2024-2025學年北京西城3中高三下學期一模考試語文試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、（題文）閱讀下面文章，回答問題。諸子之學，興起于先秦，當時一大批富有創見的思想家噴涌而出，蔚為思想史之奇觀。在狹義上，諸子之學與先秦時代相聯系；在廣義上，諸子之學則不限于先秦而綿延于此后中國思想發展的整個過程，這一過程至今仍沒有終結。諸子之學的內在品格是歷史的承繼性以及思想的創造性和突破性。“新子學”，即新時代的諸子之學，也應有同樣的品格。這可以從“照著講”和“接著講”兩個方面來理解。一般而言，“照著講”主要是從歷史角度對以往經典作具體的實證性研究，諸如訓詁、校勘、文獻編纂，等等。這方面的研究涉及對以往思想的回顧、反思，既應把握歷史上的思想家實際說了些什么，也應總結其中具有創造性和生命力的內容，從而為今天的思考提供重要的思想資源。與“照著講”相關的是“接著講”，從思想的發展與諸子之學的關聯看，“接著講”接近諸子之學所具有的思想突破性的內在品格，它意味著延續諸子注重思想創造的傳統，以近代以來中西思想的互動為背景，“接著講”無法回避中西思想之間的關系。在中西之學已相遇的背景下，“接著講”同時展開為中西之學的交融，從更深的層次看，這種交融具體展開為世界文化的建構與發展過程。中國思想傳統與西方思想傳統都構成了世界文化的重要資源，而世界文化的發展，則以二者的互動為其重要前提。這一意義上的“新子學”，同時表現為世界文化發展過程中創造性的思想系統。相對于傳統的諸子之學，“新子學”無疑獲得了新的內涵與新的形態。“照著講”和“接著講”二者無法分離。從邏輯上說，任何新思想的形成，都不能從“無”開始，它總是基于既有的思想演進過程，并需要對既有思想范圍進行反思批判。“照著講”的意義，在于梳理以往的思想發展過程，打開前人思想的豐富內容，由此為后繼的思想提供理論之源。在此意義上，“照著講”是“接著講”的出發點。然而，僅僅停留在“照著講”，思想便容易止于過去。難以繼續前行，可能無助于思想的創新。就此而言，在“照著講”之后，需要繼之以“接著講”。“接著講”的基本精神，是突破以往思想或推進以往思想，而新的思想系統的形成，則是其邏輯結果。進而言之，從現實的過程看，“照著講”與“接著講”總是相互滲入：“照著講”包含對以往思想的邏輯重構與理論闡釋，這種重構與闡釋已內含“接著講”；“接著講”基于已有的思想發展，也相應地內含“照著講”。“新子學”應追求“照著講”與“接著講”的統一。（摘編自楊國榮《歷史視域中的諸子學》）1．（小題1）下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．廣義上的諸子之學始于先秦，貫穿于此后中國思想史，也是當代思想的組成部分。B．“照著講”主要指對經典的整理和實證性研究，并發掘歷史上思想家的思想內涵。C．“接著講”主要指接續諸子注重思想創造的傳統，在新條件下形成創造性的思想。D．不同于以往諸子之學，“新子學”受西方思想影響，脫離了既有思想演進的過程。2．（小題2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章采用了對比的論證手法，以突出“新子學”與歷史上諸子之學的差異。B．文章指出理解“新子學”的品格可從兩方面入手，并就二者的關系進行論證。C．文章以中西思想交融互動為前提，論證“新子學”“接著講”的必要和可能。D．文章論證“照著講”“接著講”無法分離，是按從邏輯到現實的順序推進的。3．（小題3）根據原文內容，下列說法正確的一項是A．對經典進行文本校勘和文獻編纂與進一步闡發之間，在歷史上是互相隔膜的。B．面對中西思想的交融與互動，“新子學”應該同時致力于中國和世界文化的建構。C．“照著講”內含“接著講”，雖然能發揚以往的思想，但無助于促進新思想生成。D．“新子學”要參與世界文化的發展，就有必要從“照著講”逐漸過渡到“接著講”。2、閱讀下文，完成小題。①藝術家在藝術形象中表現出來的感覺不同于科學家的感覺，科學家的感覺是冷靜客觀的，追求的是普遍的共同性，藝術家則恰恰相反。藝術感覺之所以藝術，就是因為它是經過藝術家個人主觀情感或智性的“歪曲”，這種表面上看來是表層的感覺成了深層情感乃至情結的一種可靠索引。②“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝，天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，好在什么地方？它并沒有明確的感知變異，它的變異在它的情感邏輯之中。在白居易看來，李隆基和楊玉環的愛情是絕對的，在詩的浪漫邏輯中，愛情是無條件的，甚至可以超越主體的生死界限。這種邏輯的特點是絕對化的，是一種情感邏輯，它不合客觀的理性，卻恰恰充分符合人的情感激動的特點，清代詩話家吳喬把這叫做“無理而妙”。③情感邏輯的另一個重要特點是它不像理性邏輯那樣統一，它可以自相矛盾，魯迅在《中國小說史略》中對神化諸葛亮不滿，而對關云長的形象特別稱贊，這是因為，關云長在理智上不是那么強大，時常感情用事。他的理智時時與感情矛盾，而且經常被感情所敗。魯迅在《中國小說史略》中曾經特別引用關公在華容道釋放曹操那一段。④本來，從理性邏輯來說，放走了曹操（劉備的主要政治、軍事敵手），是不忠于劉備事業的表現，其后果是危及事業和自身的生命。因為在這以前，他在諸葛亮面前簽下了“軍令狀”，完不成任務是要掉腦袋的；而俘虜了曹操則是忠于劉備事業的表現，肯定能得到升遷和厚賞。然而按關公的情感邏輯，曹操當年俘虜了他，不但不殺他，反而抬舉他，還請傀儡皇帝漢獻帝封他為“壽亭侯”，三日一小宴，五日一大宴，的確于他有厚恩。關公此人十分重視“有恩必報”的原則。曹操很懂得關公的這種感情用事的性格，就提起往事，要關公放自己過關以報當年的厚恩。關公按自己的情感邏輯思忖，感到自己的確還欠著曹操的一份恩情，只好今天放過曹操的殘兵敗將求得恩義的平衡了。⑤關公的這種行為，并不是沒有邏輯，只是不是軍事斗爭中你死我活的理性，而是他獨特的情感邏輯。這種邏輯明明是違反理性邏輯的，仍然要貫徹到底，哪怕個人、事業受到嚴重的危害，也要“恩怨分明”以求得“信義素著”之名。如果羅貫中的筆下，關公的“義”的邏輯遇到理性邏輯就不中用了，那么關公的性格就顯得軟弱而蒼白了，關公的形象之所以動人，就在于這種奇怪的不合理性的情感邏輯一貫到底。⑥情感邏輯達到這樣的一貫性和徹底性，人物性格就達到了一定的飽和度。⑦然而讓人物進入一種自己也無可奈何的情感邏輯，是使人物獲得自己的生命的關鍵。有時，這種邏輯并非像關公不顧一切放走曹操那樣直接，而是相當曲折的。⑧對于一個小說家來說，最危險的事情就是以理性邏輯去代替情感邏輯。而對于我們來說，由于理性邏輯在日常實用和科學研究中，占著天然的優勢，因而一個人的社會經驗越豐富，文化教育的水平越高，理性邏輯的優勢就越強，以理性邏輯代替人物的情感邏輯的可能性就越大，這也就意味著概念化的危險越大。倒是在小孩子、文化水平不高的原始民族那里，情感邏輯往往具有相對的優勢。⑨從這里，我們可以得出結論，作為一個全面發展的人，在接受理性教育時，要特別留意保持情感的活躍，不讓它被優勢強大的理性邏輯所吞沒。同時，除了自我保護、自我體驗以外，還要認真關注不同人物情感的特殊性，這不僅是作家的職業訓練，而且是青少年的基本修養，文學作品的閱讀正是提高這種修養的最有效途徑。1．對第①段加點詞“歪曲”在文中含義理解恰當的一項是（

）。A．扭曲 B．變異 C．深刻化 D．個性化2．有人認為第⑤段畫線句改為“關公的這種行為，有他獨特的情感邏輯”，語言更為簡潔。你如何看，請簡述理由。3．以下藝術形象最符合本文作者“飽和度”判斷的一項是（

）。A．《群英會蔣干中計》中的蔣干B．《品質》中的格斯拉兄弟C．《一碗陽春面》中的面館老板夫婦D．《長亭送別》中的崔鶯鶯4．運用本文“無理而妙”的理論分析以下紀念魯迅的詩句。“有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。”節選自臧克家《有的人》）5．從論據運用的角度，評析本文論證的充分性。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。近年來，網絡文學領域，現實題材作品越來越多，正取代玄幻題材成為網絡文學的主流。網絡文學積極關注現實，打破了網絡文學模式化、同質化的創作局面，產生了良好的社會影響，成為新時代社會主義文藝的重要組成部分。網絡文學作品內容具有豐富性與多樣化的特點，多種職業背景的創作者從他們熟悉的行業入手，聚焦時代變革與社會現實，為讀者講述不同行業人物的精彩人生，以現實主義精神建構網絡文學的“時代感”和“現實感”，使網絡文學更接地氣，更具時代價值。一些網絡文學作品積極反映時代發展風貌與歷程。這些作品以人物個體經歷為線索，以小見大，從不同行業入手，描繪了一幅幅波瀾壯闊、氣勢恢宏的社會畫卷。比如，《大江東去》以農民企業家、個體戶、國企廠長等人物為中心，聚焦改革開放幾十年來的發展歷程，呈現出一個立體、全面、鮮活的中國形象;《中國鐵路人》以鐵路工作人員為切入點，書寫了中國鐵路事業壯闊的發展歷程;《他從暖風來》將男女主人公的人生際遇與“一帶一路”倡議緊密結合;《造車》以個人成長經歷為線索，展現了中國汽車制造業的崛起歷程;《大山里的青春》《在希望的田野上》等聚焦城鄉、山村建設，講述了青年一代支教山區、助力脫貧攻堅的故事。這些作品描繪了奮戰在一線和基層的祖國建設者群像，展現了“中國追夢人”的職業素養、人生信仰與精神風貌，書寫了新時代實現偉大中國夢的改革歷程。聚焦社會熱點是部分網絡文學作品的主旨所在。它們是現代社會生活的縮影，具有動人心弦的故事和溫暖人心的力量。比如，《都挺好》將社會發展與女性意識有機統一，展現新一代女性爭取家庭幸福和事業成功的奮斗過程;《老媽有喜》涉及二孩政策、中年婦女境遇、青春期叛逆等社會熱點話題，書寫了兩代女性的成長與自我價值追求，頗具時代氣息;《彩虹在轉角》書寫了身殘志堅的青年人的人生態度和生活態度，傳遞了積極向上的價值觀。這些作品聚焦社會現實問題，直擊讀者內心的痛點，引起了他們強烈的共鳴。書寫地域文化，展現民族特色是一些網絡文學作品的著力點。比如，描寫深圳發展歷程的《深圳謠》，展現內蒙古草原牧民投身經濟建設的《草原上的紅飄帶》;描寫彝族生活的《我在弊鄉的故事》，展現西北大漠風采及當地工廠發展的《又細又長的棉紗棉》等。一些少數民族作者運用雙語寫作，在作品中展現民族特色，將民族文化與時代精神相結合，創作出大量弘揚民族文化的網絡文學作品，讓讀者在閱讀少數民族故事的同時，也了解了中華優秀傳統文化的內在魅力。文學創作扎根人民生活之中，獲得的不僅是藝術審美上的突破，同時也是歷史的回聲，這是偉大時代文學作品走向經典化的歷史使命與必然要求。現實主義網絡文學是中華民族文化原創力的一種體現，只有扎根于現實的泥土，以通俗化、大眾化的方式觀照偉大時代，講述中國故事，反映人民心聲，才能切實擔負起傳遞時代精神與道德理想的責任。(摘編自王婉波《從玄幻到現實：網絡文學正在悄然發生改變》)1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．網絡文學作品內容豐富多樣，大多數職業背景的創作者從他們熟悉的行業入手創作。B．網絡文學作品均既描繪人物個體，也塑造人物群像，描繪了一幅幅恢弘的社會畫卷。C．網絡文學作品往往聚焦社會熱點，-些少數民族作者將民族文化和時代精神相結合。D．現實主義網絡文學能夠體現中華民族文化的原創力，應該傳遞時代精神與道德理想。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章采用“總一分一總”的結構，論證近年來網絡文學積極關注現實這中心論點。B．文章在論證觀點時，多采用舉例論證的方式，例證翔實，使文章觀點更具有說服力。C．文章論證網絡文學書寫地域文化，展現民族特色的著力點時，平均著墨，例證鮮明。D．文章結尾指出了現實主義網絡文學的價值、應秉持的寫作理念和應切實擔負起的責任。3．根據原文內容，正確的一項是A．網絡文學只要打破網絡文學模式化、同質化的創作局面，就會產生良好的社會影響。B．《中國鐵路人》《造車》等網絡文學作品不僅時代感強，而且其作者從事過這類職業。C．《都挺好》描寫新一代女性對家庭幸福和事業成功的追求，體現了強烈的女性意識。D．網絡文學積極書寫現實既是網絡文學自身發展變革的要求，也是時代和讀者的需要。4、閱讀下面兩篇文言文，完成各題。（1）雷淵，字希顏，應州渾源人。父思，名進士，仕至同知北京轉運使，注《易》行于世。淵庶出，年最幼，諸兄不齒。父歿，不能安于家，乃發憤入太學。衣弊履穿，坐榻無席，自以跣露，恒兀坐讀書，不迎送賓客，人皆以為倨。其友商衡每為辯之且周恤焉后從李之純游遂知名登至寧元年詞賦進士甲科調涇州錄事坐高庭玉獄幾死。后改東平，河朔重兵所在，驕將悍卒倚外敵為重，自行臺以下皆摩撫之。淵出入軍中，偃然不為屈。不數月，閭巷間多畫淵像，雖大將不敢以新進書生遇之。尋遷東阿令，轉徐州觀察判官，拜監察御史，彈劾不避權貴，出巡郡邑所至有威譽，奸豪不法者立箠殺之。至蔡州，杖殺五百人，時號曰“雷半千”。坐此為人所訟，罷去。倒回谷之役，淵嘗上書破朝臣孤注之論，引援深切，灼然易見。主兵者沮之，策竟不行。為人軀干雄偉，顏渥丹，眼如望洋，遇不平則疾惡之氣見于顏間，或嚼齒大罵不休，雖痛自懲創，然亦不能變也。為文章詩喜新奇。初登第攝遂平縣事，年少氣稅，擊豪右，發奸伏，一邑大震，稱為神明。嘗擅笞州魁吏，州檄召之不應，罷去。后凡居一職輒震耀，亦坐此不達。（節選自《金史雷淵傳》）（2）雷淵，崇慶二年進士，授涇州錄事，不赴，改東平府錄事，以勞績遙領東阿縣令。東平，河朔重兵處也，驕將悍卒不可制。淵出入軍中，偃然不為屈。不數月，家有淵畫像。雖大將亦不敢以書生遇之。調徐州觀察判官，拜監察御史，巡行河南，搒掠藏吏，風采凜凜。蔡下一兵與權貴人有連，時以藥毒民家馬牛，以小直脅取之。淵捕得，數以前后罪，杖殺之。老幼聚觀，萬口稱快，然亦坐是失官。先是，北兵突入倒回谷，勢甚張。平章芮公逆擊之，突騎退走，填壓溪谷中，不可勝算。諸將議不定，釋之勿追。淵請急殲之，主兵者不能用。后聞北兵狼狽而西，馬多不暇入銜，始悔不從淵言。淵學甚博，文甚奇。遇不平則疾惡之氣見于顏間，或嚼齒大罵不休，雖痛自摧折，卒不能變也。（節選自宋濂《哀志士辭》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．其友商衡每為辯之\且周恤焉\后從李之純游遂知名\登至寧元年詞賦進士甲科\調涇州錄事坐\高庭玉獄\幾死。B．其友商衡每為辯之且周恤焉\后從李之純游遂知名\登至寧元年詞賦進士甲科\調涇州錄事坐\高庭玉獄幾死。C．其友商衡每為辯之\且周恤焉\后從李之純游\遂知名\登至寧元年詞賦進士甲科\調涇州錄事\坐高庭玉獄\幾死。D．其友商衡每為辯之且周恤焉\后從李之純游\遂知名登至寧元年詞賦進士甲科\調涇州錄事\坐高庭玉獄幾死。2．下列對文中加點的詞語，相關內容的解說不正確的一項是A．進士，古代科舉殿試及第者之稱。科舉考試共分四級，依次為院試鄉試會試和殿試。舉人才有資格參加殿試。B．《易》，《五經》之一，它既是儒家經典，也是道家經典。《易》又稱《周易》；后因尊儒尊孔，又稱之為《易經》。C．太學，是中國古代國立最高等學府。入太學學習亦可稱為“受業太學”、“游太學”、“觀太學”；管理者稱祭酒。D．豪右，封建社會中的富豪家族。漢代以右為上，故稱豪右。與之對應的是閭左；而在一般的兵車，侍衛在右衛護。3．下列對原文有關內容的概括和分析不正確的一項是A．雷淵在東平做官前，當地驕將悍卒挾外敵自重；其上任后，便扭轉了驕將悍卒不可制的局面，因此受到百姓擁戴。B．前文概況寫，后文詳寫，敘寫了雷淵敢于懲治贓吏，處置權貴手下作惡多端的士兵。其本人也因此被免了官職。C．倒回谷一戰的記敘，前文對人物描寫較為粗糙；后文則寫出主戰、主和兩派人物，從側面表現雷淵的軍事謀劃能力。D．兩文都重點記敘了雷淵的錚錚風骨，嫉惡如仇的秉性。寫他遇有不平之事，則慷慨激昂、痛斥邪惡，較為生動形象。4．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）遇不平則疾惡之氣見于顏間，或嚼齒大罵不休，雖痛自懲創，然亦不能變也。（2）時以藥毒民家馬牛，以小直脅取之。淵捕得，數以前后罪，杖殺之。5、閱讀下面兩首詩，完成下面小題。《時世行》兩首唐·杜荀鶴山中寡婦夫因兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬢發焦。桑柘廢來猶納稅，田園荒后尚征苗。時挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。任是深山更深處，也應無計避征徭。亂后逢村叟經亂衰翁居破村，村中何事不傷魂。因供寨木無桑柘，為著鄉兵絕子孫。還似平寧征賦稅，未嘗州縣略安存。至今雞犬皆星散，日落前山獨倚門。1．兩詩都反映百姓窮苦境況，共同原因是__________和___________。2．兩詩尾聯在藝術手法上有何不同？6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）千乘之國，____________________，加之以師旅，因之以饑饉。（《論語〈子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》》）（2）____________________，未嘗不呼父母也。（司馬遷《屈原列傳》）（3）____________________憂思難忘。（曹操《短歌行》）（4）夫禍患常積于忽微，____________________，豈獨伶人也哉？（歐陽修《伶官傳序》（5）____________________，鐵馬秋風大散關。（陸游《書憤》）（6）元嘉草草，封狼居胥，____________________。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）7、微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上，車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點只有300米時不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行車跑向終點。而此時他身后的競爭對手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對手，慢慢地跟隨其身后。后來，埃斯特萬想把獎牌送給納瓦羅，但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①這一消息引發了你怎樣的思考？請發表看法。要求：觀點鮮明，言之成理。②請發揮想象，描寫當時比賽終點的場景。要求：具體、形象，有畫面感。③請以“對手”為題，寫一首小詩或一段抒情文字。8、《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物，請寫出他們的名字，并選擇其中一個人物，結合具體事件介紹其性格特點。80字以內。9、閱讀材料，完成作文。醉過才知酒濃，愛過才知情重。你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。胡適的這段話啟發人們如何體驗和感知世界。請寫一篇文章，談談你對上述材料的思考和感悟。

參考答案1、1．2．D3．【小題2】A【小題3】【小題3】B【解析】

這篇文章屬于文化類論述文，考點包括理解（B）和分析綜合（C）兩個層級，考查考生的理解詞句、篩選整合、理解運用論證方法的能力。要提高這類題目的正答率，不僅要讀懂所給的材料，還到文中找到與選項有關聯的文字，然后看一看文中的信息與選項是否一致，或者選項的內容與文章的信息是否一致，或者由文中的信息能否得出選項中的結論。1．2．此題考查篩選文中的信息的能力。解答時應先根據選項確定原文信息所在的位置，然后仔細對讀選項和原文，重點注意選項的表述和文中內容的整合或轉述的差別。D項混淆是非。“脫離了既有思想演進的過程”錯誤，原文說“任何新思想的形成，······總是基于既有的思想演進過程”，而且結合“照著講的意義，在于為后繼的思想提供理論之源”可知，“新子學”是通過“照著講”得到“理論之源”的。3．【小題2】此題考查分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考查為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。A項“采用了對比的論證手法”錯誤。根據原文信息“‘新子學’，即新時代的諸子之學，也應有同樣的品格”可知，文章并不是要突出“新子學”與歷史上諸子之學的差異，沒有涉及正反對比論述。【小題3】【小題3】此題考查歸納內容要點的能力，側重分析概括作者在文中的觀點態度。這類題目解答時首先要通讀全文明確論述話題；然后篩選出每一段的關鍵句，尤其是首尾段中心句，整體理解文章的內容，把握作者的觀點態度；最后將選項信息歸位，與原文比對理解，找出答案。A項“在歷史上是互相隔膜的”曲解文意，根據原文“‘照著講’與‘接著講’二者無法分離”“從現實的過程看，‘照著講’‘接著講’總是相互滲入”可知二者并不是互相隔膜的。C項“無助于促進新思想生成”說法絕對。原文有條件限制是“僅停留在‘照著講’，思想便容易止于過去，難以繼續前行，可能無助于思想的創新”。D項“從‘照著講’逐漸過渡到‘接著講’”錯誤，曲解文意，從原文第五段“從現實的過程看，‘照著講’與‘接著講’總是相互滲入”“世界文化的發展，則以二者的互動為其重要前提”可推知。2、1．B2．答案示例：不能改。原句用“并不是……只是不是……而是”的句式，強調關公的行為有著內在的情感邏輯。這種邏輯看似自相矛盾，卻有其獨特性，在辨析中說理，突顯情感邏輯的本質特征。3．D4．答案示例：這句詩的“無理”體現在作者對“活著”與“死了”的判斷不符合理性邏輯，“妙”在不符合理性邏輯的詩句在情感上極具感染力，絕對化的情感邏輯，表達了詩人對魯迅精神的贊美之情。5．答案示例：本文先列舉白居易《長恨歌》，論證情感邏輯具有絕對化的特征，再列舉關公不顧一切放走曹操，論證情感邏輯自相矛盾的特征，例證典型而充分，而在論證自相矛盾的情感邏輯具有曲折性的特點時，缺少必要的論據支撐，是論證充分性上的不足。【解析】

1．本題考查學生對文章重點詞語的含義的理解能力。先要仔細讀文章內容，體會文章的主旨。再根據詞語所在的語境，結合上下文內容體會詞語的含義。文章中的“歪曲”加了引號，是說明它有特殊含義，不是其本義，排除A；根據下句“這種表面上看來是表層的感覺成了深層情感乃至情結的一種可靠索引”的解說，可知“歪曲”的意思不是“深刻化”“個性化”，而是“變異”，排除CD。故選A。2．本題考查探究某一問題，提出自己個性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關于這一問題的相關語句，分析作者的觀點態度，再聯系實際進行思考，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發揮。本題要求理解文中重要語句的含義及作用，解答此類題目需要學生準確細致把握文章的主要內容，這類題目應該從內容和結構兩個方面進行具體的分析。首先明確觀點和看法，然后分析原句的語言形式特點和表達的內容，再比較所給的句子，分析二者表達效果上的不同即可。分析原句“關公的這種行為，并不是沒有邏輯，只是不是軍事斗爭中你死我活的理性，而是他獨特的情感邏輯”可知，在語言形式上采用了“并不是……只是不是……而是”的句式，強調關公的行為有著內在的情感邏輯，比較“關公的這種行為，有他獨特的情感邏輯”的直接表達形式，在內容上更突顯情感邏輯的本質特征，具有表達的獨特性。3．本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。首先理解題干中“飽和度”的意思，結合原文“情感邏輯達到這樣的一貫性和徹底性，人物性格就達到了一定的飽和度”可知，“飽和度”的意思是在作品中把一種奇怪的不合理性的情感邏輯一貫到底。本題中，蔣干是自以為是、自作聰明；格斯拉兄弟和面館老板夫婦都是平凡生活中普通的小人物，這些人物在作者筆下都沒有產生一種奇怪的不合理性的情感邏輯，所以不具有“飽和度”。排除ABC。D項，崔鶯鶯，她一方面深受封建禮教的束縛，一方面又不滿于父母包辦的婚姻，極力要尋求自己的幸福，這兩方面的矛盾使她對自己的一舉一動甚為謹慎。她的情感邏輯達到這樣的一貫性和徹底性。故選D。4．本題考查對作品的思想內容與藝術特色的綜合賞析能力。考查內容涉及理解作品的內容，語言，表現手法，主旨等各個方面。做此類題目，須首先通讀原文，整體理解把握作品內容及主旨。解答本題，首先理解本文“無理而妙”的理論，根據原文第2段，指的是“這種邏輯的特點是絕對化的，是一種情感邏輯，它不合客觀的理性，卻恰恰充分符合人的情感激動的特點”。然后分析臧克家《有的人》中的詩句，指出哪些是“不合客觀的理性”，哪些是“絕對化的情感邏輯”，再分析其表達效果即可。5．本題主要考查對原文論證的相關分析。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系。本題要求“從論據運用的角度，評析本文論證的充分性”，就是要求分析本文如何運用論據進行事例論證的。解答時分別找出論點和運用的論據，分析文章如何運用論據論證即可。本文主要論證了情感邏輯的兩大特點：情感邏輯具有絕對化的特征；情感邏輯自相矛盾的特征。并進行了舉例論證：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝，天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”；“魯迅在《中國小說史略》中曾經特別引用關公在華容道釋放曹操那一段”。分別進行了詳細的分析。可見本文論證的充分性。【點睛】理解文中重要句子的含義。方法一般有：（1）抓句子中的重要詞語。重要句子都有凸顯其含義的關鍵性詞語。抓住了這些詞語，就等于拿到了開啟句子含義之門的鑰匙。（2）抓句子的位置。重要句子，或揭示段意，一般處于段首或段尾，或揭示文章脈絡層次，往往是那些具有總領性、過渡性、總括性的語句。理解這類句子的含意，常需要考慮它在文中的位置：如果是總領句，解釋句意時要考慮其所領起的語段的內容；如果是過渡句，要密切關注上下文段的內容；如果是總結句，就需上溯，尋找相關信息，確定答案要點。（3）抓句子的修辭。對含有修辭的句子的理解，應從修辭本身的特點、作用入手，從而透視其深層意義。弄清作者采用的修辭方法，常常能破解作者寫作一些警策句子的真正目的。（4）抓句子的修飾、限制成份。要確切地理解文中重要句子的意義，可從句子結構入手，在抓住主干的同時，特別留心那些修飾、限制成份。句子的修飾、限制成份在一定程度上起著揭示句子內涵的作用。3、1．B2．C3．D【解析】

1．本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關于原文內容的理解和分析，不正確的一項”。B項，“網絡文學作品均既描繪人物個體，也塑造人物群像，描繪了一幅幅恢弘的社會畫卷”錯誤，選項以偏概全，原文第三段說的是“一些網絡文學作品積極反映時代發展風貌與歷程。這些作品以人物個體經歷為線索，以小見大，從不同行業入手，描繪了一幅幅波瀾壯闊、氣勢恢宏的社會畫卷”，文中是“一些網絡文學作品”“這些作品”，選項中為“網絡文學作品均……”。故選B。2．本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法，同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析，不正確的一項”。C項，“文章論證網絡文學書寫地域文化，展現民族特色的著力點時，平均著墨”錯誤，從文中來看，并非平均著墨，而是側重在民族特色上。文章在舉例時，舉“民族特色”的例子要多于舉“地域文化”的例子，后面還專門論述了一些少數民族作者創作出大量弘揚民族文化的網絡文學作品的內容。故選C。3．本題考查學生篩選整合信息，分析歸納內容要點，并把握作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如本題“根據原文內容，正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯系，將稱代的內容代入原文理解，聯系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項，“只要……就”的推論不當，“打破網絡文學模式化、同質化的創作局面”只是說明網絡文學有了創新，但如果并沒有向良好的方向創新，就不會產生良好的社會影響。B項，于文無據。“其作者從事過這類職業”只是一種可能性，而非必然性，文章中并沒有表明這兩部文學作品的作者一定從事過其作品所顯示的職業。C項，“體現了強烈的女性意識”錯誤，從原文“將社會發展與女性意識有機統一”可知，并沒有體現“強烈的女性意識”，而是將社會發展與女性意識相結合。故選D。【點睛】比對句間關系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應在篩選的基礎上關注信息間的聯系。因此，比對分句間的邏輯關系是比對的重點內容。比對關系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯詞)，一般的有因果、條件、假設、目的等關系，但以因果關系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。尤其看因果關系，是否有強加、倒置不當。比對依據和結論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結果或條件結論同時出現；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據，二看所述結果(結論)文中是否有依據，三看原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現成的結論，二看結論(既然是推斷想象，“這個結論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。4、1．C2．A3．C4．（1）遇到不公平的事，就把痛恨厭惡之情顯露在臉上，有時咬牙切齒大罵不休，雖然自己感到痛切進行懲戒，但也不能有所改變。（2）（這個士兵）時常用藥毒殺百姓家的馬牛，然后用很小的價錢威脅百姓，并取走這些馬牛。雷淵捕到了他，列舉他之前的許多罪狀，用棍棒打死了他。【解析】1．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志，比如：對稱短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分（主語或賓語）來斷。句意：他的朋友商衡了解他，就常常為他辯解，并且周濟他。后來跟隨翰林李之純一起游學，于是在世上出名。雷淵至寧元年考中詞賦進士甲科，調任涇州錄事，因為高庭玉一案受牽連獲罪幾乎喪命。“且”連接兩個分句，表遞進關系，之前需要停頓，據此法可以排除D項。“調涇州錄事”，調，調任，“涇州錄事”，地名+職務名稱，作賓語，“事”后需要斷開；“坐”，因為……受牽連，總領下句，之前需要停頓。據以上分析，排除AB。故選C。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。A項，“舉人才有資格參加殿試”，錯誤。舉人參加的是會試，會試中選者才能參與殿試考試，殿試為科舉考試中的最高級別。故選A。3．本題考查對文章內容的理解分析能力。要做好這道題，首先考查學生的翻譯能力，讀懂文言文是關鍵。其次，提取選項信息和文本對照時要全面、仔細、認真，對于常見問題應該心中有數，比如一字之差，時空錯位，雜糅信息，喜憂悖謬，程度或范圍擴大或縮小等。另外還要注意靈活變通，有些需要知識遷移，聯系現實生活加以思考。最后還要參考相關注釋和作者情況。C項，“后文則寫出主戰、主和兩派人物，從側面表現雷淵的軍事謀劃能力”，曲解文意。后文并沒有寫主戰、主和兩派的人物，只是說敵人回逃時雷淵主張乘勝追擊。故選C。4．本題考查文言文翻譯能力。原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補、換、調、變。“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補”，就是增補，補充省略的成分；“換”，就是替換，用現代詞匯替換古代詞匯；“調”調整，把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式；

“變”，就是變通，在忠于原文的基礎上，靈活譯出有關文字。翻譯標準：信達雅。答好此題，要積累文言基礎知識，要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、

活用字、多義詞等，根據上下文語境，推敲斷定解釋即可。（1）疾惡，痛恨厭惡；見，顯現，通假字，通“現”；于，在；顏間，臉上；或，有時；嚼齒，咬牙切齒；休，停止；雖，雖然；痛自，自痛，自己感到痛；懲創，懲戒；然，然而。（2）以，用；直，相當于“值”，價錢；脅，威脅；捕得，捉拿；數，列舉；以前，古今異義，拿以前；杖，名詞作狀語，用棍棒。【點睛】準確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現象，對這些文言現象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統翻譯的辦法去逃避，而應該前后推導，認真理解。④要善于調動已學知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：（1）雷淵字希顏，一字季默，是應州渾源人。父親雷思，是著名的進士，官至同知北京轉運使，他注釋的《易經》流傳于世。雷淵是偏房所生，年齡最小，兄長們都輕視他，不愿和他并列。父親死了以后無法在家中安身，于是發憤學習進入太學。衣破鞋爛，坐榻沒有席子。自己因為光著雙腳露出身體，所以經常一個人端坐讀書，不起身迎送賓客，別人都認為他傲慢無禮。他的朋友商衡了解他，就常常為他辯解，并且周濟他。后來跟隨翰林李之純一起游學，于是在世上出名。雷淵至寧元年考中詞賦進士甲科，調任涇州錄事，因為高庭玉一案受牽連獲罪幾乎喪命。后來改任東平，黃河以北地區為重兵所在，驕將悍卒憑借外敵自重，從行臺以下都盡量撫慰他們。雷淵出入軍中則安然不被他們屈服。沒有幾個月，里巷之間的平民大多懸掛他的畫像，雖統兵大將也不敢以新進書生對待他。不久升東阿縣令，轉徐州觀察判官，授官擔任監察御史，檢舉官吏過失，不避權貴要人，出去巡察郡邑，所到之處都受到威嚴的贊譽，對于奸豪不法之輩，立刻將其杖殺。到蔡州，杖殺五百人，當時號稱“雷半千”。由此被人起訴，罷官離職。倒回谷之戰，雷淵曾經上書反對朝臣所謂孤注一擲的不當言論，征引根據深刻切實，明白易見。掌管軍事的大臣加以阻止，計策竟然不得施行。雷淵為人軀干高大，臉色紅潤，眼光深邃，遇不平事則嫉惡如仇之氣外露于形，時而咬牙切齒大罵不休，雖然痛切自我懲戒，但也不能有所改變。創作文章、詩歌喜歡新奇。最初登第代理遂平縣事，年少氣盛，打擊豪強大族，揭發隱藏奸人惡事，一邑之中大為震動，號稱神明。曾經擅自笞杖州吏頭目，州里用公文召見他也不加理會，于是罷官離職。以后凡任一職就使一方震動畏懼，，也正因此而不能夠顯達。（2）雷淵，崇慶二年考中進士，授予涇州錄事，不去就職，改任東平府錄事，因為功勞、業績到偏遠之地東阿擔任縣令。東平，黃河以北兵家必爭之重要地方，將領傲慢士兵兇悍不可控制。雷淵出入軍中卻神情安然自若不被他們屈服。幾個月不到，家家供有雷淵的畫像。即使大將也不敢按照書生那樣對待他，后來調任徐州觀察判官，擔任監察御史，他巡視到黃河以南，嚴歷懲辦貪官贓吏，風采凜然不可犯。蔡下有一士兵與權貴人加有關系，時常用藥毒害百姓家的馬牛，然后用很小的價錢威脅弄走這些馬牛。雷淵捕到了他，列舉他前后的罪狀，用醌棒打死了他。當時老幼聚集圍觀，萬口稱快，然而雷淵因此獲罪被罷了官。在此之前，元兵突然進入倒回谷，形勢很緊張。平章芮公率軍迎擊他們，沖出的騎兵往回逃跑，擠壓在溪谷中的不計其數。各位將領議論不定，放走了敵人不追擊。雷淵請求急速殲滅他們，掌管軍隊的人不能采納他的建議。后來聽說元兵狼狽向西逃跑，戰馬連馬嚼子都顧不上戴上，才后悔沒聽雷淵的話。雷淵學問很廣，文章很新奇。他遇到不公平的事就有憎恨邪惡的神氣出現在面容上，有時咬著牙大罵不停，雖然自己深切地優傷，終究不能改變。5、1．戰爭(戰亂、兵災)稅收(賦稅)2．第一首：①議論結尾，直抒胸臆。“任是”假設，突出無處可避的悲慘處境；“無計避征徭”，直接點明主題。②對比，假設的深山與現實的無可逃避形成對比，突出賦稅之嚴苛。第二首：①描寫場景結尾(答“以景結情”也可)。雞犬星散，日落倚門，襯托出家破人亡的慘境。②比喻：用“雞犬”來比喻妻離子散的境況。【解析】

1．本題考查詩歌內容的理解和概括能力，考查學生對詩句的理解能力。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，理解詩歌寫作的內容，領悟作者表達了怎么樣的思想情感。第一首詩，“夫因兵死守蓬茅”，唐朝末年，朝廷上下，軍閥之間，連年征戰，造成“四海十年人殺盡”“山中鳥雀共民愁”的悲慘局面，給人民帶來極大的災難。此詩的“夫因兵死守蓬茅”，就從這兵荒馬亂的時代著筆，概括地寫出了這位農家婦女的不幸遭遇：戰亂奪走了她的丈夫，迫使她孤苦一人，逃入深山破茅屋中棲身。這是“戰爭”給百姓造成的貧窮和痛苦。“桑柘廢來猶納稅，田園荒后尚征苗”“任是深山更深處，也應無計避征徭”，桑樹柘樹都荒廢了，再也不能養蠶，卻要向官府交納絲稅，田園荒蕪了卻還要征收青苗捐。任憑你跑到深山更深的地方，也沒有辦法可以躲避賦稅和徭役。這是“賦稅”給百姓帶來的貧窮和傷害。第二首，“經亂衰翁居破村”“因供寨木無桑柘，為著鄉兵絕子孫”“還似平寧征賦稅，未嘗州縣略安存”，經歷了多次戰亂的老翁住在一個破敗的村莊里，因為修建軍隊營寨，村中的桑樹和柘樹都被砍光了。因為組建鄉兵，村中的青壯年都戰死沙場，老頭兒都斷絕了子孫；在這種時候，官府的賦稅卻一點兒不能少，還像太平無事的年成一樣征收。不但本鄉如此，其他州縣也未曾有過安撫體恤。這些句子也反映了“戰爭”和“賦稅”給百姓造成的傷痛。據此分析，兩詩都反映百姓窮苦境況，共同原因是“戰爭”和“賦稅”。2．本題考查詩歌的表達技巧。判斷時，考生一定要立足全詩整體，首先從抒情方式、結構、構思等方面入手，然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時，也應盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清楚。“詩人采用什么手法表達作品的主旨？試結合全詩作簡要分析。”答題思路為首先明確手法，盡量找全，然后結合詩句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體，效果也要點出來，最后總括情感。“任是深山更深處，也應無計避征徭”，即使逃到“深山更深處”，也難以逃脫賦稅和徭役的羅網。這是議論的手法，是直抒胸臆；“任是”、“也應”兩個關聯詞用得極好。“深山更深處”的盼望中的安寧與“現實”的無可逃避形成對比，可以看出，詩人的筆觸象匕首一樣揭露了封建統治者的罪惡本質。“至今雞犬皆星散，日落前山獨倚門”，子孫斷絕、雞犬星散的“家”門口，衰翁有氣無力倚門對著前山的落日。尾聯以景結情，全詩直到最后，才單用一個“獨”字，將對村叟情形的記敘轉入對村叟形象的簡潔刻劃，傳神地呈現出一個衰憊乏倦、孤苦無依的老翁形象。“雞犬星散”是比喻，其實寫的是妻離子散的悲慘狀況。【點睛】詩歌的技巧主要包括表現手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括：(1)襯托，分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情；(2)聯想和想像（又叫虛實結合）；(3)對比；(4)白描。修辭手法包括：比喻、擬人、夸張、雙關、用典，此外還有設問、反問、借代、對偶等。表現手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟：準確指出用了何種手法，結合詩句闡釋為什么是用了這種手法，此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。6、（1）攝乎大國之間（2）疾痛慘怛（3）慨當以慷（4）而智勇多困于所溺（5）樓船夜雪瓜洲渡（6）贏得倉皇北顧【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力，解題時必須注意語意的提醒，從理解內容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意“攝”“怛”“慷”“溺”“洲”“倉皇”的書寫。【點睛】考生默寫名句名篇時，容易出現三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是書寫錯漏。因此，答題時要沉著認真，要善于借助出處和引導句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念，包括引導句在內，進行“全程回放”，這樣，語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發現并糾正。7、比賽不僅比技能，更是道德、胸懷、風度的一種展示，只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用規則而不懂得展示風度，比賽就有可能在不經意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對手、展示風度，并非標準的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學到，更多時候，對比賽對手的尊重，對體育風度的展示，要靠日積月累來提升自己的素質。【解析】

本題考查學生微寫作的能力，微寫作實際上是語言的應用能力，這類題首先要審清題干，根據題干的要求來寫，微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯系起來。從本質上說，微寫作是語言綜合運用題。表達方式看，我們可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題，選擇第一題解答。材料是一則事件，事件的基本信息是“自行車手終點前爆胎步行對手剎車拒絕超越”。具體分析整個事件有幾層推進：第一層是自行車手埃斯特萬終點前爆胎步行；第二層是競爭對手納瓦羅拒絕超越，剎車慢行，跟隨其后；第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌，而納瓦羅未獲獎牌；第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈予的獎牌，并表示超越一個爆胎的對手取勝是不道德的。考生可以圍繞參賽者的胸襟、氣度、風度、道德等角度發表看法。首先指出，比賽不僅是能力的較量，更是道德的展示，接著講道理論述，也可以正反對比論證，最后提出應該正確的做法，需要日積月累來提升自身的素質。【點睛】議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。應用類：此類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、第一問：“閬苑仙葩”指林黛玉，“美玉無瑕”指賈寶玉第二問：合乎題意即可【解析】

此題考核考生對文學名著內容的理解。解答此題，要求考生識記課文中涉及到的和經典閱讀中列出的作品。對內容繁多的文學文化常識，分門別類加以記憶。如紅樓夢曲，《紅樓夢》中預示金陵十二釵命運的套曲，考生可以將他們放在一起加以記憶，如《枉凝眉》，詠嘆黛玉，命運悲苦，無情；《恨無常》詠嘆元春，雖有榮華，無奈早逝；《分骨肉》詠嘆探春，遠嫁他鄉；《樂中悲》詠嘆湘云，生性豁達，夫婿早逝。等等。考生將這些知識系統化，可以幫助學生加深印象。第一問：“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根據《紅樓夢》第一回中交代，"西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形。“美玉無瑕”，比喻人或事物完美得無缺點。《紅樓夢》中賈寶玉是銜玉而生，且寶玉的才學在大觀園試才藻一回也表現得淋漓盡致。因此，“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問：《紅樓夢》中賈寶玉性格特點；賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，這是對"男尊女卑"的封建傳統觀念的大膽挑戰。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎上，帶有更其鮮明的叛逆性質。因此這種愛情愈發展，就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和歷來文學作品中的正面形象比較，體現著初步民主主