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2025屆山西省運(yùn)城市臨猗縣臨晉中學(xué)高三考前熱身語文試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。隱忍周澤雄①以性格而論,“隱忍”似乎很有質(zhì)感,來頭不小。當(dāng)我們想到它時(shí),眼前浮現(xiàn)的總是些大人物或厲害角色,如三國(guó)時(shí)的劉備就是“隱忍”的典型。他在曹操眼皮底下效老農(nóng)種萊時(shí)的謙恭,上廁所時(shí)偷偷撫模那兩條因久疏戰(zhàn)陣而贅肉橫生的大腿時(shí)發(fā)出的感嘆,堪稱中華隱忍術(shù)的經(jīng)典范例。中國(guó)從秦朝趙高開始擾亂朝廷的那些個(gè)宣官,也個(gè)個(gè)擅長(zhǎng)隱忍。他們男性氣概上的致命缺陷,一旦被施之于宮廷權(quán)謀,好像總能提供意外的方便。說話是如此奶聲奶氣,舉止是如此扭捏作態(tài),以致誰都以為可以輕視他們,無視他們,誰都以為可以不把爾等當(dāng)人看,結(jié)果偏偏是他們,經(jīng)常制造出中國(guó)歷更上最大的災(zāi)難。②過去,我們一般都會(huì)心照不宣地承認(rèn),想發(fā)橫財(cái),不坑蒙拐騙不行,想做大野心家,不擅長(zhǎng)韜光養(yǎng)晦,同樣沒戲。③但今天,在制作這張“隱忍”卡片時(shí),我想把筆尖轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),暫時(shí)從那種趙高級(jí)別的大野心家身上挪開。在我看來,大野心家的隱忍,本是世界范圍的共通現(xiàn)象,西方世界同樣不乏此輩。既然我感興趣的主要是中國(guó)人的性格,我覺得更有意思也更有必要首先探討的,無疑是這個(gè)事實(shí):為什么在中國(guó),歷來不乏超功利的隱忍者?④此話怎講?隱忍通常總有一個(gè)目的,你也可以說成居心叵測(cè)或包藏禍心。以劉備為例,他是身在菜園心在朝廷,此刻躬下去的背脊,正是為來日的光復(fù)漢室,高踞御座。但如果劉備完全沒有那份雄心,只是想著能種種自己的自留地,又該如何解釋這種“隱忍”呢?⑤這種貌似不可思議的事情,在國(guó)內(nèi)卻并不少見。我們一向信奉“退一步海閣天空”“忍字頭上一把刀”,但此類格言的泛濫,卻會(huì)制造出種種可悲復(fù)可笑的生命行為,其中之一是,我們經(jīng)常會(huì)遇到些目的不明、價(jià)值可疑的隱忍。⑥一個(gè)人,可以像天下最偉大的野心家那樣,數(shù)十年如一日地點(diǎn)頭哈腰,在小科長(zhǎng)面前都善于把謙卑進(jìn)行到底,以致小科長(zhǎng)們都快要懷疑這家伙居心何在了,到頭來卻發(fā)現(xiàn),他竟然全無居心!他隱忍得如此驚心動(dòng)魄,至陋至賤,似乎只有一個(gè)天大的陰謀才配得上這份隱忍的規(guī)模。結(jié)果,悶葫蘆打開后卻發(fā)現(xiàn),他所謂“天大的陰謀”無非是希望能保住飯碗,能按時(shí)領(lǐng)到退休金。手段如此不同尋常,目標(biāo)又如此不足掛齒!從功利角度考慮,即使用高射炮打蚊子,也比他的行為經(jīng)濟(jì)得多。⑦所以,我只能說這種隱忍是超功利的——超功利云云,當(dāng)然這只是礙于我的理解力,也許對(duì)他來說,在小科長(zhǎng)面前的曲意逢迎,與古代大臣在皇上面前的小步疾走,根本就是一回事,功利大得很哪。一個(gè)本無足道的尋常崗位,在他眼里不亞于一座帝國(guó)江山,值得用隱忍的方式去捍衛(wèi)。⑧更可能的實(shí)情是,我們有些人身上存在著一種習(xí)慣成自然的隱忍。我們知道,西方世界不太容易產(chǎn)生這種樣式的奴才。我們?cè)陔娪爸幸步?jīng)常看到,西方大戶人家的管家先生(想想安東尼·霍普金斯演的那些角色,或電影(蝴蝶夢(mèng))中的丹佛斯太太吧),走路往往還格外高視闊步,與主人說話時(shí),甚至有居高臨下之勢(shì)。在他們的思維里,尊嚴(yán)不是籌碼,而是人的基本立場(chǎng)。當(dāng)人的尊嚴(yán)可以無需呼喚地存在于每位個(gè)體身上時(shí)。隱忍也就無立錐之地了,即使忍耐(誰都會(huì)有忍耐的時(shí)候,東西方人都不例外),也不妨昂起頭來忍耐,不必非要低聲下氣不可。⑨然而,隱忍似乎已經(jīng)成了某些人的一種潛意識(shí)了,以致我們中的一些人常常隱忍得莫名其妙,隱忍得完全喪失了立場(chǎng)和原則。我以為這才是最可痛心的事情。如果他真有趙高的野心,倒也罷了,可他們裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子——隱忍到這個(gè)份兒上,除了隱忍,他已經(jīng)什么都不會(huì)了。(選自文津出版社《品味國(guó)人》,有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文本說“隱忍”這種性格,先從劉備趙高這樣的大人物或厲害角色談起,但從后文看,顯然這一類“隱忍”的典型,不是作者重點(diǎn)要敘寫的內(nèi)容。B.作者寫到“目的不明、價(jià)值可疑”的隱忍者,其手段獨(dú)特,目標(biāo)庸常,令人不可思議,十分可悲可笑,言語間透露出對(duì)豁達(dá)友善品格的真切呼喚。C.第⑨段“裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子”一句振聾發(fā)聵,“偏偏”一詞凸顯了作者驚詫、痛心的情感,也表現(xiàn)出作者的獨(dú)到見地和深邃思想。D.文本以漫談的方式展開,作者在嬉笑怒罵間,既展現(xiàn)了某些“隱忍”者的行為,又對(duì)他們隱忍的原因作了剖析態(tài)度鮮明,筆調(diào)辛辣,發(fā)人深思。2.第⑦段中作者先說“這種隱忍”是“超功利的”,但為什么接著又說也許對(duì)“他”來說“功利大得很”?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。3.文本運(yùn)用多種手法以取得語言的諷刺效果,請(qǐng)從文中舉出三處手法不同的例子,并簡(jiǎn)要分析。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。長(zhǎng)波陸穎墨那是上世紀(jì)六十年代初,長(zhǎng)波臺(tái)剛要開工建設(shè),援建的蘇聯(lián)專家就撤回國(guó)了。之前,剛組建的人民海軍潛艇是依靠蘇聯(lián)的長(zhǎng)波臺(tái),所以說,不管多艱難,中國(guó)人也要把自己的長(zhǎng)波臺(tái)建起來。海軍迅速抽調(diào)力量組建了一個(gè)指揮部,一時(shí),荒涼的海灘熱鬧起來,除了兩個(gè)工兵團(tuán),還來了大批的知識(shí)分子,都是全海軍挑出的寶貝疙瘩。當(dāng)時(shí)大家奇怪的只是,上級(jí)派來的一把手霍總卻是一位只在長(zhǎng)征路上才開始識(shí)字的大老粗。霍總在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的傳奇故事很多,如過草地時(shí),他七天七夜不吃飯,居然沒有餓得暈倒,出了草地,還能馬上投入戰(zhàn)斗,空腹空手奪來兩支步槍;再比如,百團(tuán)大戰(zhàn)中,他能單身爬入炮樓,用一顆土制手榴彈讓七個(gè)鬼子都舉了雙手……剛來那幾天,幾乎所有的人都是在仰視著霍總,他在指揮部的地位也無人可比。但是越來越多的人發(fā)現(xiàn)了霍總的文化水平,最明顯的標(biāo)志是經(jīng)常說錯(cuò)別字。知識(shí)分子的嘴巴比一般的軍人要活躍,漸漸議論就多了,霍總這樣的文化水平能不能當(dāng)好這個(gè)總指揮,確實(shí)叫好多人捏把汗。開工誓師大會(huì)是在海邊的一片沙灘上舉行的,兩千多名官兵都坐著小馬扎,黑壓壓的一片。大會(huì)開始前,全場(chǎng)起立,唱起了《義勇軍進(jìn)行曲》,當(dāng)時(shí),大家唱得都很豪邁,也很激動(dòng)。指揮部參謀長(zhǎng)宣布開會(huì)后,霍總開始講話。他一張嘴,就讓全場(chǎng)振奮起來。臺(tái)下的人都挺身坐得筆直,好像長(zhǎng)高了一截。他說:“現(xiàn)在有人坑我們一把,只有靠我們自己了。如果我們完不成任務(wù),全國(guó)人民就會(huì)睡不著覺。我們能讓人民睡不著覺嗎?”說著站起來用右臂猛地一揮。臺(tái)下傳來了雷鳴般的吼聲“不能”!一時(shí)間,整個(gè)海灘讓一股豪邁之氣震撼,仿佛潮水也退了一大截。這時(shí),霍總又是人們傳說中的霍總了。他喝口水,坐下來,拿出準(zhǔn)備好的稿子,開始部署任務(wù)。他剛念到第二節(jié),就出了個(gè)錯(cuò)別字。當(dāng)時(shí)全場(chǎng)還沉浸在豪邁的氣氛里,沒有什么反應(yīng)。等他念到那些專業(yè)名詞時(shí),那些知識(shí)分子豎起耳朵,拿著筆記本用心記錄時(shí),出錯(cuò)的頻率一下子增多了,有時(shí)一句話中會(huì)念錯(cuò)兩三個(gè)字。臺(tái)下出現(xiàn)了嗡嗡的議論聲。霍總自己不知道發(fā)生了什么事,疑惑地停下來,看了看臺(tái)下。由于他的目光,臺(tái)下暫時(shí)又安靜了。可他剛開口念了一會(huì)兒,又嗡嗡地議論起來。他忽然覺察到什么,右手翻開下頁時(shí),翻了兩次才翻過去。但他還是穩(wěn)得住,清清嗓子又接著念了下去。下面記筆記的由于許多次聽不明白,只好停下手中的筆,一個(gè)個(gè)滿臉迷茫。突然,他再一次念到了“頻率”倆字,念的是“步卒”,終于有人聽明白了,前排有個(gè)調(diào)皮的開發(fā)了藝術(shù)細(xì)胞,說了句“我們不是步兵是海軍”,周邊上的幾個(gè)人忍不住“哧哧”笑了起來。霍總自然聽到了,臉上再也掛不住了。他是個(gè)直性子,突然把手中稿子朝前面用力一摔,大聲說“寫的什么破玩意兒,沒法念”。全場(chǎng)驚呆了。稿子散了一地,讓風(fēng)吹得滿地跑。主持會(huì)議的參謀長(zhǎng)帶著幾個(gè)兵費(fèi)了好大的勁,才一張張捉了回來。參謀長(zhǎng)滿頭大汗地把稿子理好,用目光請(qǐng)示霍總。這時(shí)的霍總喘著粗氣誰也不理,用手撐著腦門,滿臉漲得通紅。參謀長(zhǎng)咳了一下,對(duì)臺(tái)下說:“我先做個(gè)自我批評(píng)。這稿子是我?guī)藴?zhǔn)備的,昨天晚上搞得匆忙了些。字體比較潦草,筆誤也比較多。霍總年齡大了,眼睛老花,念起來不方便。現(xiàn)在由我來替首長(zhǎng)念完。”然后,參謀長(zhǎng)就念了起來。霍總還是保持那個(gè)姿勢(shì),一直到參謀長(zhǎng)念完。參謀長(zhǎng)收起稿子,請(qǐng)示霍總:“是不是散會(huì)?”霍總看了他一眼,突然說:“我說幾句,剛才參謀長(zhǎng)有幾句話講得不對(duì)。”參謀長(zhǎng)一下子緊張了,在場(chǎng)的人也都緊張了。霍總從參謀長(zhǎng)面前把稿子又拿過去,然后面對(duì)臺(tái)下舉起來:“哪有什么筆誤?哪有什么潦草?大家都看看,這稿子寫得很好,字體也很工整。”霍總緩了口氣:“同樣的稿子,為什么我念不下去,而參謀長(zhǎng)念得好好的呢?你們說。”這時(shí)候,自然沒有人會(huì)站起來回答他的這個(gè)問題。他說:“很簡(jiǎn)單,就因?yàn)閰⒅\長(zhǎng)上過高中,有文化;而我小學(xué)都沒上過,沒文化。這下好啊,大家都可以看到有文化和沒文化的區(qū)別了吧。”他停了一下,又說,“在座的,文化程度有高的,也有低的。我想啊,這長(zhǎng)波臺(tái)咱中國(guó)人沒搞過,文化程度不論高低,都要拿鏡子照自己身上的不足。低的自然要學(xué)。為了讓別人不笑話我們,為了讓人民能睡得著覺,高的也要學(xué)。從今天開始,我?guī)ь^學(xué),因?yàn)槟銈兊奈幕急任腋撸际俏业睦蠋煛!比珗?chǎng)起立,自發(fā)地響起了雷鳴般掌聲。(選自《海軍往事》,有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文中講述霍總的傳奇經(jīng)歷,既突出其經(jīng)歷的非凡和英雄的形象,也為下文寫他頻讀錯(cuò)別字被大家看不起作鋪墊。B.文中多用細(xì)節(jié)描寫,如“得都很豪邁”“挺身坐得筆直”“雷鳴般的吼聲”,表現(xiàn)了為國(guó)建設(shè)者們的豪情壯志。C.誓師大會(huì)上,霍總為自己令人費(fèi)解的發(fā)言而感到難堪,而參謀長(zhǎng)代其完成發(fā)言卻清晰流暢,反襯了霍總文化水平之低。D.本文以海軍長(zhǎng)波臺(tái)的建設(shè)為故事背景,以工程總指揮霍總部署任務(wù)時(shí)讀錯(cuò)字為主要情節(jié),情節(jié)設(shè)置曲折有致。2.請(qǐng)結(jié)合文本,概括文中霍總的形象,并簡(jiǎn)要分析。3.以小見大,往往能突出作品的思想性和藝術(shù)性,本文具體從哪些角度以“小”見“大”的,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:人工智能改變了育人目標(biāo)。正如機(jī)器取代簡(jiǎn)單的重復(fù)體力勞動(dòng)一樣,人工智能將取代簡(jiǎn)單的重復(fù)腦力勞動(dòng),司機(jī)、翻譯、客服、快遞員、裁判員等都可能成為消失的職業(yè),傳統(tǒng)社會(huì)就業(yè)體系和職業(yè)形態(tài)也將因此發(fā)生深刻變化。適應(yīng)和應(yīng)對(duì)這種變化與趨勢(shì)教育必須回歸人性本質(zhì),必須褪去工業(yè)社會(huì)的功利烙印。當(dāng)人工智能成為人的記憶外存和思維助手時(shí),學(xué)生簡(jiǎn)單地?cái)z取和掌握知識(shí)以獲取掙錢謀生技能的育人目標(biāo)將不再重要。教育應(yīng)更加側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的愛心同理心、批判性思維、創(chuàng)造力、協(xié)作力,幫助學(xué)生在新的社會(huì)就業(yè)體系和人生價(jià)值坐標(biāo)系中準(zhǔn)確定位自己。教育目標(biāo)、教育理念的改變將加速推動(dòng)培養(yǎng)模式、教材內(nèi)容、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)體系、教育治理乃至整個(gè)教育體系的改革創(chuàng)新。有專家指出,“創(chuàng)意工作者”“人際連接者”和“復(fù)雜模式的判斷者”這三類人是最不可能被人工智能替代的。教師這一職業(yè)同時(shí)滿足這三類人的特點(diǎn),所以人工智能并不能輕易取代教師這個(gè)職業(yè)。但在未來,人工智能可以改變教師的角色和作用。教師可以從低附加值的簡(jiǎn)單重復(fù)工作中自我解放,從而更加專注于構(gòu)建和諧穩(wěn)固的師生關(guān)系和促進(jìn)學(xué)生全面長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。教師就不再僅僅是知識(shí)的傳授者,而是滿足學(xué)生個(gè)性化需求的教學(xué)服務(wù)提供者、設(shè)計(jì)實(shí)施定制化學(xué)習(xí)方案的成長(zhǎng)咨詢顧問。——唐亮《人工智能給未來教育帶來深刻變革》材料二:面向未來社會(huì),學(xué)校課程應(yīng)該逐漸走向個(gè)體式課程。面對(duì)同樣必修的課程,讓不同水準(zhǔn)的學(xué)生學(xué)習(xí)不一樣層級(jí)的課程;讓理解能力不同、學(xué)習(xí)效率快慢不同的學(xué)生用不同的時(shí)間完成必修的課程;面對(duì)不同興趣的學(xué)生,讓不同的學(xué)生選擇不同的選修課程學(xué)習(xí);面對(duì)有特殊天賦、特別潛質(zhì)、特殊興趣、特別需求、特異才能的學(xué)生,為之量身定制開設(shè)特需課程給予特定的時(shí)間空間、特殊的教育資源、特別的教師指導(dǎo)。開放的空間給學(xué)校課程整合提供了可能性。學(xué)術(shù)課程主題整合,主題就是依據(jù)。要實(shí)現(xiàn)整合,關(guān)鍵在于教師是否能夠提出這個(gè)學(xué)科或跨學(xué)科的本質(zhì)問題與概念,這既是衡量其學(xué)習(xí)質(zhì)量的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn),也是實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)課程主題整合的關(guān)鍵所在。在整合課程的教學(xué)中出現(xiàn)大概念、大問題、大任務(wù)、大單元、大練習(xí)將會(huì)是一種常態(tài),不能僅僅以碎片化、零散化的知識(shí)來要求學(xué)生。實(shí)踐課程項(xiàng)目整合,產(chǎn)品就是依據(jù)。項(xiàng)目課程制作產(chǎn)品,讓學(xué)習(xí)真實(shí)地發(fā)生。真實(shí)的學(xué)習(xí)有三個(gè)關(guān)鍵要素:情境一現(xiàn)實(shí)的需要;實(shí)踐一方法的掌握;思維一發(fā)展與提升。實(shí)踐課程既提供了學(xué)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)需要,同時(shí)在產(chǎn)品生產(chǎn)制作的過程中讓學(xué)生習(xí)得并掌握了相關(guān)的方法,在設(shè)計(jì)產(chǎn)品、制作產(chǎn)品、完善產(chǎn)品的過程中,學(xué)生的思維能力和水平都得到了發(fā)展和提升。而項(xiàng)目課程首先必須確立一個(gè)高階驅(qū)動(dòng)性問題,在教學(xué)過程中采用系統(tǒng)分析、問題解決、創(chuàng)造等高階認(rèn)知策略,從而促進(jìn)學(xué)生深度地理解知識(shí)概念,實(shí)現(xiàn)跨越情境的成功遷移,在新情境中創(chuàng)造新知識(shí),進(jìn)而形成素養(yǎng)。優(yōu)秀的學(xué)生是仰望星空與腳踏實(shí)地的完美統(tǒng)一,智慧的教學(xué)是學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。——程紅兵《面向未來的課程改革》材料三:當(dāng)前,以人工智能為代表的技術(shù)創(chuàng)新進(jìn)入到一個(gè)前所未有的活躍期,而教育仍未擺脫“工業(yè)化”的印記,以至于有人認(rèn)為:“我們把機(jī)器制造得越來越像人,卻把人培養(yǎng)得越來越像機(jī)器”,所以,我們要有一種時(shí)代緊迫感,全面深化教育改革,推動(dòng)學(xué)校改革和教育轉(zhuǎn)型,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力支撐。盡管“人工智能+教育”帶有明顯的技術(shù)性,但其本質(zhì)不是“工業(yè)”,而是“農(nóng)業(yè)”。技術(shù)進(jìn)入教育絕不是要塑造一個(gè)統(tǒng)一的、標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)流程,而是通過優(yōu)化教育資源配置,讓教育變得更有智慧。前段時(shí)間,有學(xué)校給學(xué)生發(fā)了一個(gè)類似“緊箍咒”一樣的東西,戴上之后就可以知道學(xué)生是否專注聽講。我覺得這種做法不能稱之為“人工智能+教育”。新技術(shù)應(yīng)用不是為了監(jiān)控,而是為了讀懂學(xué)生、發(fā)現(xiàn)規(guī)律,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格、認(rèn)知特征,對(duì)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的學(xué)習(xí)困難進(jìn)行診斷,從而為每一個(gè)學(xué)生提供適合的教育。——曹培杰《未來的學(xué)校會(huì)是什么樣子?》1.下列對(duì)材料中“其本質(zhì)不是工業(yè),而是農(nóng)業(yè)”一句的相關(guān)理解,正確的一項(xiàng)是A.當(dāng)前,以人工智能為代表的技術(shù)創(chuàng)新前所未有的活躍,但教育仍未擺脫“工業(yè)化”的印記。B.技術(shù)進(jìn)入教育不是要統(tǒng)一和標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)流程,而是優(yōu)化教育資源配置,讓教育變得更智慧。C.給學(xué)生戴上“緊箍咒”來監(jiān)控學(xué)生是否專注聽講,這種做法不能稱之為“人工智能+教育”。D.新技術(shù)應(yīng)用是為了讀懂學(xué)生,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格、認(rèn)知特征,對(duì)出現(xiàn)的學(xué)習(xí)困難進(jìn)行診斷。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.教育回歸人性本質(zhì),全新的育人目標(biāo)將加速推動(dòng)整個(gè)教育體系的改革,包括培養(yǎng)模式、教材內(nèi)容、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)體系等等。B.未來,人工智能并不能完全取代教師但教師將擺脫低附加值的簡(jiǎn)單重復(fù)工作,更加專注于學(xué)生的個(gè)性化教學(xué)和定制學(xué)習(xí)方案。C.學(xué)術(shù)課程整合要以主題為依據(jù),教師要善于提出“大問題”“大任務(wù)”等知識(shí)概念,不能僅僅以碎片化零散化的知識(shí)來要求學(xué)生。D.項(xiàng)目課程必須確立一個(gè)高階驅(qū)動(dòng)性問題,在教學(xué)過程中促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)概念的深度理解,在新情境中創(chuàng)造新知識(shí),形成素養(yǎng)。3.根據(jù)上述材料,概括人工智能將給學(xué)校教育帶來的改變。4、閱讀下文,完成各題。活水源記劉基①①靈峰之山,其上曰金雞之峰。其草多竹;其樹多楓、櫧,多松;其鳥多竹雞:其狀如雞而小,有文采,善鳴。寺居山中,山四面環(huán)之。其前山曰陶山,華陽外史弘景之所隱居。其東南山曰日鑄之峰,歐冶子之所鑄劍也。寺之后,薄崖石有閣,曰松風(fēng)閣,奎上人②居之。②有泉焉,其始出石罅,涓涓然,冬溫而夏寒。浸為小渠,冬夏不枯,乃溢而西南流,乃伏行沙土中,旁出為四小池,東至山麓,潴③為大池,又東注于若耶之溪,又東北入于湖。其初為渠時(shí),深不逾尺,而澄澈可鑒;俯視,則崖上松、竹、花、木皆在水底。故秘書卿白野公恒來游,終日坐不旁,名之曰:“活水源”。其中有石蟹,大如錢,有小鰿魚,色正黑,居石穴中,有水鼠常來食之。其草多水松、菖蒲。有鳥大如鸜鵒,黑色而赤嘴,恒鳴其上,其音如竹雞而滑④。有二脊令⑤,恒從竹中下,立石上,浴飲畢,鳴而去。予早春來時(shí)方甚寒,諸水族皆隱不出。至是,悉出。又有蟲四、五枚,皆大如小指,狀如半蓮子,終日旋轉(zhuǎn)行水面,日照其背,色若紫水晶,不知其何蟲也。③予既愛茲水之清,又愛其出之不窮,而能使群動(dòng)咸來依,有君子之德焉。上人又曰:“屬歲旱時(shí),水所出,能溉田數(shù)十畝。”則其澤又能及物,宜于白野公之深愛之也。(注釋)①劉基,明初文學(xué)家、政治家。②上人:對(duì)僧人的敬稱。③潴(zhū):水匯積。④滑:流利。⑤脊令:即鹡鸰鳥。1.第①段在介紹活水源___________的同時(shí),還突出了其__________。2.第②段作者詳細(xì)描寫活水源周圍的花草樹木和鳥蟲魚的用意是什么?3.對(duì)“予既愛茲水之清,又愛其出之不窮。”句理解最正確的一項(xiàng)是()A.我既喜愛泉水滋潤(rùn)清澈,又喜愛它流淌的無窮無盡。B.我既喜愛這泉水的清澈,又喜愛它流向遠(yuǎn)處的終點(diǎn)。C.我既喜愛這泉水的清澈,又喜愛它源源不斷地流淌。D.我既喜愛那泉水的清澈,又喜愛它無窮無盡地流淌。4.本文在寫水清時(shí)別具匠心,請(qǐng)找出相關(guān)句子并作賞析。5.簡(jiǎn)述本文的寫作意圖。5、閱讀下面這首詩,完成下面小題。雪后黃樓寄負(fù)山居士①(宋)陳師道林廬煙不起,城郭歲將窮。云日明松雪,溪山進(jìn)晚風(fēng)。人行圖畫里,鳥度醉吟中。不盡山陰興,天留憶戴公②。注:①負(fù)山居士:陳師道的友人張仲連的號(hào)。②戴公:本指戴逵,《晉書》中王徽之雪夜訪戴逵事。1.此詩前六句繪寫雪后黃樓之景,后兩句抒發(fā)________之情,寫景精微細(xì)膩,寫情深遠(yuǎn)綿邈。2.詩林廣記評(píng)曰:“‘云日明松雪,溪山進(jìn)晚風(fēng)’二句尤妙”。這兩句妙在何處?試作賞析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)____________________,妝成每被秋娘妒。(白居易《琵琶行》)(2)____________________,而死于安樂也。(《孟子·生于憂患,死于安樂》)(3)淇則有岸,____________________。(《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(4)____________________,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)(5)捫參歷井仰脅息,____________________。(李白《蜀道難》)(6)莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,____________________。(李商隱《錦瑟》)(7)____________________,不知其可也。(《論語·為政》)(8)____________________,憐子如何不丈夫。(魯迅《答客誚》)7、當(dāng)代著名畫家吳冠中說:“今天中國(guó)的文盲不多了,但美盲很多”。“美”是一個(gè)見仁見智的概念。請(qǐng)以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字。8、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”描寫兩個(gè)主要人物,請(qǐng)寫出他們的名字,并選擇其中一個(gè)人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。對(duì)于人臉識(shí)別技術(shù),有人說,人臉識(shí)別技術(shù)被越來越廣泛地運(yùn)用到人們的日常生活中,給社會(huì)帶來很多便利;也有人認(rèn)為,人臉信息會(huì)侵犯人們的隱私權(quán),人臉識(shí)別技術(shù)的運(yùn)用要有明確的邊界;也有人說刷臉越來越多,消費(fèi)者要有能夠說不的權(quán)利……對(duì)此,文德中學(xué)準(zhǔn)備召開一次討論會(huì),讓參與討論的學(xué)生發(fā)表自己的看法。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,以參加討論會(huì)的學(xué)生的身份寫一篇發(fā)言稿,闡述你的觀點(diǎn)與思考。要求:自擬題目,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.B2.因?yàn)樽髡哒J(rèn)為這種隱忍毫無目的,毫無價(jià)值,完全超功利,令人不可思議。而那些隱忍者卻可能把蠅頭小利看作最大的“功利”,甚至還要卑賤地去捍衛(wèi)。這樣說體現(xiàn)出作者的嘲諷、鄙夷和蔑視。3.①生動(dòng)的描寫。如“說話是如此奶聲奶氣,舉止是如此扭捏作態(tài)”“數(shù)十年如一日地點(diǎn)頭哈腰”等語,窮形盡相地寫出那些隱忍者的丑態(tài),以達(dá)到諷刺效果;②夸張的用語。如“隱忍得如此驚心動(dòng)魄,至陋至賤”“即使用高射炮打蚊子,也比他的行為經(jīng)濟(jì)得多”,夸張描寫中盡顯嘲弄意味;③鮮明的對(duì)比。如“尋常崗位”卻是隱忍者的“帝國(guó)江山”,反差中強(qiáng)調(diào)諷刺態(tài)度。④混搭(偶用)口頭語。以書面語為主,也有“同樣沒戲”“裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子”等口語,風(fēng)趣犀利,包含諷刺意味。(答出三點(diǎn)即可)【解析】
1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。B項(xiàng),“言語透露出對(duì)豁達(dá)友善品格的真切呼喚”于文無據(jù)。這段描寫“手段如此不同尋常,目標(biāo)又如此不足掛齒!從功利角度考慮,即使用高射炮打蚊子,也比他的行為經(jīng)濟(jì)得多”表達(dá)的是作者對(duì)此類人的嘲諷。故選B。2.本題考查理解句子含義,欣賞精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。理解句子含義要抓住關(guān)鍵詞,從詞語到句子,理解作者想要表達(dá)的意思;這樣的題目有一個(gè)非常重要的原則,就是聯(lián)系上下文,不將詞語或句子放入具體語境中,只孤立地理解,是不可能理解正確的。作者先說“這種隱忍”是“超功利的”,聯(lián)系上文理解,是因?yàn)檫@種人的做法實(shí)在令人感到不可思議,“像天下最偉大的野心家那樣,數(shù)十年如一日地點(diǎn)頭哈腰,在小科長(zhǎng)面前都善于把謙卑進(jìn)行到底,以致小科長(zhǎng)們都快要懷疑這家伙居心何在了,到頭來卻發(fā)現(xiàn),他竟然全無居心!他隱忍得如此驚心動(dòng)魄,至陋至賤,似乎只有一個(gè)天大的陰謀才配得上這份隱忍的規(guī)模。結(jié)果,悶葫蘆打開后卻發(fā)現(xiàn),他所謂‘天大的陰謀’無非是希望能保住飯碗,能按時(shí)領(lǐng)到退休金”,“行為”和“目的”形成極大的反差,這種隱忍毫無目的,毫無價(jià)值,完全超功利,令人感覺不可思議。而作者接著又說,也許對(duì)“他”來說“功利大得很”,那么他的“功利”究竟是什么呢?結(jié)合下文“一個(gè)本無足道的尋常崗位,在他眼里不亞于一座帝國(guó)江山,值得用隱忍的方式去捍衛(wèi)”,這樣的蠅頭小利被看作最大的“功利”,甚至還要犧牲尊嚴(yán)去捍衛(wèi),簡(jiǎn)直讓人無語。這樣說體現(xiàn)出作者對(duì)此類人的嘲諷、鄙夷和蔑視。3.本題考查對(duì)語言風(fēng)格及表現(xiàn)手法的鑒賞能力。解答此類題目,考生要了解文本整體的語言風(fēng)格;然后仔細(xì)閱讀,找出能夠體現(xiàn)這種風(fēng)格的典型詞語或句子,分析其中運(yùn)用的手法,并能夠結(jié)合具體語境分析其效果。本文語言風(fēng)格是“反諷”,要求找出不同的表現(xiàn)手法,并舉例說明。這就要求考生能夠找出帶有諷刺意味的句子,并能分析其手法。文學(xué)史上能運(yùn)用諷刺的語言進(jìn)行精彩表達(dá)的作家很多,考生比較熟悉的有魯迅和契訶夫,可以從學(xué)過的他們的作品中找出例子分析,進(jìn)而從文本中找出具有相應(yīng)手法的例子。比如魯迅的《藤野先生》描寫留學(xué)生丑態(tài)的句子,“還要將脖子扭幾扭,實(shí)在標(biāo)致極了”,此句用到了“描寫”和“反語”。而文本中也有生動(dòng)的描寫,比如“說話是如此奶聲奶氣,舉止是如此扭捏作態(tài)”“數(shù)十年如一日地點(diǎn)頭哈腰”,刻畫出隱忍者的丑態(tài);再比如《變色龍》中運(yùn)用夸張和對(duì)比來表現(xiàn)奧楚蔑洛夫的丑態(tài),而文中也有夸張和對(duì)比,如“隱忍得如此驚心動(dòng)魄,至陋至賤”“即使用高射炮打蚊子,也比他的行為經(jīng)濟(jì)得多”,這是夸張;“尋常崗位”卻是隱忍者的“帝國(guó)江山”,這是對(duì)比。另外,文中的語言風(fēng)格本來是比較典雅的書面語,卻夾雜著一些口語,如“同樣沒戲”“裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子”等,這種“混搭“,風(fēng)趣犀利,包含諷刺意味。【點(diǎn)睛】諷刺手法有大致有以下幾種:魯迅說:“漫畫要使人一目了然,所以最普通的方法是‘夸張’。”夸張是漫畫的特點(diǎn)。漫畫式的諷刺手法其特點(diǎn)也是夸張,把把人或事的假、丑、惡加以擴(kuò)大或縮小,使之變相,變形,以突出這一側(cè)面的特征,達(dá)到諷刺的目的。《儒林外史》寫愛錢如命的嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢時(shí),著力刻畫了他豎著的兩個(gè)手指頭,這兩個(gè)手指頭揭示了他全部性格中最本質(zhì)的特征:守財(cái)奴的愛錢如命。馬克·吐溫的《競(jìng)選州長(zhǎng)》也采用這種手法,揭露不同社會(huì)的光怪陸離現(xiàn)象,在刻畫人物形象方面起了重要作用。即把被諷刺的對(duì)象,在對(duì)待同一人或事的前后不同的言行上進(jìn)行描述,以顯示被諷刺對(duì)象的愚蠢可笑。莫泊桑的《我的叔叔于勒》圍繞于勒有無金錢,以冷漠峻峭的筆調(diào)描寫菲力普夫婦言行、態(tài)度,前后判若兩人的變化,使讀者不難看出夫婦二人的極度虛偽、冷酷無情,進(jìn)一步揭示了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。契訶夫的《變色龍》通過描寫警官奧楚蔑洛夫圍繞狗的主人是誰的易變、善變,無情地揭露了沙皇統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗。這是一種把諷刺對(duì)象托比于某物,使諷刺對(duì)象具體化、形象化的手法。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家在宣傳自己的主張、駁難對(duì)方時(shí),經(jīng)常使用這種方法。《惠子相梁》中的惠子聽信傳言,莊子來代他為相,非常恐懼。而莊子卻給好友講了一個(gè)風(fēng)趣的故事,把自己比作鹓雛(古代傳說中像鳳凰一樣的鳥),好友比作貓頭鷹,梁國(guó)則比作腐鼠。極力描寫了高尚的志趣,而貓頭鷹得一腐鼠便視為致珍美味的神態(tài)。諷刺之意溢于言表,這種技法在諸子百家著作及《戰(zhàn)國(guó)策》中屢有所見,有些故事所表現(xiàn)出的人物的機(jī)敏與幽默、詼諧,直到今天還為人們津津樂道。人的感情發(fā)展到了極頂,往往會(huì)以完全相反的方式表現(xiàn)出來;在語言上就是“說反話”。作為諷刺手段的“反話”,是“反話正說”,用肯定贊美的語言描述明顯的丑惡、虛假的現(xiàn)象,表達(dá)作者的鄙視與挖苦。《藤野先生》開頭一段對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的描寫,表達(dá)的正是厭惡之極的情感。“實(shí)在標(biāo)致極了”一點(diǎn)也不標(biāo)致。稱他們標(biāo)致,是明顯的諷刺。當(dāng)任何指斥的言詞都不足以把憤怒之情表達(dá)的暢淋漓時(shí),便化為反語成了諷刺,反語的諷刺,較之直言指責(zé)更為有力,表達(dá)的厭惡之情更為強(qiáng)烈。2、1.A2.(1)英勇無畏、堅(jiān)韌威猛。戰(zhàn)爭(zhēng)年代經(jīng)歷傳奇:“空腹空手奪來兩支步槍”“用一顆土制手榴彈讓七個(gè)鬼子都舉了雙手”。(2)資歷深,威望大。參加過紅軍長(zhǎng)征,戰(zhàn)功卓著,“他在指揮部的地位也無人可比”。(3)富有激情,性格耿直。誓師大會(huì)慷概陳詞,激情四溢,號(hào)召力強(qiáng):怒擲稿件,揭破參謀長(zhǎng)謊言。(4)勇于認(rèn)錯(cuò),敢于擔(dān)責(zé)。頻讀錯(cuò)別字,毫不諱言沒文化,勇于擔(dān)責(zé)。決心學(xué)文化,積極上進(jìn)。3.(1)以小事件演繹大題旨。建長(zhǎng)波臺(tái)哲師大會(huì)的細(xì)微之事,彰顯了軍工隊(duì)伍在蘇聯(lián)撒走專家后的極度困難中自強(qiáng)、拼搏與奮進(jìn)的大主題。(2)以人物形象展現(xiàn)時(shí)代精神風(fēng)貌。霍總慷慨激昂、富有號(hào)召力的動(dòng)員,讀錯(cuò)別字,敢于坦誠(chéng)面對(duì)的事實(shí),這些無不體現(xiàn)了一代軍工人為國(guó)家建設(shè)滿腔愛國(guó)熱忱,不畏困難、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?3)細(xì)節(jié)描摹凸顯藝術(shù)表現(xiàn)力。“突然把手中稿子朝前面用力一摔,大聲說‘寫的什么破玩意兒,沒法念’”既淋離盡致表現(xiàn)了霍總“直性子”性格,又留下懸念,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。【解析】1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題中,A項(xiàng),“也為下文寫他頻讀錯(cuò)別字被大家看不起作鋪墊”錯(cuò)誤,霍總讀錯(cuò)別字與他的傳奇經(jīng)歷無關(guān)。同時(shí),文中也未提及他人看不起霍總。故選A。2.本題考查對(duì)人物形象的分析能力。解答此類題目時(shí),要抓住人物性格特點(diǎn),對(duì)人物進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。對(duì)人物形象的分析要結(jié)合文中所使用的塑造人物形象的方法,從語言、動(dòng)作及神態(tài)等描寫中把握人物,主要應(yīng)依據(jù)故事情節(jié)展開,分析人物形象要客觀全面,注意主旨對(duì)人物形象的限制性。有語言、動(dòng)作等正面描寫:“霍總在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的傳奇故事很多”“幾乎所有的人都是在仰視著霍總,他在指揮部的地位也無人可比”“他是個(gè)直性子,突然把手中稿子朝前面用力一摔,大聲說‘寫的什么破玩意兒,沒法念’”“從今天開始,我?guī)ь^學(xué),因?yàn)槟銈兊奈幕急任腋撸际俏业睦蠋煛保挥袀?cè)面描寫“臺(tái)下傳來了雷鳴般的吼聲“不能”!一時(shí)間,整個(gè)海灘讓一股豪邁之氣震撼,仿佛潮水也退了一大截”“全場(chǎng)起立,自發(fā)地響起了雷鳴般掌聲”。據(jù)此分條概括即可。注意,小說中霍總的形象是正面的,“文化水平不高”“讀錯(cuò)別字”只是為了表現(xiàn)人物性格品質(zhì)服務(wù),不應(yīng)該作為形象特點(diǎn)概括。3.本題考查分析作品的表現(xiàn)手法的能力。具體考查“以小見大”的手法。“以小見大”指通過小事可以看出大節(jié),或通過一小部分看出整體。在寫作中指對(duì)形象進(jìn)行強(qiáng)調(diào)、取舍、濃縮,以獨(dú)到的想象抓住一點(diǎn)或一個(gè)局部加以集中描寫或延伸放大,以更充分地表達(dá)主題思想。解答此題,小說講述了一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代有著傳奇經(jīng)歷的霍總,在領(lǐng)導(dǎo)一批知識(shí)分子建設(shè)海軍長(zhǎng)波臺(tái)時(shí),因?yàn)槲幕降投鴮曳缸x錯(cuò)別字的錯(cuò)誤的故事,塑造了一個(gè)性格耿直、用于認(rèn)錯(cuò)、敢于承擔(dān)國(guó)家重任的形象。考生需要找出小說中的小的情節(jié)、小的事件以及小的細(xì)節(jié),從而展現(xiàn)人物大的精神品質(zhì)和作品大的主題即可。注意結(jié)合作品分析。【點(diǎn)睛】分析人物形象(性格特點(diǎn))的方法。步驟一:仔細(xì)審題,明確方向。(1)是概括還是分析。“概括”題只要求寫出人物形象或性格特點(diǎn)即可,“分析”題要在此基礎(chǔ)上結(jié)合文本內(nèi)容做解釋。(2)是性格特點(diǎn)還是形象特點(diǎn)。“形象”一詞應(yīng)大于“性格”,它以性格為中心,兼及人物的外在特征、身份地位等。答形象題時(shí)不要忘記人物的身份、地位、職業(yè)等因素。若問的只是“特點(diǎn)”,則略等同于形象特點(diǎn)。步驟二:總體把握,劃句分析。確定作者感情傾向是褒是貶是頌揚(yáng)還是諷刺。3、1.B2.B3.(1)人工智能改變育人目標(biāo),側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生愛心、同理心、批判性思維、創(chuàng)造力、協(xié)作力等。(2)人工智能改變了教師職能,不再僅僅是知識(shí)的傳授者。(3)人工智能將推動(dòng)課程現(xiàn)代化。群體式課程走向個(gè)體式課程,分科式課程走向整合式課程。【解析】
1.本題考查對(duì)句子含義的理解能力。理解句子含義,首先要抓住關(guān)鍵詞,由單個(gè)詞的含義進(jìn)而推斷整個(gè)句子的含義;還要結(jié)合上下文分析。句子在材料三第二段第一句。首先理解“工業(yè)”和“農(nóng)業(yè)”的含義。“工業(yè)”代表“商品化”“標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一”等,而“農(nóng)業(yè)”代表“初心”“以人為本”等;再結(jié)合后面的句子“技術(shù)進(jìn)入教育絕不是要塑造一個(gè)統(tǒng)一的、標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)流程,而是通過優(yōu)化教育資源配置,讓教育變得更有智慧”,這句是對(duì)“其本質(zhì)不是工業(yè),而是農(nóng)業(yè)”的解釋說明。AC項(xiàng)都是利用技術(shù)讓教育“標(biāo)準(zhǔn)化”;D項(xiàng)與后句的意思不符。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng),“為學(xué)生定制學(xué)習(xí)方案”錯(cuò)誤,原文是“設(shè)計(jì)實(shí)施定制化學(xué)習(xí)方案的成長(zhǎng)咨詢顧問”。故選B。3.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問題。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法:①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要,獨(dú)立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認(rèn)定范圍、提取精要,用自己的語言進(jìn)行歸納。結(jié)合材料一“教育應(yīng)更加側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的愛心同理心、批判性思維、創(chuàng)造力、協(xié)作力,幫助學(xué)生在新的社會(huì)就業(yè)體系和人生價(jià)值坐標(biāo)系中準(zhǔn)確定位自己”可概括出答案(1);結(jié)合材料一“但在未來,人工智能可以改變教師的角色和作用。教師可以從低附加值的簡(jiǎn)單重復(fù)工作中自我解放,從而更加專注于構(gòu)建和諧穩(wěn)固的師生關(guān)系和促進(jìn)學(xué)生全面長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。教師就不再僅僅是知識(shí)的傳授者,而是滿足學(xué)生個(gè)性化需求的教學(xué)服務(wù)提供者、設(shè)計(jì)實(shí)施定制化學(xué)習(xí)方案的成長(zhǎng)咨詢顧問”可概括出答案(2);結(jié)合材料二“面向未來社會(huì),學(xué)校課程應(yīng)該逐漸走向個(gè)體式課程。面對(duì)同樣必修的課程,讓不同水準(zhǔn)的學(xué)生學(xué)習(xí)不一樣層級(jí)的課程……為之量身定制開設(shè)特需課程給予特定的時(shí)間空間、特殊的教育資源、特別的教師指導(dǎo)”“開放的空間給學(xué)校課程整合提供了可能性……在整合課程的教學(xué)中出現(xiàn)大概念、大問題、大任務(wù)、大單元、大練習(xí)將會(huì)是一種常態(tài),不能僅僅以碎片化、零散化的知識(shí)來要求學(xué)生。實(shí)踐課程項(xiàng)目整合,產(chǎn)品就是依據(jù)”可概括出答案(3)。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁矗趺磫栐趺创穑痪徒掖鸢福M量來源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。4、1.環(huán)境歷史悠久(人文底蘊(yùn))2.例如寫活水源周圍生機(jī)勃勃的花草樹木和活潑可愛的鳥蟲魚蟹來襯托活水源靜謐而富有生機(jī)的特點(diǎn);為下文抒發(fā)自己對(duì)活水源的喜愛之情作鋪墊。強(qiáng)調(diào)了“活水源”得名的原因;寫出了活水源周圍環(huán)境的和諧,為后文作者抒情埋下伏筆。3.C4.①“其初為渠時(shí),深不逾尺,而澄澈可鑒;俯視,則崖上松、竹、花、木皆在水底。”說水清澈可以照人,還說俯視泉水時(shí),崖石上的松竹花草都在水底——通過水中的倒影側(cè)面反映水清,獨(dú)到精妙。②“又有蟲四、五枚,皆大如小指,狀如半蓮子,終日旋轉(zhuǎn)行水面,日照其背,色若紫水晶,不知其何蟲也”,寫蟲子的形狀、數(shù)量、色澤,能夠清晰看到是因?yàn)樗那宄骸?.【參考1】本文通過介紹活水源,盛贊其“出之不窮”溉田潤(rùn)澤之功德,用“君子之德”喻活水源澤被萬物,表達(dá)對(duì)“活水源”之愛,流露出對(duì)君子之德的向往,同時(shí)也反映了他作為一個(gè)政治家所具有的安民濟(jì)世的胸懷和抱負(fù)。【參考2】作者借寫“活水源”之清以及源源不斷來比喻君子的德行,表達(dá)了君子若有內(nèi)在的美德,定會(huì)有人賞識(shí)和仰慕的道理,同時(shí)含蓄地表達(dá)了自己濟(jì)世安民的人生追求。【解析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題時(shí),首先要了解文章大意,把握文章中心,然后再仔細(xì)閱讀,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有等。第一段先寫“靈峰之山”“草”“樹”“鳥”“山四面環(huán)之”,這是介紹所在環(huán)境;“前山曰陶山,華陽外史弘景之所隱居。其東南山曰日鑄之峰,歐冶子之所鑄劍也。寺之后,薄崖石有閣,曰松風(fēng)閣,奎上人②居之”介紹了歷史悠久、人文底蘊(yùn)。2.本題考查理解文章內(nèi)容的作用能力。解答本題時(shí),需要理解文意,結(jié)合相關(guān)手法,理解文字作者想要在作品中表達(dá)的主題、內(nèi)容和思想。此處運(yùn)用了襯托的手法,通過對(duì)石蟹、小鰿魚、水鼠、草、鳥、二脊令的描寫,寫活水源周圍花草樹木的生機(jī)勃勃和鳥蟲魚蟹的活潑可愛,襯托活水源靜謐而富有生機(jī)的特點(diǎn);為下文抒發(fā)“予既愛茲水之清,又愛其出之不窮”的情感作鋪墊。3.本題考查理解文中重要句子的含義和翻譯的能力。解答本題時(shí)首先指出該句子運(yùn)用的手法,最后結(jié)合前后語境理解句子的含義。結(jié)合上下語境“其初為渠時(shí),深不逾尺,而澄澈可鑒;俯視,則崖上松、竹、花、木皆在水底。”說水清澈可以照人,還說俯視泉水時(shí),崖石上的松竹花草都在水底——通過水中的倒影側(cè)面反映水清,獨(dú)到精妙。“又有蟲四、五枚,皆大如小指,狀如半蓮子,終日旋轉(zhuǎn)行水面,日照其背,色若紫水晶,不知其何蟲也”,寫蟲子的形狀、數(shù)量、色澤,能夠清晰看到是因?yàn)樗那宄骸G鞍刖浞g為“我既喜愛這泉水的清澈”,排除A項(xiàng)。依據(jù)原文“浸為小渠,冬夏不枯”可以理解“出之不窮”’的意思是“源源不斷地流淌”,再結(jié)合“不窮”,沒有窮盡,源源不斷之意。排除BD兩項(xiàng)。故選C。4.本題考查理解文中重要句子的含義的能力。解答本題時(shí)首先根據(jù)題干要求,確定相關(guān)句子,指出該句子運(yùn)用的手法,最后結(jié)合前后語境理解句子的含義及作用。首先審讀題干,圈定寫水清澈的相關(guān)語句,比如“其初為渠時(shí),深不逾尺,而澄澈可鑒;俯視,則崖上松、竹、花、木皆在水底”,“澄澈可鑒”意為水清澈可以照人;崖石上的松竹花草都在水底——通過水中的倒影,從側(cè)面精妙準(zhǔn)確地寫出了水的清澈。““又有蟲四、五枚,皆大如小指,狀如半蓮子,終日旋轉(zhuǎn)行水面,日照其背,色若紫水晶,不知其何蟲也”,因?yàn)樗那宄翰拍苡^察到蟲子的形狀、數(shù)量、色澤。5.此題考查“篩選和整合信息”及“概括文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”的能力。表面看似是一個(gè)“含義題”,其實(shí)是一個(gè)“主旨題”。所以說本題實(shí)質(zhì)是考查分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力,要求學(xué)生能夠?qū)ξ谋具M(jìn)行分析,根據(jù)文章的寫作脈絡(luò)和材料,弄清作者是如何駕馭材料來表現(xiàn)云的特征的。作答時(shí),要注意題目中所提示的“簡(jiǎn)述”,即一定要有具體事例來表現(xiàn),注意畫龍點(diǎn)睛,也就是點(diǎn)面結(jié)合升華出深層象征意義。本文①介紹活水源所在環(huán)境,②通過描寫突出靜謐而富有生機(jī)的特點(diǎn),③段抒情,“而能使群動(dòng)咸來依,有君子之德焉”,用“君子之德”喻活水源澤被萬物,感慨溉田潤(rùn)澤之功德,表達(dá)對(duì)“活水源”之愛,流露出對(duì)君子之德的向往,賞識(shí)和仰慕,也表達(dá)了自己濟(jì)世安民的人生追求。【點(diǎn)睛】譯文:
靈峰山,山上有金雞峰。峰上的草大多是竹子,樹木大多是楓樹、松樹。鳥類大多是竹雞,竹雞的形狀像雞但比雞小,身上有花紋色彩,喜歡鳴叫。有座寺廟坐落在山中,四面環(huán)山。寺前面的山叫做陶山,是華陽外史(官職名)陶弘景隱居的地方。寺的東南面的山叫做日鑄峰,是歐冶子鑄劍的地方。寺的后面臨近崖石的地方有座樓閣叫做松風(fēng)閣,奎上人住在里面。
有泉水在此,泉水開始從石頭縫里流出來,細(xì)細(xì)流淌,冬天溫暖,夏天冰涼;流成一個(gè)小渠,冬夏季節(jié)都不干涸。小渠滿了之后向西南流去,貼著沙土地前行,旁邊形成四個(gè)小池塘,向東流直到山腳下,水聚集成大池塘,又向東灌注到若耶溪中,向東北進(jìn)入鏡湖。剛形成小渠時(shí),水深不到一尺,而且清徹可以照人,俯視泉水薄崖石上的松竹花草都在水底下。所以秘書卿(官職名)白野公經(jīng)常來游玩,整天坐在水旁,給這泉水起名叫做活水源。泉水中產(chǎn)石蟹,銅錢大小。也有小鯖魚,顏色純黑,生活在石頭洞穴里,水鼠經(jīng)常來吃他們。水里的草大多是水松、菖蒲。這里有種鳥和八哥差不多大,黑毛紅嘴,經(jīng)常在水上鳴叫,叫聲和竹雞差不多但比竹雞滑潤(rùn)。有兩個(gè)脊令,經(jīng)常從竹林中出來,站在石頭上洗浴,飲完水后,鳴叫著飛走了。我早春來到這里,當(dāng)時(shí)天氣還很寒冷,各類水族動(dòng)物都隱藏不出來,到現(xiàn)在才全部出現(xiàn)。又有四五條蟲子,都如小手指般大小,形狀好像半蓮子,整天在水面上旋轉(zhuǎn)著前進(jìn),太陽照在他們的背上,顏色就像紫水晶,不知是什么蟲。
我既喜歡這里泉水的清澈,又喜歡它的源源不斷,而且還能使各種動(dòng)物來依附它,具有君子的品德。奎上人又說:“當(dāng)遇到旱季時(shí),所出泉水能灌溉好幾十畝田地。”那么它的好處又能澤及萬物,更應(yīng)該得到白野公的深切喜愛了。文章的主要傾向,有的是通過文末的議論直接顯露的,不過,通過議論直接表達(dá)觀點(diǎn)態(tài)度的文字,就高考選用的材料來說,并不多見。更多的是需要考生自己根據(jù)所敘之事自己來作分析。對(duì)于這樣的材料,注意人物之間的對(duì)話,有助于把握文章的傾向性。1.歸納概括的原則:(1)概括要完整、全面,不要以偏概全、丟三落四。(2)概括要準(zhǔn)確、恰當(dāng),不夸大,不縮小,不絕對(duì)化,恰如其分地進(jìn)行概括。2.歸納概括的步驟和方法:(1)整體閱讀,總體把握,依據(jù)文體特點(diǎn)抓重點(diǎn)。(2)善于抓中心句、找關(guān)鍵句,理清文章的層次。(3)在把握要點(diǎn)和中心的基礎(chǔ)上,分析判斷提供選項(xiàng)的正誤。(4)充分利用各種信息,加深對(duì)文章內(nèi)容及主旨的理解。5、1.長(zhǎng)憶(懷念)友人。2.①意象繁密。“云日”“松雪”“溪山”“晚風(fēng)”四組景物兩兩相對(duì),一字一意,用最簡(jiǎn)煉的意象傳遞出盡可能多的情感。②用詞精煉。“明”形象刻畫了松雪在陽光照射下明亮耀眼的狀態(tài);“進(jìn)”寫出了雪后冷風(fēng)吹拂而帶來的陣陣寒意。“明”“進(jìn)”的使用,使整個(gè)畫面靈動(dòng)起來,好像有了生氣。③動(dòng)靜結(jié)合。“云日明松雪”表現(xiàn)出薄云遮掩的日光映照松雪的靜態(tài),“溪山進(jìn)晚風(fēng)”寫出晚風(fēng)吹進(jìn)溪水縱橫的山間的動(dòng)態(tài)。④多種感覺的融合。既有“云日、松雪”等所見之景,又有隱含在“溪山進(jìn)晚風(fēng)”里的所聽之聲,還有“晚風(fēng)”吹拂下,帶來陣陣寒意的所觸之感。⑤借景抒情(融情于景)。借助“云日”“松雪”“溪山”“晚風(fēng)”等意象,營(yíng)造空明澄凈的意境,抒發(fā)作者對(duì)自然山水的喜愛和寄情山水灑脫情懷。【解析】
1.此題考核評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力,重點(diǎn)考核詩歌的情感,分析詩歌的情感注意以詩歌的抒情方式、注釋、標(biāo)題和詩中的表情達(dá)意的重點(diǎn)詞句作突破口,答題時(shí)先答出情感,然后結(jié)合詩歌的內(nèi)容解說。此題可根據(jù)詩句“天留憶戴公”概括長(zhǎng)憶友人的情感。2.此題綜合考核賞析詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧的能力,重點(diǎn)考核綜合賞析詩句,綜合賞析詩句注意內(nèi)容和形式的角度分析,內(nèi)容上從意象的選取、意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、情感的表達(dá)的角度進(jìn)行分析,形式上從遣詞造句以及藝術(shù)手法的運(yùn)用上分析。此詩從意象看,詩歌選取“云日”“松雪”“溪山”“晚風(fēng)”等意象,時(shí)畫面豐富;從用詞看,十分精煉,如“明”“進(jìn)”的使用,使整個(gè)畫面靈動(dòng)起來,好像有了生氣;從手法看,運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合,多角度描寫和借景抒情的手法,“云日明松雪”靜態(tài)描寫,“溪山進(jìn)晚風(fēng)”動(dòng)態(tài)描繪“云日、松雪”為視覺,“溪山進(jìn)晚風(fēng)”為聽覺,“晚風(fēng)”吹拂下,帶來陣陣寒意為觸覺;全詩借助“云日”“松雪”“溪山”“晚風(fēng)”等意象,營(yíng)造空明澄凈的意境,抒發(fā)作者對(duì)自然山水的喜愛和寄情山水的灑脫情懷。【點(diǎn)睛】詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核的難度并不是太大,存在的問題主要是不知道答題的突破口,答題時(shí)要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答,重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩歌中的重點(diǎn)詞語,這樣就能和給的答案無限接近,還要注意詩歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感。答題時(shí)情感都要求結(jié)合詩句分析,不要只答出情感而放棄詩句。6、曲罷曾教善才服然后知生于憂患隰則有泮扈江離與辟芷兮以手撫膺坐長(zhǎng)嘆望帝春心托杜鵑人而無信無情未必真豪杰【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記。名句名篇的考查常常分為兩類:識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識(shí)記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反復(fù)”,這是與遺忘作斗爭(zhēng)的最佳方法,其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點(diǎn)。高考命題多是一些字形繁雜或易錯(cuò)、易混的字,我們要善于積累。此題中需注意“善才”(句中指精通音樂的藝人)“隰”“泮”“扈”“江離”“辟芷”“撫膺”(“膺”指的是胸膛,下面是“月”旁)“杜鵑”“望帝”“豪杰”等字在語境中的意思和字形的正確書寫。【點(diǎn)睛】名句的識(shí)記,除了反復(fù)誦讀外,就是要注重理解記憶,也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來幫助。目的是記準(zhǔn)、寫對(duì)。情景式默寫,一定要抓題干中的關(guān)鍵字眼,然后所填的詩句一定要呼應(yīng)、緊扣這些字眼。7、《紅樓夢(mèng)》可以說是中國(guó)古代文化的詩詞寶庫,歷來研究紅樓夢(mèng)詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治,經(jīng)濟(jì),文化的等各種情況:其次這些詩詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高,基本達(dá)到了對(duì)詩詞的基本要求。再者,里面的回文詩直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來說,我覺得當(dāng)今社會(huì)正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時(shí)候很不理解她,覺得她很小氣,甚至有點(diǎn)過敏。但隨著社會(huì)經(jīng)歷和專業(yè)的積淀,覺得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說每個(gè)人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純。【解析】
本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來說,題干要求“以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個(gè)角度,結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的內(nèi)容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進(jìn)賈府》為例,賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規(guī)矩;如“建筑”,《紅樓夢(mèng)》中的建筑與封建社會(huì)的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對(duì)不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進(jìn)賈府,也不能走正門,只能從西角門而進(jìn);王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進(jìn)來。“角門”“后房”這些建筑稱謂不同,象征的意義也各異,門的名稱、方向,房子的位置,這些都是封建時(shí)代等級(jí)秩序的象征,可以說展現(xiàn)出秩序之美。考生可以從中選取一個(gè)角度分析。8、第一問:“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無瑕”指賈寶玉第二問:合乎題意即可【解析】
此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí),分門別類加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲,《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運(yùn)悲苦,無情;《恨無常》詠嘆元春,雖有榮華,無奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);《樂中悲》詠嘆湘云,生性豁達(dá),夫婿早逝。等等。考生將這些知識(shí)系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印象。第一問:“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形。“美玉無瑕”,比喻人或事物完美得無缺點(diǎn)。《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問:《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn);賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對(duì)"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展,就和封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來文學(xué)作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒,他對(duì)封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn);林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時(shí)父母鐘愛,比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢(shì)利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個(gè)性,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語言,揭露周圍不合理的現(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。9、例文人臉識(shí)別雖好,謹(jǐn)防濫用傷人各位老師、同學(xué)們:大家好!我是X班的XX。很高興能參加這次討論會(huì),與各位老師、同學(xué)一起探討關(guān)于“人臉識(shí)別”的問題。《諜中諜4》中有一些令人炫目的場(chǎng)景:身在茫茫人海中,一眨眼的功夫已被潛藏著的對(duì)手認(rèn)出,隨即被盯梢;對(duì)手迎面走來時(shí),你的手機(jī)立刻發(fā)出嘀嘀的報(bào)警聲,上面已經(jīng)顯示他的姓名和信息……我們不禁要問:這是真的嗎?事實(shí)上,這些情景不僅僅是電影特技,人臉識(shí)別技術(shù)已經(jīng)讓科幻成為現(xiàn)實(shí)。在當(dāng)今時(shí)代,人臉識(shí)別技術(shù)日益成熟并且被運(yùn)用到了各個(gè)領(lǐng)域,然而近日來,一則來自舊金山的消息提出將禁止人臉識(shí)別技術(shù)的使用,理由是其侵害了大眾的隱私權(quán),但是也有受眾提出,這些技術(shù)不應(yīng)該被禁止,其對(duì)社會(huì)的發(fā)展有著積極的推動(dòng)作用。那么到底該如何看待人臉識(shí)別技術(shù)呢?如今人臉識(shí)別技術(shù)已經(jīng)深入普通人的生活,可以“刷臉”辦的事越來越多了。移動(dòng)支付、身份認(rèn)證、賓館入住、單位打卡,都已經(jīng)用上了人臉識(shí)別技術(shù)。某小區(qū)最近也趕了回時(shí)髦,兩個(gè)大門都裝上了人臉識(shí)別系統(tǒng),人在攝像頭下露個(gè)臉,大門自動(dòng)就開了,確實(shí)挺方便。小區(qū)住戶想進(jìn)門得先登記錄入照片,而外來者要進(jìn)去只能找門口保安,這么一來,安全上無疑比以前隨進(jìn)隨出多了一份保障。連小區(qū)這么終端的應(yīng)用門檻也被打破了,可想而知,人臉識(shí)別的未來有多值得期待。當(dāng)人臉識(shí)別站上風(fēng)口,爭(zhēng)議也未曾間斷。包括人臉識(shí)別技術(shù)在內(nèi)的互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)在帶來極大便利、提升了社會(huì)運(yùn)營(yíng)效率的同時(shí),也帶來了新的問題。一個(gè)顯著的變化是,一個(gè)人在這樣的數(shù)據(jù)面前幾乎無所遁形,這在以前是完全不可想象的。一些以前認(rèn)為不構(gòu)成隱私侵害的,比如一個(gè)人在公共場(chǎng)合的活動(dòng),放在以前,陌生人社會(huì)的大背景就是你藏身的舞臺(tái)。可是現(xiàn)在就大不一樣,大街上,攝像頭忠實(shí)地記錄著一切,手機(jī)定位可能暴露你的行蹤,朋友圈里的照片可能無意間將你出賣。大多數(shù)情況下人們對(duì)這種每時(shí)每刻的記錄無感,但特殊情況下就可能引來威脅,比如數(shù)據(jù)一旦泄露,有心人就可以拼接一個(gè)人的生活軌跡,你將毫無秘密可言。又比如,所有的個(gè)性化服務(wù)都是建立在對(duì)個(gè)人精確了解的基礎(chǔ)上,有精準(zhǔn)畫像才有精準(zhǔn)營(yíng)銷,沒有個(gè)人信息的支撐,
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