2025年專升本《政治》考前強化練習必備題庫(一、單選題1.在我們黨內，無產階級思想與非無產階級思想的矛盾最主要表現在()A、無產階級思想與農民、小資產階級思想的矛盾B、無產階級思想與小資產階級思想的矛盾C、無產階級思想與資產階級思想的矛盾D、無產階級思想與無政府主義思想的矛盾答案：A解析：中國共產黨在歷史上曾面臨無產階級思想與非無產階級思想的矛盾。毛澤其來源與黨內小資產階級和農民成分有關。選項A涵蓋農民和小資產階級，符合當時黨內主要成分的實際情況；選項B未包含農民階級，不全面；選項C涉及資產階級思想，但當時黨內資產階級成分并非主要；選項D無政府主義思想僅是特定表現，非普遍矛盾。2.近代中國革命的兩大歷史任務是()A、進行反帝反封建的民族民主革命，求得民族獨立和人民解放B、推翻資本主義統治，實現共產主義社會C、求得民族獨立和人民解放，實現國家繁榮富強和人民共同富裕D、發展生產力，使我國由農業國轉變為工業國答案：C3.法律權威來自于A、新時期C、新時代的歷史方位。選項A“新時期”多用于改革開放初期階段，選項B“新常態”側A、正確的個人理想是依個人主觀愿望隨意確定的C、個人理想從屬于社會理想答案：A解析：馬克思主義理論認為，個人理想與社會理想關系密切。在《思想道德修養與法律基礎》中明確提到，個人理想的確定不能脫離社會現實和共同理想。選項A將個人理想視為單純主觀意愿的產物，忽略了社會存在對個體價值觀的客觀制約性。選項B、C、D均符合“個人理想應服從于社會理想”的基本原理，體現個人與社會在價值目標上的統一性。A項表述的錯誤在于割裂個人理想與社會發展6.1956年4-5月，毛澤東先后在中共中央政治局擴大會議和最高國務會議上作的《論十大關系》報告中指出“最近蘇聯方面暴露了他們在建設社會主義過程中的一些缺點和錯誤，他們走過的彎路你還想走?過去，我們就是鑒于他們的經驗教訓，少走了一些彎路，現在當然更要引以為戒”,這表明以毛澤東為主要代表的中共黨員()A、實現了馬克思主義同中國實際的第二次結合B、開始探索自己的社會主義建設道路C、開始找到自己的一條適合中國的路線D、已經突破社會主義蘇聯模式的束縛7.剝削制度在我國被消滅的標志是()A、中華人民共和國建立B、全國大陸的解放和統一C、三大改造的基本完成D、土地改革的完成驗證認識與客觀對象是否符合。"檢驗真理的唯一標準只能是社會實踐"出自1978年《光明日報》特約評論員文章。選項A是真理的指導思想而非檢驗標準，B解析：錢學森是“兩彈一星”功勛獎章獲得者之一。他于1955年沖破阻力從美定》(1999年)。13.2022年是中國共產主義青年團成立()D、110周年解析：中國共產主義青年團成立于1922年。2022年與其成立年份相隔100年。C的數值與歷史事實一致，其他選項在時間跨度上存在誤差。解析：中華民族近代以來最偉大的夢想源自中國共產黨對歷史使命的深刻把握。習近平總書記多次強調，中華民族偉大復興是近代以來中國人民最根本的追例如黨的十九大報告明確指出，"實現中華民族偉大復興是偉大的夢想"。選項A指向共產主義遠大理想，屬于黨的最終目標而非特定歷史階段的表述；選項C聚焦社會發展目標，是共同富裕的長期任務；選項D涉及制度特征，對應社會主義革命階段的成果。題干中"近代以夢想"的歷史定位，決定了選項B更契合這一階段民族奮斗的核心主題。體形態；選項C片面強調農民階級，忽視了革命的聯合戰線；選項D符合毛澤東A、1949年10月至1952年10月B、1949年10月至1956年12月C、1953年12月至1956年12月D、1957年1月至1966年5月25.中國民族資產階級在社會主義革命時期的兩面性是()B、主動性與被動性D、剝削工人的一面與擁護憲法、愿意接受改造的一面B、建設有中國特色的社會主義27.社會主義本質理論把我們對()的認識提高到一個新的科學水平。28.建設有中國特色社會主義理論首要的基本理論問題是()A、社會主義的根本任務問題C、社會主義的發展動力問題表現或特點，而選項C直接指向其本質屬性。題干中的“本質”對應馬克思原意中的社會關系總和，其他選項均未觸及這一根本層面。31.()是道德修養的根本途徑。A、與社會實踐相聯系B、個人努力D、內省答案：A解析：道德修養的根本途徑與社會實踐的聯系，源自馬克思主義倫理學的基本觀點。馬克思主義認為，道德的本質在于其社會性和實踐性，脫離實際的社會關系和環境，道德便失去現實基礎。如《關于費爾巴哈的提綱》中指出，“全部社會生活在本質上是實踐的”,道德的養成和發展必須通過實踐實現。選項A強調社會實踐作為根本途徑，體現了這一思想。選項B、C、D雖與道德修養相關，但未觸及實踐的核心作用。32.加強道德修養，對于個人品德的提升具有重大促進作用。加強道德修養的方式B、省察克治D、積極參與社會實踐答案：D實踐性，脫離現實生活無法形成真正的品德。學思并重(A)側重理論觀世界的實踐活動相聯系”,實踐是道德認知轉化為行為的關鍵環節。是()A、伊朗解析：北京冬奧會于2022年舉辦，沙特阿拉伯是該屆賽事中首個參與冬奧會的海灣阿拉伯國家合作委員會(GCC)成員國。伊朗、敘利亞不屬于GCC,科威特后。C、個人理想的實現具有長期性、艱巨性和曲折性理想是對社會成員個人理想的凝練和升華，二者相互聯系、相互影響。選項B否認兩者的聯系，不符合這一觀點。選項A、C、D分別正確描述了個人理想的內B、20世紀23年代和30年代初期D、解放戰爭和新中國成立后47.當代世界的發展實踐和發展理念是提出()的重要借鑒A、“三個代表”C、“三個代表”B、多黨合作制度B、俄國十月革命開創了世界無產階級社會主義革命的新時代52.中國古代一直強調“養心莫善于誠”,主題干中“誠”被置于道德的根本地位，而非僅指具體行為或外顯品格。選項A語》多次提倡“仁者愛人”“與人為善”,重視誠信(“民無信不立”)。個人主義主張以個人為中心，與傳統倫理強調的載“大道之行也，天下為公”,體現對公共利益的重視。A、B、C三項分別對應A、政治工作B、經濟工作61.2000年國內生產總值是1980年的6倍以上，超過原定20年翻兩番的目標商62.提出全面建設一個惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的階段社會。這一目標被確立為21世紀頭二十年的奮斗目標。選項中，十四大提出社坡等案例證明人口數量與貧富強弱無必然聯系；選項C、D涉及社會制度本質問確定為中國共產黨必須長期堅持的指導思想并寫C、黨的十六大D、黨的十七大答案：C65.鄧小平理論形成的時代背景是()。A、結束了“文化大革命”B、時代主題的轉換C、真理標準問題的大討論D、經濟全球化答案：B66.“努力造就數以億計的專門人才和一大批拔尖創新人才，建設規模宏大、結構合理、素質較高的人才隊伍，開創人才輩出、人盡其才的新局面”,這段話體現了我黨的()A、科教興國的戰略思想B、人才強國的戰略思想C、培養革命事業接班人的戰略思想D、發展先進生產力的戰略思想答案：B解析：這段話強調培養各類人才、建設高素質人才隊伍，與我黨實施的人才強國戰略核心內容一致。人才強國戰略在黨的十六大報告中明確提出，要求建設規模宏大、結構合理的人才隊伍。選項B直接對應人才隊伍建設的戰略目標，而其他選項或側重教育科技(A)、政治傳承(C)、經濟建設(D),與題干中“人才隊伍”“人盡其才”等關鍵詞關聯性較弱。選項C具有階級視角但未揭示根本原因；選項D將標準歸于特定階級需求，忽略C、傳統習慣解析：中國同盟會成立于1905年，由孫中山聯合興中會、華興會、光復會等團政黨。興中會(1894年)為孫中山早期創立的革命團體，但未形成政黨形態；中國國民黨由同盟會改組而來(1919年),時間較晚；中國民主同盟成立于1941年，為抗日時期的民主黨派。相關史實見《中國近現代史綱要》及辛亥革命A、促進生產力的發展76.2003年10月，()通過的《中共中央關于完善社會78.臺灣問題從根本上講是中國的().80.大學生正值青春韶華，樹立正確的愛情.戀愛與婚姻家庭觀，遵守相關的道德和法律規范，處理好復雜的感情和人際關系，有利于大學生的健康成長.順利成才。下面戀愛觀正確的有A、外貌協會是對的，誰都想找個形象好的B、愛情是風雨中共同撐起的一把傘，是暮色里急切盼歸的一種情，是寒夜燈影下溫暖的一杯茶C、愛情應該放在人生最高的地位，奉行愛情至上主義D、應該看重對方經濟條件，巧婦難為無米之炊81.鄧小平提出建設有中國特色社會主義理論的命題是在()A、十一屆三中全會B、十一屆六中全會答案：C82.()是鄧小平在領導改革開放和現代化建設中，不斷提出和反復思考的首要的基本的理論問題。而搞清楚這個問題，關鍵是要在科學總結歷史經驗和堅持社會主義基本制度的基礎上進一步認清社會主義的本質B、為什么建設社會主義，怎樣建設社會主義84.2005年10月，()通過的《中共中央關于制定國民經濟和社86.十六屆四中全會提出，加強黨的執政能力建設的重點是().A、保持黨同人民的血肉聯系B、建設高素質的干部隊伍C、改革和完善黨的領導體制D、加強基層組織和黨員隊伍建設87.()對“建設有中國特色社會主義理論”的主要內容做了系統概述A、黨的十四大B、黨的十五大C、黨的十三大D、黨的十二大88.擇業和創業是每一個大學生都要面對的問題。當代大學生應該正確認識自己的就業和職業理想，下面論述不正確的有B、就業要注重選擇“收入高”,“工作條件舒適而穩定”,“名聲好”或者“社會地位高”的職業C、只會幻想而不行動的人，永遠也體會不到收獲果實時的喜悅D、一個人最大的破產是絕望，最大的資產是希望解析：這道題圍繞大學生擇業觀展開，考查對正確職業理想的理解。題干要求選出“不正確”的選項。《思想道德修養與法律基礎》教材強調，職業選擇應結合社會發展需要與個人實際條件，避免片面追求物質待遇或虛榮標簽。選項B主張擇業時單一追求收入、舒適度、社會地位等外在因素，忽略了職業的社會價值與個人成長的匹配性，反映出功利化傾向。其他三項均倡導務實進取的人生態度：A項強調實踐精神，C項批判空想主義，D項突出理想信念的重要性，均符合社會主義核心價值觀對青年職業觀的要求。的鄰里關系有B、多年鄰居變成親C、陰險的鄰居比兇惡的敵人更可怕答案：C解析：解析：本題目考查對諺語的理解，選項需要區分描述鄰里關系好壞的不同表述。A項強調鄰里親近的重要性；B項體現長期相處產生的深厚情誼；D項比喻和睦鄰居帶來的溫暖。C項出自西方諺語(類似表述見于《伊索寓言》),突出"陰險鄰居"的危害性，與其他三項描繪和諧鄰里關系的正向表達形成對立。90.近代中國的社會性質是()A、殖民地社會B、半殖民地半封建社會D、資資本主義社會答案：B解析：近代中國社會性質的形成與鴉片戰爭后列強入侵及傳統社會結構演變相關。1840年后，中國逐漸喪失完全獨立主權，經濟上自然經濟遭到破壞但封建剝削制度依然存在，政治形式上保持獨立政府但受列強控制，呈現半殖民地特征；同時資本主義因素有所發展但未成為主導，形成半封建狀態。毛澤東在《中國革命和中國共產黨》首章明確闡述這一論斷。選項A未能體現主權部分喪失的特點，選項C忽略列強影響下的社會變化，選項D則與當時資本主義發展程度不符。這一結論是學界對中國近代史的基本共識。91.樹立崇高的職業理想和堅定的職業信念并不是洞抽象的話語，它具有很強的現實性或實踐性，不應單純地把職業看成是謀求生存的手段，更應把職業視為一生所追求的事業，它蘊含著人們的人生理想和信念。下面論述中體現崇高職業理想的是A、我們要為自己溫飽而就業，要先生存下去才可以談理想B、就業要看當下的流行，否則很難緊跟時代C、如果我們選擇了最能為人類而工作的職業，那么重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家做出的犧牲D、選擇專業要看是否熱門，否則很難就業答案：C解析：本題干強調崇高職業理想應超越生存需求，將職業視為追求人生理想的事業。答案選項C出自馬克思《青年在選擇職業時的考慮》,主張選擇為人類工作的職業，即使面臨重擔也不屈服。其他選項A、B、D均聚焦功利因素如溫飽、流行趨勢、熱門專業，未體現理想信念。A、“左”傾關門主義A、創新會主義法治觀念的部分。選項A準確概括題干核心。A、高速發展生產力101.在收入分配過程中，無論是鼓勵一部分地區、一部分人先富起來，還是注重社A、維護最廣大人民的根本利益B、如何妥善協調各方面的利益關系問題C、兼顧不同方面群眾的利益D、效率優先、兼顧公平解析：該題出自中國特色社會主義理論體系中關于收入分配與社會公平的相關論述。題干中兩種政策的共同點在于處理不同利益群體之間的關系。選項中，B選項直接指向利益關系的協調，符合題干中兩種政策的核心意圖。A選項強調根本利益，范圍較廣；C選項側重群眾利益的具體兼顧，未全面涵蓋題干內容；D選項是具體原則而非問題實質。102.公民參加國家政治、經濟與社會生活的基礎是A、人身自由權利B、人身權利C、政治權利D、人格尊嚴權利答案：B103.法律強制作用主要表現為公民等法律主體必須實施某種行為或者不實施某種行為，以及公民等社會主體實施違法行為后應當受到的懲制作用的最主要目的在于A、制裁違法犯罪行為B、保障權利得以實現C、保障義務得以履行D、實現法律權利與履行法律義務答案：D解析：法律強制作用通過國家強制力確保法律主體遵守法律規范，既保障權利實現又確保義務履行。法律的作用不僅在于制裁違法，更在于調整社會關系中的權利義務平衡。選項D全面涵蓋法律強制在維護權利義務關系中的雙重功能，而其他選項僅側重單一層面。104.以()為核心的時代精神，是當代中國人民精神風貌的集中寫照，是激發社會創造活力的強大力量。A、不畏艱險B、英勇無畏C、改革創新D、敢為人先答案：C解析：改革創新是時代精神的核心，這一概念在黨的十八大報告中明確提出。選項A、B強調面對困難、危險時的勇氣，選項D突出首創性，但題干中“核心”指向更全面、系統的精神內核。改革創新涵蓋了經濟社會發展的關鍵動力，是推動國家進步的關鍵因素。105.提出：“實踐的觀點是辯證唯物論的認識論之第一的和基本的觀點。”的是()B、鄧小平C、迷信側畔千帆過”出自劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》,喻其余選項或側重突破舊習(A)、創新目標(C)、責任感(D),均未直接對應題干中已明確提及，選項C并非普遍要求，選項D正確。C、全面臥調可持續D、統籌兼顧答案：B110.國民革命失敗后，以毛澤東為代表的中國共產黨人逐步將革命的重心()A、由鄉村轉移到城市B、由城市轉向農村C、由大城市轉向小城市D、由南方轉向北方111.20世紀50年代代表黨中央提出“向科學進軍”口號的是()A、毛澤東B、劉少奇C、周恩來答案：C112.20世紀50年代末60年代初，毛澤東在大躍進以來我國社會主義建設經驗教訓的基礎上繼續進行探索，提出了一系列重要觀點。主要包括：()A、提出社會主義經濟占優勢的條件下“可以消滅了資本主義，又搞資本主義”C、提出了發展工業化必須同發展農業同時并舉的工業化方針D、提出了要造成一個又有集中又有民主，又有紀律又有自由，又有統一意志又有解析：“三步走”發展戰略是鄧小平在1987年黨的戰略部署。其中第三步的目標是到21世紀中葉基本實現現代化，人均國民生產A、國內生產總值比2000年翻一番B、國內生產總值比2000年翻兩番C、人均國內生產總值比2000年翻一番D、人均國內生產總值比2000年翻兩番整為“人均國內生產總值到2020年比2000年翻兩番”。選項D符合十七大以來A、李大釗C、發展社會主義民主政治C、經濟基礎是決定道德水平的關鍵因素D、道德水平對物質生產具有反對用解析：這句話出自《管子·牧民》,強調物質基礎對道德觀念的影響。題干指出經濟條件的滿足是道德形成的前提。選項A將“物質富裕”與“道德水平”直接等同，忽略了其他影響因素；選項B認為道德完全依賴物質，表述過于絕對；選項D反向討論道德對物質的作用，與題干邏輯不符。選項C準確對應原文思想，明確經濟基礎對道德的關鍵作用。A、反映論的三種形式B、意識的三種形式C、感性認識的三種形式D、理性認識的三種形式解析：本題干中的感覺、知覺和表象是認識過程中的初級階段，屬于直接、具體、形象的認識形式。馬克思主義哲學中，感性認識是認識過程的起始階段，包括感覺(對事物個別屬性的反映)、知覺(對事物整體的綜合反映)和表象(對感知過的事物形象的再現)。選項C準確對應這一分類。選項A的反映論是對認識本質的哲學概括，不針對具體形式；選項B的意識形式范圍更廣；選項D的理性認識屬于抽象思維階段。此分類依據馬克思主義認識論包制(C)為早期改革形式，國家獨資(D)覆蓋面有限。132.成認理性認識依賴于感性認識，這是堅持了()A、認識論中的唯物主義B、認識論中的辯證法C、認識中的論D、認識論中的唯理論答案：A解析：承認理性認識依賴于感性認識，屬于認識論中唯物主義的基本觀點。馬克思主義哲學認為，感性認識是認識的起點和基礎，理性認識建立在感性材料的加工之上。選項A對應唯物主義認識論，強調物質第一性、意識第二性。選項B(辯證法)涉及認識過程的矛盾運動，選項D(唯理論)則夸大理性作用，否認感性基礎。題干觀點直接指向唯物主義認識論原則。133.公民享有通過各種語言形式表達、傳播自己的思想和觀點的自由權利指的是下列哪項權利A、出版自由B、言論自由答案：B解析：憲法第三十五條明確列舉了言論、出版、集會等自由。言論自由涵蓋口頭、書面或其他形式表達觀點，如講話、文章、藝術創作等。出版自由特指通過出版物傳播思想，屬于言論自由的一種形式。結社自由涉及組織或加入團體的權利，134.胡錦濤在黨的十七大上將改革開放30年來積累的理體系的內容，強調道德對法治的滋養作用。選項A為基本方式，C、DB、堅持執政為民C、堅持黨的階級性D、堅持與時俱進137.四項基本原則是()B、立國之本C、執政之基D、力量之源答案：B解析：四項基本原則是中國共產黨的基本路線核心內容之一，由鄧小平提出，強調堅持社會主義道路、人民民主專政、黨的領導、馬列主義毛澤東思想。1987年中共十三大將其納入社會主義初級階段基本路線。立國之本體現其根本性地位。138.人民軍隊建設的最根本的原則是()B、官兵一致C、黨指揮槍的原則答案：C139.社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，體現了社會主義本質要求，繼承了中華優秀傳統文化，吸收了世界文140.“禾苗離土即死”、“一方水土養一方人”所體現的是是非曲直的價值標準，是文化軟實力的靈魂。選項B對應這一核心觀點。選項A雖涉及民族文化傳承，但未直接體現"共同認可"的凝聚力；選項C、D屬于物質B、中共七大150.2022年6月6日，國務院批復同意設立華南國家植物園的城市是()A、廣州義階段的具體理論形態，并非根本指導思想；選項C與馬克思主義無關；選項D答案：B解析：愛因斯坦在《我的世界觀》中提到，人的價值在于貢獻而非索取。馬克思主義認為，人的社會價值取決于對社會和他人的貢獻。勞動是創造價值的基礎，貢獻是衡量人生價值的核心。選項A強調個人成就，屬于個體層面，不直接反映社會價值；選項C涉及歷史作用，屬宏觀評價；選項D側重行為符合規律，屬客觀判斷。勞動及貢獻(選項B)是社會評價的普遍標準，與人的社會屬性及價值創造本質一致。A、個人的社會存在B、個人對社會的責任和貢獻C、個人需要的最大滿足D、社會對個人的尊重和滿足答案：B解析：本題干中的觀點強調奉獻與索取的關系，認為人生價值在于主動承擔社會責任而非單向獲取，體現了個體對社會貢獻的重視。馬克思主義人生觀指出，人的價值包含社會價值與自我價值，但本質在于前者。選項B明確對應題干的核心論點，即個人對社會的責任和貢獻是衡量人生價值的基本尺度。選項A、C、D分別側重個體存在、需求滿足或社會反饋，與題干強調的“奉獻”導向不符。154.我國的根本政治制度是().A、人民民主專政B、人民代表大會制度C、民族區域自治制度解析：文化傳統承載民族群體意識，被視為國家和民族的精神標識與延續基因。觀念、風俗習慣等構成民族獨特的精神標識，契合題干“精神基因”與“胎記”B、法治項B是根本方法，選項D為基本要求。選項C與題干第一要義直接關聯。均未體現實踐。選項C“躬行實踐”突出知行合一，符合自我修養需行動轉化的本質。答案選C。168.當前維護世界和平的根本途徑是().A、實行有效裁軍和軍控B、發揮聯合國的維和作用C、反對霸權主義和強權政治D、加強國際干預答案：C169.中國工人階級不但是民主革命的最基本的動力，而且是革命的領導力量，是由以下因素決定的()A、革命領導權問題是區別新舊民主革命的主要標志B、它與先進的經濟形式相聯系C、它最富于革命的堅定性和徹底性D、它本身的特點和優點解析：中國工人階級成為革命領導力量的決定因素在于其自身具備的特質和優勢。毛澤東在《中國革命和中國共產黨》中指出，中國無產階級深受多重壓迫，革命性最堅決徹底；分布集中，易于組織動員；與農民有天然聯系，便于建立工農聯盟。這些特質構成其領導革命的內在條件。選項B、C分別描述其經濟地位和革命態度，屬于D所包含的具體特點；A強調領導權與新舊革命的區別，但未直接解釋領導權根源。自鄧小平關于國際形勢的重要論述，強調發展中國家(南方)與發達國家(北方)企業所有制。《中國共產黨歷史》第二卷(1949-1978)明確指出，1956年全行173.每年12月4日是我國的解析：我國現行憲法于1982年12月4日正式實施。2014年11月1日，第十二屆全國人大常委會第十一次會議通過決定，將12月4日設立為"國家憲法日"。選項B"法制宣傳日"曾是該日期2001-2014年的舊稱，現已被取代。選項C"抗戰勝利紀念日"為9月3日，選項D"解放紀念日"無全國統一日期。《全國人民代C、是否是社會主義國家D、是否是資本主義國家答案：A175.在我國憲法法律規定的公民權利中，既是實現人民主權原則及其各種具體的民主制度的不可或缺的前提條件，又體現了人民主權原則及其各種具體的民主制度的必然要求的是A、政治權利B、宗教信仰及文化權利C、人身權利D、社會經濟權利解析：政治權利在憲法規定的公民基本權利體系中處于首要地位，人民主權原則通過公民政治權利的行使轉化為現實的政權組織形式。《憲法》第二章明確列舉了選舉權與被選舉權、言論出版自由等政治權利。其他權利如宗教信仰自由、人身自由、社會經濟權利屬于保障性權利或自由權范疇，不直接涉及國家權力的形成與運行機制。176.在當代中國，愛國主義首先體現在A、對當代社會主義中國的熱愛上B、對未來現代化中國的熱愛上C、對古代封建主義中國的熱愛上D、對近代半殖民地中國的熱愛上答案：A本原則中，全黨服從中央是最核心的一條，確保黨中D、和平贖買、和平贖買答案：B解析：中國共產黨在建國初期對官僚資本和民族資本的政策有明確區分。官僚資本代表舊政權經濟基礎，《共同綱領》規定直接沒收歸國家所有；民族資本屬于民族資產階級，具有兩面性，通過社會主義改造以和平贖買方式過渡。選項B符合這一歷史背景，其他選項混淆了兩者政策差異。180.毛澤東明確地把官僚資本主義列為新民主主義革命對象之一的著作是()A、《中國革命和中國共產黨》B、《論人民民主專政》C、《新民主主義論》D、《在晉綏干部會議上的講話》答案：D181.道德歸根結底是由()決定的。C、經濟基礎D、上層建筑解析：馬克思主義基本原理認為，道德作為社會意識形態屬于上層建筑的一部分，其性質、內容和發展變化由經濟基礎即社會生產關系的總和所決定。在《政治經濟學批判》序言中，馬克思指出“物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程”。選項A生產力是推動社會發展的根本動力，但需通過生產關系(經濟基礎)間接作用于道德；選項B生產關系本身構成經濟基礎的德列為四大道德建設領域之一。選項D符合題意。B、對歷史文化傳統的認同C、對國家和人民利益的關切D、對人民群眾感情的深淺程度解析：愛國主義教育相關理論指出，對人民群眾的感情深度是衡量個體愛國情懷的重要標尺。這一觀點在《思想道德修養與法律基礎》教材中強調，愛國主義不僅包含對國家歷史文化的認同，更要體現在與人民的情感聯結上。選項D聚焦個人與人民群體之間的情感紐帶，直接反映個體是否真正將國家利益與人民福祉置于內心。其他選項雖涉及愛國要素，但未觸及"忠誠程度"的核心檢驗維度。189.中國向社會主義過渡的物質基礎是()A、社會主義國營經濟的壯大B、新民主主義五種經濟成分的充分發展C、近代中國資本主義經濟及現代工業的初步發展D、社會主義改造的完成答案：A190.依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略，其根本目的在于().A、保證人民充分行使當家作主的權利，維護人民當家作主的地位B、依法打擊敵視和破壞社會主義的敵對分子，維護社會穩定C、維護憲法和法律在國家政治、經濟和社會生活中的權威答案：A191.下列說法不能反映中華民族優良道德傳統內容的是解析：中華民族優良道德傳統強調重義輕利、仁愛、禮教、誠信等核心價值。"見利忘義"主張為利益背棄道義，與重義輕利思想相悖；"我欲仁，斯仁至矣"出自《論語·述而》,體現道德主體性；"不學禮，無以立"源自《論語·季氏》,強調禮制教化；"人而無信，不知其可也"引自《論語·為政》,突出誠信品格。只有A項違背傳統美德。192.黨的實事求是思想路線的根本途徑和方法是()A、一切從實際出發B、理論聯系實際D、在實踐中檢驗和發展真理答案：B解析：黨的思想路線內容出自《中國共產黨章程》和馬B、井岡山根據地A、根本目的B、優越性C、根本任務D、發展動力答案：C196.理想特征之一是()A、理想是幻想空想的同義詞C、理想是永恒的，幻想和空想可以隨時間的變化而變化D、知識淵博的人具有崇高的理想，而空想幻想則源于無知解析：理想的定義指出，理想是基于現實，同馬克思主義基本原理中，理想具有現實可能性，區別于空想。選項B正確表述了這一特征。選項A混淆理想與空想；選項C錯誤認為理想永恒；選項D將理想與知識水平錯誤關聯。197.反映軍隊根本職能和軍隊建設的根本指向的是()A、聽黨指導B、能打勝仗D、軍民團結答案：BD、十五大201.作為社會發展和變革先導的是實踐基礎上的()為社會變革提供思想先導。在四個選項中，理論創新(D)屬于思新(B)、文化創新(C)均需在理論創新的引領下展開。這一觀點與《馬克思恩聯盟是().C、以工農聯盟為主體的工人階級同農民、小資產階級和民族資產階級選項C錯誤地將民族資產階級納入主要聯盟(民族資產階級屬于非勞動者聯盟),A、創新們A、社會主義發展道路問題207.我國農業社會主義改造的第二個階段主要是建立()A、互助組210.2001年7月，()在紀念建黨80周年大會上的講話，全面闡述了“三個代表”解析：中華人民共和國成立后，通過一系列社會變革逐步消滅但資本主義剝削仍存在；選項C是國家統一，與剝削制度無直接關聯；選項D解析：理想信念在人的思想行為中具有指引方向的功能。題干中“定向器”為關鍵比喻，明確指向方向性作用。《思想道德修養與法律基礎》第三章指出，理想信念為人生提供奮斗目標與前進方向。選項A“重要作用”表述籠統，未體現具體功能；C“激勵作用”側重精神鼓舞，D“動力作用”強調推動力量，而題干核心是方向指引，B“導向作用”直接對應“定向器”的定位。213.鄧小平認為，衡量社會主義經濟政策對不對的壓倒一切的標準是()A、人們的社會主義思想覺悟有沒有提高C、人們的經濟收入差距是否不斷縮小D、人們的社會主義道德素質有沒有提高214.我國在新世紀新階段的()是提出科學發展觀的現實基礎C、發展性特征D、持續性特征215.保護環境在日益污染嚴重的今天顯得十分重要，下面論述說明保護環境的有解析：“取之有度，用之有節，則常足”出自《資治通鑒》,強調對自然資源的望》,借自然景象抒懷，不涉及環保；C出自王昌齡《芙蓉樓送辛漸》,寫送別216.1995年******刊登題為《為增進祖國統一大業的完畢而繼續奮斗》解析：1995年1月30日，江澤民發表了題為《為促進祖國統一大業的完成而繼217.中國共產黨的階級基礎是().力。選項A(力量)側重物質層面，C(文化)、D(制度)雖重要但不符合“魂”A、劉少奇B、周恩來伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的"主義價值導向，符合社會主義意識形態對人生目的的基本要求；選項A、B、DB、毛澤東思想D、中國特色社會主義理論體系答案：A223.我國提出科學發展觀的現實依據()A、我國社會主義初級階段的基本國情B、我國新時期發展的階段性特征C、當代世界的發展實踐和發展理念D、發達國家發展經驗的借鑒答案：A224.嚴密的法治監督體系，是指以()為重點建立的有效的法治化權力監督網絡。A、規范和約束公權力B、加大監督力度C、有權必有責答案：A解析：該題圍繞中國特色社會主義法治理論展開，重點考察對法治監督體系的理解。根據《習近平新時代中國特色社會主義思想學習綱要》,嚴密法治監督體系的核心是通過法治化手段監督權力運行，防止權力濫用。選項中，“規范和約束公權力”直接對應法治監督體系的核心目標，體現了權力必須依法行使的基本要求。其他選項雖涉及監督的不同方面，但均屬于實現這一目標的具體手段或原則，并非總體重點。解析：柏拉圖這一觀點出自《理想國》,強調法律的本質與心。選項A屬于唯物史觀，與題干立場不同；B、C描述法律功能，未觸及權力在《新民主主義論》中指出，國營經濟是整個國民經濟道德內在性不符；選項C側重外在規范遵守，未體現主體能動性；選項D涉及法C、反對建立D、思想建立答案：D解析：黨的建設的首要任務是確保思想上的統一。黨的十九大報告明確指出，思想建設是黨的基礎性建設，是保持黨的團結和先進性的根本。A選項作風建設涉及黨內工作方式，B選項組織建設關乎黨的結構體系，C選項存在表述不準確。D選項思想建設強調理論武裝和理想信念，是黨的根本建設，為其他建設提供思想230.黨的十三屆四中全會以來，以()為代表的中國共產黨人，根據國內外形勢和黨的歷史方位的新變化，進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義和建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題，深化了對社會主義的認識，形成了“三個代表”重要思想B、鄧小平C、江澤民答案：C231.一切從實際出發是實事求是思想路線的根本途徑和方法，當前中國最大的實際就是()A、目前正處于并將長期處于社會主義初級階段B、人口多、底子薄C、生產力不發達解析：“理國要道，在于公平正直”出自《貞觀政要》,強正直。全面依法治國的基本格局要求公正司法保障社會公平正義，“公平正直”B項側重執法，D項強調守法，而題干核心“公平正直”與司法活動的公正性一235.標志著"馬克思主義中國化"這一命題正式提出的會議是()D、人類對自然的危害與工業化所取得的成果相比是微不足道的學實踐活動實現人與自然的和諧共生。錯誤選項A否定主觀能動性，B主張消極B、毛澤東思想B、權利人可以依據自身的意愿向義務人提出任何要求241.黨在社會主義初級階段社會領域的奮斗目標是()D、和諧D、他辯證地看待了個人的能力和德行對治國理政的促進作用解析：柏拉圖關于“哲學王”的論述出自《理想國》,強調人的智慧與道德高于法律。法治與人治的核心體意志)、方式(程序規則或主觀決策)、價值(平等、穩定性或權威性)及標揭示了柏拉圖思想的局限性。選項A“唯一手段”表述絕對化，不符合實際；選無法直接改造客觀世界。答案明確為A,體現認識論中實踐第一的觀點。B、形而上學唯物主義觀點C、庸俗唯物主義觀點249.毛澤東曾在不同的場合多次談到，調查研究有兩種方法：一是走馬看花、一是析一朵花。毛澤東強調“下馬看花”的實際意義在于()A、解決實際問題必須要有先進理論的指導B、運用多種綜合方法分析調查研究的材料C、馬克思主義理論必須適合中國革命的具體實際D、只有全面深入地了解中國的實際，才能找出規律答案：D250.正確把握國情要求必須做到()A、把社會性質與社會發展程度統一起來B、把社會性質與政黨性質統一起來C、把政黨性質與社會發展程度統一起來D、把人口數量與人口受教育程度統一起來答案：A解析：正確把握國情需科學分析社會性質及其所處發展階段。出自中國特色社會主義理論體系關于國情認識的基本觀點。選項A體現了社會性質與社會發展程度的統一，符合國情判斷的核心要素。B、C涉及政黨性質，與國情直接關聯性不足；D僅涉及人口因素，未涵蓋社會制度與發展階段等根本性問題。多選題1.社會主義初級階段是我國建設社會主義不可逾越的一個歷史階段()A、它反映了社會主義替代資本主義的發展規律B、它反映了我國社會主義社會的特殊性D、不用黨的領導者的名字作地名、街名和企業的名字4.人的社會性，即個人與社會的統一性表現在()。A、任何個體都必須以一定的社會及其關系作為自己存在的前提B、只有在社會的基礎上，個體的存在才有可能C、人是社會的人，處于一定的社會關系之中D、個人與社會沒有任何矛盾解析：人的社會性指個人與社會的相互依存關系。馬克思主義認為，人的本質是一切社會關系的總和。選項A、B、C均體現了這一核心思想：社會是個體存在的基礎，個體無法脫離社會關系獨立存在。選項D否定個人與社會存在矛盾，與辯證唯物主義關于矛盾普遍性的觀點相悖。該觀點可追溯至馬克思關于人的本質的論述，強調社會性是人類區別于動物的根本屬性。5.黨的十二大通過的《中國共產黨章程》明確指出黨的思想路線的內容是()A、一切從實際出發B、與時俱進C、實事求是D、在實踐中檢驗真理和發展真理E、理論聯系實際6.28歲時，旅居美國的錢學深就已經是世界知名的氣動力學家。新中國成立以后，他拋棄國外優越的生活與工作條件，歷盡千難萬險，回的建設中。錢學深的行為給我們在新時期弘揚愛國主義精神的啟示是A、人有地域和信仰不同，但報效祖國之心不應有差別B、科學沒有國界，但科學家有祖國C、愛國主義是愛國情感、愛國思想和愛國行為的高度統一D、經濟全球化過程中要始終維護國家主權和尊嚴解析：錢學森的行為體現了愛國主義的核心內涵。A選項強調無論身處何地，服務祖國的心愿是一致的，符合錢學森放棄國外條件回國的事例。B選項源自列寧的觀點，指出科學家雖追求科學真理，但歸屬祖國思想和行動的統一，錢學森既有愛國情感，也付諸實踐。D選項涉及全球化背景下維護國家主權，錢學森回國參與建設正是維護國家尊嚴的體現。相關內容參考《思想道德修養與法律基礎》中關于愛國主義和科學家責任的論述。7.下列關于社會主義初級階段的基本路線的論述，正確的是()A、“一個中心，兩個基本點”是基本路線最主要的內容B、“領導和團結全國各族人民”是實現社會主義現代化奮斗目標的領導力量和依靠力量C、社會主義初級階段的奮斗目標是建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家D、富強、民主、文明、和諧的奮斗目標在現實中表現為經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設的統一E、“自力更生，艱苦創業”是實現社會主義初級階段奮斗目標的根本立足點8.協調發展主要是指().A、人自由的發展B、人自身的全面協調發展C、人與入的全面協調發展D、人與社會及社會各階層的協調發展E、人與自然的全面協調發展解析：協調發展是科學發展觀的重要組成部分，出自《科學發近平新時代中國特色社會主義思想學習綱要》等文獻。協調發展內涵包括個體內在發展、社會關系平衡及生態和諧。A項體現馬克思主義關于人的自由全面發展理論；B項對應個體在德智體美勞等維度的均衡；C項強調社會人際關系的和諧共生；D項指向社會結構優化與階層公平；E項源自生態文明思想，強調人與自然生命共同體理念。五者共同構成協調發展的完整體系。9.在臺灣問題上，我們堅決反對().A、“一中一臺”B、“兩個中國”C、“臺灣獨立”D、“外國插手”10.擇業是指個人根據自己的意愿和社會的需要，選擇自己所從事的工作過程。但是，在選擇工作的過程中，要樹立正確的擇業觀。正確的擇業觀包括A、要以自己的需求為唯一出發點B、要樹立崇高的職業理想C、要服從社會發展的需要D、要做好充分的擇業準備解析：正確的擇業觀強調個人意愿與社會需求相結合，需避免片面追求個人利益。《思想道德修養與法律基礎》(高等教育出版社)指出，擇業應立足社會整體利益，平衡個人發展與社會需要。選項B強調職業理想的價值引領作用，體現了對職業精神境界的追求；選項C突出個體責任與社會發展方向的統一性，避免脫離現實環境；選項D體現實際擇業過程中能力儲備與機會把握的務實態度；選項A僅關注自我需求，忽視社會角色與責任，不符合正確擇業觀的基本要求。實現國家的長治久安。法律和道德對治理國家的作用主要體現在A、法治是治國理政的基本方式，而德治能夠為法治提供支撐B、二者作為治國理政的重要手段，要做到以法安天下，以德潤人心C、將二者結合，能夠進一步夯實國家治理的制度基礎和思想道德基礎D、二者雖然發揮作用的方式不同，但是其目標是一致的，都是為了實現國家長治久安12.20世紀50年代初，我國對個體農業進行社會主義改造的成功經驗有()A、在土地改革基礎上，不失時機地引導個體農民走互助合作的道路B、遵循自愿互利、典型示范、國家幫助的原則C、實行“三級所有，隊為基礎”的農村經濟政策D、全面推廣聯產承包責任制E、采取從互助組到初級社再到高級社的逐步過渡形式13.加強黨的執政能力建設，不斷提高構建社會主義和諧社會的能力的主要內容包括().A、全面貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造的方針，不斷增強全社會的創造活力B、妥善協調各方面的利益關系，正確處理人民內部矛盾健全工作機制，維護社會穩定C、加強社會建設和管理，推進社會管理體制創新14.中國堅持走和平發展的道路包括().A、爭取和平的國際環境發展自己，又以自己的發展促進世界和平B、依靠自身力量和改革創新實現發展，同時堅持實行對外開放C、順應經濟全球化發展趨勢，努力實現與各國的互利共贏和共同發展D、堅持和平、發展、合作，與各國共同致力于建設持久和平與共同繁榮的和諧世界解析：中國堅持走和平發展的道路是中國特色社會主義外交政策的重要組成部分。選項A體現了中國在國際環境與自身發展間的辯證關系，強調內外聯動，這一表述與《中國的和平發展》白皮書“既通過維護世界和平發展自己，又通過自身發展維護世界和平”一致。選項B突出自主發展能力與對外開放的有機結合，對應準則，與“推動構建人類命運共同體”的目標相契系C、“三個代表”重要思想B、建成社會主義所需要的物質基礎決定的C、現實生產力水平決定的D、時代主題決定的E、社會主義制度和資本主義制度的和平共處決定的18.認清當前中國的基本國情，最重要的是要認清兩個方面()解析：在認清當前中國的基本國情時，關鍵在于把握兩個核心方面。一方面，要明確我國已經是社會主義國家，這決定了我們的社會制度和發展方向；另一方面，要認識到我國的社會主義仍處于并將長期處于初級階段，這意味著我們在發展道路上仍面臨諸多挑戰和需要不斷完善的地方。這兩個方面共同構成了對中國基本國情的最重要認識。A、正確認識理想與現實的關系C、勇于實踐、艱苦奮斗是實現理想的根本途徑D、理想的實現需要付出艱辛的努力論》及思想道德修養相關內容。選項A、B、C、D分別對應正確認識關系、現實21.資本主義工商業社會主義改造的重要意山經》,講述精衛銜石填海，象征不屈不撓的意志。**大禹治水**源自《尚書》《史記》,大禹疏導洪水，體現堅韌與智慧。**愚公移山**出自《列子·湯問》,愚公堅持移山，彰顯堅持不懈的信念。**講信修睦**見于《禮記·禮運》,強調誠信與和睦，屬于倫理道德范疇，與自強不息的奮斗精神關聯較弱。正確答案為23.改革、發展、穩定三者之間的關系是()A、改革是發展的動力B、發展是改革的目的C、穩定是發展和改革的前提D、發展和改革是穩定的基礎E、改革是為了發展解析：改革、發展、穩定的關系是中國特色社會主義理論體系的重要內容。這一關系在黨和國家的重要文獻中多次被強調。選項A指出“改革是發展的動力”,符合改革通過破除體制機制障礙為發展提供動力的基本觀點。選項D提到“發展和改革是穩定的基礎”,強調通過持續發展和深化改革，才能從根本上保障社會穩定。其他選項中，B、C、E雖在不同語境下有一定合理性，但結合本題答案設定，A、D更貼合對三者辯證關系的直接表述。24.從現在到2010年，是實現我國社會主義建設發展戰略第三步目標關鍵的10A、實現國民生產總值比2000年翻一番B、人口控制在14億以內解析：社會主義初級階段的長期性由多種因素決定，其中根本性的決定因素主要包括兩方面：一是中國進入社會主義的歷史條件，即A選項所指的內容，這決定了我國社會主義建設的起點和基礎；二是全體國民的科學文化素質，即C選項所提到的，它影響著社會主義建設的速度和質量。這兩點共同構成了初級階段長期性的根本決定因素。27.根據毛澤東在《新民主主義論》中的闡述，新民主主義社會是()A、屬于社會主義體系B、有社會主義和資本主義兩種因素C、社會主義因素居于主導地位D、一種具有過渡性質的社會發展階段E、世界社會主義運動的一部分28.我國現代化建設的長期性是由哪些因素決定的()A、國家建設底子薄C、黨的執政能力有待提高D、社會主義的國家性質E、社會生產力落后29.所謂以人為本的發展觀，就是社會的一切發展().B、人的全面發展是根本出發點和歸宿C、把促進入的發展作為社會和人的發展的根本目標D、把促進人的發展作為一切發展的基礎E、要圍繞經濟建設的發展解析：以人為本的發展觀強調社會發展與人的發展之間的辯證關系。A選項指出社會的發展既以人的發展為前提條件，又以人的發展為目的，體現雙向依存。B選項明確人的全面發展是根本方向，契合“出發點和歸宿”的定位。C選項從目標角度強調人的發展在整體社會進程中的核心地位。D選項突出人的發展在各類發展要素中的基礎性作用。相關表述與《科學發展觀學習綱要》中“以人為本是科學發展觀的核心，發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享”的論述一致。E選項雖涉及發展手段，但未直接體現“人”的主體性，故不選。30.毛澤東在1928年至1930年發表的闡述農村包圍城市、武裝奪取政權革命道路理論的著作是()A、《中國的紅色政權為什么能夠存在?》B、《井岡山的斗爭》D、《反對本本主義》E、《中國革命戰爭的戰略問題》31.當今社會，對社會公共秩序的維護和法律兩種最基本的手段外，還有D、傳統禮儀及戒律解析：公共秩序的維護不僅依靠法律，還需借助多種社會規范。民間風俗作為長期形成的行為模式，潛移默化地調節群體關系；社會禮儀通過約定俗成的儀式與禮節，規范日常交往；宗教教規以信仰為核心，對特定群體產生道德約束力；傳統禮儀及戒律則融合了地方習俗與禁忌，維系特定文化背景下的秩序。這些規范與法律形成互補關系，共同構成社會治理體系。該知識點涉及社會學中關于"非正式制度"的論述，如費孝通《鄉土中國》提及的"禮治秩序"概念。32.鄧小平在批判“兩個凡是”錯誤觀點時強調解放思想，他所說的解放思想是指C、自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念做法和體制中解放出來D、從對馬克思主義的錯誤和教條式的理解中解放出來E、從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來33.學習《思想道德與法治》課的正確方法是A、學好科學理論B、掌握基本知識C、注重聯系實際D、堅持學以致用解析：《思想道德與法治》課的學習方法強調理論與實踐的結合。科學理論是課程的基礎，需系統掌握其核心思想。基本知識構成學科框架，理解概念和原理是必要前提。聯系實際要求將理論與社會現象、個人生活結合，避免空談。學以致用則是最終目標，通過實踐內化知識，提升思想道德素質與法治能力。四個選項均體現教材對學習方法的要求，符合課程設計的邏輯。來源：教材第一章關于學34.馬克思主義中國化(),而是將馬克思主義的基本原理同中國文化中的優秀成分結合進而達到融合A、不是對馬克思主義的照搬B、不是對中國文化的復制C、不是對毛澤東思想的照搬D、不是對中國文化的傳承35.代表中國先進文化的前進方向，就是黨的理論、實踐、綱領、方針政策和各項A、體現“三個面向”的要求B、體現社會主義文化的要求C、促進全民族思想道德素質和科學文化素質的不斷提高D、為我國經濟發展和社會進步提供精神動力和智力支持E、為人民服務36.關于臺灣問題，以下哪些提法是正確的().A、主張用和平的方式實現兩岸統一，但不承諾放棄武力B、反對以任何方式改變臺灣是中國一部分的地位C、我們對臺灣的主權神圣不可侵犯D、我們要對臺灣恢復行使主權E、臺灣問題是殖民主義侵略中國遺留下來的問題37.人民代表大會制度是我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的偉大創造，是近代中國發展的必然選擇，是中斗的重要成果，反映了全國各族人民的共同利益大的生命力和巨大的優越性。其強大的生命力和巨大的優越性體現在A、它保障了人民當家作主，充分調動了人民群眾的積極性、主動性、創造性B、它能使廣大人民在國家政治生活中直接行使民主權利C、它保證了國家機關協調高效運轉D、有利于維護國家統一和民族團結38.新民主主義革命必須由無產階級領導(實質是共產黨領導),這是()A、由無產階級的特性決定的B、由中國革命的歷史要求決定的C、毛澤東對馬克思列寧主義關于無產階級在民主革命中領導權思想的發展D、由于無產階級是“天然的領導者”E、區分新舊民主主義革命的根本標志，是中國革命成敗的關鍵A、認識規律解析：《思想道德與法治》(2023年版)指出，法律的至上性表現為普遍適用D、法律在國家和社會治理體系中是否占主置。反映人民意愿和獲得真誠信仰賦予法律正當性和法律在國家和社會治理中的主導地位則體現其作為最高行為準則的地位。這些要素共同構成法律權威的來源，缺一不可。依據馬克思主義法學理論，法律權威的形成既依賴法律自身的合理性，也離不開實踐中的執行與信仰。44.愛因斯坦曾說過，“我評定一個人的真正價值只有一個標準，即看他在多大程度上擺脫了‘自我’”,這句話對我們的啟示有A、一個人具有什么樣的價值從根本上說是由社會所規定的B、人生的社會價值是人生價值的最基本內容C、人生的真正價值在于對社會和他人所做的貢獻D、人生的社會價值是自我價值存在的前提和基礎解析：馬克思關于人的本質理論強調，人的本質是一切社會關系的總和，人的價值由社會關系決定。愛因斯坦這句話與馬克思主義價值觀相契合。A符合歷史唯物主義觀點，人的價值尺度由社會歷史條件決定。B正確，人生價值包含自我價值和社會價值，后者是前者的基礎。C直接反映題干核心，個人對社會的貢獻是衡量人生價值的主要標準。D雖然本身表述正確，但材料未涉及社會價值與自我價值的辯證關系，故不符合題意。材料出自愛因斯坦《我的世界觀》中關于個人與社會關系的論述。45.民族精神是一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數成員所認同的以下哪些方面的總和?A、價值取向48.始終代表中國先進文化的前進方向，就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須努力體現(),民族的科學的大眾的社會主義文化的要求，促進全民族思想道德素質和科學文化素質的不斷提高，為我國經濟發展和社會進步提供精神動力和智力支持A、面向社會主義B、面向現代化C、面向世界D、面向未來49.毛澤東在總結“大躍進”以來我國社會主義建設的經驗教訓時，提出()B、在社會主義條件下要反對平均主義C、要重視商品生產、商品交換和價值規律的作用D、要大興調查研究之風夠格”包括()A、物質技術基礎不夠格B、社會經濟制度不完善C、上層建筑方面不成熟D、執政黨執政能力不夠格53.愛國主義的基本要求是A、愛祖國的大好河山B、愛自己的骨肉同胞C、愛祖國的燦爛文化D、愛自己的國家解析：愛國主義的基本要求出自《思想道德修養與法律基礎》(高等教育出版社)相關章節。愛祖國的大好河山，是領土完整的自然基礎；愛自己的骨肉同胞，體現對人民的情感聯結；愛祖國的燦爛文化，反映對民族歷史和精神傳統的認同；愛自己的國家，強調維護國家主權、安全和發展利益。四個選項分別對應愛國主義內涵的不同層面，共同構成完整的愛國主義要求。54.關于道德發展的論述正確的是B、人類道德在社會生活中所起的作用越來越重要D、道德進步成為社會進步的重要尺度解析：道德發展是社會歷史進程中的重要部分，涉及道德在社會中的演變及作用。道德發展并非直線前進，可能因社會條件出現暫時倒退，故選項A不符合實際。人類社會發展中，道德在調整社會關系、規范行為方面的功能日益增強，尤其在復雜的社會問題中作用更突出；道德調控的范圍從傳統人際關系擴展到生態、科技倫理等新領域，手段也結合了教育、輿論等多種形式；道德進步反映社會文明56.和平共處五項原則是指()解析：和平共處五項原則由周恩來總理于1953年提出，1954年在中印、中緬聯合聲明中正式確認。其內容包括：互相尊重主權和互不干涉內政(B),平等互利、和平共處(C)。選項D“長期共存、競爭發展”并非孤立存在，而是反映了多數人的共同追求，是對個體理想的提煉與升華(選下進行(選項C)。選項A的錯誤在于顛倒了矛盾時的主次關系，選項D則錯誤原理概論》指出，社會存在決定社會意識，理想具有歷史性、時代性特征。選項方向的根本看法。理想作為奮斗目標，直接體現這三者的統一。《思想道德與法治》教材明確，理想是“三觀”在奮斗目標上的集中表達。選項B正確。人類具有自覺能動性，能夠超越現實局限性，在思維中構建未來目標。動物僅有適應自然的生存本能，而理想是人類獨有的高級精神活動。《哲學通論》等著作強調，理想屬于人類特有精神現象。選項C正確。認知、情感、意志的統一體通常用于描述信念而非理想。《思想道德與法治》第六章將信念定義為“認知、情感、意志的有機統一”,而理想未涉及此定義。選項D錯誤。59.在我國確立社會主義基本制度具有十分重大的意義，因為社會主義制度的確立()60.處理好個人與他人之間的關系是促進個人與他人之間和諧的關鍵因素。個人與他人的關系A、是人與社會關系的體現B、本質上是社會關系尤其是社會利益關系的表現形式關系。選項A說明個人與他人的關系反映人與社會的關社會利益關系本質，正確；選項C具體化為利益關系，正確。選項D將社會關系62.人民政治協商會議制度體現了我國().63.社會主義本質新概括的重大理論意義在于()A、它是探索建設有中國特色社會主義最重大的理論成果B、它對社會主義的認識提高到了新的水平C、它是對科學社會主義的重大理論貢獻D、它把對社會主義生產力、生產關系的認識提高到了一個新的水平E、它反對資本主義的一切思想64.新中國成立初期的新民主主義經濟成分有()B、合作社經濟C、國家資本主義經濟D、個體經濟E、私人資本主義經濟解析：新中國成立初期的新民主主義經濟成分包括國營經濟、合作社經濟、個體經濟、私人資本主義經濟和國家資本主義經濟。這一結論源自毛澤東《新民主主義論》和中共七屆二中全會提出的經濟綱領，明確五種經濟并存的結構。國營經濟由無產階級領導，是社會主義性質；合作社經濟屬于半社會主義性質；個體經濟是分散的農業和手工業私有制經濟；私人資本主義經濟指民族資本主義工商業；國家資本主義經濟是國家與私人資本合作形式。五種成分共同構成新民主主義社會的經濟基礎。重”與“控制力”,選項E錯誤表述了公有資本的性質。B、現代工業C、現代國防D、現代教育E、現代科學技術68.世紀頭20年，對我國來說，是一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰A、實現現代化建設第三步戰略目標必經的承上啟下的發展階段B、完善社會主義市場經濟體制的關鍵階段C、基本實現現代化的重要階段D、擴大對外開放的關鍵階段E、基本結束社會主義初級階段的重要階段69.1956年召開的中共八大通過的政治報告指出，我國國內的主要矛盾是()A、農民階級與地主階級的矛盾B、人民對建立先進的工業國的要求同落后的農業國的現實之間的矛盾C、發展重工業和發展農業、輕工業之間的矛盾D、人民對于經濟文化迅速發展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾70.男女戀愛中的基本道德要求是什么?A、戀愛應尊重對方的情感和人格B、戀愛應有高尚的情趣和健康的交往方式法律基礎》等教材指出，尊重對方情感與人格(A)是基礎，反映個體自主權與在73.改革是社會主義社會發展的直接動力依據A、生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾A、價值取向思主義關于社會形態的理論，強調社會性質(如社會主義、資本主義)決定根本制度，社會發展階段(如初級階段、高級階段)反映歷史進程。選項B(社會性質)對應社會制度本質，選項C(社會發展階段)關乎歷史定位，二者共同構成A、到1990年實現國民生產總值比1980年翻一番B、到20世紀末實現國民生產總值比1990年翻一番C、到2010年實現國民生產總值比2000年翻一番D、到21世紀中葉基本實現現代化E、到21世紀末基本實現現代化第一步(1981-1990年):國民生產總值比1980年翻一番，解決溫飽問題，對應選項A。第二步(1991-2000年):國民生產總值比1990年再翻一番，人民生活達到小康，對應選項B。第三步(2001-21世紀中葉):基本實現現代化，對應選項D。選項C是2002年提出的“新三步走”中的目標，選項E時間超出原學性、大眾性。選項B對應文化領導權問題，明確以共產主C強調反對帝國主義壓迫，主張民族獨立與形式；選項D體現反對封建迷信，主現這三方面特征，而領導核心只能是無產階級思想，81.法律遵守是指國家機關、社會組織和公民個人依照法律規定行使權力和權利，以及履行職責和義務的活動。在社會主義國家，守法的主體有B、社會組織C、公民個人82.1992年，鄧小平在視察南方談話中，提出判斷各方面工作是非、得失的標準是A、是否有利于發展社會主義社會的生產力B、否有利于增強社會主義國家的綜合國力C、是否有利于提高人民生活水平D、是否有利于堅持社會主義道路E、是否有利于堅持人民民主專政83.所謂人生環境，就是人們的社會實踐活動所依賴以開展的各種關系的總和。科A、自我身心和諧B、個人與他人的和諧C、個人與社會的和諧D、人與自然的和諧解析：人生環境指人們社會實踐活動中所依賴的各種關系總和。科學對待人生環境涉及多個維度的協調統一。《思想道德修養與法律基礎》明確指出，正確處理人生環境需從個體內在與外部關系出發。A項涉及個體內部的身心健康平衡，B項強調人際交往的良性互動，C項關注個人在社會結構中的協調適應，D項體現生態文明理念下的人類生存需求。這四個維度共同構成了完整的人生環境體系。84.江澤民在的提出黨的全部理論和工作的與時俱進，要特別重視理論創新時強調要()A、在馬克思主義的指導下，打破習慣勢力的束縛，研究新情況，C、自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念做法和體制中解放出來D、從對馬克思主義的錯誤和教條式的理解中解放出來E、從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來85.1945年毛澤東在《論聯合政府》中指出，中國共產黨區別于其他政黨的顯著標志有()A、謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風B、艱苦奮斗的作風C、理論和實踐相結合的作風D、自我批評的作風E、和人民群眾緊密聯系在一起的作風86.我國的社會主義改造也有一些失誤和偏差。主要是()B、指導思想上急于求成C、對公有制實現形式的選擇和理解過于簡單化梅花比喻經歷嚴寒才能成功；B為民間諺語，強調挫折與成功的關系；C出自劉禹錫《浪淘沙》,用淘金過程比喻艱苦努力終有收獲。D出自《國家中長期人才發展規劃綱要》,強調人才資源的廣泛性，未直接體現艱苦鍛煉的必要性。89.正確認識和處理競爭與合作的關系是促進個人與他人之間和諧的因素之一。A、競爭與合作既對立又統一C、兩者本質上是統一的展的根本規律，二者既對立又統一(A)。競爭體現個體差異和沖突，合作尋求促進。B選項錯誤，因競爭與合作并非絕對排斥，實際情境中二者常交織共存。解析：新民主主義社會的經濟結構由多種成分組成。毛澤東在《新民主主義論》濟是分散的農業和手工業經濟，占比較大；合作社經濟屬于半社會主義性質，引導個體經濟向集體化過渡。外資經濟未被列為新民主主義社會經濟成分的組成部分。選項D不符合這一時期的經濟結構特征。91.有人在追求理想的過程中一遇到困難就產生畏難情緒，覺得理想遙不可及，還是“現實”一點好，甚至陷入拜金主義、享樂主義和極端個人主義的泥潭而不能自拔。這種錯誤反映了在理想與現實關系問題上()的認識偏向。A、用理想來否定現實B、用現實來否定理想C、擴大理想與現實的對立D、擴大理想與現實的統一解析：本題干所述現象在理想與現實關系問題中，當個體因困難而放棄理想、轉向極端現實傾向時，其錯誤在于片面強調現實困難而否定理想的價值，同時將理想與現實的對立絕對化。根據馬克思主義關于理想與現實的辯證關系原理，理想與現實既對立又統一，脫離現實談理想或否定理想的價值均屬認識誤區。選項B對應片面否定理想、將現實絕對化的觀點；選項C對應夸大兩者對立性而忽視統一性。選項A、D的觀點與題干描述相反。相關理論可見《思想道德修養與法律基礎》中關于理想與現實的辯證關系章節。92.毛澤東深刻闡述理論對于實踐的依賴關系，以及矛盾的普遍性和特殊性關系，對黨的思想路線作出系統的哲學認證的著作是()A、《反對本本主義》B、《實踐論》C、《矛盾論》D、《改造我們的學習》E、《人的正確思想是從哪里來的》93.社會道德建設最終要落實到個人品德的養成和提高上，主要原因在于A、個人品德對道德和法律作用的發揮具有重要的推動作用B、個人品德是經濟發展過程中的重要的主體精神力量C、個人品德的穩定性可以促進整個社會道德水平的穩定D、個人品德的提升能夠為社會道德和法律的發展進步創造條件.提供動力解析：社會道德建設與個人品德的關系在倫理學及思想政治教育理論中常被強調。參考《思想道德修養與法律基礎》相關內容，個人品德是社會道德的基礎單元。選項A指出個人品德對道德和法律作用發揮的推動力，體現個體實踐對社會規范的影響；選項B強調個人品德作為經濟活動中主體的精神支撐，符合"人的現代化"理論；選項C中個人品德的穩定性是社會道德整體穩固的微觀基礎，符合系統論觀點；選項D從動態發展角度說明個人品德提升為社會制度進步提供動力，呼應社會存在與社會意識的辯證關系。四個選項分別從不同層面闡述個體品德對社會道德建設的根本性作用。94.社會主義集體主義原則的根本思想就是正確的處理集體利益和個人利益的關系。社會主義集體主義在正確對待集體利益和個人利益方面，強調A、集體利益和個人利益的辯證統一B、重視和保證個人的正當利益一步97.黨的十六大提出在21世紀頭20年全面建設小康社會，這是因為()E、人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾仍然是我國社會的主要矛盾解析：黨的十六大報告明確指出，我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾仍是主要矛盾。當時我國總體上實現的小康是低水平、不全面、發展不平衡的。這一判斷基于對中國國情的清醒認識：經濟總量雖有一定規模，但人均水平仍較低；物質生活改善的同時，文化、生態等領域仍有短板；城鄉、區域、不同群體之間發展差距明顯。十六大確立全面建設小康社會的目標，正是針對這些現實問題提出的階段性任務。選項內容均能在《全面建設小康社會，開創中國特色社會主義事業新局面》報告中找到對應表述。98.在新民主主義社會中各種非社會主義因素是()A、私人資本主義經濟B、個體經濟C、國家資本主義經濟中的私人成分D、民族資產階級作為一個階級參加國家政權E、資產階級思想以及各種非無產階級思想99.樹立中國特色社會主義共同理想，必須堅定的三個方面()A、對中國共產黨的信任B、堅持改革開放的信心C、實現中華民族偉大復興的信心A、政治原則A、政治性C、實踐性等內容；實踐性強調課程內容與現實生活、個人行為的緊密聯系。社會性盡管與課程內容關聯，但未作為顯著特點單獨強調。教材序言及課程性質相關章節對此102.依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略，實行依法治國具有重大而深遠的意義().A、是發展社會主義市場經濟的客觀要求B、是建設社會主義民主政治的基本保證C、是社會主義文明進步的重要標志D、是維護社會穩定、國家長治久安的重要保證E、全面建設小康社會的要求103.雖然社會主義改造遺留了一些問題，但必須肯定的基本事實是，這場深刻的社會變革是在()A、保證國民經濟基本上穩定發展的情況下實現的B、與資產階級進行斗爭并取得勝利的情況下實現的C、堅持馬克思主義正確指導的情況下實現的D、社會主義工業化取得突破性發展的情況下實現的E、人民群眾基本上普遍擁護的情況下實現的104.形成完善的黨內法規體系，是建設中國特色社會