2025年河北省承德市聯校高考語文全真模擬密押卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面文字，完成下列小題。今夜有雪曾劍李明輝走進這片曠野時，天空更加陰沉灰暗。這時風正強勁，一陣一陣的。那些早已凍僵的枯草，到底經不住它的摧殘，一根根從腰折斷。曠野一片寂靜，寂靜得只能聽見嗚嗚的風聲。李明輝佇立在風中。風像無形的小刀，輕輕切割他面部的肌肉。他沒顧及疼痛舉目搜尋掩體所在的位置。眼前是一片大草地，是一望無際向同一方向撲倒的枯草。李明輝懷疑自己走錯了地方，身后的通信員也狐疑地向四周看，他同樣找不到兵待過的跡象。李明輝正要往前走，走向另一片草地，前面的枯草叢忽地伸出一面紅旗。通信員急忙走過去，李明輝道一聲：“慢，小心掉進去。”李明輝驚喜地立在那兒，等著兵們給他開道，他的確找不到進去的地方。他為他的部下能偽裝出這種效果而興奮不已。通道開了，就在李明輝的腳下。通道口的門居然是一捆高粱稈，它四周的縫隙間夾上了枯草，往那通道口一擋，與四周的枯草渾然一體，所以李明輝難以發(fā)現入口。通信員打開手電筒，李明輝彎腰慢慢走進去。通道不寬不窄，兩個人側身剛好能擠過去。李明輝滿意地點點頭，在手電光的指引下，他走進了一個戰(zhàn)炮班的掩體，五六個戰(zhàn)士正躺在土炕上休息，發(fā)現手電光，問了聲：“口令！”見是營長，戰(zhàn)士們彈簧一樣坐起來，腰板立馬挺得筆直。李明輝掀開戰(zhàn)士們的被褥，見下面鋪了半尺厚的枯草。妙極了！李明輝說：“我上軍部開會，僅一天半時間，你們就干得這么漂亮。偽裝是高技術條件下局部戰(zhàn)爭中的一個難題，也是這次戰(zhàn)術演練的一大項。咱們構筑的工事，隱蔽性好，實用性強，肯定能在集團軍考核驗收中獲得好名次。大家再加加工，力爭把第一名奪過來。”戰(zhàn)士們異口同聲地回答：“是！”“有沒有通氣孔？”李明輝問。“有。”“水不會流進來，通氣孔都是從最頂端斜開出去的。”聲音短促有力，李明輝聽出，是營基準炮炮長丁曉亮在回答。李明輝要過手電筒，亮開，仔細察看掩體。他的目光突然停留在頭頂的一根木頭上，他伸手摸了摸，又用手指摳了一陣子。“這樹干是從哪兒弄來的？”李明輝問。“報告營長，是從營房帶來的。”丁曉亮答道。“我再問一次，樹干是從哪兒弄來的？”“是我們從那邊樹林里砍來的，令夜有雪，我們怕天黑前完不成偽裝任務。”丁曉亮的聲音明顯地弱了下去。李明輝不再吱聲、沿著通道，弓著腰向別的掩體走去。他看完了全營的工事，立刻用電話命令各連：“撒除所有新的樹木，一根不留！”然而，十分鐘過去，沒有一個連隊行動。李明輝下了第二道命令：“全營官兵，撒出掩體，集合！”頃刻，兩百多名官兵螞蟻一樣鉆出地面，呈四路縱隊向這邊集合。“同志們，”李明輝開始他的講話，“我知道大家不分白天黑夜地干，是為了我們營，砍老百姓的樹支撐掩體頂篷，也是為了把任務完成得更快更好。但是，在這片鹽堿地上，老百姓種一棵樹容易嗎？他們種樹不是要用木頭，是防風沙，是為了活命！而我們呢，呼啦啦一下子給別人砍倒十幾棵，不心痛嗎？我們砍伐百姓的防護林，形象不好，影響極壞。”“同志們，我們只有將樹埋上！即便如此，我們已犯的錯誤也是埋不掉的。”李明輝聲音顫抖，布滿血絲的眼睛濕潤了。他極力控制自己的情緒，接著講：“后天軍長將帶領作戰(zhàn)指揮部人員來驗收偽裝情況，但實際上，屬于我們的時間只有今天天黑前的幾個小時，天氣預報，今夜有雪。為了使偽裝達到最佳效果，為了在這次驗收評比中取得好名次，我們必須克服重重困難，在下雪前搞好偽裝，大家能不能做到？”“能！”聲音響徹陰沉的天空。李明輝看著草地上的二十多個土坑，心里一陣驚痛：這是全營官兵的心血呀。天寒地凍，整整干了四天，而現在，一切又得重新開始。他摘下棉帽子，輕輕嘆了聲：“唉！”李明輝帶領全營指揮分隊，出現在這片曠野。村子里，老百姓陶醉在這“幺兩”“洞兩”的口令聲中。當這動聽的口令聲驟然停止時，一個個身著迷彩服的兵又勞作開了，遠遠望去，像一只只涌動的螞蟻。迎春花開遍曠野時，細心的老百姓發(fā)現，他們的防護林加寬了。幾千株幼苗，像部隊集合的兵，雖在風中，卻一個個站得那么直，那么立整。(有刪改)1．下列對小說相關內容的分析鑒賞，不正確的一項是()A．小說反映的是和平年代的軍人風貌。他們不畏艱苦，練兵備戰(zhàn)，不忘責任，堅守底線，很好地處理了集體榮譽與百姓利益的矛盾，其行可敬，其心可親。B．小說中的營長李明輝認識到老百姓種一棵樹不易，也考慮到戰(zhàn)士們代表的是軍隊的形象，就毫不猶豫地命令戰(zhàn)士們將樹埋上，即便心疼戰(zhàn)士也堅守本色。C．一般而言，軍事題材類小說多表現宏大的敘事和英雄的人物，可這篇小說的主人公選取的是底層角色，講述的也是尋常生活，展示出人物精神的中和之美。D．小說結尾時寫村子里的老百姓陶醉在“幺兩”“洞兩"口令聲的想象中，勾勒出戰(zhàn)士們在曠野中連夜勞作、情緒高昂的場景，有利于提升小說的格調。2．標題“今夜有雪"在小說情節(jié)展開中起什么作用？請簡要分析。3．請分析這篇小說的寫作特色。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。當今全球化的最尷尬之處是其幾乎讓所有國家的所有人都感到不滿。全球化引起了最廣泛的不滿，這種復雜情況在歷史上倒是從未有過，故當前切不可在戰(zhàn)術層面小視中美貿易摩擦為“小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁”。當然，各方不滿的原因是不同的：很多尚未搭上高速增長快車的發(fā)展中國家之所以不滿，是因為傳統的國際分工體系和華盛頓共識等政策建議無法讓其躍出低收入陷阱；美國等發(fā)達國家之所以不滿，是因為全球化導致了自身經濟實力的相對下降以及國內矛盾的加劇;中國等快速崛起的發(fā)展中國家之所以不滿，是因為既有的全球治理的制度體系限制其依靠擴大全方位對外開放進一步增強國力和改善人民福祉。面對這些林林總總的不滿，舊的全球治理體系是給不出有效解決方案的，因為這些不滿恰恰是在舊體系下積累和爆發(fā)的。平息不滿需要有新的關于全球化的制度安排。中國正在追求一種合作共贏的全球治理的新制度體系，這種新的制度安排應該如何實現，恐怕還是需要“摸著石頭過河”，發(fā)揚先試驗、再推廣的務實精神。歷史是一座免費的試驗場，而新一輪全球化需要有不同于以往的制度安排，否則就可能被逆全球化潮流吞噬掉。當今世界正面臨著兩種截然不同的全球化發(fā)展路向：中國主張建立人類命運共同體，在國際合作中堅持共商共建共享的原則;美國則繼續(xù)堅持一家獨大的制度構建原則(美國目前在國際貨幣基金組織和世界銀行仍然擁有一票否決權)，且正在向貿易保護主義的方向與“全球化”漸行漸遠。美國在十九世紀所保護的是處于上升期的幼稚產業(yè)，而現在保護的卻是處于滑坡期的落后產能。這種消極的保護主義從長期看只會阻礙美國經濟結構的優(yōu)化，且與整個世界的利益背道而馳。兩種國際貿易領域的制度競爭在全球化歷史上是絕無僅有的(經互會只能算是拒絕全球化，不能視作關于全球化的制度競爭)。按照經濟學的標準看法，競爭是個好東西，且競爭激烈些好，因為較為激烈的競爭會創(chuàng)造出比壟斷時更高的效率和更大的社會福利。但是再深入一些，如果所有參與競爭的備選方案都是壞選項呢?在挨餓與挨揍之間似乎選什么都不好。于是，看起來一個讓人樂于選擇的全球治理的新制度體系有賴于中國的奮斗。中國奮斗的成功意味著在世界范圍內良幣驅逐劣幣，否則就是劣幣與劣幣之間菜雞互啄，從這個角度看，中國的奮斗就是世界的奮斗。自稱完全掌握了破解全球治理的制度困境的方法恐怕是“理性的自負”，但歷史的經驗可以為我們提供一個大致的奮斗方向。中國的奮斗所要解決的問題是如何確立自由貿易與國家利益之間的平衡點。合理的平衡點意味著中國應該承擔起作為一個大國的國際責任。在美國正在放棄這一責任的情況下(如美國退出了防止全球氣候變化的《巴黎協定》)，中國更應該積極提供全球公共品。但是，中國主導的全球化需時刻與資本主義國家主導下的霸權主義全球化拉開距離，后者既不符合中華傳統的天下觀，從歷史的教訓看也是不可持續(xù)的。舊的全球治理體系引起廣泛的不滿，總的原因是各國在歷史、文化、現實國情等各方面的顯著差異，以及國家利益至上和國內政治訴求優(yōu)先(如減少失業(yè)、縮小收入差距、維護高水平社會福利)在全球化面前所展現出的剛性。經濟學的基本原理是在約束條件下做出最優(yōu)選擇，那么面對上述約束條件，中國主導的新型全球治理的制度體系在原則上應該給予各國更充分的政策空間和自由度。就是說，新的制度體系應該起到的是交通規(guī)則的作用，在限速范圍內，一個司機愿意開得快些還是慢些，就交給人家自由選擇吧。（摘編自汪毅霖《“逆全球化”的歷史與邏輯》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（）A．全球化的最尷尬之處是其引起了最廣泛的不滿，幾乎讓所有國家的所有人都感到不滿，這是歷史上從未有過的。B．現有的全球治理體系不能滿足一些快速崛起的發(fā)展中國家通過進一步對外開放增強國力和為人民謀福祉的需要，引起了其不滿。C．以往的歷史經驗說明，新一輪的全球化需有新的制度安排，不然就會被逆全球化潮流吞沒。D．在全球化發(fā)展路向方面，美國堅持的一家獨大的制度構建原則與各國利益相背離，也會阻礙美國經濟發(fā)展。2．下列關于文章論證的相關分析，說法不正確的一項是（）A．文章以當今全球化引起廣泛不滿為背景，論述了全球化的可能路向及當下中國在以建立人類命運共同體為目標的奮斗中所應起到的作用。B．文章兼顧現實針對性和理論性。既有立足現實中已存在問題的敘述，還有立足于經濟學原理的理性分析。C．文章在比較中美在全球化發(fā)展路向上的區(qū)別后，點明了全球治理的新制度體系有賴于中國的奮斗。D．最后一段采用了對比的論證方法，闡釋了中國在全球治理的制度體系中的創(chuàng)新成果還是要根據各國實際國情選擇應用。3．根據原文內容，下列分析和理解不正確的一項是（）A．目前我們還沒有完全掌握破解全球治理的制度困境，但是可以根據已有經驗，先試驗，再推廣，逐步探索新的全球治理體系的制度建設。B．在美國等資本主義國家主導下的全球化與中國主導的全球化不同，前者帶有霸權主義傾向，后者主張合作共贏。C．雖然激烈的競爭能夠創(chuàng)造比壟斷更高的效率和更大的社會福利，但是如果參與競爭的備選方案選項不佳，就需要調整既有方案。D．想要平息當下全球化造成不滿就要有新的關于全球化的制度安排。中國主導的給予了各國更多政策空間和自由度的制度體系就是這樣的制度安排。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。中國古代海洋小說的產生和發(fā)展，從時間的向度來看，有著悠久的歷史；從內容和品質的緯度來看，卻并不是呈現為鮮明的向前發(fā)展和進步性，而是出現經常性回復或幾種形態(tài)并存的傾向。中國海洋小說最初是以對“海洋之神”的想象和描述的形式出現的。莊子的《秋水》就描述了一個“北海若”的海神形象。在被譽為“中國海洋小說之祖”的《山海經》中，海神形成了一個群體，成為各個海域的統治神。這是先民對海洋充滿敬畏的體現，先民覺得海洋神圣、怪異、神秘，絕非人類所能接近。于是，海洋就成了神話的一部分。神話敘事是中國古代海洋文學敘事中的一個極其重要的模式，其形態(tài)美學則是變異、想象和一定程度紀實的融合，因此藝術風格瑰麗，奇幻。船的出現改變了古人對海洋的認識，從而也改變了他們的海洋思維。人類坐著船進入海洋，從事海上貿易、海洋探險和海上勞動，撩起了大海神秘的面紗，使大海還原了它本來的面目，對海洋的敬畏之感驟然下降。反映在海洋文學敘事上，那就是奇幻和瑰麗的想象性虛擬構建逐漸被實際內容取代，整個敘事思維大勢從空中落到了大地。于是神話敘事的精髓一部分演化為《搜神記》《博物志》等筆記體敘事，而大部分則隨著海洋神秘感的消失而漸漸消散。海洋小說從神話敘事發(fā)展到筆記體敘事，反映出古人對海洋認識的深化，同時也表露出他們海洋思維的模糊和矛盾。因為這些對海洋的筆記性敘寫，雖然已經淡化了神話色彩，卻仍然是以“變異海洋”而不是“真實海洋”為特征。可是隨著駕船技術的嫻熟化，尤其是到了明朝，人類終于較大規(guī)模地進入海洋，鄭和七下西洋的海洋實踐活動，完全打破了原先由《山海經》等神話敘事書寫的海洋世界格局，海洋的神秘和神圣最終被徹底地消解了，代之而起的是人類有了像在陸地上一樣的主人的感覺。因此這個時候的海洋小說里，對海洋和島人的占有、欺凌之類的題材大幅度增加了。海洋就這樣隨著海洋活動日趨世俗化，成了現實空間的一部分，再也沒有任何奇異可言。可是這個時候以及以后的海洋小說，卻并不是完全都變成了現實主義的。綜觀這個時候的海洋小說作品，除了仍然有相當數量的敘事繼續(xù)著“筆記海洋”的文學品質外，還繼承了《山海經》的“海洋想象”和“海洋圣潔”傳統，并將之發(fā)揚光大為“海洋神圣——海洋宗教”的神道敘事，這就是中國海洋小說特有的神、魔和海洋相結合的神魔小說。明清時期神魔小說的繁榮反映出人們對海洋的認識從科學理解又回到了文學體會，海洋又重新變成了一個想象世界和象征對象，人們對海洋的理解進入了文學象征的層次。《西游記》是這方面?zhèn)ゴ蟮拇怼＃ㄕ幾阅邼馑吨袊糯Ｑ笮≌f的發(fā)展軌跡及其審美特征》）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．中國古代海洋小說有漫長的歷史，但從內容和品質上看，并不呈現鮮明的向前發(fā)展的特征。B．中國海洋小說最初的形式是神話敘事，其風格瑰麗、奇幻，體現了先民們對海洋的敬畏。C．海洋小說筆記體敘事以實際內容為主，其創(chuàng)作已經擺脫了神話敘事的影響。D．神道敘事繼承神話敘事傳統，是在人們對海洋有了科學理解之后進行的文學回歸。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章按照中國古代海洋小說自身發(fā)展的軌跡，層層推進，條分縷析，論證思路清晰。B．文章以人們海洋意識的變化為事實基礎，闡述了中國海洋小說三種敘事模式產生的歷史背景。C．文章第四段援引明朝鄭和七下西洋的事例，說明了人們對海洋認識的深化。D．文章舉《山海經》《搜神記》《西游記》等例，意在說明人們對海洋的理解進入文學層面。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是A．《山海經》被譽為“中國海洋小說之祖”是因為書中有對“海洋之神”的想象和描述。B．如果沒有船的出現，中國海洋小說將不會獲得發(fā)展，敘事將保持想象性虛擬構建。C．對海洋和島人的占有題材在海洋小說中劇增說明人們對海洋不再感到神秘和神圣。D．神魔小說中海洋又成為了一個想象世界和象征對象，人們不再從科學層面認識海洋。4、閱讀下文，完成下列小題。泉石膏肓記楊萬里①紹熙壬子九月十六日，予以廢疾至自金陵，因念平生無它好，獨好泉石，而故居乃土山，安所得石？忽鄉(xiāng)友王信臣及其猶子①子林艘永新怪石以遺予，予喜甚，曰：“子犯所謂‘天賜’者。”亟召匠，饤饾②為假山。友人王才臣見之，譙予曰：“先生居真山而又為假山，將誰紿？”予笑曰：“予敢紿人耶？聊自紿耳。”才臣曰：“有石而無泉，非缺歟？”予偶思去假山三十步而近，舊有一泉而堙，即命浚焉。泉洌以猛，因接筒引之。又于假山之前十步之間，甓一小方池，深尺，廣五之，泥與泉其深各半，植以芙蕖，雜以藻荇，每疏泉自筒入地中，伏之假山之趾，仰而出于石罅，閉而激之，則為機泉，噴珠躍玉，飛空而上，若白金繩焉，與假山相高比。開而迭之，則為流水。其將至也，若哽若咽引，若嗔若叱馴，然后淆然而上，決決而流心釗，流而入于池，其流有文利，其入有聲。頃刻之間，通塞萬變，觀者四顧，莫測所來。予因生致小魚善游而喜浮□，畜之池二十許尾，先十后十，每浮而出也，后者不先夫先者，若“徐行后長者”之為者，余固異之。其始畏人，不浮，人至則隱于荷盤荇帶之下，去則顯。其后漸與人習，圉圉洋洋若與人為玩；既而復隱，若恥以身供人之玩者，予益異之。予間以食食之，每食至必出，久之若疑夫食之餌己者，復不出，予益異之。因命其泉石之上小軒曰“泉石膏肓”。②或曰：“膏肓之疾，醫(yī)緩③云不可為剖，后世乃有法可艾也。”予曰：“膏肓，有法可艾也；泉石膏肓，無法可艾也。有法可艾，予亦不艾也！”一笑而書之。[注①猶子：侄子。②饤饾：比喻堆疊、雜湊。③醫(yī)緩：泛指良醫(yī)。1．可填入第①段□處的虛詞是A．也B．者C．矣D．焉2．作者與王才臣對話理解最恰當的一項是A．王才臣因為誤解作者本意，直言作者弄虛作假。B．作者如實相告，自己所為不是欺人，而是自欺。C．王才臣不僅理解作者的癖好，也深知泉石之趣。D．王才臣是難得的諍友，作者有知錯能改的雅量。3．閱讀第①段畫線句，分析作者是如何表現泉水之趣的。4．文章圍繞“泉石膏肓”，層層展開，請對此加以分析。5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。大熱五首（其一）戴復古天地一大窯，陽炭烹六月。萬物此陶镕①，人何怨炎熱。君看百谷秋，亦自暑中結。田水沸如湯，背汗?jié)袢鐫姟＾r夫方夏耘，安坐吾敢食！（注）①陶镕：陶鑄熔煉，比喻培育、造就。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．詩人把六月的天地比作一個大窯，太陽像炭火一樣熔煉著其中的一切。B．暑天雖極炎熱，詩人卻認為不應抱怨，因為秋天的谷物均賴此而結實。C．田中的水被曬得似乎要沸騰，詩人的背上汗水流得就像剛剛用水潑過。D．這首詩描寫暑熱多用比喻和夸張修辭，語言平易淺近，風格質樸自然。2．詩歌中“君”與“吾”的人稱變化對全詩的情感表達有什么作用？請簡要分析。6、把下列句子補寫完整。（1）可堪孤館閉春寒，______________。（秦觀《踏莎行·郴州旅舍》）（2）_____________，玉壘浮云變古今。（杜甫《登樓》）（3）漸霜風凄緊，___________，殘照當樓。（柳永《八聲甘州》）（4）萬里歸船弄長笛，________________，（黃庭堅《登快閣》）（5）___________，不破樓蘭終不還。（王昌齡《從軍行》）（6）分野中峰變，____________。（王維《終南山》）（7）___________，____________。山河表里潼關路。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關懷古》）7、文創(chuàng)產品就是文化的延伸品。中國數千年流傳下來的傳統文化，經過巧妙構思，可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本，為其設計一款文創(chuàng)產品，你會設計什么？又會怎樣設計？描述你的產品，并說明設計意圖。（不少于100字）8、《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物，請寫出他們的名字，并選擇其中一個人物，結合具體事件介紹其性格特點。80字以內。9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。禮儀禮節(jié)是道德素養(yǎng)的體現,也是道德實踐的載體。要制定國家禮儀規(guī)程，完善黨和國家功勛榮譽表彰制度，規(guī)范開展升國旗、奏唱國歌、入黨入團入隊等儀式，強化儀式感、參與感、現代感，增強人們對黨和國家、對組織集體的認同感和歸屬感。充分利用重要傳統節(jié)日、重大節(jié)慶和紀念日，組織開展群眾性主題實踐活動，豐富道德體驗、增進道德情感。（摘編自《新時代公民道德建設實施綱要》）請圍繞某一重要傳統節(jié)日，或某一重大節(jié)慶和紀念日，從禮儀禮節(jié)的角度，寫一篇文章。或講述你的體驗、見聞，或闡述你的看法。要求：自擬標題，自選角度，確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1．D2．①創(chuàng)設故事背景，營造緊張氣氛，引起讀者的閱讀興趣。②使人物的一些行為具有了合理性。如官兵們擔心今夜有雪，怕天黑前完不成偽裝任務，于是從百姓的樹林里砍伐樹木(或：官兵們擔心今夜有雪，所以一時不愿意聽取李明輝的命令)。③推動了故事情節(jié)的發(fā)展。正因為今夜有雪，官兵們才需要在下雪前搞好偽裝(或：因為今夜有雪，需要官兵們連夜埋樹)。3．①情節(jié)角度：盡量在尺幅之間設置一點懸念，便簡節(jié)有起有伏，增加了讀者的閱讀興趣。②環(huán)境角度：善用渲染手法寫景。景物描寫抓住天空、勁風、枯草等，多角度地突出了曠野的寒冷與寂靜。(或：善于運用襯托手法。全文的景物描寫襯托出李明輝堅守原則的軍人本色，更突出了不費艱苦、練兵備戰(zhàn)的部隊官兵形象)③人物角度：結合正面、側面描寫刻畫人物。小說不僅運用了語言和動作描寫等正面描寫，還充分調用景物描寫來進行側面烘托。(或：用個性化的對話描寫人物。如文中兩處通過對話來凸顯軍人特色)④結構角度：注重鋪墊和呼應。如開篇的寫景為下文寫砍伐百姓樹木以做掩體的情節(jié)做了鋪墊，并與下文所寫的惡劣環(huán)境形成呼應。⑤語言角度：善用短句和比喻手法，使得敘事密度大，語句生動。【解析】

1．本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對小說相關內容的分析鑒賞，不正確的一項是”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。D項，“……口令聲的想象中”，錯誤。這是真實的場景，并非想象，原文是：村子里，老百姓陶醉在這“幺兩”“洞兩”的口令聲中。故選D。2．本題考查標題作用，也就是解題即理解含義的能力。標題的作用可從下面幾個方面考慮：（1）內容：概括主要內容。很多文題是對文章所敘之事的概括，抓住了這樣的文題也就抓住了文章的中心事件。（2）主旨：與主旨（中心）的關系（點明中心、揭示主旨）。文題直接揭示或形象暗示了文章的主旨，有的文題含蓄地傳達著作者的思想感情。（3）人物：與人物的關系（表明作品主要人物，表現人物性格、表明作者的情感與態(tài)度、作者情感的觸發(fā)點）、表明寫作對象。有的以人或物作為文題的文章，其題目里指出的人或物就是文章的寫作對象。（4）標題本身就是行文線索的。（5）興趣：懸念吸引讀者閱讀興趣。生動形象、新穎含蓄、意味深長、耐人尋味、引起閱讀興趣。本題，“今夜有雪”，點明了時間和天氣情況，是故事的環(huán)境背景，這會引起讀者諸如“有雪會如何呢”之類的思考，吸引他們的閱讀興趣，也營造出了一種緊張的氣氛。從人物行為角度分析，官兵們擔心今夜有雪，怕天黑前完不成偽裝任務，于是從百姓的樹林里砍伐樹木；因為今夜有雪，需要官兵們連夜埋樹。這樣人物行為因為今夜有雪就有了合理性。從情節(jié)角度分析，下雪前搞好偽裝，官兵們連夜埋樹的情節(jié)都是因為今夜有雪，所以，這個標題還有推動情節(jié)發(fā)展的作用。3．本題考查寫作特色，又稱表現手法、藝術手法。指作者在藝術創(chuàng)造過程中為塑造藝術形象、表現審美情感時所運用的各種具體的表現手段。較為常見的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對比、反襯、伏筆、暗示、雙關、擬人、排比等。手法與內容有著密切的互為依存的辯證關系，因為手法運用的終極目的在于使藝術作品的內容得到充分、完美的表現。本題，可以從情節(jié)、環(huán)境、人物、結構和語言角度進行分析。從情節(jié)角度，“眼前是一片大草地，是一望無際向同一方向撲倒的枯草。李明輝懷疑自己走錯了地方，身后的通信員也狐疑地向四周看，他同樣找不到兵待過的跡象”，這是運用設置懸念的技巧，他到底能不能找到掩體呢？這樣就使得文章有起有伏，增加了讀者的閱讀興趣。從環(huán)境角度，“天空更加陰沉灰暗。這時風正強勁，一陣一陣的。那些早已凍僵的枯草，到底經不住它的摧殘，一根根從腰折斷。曠野一片寂靜，寂靜得只能聽見嗚嗚的風聲”這是在用渲染手法寫景，營造了寒冷寂靜的氛圍。從后文“李明輝佇立在風中。風像無形的小刀，輕輕切割他面部的肌肉。他沒顧及疼痛舉目搜尋掩體所在的位置”來看，環(huán)境描寫是為了襯托李明輝堅守原則的軍人本色，更突出了不費艱苦、練兵備戰(zhàn)的部隊官兵形象。從人物角度，“慢，小心掉進去”等是對李明輝的語言描寫，“李明輝驚喜地立在那兒”是對李明輝的心理描寫和動作描寫，這些都是正面描寫；“‘能！’聲音響徹陰沉的天空”，用士兵的反應表現李明輝的令行禁止，“村子里，老百姓陶醉在這‘幺兩’‘洞兩’的口令聲中”，用老百姓的反應表現李明輝帶的隊伍紀律嚴明，作風優(yōu)良，不打擾群眾的優(yōu)點，突出李明輝的領導才能。從結構角度，開篇寫景，“李明輝走進這片曠野時，天空更加陰沉灰暗。這時風正強勁，一陣一陣的。那些早已凍僵的枯草，到底經不住它的摧殘，一根根從腰折斷。曠野一片寂靜，寂靜得只能聽見嗚嗚的風聲”，可見，此處環(huán)境惡劣，曠野之中只見枯草，沒有樹木，為下文寫砍伐百姓樹木以做掩體的情節(jié)做了鋪墊。也與下文寫到的“今夜有雪”“天寒地凍”等環(huán)境描寫相照應。從語言角度，“通道開了，就在李明輝的腳下”等短句的善用，使得敘事密度大。“風像無形的小刀”等比喻手法的運用，使得語句生動形象。【點睛】小說中的選擇題綜合性比較強，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結構、手法的把握。解答這類題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關鍵句理清全文結構。（2）認真品讀重要段落，抓住關鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現形式鑒賞評價語言與情旨。（4）細致咀嚼重要語句，抓住關鍵詞句揣摩挖掘作者情感內蘊。（5）對照選項一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。2、1．B2．D3．D【解析】

1．本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關于原文內容的理解和分析，正確的一項”。A項，“全球化的最尷尬之處是……”錯誤，原文中說的是“當今全球化的最尷尬之處”，選項擴大范圍；C項，“……不然就會被逆全球化潮流吞沒”錯誤，原文中說“新一輪全球化需要有不同于以往的制度安排，否則就可能被逆全球化潮流吞噬掉”，選項漏掉“可能”，說法太絕對；D項，“……美國堅持的一家獨大的制度構建原則與各國利益相背離，也會阻礙美國經濟發(fā)展”錯誤，選項偷換概念，原文中說是“消極的保護主義”阻礙美國經濟發(fā)展，與世界利益背道而馳。故選B。2．本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法，同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“關于文章論證的相關分析，說法不正確的一項”。D項，“最后一段采用了對比的論證方法……”錯誤，原文最后一段“新的制度體系應該起到的是交通規(guī)則的作用，在限速范圍內，一個司機愿意開得快些還是慢些，就交給人家自由選擇吧”這里使用了比喻論證的方法。故選D。3．本題考查學生篩選整合信息，分析歸納內容要點，并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如本題“根據原文內容，下列分析和理解不正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯系，將稱代的內容代入原文理解，聯系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。D項，“中國主導的給予了各國更多政策空間和自由度的制度體系就是這樣的制度安排”錯誤，原文最后一段“中國主導的新型全球治理的制度體系在原則上應該給予各國更充分的政策空間和自由度”可見中國主導的新型全球治理制度體系正在構建過程中，且“給予各國更充分的政策空間和自由度”是建議或設想。故選D。【點睛】比對句間關系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應在篩選的基礎上關注信息間的聯系。因此，比對分句間的邏輯關系是比對的重點內容。比對關系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯詞)，一般的有因果、條件、假設、目的等關系，但以因果關系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。尤其看因果關系，是否有強加、倒置不當。比對依據和結論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結果或條件結論同時出現；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據，二看所述結果(結論)文中是否有依據，三看原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現成的結論，二看結論(既然是推斷想象，“這個結論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。3、1．C2．D3．C【解析】1．本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。這類題目解答時一般要找出文章中相對應的語句，注意將選項轉述內容與原文內容逐一比對，尋找細微的差別確定答案。C項，“已經擺脫神話敘事的影響”錯，由原文“因為這些對海洋的筆記性敘寫，雖然已經淡化了神話色彩，卻仍然是以‘變異海洋’而不是‘真實海洋’為特征”可知，海洋小說筆記體敘事雖然以實際內容為主，但并不能完全擺脫神話敘事的影響。故選C。2．本題考查分析論點、論據和論證方法的能力。答題時，要在整體通讀全文的基礎上，根據文本具體內容對各選項表述進行認真比照，考查其表述正確與否。本題要求選出“對原文論證的相關分析，不正確的一項”。D項，“意在說明人們對海洋的理解進入文學層面”錯誤，文章例舉這些小說是為了說明中國海洋小說在不同時期的特點。故選D。3．本題考查概括文章要點分析概括作者在文中觀點態(tài)度的能力，題目的設誤類型一般為可能說成絕對，擴大范圍或縮小范圍。這類題目解答時一般要注意仔細閱讀題干要求，分析各個選項，找出答案。A項，對“海洋之神”的想象和描述不止《山海經》一本書，《山海經》被稱為“中國海洋小說之祖”是多方面因素決定的。B項，“如果沒有船的出現，中國海洋小說將不會獲得發(fā)展，……”說法過于絕對。D項，“人們不再從科學層面認識海洋”錯誤，由原文“明清時期神魔小說的繁榮反映出人們對海洋的認識從科學理解又回到了文學體會，海洋又重新變成了一個想象世界和象征對象，人們對海洋的理解進入了文學象征的層次”可知，人們對海洋的理解進入了文學象征的層次，并沒有說人們不再從科學層面認識海洋。故選C。【點睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：①根據要求確定提取信息的目標。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標之后，要根據目標瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細對照，正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。4、1．B2．C3．視覺/比喻：白、清澈、色彩，聽覺/擬人：多變、錯落、豐富、琳瑯、雜4．泉石膏肓的內涵是愛得深/愛得無可救藥/極度喜愛等，文章先直抒胸臆“獨愛泉石”，描寫了泉石之趣，最后寫了小魚尊長、有恥辱感、不受誘惑，以魚之品格自況，豐富了作者在泉石之趣中的寄寓。【解析】1．本題考查虛詞運用的能力。解答此題，平時要學習掌握常見文言虛詞的技巧，包括詞性分析法、位置分析法、溫故求新法、語境判定法、語法切入法、特殊標志識記法，只有平時多關注和練習虛詞的意義和用法，解題時才能得心應手，準確作答。A項，“也”用于句末時，往往表示陳述和判斷；B項，“者”用于句末時，組成“中心名詞+定語+者”的形式，是定語后置句的常見格式；C項，“矣”用于句末，語氣詞，表陳述；D項，“焉”，句末語氣詞，也可表兼詞，相當于“于之”或“于之”。依據“予因生致小魚善游而喜浮□，畜之池二十許尾”，作者找來善于游動喜歡浮游的小魚，據此可推知“小魚善游而喜浮□”應該是定語后置句，依據定語后置句的常見格式，此處只能選“者”。故選B。2．本題考查對文本內容的理解和辨析的能力。解答此類題目,考生應先明確題干的要求,即選出“恰當”還是“錯誤”的一項,然后依據人名、地名、時間、事件等提示性信息快速找出選項對應的內容，再與選項進行比較分析。A項，“王才臣因為誤解作者本意，直言作者弄虛作假”錯誤，依據第一段“有石而無泉，非缺歟？”可知，王才臣責備作者堆壘假山騙人，這是在同作者開玩笑；B項，“而是自欺”錯誤，作者也是在與王才臣開玩笑，作者不是自欺；D項，“作者有知錯能改的雅量”錯誤，無中生有。C項最準確，故選C。3．本題考查鑒賞重要語段的藝術手法和作用的能力。解答此題，考生要分析題干，把握句中的關鍵詞，分析手法、角度，把握意境、形象和情感，準確答題。劃線句，要抓住“閉而激之”“開而迭之”后泉水的變化。“噴珠躍玉”“若白金繩焉”是用比喻來寫視覺上所見的色彩，贊美泉水的清澈和美麗；“若哽若咽引，若嗔若叱馴”是用擬人手法，從聽覺角度寫泉水的變化豐富和魅力。“其流有文利，其入有聲”視聽結合，進一步寫出泉水的活力和美好。4．本題考查鑒賞文學作品寫作技巧的能力。解答此題，要考生先要讀懂題意，回歸原文，依據上下文的內容思考思路脈絡和寫作技巧，看寫法的意圖、特點和作用。“泉石膏肓”是指愛好山水成癖，如病入膏肓。為了展現作者對泉石的愛，文章先直抒胸臆“獨愛泉石”，描寫了泉石之趣，最后寫了小魚尊長、有恥辱感、不受誘惑，以魚之品格自況，豐富了作者在泉石之趣中的寄寓。第一段開篇便寫“平生無它好，獨好泉石”，接著寫引泉入池“噴珠躍玉”或“若哽若咽引，若嗔若叱馴”的視聽之趣味；寫小魚時突出了小魚的靈動，“若‘徐行后長者’之為者”“若恥以身供人之玩者”“若疑夫食之餌己者”帶給我的三次“異之”之感，贊美魚之趣味之品格，加深了作者的感情。【點睛】文言虛詞題的具體辨析，可在了解18個虛詞基本用法的基礎上，運用五點意識法來判定：虛實意識、結構意識、句位意識、呼應意識、語氣意識。解答時要仔細分析，得出的答案要代入原句驗證是否正確。參考譯文：紹熙三年九月十六日，我因殘疾從南京回家，因為想到平生都沒有其他愛好，維度喜歡泉石，但故居是土山，哪里得到石頭呢？忽然家鄉(xiāng)友人王信臣及其侄子子林搜集到永新怪石以送給我，我非常喜歡，說：“這就是子犯所說的“上天賜予”的。”立即招來匠人，堆疊成假山，友人王才臣見了，責備我說：“先生居住在真山卻又堆疊出一座假山，將用來欺騙誰呢？”我笑著說“我敢欺騙人嗎？姑且欺騙自己罷了。”王才臣說：“有石頭卻沒有泉水，不是缺少了嗎？”我突然想到距離假山將近三十步，以前有一處泉水但已被堵塞，立即命人疏浚。泉水清冽又多，于是接著竹筒引流。又在假山前十步之間，用磚砌一個小方池，深一尺，廣五分之一，泥土和泉水各深一半，種上荷花，用藻荇交雜其間每次從竹筒疏流泉水到地下，從假山底隱藏，從石頭的縫隙冒出來，故意阻礙從筒中噴出的泉水，讓泉水飛濺，則變成噴泉，分散的泉水像珍珠像玉石，向空中飛升，像白金細繩，像假山一樣高。放開堵塞處，水就向下，成為流水。水快到假山時，就好像悲嘆氣塞或呵斥的聲音，然后沸涌向上，決決地流，流進池子，水流有波紋，流入時有聲音。頃刻之間，泉水通塞萬變，觀看的人四面看，不能猜測泉水從哪里流來。我于是新鮮地送到善于游動而喜歡浮在水面的小魚，養(yǎng)二十多只在池里，前十條后十條，每每浮出水面。游在后面的那一群魚不貿然游到前面，就像“慢點兒走，走在長者之后”懂孝悌那樣有趣，我始終認為它們奇特。它們開始害怕人，不浮出水面，人到了它們就隱藏到荷葉荇草下，人離開后它們又顯露出來。之后漸漸地與人熟悉，魚在水中有時不很活潑地擺尾暢游，像與人在嘻玩；不久又隱藏起來，像以自身供人們玩賞為恥辱，我更覺得他們奇特了。我偶爾以食物喂它們，每次吃就一定會浮出水面，久了就像懷疑人在拿魚食逗引自己，又不在出來，我更加覺得奇異。于是給泉水之上的小軒取名“泉石膏肓”。有人說：“病情險惡無法醫(yī)治，良醫(yī)說不可能破解醫(yī)治，后世才能有辦法來艾灸治療。”我說“病入膏肓，有辦法可醫(yī)治；愛好山水成癖如病入膏肓，卻沒有辦法可治。有辦法可治，我也不治啊！”一笑就寫下此文。5、1．C2．①面對人們對暑熱的抱怨，詩人以“君”相稱進行開導，表現了詩人面對暑熱的坦然曠達。②而對農夫大熱之天在田間勞作，詩人深受觸動，便用“吾”直接表達自己內心因不勞而食而產生的不安慚愧，從側面表達對農夫的贊美，情感得到深化和升華。【解析】

1．此題考查考生對詩詞的理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目，每個選項都是一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意，答題時注意仔細辨析。C項，“詩人的背上汗水流得就像剛剛用水潑過”分析錯誤，“背汗?jié)袢鐫姟泵鑼懙氖寝r夫，不是詩人自己。故選C。2．本題考查考生鑒賞詩詞內容理解詩詞情感的能力。分析詩詞的內容要在讀懂詩詞的基礎上總結。鑒賞作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答題，即看標題、看作者、看注釋；抓詩眼（或詞眼）、抓主旨、抓意象特征。組織答案時，要用能夠準確表現作者情感特點和情感基調的詞語來概括作者的思想感情。平時要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。本詩“君看百谷秋，亦自暑中結。”兩句，從內容上看，進一步發(fā)揮“萬物此陶镕”這一主旨。暑熱，正是莊稼生長結實的重要條件。這個事實極平常，但從來寫暑熱的詩人卻很少想到這一點。這兩句詩中面對人們對暑熱的抱怨，詩人以“君”相稱進行開導，情感上表現了詩人面對暑熱的坦然曠達。“農夫方夏耘，安坐吾敢食”兩句詩從內容上看是面對農夫大熱之天在田間勞作，詩人深受觸動，便用“吾”直接表達自己內心因不勞而食而產生的不安慚愧，從情感上看這兩句詩從側面表達作者對農夫的贊美，使全詩情感得到深化和升華。6、杜鵑聲里斜陽暮錦江春色來天地關河冷落此心吾與白鷗盟黃沙百戰(zhàn)穿金甲陰晴眾壑殊峰巒如聚波濤如怒【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。本題是直接填寫上下句，注意重點字詞的寫法。比如“暮、錦、鷗、壑、巒”等字詞。【點睛】此類試題解答時，要看清要求，答題時從最有把握的題做起；要看清出處，根據出處提示回想原文信息，搜索所需語句。確定語句后，默寫要注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法，學生記憶時應該結合詩句的意思。7、選擇《三國演義》，做成折扇。選取典型的人物形象，做封面，附上這樣一段話，如“如果你是英雄主義者，你會愛上《三國演義》，它是英雄的贊歌，在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書，是與知音的相遇”“人物語言富于個性化，張飛的豪爽、關羽的高傲、曹操的機詐、孔明的智慧，常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本，為其設計一款文創(chuàng)產品，你會設計什么？又會怎樣設計？描述你的產品，并說明設計意圖”，需要明確自己選擇的書本，說明設計的內容，然后闡述設計意圖。它有一定的靈活性、開放性，可從三組圖書中去任選。一定注意將書內容巧妙聯系，要符合作品的人物和內容，且找到一個鮮明恰當的主題。句與句的組合銜接恰當，要兼顧話題，注意語境、句式的協調一致。【點睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數一般在100到300字以內。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描寫、議論等表達方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、第一問：“閬苑仙葩”指林黛玉，“美玉無瑕”指賈寶玉第二問：合乎題意即可【解析】

此題考核考生對文學名著內容的理解。解答此題，要求考生識記課文中涉及到的和經典閱讀中列出的作品。對內容繁多的文學文化常識，分門別類加以記憶。如紅樓夢曲，《紅樓夢》中預示金陵十二釵命運的套曲，考生可以將他們放在一起加以記憶，如《枉凝眉》，詠嘆黛玉，命運悲苦，無情；《恨無常》詠嘆元春，雖有榮華，無奈早逝；《分骨肉》詠嘆探春，遠嫁他鄉(xiāng)；《樂中悲》詠嘆湘云，生性豁達，夫婿早逝。等等。考生將這些知識系統化，可以幫助學生加深印象。第一問：“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根據《紅樓夢》第一回中交代，"西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形。“美玉無瑕”，比喻人或事物完美得無缺點。《紅樓夢》中賈寶玉是銜玉而生，且寶玉的才學在大觀園試才藻一回也表現得淋漓盡致。因此，“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問：《紅樓夢》中賈寶玉性格特點；賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，這是對"男尊女卑"的封建傳統觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎上，帶有更其鮮明的叛逆性質。因此這種愛情愈發(fā)展，就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和歷來文學作品中的正面形象比較，體現著初步民主主義的色彩，顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒，他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點；林黛玉出身于“清貴之家”，由于小時父母鐘愛，比較任性。后因父母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利，使她“自矜自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個性，她始終“孤高自許，目下無塵”，并且常以“比刀子還利害”的語言，揭露周圍不合理的現象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日，風霜刀劍嚴相逼”的生活中，只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個勢利環(huán)境中生活下去的一個重要的精神支柱，在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。9、例文以儀式守護節(jié)日文化說起端午節(jié)，人們首先會想到吃粽子，一些地方能看到熱鬧的賽龍舟，此外還有佩香囊、系彩繩、插艾葉、掛葛蒲、飲雄黃酒等習俗。這些習俗、儀式是我們解讀、認識傳統文化的編碼系統，有著深刻的文化內涵。從孔子“不學禮，無以立”，至清初思想家顏元“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰”，中國自古以來高度重視儀式的教化作用，講求通過儀禮建構社會秩序，在儀禮中傳承中華文化。中華傳統節(jié)日儀式是中華儀禮文化的重要內容，既包括生活化的節(jié)日儀式，也包括正規(guī)的節(jié)日慶典禮儀。通過舉行節(jié)日儀式，可教化人文，規(guī)范道德，促進社會秩序和諧友善。如今，伴隨文化自覺與文化自信增強，傳統節(jié)日重要性已有社會共識。如何讓這些傳統節(jié)日不僅僅是“大長假”“小長假”，而是緊緊圍繞節(jié)日文化展開？加強節(jié)日儀式可作為探索方向之一：有了具體的節(jié)日儀式，節(jié)日內涵才有所依附，才能逐漸加強人們對中華傳統文化節(jié)日的認知和認同。如何強化節(jié)日儀式？一方面，我們可以結合當代生活特點，對傳統儀式進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，賦予傳統以當代氣息。在傳統節(jié)日中，有許多儀式與百姓生活密切相關。比如端午節(jié)的包粽子、賽龍舟等就富有生活趣味，能夠調動民眾的參與興趣。我們可以深入發(fā)現和挖掘生活化節(jié)日儀式的科學價值和文化價值，倡導人們在日常生活中保留傳統儀式，豐富節(jié)日民俗活動，逐漸實現“見人見物見生活”的文化傳承理念。另一方面，或可發(fā)展當代節(jié)日儀式，使節(jié)日文化深入人心。新中國成立以來，一些新的國家節(jié)日儀式正在形成和完善。比如，黨和國家領導人每連元旦發(fā)表新年賀詞，舉辦建黨、建國、建軍等重大紀念日紀念活動或閱兵儀式等。這些重大節(jié)日紀念儀式充分增強了民族凝聚力，應繼續(xù)發(fā)揚。2018年元旦，三軍儀仗隊和軍樂團首次執(zhí)行天安門廣場升國旗任務，增加了禮號手天安門城樓演奏、禮兵金水橋南側