江西省撫州市宜黃縣2025年初三下第一次月考綜合試題含解析_第1頁
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文檔簡介

江西省撫州市宜黃縣2025年初三下第一次月考綜合試題注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.選出下列加點字注音和書寫完全正確的一項()A.脂肪(zhī)綺麗(yǐ)忍俊不禁(jīn)再接再厲B.秀頎(qí)干涸(hé)強聒不舍(qiǎng)談笑風生C.緘默(qiān)菜畦(qí)相形見絀(chù)別出新裁D.禁錮(gù)魁梧(wú)裊裊煙云(niǎo)溫聲細雨2.下列句子中標點符號使用不正確的一項是()A.李白的“浮云游子意,落日故人情”(《送友人》)、“朝如青絲暮成雪”(《將進酒》)都是膾炙人口的名句。B.不知不覺,三年的高中生活轉瞬即逝。李萍上了大學,張華當了工人,我進了部隊:我們都有美好的前途。C.材料是文章的血肉,結構是文章的骨骼。骨骼完整勻稱,人才能身姿挺拔;結構井然有序,文章才能立得起來。D.據王粲的《英雄記抄》說,諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學讀書,“三人務于精熟,而亮獨觀其大略。”3.下列句子組成語段順序排列正確的一項是()①所謂“半稱心”并非消極應付,而是一種豁達的生活態度,一種智慧的人生感悟,一種從容的處世哲學。②萬事只求“半稱心”,這不是玩世,而是求是。起伏聚散,坎坷波折,遵從本心,有舍有得。不強求,不攀比,不自擾。追求過,努力過,付出過,便是快樂,亦是精彩。③人生不易,生活不易,讓我們珍惜擁有,保持一份良好的心態,以求通達明智、沉浮自如。④當然,“半稱心”并不是只安于現狀,而是要知曉自己的優劣,揚長避短,心存美好,不斷向前。⑤生活中,我們可能得不到某些東西,但不要讓憂慮和悔恨攪擾我們的生活;我們可能達不到某項目標,但不要一味垂頭喪氣,讓消極和不滿充斥我們的生活。⑥萬事只求“半稱心”,意味著知足常樂、隨遇而安。A.⑥①②⑤③④ B.⑥①②④③⑤C.④⑥②①⑤③ D.④②①⑥③⑤4.下列詞語中,沒有錯別字的一組是()A.純粹鐫刻貿然神彩奕奕B.拖沓敦實偵緝顛沛流離C.戮穿捷報斟酌出類拔萃D.屏障彌蔓搖曳雕梁畫棟5.詩文名句默寫補寫出下列名句的上句或下句。①濁酒一杯家萬里,_______________。(范仲淹《漁家傲秋思》)②回首向來蕭瑟處,歸去,_______________。(蘇軾《定風波》)③_______________,贏得生前身后名。(辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》)④因思杜陵夢,_______________。(溫庭筠《商山早行》)⑤一輪秋影轉金波,_______________。(辛棄疾《太常引建康中秋夜為呂叔潛賦》)⑥_______________,青衫濕!(秋瑾《滿江紅小住京華》)根據提示寫出相應的詩句。⑦蘇軾在《江城子密州出獵》中借用典故表達希望得到朝廷信任和重用的句子是_______________,_______________。⑧孟子在《魚我所欲也》中表達即使遇到禍患也要挺身而出的句子是_______________,_______________。6.根據名著片段內容,回答問題。當下,小廝在下浮橋雇了一只船,A坐了來家。忙取一件舊衣服、一頂舊帽子,穿戴起來,拿手帕包了頭,睡在床上叫小廝:“你向那差人說,我得了暴病,請鄧老爺不用來。我病好了慢慢來謝鄧老爺?!毙P打發差人去了。娘子笑道:“朝廷叫你去做官,你為甚么裝病不去?”沈瓊枝聽見,也不言語,下了轎,一直走到大廳上坐下,說道:“請你家老爺出來!我常州姓沈的,不是甚么低三下四的人家!他既要娶我,怎的不張燈結彩,擇吉過門?把我悄悄的抬了來,當作娶妾的一般光景。我不問他要別的,只叫他把我父親親筆寫的婚書拿出來與我看,我就沒的說了!”B曰:“妾非貪鄙;但不少致豐盈,遂令千載下人,謂淵明貧賤骨,百世不能發跡,故聊為我家彭澤解嘲耳。然貧者愿富為難,富者求貧固亦甚易。床頭金任君揮去之?!奔孜闹腥宋顰的姓名是____________,丙文中B的名字是____________。請從①②中選做一個。①吳敬梓塑造人物A的目的是:____________________________②沈瓊枝與簡·愛共同的性格特點是:______________________請寫出《格列佛游記》中最理想的英明君主形象及其代表。________________________________________________________二、閱讀7.閱讀下面兩段文言文,完成后面小題(甲)滄州南一寺臨河干①,山門圮②。于河,二石獸并沉焉。閱③十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹④數小舟,曳鐵耙,尋十余里無跡。一講學者設帳寺中,聞之,笑曰:“爾輩不能究物理,是非木柿⑤,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛⑥乎?”眾服為確論。一老河兵⑦聞之。又笑日:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉。轉轉不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得之于數里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據理臆斷歟?(選自《河中石獸》)(乙)趙括(人名,戰國時期趙國的將領)自少時學兵法,言兵事①,以天下莫能當。嘗與其父奢(人名,趙奢,趙括之父,趙國良將)言兵事,奢不能難②,然不謂善。括母問奢其故,奢曰:“兵,死地也③,而括易言之④。使⑤趙⑥不將括即已,若必將之,破趙軍者必括也。”趙括既代廉頗(人名,趙國名將),悉更約束,易置⑦軍吏。秦將白起(人名,秦國將領)聞之,縱奇兵⑧,佯敗走,而絕其糧道。括軍敗,數十萬之眾遂降秦,秦悉坑之。(選自《史記》)(注釋)①言兵事:議論用兵打仗的事。②難:駁倒。③兵,死地也:用兵打仗,本是危險的場合。④易言之:把它說得很輕易。⑤使:假使。⑥趙:趙國。⑦易置:撤換。⑧縱奇兵:調遣派出變化莫測的軍隊。1.解釋句中畫線的詞語。①求二石獸于水中,竟不可得(_____)②棹數小舟(______)③以天下莫能當(______)④佯敗走(_______)2.翻譯下面句子。①然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據理臆斷歟?②嘗與其父奢言兵事,奢不能難,然不謂善。3.趙奢認為兒子趙括不能做大將帶兵打仗的原因是什么?請選用原文回答。4.縱觀甲、乙兩文,從中你受到怎樣的啟發?8.閱讀(甲)(乙)兩部分文字,完成后面小題崇禎五年十二月,余住西湖.大雪三日,湖中人烏聲俱絕。是日更矣,余挐一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥、舟中人兩三粒而已,到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同飲,余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”是夕,天宇開霽,林間月明,可數毫發。遂棄舟,從參寥策杖并湖而行出雷峰,度南屏,濯足于惠因澗,入靈石塢,得支徑上風篁嶺,憩于龍井亭,酌泉據石而飲之。自普寧°凡經佛寺十五,皆寂不聞人聲。道旁廬舍,燈火隱顯,草木深郁,流水激激悲鳴,殆非人間之境。行二鼓,始至壽圣院,謁辨才于朝音堂,明日乃還。①霽:雨過天晴。②參廖、辨才:人名。③并湖:沿湖。④雷峰、南屏、靈石塢:山名。⑤普寧、壽圣院:寺名。⑥殆:大概。1.用“/”標出下面句子的朗讀停頓。(只標一處)舟中人兩三粒而已2.解釋文中加點詞語。①湖中人鳥聲俱絕②余強飲三大白而別③濯足于惠因澗④明日乃還3.把下列句子翻譯成現代漢語。①霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。②是夕,天宇開霽,林間月明,可數毫發。4.(甲)文中舟子說作者“癡”,你是怎么理解作者的“癡”的?5.(甲)(乙)兩選文畫線句都描寫了西湖美景,請簡析寫景方法的不同之處。9.與山巨源絕交書(節選)稽康①吾新失母兄之歡,意常凄切。女年十三,男年八歲,未及成人,況復多病。顧此悢悢②,如何可言!今但愿守陋巷,教養子孫,時與親舊敘離闊,陳說平生,濁酒一杯,彈琴一曲,志愿畢矣。足下若嬲③之不置,不過欲為官得人,以益時用耳。足下舊知吾潦倒粗疏,不切事情,自惟亦皆不如今日之賢能也。若以俗人皆喜榮華,獨能離之,以此為快。然使長才廣度,無所不淹④,而能不營,乃可貴耳。若吾多病困,欲離事自全,以保余年,此真所乏耳。若趣⑤欲共登王途,期于相致,時為歡益,一旦迫之,必發狂疾。自非重怨,不至于此也。野人有快炙背⑥而美芹子者欲獻之至尊雖有區區之意亦已疏⑦矣。愿足下勿似之。其意如此,既以解足下,并以為別。嵇康白。①嵇康:魏晉著名思想家、音樂家、文學家。山巨源,名濤,嵇康的朋友,后投靠朝廷。二人均為“竹林七賢”之一。②悢悢(liàng);悲恨。③嬲(ni?o):糾纏。④淹:通。⑤趣(cù):急于。⑥快炙背:對太陽曬背感到快意;美芹子:以芹菜為美味。⑦疏:不切合事理。1.下列句子中加點詞語解釋錯誤的一項是()A.顧此悢悢(顧念,想到)B.今但愿守陋巷(只,僅僅)C.乃可貴耳(于是,就)D.自非重怨,不止于此也(如果)2.給文中畫波浪線的部分斷句,停頓處用“/”劃開。(限斷三處)野人有快炙背而美芹子者欲獻之至尊雖有區區之意亦已疏矣。3.這是嵇康給山巨源的一封回信。從內容推測,山巨源之前寫信給嵇康的主要意圖是什么?4.嵇康和山巨源都屬魏晉時期“竹林七賢”之列,本是同道之友,最后憤然絕交,從中你讀出嵇康怎樣的性格和志趣,請簡要分析。10.閱讀下面議論文,完成下列小題。①諒解是人類的美德,是一種高尚的品質。有人這樣形容:諒解是一股和煦的春風,能消融凝結在人們心中的堅冰;諒解是一股輕柔的春風,能把炎熱帶出干渴的心靈;諒解是一顆種子,能讓每一片心的土地四季常綠。這生動地道出了諒解在人際交往中的重要作用。因而一位偉人意味深長地說:同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要?、诖_實,諒解非常重要。先哲們早就認識到這一點。圣人孔子曾說:己所不欲,勿施于人。意思是說,無論做什么事,都要推已及人,將心比心,以自己的感受去體會別人的感受,以自己的處境去推想別人的處境。這種以已推人的思想就包含了理解他人、諒解他人的深刻含義。唐代韓愈在《原毀》中說:古之君子,其責己也重以周,其待人也輕以約。強調做人要嚴于律已,寬以待人,同樣體現了人際交往中的諒解精神。③諒解在我國傳統的倫理道德觀念中,一直占有重要的位置,是為人處事的重要原則。④唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事被傳為佳話。在李建成與李世民的皇位之爭中,魏征為李建成出謀劃策,多次使李世民陷入困境議論文閱讀答案《學會諒解》諒解是人類的美德,是一種高尚的品質。有人這樣形容議論文閱讀答案《學會諒解》諒解是人類的美德,是一種高尚的品質。有人這樣形容。玄武門之變后,魏征成了李世民的階下囚。這時,李世民完全可以治他的罪,殺他的頭。但是,李世民十分欣賞魏征的才干和人品,于是便諒解并重用了他,讓他做到了宰相,幫助自己成就了歷史上著名的貞觀之治。這里雖然有李世民作為一代明君尊賢愛才的一面,但我們不能不認識到,這也與他寬宏大度、諒解他人分不開。再往前翻一翻歷史的畫卷,齊桓公諒解并重用曾險些射死自己的管仲,從而成就了霸業;藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗,留下將相和的美談相反,那些小肚雞腸、斤斤計較之人,又有哪一個能作出一番事業呢?⑤古人尚能如此,在社會生活日趨復雜的今天,人與人之間更需要諒解。那么,怎樣才能學會諒解呢?⑥諒解,需要溝通??陀^事物紛繁復雜,個人的思想認識常常帶有一定的局限性和片面性,人與人之間難免會產生誤解和沖突。因此,當自己與他人產生矛盾或誤會時,要主動與對方交談,認真傾聽對方的訴說議論文閱讀答案《學會諒解》諒解是人類的美德,是一種高尚的品質。有人這樣形容文章議論文閱讀答案《學會諒解》諒解是人類的美德,是一種高尚的品質。有人這樣形容出自,轉載請保留此鏈接!。這樣,才能溝通彼此的思想,從而消除誤會和隔閡。⑦諒解,需要設身處地地為別人著想。積極地換位思考,更多地站在對方的角度考慮問題,我們就更容易諒解別人。⑧諒解,需要忘卻。忘卻,是諒解的良方??酥菩缘恼徑猓皇钦嬲恼徑?,它不能祛除感情傷口上的膿水,醫治感情上的創傷。只有那種不記、不究的諒解,才是真正的諒解。⑨我們提倡諒解,但是,諒解也不是無原則的一味遷就、退讓。對于那些有損民族、國家和集體利益的行為,還需要勇敢地站出來,與之作堅決的斗爭。⑩讓我們學會諒解吧!這樣,人與人之間的關系才會更加和諧,人們的生活才會更加美好。1.本文的中心論點是什么?是從哪兩個方面進行論述的?(簡要回答)2.第②段主要運用了什么論證方法,其作用是什么?3.仔細閱讀第④段,具體說說本段的論證過程。4.從全文的論證過程看,為什么不能將第⑨段刪去?11.閱讀下面的文字,完成后面小題美輪美奐的澄城刺繡①說起澄城刺繡,它和堯頭陶瓷燒制技藝一樣難璨壇目,一起被列入國家級非物質文化遺產之一。②澄城刺繡,大多出自農家婦女之手,是她們在日常生活和人際交往中表達感情時創造的藝術品。在農耕生產和生活中承載著厚重的傳統文化和生活理念,在衣食住行、婚喪嫁娶、生子慶壽、喪俗祭祀等民俗活動中,都以實用與觀賞并舉的形式發揮著不可或缺的作用。③刺繡品極為豐富,按使用功能劃分主要有:枕頂、云間、背心、襄兜、煙袋、裙子、繡鞋、被面、信插、繡球、荷包、褲帶、屏帳、桌布、圍裙等。④刺繡圖飾的題材內容非常廣泛,其中有龍鳳呈祥、吉慶有余,福祿壽喜、戲文典故、生活風情、動物花烏等;多以子孫繁衍、功名利祿、祈福消災為主要表現題材,涵蓋了民間百姓所有的美好愿望,這些圖飾中,有借同音物語表達各自內心的真實感情的,如“喜報三元”、“五子登科”、“官上加官”、“功名富貴”、“馬上封侯”等,希望孩子長大后仕途順利,加官晉爵;有表達子孫繁衍的圖飾,如“魚戲蓮”、“鳳穿牡丹”、“連生貴子”、“石榴百子”等祈求幸福美滿、多子多福;有借物驅邪、祈求平安的圖飾,如兒童飾物中的“虎頭帽”、“虎頭枕”、“虎頭鞋”等;還有表達對長壽追求的圖飾,如長青松柏、仙桃、仙鶴、彩蝶等;《二十四孝》的戲文故事、《三國演義》里的忠義志士關公等經典故事也多為刺繡圖飾的表現題材。⑤澄城刺繡的基本特征是針工細膩,花形簡潔明快,配色和諧大氣,并注入深刻民俗文化內涵和鮮明的地域特點,[A]它是一種帶有原發性的民眾藝術,質樸而自然,奔放而抒情,熱烈而肅穆。[B]體現著含蓄、敦厚、以理節情的美學法則,[C]表現出北方人民的淳樸情懷,傾瀉著家鄉人民對生活的熱愛和他們卓越的藝術才能。⑥說到澄城的刺繡,不能不提起民間藝人張雪蘭,.現年82歲的張雪蘭,家住安里鄉郊城堡村二組,2008年被評為省級非遺代表性傳承人,她的繡品曾多次參加縣級、省級、國家級民族藝術展覽并獲獎,多次受到省內外、國內外有關專家的好評。她繡的裹肚、煙袋、鞋墊更是一手絕活,為渭北人民津津樂道,廣泛傳承。⑦張雷蘭小時候便受母親的言傳身教,十五六歲就學會了刺繡藝術,十七歲結婚時的云肩、繡鞋、愛人的裹肚都是她親手做的,后來在婆婆的指教下,她的花繡得越來越好,她畫的花樣線條流暢、簡潔大方,有一種原始的古典美。周圍十里八村的姐妹都請她畫花樣,她的繡功扎實,針工細膩,線與線之間結合緊密,繡邊像刀刻一樣整齊,靈活運用了平繡、斜繡、掛線繡、貼花繡、辣子繡、十字繡等多種繡法。繡品顏色搭配和諧,并善于采用過渡色,色調非常柔和,而且文化內涵豐富。⑧以張雪蘭為代表的澄城刺繡,以其樸素的哲理、智慧、境界,潛移默化的陶冶著人們的情操,鼓舞著人們的進取精神,充滿著真善美的光彩,體現出一種特有的民俗生活理念,并成為優秀的民族文化藝術遺產。1.文章主要從哪幾個方面來介紹澄城刺繡的?請簡要概括。2.文章第④段主要運用了什么說明方法,有什么作用?3.下面這個句子是從第5段抽取出來,它應放在[A][B][C]三處中的哪一處并說明理由。孕育著群眾在生產生活中普遍的愿望和追求,與澄城的傳統禮俗風尚相融合。4.下列表述與原文內容相符的一項是()A.澄城刺繡,出自農家婦女之手,是她們在日常生活和人際交往中表達感情時創造的藝術品。B.有表達子孫繁衍的圖飾,如兒童飾物中的“虎頭帽”、“虎頭枕”、“虎頭鞋”等。C.針工細膩,花形簡潔明快,配色和諧大氣是澄城刺繡的基本特征。同時注入深刻民俗文化內涵和鮮明的地域特點,它是一種帶有現代氣息的民眾藝術,質樸而自然,奔放而抒情,熱烈而肅穆。D.以張雪蘭為代表的澄城刺繡,繡法多樣,顏色搭配和諧,作品中閃爍著智慧的光芒,傳播著一種正能量,成為民族文化的藝術瑰寶。三、應用12.閱讀下列材料,完成下面小題。2019年3月11日,中國植樹節設立40周年暨首枚植樹節紀念郵票在京發布。首枚植樹節紀念郵票,畫面由雙手、綠葉、城鎮鄉村、河流山川和飛鳥白云等構成。我國古代就有在清明節插柳植樹的傳統。1915年7月,在孫中山的倡議下,當時的北洋政府正式下令,規定每年清明節為植樹節。1928年,為紀念孫中山逝世三周年,國民政府舉行了植樹儀式。以后為了紀念孫中山先生,把每年的3月12日定為植樹節。中華人民共和國成立后,1979年2月23日,第五屆全國人大常務委員會第六次會議確定每年3月12日為中國的植樹節。如今,我國森林覆蓋率從改革開放初期的12%提高到目前的21.66%,人工林面積居世界首位。中國成為世界森林資源增長最快的國家,植樹節逐漸成為彰顯中華文明的重要載體。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅持節約資源和保護環境的基本國策,像對待生命一樣對待生態環境,統籌山水林田湖草系統治理,實行最嚴格的生態環境保護制度,形成綠色發展方式和生活方式,堅定走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路,建設美麗中國,為人民創造良好生產生活環境,為全球生態安全作出貢獻。1.下列說法與材料不符的一項是A.《中國植樹節》紀念郵票由中國郵政發行,郵票面值1.20元。B.1915年、1928年、1979年,是我國植樹節發展的重要年份。C.目前我國森林覆蓋率已經超過21.66%,森林面積居世界首位。D.綠水青山就是金山銀山的理念是建設生態文明的重要組成部分。2.閱讀(材料一),《中國植樹節》紀念郵票圖標有什么寓意?請簡要分析。3.閱讀以上材料,我國植樹節的意義有哪些?請簡要概括。四、綜合性學習與寫作13.下面兩道作文題,請任選一題作文。閱讀下面這則材料,按要求作文。面對緊張而忙碌的學習生活,越來越多的同學感慨“三點一線”的日子一成不變,枯燥乏味,然而殊不知,生活中不是缺乏改變,也不是缺乏激情,而是缺乏一顆善于感知、尋找美好的心。只要你擁有積極的生活態度,善于抓住細微的改變,或者放慢腳步,換一種角度去體會,就會深深地明白生活不只是茍且,還有詩和遠方。要求:①自選角度,自定主題;②自擬題目,自定文體(詩歌除外);③字跡工整,書寫規范,不少于500字;④文中不得出現真實的人名、校名、地名。閱讀下面材料,發揮想象,按要求將語段擴寫成一篇記敘文。王笑笑在學校是一個十分特殊的人。一天,王笑笑應邀參加了一次活動,這次活動的經歷讓他終身難意,回到學校后,同學們發現,他變了,變優秀了。要求:①自擬題目;②字跡工整,書寫規范,不少于500字;③文中不得出現真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、B【解析】

A.綺麗(qǐ)。C.緘默(jiān)別出新裁——別出心裁。D.溫聲細雨——溫聲細語。2、D【解析】

D.句號應在引號外。故選D。3、A【解析】

考查句子的銜接與連貫。仔細閱讀這幾個句子,圍繞的是“半稱心”來寫的,⑥句是首句,接著解釋“半稱心”的概念①句,排除CD,④句“當然”指出“半稱心”并不是只安于現狀,是補充說明,使論證更嚴密,放在最后合適。排除B,故選A。4、B【解析】

B詞語中沒有錯別字。A神采奕奕。C戳穿。D彌漫。5、(1)①燕然未勒歸無計②也無風雨也無晴③了卻君王天下事④鳧雁滿回塘⑤飛鏡又重磨⑥莽紅塵何處覓知音(2)⑦持節云中,何日遣馮唐⑧所惡有甚于死者,故患有所不辟也【解析】

試題分析:默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內容;二是要認真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內容要準確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“燕然、勒、鳧雁、塘、莽、遣、辟”等字詞容易寫錯。6、(1)杜少卿,黃英(2)①答案示例1:作者用杜少卿的形象,揭露了黑暗的科舉制度,表達了對于功名利祿的藐視、對于封建禮教的批判、對于人格自由的追求,是作者的自況。答案示例2:杜少卿在黑暗科舉制度下出污泥而不染、藐視功名富貴,作者用他離經叛道的行為,挑戰封建禮教,尖銳抨擊戕害(殘害)文人的科舉制度,塑造了具有民主思想、獨立人格尊嚴的形象,是作者理想的自況。②答案示例1:自重自愛,不卑不亢,熱忱剛烈,敢于追求自由、平等和獨立的人格,不依附于富貴之家,不畏權勢,具有強烈的自尊心和反抗精神。答案示例2:性格剛柔并濟,自重自愛,不卑不亢;注重內在的旨趣、修養,心靈強大,熱忱剛烈,敢于追求自由、平等和獨立的人格,為了捍衛人格獨立而勇敢地放棄對富貴之家的依附,憑借自己的力量主宰自己的命運,憑借自己的才學養活自己;不畏強橫,不懼勢力,具有強烈的自尊心和反抗精神。(3)生性善良,博學多識,喜愛藝術,鄙視戰爭,用正確的見識、高明的見解、理智、仁愛治理國家,國家法律十分簡明適用。布羅卜丁奈格國王(大人國的國王)?!窘馕觥?/p>

試題解析:(1)此題考查學生對文學名著《儒林外史》的閱讀與識記能力。解答文學名著題,必須建立在閱讀原著的基礎之上,不僅要“博聞強記”,還要對內容進行歸納整理。甲文選自《儒林外史》,人物A是杜少卿;丙文選自《聊齋志異》之《黃英》。(2)①吳敬梓塑造人物A是杜少卿。她是在黑暗科舉制度下出污泥而不染、藐視功名富貴之人。作者用他離經叛道的行為,挑戰封建禮教,尖銳抨擊殘害文人的科舉制度,塑造了具有民主思想、獨立人格尊嚴的形象,作者用自況的寫法,表達了對于功名利祿的藐視、對于封建禮教的批判、對于人格自由的追求。②沈瓊枝是《儒林外史》中人性最為高潔、思想最為進步的一個女性形象。她相貌出眾,而且文能在南京立足,武能防衛自身。她持重老成又形式乖謬,頗有游俠之風,不卑不亢,入富室不貪戀榮華,見名流不卑躬屈膝。簡?愛雖其貌不揚、出身卑微,俚卻是獨立叛逆、追求平等、真誠善良、蔑視名利、勇敢執著等獨特的性格特點。據此可歸納概括兩個人性格相同點作答。(3)大人國國王是一個性格儒雅,聰明,善于思考,思想深邃,有自己獨特的見解和主張。他公正無私,治國有方。格列佛曾向他提出一項對其極有利的建議,使用火藥,但國王拒絕了,這說明他蔑視權利,主張和平。他酷愛音樂,博聞強識,但由于環境的限制,與世隔絕,對于外界事物所知不多,有些固執己見。他待人熱情,正義,仁慈,容易接近,不喜歡陰暗,虛偽,殘暴的人,心中都是美好的念頭。在格利佛的心中,他是理想君主的形象。據此可概括作答。二、閱讀7、1.終于,到底劃船沒有一個(人)假裝2.(1)既然如此,那么天下的是只知道其一,不知其二的人有很多,難道根據某個道理就主觀判斷嗎?(2)趙括曾經和他的父親趙奢談論兵事,趙奢都難不倒他,但是并不贊美他。3.兵,死地也,而括易言之。4.做任何事情,都不能只講理論不重視實踐,要把理論和實踐結合起來,只有從實踐中得到的理論才有價值,否則不僅無益,而且害人?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學生理解常見文言實詞在文中含義的能力。先要大致了解全文內容,根據語境來判斷字義。特別注意古今異義、通假字和詞類活用等現象。本題注意:竟:終了,最后。棹(zhào):名詞作動詞,劃(船)。2.本題考查學生理解或翻譯文中句子的能力。解答此題,首先必須準確理解關鍵字詞,這一句要抓住嘗、言、難、善這幾個詞,弄清重點字詞含義后,再逐字翻譯,翻譯后疏通語句。注意以下關鍵詞:據理臆(yì)斷:根據某個道理就主觀判斷。臆斷,主觀地判斷。嘗:曾經。言:談論。3.本題考查學生對文章內容的理解能力。做題時,要先審題,再在理解文章內容的基礎上確定答題范圍。對于可用原文語句回答的題目,首選用原文語句,這樣更準確,意思更完整。理解文章內容,可知趙奢認為兒子不能做大將帶兵打仗;他這樣認為的原因是“兵,死地也,而括易言之”。?4.本題考查學生拓展延伸及個性解讀的能力。這是一種主觀性較強的題目。學生能談出自己對文章內容、主旨的主觀感受、領悟或情感的體驗,或談由選文引發的思考,獲得的人生啟迪、審美情趣等均可。根據這兩段文字的內容和主題,本文《紙上談兵》講趙括戰敗與《河中石獸》講學家尋石獸失敗,二者都以失敗告終,其原因是:只有書本上的理論知識而缺乏實際經驗,只會紙上談兵罷了。兩文共同論述了一個道理:做任何事情,不能只有理論而不要實際(實踐),要把理論和實際(實踐)結合起來,只有通過實踐檢驗(或從實踐中得來的)理論才有價值和意義,否則就只是空頭理論,不僅無益,而且害人。譯文【甲】滄州南部有一座寺廟靠近河岸,佛寺的外門倒塌在河中,門前兩只石獸一起沉入河中。過了十多年,寺僧們募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩只石獸,到底沒能找到。寺僧們認為石獸順流而下了,于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,向下游尋找了十多里,沒找到它們的蹤跡。一位講學家在寺廟里設館教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能探求事物的道理,這石獸不是木片,怎么能被洪水帶走呢?是石頭的特點應該是又硬又重,河沙的特點是又松又輕,石獸埋沒在沙里,越沉越深罷了。順流而下尋找它們,不是很荒唐嗎?”大家都很信服,認為這是正確的言論。一位老河兵聽說了之后,又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應當在上游尋找它。因為石頭的特點是又硬又重,河沙的特點是又松又輕,水不能沖走石頭,但河水撞擊石頭返回的沖擊力,一定會將石頭底下迎著水流的地方沖刷成為坑洞,越沖越深,當坑洞延伸到石頭底部的一半時,石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷,石頭又會多次向前翻轉,不停地轉動,石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸,本來就荒唐了;在原地尋找它們,不是更荒唐嗎?”寺僧們依照老河兵的話去做,果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只知道其一,不知道其二的情況太多了,怎么能根據某個道理就主觀判斷呢?【乙】趙括從小就學習兵法,談論兵事,認為天下沒有比得上他的。曾經和他的父親趙奢談論兵事,趙奢都難不倒他,但是并不稱贊他。趙括的母親問趙奢其中的原因,趙奢說∶“打仗,是生死攸關的地方,而趙括太輕率的討論它了。如果趙王不讓他當將軍就罷了,如果一定要讓他當將軍,使趙軍失敗的人一定是趙括自己。”趙括代替了廉頗以后,全部改變了原有的紀律和規定,輕率的任用軍官。秦國的將軍白起聽說以后,調遣派出變化莫測的軍隊,假裝打敗撤退,而斷絕趙軍的糧道,把趙軍一分為二,趙軍士氣不能統一。被困四十多天,趙軍非常饑餓,趙括親自指揮精兵搏戰,秦軍用箭射死了趙括。趙括的軍隊大敗,數十萬趙軍投降了秦國,秦國全部將他們活埋了。8、1.舟中人/兩三粒而已2.①消失②勉力、盡力③洗、洗滌)④第二天3.①霧氣凝成的冰花一片彌漫。天與云、與山、與水渾然一體,天上和地下全都是白色。②這天晚上,天空晴朗,樹林間月光很明亮,(連)頭發都能數清。4.我認為作者的“癡”是執著、迷戀自然美景(癡迷于天人合一的山水之樂),癡迷于世俗之外的閑情逸致,像作者這樣執著,率真,特立獨行,卓爾不凡的個性十分難得。5.【甲】文多層次寫景,視線由遠而近,景物由大而小,(由面及點),讓人在闊大背景下感到渺小,有一種蒼芒靜寂之感?!疽摇课囊撇綋Q景,融情于景,既寫了西湖夜景的靜寂幽深,也表現作者內心的抑郁悲傷之感。【解析】1.試題分析:考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內容的基礎上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據句子的意思和古文句法進行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現“破句”的現象。語句“舟中人兩三粒而已”的意思是:舟中的人像兩三個米粒罷了。依據主謂間句讀,正確的停頓是:舟中人/兩三粒而已。2.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“絕”是多義詞,這里是“消失”;“強”是“勉力、盡力”的意思。3.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現象,重點實詞必須翻譯到位。(1)句中的“霧?。ㄋ畾饽傻谋ǎ┿齑X(白氣彌漫的樣子)、一(全)”幾個詞是賦分點;(2)句中的“是(這)、霽(放晴)、數(數得清)”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。4.試題分析:考查對文章內容的理解和人物形象的分析。本文作者通過追憶在西湖乘舟看雪的一次經歷,寫出了雪后西湖之景清新雅致的特點,表現了深摯的隱逸之思,寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。而“癡”字一詞主要體現在作者癡迷于雪景;超脫世俗的雅致;遇上知音的愉悅。表達了執著,率真,特立獨行,卓爾不凡。據此理解概括作答。5.試題分析:考查對寫景手法的理解與分析。《湖心亭看雪》中語句“湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”,用“一痕”“一點”“一芥”“兩三?!币唤M詞語,采用了白描的手法,讓人感到宇宙的遼闊和人的渺小,形成鮮明對比,給人一種悠遠脫俗的印象,將天長永遠的闊大境界,甚至萬籟無聲的寂靜氣氛傳達出來?!段骱魧ぁ分械恼Z句“道旁廬舍,燈火隱顯,草木深郁,流水激激悲鳴,殆非人間之境”采用融情于景,既寫了西湖夜景的靜寂幽深,也表現作者內心的抑郁悲傷之感。據此理解作答。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯,運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現代漢語語法規范,句意盡量達到完美。參考譯文:【甲】崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖。接連下了三天的大雪,湖附近行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上初更時,我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片彌漫,天和云和山和水,從上至下都是白茫茫的一片。湖上(比較清晰的)影子,只有一道長堤的痕跡,一點湖心亭的輪廓和我的一葉小舟,舟中的兩三個人影罷了。到了湖心亭上,看見有兩個人鋪著氈子相對而坐,一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。(他們)看見我,非常高興地說:“在湖中怎么還能碰上(您)這樣(有閑情雅致)的人呢!”(他們)拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。(我)問他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。等到(回來時)下了船,船夫嘟噥著說:“不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人呢!”【乙】這天晚上,天空晴朗,樹林間月光很明亮,(甚至連)頭發都能數清。于是(我)便放棄做船,跟著參寥拄著拐杖沿著湖邊慢走。過了雷峰塔,渡過南屏一帶,在惠因澗(注:山溝)洗腳(注:意為赤腳涉過惠因澗),進入靈石塢,意外發現一條小路(,就沿著它)上到了風篁嶺,在龍井亭休息,斟起泉水,(背)靠著山石便喝了起來。從普寧到龍井亭總共經歷了十五座佛寺,都十分寂靜,聽不到人的聲音,路邊的燈火若隱若現,草木長得蓊蓊郁郁,水流得很急,發出悲愴的聲響,這大概不是人間有的地方。(我們繼續)前行(到了)二更天,才到壽圣院,在朝音堂拜謁辨才大師,第二天便回去了。9、1.C2.野人有快炙背而美芹子者/欲獻之至尊/雖有區區之意/亦已疏矣。3.舉薦嵇康做官,(接替山巨源的職位),使他為朝廷所用。4.嵇康斷然拒絕山巨源想要舉薦他入朝為官的做法,堅決表示不愿出仕,言辭頗為尖銳,甚至到了與山巨源絕交的地步,可見嵇康具有放任不羈、獨立不移的個性,是一個性格剛直的人;其次嵇康鄙棄官場,“愿守陋巷,教養子孫”,可見其安貧樂道、淡泊名利、愿意回歸自然的高潔志趣?!窘馕觥?.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。C項“乃可貴耳”中的“乃”是“才”的意思。句意是:那才是可貴的。2.試題分析:考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內容的基礎上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據句子的意思和古文句法進行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現“破句”的現象。本題依據句意和“者”“雖”等詞語綜合分析即可句讀。句意是:山野里的人以太陽曬背為愉快且以芹菜為最美的食物,想把它獻給君主,雖然出于一片至誠,但卻太不切合實際了。據此,正確的句讀是:野人有快炙背而美芹子者/欲獻之至尊/雖有區區之意/亦已疏矣。3.試題分析:考查對文章內容的理解。在理解文意的基礎上,結合回信的具體內容分析作答。依據文章中“足下若嬲之不置,不過欲為官得人,以益時用耳。足下舊知吾潦倒粗疏,不切事情,自惟亦皆不如今日之賢能也。若以俗人皆喜榮華,獨能離之,以此為快”可推知,山巨源之前寫信給嵇康的主要意圖是:舉薦嵇康做官,為朝廷效命。據此作答。4.試題分析:考查對人物形象的分析。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來分析;從敘寫的事件上來分析;把人物放到一定的背景環境中去分析;注意對人物的介紹和評價。從文章中敘寫嵇康斷然拒絕山巨源想要舉薦他入朝為官的做法——淡泊名利的人;從回決出仕的言辭頗為尖銳,甚至到了與山巨源絕交的地步——放任不羈、性格剛直的人;從“今但愿守陋巷,教養子孫,時與親舊敘離闊,陳說平生,濁酒一杯,彈琴一曲,志愿畢矣”——隱逸自然的高潔志趣。據此理解作答。文言文朗讀節奏的劃分是有規律可循的:①句首關聯詞或語氣詞之后要停頓;②有些古今異義詞朗讀時要分開;③主語和謂語之間,謂語和賓語、補語之間,一般要停頓;④需要著重強調的地方,一般要停頓;⑤省略句中省略的地方一般要停頓;⑥并列短語間要略作停頓;⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應作停頓。⑧根據句子表達的意思來句讀。參考譯文:我剛失去母親和哥哥的歡愛,時常感到悲傷。女兒才十三歲,男孩才八歲,還沒有成人,而且經常生病。想到這些就十分悲恨,真不知從何說起!我現在但愿能過平淡清貧的生活,教育好自己的孩子,隨時與親朋友好敘說離別之情,談談家常,喝一杯淡酒,彈一曲琴,這樣我的愿望就已經滿足了。倘使您糾纏住我不放,不過是想為朝廷物色人,使他為世所用罷了。您早知道我放任散漫,不通事理,我也以為自己各方面都不及如今在朝的賢能之士。如果以為世俗的人都喜歡榮華富貴,而唯獨我能夠離棄它,并以此感到高興;這樣講最接近我的本性,可以這樣說。假使是一個有高才大度,又無所不通的人,而又能不求仕進,那才是可貴的。像我這樣經常生病,想遠離世事以求保全自己余年的人,正好缺少上面所說的那種高尚品質,怎么能夠看到宦官而稱贊他是守貞節的人呢!倘使急于要我跟您一同去做官,想把我招去,經常在一起歡聚,一旦來逼迫我,我一定會發瘋的。若不是有深仇大恨,我想是不會到此地步的。山野里的人以太陽曬背為最愉快的事,以芹菜為最美的食物,因此想把它獻給君主,雖然出于一片至誠,但卻太不切合實際了。希望您不要像他們那樣。我的意思就是上面所說的,寫這封信既是為了向您把事情說清楚,并且也是向您告別。嵇康謹啟。10、1.中心論點:我們要學會諒解。論述的兩個方面:(1)論述了諒解在人際交往中的重要作用(諒解的重要性)。(2)論述了我們怎樣才能學會諒解。2.論證方法:引用論證(道理論證)。作用:引用孔子和韓愈的言論來論證(我國先哲們早就認識到)諒解在人際交往中的重要作用(諒解非常重要)。用正反對比論證法,論證了諒解的重要性。3.作者首先詳舉了唐太宗李世民諒解魏征的典型事例,然后又略舉了齊桓公諒解管仲和藺相如諒解廉頗的兩個事例,從正面論證了諒解是為人處事的重要原則(諒解在人際交往中的重要作用)(諒解的重要作用)。最后,從反面舉例進一步論證諒解是為人處事的重要原則(諒解在人際交往中的重要作用)(諒解的重要作用)。(運用正反對比論證法,論證了諒解的重要性。)4.因為它強調了諒解是有原則的,這個觀點使文章的論證更符合邏輯,也更嚴密,所以不能到去。(如果刪去會使文章的論證不嚴密。)(意思對即可)【解析】

1.本題考查對議論文中心論點的提煉能力和梳理概括文章內容的能力。作者的觀點就是中心論點。中心論點必須是一個明確的判斷,可從標題、開頭、中間、結尾查找。從全文看,本文先論述了諒解在人際交往中的重要作用及我們怎樣才能學會諒解,在文章的最后得出一個關于諒解的明確的判斷,即“讓我們學會諒解吧”,就是作者的觀點;梳理概括文章內容,要通讀全文,根據關鍵詞句劃分層次。本文(1)——(4)段,論述了諒解的重要性,由(1)段的“同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要”,(2)段的“確實,諒解非常重要”,(3)段的“諒解在我國傳統的倫理道德觀念中,一直占有重要的位置”可以看出,而第(4)段則是列舉了“唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事”“齊桓公諒解并重用曾險些射死自己的管仲”“藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗”的故事來論證此論點;(5)——(8)段,論述了怎樣才能學會諒解。由(5)段的“怎樣才能學會諒解呢”,(6)段的“諒解,需要……”,(7)段的“諒解,需要……”,(8)段的“諒解,需要……”可知。注意回答要簡潔、精煉。2.本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證四種。做題時要深入文章具體內容,首先辨別出論證方法,然后再聯系上下文,明確論證了什么觀點。根據第(2)段的內容可知,引用孔子和韓愈的言論來論證,“己所不欲,勿施于人”“古之君子,其責己也重以周,其待人也輕以約”,這些名言警句屬于道理論證,另外,“嚴于律已,寬以待人”,把責己和待人時兩種截然相反的態度進行對比,屬于對比論證,兩種論證方法論證了本段的中心句——“諒解非常重要”。答題模式:運用了……的論證方法,論證了……(論點)。注意論證方法有時不只一種,回答要全面。3.本題考查把握論證思路的能力。答題技巧:一要明確論點;二要答出論據或論證方法及其作用;三要使用諸如“首先”“然后”“接著”“最后”等表示起承轉合關系的詞語來組織答題語言。本題首先要仔細閱讀第(4)段,理清其層次,可分為三層:第一層“唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事被傳為佳話。……這也與他寬宏大度、諒解他人分不開。”,詳舉了唐太宗李世民諒解魏征的典型事例;第二層“再往前翻一翻歷史的畫卷,……留下將相和的美談”,略舉了齊桓公諒解管仲和藺相如諒解廉頗的兩個事例,前兩層都是從正面論證了諒解的重要作用。第三層,“相反,那些小肚雞腸、斤斤計較之人,又有哪一個能作出一番事業呢”,從反面舉例進一步論證諒解的重要作用。然后用“首先”“然后”“最后”等詞語具體概括出每層的內容即可。答題模式:使用了……的論據,接著對……的論據進行了怎樣的分析(論證方法),最后論證了……的論點。4.本題考查議論文重點段落的作用。本段位于文章的結尾部分,作用一般有:得出結論;強化中心論點;發出號召或勸勉人們……;補充論證了……,使論證更嚴密等?!暗?,諒解也不是無原則的”,補充論證了諒解是有原則的,不是一味遷就、退讓。使論證更嚴密?;卮饡r,先明確觀點,一般是不能刪去的,然后依據其內容陳述理由。11、1.來源與作用繡品分類與圖案題材內容工藝特征及著名刺繡藝人2.運用了舉例子的說明方法,生動具體的說明了澄城刺繡圖飾的題材內容非常廣泛,使文章更生動、有趣,增加文章的可信度。3.B4.D【解析】1.本題考查學生的概括能力。要求學生通讀文本。結合“澄城刺繡,大多出自農家婦女之手,是她們在日常生活和人際交往中表達感情時創造的藝術品?!笨梢愿爬ǔ觯撼纬谴汤C的來源與作用;“刺繡品極為豐富,按使用功能劃分主要有:枕頂、云間、背心、襄兜、煙袋、裙子、繡鞋、被面、信插、繡球、荷包、褲帶、屏帳、桌布、圍裙等。刺繡圖飾的題材內容非常廣泛,其中有龍鳳呈祥、吉慶有余,福祿壽喜、戲文典故、生活風情、動物花烏等;多以子孫繁衍、功名利祿、祈福消災為主要表現題材,涵蓋了民間百姓所有的美好愿望”可以概括出:澄城刺繡的繡品分類與圖案題材內容;“澄城刺繡的基本特征是針工細膩,花形簡潔明快,配色和諧大氣,并注入深刻民俗文化內涵和鮮明的地域特點;說到澄城的刺繡,不能不提起民間藝人張雪蘭,.現年82歲的張雪蘭,家住安里鄉郊城堡村二組,2008年被評為省級非遺代表性傳承人,她的繡品曾多次參加縣級、省級、國家級民族藝術展覽并獲獎,多次受到省內外、國內外有關專家的好評。她繡的裹肚、煙袋、鞋墊更是一手絕活,為渭北人民津津樂道,廣泛傳承?!笨梢愿爬ǔ觯撼纬谴汤C的工藝特征及著名刺繡藝人。2.本題考查學生對說明方法及作用的把握。要求學生掌握常用的說明方法及作用。然后結合具體語境分析即可。結合文段中四個“如”字,可分析得出采用了舉例子的說明方法。生動具體的說明了澄城刺繡圖飾的題材內容非常廣泛,使文章更生動、有趣,增加文章的可信度。3.本題考查學生對文本情感的把握。結合賞析文分析。不能放在A處,缺少主語“它”?!霸杏罕娫谏a生活中普遍的愿望和追求,與澄城的傳統禮俗風尚相融合?!斌w現澄城群眾的高雅的美學原則,故放在B處。與后文“體現著含蓄、敦厚、以理節情的美學法則”相符。4.本題考查學生的信息篩選能力,分析選項,對照與選項有關的段落,找出不同或相同之處即可。A項與“澄城刺繡,大多出自農家婦女之手”不符;B項與“有借物驅邪、祈求平安的圖飾,如兒童飾物中的“虎頭帽”、“虎頭枕”、“虎頭鞋”等”不符;C項與“它是一種帶有原發性的民眾藝術,質樸而自然”不符。D項正確。說明文中常用的說明方法有:舉例子、分類別、列數字、作比較、下定義、打比方、作詮釋等。(1)舉例子:舉出實際事例來說明事物,使所要說明的事物具體化,形象化,更真切,以便讀者理解,使內容具體、加強說服力,具體介紹知識的作用。(2)分類別:將被說明的對象,按照一定的標準劃分成不同的類別,分類加以說明,將復雜的事物說清楚,條理清晰。(3)列數字:使所要說明的事物具體化,以便讀者理解。使說明更科學,更準確,更具體。(4)作比較:把某些抽象的或者是人們比較陌生的事物,用具體的或者大家已經熟悉的事物和它比較,使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現出來,說明對象的特點突出。(5)下定義:用簡明的語言對某一概念的本質特征作規定性的說明,能準確揭示事物的本質,使說明更科學、更準確、更精練、更嚴密。(6)打比方:利用兩種不同事物之間的相似之處作比較,以突出事物的性狀特點,增強說明的形象性和生動性,增強文章的趣味性。(7)作詮釋:指文章中對事物的性質和特征進行解釋的一種說明方法,作用是具體形象地說明了事物的特點,便于讀者理解。.結合語境具體分析即可。三、應用12、1.C2.①兩只張開的手像樹干,五指像樹枝,寓意人人植樹,共同改善地球的生態環境。②樹葉圍繞城鎮鄉村、河流山川、飛鳥白云,寓意綠色的地球美好的家園。3.紀念孫中山;傳承民族傳統(彰顯中華文明);建設美麗中國?!窘馕觥?.這是一道信息篩選題,考查學生對于文章內容的整體感知能力。把握全文主要內容,從整體和局部找出表明作者觀點的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解。C項有誤,“超過”言過其實,“森林面積”偷換概念,原文是“人工林”。2.本題考查圖文轉換的表達運用能力。解答本題,應將圖標里的所有構成要素,按照一定的順序進行描述,可結合著題干中的活動主題,聯系社會現實,從圖標創作意圖角度答出其寓

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