)仗句，意思是，身經(jīng)百死，而逢一生，即俗話說的九死一生，進(jìn)而排除AD兩項(xiàng)。故選C。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項(xiàng)，“國(guó)器”代指“國(guó)家政權(quán)”的說法錯(cuò)誤，應(yīng)表述為常用來代指“治國(guó)人才”。故選B。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問題。A項(xiàng)，強(qiáng)加因果，從原文可知房玄齡“慨然有憂天下志”是做“隰城尉”時(shí)，是在“被高孝基稱贊”之后的事情。即不是因?yàn)橛羞@個(gè)心憂天下的志向才被稱贊。故選A。4．本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有：（1）會(huì)，適逢；綿，綿延；及，等到；勺飲，一勺湯水。（2）居，擔(dān)任，居于……之位；以，認(rèn)為；隆，高，大；累，多次；表。上表；不聽，不準(zhǔn)?！军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文：房玄齡，齊州臨淄縣人。年幼時(shí)機(jī)警敏捷，貫通典籍，善于寫文章。十八歲時(shí)，應(yīng)舉于進(jìn)士科。吏部侍郎高孝基以知人著稱，說：“我見過的人很多，還沒見過這樣的年輕人，（他日后）一定是國(guó)家的棟梁?！毖a(bǔ)任牒城尉，見中原正亂，慨然而有憂天下的志向。適逢父親生病，歷時(shí)十旬，玄齡衣不解帶服侍；待父親去世后，五天滴水不進(jìn)。太宗率兵巡行渭北，房玄齡杖策拜見太宗于軍門，太宗與他一見如故。太宗被封為秦王后，隨即授玄齡職為王府記室。每逢征伐沒有不跟從的，（戰(zhàn)后）眾人爭(zhēng)相荻取奇珍異寶，惟獨(dú)房玄齡收攏人才到幕府，并與諸將暗相深結(jié)，人人都愿盡死效力。秦王曾說：“漢光武帝自得鄧禹之后，門人更加相親相近。自從我有了玄齡，就像光武有了鄧禹一樣?！狈啃g在王府任職十年，軍事文書幕府檄文，有時(shí)頃刻間便寫成，文字簡(jiǎn)約道理詳盡，一開始就不打底稿。太子即位后，任職中書令。按功封賞，與杜如晦、長(zhǎng)孫無忌、尉遲恭、侯君集功居第一，晉爵為祁國(guó)公，賜予食邑一千三百戶。后來晉升為尚書左仆射，改封為魏國(guó)公。太宗曾問說：“創(chuàng)業(yè)與守成，哪一個(gè)更難？“玄齡說：”在事業(yè)開創(chuàng)時(shí)期，群雄競(jìng)逐，被打敗了就歸降，戰(zhàn)勝之后才能奪取，因此創(chuàng)業(yè)為難?！蔽横缯f：＂取得天下后，就會(huì)安于驕奢淫逸。國(guó)家由此衰亡，所以說守成為難?！疤谡f：“玄齡跟隨我平定天下，身經(jīng)百死，而逢一生，看到了創(chuàng)業(yè)的艱難。魏徵與我安撫天下，害怕因富貴而生驕盈。驕盈就會(huì)怠慢政事，怠慢政事就會(huì)導(dǎo)致滅亡，故見守成之為不易?！保ǚ啃g）擔(dān)任宰相長(zhǎng)達(dá)十五年，自認(rèn)為權(quán)力恩寵極大，多次上表請(qǐng)求辭去相位，詔書不準(zhǔn)。太宗派遣使者對(duì)他說：＂謙讓確實(shí)是美德。然而國(guó)家依靠您（治理）已久，一旦失去優(yōu)秀的輔國(guó)人才，如同失去左右手。您看起來筋力未衰，不要謙讓了！”晚年多病，當(dāng)時(shí)皇帝出巡玉華宮，下詔玄齡留守京城，聽任他臥床辦理國(guó)事。后來病情加劇，皇帝命令鑿?fù)ㄔ穳σ苑奖銌柡?。去世，終年七十一歲，謚為文昭。玄齡執(zhí)掌國(guó)政時(shí)，夙興夜寐，盡心竭力，一心為公，不想讓一件事情有失誤。熟悉精通吏事，審議法令，務(wù)為寬平。治家有法度，常常擔(dān)心孩子們驕奢淫侈，仗勢(shì)欺人，于是收集古今家誡，書寫在屏鳳之上。5、1．B2．頸聯(lián)通過虛實(shí)結(jié)合（想象）、對(duì)比（反襯）來表達(dá)了作者對(duì)李處士故居物是人非的慨嘆傷感。作者來到李處士故居，不禁想起往昔李處士在這里大張?bào)巯①e主暢飲的情形。而如今眼前“風(fēng)景宛然”，李處士卻已不在，只剩故榭荒路的凄涼，詩(shī)人見此情此景一股凄涼落寞的傷感便油然而生。【解析】

1．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對(duì)詩(shī)歌的賞析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“賦予花月以人的情態(tài)”說法不當(dāng)，頷聯(lián)“一院落花無客醉，半窗殘?jiān)掠喧L啼”并沒有比擬的手法，該句只是使用了對(duì)偶的修辭手法，用“落花殘?jiān)隆钡囊庀髞戆凳纠钐幨抗示舆@里已人跡罕至，表現(xiàn)詩(shī)人落寞的情懷。2．本題考查學(xué)生借助詩(shī)歌表現(xiàn)手法，分析作者的情感態(tài)度的能力。解答此題，可在整體感知詩(shī)意內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)寫作背景及注釋，結(jié)合著具體語句分析作答?；卮鸨绢}，應(yīng)先讀懂詩(shī)句內(nèi)容，然后根據(jù)詩(shī)中所表達(dá)的意象進(jìn)行分析。注意回答手法，一定先要明確手法，然后結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析，最后點(diǎn)明詩(shī)人的情感。詩(shī)歌的表達(dá)技巧包括表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法等。表達(dá)方式包括記敘、議論和抒情，表現(xiàn)手法包括對(duì)比、襯托、象征、用典等，修辭包括比喻、反復(fù)、排比、反問、擬人、比擬、擬物、夸張等。題干要求簡(jiǎn)要分析頸聯(lián)是如何來表現(xiàn)作者情感的？首先把握住頸聯(lián)的內(nèi)容，然后翻譯一下這句詩(shī)的意思，接著從手法的角度分析作者的情感。“芳筵想像情難盡，故榭荒涼路欲迷”的意思是詩(shī)人想象過去這個(gè)地方歡暢宴飲的畫面，而今亭榭樓臺(tái)已經(jīng)傾頹了，路徑上滿是荒草，這里沒有了昔日的熱鬧景象了。上一句是作者想象的畫面，下一句是現(xiàn)實(shí)的凄迷落寞的景象，作者運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合、今昔對(duì)比的手法寫出了物是人非的蒼涼之感?？傊?，結(jié)合詩(shī)句，簡(jiǎn)單翻譯，然后從手法的角度思考，最后用簡(jiǎn)潔的文字歸納即可?！军c(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌思想情感這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語或句子；②分析景語。注意按照“意象—→意境—→詩(shī)情”的思路去揣摩；③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料，特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心；④了解古代詩(shī)歌類別和常見的內(nèi)容，把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的；⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。情感的表達(dá)方式主要有兩種，其一是直接表達(dá)，出現(xiàn)情感詞，其二是借助意象來表達(dá)，找出詩(shī)人筆下的意象即可體會(huì)情感。答題的思路如下：直抒胸臆，直接表達(dá)……感情；間接抒情：借助……意象（或畫面），渲染……氛圍，營(yíng)造……意境，表達(dá)了……感情。6、靡有朝矣覆杯水于坳堂之上無邊落木蕭蕭下夢(mèng)啼妝淚紅闌干后人哀之而不鑒之挾飛仙以遨游如樂何成如容易卻艱辛【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記。名句名篇的考查常常分為兩類：識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識(shí)記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要掌握一定的技巧：第一是“反復(fù)”，這是與遺忘作斗爭(zhēng)的最佳方法，其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解；最后，在整體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點(diǎn)。高考命題多是一些字形繁雜或易錯(cuò)、易混的字，我們要善于積累。（示例）此題中需注意“靡”“坳堂”“庭”“蕭蕭”“闌干”“鑒”“挾”“遨游”“艱辛”等字在語境中的意思和字形的正確書寫。【點(diǎn)睛】名句的識(shí)記，除了反復(fù)誦讀外，就是要注重理解記憶，也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來幫助。目的是記準(zhǔn)、寫對(duì)。情景式默寫，一定要抓題干中的關(guān)鍵字眼，然后所填的詩(shī)句一定要呼應(yīng)、緊扣這些字眼。7、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大，為使我們的天更藍(lán)、水更清、樹更綠、花更紅，造福子孫后代，環(huán)衛(wèi)處堅(jiān)持實(shí)施綠色清雪，我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田，開春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里，使土壤鹽堿化，破壞植被?！窘馕觥?/p>

試題分析：本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。解答此試，需要審清題干要求，如本題“你是否贊同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由”，需要明確觀點(diǎn)，然后結(jié)合“路滑難走，生命都受到威脅，這時(shí)候還顧什么環(huán)保”這個(gè)觀點(diǎn)，做出表達(dá)你的看法和理由的回復(fù)。可以結(jié)合實(shí)施綠色清雪行動(dòng)的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長(zhǎng)久的，范圍之廣，還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大，但是環(huán)保，可以實(shí)現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等。【點(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、第一問：“閬苑仙葩”指林黛玉，“美玉無瑕”指賈寶玉第二問：合乎題意即可【解析】

此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題，要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí)，分門別類加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲，《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲，考生可以將他們放在一起加以記憶，如《枉凝眉》，詠嘆黛玉，命運(yùn)悲苦，無情；《恨無?！吩亣@元春，雖有榮華，無奈早逝；《分骨肉》詠嘆探春，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)；《樂中悲》詠嘆湘云，生性豁達(dá)，夫婿早逝。等等?？忌鷮⑦@些知識(shí)系統(tǒng)化，可以幫助學(xué)生加深印象。第一問：“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代，"西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形?！懊烙駸o瑕”，比喻人或事物完美得無缺點(diǎn)?！都t樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生，且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問：《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn)；賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，這是對(duì)"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上，帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展，就和封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和歷來文學(xué)作品中的正面形象比較，體現(xiàn)著初步民主主義的色彩，顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒，他對(duì)封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn)；林黛玉出身于“清貴之家”，由于小時(shí)父母鐘愛，比較任性。后因父母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢(shì)利，使她“自矜自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個(gè)性，她始終“孤高自許，目下無塵”，并且常以“比刀子還利害”的語言，揭露周圍不合理的現(xiàn)象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中，只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱，在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。9、【范文】給醫(yī)護(hù)工作者子女加分，有失教育公平尊敬的聽證會(huì)工作人員：大家好！春節(jié)至今，“新冠”病毒肆虐我國(guó)大部分地區(qū)，特別是湖北省疫情尤為嚴(yán)重。為支持湖北新冠肺炎疫情防控工作，全國(guó)多省市相繼抽調(diào)醫(yī)療隊(duì)進(jìn)駐湖北省，支援當(dāng)?shù)匾咔榉揽毓ぷ?，他們走在防疫?zhàn)斗的最前沿，從事最危險(xiǎn)和最艱苦的工作。為了給醫(yī)療救治工作者獎(jiǎng)勵(lì)，日前多地陸續(xù)出臺(tái)給“醫(yī)護(hù)人員子女中考加分政策”，加分10-30分不等。政策一出，便遭到社會(huì)熱議，其中不乏反對(duì)聲音。我認(rèn)為給醫(yī)護(hù)工作者子女加分，有失教育公平。我們對(duì)醫(yī)務(wù)工作者的辛苦付出是高度認(rèn)可的，獎(jiǎng)勵(lì)也是必要的！但獎(jiǎng)勵(lì)方式要對(duì)。通過給子女中考加分以獎(jiǎng)勵(lì)父母，這不是深思熟慮和負(fù)責(zé)任的決策，而是腦門一熱的粗暴產(chǎn)物。某種程度上看，這種給其子女加分不是對(duì)醫(yī)護(hù)人員的體貼和尊重，相反，倒是很可能把令人尊敬的他們，架到了讓其他群體不滿的風(fēng)尖浪口，也可能給他們招來“仇恨”的目光。父母有功，當(dāng)獎(jiǎng)父母本人，如果把獎(jiǎng)勵(lì)給孩子，就有點(diǎn)牛頭不對(duì)馬嘴，何況是給孩子的成績(jī)“人為”加分。高考的特殊性，決定了公平的重要性！人們普遍認(rèn)為中考高考是人生最公平的事情了，因?yàn)檫@是唯一一次不用“拼臉”的考試。所有學(xué)生都在一起，參加同一場(chǎng)考試，按照成績(jī)排名才能被學(xué)校錄取。如果這些醫(yī)務(wù)人員的孩子獲得了加分，就意味著必然會(huì)剝奪其他學(xué)生本應(yīng)有的權(quán)利，這對(duì)于這些學(xué)生而言，是不公平的，這樣的做法也難以讓家長(zhǎng)們信服。另外，這種加分也可能會(huì)使被加分的孩子將來抬不起頭，畢竟“功”是父母的，和自己毫無關(guān)系。給醫(yī)護(hù)“英雄”加分，那同在一起“戰(zhàn)斗”的其他行業(yè)“英雄”該不該加？在抗擊