湖南省懷化市中方縣第二中學(xué)2025年高三第三次模擬考試語文試卷含解析_第1頁
湖南省懷化市中方縣第二中學(xué)2025年高三第三次模擬考試語文試卷含解析_第2頁
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文檔簡介

湖南省懷化市中方縣第二中學(xué)2025年高三第三次模擬考試語文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、在下面一段文字橫線處依次填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検侨绻钊胩接?,樂觀與悲觀卻又有著更為深刻的含義,有時甚至是相反的含義。樂觀與悲觀的“觀”字,代表一種對世界和人生的總看法,也代表決定行為的方向和做人態(tài)度的取向。________。________。________。________。________。________。悲觀與樂觀問題之所以重要,就是因為這兩種不同的看法,直接產(chǎn)生不同的行為,導(dǎo)向不同的生活。①假如見解正確,則受其指導(dǎo)的行為,必然也趨于正軌②一個人的任何行為,都是以知識為基礎(chǔ),以見解為導(dǎo)向,以信仰為目標(biāo)③真切篤實之知與明覺精察之行,永遠(yuǎn)是合一而不分的④盲目者必冥行,無知者必妄為⑤假如看法錯誤,行為自然也隨之錯誤⑥這其中當(dāng)然包含有知識和見解的成分,甚至是信仰的成份A.⑥②①⑤③④ B.⑥②⑤①④③ C.③⑥⑤①④② D.③④⑥②⑤①2、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在這個特殊時期,全國人民正在進(jìn)行一場特別的考試:疫情防控。而作為學(xué)生的你,此時正迎來又一場特別的考試,是的,這場考試有著很特別的地方:居家、線上、沒有老師監(jiān)考……因為特別,你會有特別的應(yīng)對,嶄新的思考,深刻的啟發(fā)。今后的人生中,還會有許多特別的考試,而你,就是那答卷人。請你從下列任務(wù)中任選一個,根據(jù)要求完成寫作。①以“20年后的你”的身份,給參加這次考試的你寫一封信。②有人說:有監(jiān)考能保證考試的結(jié)果真實可信,希望父母參與監(jiān)考;有人說:不需要監(jiān)考,重在自覺,考試的過程更重要。請你針對其中一個看法寫一篇駁論文。③請你為某媒體“教育之聲”欄目寫一篇關(guān)于這場線上考試的評論。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題;切合身份,貼合情境;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。3、下列各句中加點(diǎn)詞語的使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.在中國共產(chǎn)黨第95個生日即將來臨之際,我校舉辦了演講比賽。在比賽中,各位選手激情四射,感情飽滿,巧舌如簧,給師生們留下深刻的印象。B.近日,調(diào)查機(jī)構(gòu)發(fā)布了針對家庭用戶的一份調(diào)查報告,報告顯示,用戶對于WiFi的需求與日俱增,已經(jīng)高居第二位,甚至超過了對電視等的需求。C.在公共場合,如果你遇到有人需要幫助,你是無動于衷,還是伸出援手?對于有良知的人來說,應(yīng)該是毫不猶豫選擇后者。D.對于困擾我多年的一個問題,一位老農(nóng)看似無心地回答卻讓我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X,看來我對生活理解還是膚淺的。4、依次填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()面對“霧霾之痛”,真的可以“一走了之”嗎?。,,?。。①當(dāng)然,很多人可能會提出質(zhì)疑②為什么非得“興師動眾”,讓“全民抗霾”呢③是的,消除霧霾不僅是政府的神圣職責(zé),更是政府的道德良知④痛擊“霧霾之痛”與拔除“霧霾之根”的主要職責(zé)在于政府部門⑤不可否認(rèn)的是,在抗擊霧霾的“時代戰(zhàn)役”中,政府一直在路上,也始終在努力⑥很顯然,這樣的消極做法只會消除一時的“痛苦”,卻難以享受一輩子的“清新”A.⑥②③⑤④① B.⑥①④②③⑤ C.⑤③④①⑥② D.③⑤④⑥①②5、閱讀下面這首宋詞,完成下列小題。石湖仙·壽石湖居士姜夔松江煙浦,是千古三高游衍佳處。須信石湖仙,似鴟夷翩然引去。浮云安在,我自愛綠香紅舞。容與,看世間幾度今古。盧溝舊曾駐馬,為黃花閑吟秀句。見說胡兒,也學(xué)綸巾欹雨。玉友金蕉,玉人金縷,緩移箏柱。聞好語,明年定在槐府。(注)①石湖居士:南宋政治家、文學(xué)家范成大的號。②三高:代指古代隱逸、放達(dá)之土。③鴟夷:春秋時期范蠡功成身退,變姓名為鴟夷子皮。④盧溝:盧溝橋,金都(今北京)名勝。乾道六年范成大曾出使金國。⑤槐府:古代三公的官署或宅第。1.上闋從哪些方面可看出范成大隱者的身份?請簡要概括。2.下闋表達(dá)了詞人什么樣的思想情感?請簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐,__________________。(《詩經(jīng)·氓》)(2)順風(fēng)而呼,__________________,而聞?wù)哒?。(荀子《勸學(xué)》)(3)__________________,哀民生之多艱。(屈原《離騷》)(4)西當(dāng)太白有鳥道,__________________。(李白《蜀道難》)(5)__________________,不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)(6)__________________,水落而石出者,山間之四時也。(歐陽修《醉翁亭記》)(7)縱一葦之所如,__________________。(蘇軾《赤壁賦》)(8)天若有情天亦老,_________________。(毛澤東《人民解放軍占領(lǐng)南京》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。呼蘭河傳蕭紅馮歪嘴子把小孩搬到磨房南頭那草棚子里去了。那小孩哭的聲音很大,好像他并不是剛剛出生,好像他已經(jīng)長大了的樣子。那草房里吵得不得了,我想去看看。這回那女人坐起來了,身上披著被子,很長的大辮子垂在背后,面朝里,坐在一堆草上不知在干什么,她一聽門響,一回頭。我看出來了,她就是我們同院住著的老王家的大姑娘,我們都叫她王大姐。這可奇怪,怎么就是她呢?她一回頭幾乎是把我嚇了一跳。我轉(zhuǎn)身就想往家里跑。跑到家里好趕快地告訴祖父,這到底是怎么回事?王大姐看是我,就先向我一笑,她有很大的臉孔,很尖的鼻子,每笑時,她的鼻梁上就皺了一堆的褶。今天她的笑法還是和從前的一樣,鼻梁處堆滿了皺褶。她是很能說能笑的人,她是很響亮的人,她和別人相見之下,她問別人:“你吃飯了嗎?”那聲音才大呢,好像房頂上落了喜鵲似的。她的父親是趕車的,她牽著馬到井上去飲水,她打起水來,比她父親打得更快,三繞兩繞就是一桶。別人看了都說:“這姑娘將來是個興家立業(yè)好手!”她在我家后園里摘菜,摘完臨走的時候,常常就折一朵馬蛇菜花戴在頭上。她那辮子梳得才光呢,紅辮根,綠辮梢,干干凈凈,又加上一朵馬蛇菜花戴在鬢角上,非常好看。她提著筐子前邊走了,后邊的人就都指指劃劃地說她的好處。老廚子說她大頭子大眼睛長得怪好。有二伯說她膀大腰圓的帶點(diǎn)福相。母親說她:“我沒有這么大的兒子,有兒子就娶她,這姑娘真響亮。”同院住的老周家三奶奶則說:“喲喲,這姑娘真是一棵大葵花,又高又大,你今年十幾啦?”每逢一問,王大姐也總是說:“二十了?!薄岸?,可得給說一個媒了。”再不然就是,“看誰家有這么大的福氣,看吧。”隔院的楊家的老太太,扒著墻頭一看見王大姐就說;“這姑娘的臉紅得像一盆火似的。”現(xiàn)在王大姐一笑還是一皺鼻子,不過她的臉有一點(diǎn)清瘦,顏色發(fā)白了許多。她懷里抱著小孩。我看一看她,她也不好意思了,我也不好意思了。我就站在那里靜靜地站了一會,我看她用草把小孩蓋了起來,把小孩放到坑上去。其實也看不見什么是炕,烏七八糟的都是草,地上是草,炕上也是草,草捆子堆得房梁上去了,小炕叫草捆子給占滿了。那小孩也就在草中偎了個草窩,鋪著草蓋著草就睡著了。我越看越覺得好玩,好像小孩睡在喜鵲窩里了似的。等到了晚上在煤油燈的下邊,我家全體的人都聚集了的時候,那才熱鬧呢!有二伯說:“好好的一個姑娘,自己看上一個磨房的磨倌,介個年頭是啥年頭!”老廚子說:“男子要長個粗壯,女子要長個秀氣。沒見過一個姑娘長得和一個抗大個的抗工似的。”有二伯也就接著說;“對呀!老爺像老爺,娘娘像娘娘,你沒四月十八去逛過廟嗎?那老爺廟上的老爺,威風(fēng)八面,娘娘廟上的娘娘,溫柔典雅。”這事情一發(fā),全院子的人給王大姑娘做論的做論,做傳的做傳,還有給她做日記的。做傳的說,她從小就在外祖母家里養(yǎng)著,一天盡和男孩子在一塊,沒男沒女。有一天她競拿著燒火的又子把她的表弟給打傷了。又是一天她在河溝子里邊采菱角,她自己采的少,她就把別人的菱角倒在她的筐里了,就說是她采的,說她強(qiáng)橫得不得了……自從團(tuán)圓媳婦死了,院子里似乎寂寞了很長的一個時期,現(xiàn)在雖然不能說十分熱鬧,但大家都總要盡力地鼓吹一番。于是吹風(fēng)的,把眼的,跑線的,絕對的不辭辛苦,在飄著白白的大雪的夜里,也就戴著皮帽子,穿著大氈靴,站在馮歪嘴子的窗戶外邊,在那里守候著,為的是偷聽一點(diǎn)什么消息。……七月的晚霞,紅得像火似的,奇奇怪怪的,老虎、大獅子、馬頭、狗群。一到了八月,那滿天紅洞洞的,那滿天金黃的,滿天絳紫的,滿天朱砂色的云彩,一齊都沒有了。八月的天空是靜悄悄的,一絲不掛。白天就是黃金的太陽,夜里就是雪白的月亮。晚飯之后,乘涼的人沒有了。院子里顯得冷清寂寞了許多。雞鴨都上架去了,豬也進(jìn)了豬欄,狗也進(jìn)了狗窩。院子里的蒿草,因為沒有風(fēng),就都一動不動地站著,因為沒有云,大昴星一出來就亮得和一盞小燈似的了。在這樣的一個夜里,馮歪嘴子的女人死了。(有刪改)[注]《呼蘭河傳》寫作于20世紀(jì)40年代。呼蘭河是一個北方小城。小說中的“我”是個孩子。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說寫“王大姐一笑還是一皺鼻子”,王大姐的笑容沒有改變,王大姐淳樸善良的本性沒有變,但清瘦發(fā)白的臉影射出底層人的生活狀況。B.小說多從側(cè)面描寫王大姐年輕漂亮、淳樸善良、健壯能干,或借用鄉(xiāng)人的言語夸贊,或通過“我”的見聞敘說,很少從正面著墨刻畫。C.小說前半部分寫人們對王大姑娘的夸贊,后半部分寫大家對她的揶揄諷刺,較為完整地展現(xiàn)了鄉(xiāng)人的態(tài)度轉(zhuǎn)變及愛憎分明、立場鮮明的特點(diǎn)。D.小說結(jié)尾的環(huán)境描寫烘托渲染了寂靜凄清的氛圍,而王大姐敢于抗?fàn)帲非蠡橐鲎杂傻男蜗笙瘛按箨男恰币粯映鰜碚樟琳兰诺暮籼m河城。2.這篇小說很有特點(diǎn),請結(jié)合文本,從散文化語言、兒童敘述視角兩個方面簡要分析。3.小說結(jié)尾寫王大姐死了,應(yīng)該算是那個時代女性的悲劇。結(jié)合文本,分析產(chǎn)生悲劇的原因。8、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:現(xiàn)代中國鄉(xiāng)村旅游萌芽于50世紀(jì)50年代,經(jīng)過幾十年的發(fā)展,從最初興起的所謂"農(nóng)家樂",到現(xiàn)如今相對高端的"民宿",鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)向著更大的規(guī)模和更廣的市場發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計,過去五年,中國鄉(xiāng)村旅游游客接待人次和營業(yè)收入年均增速分別達(dá)1.O%和5.5%。5016年,鄉(xiāng)村旅游游客接待已達(dá)54億人次,占國內(nèi)游客接待人次的3.4%:營業(yè)總收入達(dá)4800億元,占國內(nèi)旅游總收入的4.5%。預(yù)計到5050年,全國鄉(xiāng)村旅游年接待游客將超40億人次,實現(xiàn)總收入5.3萬億元。材料二:如今,很多鄉(xiāng)村貧困地區(qū)通過發(fā)展旅游,讓更多貧困戶吃上了"旅游飯",鄉(xiāng)村旅游儼然成為旅游扶貧的主陣地。"十三五"期間,我國將通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游帶動全國55個省(市、區(qū))5.5萬個建檔立卡貧困村、530萬貧困戶、747萬貧困人口實現(xiàn)脫貧。鄉(xiāng)村旅游既是農(nóng)民就業(yè)的重要渠道之一,也已成為有效吸納貧困人口就業(yè)的主要途徑,進(jìn)而逐漸成為農(nóng)村貧困人口脫貧的重要力量。國家相關(guān)部門發(fā)布的《全國鄉(xiāng)村旅游扶貧觀測報告》顯示,5015年,鄉(xiāng)村旅游帶來的農(nóng)民人均收入占農(nóng)民人均年收入的6.4%,貧困村通過鄉(xiāng)村旅游脫貧人數(shù)達(dá)54萬人,占全國脫貧總?cè)藬?shù)的7.3%。此外,鄉(xiāng)村旅游也帶來了相應(yīng)的社會效益。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,5015年我國近90%的鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員為初中及以上教育程度,高于農(nóng)業(yè)從業(yè)人員的平均水平。但是,目前我國的鄉(xiāng)村旅游仍然面臨產(chǎn)業(yè)延伸不足、服務(wù)設(shè)施不完善、專業(yè)人才缺乏等方面的問題,隨著"大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新"時代的來臨,鄉(xiāng)村旅游也有待于在創(chuàng)新中開拓新思路、發(fā)掘新價值。不過值得欣喜的是,隨著"互聯(lián)網(wǎng)+"的發(fā)展,"鄉(xiāng)村旅游眾創(chuàng)"也在近幾年迅速地發(fā)展起來,全國各地涌現(xiàn)出一批具有代表性的鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)業(yè)項目,民宿客棧、藝術(shù)村落、精致農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、農(nóng)事體驗等新形式層出不窮。(A5創(chuàng)業(yè)網(wǎng)《發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,讓貧困戶吃上“旅游飯”》)材料三:《促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提質(zhì)升級行動方案(5017年)》指出,5017年集中采取一批有力有效的政策措施,改善基礎(chǔ)設(shè)施條件,全面提升鄉(xiāng)村旅游發(fā)展質(zhì)量和服務(wù)水平。具體來看,在改善鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施和配套服務(wù)方面,行動方案強(qiáng)調(diào)要鼓勵和引導(dǎo)民間投資通過PPP、公建民營等方式參與廁所及污水處理、停車場、游客咨詢服務(wù)中心等鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和運(yùn)營。在優(yōu)化鄉(xiāng)村旅游扶持政策和長效機(jī)制方面,行動方案提出要推動1000個鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村與旅游電商、現(xiàn)代物流等企業(yè)建立合作關(guān)系;組織本地從業(yè)人員參加鄉(xiāng)村旅游食宿服務(wù)、管理運(yùn)營等技能培訓(xùn),重點(diǎn)培養(yǎng)1000名以上鄉(xiāng)村旅游帶頭人;在推動鄉(xiāng)村旅游區(qū)域差異化發(fā)展方面,將鼓勵和引導(dǎo)中小資本參與鄉(xiāng)村旅游開發(fā)等。(光明網(wǎng)·旅游頻道)55.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.504~5016年間,我國休閑農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游接待人次和營業(yè)收入均呈現(xiàn)出遞增趨勢,前景非常樂觀。B.504~5016年間,接待人次和營業(yè)收入的增長率呈M狀,兩項內(nèi)容增長率最高年份分別是5015年、5013年。C.圖表顯示,接待人次的多少決定著營業(yè)收入的高低,而接待人次的增長率制約著營業(yè)收入的增長率。D.圖表顯示,在504~5016五年間,接待人次的增長率和營業(yè)收入的增長率均有三年超出了年平均值。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是A.我國鄉(xiāng)村旅游萌芽于50世紀(jì)50年代,最初叫"農(nóng)家樂",經(jīng)過幾十年的發(fā)展,出現(xiàn)了高端的"民宿",成效十分顯著。B.鄉(xiāng)村旅游是扶貧的主陣地,"十三五"期間,將通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游帶動全國省(市、區(qū))的大部分貧困戶和貧困人口實現(xiàn)脫貧。C.我國鄉(xiāng)村旅游仍存在一些問題,如產(chǎn)業(yè)延伸不足、服務(wù)設(shè)施不完善,專業(yè)人才缺乏等,因此鄉(xiāng)村旅游有待于開拓新思路。D.國家將拿出專項資金改善鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施。如廁所及污水處理、停車場、游客咨詢服務(wù)中心等鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和運(yùn)營。57.根據(jù)上述材料,概括說明鄉(xiāng)村旅游都有哪些好處。9、閱讀下面的文字,完成各題。漢字美學(xué)駱冬青漢字美學(xué)要關(guān)注漢字獨(dú)特的美學(xué)創(chuàng)造的智慧,即漢字構(gòu)造的原則。漢字的造字原理,以許慎《說文解字》所論影響最為深遠(yuǎn)。甲骨文的發(fā)現(xiàn),固然令漢字造字在人們的視野中變得更加復(fù)雜,來自遠(yuǎn)古的蠻荒之氣、野性的思維,滲透到原初的漢字形態(tài)中,值得我們從美學(xué)思維的層面進(jìn)一步探索;許慎揭示的“六書”說,在思維層面對漢字的造字原理,做出了堪稱經(jīng)典的闡說,或許可以進(jìn)行進(jìn)一步的歸納和補(bǔ)正,但其無疑已為探討漢字美學(xué)提供了一種深刻的致思方向。漢字構(gòu)造以象形為根基,圖象先于聲音的原理,就是造字層面上的美學(xué)闡論。漢字美學(xué)真正的起點(diǎn),正在漢字創(chuàng)造的美學(xué)原點(diǎn)之中。這種關(guān)于造字的美學(xué)探索,也就與漢字從甲骨文、金文、篆書、隸書、草書以及楷書的不同書體的變易有關(guān),更與漢字最終的“方塊字”形態(tài)相關(guān)。其中奧妙,雖與書寫的物質(zhì)變遷、技術(shù)要求等相關(guān),卻更應(yīng)當(dāng)在一種美學(xué)的思維下予以理解。但最根本的,卻在于漢字造字的美學(xué)原則的探索。這些原則的發(fā)現(xiàn),當(dāng)與漢字創(chuàng)生的原初情境息息相關(guān)。由此原理、原則的探索,自然引入關(guān)于漢字美學(xué)、漢字文化精神的探討。漢字之中的文化積淀,是與漢字的構(gòu)成相關(guān)的。例如,一個“中”字,一個“道”字,所包含的中國文化內(nèi)核,需要多少部論著才能闡釋清楚?西方文字也有類似情形,漢字之不同則在于字形、字音的分析中已經(jīng)包含著深刻的文化史的內(nèi)容,這種對中國文化史內(nèi)容的積淀,成為漢字美學(xué)又一深刻的方面。若深究“文”①之含義,則“文化”本身即為“審美化”的重要體現(xiàn)。所以,在漢字中積淀的文化史,包含著許多美學(xué)的內(nèi)容,需要進(jìn)行深入研究。每個漢字都是一首詩、一個故事、一段歷史,還是一種哲學(xué)。而這些內(nèi)容,與其他文字不同,是深刻地蘊(yùn)涵于漢字的訓(xùn)釋之中的。訓(xùn)詁學(xué)或傳統(tǒng)的小學(xué)②之所以重要,顯然并非“識字”那么簡單?;蛘哒f,廣義的“識字”,正包含著深刻的文化內(nèi)涵,而審美的感悟乃是其中的重要內(nèi)容。漢字“偏旁”的構(gòu)成,形成了一個穩(wěn)定而持久的譜系。這當(dāng)然與漢字創(chuàng)造時的物質(zhì)條件相關(guān),但是,漢字之所以能夠長久地應(yīng)對物質(zhì)世界的變遷,靈動自如地承擔(dān)復(fù)雜的表達(dá)任務(wù),自是與漢字的特點(diǎn)相關(guān)。漢字本身內(nèi)在的美學(xué)譜系與漢字觀照世界的方式之間,存在著深刻的關(guān)聯(lián)。許慎說:“古者包羲氏之王天下也,仰則觀象于天,俯則觀法于地,視鳥獸之文與地之宜,近取諸身,于是始作《易》八卦,以垂憲象?!边@里的“俯仰”、“觀象”、“觀法”,“近取諸身”等,昭示了文字與世界建立關(guān)系的過程。而這個過程,卻在文字本身中如同活化石般被凝定。漢字美學(xué)的蘊(yùn)涵,不妨說是無盡的。中國文化的蘊(yùn)涵,在漢字美學(xué)中具有相當(dāng)充分的體現(xiàn)。從漢字到漢語,當(dāng)是一個更廣遠(yuǎn)、更深邃的美學(xué)境域??墒?,“漢字美學(xué)”的獨(dú)特性,卻可以自成一體,與“漢語美學(xué)”并非包含與被包含的關(guān)系。我們矚目于“漢語美學(xué)”,但更注重“漢字美學(xué)”的奠基性。(選自《文史知識》《漢字蘊(yùn)涵的美學(xué)》)(注)①文:許慎《說文解字序》:“文者,物象之本?!雹谛W(xué):漢代稱文字學(xué)為小學(xué)。隋唐以后為文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)之總稱。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.許慎的“六書”說對漢字的造字原理作出了經(jīng)典闡釋,不需要進(jìn)行進(jìn)一步歸納和補(bǔ)正。B.漢字在對字音字形的分析中就包含了深刻的文化史內(nèi)容,類似情形也出現(xiàn)在西方文字中。C.漢字內(nèi)在的美學(xué)譜系與其觀照世界的方式間的關(guān)聯(lián),是其能長久靈活地承擔(dān)表達(dá)任務(wù)的原因。D.漢字美學(xué)具有獨(dú)特性,可自成一體,它雖然只是“漢語美學(xué)”的一部分,卻是其基礎(chǔ)所在。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.第一段列舉“甲骨文”和“六書”兩個事例,對比鮮明地論證了研究漢字構(gòu)造原則是探索漢字美學(xué)的開端。B.作者以許慎包羲氏治理天下的話為論據(jù),論述了漢字與世界建立深刻關(guān)聯(lián)的過程。C.文章在論證中以大量篇幅闡述漢字中的文化精神,彰顯了作者關(guān)注民族傳統(tǒng)文化的立場。D.全文圍繞對漢字構(gòu)造美學(xué)原則的探索,逐層深入地論述了其在漢字美學(xué)研究中的重要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.我們只有對漢字造字的美學(xué)原則進(jìn)行深入探索,才能找到漢字美學(xué)真正的起點(diǎn)。B.只要深入了解漢字的造字原理及蘊(yùn)含的中華文化,就抓住了漢字美學(xué)的核心內(nèi)容。C.傳統(tǒng)的小學(xué)并不只是簡單地教人識字,也包含審美感悟等深刻的文化內(nèi)涵,因而很重要。D.具有無窮無盡蘊(yùn)涵的漢字美學(xué),能夠相當(dāng)充分地體現(xiàn)中國文化的蘊(yùn)涵。10、閱讀材料,完成下面小題。唐人有和韻,尚無次韻;次韻實自元、白始。依次押韻,前后不差,此古所未有也。而且長篇累幅多至百韻少亦數(shù)十韻爭能斗巧層出不窮此又古所未有也。他人和韻,不過一二首,元、白則多至十六卷,凡一千馀篇,此又古所未有也。以此另成一格,推倒一世,自不能不傳。蓋元、白覷此一體,為歷代所無,可從此出奇,自量才力,又為之而有馀,故一往一來,彼此角勝,遂以之擅場。(清·趙翼《甌北詩話》)1.用斜線“/”給上面文言文中的劃線部分?jǐn)嗑?。(?處)2.文中的“元、白”是指________、__________。3.根據(jù)材料,解釋文中“次韻”的意思。11、閱讀下面的文字,完成下面小題。韓性,字明善,紹興人。其先家安陽,宋司徒兼侍中魏忠獻(xiàn)王琦,其八世祖也。高祖左司郎中膺胄,扈從南渡,家于越。性天資警敏,七歲讀書,數(shù)行俱下,日記萬言。九歲通《小戴禮》,作大義,操筆立就,文意蒼古,老生宿學(xué),皆稱異焉。及長,博綜群籍,自經(jīng)史至諸子百氏,靡不極其津涯,究其根柢,而于儒先性理之說,尤深造其閫域。其為文辭,博達(dá)俊偉,變化不測,自成一家言。四方學(xué)者,受業(yè)其門,戶外之履,至無所容。延佑初,詔以科舉取士,學(xué)者多以文法為請,性語之曰:“今之貢舉悉本朱熹私議為貢舉之文不知朱氏之學(xué)可乎《四書》《六經(jīng)》千載不傳之學(xué)自程氏至朱氏發(fā)明無余蘊(yùn)矣顧行何如耳。有德者必有言,施之場屋,直其末事,豈有他法哉!”士有一善,必為之延譽(yù)不已,及辨析是非,則毅然有不可犯之色。性出無輿馬仆御,所過,負(fù)者息肩,行者避道。巷夫街叟,至于童稚廝役,咸稱之曰“韓先生、韓先生”云。憲府嘗舉為教官,謝曰:“幸有先人之敝廬可庇風(fēng)雨,讀書砥行,無愧古人足矣,祿仕非所愿也?!笔芏桓?。暮年愈自韜晦,然未嘗忘情于斯世,郡之良二千石政事有所未達(dá),輒往咨訪,性從容載導(dǎo),洞中肯綮,裨益者多。天歷中,趙世延以性名上聞。后十年,門人李齊為南臺監(jiān)察御史,力舉其行義,而性已卒矣。年七十有六。卒后,南臺御史右丞月魯不花,嘗學(xué)于性,言性法當(dāng)?shù)弥u,朝廷賜謚莊節(jié)先生。其所著有《禮記說》四卷,《詩音釋》一卷,《書辨疑》一卷,《郡志》八卷,文集十二卷。(選自《元史·韓性傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.今之貢舉悉/本朱熹私議/為貢舉之文/不知朱氏之學(xué)/可乎/《四書》《六經(jīng)》千載不傳之/學(xué)自程氏至朱氏/發(fā)明無余蘊(yùn)矣/顧行何如耳B.今之貢舉/悉本朱熹私議/為貢舉之文/不知朱氏之學(xué)/可乎/《四書》《六經(jīng)》/千載不傳之學(xué)/自程氏至朱氏/發(fā)明無余蘊(yùn)矣/顧行何如耳C.今之貢舉/悉本朱熹私議/為貢舉之文/不知朱氏之學(xué)/可乎/四書》《六經(jīng)》/千載不傳之/學(xué)自程氏至朱氏/發(fā)明無余蘊(yùn)矣/顧行何如耳D.今之貢舉悉本朱熹私議/為貢舉之文/不知朱氏之學(xué)/可乎/《四書》《六經(jīng)》千載不傳之學(xué)/自程氏至朱氏/發(fā)明無余蘊(yùn)矣/顧行何如耳2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.南渡,文中指宋朝皇帝趙構(gòu)為了躲避北邊異族的侵略追擊,而南逃至江南的事件。B.科舉,指科舉制度。隋、唐以來考試選拔官吏的制度。因分科取士,所以叫科舉。C.二千石,文中指官員的等級。因為官員的等級以臺階為標(biāo)準(zhǔn)故以“石”稱之。D.郡志,地方志的一種。記述一郡自然、政治、經(jīng)濟(jì)等歷史與現(xiàn)狀的資料性文獻(xiàn)。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.韓性出身高貴,天資聰穎。他是魏忠獻(xiàn)王韓琦的后代;他七歲讀書,記憶力驚人,九歲通曉《小戴禮》,寫的評論文章獲得飽學(xué)儒士的稱贊。B.韓性博覽群書,深受歡迎。他長大后,廣泛涉獵經(jīng)史等,深入鉆研,獲得精要;他自成一家,向他求學(xué)的人極多,以至于門外的鞋都無處可放。C.韓性受人尊敬,淡泊名利。他出行沒有車馬仆從,他所到之處都受人尊敬,人們稱他為“韓先生”;有人舉薦他出來做官,被他拒絕,但他關(guān)心世事。D.韓性獲得殊榮,著述豐富。他的德行操守被門人推崇;他去世后,在他的學(xué)生李齊的提議下,朝廷追授他謚號;他留下《禮記說》等二十多卷著述。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)士有一善,必為之延譽(yù)不已,及辨析是非,則毅然有不可犯之色。(2)幸有先人之敝廬可庇風(fēng)雨,讀書砥行,無愧古人足矣,祿仕非所愿也。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。早晨坐公交車去上課,本就狹小的空間卻被堆積的行李等物品充斥,母親發(fā)消息問我是否到達(dá)上課的地方,我和她漫不經(jīng)心的抱怨著,今天的車上如此擁擠,這時,后面一位老人急沖沖的準(zhǔn)備下車,撞到我后,我下意識往后一退,一不小心踩到了坐在椅子上一位中年男子的腳,我正準(zhǔn)備轉(zhuǎn)頭道款,他卻搶先一步,“不玩手機(jī)你能踩到我?”他氣勢洶洶,打碎我所有想道歉的心思,只漠漠地“哦”了一聲,他不甘示弱,“以后少玩電子產(chǎn)品?!蔽液髞硐胂肷踔劣X得他胡攪蠻纏,扔了句“這兩者沒因果關(guān)系”就憤憤地下車了。—某中學(xué)高二年級一名同學(xué)上學(xué)途中經(jīng)歷的一件事以上材料觸發(fā)了你怎樣的感想與思考?請結(jié)合自身體會寫一篇文章,闡述你的看法。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目,不少于800字。

參考答案1、B【解析】

本題考查學(xué)生的語言表達(dá)連貫?zāi)芰σ约拔亩芜壿嬳樞虬才拍芰?。做題時,我們總是先要初步排序,確定相鄰的句子,通過抓住體現(xiàn)句子之間聯(lián)系的詞語(如:復(fù)指詞語,表示句間邏輯關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,標(biāo)明主次輕重、時間、總括性的詞,前后呼應(yīng)的詞語等)將句子按意義分類,將各種表意相近的句子歸結(jié)在一起,形成一個個小組。然后再通過小組間的順序(時間、空間、邏輯順序)將各小組組合成一個大組,最終確定句子的正確語序。這其間要注意打亂的句子與原有語段上下句之間的近鄰關(guān)系,確保話題內(nèi)容的一致性。當(dāng)然,我們在做題時根據(jù)選項還可以采用排除法,以及從整體上把握語段的意思,排好之后再通讀語段,看看是否自然通順,如果不連貫再進(jìn)行微調(diào)后,最終確定。本題圍繞的是“樂觀”與“悲觀”的一段議論性文字。由于是選擇題,可采用排除法,從選項的布局特點(diǎn)入手。選項打頭的有⑥和②兩種類型。如果以②為首,則與前面的不相呼應(yīng),而⑥的“這其中”可以指代前面的“一種對世界和人生的總看法,也代表決定行為的方向和做人態(tài)度的取向”這句話,所以選⑥開頭的類型,從而排除了CD兩項。而②中的“知識”“見解”,正承接⑥,而且也從“知”過渡到了“行”。后面的⑤①承⑥②,談?wù)摗爸小钡年P(guān)系,第④句是對割離知行關(guān)系的做法的概括,所以必須在第③前。從而排除了A。第③其實是總括句:強(qiáng)調(diào)知行合一不可分割。綜合以上分析:故選B。【點(diǎn)睛】做排序題時還要注意利用句中的標(biāo)志性語言來確定個別句子的先后承接、照應(yīng)關(guān)系,初步分層歸類,先在小范圍內(nèi)排序,然后再考查層次間的銜接,通讀語段,檢查確定。常見標(biāo)志性語言如:①互相呼應(yīng)關(guān)聯(lián)詞語:復(fù)句中的分句與分句之間有并列、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、選擇、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系,若注意不到這一特點(diǎn),將破壞分句問的邏輯聯(lián)系,并造成結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng),從而影響句意的連貫。②暗示性詞語:換句話說、同時、與此同時、與此相反、反過來說、首先、其次、再次、先前、后來、過去、現(xiàn)在、將來、總之、綜上所述、由此看來、諸如此類、所謂、例如……③能串聯(lián)文意的指代性詞語、副詞以及表時間、地點(diǎn)的詞語。④重復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵詞語等。2、例文莫言監(jiān)考才真誠,疫考自會鑒人心一場特殊的疫情,讓2020變得不再平凡。同時,也讓高三的我們體驗了一場特別的模擬考試:在家進(jìn)行,沒有考場,也沒有監(jiān)考老師。于是,就有了“有監(jiān)考能保證考試的結(jié)果真實可信,希望父母參與監(jiān)考”這樣的聲音??晌遥⒉贿@樣認(rèn)為。之所以這樣認(rèn)為,是因為:考試結(jié)果的真實可信,并不一定需要監(jiān)考來保證。誠信考試,早已經(jīng)深入人心。有多少學(xué)校在線下考試的時候,早就嘗試過無人監(jiān)考的誠信考場。我們知道,考試的目的是檢驗學(xué)習(xí)過程中知識的掌握情況,為以后的學(xué)習(xí)指明方向。考試其實是在幫助大家收獲知識。再就是,通過考試暴露出問題,幫助老師掌握教學(xué)情況,調(diào)整后期的教學(xué)計劃。從本質(zhì)上說,考試的目的和我們學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是一致的,我們實在沒有理由去破壞考試的規(guī)則。即便有監(jiān)考,也不一定能確保考試的真實可信。這個,其實我們在線下考試的時候已經(jīng)屢見不鮮了,更何況是線上考試過去舞弊的同學(xué),多是因為羞于暴露自己在學(xué)習(xí)中存在的問題。可這次線上考試,不上報、不排名。所以,曾經(jīng)作弊的同學(xué),這次應(yīng)該也沒有太大的動力了。再說了,真有鐵了心要舞弊的人,安排這種監(jiān)考有意義嗎?再有,讓所有父母監(jiān)考,也是不現(xiàn)實的。雖然我們并沒有開學(xué),但是很多家長已經(jīng)復(fù)工了。難道還要父母再請假為我們監(jiān)考,而影響復(fù)工復(fù)產(chǎn)的大局嗎?即便有的家長還沒有復(fù)工,但也多是在家線上辦公了。我們高三的同學(xué)都差不多是成年人了,如果這點(diǎn)自覺性都沒有,還讓父母放下工作,專門為我們監(jiān)考,于情于理應(yīng)該都說不過去吧。當(dāng)然,也許有人會說:不監(jiān)考,你從網(wǎng)上抄答案怎么辦?要知道,這次的試卷是專家們精心準(zhǔn)備的,題目基本上都是原創(chuàng)。網(wǎng)絡(luò)上是不太可能馬上搜索到原題和答案的。也許還有人還會說一千種一萬種需要監(jiān)考的理由。在此,我認(rèn)為,無需一反駁,有一個無需監(jiān)考的堅定理由就行了:考試是為了我們自己好。為了解決問題,為了我們真正有實力面對不足百日后的高考。疫情,成為了我們這場特殊考試中的試金石。我絕對相信,大多數(shù)同學(xué)是講誠信的。雖然,我并不否認(rèn),監(jiān)考也確實能阻止一部分作弊事件的發(fā)生,但絕不是只有監(jiān)考才能考出真實成績的。真不如互信互助動,讓社會、學(xué)校和家長都充分信任我們一回,我們也自然會不負(fù)所托,用真實的成績來面對未來的挑戰(zhàn)!【解析】

本題考查學(xué)生的寫作能力。本題是任務(wù)驅(qū)動型材料作文的寫作。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,任務(wù)驅(qū)動型材料作文在角度、立意文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間,材料作文中增加任務(wù)型指令,著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫作任務(wù)的功能,使考生在真實的情境中辨析關(guān)鍵概念,在多維度的比較中說理論證。【審題】考生是時代的答卷人,高考作文寫作內(nèi)容要有時代性,這是作文命題的追求。以往的作文題,能夠反映最近幾年發(fā)生的事情,或者剛發(fā)生不久的事情,就算是具有時代性了。而本次作文題直接考查的是正在發(fā)生的事情,這估計是前無古人般的題目。這道作文題從新冠疫情的背景切入,抗疫正在進(jìn)行中,在家線上學(xué)習(xí)進(jìn)行中,一場沒有監(jiān)考老師,在家進(jìn)行的考試正在進(jìn)行中,這切貼近學(xué)生實際,學(xué)生都有親身感受,有利于激發(fā)學(xué)生的情感與思考,有利于激發(fā)學(xué)生的寫作熱情。乍一看,這是一道寫抗疫的文章的作文題,實質(zhì)不是,這不是一篇寫抗疫的文章的作文題,只要我們細(xì)心審題,就不難發(fā)現(xiàn),題目引導(dǎo)我們關(guān)注的,主要不是疫情,而是從考生熟悉的“考試”入手,重點(diǎn)是思考“考試”,引導(dǎo)考生思考眼前的考試,延伸開去思考更廣泛的人生的考試,反映時代的聲音與精神。這樣的編排,有一定的迷惑性,頭腦發(fā)熱的學(xué)生很容易掉到陷阱中,馬上就寫抗疫內(nèi)容,而忽視了這道作文題的關(guān)鍵詞是“考試”。從三個寫作任務(wù)來看,都引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。第一個寫作任務(wù)是個人的反思,從假設(shè)20年前后的“我”對同一個事件不同的看法,引起反思。第二個寫作任務(wù)是側(cè)重人與人之間的思想交流,駁論就是向別人提出自己不同的看法與思考,這個是辯證思維的一種表現(xiàn)。第三個寫作任務(wù)是面向社會的思想展現(xiàn)。從三個寫作任務(wù)比較來看,第三個寫作任務(wù)限制性較少,能夠充分尊重學(xué)生思想表達(dá)的自由。2020年高考沒有考試大綱,沒有考試說明,只有高考評價體系。高考評價體系,最強(qiáng)調(diào)的是突出“情境”,這道題就是一個突出情境的很好的樣例。突出情境,就是要清楚幾個問題:第一是“我是誰?”,第二是“我給誰寫文章?”,第三是“在什么樣的情境下寫文章?”,第四是“要談什么問題?”,第五是要達(dá)到怎么樣的表達(dá)效果?”。這道作文題,以2019年全國二卷作文題的形式來組題,提出三個寫作任務(wù)。①“20年后的你”的身份,給參加這次考試的你寫一封信。這個寫作任務(wù),寫作者我是20年后的“我”,是自己給自己寫信,只不過是20年后的我給現(xiàn)在的“我”寫信。對這個寫作身份與寫作對象的轉(zhuǎn)化是完成好這個寫作任務(wù)的關(guān)鍵。20年后的“我”會是一個怎么樣的自己?人生的閱歷豐富了,心理成熟了,那個時候的“我”會對現(xiàn)在這場特殊的考試有什么大看法與思考,是這個寫作任務(wù)寫作的重點(diǎn)。考生需要切換好這兩種身份寫出20年前后我的思想的變化。②有人說:有監(jiān)考能保證考試的結(jié)果真實可信,希望父母參與監(jiān)考;有人說:不需要監(jiān)考,重在自覺,考試的過程更重要。請你針對其中一一個看法寫一篇駁論文。這個寫作任務(wù),重點(diǎn)訓(xùn)練的是“駁論”,這既是文體上的要求,寫篇駁論文,也是論證思路的要求,要求用駁論來進(jìn)行論證說理。批駁的觀點(diǎn)很清晰,一個是“有監(jiān)考能保證考試的結(jié)果真實可信,希望父母參與監(jiān)考”;另一個是“需要監(jiān)考,重在自覺,考試的過程更重要”。其實最主要是要考慮清楚兩個問題:一個是需不需要監(jiān)考員的問題;一個是監(jiān)考與自覺如何看待的問題??忌軌蚩紤]清楚這兩個問題,提出批駁的意見,就可以完成好這個寫作任務(wù)了。作者身份在這里沒有進(jìn)行限定,這個就以真實的自我身份進(jìn)入寫作最合適了。③請你為《南方教育時報》的“教育眾聲”欄目寫一篇關(guān)于這場線上考試的評論。這個寫作任務(wù),寫作重點(diǎn)是文體上的要求,是寫一篇“評論”。評論的對象就是這場正在進(jìn)行的特殊的“線上考試”。這個寫作任務(wù),隱含的兩個信息需要注意:一個是《南方教育時報》中的“時報”,突出當(dāng)前時事,所以寫成“時評”是比較合適的。另一個是“教育之聲”這個欄目名,從這個欄目名來看,是要談教育問題,考生適合從這場特殊的線上考試思考教育的問題。【立意】第一個:1.你要堅持住,不忘初心。2.人生處處是考場,要認(rèn)真對待眼下考試3.今天你的付出會換來20年后我的成功第二個:1.無人監(jiān)考,讓人減少壓力,考試成績就更好。2.無人監(jiān)考鍛煉人的誠信度,讓人們自覺遵守考場規(guī)矩。3.有些考試不是在考場中,而是讓考生出外實驗,這樣就無法監(jiān)考。4.無人監(jiān)考尊重考生。5.從小實行無人監(jiān)考,培養(yǎng)考生講誠信。第三個:1.這場無人監(jiān)考的考試,利在培養(yǎng)學(xué)生的自覺自律,弊在部分學(xué)生持有無所謂的態(tài)度。2.疫情面前如何迎接考試,怎樣對待人生中會出現(xiàn)的多個考試?!窘Y(jié)構(gòu)】行文結(jié)構(gòu):首先針對所給作文材料整理出觀點(diǎn)有監(jiān)考能保證考試的結(jié)果真實可信,希望父母參與監(jiān)考;其次提出自己的觀點(diǎn),對社會上的一一些人所持觀點(diǎn)加以反駁,表明自己的態(tài)度:考試結(jié)果的真實可信,并不一定需要監(jiān)考來保證。然后選取幾個事例來論證自己的觀點(diǎn),最后再次闡明觀點(diǎn),收束全文?!舅夭摹?.這種尊重是要以不公平的競爭為代價的,在無人監(jiān)考的情況下,部分考生會認(rèn)為自己作弊不會被人發(fā)現(xiàn),就可以輕易的拿到高分,在這樣的情況下,小部分的學(xué)生就會積少成多,造成考試的不公平。07到09年,全國參加高考的人數(shù)均超過1000萬人,假設(shè)100人中出現(xiàn)1人考試作弊,那么全國每年就有10萬人在考試中作弊,銬的公平性將會嚴(yán)重傾斜。2.從小保持無人監(jiān)考,一部分人會養(yǎng)成誠信考試的好習(xí)慣,另一部分人會從小作弊,當(dāng)誠信考試的人看見作弊拿高分的人后就會難免產(chǎn)生嫉妒的心理,為了不被中、高考等考試淘汰,他們也會選擇作弊,那么社會上將會形成一股作弊風(fēng),考試將會變得毫無意義。3.“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏?!痹谶@特殊的環(huán)境下,學(xué)校、家庭一邊抗疫,一邊探索在線教育教學(xué)新路徑;師生、家長共同嘗試教育教學(xué)角色大轉(zhuǎn)變;教育人勤力踐行創(chuàng)新教育教學(xué)方式,開發(fā)教育教學(xué)資源,有序開展線上教育教學(xué)。突如其來的全國范圍線上教育教學(xué)雖是不得已而為之,但也有力地推進(jìn)教育信息化發(fā)展步伐,倒逼教師素養(yǎng)能力提升,促使家長學(xué)生接受新的挑戰(zhàn)。4.當(dāng)教師管理的不易,學(xué)生教育的艱難。普遍渴望疫情早結(jié)束,孩子早入學(xué)。就學(xué)生而言,在這期間受到生命教育,品質(zhì)教育是真切的;學(xué)生學(xué)習(xí)力,自控意識、學(xué)習(xí)生活習(xí)慣培養(yǎng)和踐行是直接的、深刻的。盡管這種“散養(yǎng)式學(xué)習(xí)會造成學(xué)生”分層、出現(xiàn)“分化”現(xiàn)象,對于大多數(shù)學(xué)生是一種挑戰(zhàn),一種歷練和養(yǎng)成的過程。對于心中有夢想的家長、孩子,“居家學(xué)習(xí)”“在線教育教學(xué)”,會磨煉他們意志力,樹立規(guī)劃意識、健康的生活態(tài)度,養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)會學(xué)習(xí)是有利的環(huán)境和機(jī)會。教師報、人民日報新媒體、央視新聞、新華社、國館文化、長江日報、大河報、中國日報網(wǎng)、中國網(wǎng)等多家媒體刊發(fā)的一組學(xué)習(xí)照《同學(xué),你認(rèn)真學(xué)習(xí)的樣子真好看》,使人真切的感到:只要心中有夢,心中就會自信、毅力堅韌!養(yǎng)成好習(xí)慣成就一生!教育抗疫,在線教學(xué),是一次挑戰(zhàn),也是家庭教育、學(xué)生成長的一場磨煉?!军c(diǎn)睛】材料作文寫法指導(dǎo):首先要“讀”:①讀文題。要研讀文題,明確考試范圍,了解寫作要求。②讀材料。粗知材料內(nèi)容,初步理解含義,以做到心中有底。其次要“析”:析讀材料是必不可少的一步,這個過程需要認(rèn)真地咀嚼、品味、聯(lián)想、提煉。由于析材料是材料作文的關(guān)鍵性的一環(huán),所以可運(yùn)用如下的讀法:①發(fā)現(xiàn)法。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發(fā)現(xiàn)的目標(biāo),一是材料的中心句,二是文題中關(guān)于中心的提示,三是材料中關(guān)于中心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容,就找到了據(jù)以立意的突破口。②設(shè)想法。主要用于有頭無尾或有尾無頭的材料,如續(xù)寫的材料。設(shè)想的內(nèi)容,或是與材料合理銜接的情節(jié),或是與材料合理銜接的論述。設(shè)想的過程就是思維的發(fā)散,所以要注意發(fā)散的合理性。③歸納法。主要用于意義明晰,但既無中心句,也無提示句的一則或多則材料,歸納出其中心意思,立意便有了立足之處。④提煉法。主要用于含義對立的對照型材料。從正反對比中、矛盾對立中、正誤相對中提煉出材料所要表達(dá)出的意圖,以作立意的依據(jù)。⑤擷取法。主要用于多段型的材料,從一系列彼此并存的材料中擷取文題所需要的部分內(nèi)容,并據(jù)此清理寫作的線索。⑥揣摩法。主要用于喻義型、寓義型、象征型的材料,在反復(fù)體味、比較之中品評出材料的喻義、哲理、觀點(diǎn)等,然后據(jù)此形成自己的觀點(diǎn)。3、A【解析】

該題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。這類題一定從三個方面綜合考慮分析,即詞語的基本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。A項,巧舌如簧:形容花言巧語,能說會道。含有貶義,語境主要講“演講比賽”,不合語境。B項,與日俱增:用于人的思想感情,指隨著時間的推移而不斷增長。修飾“需求”,符合語境。C項,無動于衷:意思是一點(diǎn)兒也不心動。指心里一點(diǎn)不受感動,一點(diǎn)也不動心。主要講“遇到有人需要幫助”時,是一點(diǎn)不關(guān)心,還是……,符合語境。D項,醍醐灌頂:比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發(fā)。也形容清涼舒適。修飾“感覺”,使用正確。故選A。4、B【解析】

本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。此類題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析推理、判斷。根據(jù)橫線前面的內(nèi)容可知,后面銜接⑥最合適,這是對前面做法的否定,排除C項、D項;④②兩句是第①句質(zhì)疑的內(nèi)容,③⑤是對前面質(zhì)疑的回答,所以排除A項。故選B。【點(diǎn)睛】答題技巧:(1)要保持統(tǒng)一的話題,使各句圍繞一個中心?!霸掝}”,即談話、語言表述的中心內(nèi)容;“統(tǒng)一”是要求話題一致,不能有兩個或兩個以上分歧的話題,要首尾如一,不能偏離、偷換話題,要保持陳述角度的一致。(2)要注意合理的句序。句子(含分句)的排列順序合理,必須“言之有序”,按照各句與中心的關(guān)系合理地組織起來。句子排列有序,語言表達(dá)才能連貫,思路才顯得清晰。句間順序有:時間順序、空間順序、心理順序和邏輯順序。5、1.①居住環(huán)境;②人生志向;③興趣愛好;④生活態(tài)度(胸襟氣度)。2.①“盧溝舊曾駐馬”等,表達(dá)對范成大功業(yè)的頌揚(yáng);②“玉友金蕉,玉人金縷,緩移箏柱”表達(dá)對范成大壽宴的祝賀;③“明年定在槐府”表達(dá)對范成大美好前程的祝愿?!窘馕觥?/p>

1.本題考查分析人物形象及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題,首先讀懂全文,根據(jù)題干的要求篩選文本中所有正面描寫和側(cè)面描寫人物的語句,然后對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后組織語言規(guī)范答題。題中,原文“松江煙浦,是千古三高游衍佳處”,傳神描繪出石湖江草飄搖、煙波浩渺的畫軸般幽美景象,緊接著跟進(jìn)典故,說石湖千古而下就是“三高”游衍玩賞的佳妙境地,聯(lián)系注釋,“三高:代指古代隱逸、放達(dá)之土”,可分析出從“居住環(huán)境”看出范成大的隱者身份;原文“須信石湖仙,似鴟夷翩然引去”,范成大詞中常以鴟夷自比,聯(lián)系注釋,“鴟夷:春秋時期范蠡功成身退,變姓名為鴟夷子皮”,姜夔此處特意用到,稱贊范成大隱居石湖的瀟灑與悠然,將范成大比作鴟夷,可分析出從“人生志向”看出范成大的隱者身份;原文“我自愛綠香紅舞”,寫范成大幽居臨湖,芙蕖多處,別開小門,凝神佇賞那一片舍形取神的“綠香紅舞”,該是一種多么幽妙的境界,該是一種多么愜意的詩意生活,可分析出從“興趣愛好”看出范成大的隱者身份;原文“浮云安在”“容與,看世間幾度今古”,寫出了范成大不以小人為意的寬廣胸懷與曠達(dá)胸襟,從容坦然地看待世間世事變遷,可以分析出從“生活態(tài)度(胸襟氣度)”看出范成大的隱者身份。2.本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時,要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語來概括作者的思想感情。平時要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。原文“盧溝舊曾駐馬,為黃花閑吟秀句”,實際上是寫范成大使金之事,“見說胡兒,也學(xué)綸巾欹雨”,是稱贊范成大的文名遠(yuǎn)播,可概括出“表達(dá)對范成大功業(yè)的頌揚(yáng)”;“玉友金蕉,玉人金縷,緩移箏柱”,這里是說范成大身邊有眾多賢才之人像詞人一樣為范成大舉杯祝壽,更有佳人相伴,聲樂侑觴,其樂陶陶,可概括出“表達(dá)對范成大壽宴的祝賀”;“明年定在槐府”,“槐府”指三公的官署或宅第,這是說范成大定然能夠得到國家重用,高升臺閣,可概括出“表達(dá)對范成大美好前程的祝愿”?!军c(diǎn)睛】鑒賞詩歌思想情感這類題目解答時可從以下幾方面入手:抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語或句子;分析景語。注意按照“意象、意境、詩情”的思路去揣摩;結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心;了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、靡有朝矣聲非加疾也長太息以掩涕兮可以橫絕峨眉巔無邊落木蕭蕭下風(fēng)霜高潔凌萬頃之茫然人間正道是滄?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生識記名言名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫,考生應(yīng)先分析語境,然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語:靡、疾、太息、掩涕、峨眉巔、蕭蕭、凌、頃、滄桑。7、1.C2.①散文化語言,小說中有大量的散文式的景物描寫,如文章結(jié)尾對七月晚霞的描寫,“紅得像火似的,奇奇怪怪的,老虎、大獅子、馬頭、狗群”“那滿天紅洞洞的,那滿天金黃的,滿天絳紫的,滿天朱砂色的云彩”,色彩斑斕,形狀奇異,充滿了濃濃的詩情畫意。②兒童敘述視角。小說采用兒童(“我”)的視角敘寫故事,兒童感受到的世界往往更能接近事物的真相,能看到成人看不到或不愿看到的隱秘世界,也能看到被成人忽略或遮蔽的生活細(xì)節(jié)。3.①生活貧苦,王大姐住的是“草棚子”,給孩子鋪的蓋的也只是草,足以見生活的貧苦,②冷酷人群。王大姐自己選擇與磨倌馮歪嘴子結(jié)合,封建意識根深蒂固的人們無法認(rèn)同和接受這一事實,他們認(rèn)為王大姐傷風(fēng)敗俗,他們的冷酷間接造成悲劇。【解析】

1.本題考查對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題,應(yīng)從語句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識選項與原文的細(xì)微差別,做出判斷。C項,“較為完整地展現(xiàn)了鄉(xiāng)人的態(tài)度轉(zhuǎn)變及愛憎分明、立場鮮明的特點(diǎn)”錯,屬于小說主題不明朗,小說對于呼蘭河城的人持有批評否定的態(tài)度,所以說鄉(xiāng)人“愛憎分明、立場鮮明”很明顯錯誤,這也不符合蕭紅作品要表達(dá)的對國民團(tuán)體盲目、愚味、麻木、殘忍等等劣根性的憂憤和悲憫。故選C。2.此題考查把握文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。解答此類題,首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路,概括主旨,把握藝術(shù)特色;其次仔細(xì)研讀題目要求,在原文中找出相關(guān)的句子,仔細(xì)辨析,最后進(jìn)行歸納整理。①從語言方面分析,如文章結(jié)尾對七月晚霞的描寫,“紅得像火似的,奇奇怪怪的,老虎、大獅子、馬頭、狗群”“那滿天紅洞洞的,那滿天金黃的,滿天絳紫的,滿天朱砂色的云彩”,色彩斑斕,形狀奇異,小說中有大量的散文式的景物描寫,充滿了濃濃的詩情畫意。②從敘述視角方面分析,小說采用兒童(“我”)的視角敘寫故事,兒童感受到的世界往往更能接近事物的真相,能看到成人看不到或不愿看到的隱秘世界,也能看到被成人忽略或遮蔽的生活細(xì)節(jié)。如“今天她的笑法還是和從前的一樣,鼻梁處堆滿了皺褶。”“雞鴨都上架去了,豬也進(jìn)了豬欄,狗也進(jìn)了狗窩?!?.本題考查學(xué)生探究文本社會內(nèi)涵的能力。這是一道開放性的有關(guān)情節(jié)的探究性題,解答此題,首先要明確自己的觀點(diǎn),即是否真實,然后根據(jù)自己的觀點(diǎn),聯(lián)系小說具體內(nèi)容,從人物形象、故事情節(jié)、小說主題、作者的寫作意圖等角度來闡述自己的理由與看法,只要能自圓其說,言之有理即可。王大姐勤快、能干、堅強(qiáng),不怕吃苦,對愛情執(zhí)著追求,對命運(yùn)敢于抗?fàn)?。她的死,有多方面的原因:①生活貧苦?dǎo)致王大姐無法忍受而死。王大姐住的是“草棚子”,給孩子鋪的蓋的也只是草,足以見生活的貧苦,②受冷酷人群的歧視而死。王大姐自己選擇與磨倌馮歪嘴子結(jié)合,封建意識根深蒂固的人們無法認(rèn)同和接受這一事實,他們認(rèn)為王大姐傷風(fēng)敗俗,她不敢面對外界輿論的,對世俗不辯解,只是隱忍地活著,無力地妥協(xié)。他們的冷酷間接造成悲劇。8、55.D5.C57.①促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展,增加國家收入;成為國家扶貧的重要方式。②增加農(nóng)民就業(yè)機(jī)會;增加農(nóng)民收入,擺脫貧困局面。③增加創(chuàng)業(yè)機(jī)會;其他社會效益顯著?!窘馕觥?5.本題考查對原文內(nèi)容的理解分析能力。做這類題需要考生仔細(xì)認(rèn)真閱讀文本,迅速提取信息,與選項內(nèi)容加以細(xì)致比對,篩選、聚焦錯誤點(diǎn),并靈活理解準(zhǔn)確做出判斷。D項,“均有三年超出了年平均值”分析錯誤,分析從圖表一可知接待人次的增長率超出年平均值的沒有三個年份。故選D。5.本題考查對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求“選出不正確的一項”,然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項中可能有問題的敏感處,再次回歸原文,篩選并提取出能與選項敏感處加以對照分析的句子,細(xì)致分析靈活理解,做好抉擇。常見問題有:推測變肯定導(dǎo)致表述絕對、信息雜糅不合文本、時空錯位、偷換概念張冠李戴、無中生有過度解讀文本等等。本題A項,“最初叫‘農(nóng)家樂’”分析錯誤,從材料一第1段“現(xiàn)代中國鄉(xiāng)村旅游萌芽于50世紀(jì)50年代,經(jīng)過幾十年的發(fā)展,從最初興起的所謂‘農(nóng)家樂’,到現(xiàn)如今相對高端的‘民宿’”可知“農(nóng)家樂”應(yīng)是幾十年發(fā)展中的“最初”現(xiàn)象;B項,“鄉(xiāng)村旅游是扶貧的主陣地”說法絕對,材料二第1段“鄉(xiāng)村旅游儼然成為旅游扶貧的主陣地”而題干沒寫“儼然”,說法太絕對;“大部分”不夠嚴(yán)謹(jǐn),材料二第1段“我國將通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游帶動全國55個省(市、區(qū))5.5萬個建檔立卡貧困村、530萬貧困戶、747萬貧困人口實現(xiàn)脫貧”,這里的具體數(shù)字不等同于“大部分”,“大部分”不夠嚴(yán)謹(jǐn);D項,“拿出專項資金”于文無據(jù),且材料三中談到鼓勵和引導(dǎo)民間投資,沒有“拿出專項資金”的內(nèi)容;C項分析正確。故選C。57.本題考查考生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀相關(guān)材料,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。比如考生通過閱讀本題題干可知本題考查“概括鄉(xiāng)村旅游的好處”,這就要求考生認(rèn)真閱讀材料后從材料中歸納整理內(nèi)容。本題可從國家、農(nóng)民、社會三方面總結(jié)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的好處。從材料一“據(jù)統(tǒng)計,過去五年,中國鄉(xiāng)村旅游游客接待人次和營業(yè)收入年均增速分別達(dá)1.O%和5.5%。5016年,鄉(xiāng)村旅游游客接待已達(dá)54億人次,占國內(nèi)游客接待人次的3.4%:營業(yè)總收入達(dá)4800億元,占國內(nèi)旅游總收入的4.5%。預(yù)計到5050年,全國鄉(xiāng)村旅游年接待游客將超40億人次,實現(xiàn)總收入5.3萬億元”可得出:促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展,增加國家收入;從材料二“如今,很多鄉(xiāng)村貧困地區(qū)通過發(fā)展旅游,讓更多貧困戶吃上了‘旅游飯’,鄉(xiāng)村旅游儼然成為旅游扶貧的主陣地?!濉陂g,我國將通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游帶動全國55個省(市、區(qū))5.5萬個建檔立卡貧困村、530萬貧困戶、747萬貧困人口實現(xiàn)脫貧”可得出:鄉(xiāng)村旅游業(yè)已經(jīng)成為國家扶貧的重要方式。從材料二“鄉(xiāng)村旅游既是農(nóng)民就業(yè)的重要渠道之一,也已成為有效吸納貧困人口就業(yè)的主要途徑,進(jìn)而逐漸成為農(nóng)村貧困人口脫貧的重要力量”可得出鄉(xiāng)村路旅游業(yè)增加了農(nóng)民就業(yè)機(jī)會;從材料二“鄉(xiāng)村旅游既是農(nóng)民就業(yè)的重要渠道之一,也已成為有效吸納貧困人口就業(yè)的主要途徑,進(jìn)而逐漸成為農(nóng)村貧困人口脫貧的重要力量。國家相關(guān)部門發(fā)布的《全國鄉(xiāng)村旅游扶貧觀測報告》顯示,5015年,鄉(xiāng)村旅游帶來的農(nóng)民人均收入占農(nóng)民人均年收入的6.4%,貧困村通過鄉(xiāng)村旅游脫貧人數(shù)達(dá)54萬人,占全國脫貧總?cè)藬?shù)的7.3%”可得出:鄉(xiāng)村旅游業(yè)增加了農(nóng)民收入,擺脫貧困局面。從材料三可得出鄉(xiāng)村旅游業(yè)能增加創(chuàng)業(yè)機(jī)會;其他社會效益顯著。9、1.C2.A3.B【解析】

1.本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項,“不需要進(jìn)行進(jìn)一步歸納和補(bǔ)正”錯,原文第一段是說“或許可以進(jìn)行進(jìn)一步的歸納和補(bǔ)正”;B項,“類似情形也出現(xiàn)在西方文字中”錯誤,原文第三段說的是“所包含的中國文化內(nèi)核,需要多少部論著才能闡釋清楚?西方文字也有類似情形,漢字之不同則在于字形、字音的分析中已經(jīng)包含著深刻的文化史的內(nèi)容,這種對中國文化史內(nèi)容的積淀,成為漢字美學(xué)又一深刻的方面”所以“類似情形”并不是指“漢字在對字音字形的分析中就包含了深刻的文化史內(nèi)容”;D項,“它雖然只是‘漢語美學(xué)’的一部分”錯,原文末段說的是“‘漢字美學(xué)’的獨(dú)特性,卻可以自成一體,與‘漢語美學(xué)’并非包含與被包含的關(guān)系”。故選C。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法,把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項,“對比鮮明地論證了研究漢字構(gòu)造原則是探索漢字美學(xué)的開端”錯,這一段沒有使用對比的手法。故選A。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。B項,“只要深入了解漢字的造字原理及蘊(yùn)含的中華文化,就抓住了漢字美學(xué)的核心內(nèi)容”錯,原文第一句只是說“漢字美學(xué)要關(guān)注漢字獨(dú)特的美學(xué)創(chuàng)造的智慧”。故選B?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。10、1.而且長篇累幅/多至百韻/少亦數(shù)十韻/爭能斗巧/層出不窮/此又古所未有也2.元稹白居易3.按照原詩的韻和用韻的次序來和詩;它要求作者用所和的詩的原韻原字,其先后次序也與被和的詩相同。【解析】1.此題考查文言文的斷句能力。文段休問長與短,熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”,對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志。句意為:并且篇幅較長多達(dá)百韻,少的也有幾十韻,爭相表現(xiàn)才能技巧,層出不窮,這也是自古以來不曾有過的?!伴L篇累幅”是主謂短語,應(yīng)單獨(dú)成句;“韻”兩次出現(xiàn),做賓語,“多至百韻/少亦數(shù)十韻/”,遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句,故在“少”前斷開;“爭能斗巧”和“層出不窮”描述用韻的特點(diǎn),均為四字短語,動詞性,可以獨(dú)立成句,應(yīng)分別斷開;“此”做“又古所未有”的主語,判斷句,在其前斷開。故本句斷句為:而且長篇累幅/多至百韻/少亦數(shù)十韻/爭能斗巧/層出不窮/此又古所未有也。2.本題考查理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。元白詩派是指韓孟詩派同時稍后中唐以元稹、白居易為代表的詩歌流派,由段中“蓋元、白覷此一體”可以推知元、白為元稹、白居易。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。由“他人和韻,不過一二首,元、白則多至十六卷,凡一千馀篇”可知,次韻按照原詩的韻和用韻的次序來和詩;由“依次押韻,前后不差”可知,次韻要求作者用所和的詩的原韻原字,其先后次序也與被和的詩相同?!军c(diǎn)睛】本題屬于文化經(jīng)典閱讀題,題型以簡答和填空題為主,常見命題類型有:信息篩選題,思想概括題,內(nèi)容理解題,觀點(diǎn)評價題,比較題??忌痤}時首先粗讀文段,把握文意,分析概括出所給文段的核心思想,然后根據(jù)題目要求組織答案。答題的一般思路是可先用一句話簡明概括相關(guān)材料中所包含的思想或觀點(diǎn)、主張,明確觀點(diǎn);然后結(jié)合語段進(jìn)行簡單合理的闡述、分析;如有聯(lián)系實際的內(nèi)容,則需要適當(dāng)聯(lián)系社會相關(guān)問題,加以自圓其說。一般不鼓勵考生多層面、多角度思考,也不要求質(zhì)疑、另解。參考譯文:唐人有和韻,還沒有次韻,;次韻其實是從元稹、白居易開始的。依次押韻,前后沒有分別,這是自古以來不曾有過的。并且篇幅較長,多達(dá)百韻,少的也有幾十韻,爭相表現(xiàn)才能技巧,層出不窮,這也是自古以來不曾有過的。他人和韻,不過寫一二首,元、白卻多達(dá)十六卷,共一千多篇,這又是自古以來不曾有過的。因此,形成自己的獨(dú)特風(fēng)格,超過了當(dāng)世之人,當(dāng)然不能不做傳。大概元、白從此成為一體,并且是歷朝歷代所無,可以從此出奇制勝,自己估量才力,做此尚有余力,因此在一來一往中,互相較量勝負(fù),于是就借此壓倒全場。11、1.B2.C3.D4.(1)學(xué)者有一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn),韓性必定對他們稱贊不已,到了辨析是非,則神色凜然不可侵犯。(2)我僥幸地有祖先留下的舊屋可以遮蔽風(fēng)雨,能夠讀書砥礪德行,無愧于古人已經(jīng)滿足了,做官食祿并不是我情愿的?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。“悉”是全、都的意思,修飾“本”;“本”是依照、依據(jù)的意思,賓語為“朱熹私議”,“悉”前面需要斷開,排除D項?!扒лd不傳”修飾“學(xué)”,為這些千年以來中斷的學(xué)說的意思,不應(yīng)該斷開,排除A項、C項。句意:如今的科舉,一律以朱熹的傳注為標(biāo)準(zhǔn),作科舉應(yīng)試的文章,卻不懂得朱氏的學(xué)說,能行嗎?《四書》《六經(jīng))這些千年以來中斷的學(xué)說,從程氏到朱熹,才得到淋漓盡致的闡發(fā),只看如何付諸實行罷了。故選B。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。C項,“因為官員的等級以臺階為標(biāo)準(zhǔn)”錯,應(yīng)是官員所得的俸祿以米谷為標(biāo)準(zhǔn),故以“石”稱官員的等級。故選C。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。D項,“在他的學(xué)生李齊的提議下”錯,結(jié)合“卒后,南臺御史右丞月魯不花,嘗學(xué)于性,言性法當(dāng)?shù)弥u,朝廷賜謚莊節(jié)先生”分析,應(yīng)是他的學(xué)生月魯不花。故選D。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“善”,形容詞作名詞,優(yōu)點(diǎn);“之”,代詞,他;“譽(yù)”,作動詞,稱贊;“及”,到;“則”,連詞,就、那么;“色”,神色。(2)“幸”,僥幸;“之”,助詞,的;“敝”,舊的;“庇”,遮蔽、掩護(hù);“砥”,砥礪;“祿仕”,做官食祿;“愿”,情愿?!军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:韓性,字明善,紹興人。他的祖先家住安陽,宋朝司徒兼侍中魏忠獻(xiàn)王韓琦,是韓性的八世租。高祖左司郎中韓膺胄,隨從宋朝皇帝南渡。在越地安家。韓性天資機(jī)警聰敏,七歲開始讀書,就能一目十行,每天記誦上萬言。韓性九歲即通曉《小戴禮記》,作文論其要旨,提筆當(dāng)即成文,文筆蒼勁,寓意古奧,老成飽學(xué)的儒士,都贊嘆驚異。等到成年后,韓性博覽群書,從經(jīng)書史籍到諸子百家,無不探流溯源,窮盡底蘊(yùn),而對于先儒天性義理的學(xué)說,尤能深得其精奧。他所作的文章,淵博暢達(dá)俊逸壯美,變化莫測,自成一家之言。四方學(xué)者,求學(xué)于韓性門下的極多,以至于門外的鞋都無處可放。延估初年,朝廷下詔以科舉選取官員,學(xué)者中許多人向韓性請教應(yīng)試文章的作法,韓性對他們說:“如今的科舉,一律以朱熹的傳注為標(biāo)準(zhǔn),作科舉應(yīng)試的文章,卻不懂得朱氏的學(xué)說,能行嗎?《四書》《六經(jīng))這些千年以來中斷的學(xué)說,從程氏到朱熹,才得到淋漓盡致的闡發(fā),只看如何付諸實行罷了。有德行的人必然有所論說,運(yùn)用于科場,只不過是小技,難道還有其他的方法嗎?”學(xué)者有一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn),韓性必定對他們稱贊不已,到了辨析是非,則神色凜然不可侵犯。韓性出行沒有車馬仆從,所經(jīng)之處,挑夫歇肩,行人讓道。街巷老翁役夫,乃至幼兒仆役,都稱他為“韓先生”。監(jiān)察官員曾經(jīng)推薦韓性為學(xué)官,他推辭說:“我僥幸地有祖先留下的舊屋可以遮蔽風(fēng)雨,能夠讀書砥礪德行,無愧于古人已經(jīng)滿足了,做官食祿并不是我情愿的。”接受推薦卻不赴任。晚年愈加隱匿聲跡,然而未嘗忘情于世事,地方奉公守法的官員對于政事有未能通曉之處時,就前往韓性家咨詢,韓性從客開導(dǎo),切中關(guān)鍵所在,受益的人很多。天歷年間,趙世延將韓性的姓名奏聞朝廷。十年之后,韓性的門人李齊為南御史臺監(jiān)察御史,竭力推舉韓性的德行操守,但韓性已經(jīng)去世了。享年七十六歲。韓性去世后,南御史臺御史右丞月魯不花,曾經(jīng)跟從韓性學(xué)習(xí)過,奏言韓性根據(jù)成例應(yīng)得到謚號,于是朝廷賜謚號莊節(jié)先生。韓性的著作有《禮記說》四卷,《詩音釋》一卷,《書辯疑》一卷,《郡志》八卷,文集十二卷。12、例文理解與寬容寬容,是一種品質(zhì),更是一種美德。寬容不是膽小無能,而是一種海納百川的大度;寬容還是一種胸襟,它比武力更能使人臣服。在人的一生之中,最不可或缺的就是寬容與理解了,在為人處世方面,如果我們發(fā)生了分歧,那么,化解分歧的最好方式也莫過于寬容了,假如有一個人犯了錯誤,自己的心里面應(yīng)已經(jīng)夠難受的了,如果作為朋友、家人、老師的我們?nèi)允且辉谥肛?zé)他的話,這會很容易的使我們與其的關(guān)系發(fā)生一些本質(zhì)上的改變。寬容,是一種修養(yǎng)。在生活中,我們難免會與別人發(fā)生摩擦,是斤斤計較還是付諸寬容一笑,往往很大程度地影響著我們生活的心境和質(zhì)量。人生如此短暫匆忙,我們又何必把大好光陰浪費(fèi)在計較這些無謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣,而比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心!哲學(xué)家康德說:“生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己?!币钥档碌膹娜輧?yōu)雅,他的生活應(yīng)該是不會有暴風(fēng)驟雨的吧,心情想必也永遠(yuǎn)是天朗氣清。別人犯錯了,我們?yōu)榇死做f鈞,那受到懲罰的反而是我們自己了。寬容,也是一種境界。通常的“寬容”,即原諒他人一時的過錯,不錙銖必較,不耿耿于懷,和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔,在遇到矛盾時往往比過激的報復(fù)更有震撼力。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一時的敵視,使人們冷靜下來,從而看清事情的本來緣由,同時,也看清了自己。寬容別人的齟齬、排擠甚至誣陷,是因為我們知道,正是自己的力量讓對手恐慌;寬容別人的風(fēng)涼話,是因為這些風(fēng)涼話可以給我們發(fā)熱的頭腦做做“冷敷”;寬容別人給我們穿小鞋,因為這樣的小鞋或許能讓我們在舞臺上跳出無比曼妙的“芭蕾舞”;寬容強(qiáng)加給我們的打擊,因為這些打擊也許仿如運(yùn)動員手上的杠鈴,只會增加我們的爆發(fā)力。而睚眥必報,只能說明你無法虛懷若谷;言語刻薄,是一把雙刃劍,最終也將割傷自己;以牙還牙,也只能說明你的“牙齒”很快就要脫落了;而血脈賁張,最容易引發(fā)“高血壓”。寬容,更是一種美麗。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時的肆虐,才有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗,才有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食的規(guī)律,才有生機(jī)勃勃、郁郁蔥蔥;泰山不辭抔土,方能成其高;江河不擇細(xì)流,方能成其大。寬容就是那壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海。學(xué)會寬容與理解,也就相當(dāng)于我們學(xué)會了在為人處世中重中之重的要領(lǐng)。如果我們都能做到以責(zé)備別人的態(tài)度來責(zé)備

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