四川省德陽市羅江中學2024-2025學年高考仿真卷語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

四川省德陽市羅江中學2024-2025學年高考仿真卷語文試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題材料一:城市更新是一種將城市中已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代化城市社會生活的地區(qū)作必要的、有計劃的改建活動,包括對街道、公園、綠地和不良住宅區(qū)等環(huán)境的改善,以形成舒適的生活環(huán)境和美麗的市容。城市更新的方式可分為再開發(fā)、整治改善及保護三種。再開發(fā)的對象是指建筑物、公共服務(wù)設(shè)施、市政設(shè)施等有關(guān)城市生活環(huán)境要素的質(zhì)量全面惡化的地區(qū)。這些要素已無法通過其他方式,使其重新適應(yīng)當前城市生活的要求。因而,必須拆除原有的建筑物,并對整個地區(qū)重新考慮合理的使用方案。整治改善的對象是建筑物和其他市政設(shè)施尚可使用,但由于缺乏維護而產(chǎn)生設(shè)施老化、建筑破損、環(huán)境不佳的地區(qū),可通過維修、改建、部分拆除、調(diào)整布局等方式來滿足新的城市要求。保護適用于歷史建筑或環(huán)境狀況保持良好的歷史地區(qū),維持其傳統(tǒng)風貌和整體環(huán)境,保護真實的歷史遺存。保護是社會結(jié)構(gòu)變化最小、環(huán)境能耗最低的“更新”方式,也是一種預防性的措施。(摘編自“百度百科”)材料二:放眼世界,諸多著名的城市,在傳統(tǒng)的工業(yè)化轉(zhuǎn)型升級過程中,以文化為導向來復興老工業(yè)區(qū),讓城市迭代更新。那些老工業(yè)建筑,那些廢棄的廠房,轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕椭R街區(qū),包括文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、博物館、劇院、影院、音樂廳等等,聚集在一起,在今天已是殊為可貴的文化地標。文化產(chǎn)品和文化產(chǎn)業(yè)在生產(chǎn)、流通、分配和消費等方面,都有著自己獨特的運行規(guī)律和發(fā)展軌跡只要成為經(jīng)濟活動的核心,必然會為城市創(chuàng)造出巨大的精神財富和社會財富當然,文化不能僅僅重視資本的增值,而不重視人,尤其是文化人的價值。對文化人的尊重和重視,關(guān)鍵是要有寬厚寬容的文化精神。文化人的藝術(shù)創(chuàng)造、學術(shù)探索、技術(shù)革新、制度創(chuàng)新,都是寶貴的,即使失敗,我們也要有一種寬待試錯、寬容失敗的文化精神和文化態(tài)度。(摘編自徐迅雷《文化產(chǎn)業(yè)與城市更新》)材料三:城市舊住宅區(qū)文化的重要性(摘編自戴奕《城市舊住宅區(qū)改造中的文化構(gòu)建策略初探》)材料四:梁思成、林徽因故居被拆除后,北京歷史文化名城保護委員會專家謝辰生說,名人故居與純粹古建不同,古建筑的意義在于建筑本身,如果滅失,再復建可能是“假古董”,但梁林故居的價值在于梁思成和林徽因曾經(jīng)在這里居住生活過,因此,只要梁林故居的原基址未變,復建就有意義。在各方為保護梁林故居奔走呼吁時,故居所在地塊開發(fā)商的態(tài)度悄然發(fā)生了變化,華潤置業(yè)對外將故居拆遷解釋為一種形式的保護。不過從文保志愿者了解的情況看,這次拆除的過程完全缺乏秩序,在現(xiàn)場參與拆遷的兩個工人說,磚瓦大家隨便拿,也沒有人不讓拿。《文物保護法》中對于擅自遷移、拆除不可移動文物的行為,是處以5萬元以上50萬元以下的罰款,這樣的數(shù)目和那塊黃金地段的地價相比,和古建筑的文物價值相比,又算什么呢?(摘編自丘濂《梁思成、林徽因故居的拆除》)1.根據(jù)材料一的內(nèi)容,下列不屬于“城市更新”的一項是()A.上海新天地的建設(shè)使上海的老建筑重新煥發(fā)光彩,里弄文化得到傳承。B.王府井大街作為北京傳統(tǒng)名街,經(jīng)過改造后逐步成為城市商業(yè)休閑綜合所。C.-經(jīng)林業(yè)部批準,上海在市郊開發(fā)建立包括12座山在內(nèi)的佘山國家森林公園。D.20世紀50年代建成的工廠,現(xiàn)如今改造成了頗具藝術(shù)氣息的城市文化新地標。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析正確的一項是()A.城市更新有三種方式,但在實際操作過程中應(yīng)該根據(jù)區(qū)域的特點來選擇或綜合使用幾種方式。B.以文化為導向進行城市更新而形成的文化產(chǎn)業(yè),必然能為城市創(chuàng)造出巨大的精神財富和社會財富。C.建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵是要用寬厚寬容的文化精神來尊重文化人,重視他們在文化方面的探索和創(chuàng)新。D.與純粹古建不同,名人故居原基址復建仍有意義,因而華潤置業(yè)拆除梁林故居可解釋為一種保護行為。3.請結(jié)合材料,簡要概括在城市更新中該如何處理與文化之間的關(guān)系。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。①隨著用人行政的制度由“辟署制”向“招聘制”的轉(zhuǎn)變,幕府制度也出現(xiàn)了個從“幕僚制”向“幕客制”或“幕友制”的變化。辟署制所形成的幕府制度是“幕僚制”;招聘制所形成的幕府制度是“幕客制”或“幕友制”。幕府制度兩種形態(tài)的共同點在于二者都是長官自主用人行政的產(chǎn)物。不同點則在于前者在用人行政上是“辟后又署”,因而存在于官僚體系之內(nèi);后者在用人行政上是“辟而不署”,因而存在于官僚體系之外。②在辟署制下,辟署是一種政府行為。“主與賓”之間所形成的是一種長官與佐僚之間的行政隸屬關(guān)系。而在招聘制下,主官自主辟士,則純粹是官員的私人行為;由于無權(quán)署為佐僚,官員與幕客之間也就只能停留在“主與賓”的初始關(guān)系狀態(tài),即二者之間是一種單純的“主人”與“賓客”的關(guān)系。③大體說來,“幕僚制”和“幕友制”是中國幕府制度的兩種存在形態(tài),也是中國幕府制度史的兩個發(fā)展階段。然而,這種區(qū)分并不絕對。實際上,在整個幕府制度史上,一直存在著上述兩種幕制形態(tài)并存的狀況。④在幕僚制階段,如漢代京兆尹孫寶以恩禮請故吏侯文為“布衣友”;唐代鳳翔觀察使邢君牙引布衣張汾為“上客”,其主賓之間就只是一種單純的主人與賓客的關(guān)系。在幕僚制階段,更為普遍的情況是入幕之士同具“賓”和“僚”兩種身份。其中“僚”的身份,因“署”而來;“賓”的身份,則因“辟”而來?!氨佟被蛟弧氨僬佟?,本質(zhì)上是一種政府行為;但這種行為又是以長官私人的名義實施的。從程序上說,先辟后署,在形成官與僚的關(guān)系之前,首先形成的是主賓關(guān)系。同時,就辟召的對象而言,雖然往往沾親帶故,但大抵是“賢能之士”。因此,辟召還必須加之以“禮”,即所謂“聘”。所以,辟召又叫做“聘召”。⑤同樣,在幕友制階段也是兩種幕制形態(tài)并存。清代督撫兩司官員往往因事需能員而“奏調(diào)”甚至自行差委在職屬官和候補官員入幕佐治,使之所為“幕員”。其主賓之間既是朋友關(guān)系,又是官僚關(guān)系。著名的曾國藩幕府中有不少人物是“賓”與“僚”兩種身份兼具的。⑥由于幕府制度在用人制度上由一種政府行為變成了一種私人行為,它也就從一種官僚制度變成了一種非官僚制度。大體說來,傳統(tǒng)的政治制度,在幕僚制階段,官僚體系與行政體系是重合一致的;而在幕友制階段,由于幕府已屬于官員的私人組織,官僚體系與行政體系就不再一致,行政體系大于官僚體系。幕府制度以自主用人為基本制度,其實質(zhì)是建立長官或主官與幕僚或幕友之間的私人或親信關(guān)系。在傳統(tǒng)時代,任用私人或親信始終是一種政治需要。(節(jié)選自郭潤濤《中國幕府制度的特征、形態(tài)和變遷》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.“幕僚制”和“幕友制”是中國幕府制度的兩種存在形態(tài),二者都是長官自主用人行政的產(chǎn)物。B.在“幕僚制”下,長官與所辟署的佐僚之間有行政隸屬關(guān)系,長官和佐僚都存在于官僚體系內(nèi)。C.幕友制階段也事實上存在幕僚制,雖然長官以私人名義招聘,但其主賓間兼具朋友和官僚關(guān)系。D.在幕府制度實踐中,“辟”是私人行為,“署”是政府行為,兩種行為區(qū)分明顯,一般是“先辟后署”。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章先界定概念,再具體舉例,結(jié)構(gòu)清晰層次分明地介紹中國幕府制度的形態(tài)、階段和特征。B.第④段從入幕之士的身份、辟召程序及對象方面論證了在幕僚制階段,幕僚制與幕客制并存。C.漢孫寶請侯文、唐邢君牙引張汾的例子,論證了幕僚制下主賓間普遍只有單純的主賓的關(guān)系。D.文章先把“幕僚制”和“幕友制”做比較,分析了二者的異同,最后指出二者均是政治需要。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.辟署制是政府行為,招聘制是官員私人行為,兩種制度區(qū)別在于入幕之士是否取得主官認可。B.幕友制階段,幕友屬于官員的私人組織,事實上參與了行政,行政體系與官僚體系不再一致。C.在幕友制階段,主官由于無權(quán)署幕客為佐僚,他們之間是主賓關(guān)系,幕客不具“僚”的身份。D.幕府制度的兩種形態(tài)分屬幕府制度史的兩個階段,導致了用人行政由辟署制向招聘制的轉(zhuǎn)變。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。近日,《中華人民共和國民法典(草案)》首次亮相。這是我國法治進程中的一件大事,也是國家治理現(xiàn)代化進程中的一件大事。法治,是治國理政的基本方式,是國家治理體系和治理能力的重要依托。國家治理要達成現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)向,依法治理是不可或缺的一個重要方面。其中,被稱為“社會生活百科全書”的民法典就扮演了重要的角色。這一角色意義,不僅在于民法典構(gòu)建了內(nèi)容集中、體系分明、價值統(tǒng)一的統(tǒng)一法典,更在于民法典契合了中國推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的時代命題。一方面,民法典在國家治理體系中位置重要。國家治理體系的現(xiàn)代化,離不開法律制度、法律體系以及法治體系的現(xiàn)代化。作為保障個人權(quán)益的最重要法律之一,民法典事關(guān)每一個社會個體的方方面面,它以對人的保護為核心,以權(quán)利為本位,系統(tǒng)全面地規(guī)定了自然人、法人、非法人組織在民事活動中享有的各種人身、財產(chǎn)權(quán)益。民法是萬法之母。孟德斯鳩在《論法的精神》中說,“在民法慈母般的眼里,每一個人就是整個國家”,其重要性可見一斑。新中國成立以來,我國民事立法不斷進步,但是民法體系仍有待完善。與單行法不同,民法典全面規(guī)范民事關(guān)系,具有系統(tǒng)性、層次性、科學性的特點,集中體現(xiàn)民法的價值、理念和原則,是民事司法的基本依據(jù)和行為準則。在這個意義上,制定、頒布和實施民法典,是中國法治健全完善的重要標識,更是我國國家治理體系的制度布局。另一方面,民法典與國家治理能力密切相關(guān)。依法治國和依憲治國是提升國家治理能力的重要路徑。民法是憲法精神的具體化,體系化的民法典則消彌了單行民事立法之間的疏漏、重復和沖突,充分保護了人們在社會中生存發(fā)展的民事權(quán)利,保證了民事司法的統(tǒng)一、公正、高效和權(quán)威,自然也賦予了國家治理能力在民事領(lǐng)城制度化、規(guī)范化、程序化的要求。從社會層面看,民法典全面、準確、系統(tǒng)確認和保護民事權(quán)利,為規(guī)范民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系提供基本準則,自然也會提高全體社會成員的權(quán)利觀念、法治意識和道德共識,這也將大大降低國家治理的成本付出,達到國家治理強制約柬與規(guī)范自律相結(jié)合的目標,提升國家治理效率,為全面推進依法治國注入強大動力,為依法治國和以德治國的相互補充、相互促進、相得益彰明確科學定位。世界民事立法史表明,民法典是人民權(quán)利的宣言書,是法治發(fā)展的里程碑。法國、德國等具有全世界影響性的民法典,都是在民族復興、社會轉(zhuǎn)型、國家崛起的關(guān)鍵時期制定出來的。當下的中國,正處于“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期,亟需法治發(fā)揮固根本、穩(wěn)預期、利長遠的治理作用,民法典恰逢其時?!胺ㄕ?,治之端也”。推進國家治理現(xiàn)代化建設(shè),法治是最重要的邏輯起點之一。站在.新的歷史起點上,民法典蘊含了民事權(quán)利保障、法律義務(wù)強化、社會秩序穩(wěn)定等多重價值,是以良法推進善治的重要抓手,也是國家治理現(xiàn)代化的重要保證。(摘編自蔡斐《民法典是國家治理現(xiàn)代化的重要保證》)1.下列關(guān)于原文的理解和分析,不正確的一項是()A.法治,是治國理政的基本方式,是治理國家的重要依托。民法典是國家治理現(xiàn)代化的重要保證。B.民法典被稱為“社會生活百科全書”,其意義在于契合了中國推進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。C.民法典是保障個人權(quán)益的最重要的法律之一。它以對人的保護為核心,與每一個社會個體密切相關(guān)。D.民法典全面規(guī)范民事關(guān)系,集中體現(xiàn)民法的價值、理念和原則,是民事司法的基本依據(jù)和行為準則。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章針對《中華人民共和國民法典(草案)》,從不同層面論證了民法典對社會和個人的重要作用。B.文章引用孟德斯鳩《論法的精神》的名言,意在表明民法是萬法之母,對每-一個社會成員非常重要。C.文章將法國、德國的民法典與我國的民法典對比,指出當下中國的民法典是在關(guān)鍵時期制定出來的。D.文章最后一段總結(jié)指出,新的歷史起點上的民法典蘊含了多重價值,是以良法推進善治的重要抓手。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.民法典與國家治理能力密切相關(guān),因為民法是憲法精神的具體化,是提升國家治理能力的路徑。B.民法典為規(guī)范民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系提供了基本準則,也促進了依法治國與以德治國的相互補充。C.民法典是人民權(quán)利的宣言書,世界上所有國家的民法典都是在國家發(fā)展的關(guān)鍵時期制定出的。D.“法者,治之端也”,可見良法是推進善治的重要抓手,也是國家治理現(xiàn)代化的重要保證。4、閱讀下面文言文,完成各題。趙概,字叔平,南京虞城人。少篤學自力,器識宏遠,為一時名輩稱許。中進士第,為集賢校理、開封府推官。奏事殿中仁宗面賜銀緋出知洪州州城西南薄章江有泛溢之虞概作石堤二百丈高五丈以障其沖水不為患僚吏鄭陶、饒奭挾持郡事,為不法,前守莫能制。州之歸化卒,皆故時群盜。奭造飛語曰:“卒得廩米陳惡,有怨言,不更給善米,且生變。”概不答。卒有自容州戍逃歸而犯夜者,斬之以徇。因收陶、奭抵罪,闔府股栗。加直集賢院,知青州,坐失舉澠池令張誥免,久乃起。知滁州,山東有寇李二過境上,告人曰:“我東人也,公嘗為青州,民愛之如父母,我不忍犯?!甭时娙ァU傩奁鹁幼?。歐陽修后至,朝廷欲驟用之,難于越次。概聞,請郡,除天章閣待制,修遂知制誥。逾歲,概始代之。郊祀,當任子、進階爵,乞回其恩,封母郡太君。宰相謂曰:“君即為學士,擬封不久矣。”概曰:“母年八十二,愿及今拜君賜以為榮?!蹦嗽S之,后遂為例。蘇舜欽等以群飲逐,概言:“預會者皆館閣名士,舉而棄之,觖士大夫望①,非國之福也。”不報。諫官郭申錫論事忤旨,帝欲加罪,概曰:“陛下始面諭申錫毋面從,今黜之,何以示天下?”乃止。以龍圖閣學士知鄆州、應(yīng)天府,代韓絳為御史中丞。絳以論張茂實不宜典宿衛(wèi)罷,概至,首言之,茂實竟去。擢樞密使、參知政事。數(shù)以老求去。熙寧初,拜觀文殿學士、知徐州。自左丞轉(zhuǎn)吏部尚書,前此,執(zhí)政遷官,未有也。以太子少師致仕,退居十五年,嘗集古今諫爭事,為《諫林》百二十卷上之。神宗賜詔曰:“請老而去者,類以聲問不至朝廷為高。唯卿有志愛君,雖退處山林,未嘗一日忘也。當置于坐右,時用省閱?!痹S六年薨,年八十八。贈太子太師,謚曰康靖。概秉心和平,與人無怨怒。雖在事如不言,然陰以利物者為不少,議者以比劉寬、婁師德。坐張誥貶六年,念之終不衰,誥死,恤其家備至。歐陽修遇概素薄,及修有獄,概獨抗章明其罪,言為仇者所中傷,不可以天下法為人報怨。修得解,始服其長者。為鄆州時,吏按前守馮浩侵公使錢三十萬,當以職田租償。概知其貧,為代以己奉。其平生所為類此。(節(jié)選自《宋史·趙概傳》)[注]①觖望:因不滿意而怨恨。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.奏事/殿中仁宗面賜銀緋/出知洪州州城/西南薄章江/有泛溢之虞/概作石堤二百丈/高五丈以障/其沖/水不為患/B.奏事殿中仁宗/面賜銀緋/出知洪州/州城西南/薄章江有泛溢之虞/概作石堤二百丈/高五丈/以障其沖水/不為患/C.奏事殿中/仁宗面賜銀緋/出知洪州/州城西南薄章江/有泛溢之虞/概作石堤二百丈/高五丈/以障其沖/水不為患/D.奏事殿中仁宗/面賜銀緋/出知洪州/州城西南薄章江/有泛溢之/虞概作石堤二百丈/高五丈/以障其沖水/不為患/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.起居注是我國古代記錄帝王的言行錄,為撰修國史的基本材料之一。B.太君為官員母親的封號。宋代官員之母封號有郡太君、縣太君等稱。C.宿衛(wèi)指在宮禁中值宿,擔任警衛(wèi)的人。宿,這里有軍隊駐扎的意思。D.公使錢又稱公用錢,宋代官府用于宴請和饋贈過往官員的招待費用。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.趙概不懼邪惡,執(zhí)法嚴明。洪州知州任上,他嚴懲把持地方的不法僚吏,洪州府為之震懼。B.趙概頗知進退,深明大義。朝廷召人修撰起居注,他自請貶黜,給之后到的歐陽修騰職位。C.趙概不戀權(quán)位,忠于君主。他曾經(jīng)多次告老求去,后回鄉(xiāng)十五年,輯錄《諫林》,呈現(xiàn)神宗。D.趙概秉性平和,不結(jié)私怨。歐陽修遭逢冤獄,他曾不計個人恩怨上奏章辨明歐陽修無罪。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)卒有自容州戍逃歸而犯夜者,斬之以徇。(2)陛下始面諭申錫毋面從,今黜之,何以示天下?5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。太常引建康中秋夜為呂叔潛①賦辛棄疾一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。把酒問妲娥②:被白發(fā)欺人奈何?乘風好去,長空萬里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是、清光更多。①呂叔潛:作者志同道合之友。②妲娥:即嫦娥,傳說中的月中仙女。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.詞人在中秋之夜,聯(lián)想到與月亮有關(guān)的神話,“飛鏡”運用比喻生動地描繪了月亮的形態(tài),“金波”描繪了月下波光粼粼的水面。B.“被白發(fā)”表達了詞人白發(fā)已多、功業(yè)無成的慨嘆,“欺人奈何”以質(zhì)問的方式有力地展示了英雄懷才不遇的內(nèi)心痛苦。C.詞的下片,詞人想象自己要乘風飛上萬里長空,俯視祖國的大好山河,強烈地表現(xiàn)了詞人渴望收復山河的理想。D.全詞想象豐富,把超現(xiàn)實的奇思妙想與現(xiàn)實中的思想矛盾結(jié)合起來,體現(xiàn)了濃厚的浪漫主義色彩,是一篇瑰麗激昂的優(yōu)秀詞章。2.請賞析“斫去桂婆娑,人道是、清光更多”精妙之處?6、按要求填空。(1)山氣日夕佳,__________________。(陶淵明《_______》)(2)________________,不如須臾之所學也。(《勸學》)(3)姜夔《揚州慢》中,以芍藥花開卻無人欣賞抒發(fā)物是人非之感的兩句是“___________,____________?!?、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好,而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物,仿照下面的示例,寫一段文字,至少運用一種常見的修辭手法,不少于60個字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書寫了一個鄉(xiāng)下人成長的傳奇。8、《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項重大賽事,假如你是參賽選手,請從以下三個任務(wù)中選擇一個完成。至少運用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進行朗讀,請你為郎平的出場寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂會的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線,請寫一段主持稿,引出海外分會場的直播。(3)作為《最美中國人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_領(lǐng)獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。一片罌粟開花了,嬌艷美麗的花朵在風中搖曳。罌粟對過路的人說:“如果你能采食我的果實,一定會給你帶來快樂。”路人對罌粟說:“如果我陶醉于你片刻的快樂,就會給我?guī)黹L久的痛苦!”要求:選準角度,明確立意,自擬標題,寫一篇不少于800字的議論文或記敘文;不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文,不得抄襲或套作。

參考答案1、1.C2.A3.①注重歷史建筑等文物的保護,增加城市文化底蘊②以文化為導向來復興老工業(yè)區(qū),讓城市迭代更新。③重視文化人的價值,為城市帶來革命和創(chuàng)新④制定文化構(gòu)建及保護策略,延續(xù)舊住宅區(qū)的文化功能。【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,C項,根據(jù)第1段“城市更新是一種將城市中已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代化城市社會生活的地區(qū)作必要的、有計劃的改建活動”可知,“在市郊開發(fā)建立”不屬于城市更新的范圍。故選C。2.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。本題中,B項,前提是文化產(chǎn)業(yè)要成為經(jīng)濟活動的核心;C項,對文化人的尊重關(guān)鍵是寬容的文化精神,而不是建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵;D項,前半句是專家的觀點,與華潤置業(yè)的拆除沒有因果關(guān)系。華潤置業(yè)拆除梁林故居是違反法律的破壞行為。故選A。3.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容:材料一“保護適用于歷史建筑或環(huán)境狀況保持良好的歷史地區(qū),維持其傳統(tǒng)風貌和整體環(huán)境,保護真實的歷史遺存”,材料二“以文化為導向來復興老工業(yè)區(qū),讓城市迭代更新”“文化人的藝術(shù)創(chuàng)造、學術(shù)探索、技術(shù)革新、制度創(chuàng)新,都是寶貴的”,材料三“城市舊住宅區(qū)文化的重要性”,材料四“《文物保護法》中對于擅自遷移、拆除不可移動文物的行為,是處以5萬元以上50萬元以下的罰款”。據(jù)此分條概括即可?!军c睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細節(jié)需要精讀(細讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。2、1.D2.C3.B【解析】

1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。D項,“兩種行為區(qū)分明顯”錯,在實際的幕府制度發(fā)展史上,“辟”既是政府行為,又是長官的私人行為。故選D。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。C項,“普遍只有單純的主賓關(guān)系”錯,此兩例是論證幕僚制階段也存在著幕友制。故選C。3.本題考查學生篩選整合文中信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“下列說法正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,曲解文意,兩種制度區(qū)別在于入幕之士是否“在被主官舉薦后,納入官僚體系”;C項,強加因果,主賓關(guān)系的形成與主官能否署幕客為佐僚無因果關(guān)系;D項,“分屬”錯誤,絕對化,事實上兩個階段兩種形態(tài)都有;“導致”錯誤,主客體顛倒。故選B。3、1.B2.C3.D【解析】

1.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進行比對,得出正確結(jié)論。B項,“其意義在于契合了中國推進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化”錯誤,遺漏信息,第二段“這一角色意義,不僅在于民法典構(gòu)建了內(nèi)容集中、體系分明、價值統(tǒng)一的統(tǒng)一法典,更在于民法典契合了中國推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的時代命題”,可知還有一個意義,“民法典構(gòu)建了內(nèi)容集中、體系分明、價值統(tǒng)一的統(tǒng)一法典”。故選B。2.本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項,“文章將法國、德國的民法典與我國的民法典對比”錯誤,無對比,原文第七段“法國、德國等具有全世界影響性的民法典,都是在民族復興、社會轉(zhuǎn)型、國家崛起的關(guān)鍵時期制定出來的”“當下的中國,正處于‘兩個一百年’奮斗目標的歷史交匯期,亟需法治發(fā)揮固根本、穩(wěn)預期、利長遠的治理作用,民法典恰逢其時”,可知,法國、德國等具有全世界影響性的民法典與我們一樣,都是在國家崛起的關(guān)鍵時刻制定出來的。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。A項,“民法典與國家治理能力密切相關(guān),因為民法是憲法精神的具體化”錯誤,強加因果,張冠李戴,原文第五段“依法治國和依憲治國是提升國家治理能力的重要路徑”,可知兩者關(guān)系。B項,“民法典為規(guī)范民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系提供了基本準則,也促進了依法治國與以德治國的相互補充”錯誤,曲解文意,原文為“為依法治國和以德治國的相互補充、相互促進、相得益彰,明確了科學定位”,可知兩者關(guān)系。C項,“世界上所有國家的民法典都是在國家發(fā)展的關(guān)鍵時期制定出的”錯誤,以偏概全,擴大范圍,原文第七段“法國、德國等具有全世界影響性的民法典,都是在民族復興、社會轉(zhuǎn)型、國家崛起的關(guān)鍵時期制定出來的”,可知不是“世界上所有國家的民法典”。故選D?!军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等??己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?;镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。4、1.C2.C3.B4.(1)有從容州駐地逃回而違禁夜行的士兵,趙概殺了這士兵來示眾。(2)陛下開始還當面曉諭郭申錫不要表面聽從,如今要罷免他,陛下拿什么昭示天下人呢?【解析】

1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:(趙概)在殿中奏議事情,仁宗當面獎賜他銀印紅綬。出京任洪州知州,洪州西南臨近章江,有河水泛濫的憂患,趙概修筑石堤長二百丈,高五丈,用來阻擋那河水沖擊,章江不構(gòu)成水患?!白嗍碌钪小笔鞘÷跃洌÷粤酥髡Z“趙概”和介詞“于”,應(yīng)是“(趙慨)奏事(于)殿中”,意思是“(趙概)在殿中奏議事情”,“仁宗”是后面句子的主語,故“殿中”與“仁宗”之間要斷開,排除A、B和D。故選C。2.本題考查學生理解并掌握常見的古代文學文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對比選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。C項,“宿,這里有軍隊駐扎的意思”錯。宿,住宿,過夜。故選C。3.本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應(yīng)仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。B項,“自請貶黜”錯,原文是說“概聞,請郡,除天章閣待制,修遂知制誥”,“請郡”指自請外放州郡任職。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)“卒”,士兵;“戍”,動詞活用作名詞,駐地;“犯夜”,違禁夜行;“徇”,示眾。(2)“面諭”,當面曉諭;“面從”,表面聽從;“黜”,罷免;“示”,昭示?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:趙概,字叔平,南京虞城人。年少時專心好學,盡自身之力,器量見識宏闊深遠,受到當時名流稱道。考中進士,任集賢校理、開封府推官。在殿中奏議事情(有見識),仁宗當面獎賜他銀印紅綬。出京任洪州知州,洪州西南臨近章江,有河水泛濫的憂患,趙概修筑石堤長二百丈,高五丈,用來阻擋那河水沖擊,章江不構(gòu)成水患。屬官鄭陶、饒奭把持郡中事務(wù),行不法的事,前任郡守都不能制服。洪州的歸順士兵,都是先前群聚的強盜。饒奭編造流言說:“士兵得到的餉米都是陳米壞米,士兵有怨言,(如果)不給更換好米,士兵將生變亂。”趙概沒有搭理。有從容州駐地逃回而違禁夜行的士兵,趙概殺了這士兵來示眾。趁勢抓捕鄭陶、饒奭二人治罪,洪州府上下都驚懼發(fā)抖。升任直集賢院,任青州知州,趙概因舉薦澠池縣令張誥失察而獲罪被免職,很長時間才重新起用。任滁州知州,山東境內(nèi)有強盜李二經(jīng)過州境,對別人說:“我是山東人,趙概公曾為官青州,百姓愛戴他如同父母,我不忍心在此犯事?!甭暑I(lǐng)眾強盜離去。朝廷召趙概編修起居注。歐陽修隨后召至(編修起居注),朝廷想即刻重用歐陽修,(但)難在越級(提拔)。趙概知道后,自請外放州郡任職,被任命為天章閣待制,歐陽修于是擔任制誥。過了一年,趙概才代換歐陽修。朝廷郊外祭祀天地,按慣例,應(yīng)當封賞任命官員兒子,提升官員本人官階爵位,趙概請求朝廷重新頒發(fā)恩命,封賞他母親郡太君的封號。宰相對他說:“你已為學士,擬旨封賞你母親不會太久?!壁w概說:“母親八十二歲了,希望趁現(xiàn)今之時得以拜謝君王恩賜,以此為榮?!背?yīng)允了他,以后就成慣例。蘇舜欽等人聚眾宴飲被罷逐,趙概說:“參加宴飲的都是館閣中名士,(如果)全都罷免他們,會使士大夫們不滿而生怨恨,這不是國家福祉?!保ㄌK舜欽等聚飲事)沒上報朝廷。諫官郭申錫議論事情違背皇上旨意,皇上要治罪,趙概說:“陛下開始還當面訓示郭申錫不要表面聽從,現(xiàn)在要罷免他,(陛下)拿什么昭示天下人呢?”皇上才作罷。憑龍圖閣學士身份擔任鄆州、應(yīng)天府知州,代韓絳任御史中丞。韓絳因奏議張茂實不應(yīng)主管宿衛(wèi)被罷職,趙概上任,首先奏議這事,張茂實最終沒能任主管宿衛(wèi)之職。提拔為樞密使、參知政事。幾次因年老要求離職。熙寧初年,任觀文殿學士、任徐州知州。從左丞轉(zhuǎn)任吏部尚書,這以前,由左丞升任吏部尚書,沒有先例。憑太子少師職銜辭官回家,退居家中十五年,曾收集古今直言規(guī)勸的事跡,編寫《諫林》一百二十卷呈皇上。神宗頒詔說:“請求告老辭官回家的官員,大多是讓自己的說辭、名望等不傳至朝廷為最好。唯獨卿有志愛戴國君,即使退居山林,也未曾一日忘國君啊。會把這本書放在座右,時時用來審視閱覽?!痹S六年去世,享年八十八。追贈太子太師,謚號康靖。趙概秉性和平,與人相處沒有怨仇。雖然主持事務(wù),像是沒說什么,但暗中有利他人的事做了不少,議論的人把他比作劉寬、婁師德。趙概因張誥獲罪被貶六年,念記張誥始終不變,張誥死后,趙概撫恤他家人非常周到。歐陽修待趙概向來淡薄,等到歐陽修有了訟案,獨有趙概上書直言辨明他無罪,說歐陽修被仇人誣陷,不能讓國家法律被人用來報私怨。歐陽修得以脫罪,開始嘆服趙概是長者。趙概在鄆州任職時,前知州馮浩侵占公用錢三十萬,有官吏判他應(yīng)當拿作為俸祿田地的租子償還。趙概知道他家貧窮,拿自己的俸祿替他償還欠款。趙概一生做的事多像這樣。5、1.A2.(1)詩人運用想象,想砍去月中搖曳的樹枝,這樣月亮在人間灑下的的光輝更多。(2)擋住月光的“桂婆娑”暗指現(xiàn)實的黑暗(或指山河破碎的現(xiàn)實),詩人用浪漫主義的手法,寄托了要掃蕩黑暗、把光明帶給人間的理想主義與情懷。【解析】

1.本題考查鑒賞古詩詞的綜合能力。應(yīng)對此類試題,讀懂詩歌是關(guān)鍵,同時要掌握常見的考查角度(內(nèi)容的理解,情感的揣摩,手法的分析,結(jié)構(gòu)的把握),將選項回歸詩歌進行分析比較,特別要注意的是,詩歌每一聯(lián)的內(nèi)容和情感都要結(jié)合全詩,不可孤立理解。A項,“‘金波’描繪了月下波光粼粼的水面”錯誤,“金波”指月光的波動。故選A。2.本題考查賞析詩詞語句的能力。應(yīng)對此類問題,首先要明白該句在詩中的意義,即解說或概括詩句內(nèi)容;其次要看詩句有什么特點,如用了什么修辭手法,具有怎樣的表達效果;當然任何賞析都離不開詩歌的主旨,即詩人的情感,所以一定要分析詩句中包含的情感?!绊饺ス鹌沛叮说朗?、清光更多”的意思是:還要砍去月中搖曳的桂樹枝柯,人們說,這將使月亮灑下人間的光輝更多。作者這里所說的擋住月光的“桂婆娑”,實際是指帶給人民黑暗的婆娑桂影,它不僅包括南宋朝廷內(nèi)外的投降勢力,也包括了金人的勢力。因為由被金人統(tǒng)治下的北方南歸的辛棄疾,不可能不深切地懷想被金人統(tǒng)治、壓迫的家鄉(xiāng)人民。進一步說,這首詞還可以理想為一種更廣泛的象征意義,即掃蕩黑暗,把光明帶給人間。這一巨大的意義,是詞人利用神話材料,借助于想象和邏輯推斷所塑造的形象來實現(xiàn)的。【點睛】分析詩歌表達的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩歌的標題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、(1)飛鳥相與還飲酒(2)吾嘗終日而思矣(3)念橋邊紅藥,年年知為誰生【解析】

本題考查學生對文學常識的積累能力和詩文的背誦、理解、默寫能力??疾槌R姷拿淠瑢懗37譃閮深悾鹤R記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。此題默寫時需注意以下字詞書寫:相與、嘗、紅藥。7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了東籬田園獨有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅貞,充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈,書寫了一個田園人的真切與自然?!窘馕觥?/p>

本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知給句子,仔細揣摩,展開聯(lián)想,梳理大腦中儲備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭,并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?!军c睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知文段的內(nèi)容,根據(jù)上下文意及語境,仔細揣摩。展開聯(lián)想,梳理大腦中儲備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫,反復揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求,切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、(1)我們把時針撥回洛杉磯奧運會女排摘金的場景:“勝利了!勝利了!是夢嗎?這是夢嗎?我只感覺我們場上六個隊員是那么默契,那只球那么聽話,任我們隨心所欲,站在球場的中國隊告訴人們,她們無所畏懼?!痹诿篮玫那啻耗耆A,一群姑娘們在她們教練的帶領(lǐng)下為了自己的夢想而拼搏,這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂會》,相信大家都還沉浸在過年團圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會,其樂融融。但有一個特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無緣與親人團聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實現(xiàn)和家人團圓的夢想。接下來,我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽聽他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護人員,與病毒做抗爭,與死神爭分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€個生命。他就是鐘南山院士,他是為中國請命之人,是載入中國史冊之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導學生學會分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當然考試時這類題型以主觀題為主,在備考時還應(yīng)多練習、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動性內(nèi)容,引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡,點明朗讀主題“青春”,語言要連貫得體,表達準確,注意至少運用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語體色彩要口語化,主持元宵晚會要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會場的直播”可見,要求有互動性內(nèi)容,引出連線方。至少運用兩種修辭手法,推薦排比、對偶、比喻等手法,語言表達連貫準確,注意字數(shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎詞的寫作特點,廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價值,語言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運用兩種修辭手法,整體表達連貫準確、自然流暢。9、拒絕誘惑誘惑是什么?它可以是小孩子最喜歡的棒棒糖,可以是學生們最沉迷的游戲,可是大人世界里的金錢、權(quán)利、名譽,可以是……對于擁有思想的人來說,有了欲望便有了誘惑的存在。所以誘惑是應(yīng)人的欲望而生,只要我們生活在這個世界上,總會有著許許多多的誘惑在我們身邊,不時地挑逗、打動著我們的心弦。但我們能就這樣接受誘惑嗎?不,對于所有不利甚至有害的誘惑,我們應(yīng)堅決拒絕!如果劉邦在攻進咸陽后,沒有拒絕金錢美女的誘惑,樹立自己的良好形象,戰(zhàn)勝項羽,那么中國歷史上就少了一個偉大的封建王朝。如果李白以違背平日之志要換取仕途通暢,中國詩歌文學中也許就少了一位豪爽奔放的偉大詩人……如果那些偉大科學家們接受誘惑,那么他們肯定都不能做出如此之大的成就,那么整個人類文明就不會有如此之大的進步。所以,拒絕誘惑,是一種極其寶貴的品質(zhì),它不管對個人,或是對整個社會,都具有極其重要的意義。拒絕誘惑,能使你的心靈保持一份純潔與寧靜。這個世界實在是太五彩繽紛,要在這樣一個多變的世界中保持一顆寧靜的心,著實不易。但是,有位哲人說過:“一切的罪惡都緣于人的欲望?!彼灾灰?,人心自然也就寧靜起來。而消除欲望,就要堅決拒絕誘惑。所以,拒絕誘惑吧,為了心中的一片寧靜。拒絕誘惑,能使你前進的步伐更加堅定。安于寧靜畢竟不是人的最終目標,想成為陶淵明的人只是少數(shù)。人們總會有自己的理想,并總想為實現(xiàn)理想奮斗。而當我們在拼搏過程中取得一定成就時,迎接我們的是鮮花與掌聲,我們會怎么做?有的人只是快速穿過這一片美景,大步向前,最后取得成功。而有的人則沉醉其中,不能自拔。為什么他們的結(jié)果不同?那是因為前者堅決拒絕了誘惑,而后者則沉迷于誘惑。他們對誘惑的不同態(tài)度,決定了他們最后的成功與否。所以,拒絕誘惑吧,讓我們不斷向前,不會停于中途。所以,拒絕誘惑吧,不要為失去了那一點誘惑而嘆息,它們并不會給你帶來多余的什么

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