第第頁(yè)山東省濰坊市臨朐縣2024年中考語(yǔ)文二模試卷一、（15分，每題3分）閱讀下面文段，完成各題。從多日的繁忙和疲憊中脫出身來，用手指碾開那純淬的狼毫，我仿佛發(fā)現(xiàn)一束久別重逢的微光流進(jìn)心湖。老墨在石硯中研磨出濃香，鋪開一張雪白的宣紙，胸中涌出畫面。潤(rùn)飽墨汁的筆尖與宣紙（交融/交匯）——煙霧氤氳，掩映著山澗，又蜿蜒出一道清溪。我懸著腕，手執(zhí)毛筆前后左右（起伏/游動(dòng)），墨暈在宣紙上洇染開，將我的思緒帶入蒼茫寂寥的境地□纏滿青藤的矮樹（甲），忽而狂風(fēng)（乙），卷土黃沙（丙）。在路的盡頭，平靜的湖水（映照/照射）出一片瀲滟山光。（雖然/然而）這光影須臾便逝，閃爍著遁入水氣中，只在我的心湖上留下層層漣漪。我從夢(mèng)境重回現(xiàn)實(shí)，將手中筆鋒一轉(zhuǎn)：清淡的墨色，追逐著山陰的行云徜徉；山陽(yáng)的熙光□明媚了壟上新桑。我將胸中丘壑寫意在紙上，然后題跋落款。橫，是江南水鄉(xiāng)碧苔染翠的幽徑；撇，是塞外阡陌翩躚起舞的垂楊；豎，是西北大漠扶搖直上的孤煙□捺，是高原雄鷹開張滑翔的翅膀□皆為靜中寓動(dòng)，都在蓄勢(shì)待發(fā)。放下毛筆，我感覺倦怠滌凈，繼而心神生出了久違的空靈。1．結(jié)合文中語(yǔ)境，下列詞語(yǔ)的字形和加點(diǎn)字注音，全都正確的一項(xiàng)是（）A．疲憊碾開 洇染（yīn）蒼茫寂寥B．青藤爍 遁入翩躚起舞（qiān）C．熙光（xī）明媚 純淬搖直上D．丘壑跋（bá） 滑翔蓄勢(shì)待發(fā)2．依次選用括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．交融起伏映照雖然 B．交匯起伏照射然而C．交匯游動(dòng)映照然而 D．交融游動(dòng)照射雖然3．將下列語(yǔ)句依次填入文中甲、乙、丙三處，與原文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①點(diǎn)綴著那條崎嶇古道②掩埋了一個(gè)個(gè)過往的足印③侵襲出草木褪下的枯葉A．①②③ B．①③② C．②③① D．③①②4．下面的分析，正確的一項(xiàng)是（）A．“潤(rùn)飽墨汁”“煙霧氤氳”“須臾便逝”三個(gè)短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)都是相同的。B．“一道清溪”“一片瀲滟山光”“筆鋒一轉(zhuǎn)”中的“一道”“一片”“一轉(zhuǎn)”都是數(shù)量詞。C．“我仿佛發(fā)現(xiàn)一束久別重逢的微光流進(jìn)心湖。”這個(gè)句子的賓語(yǔ)是“心湖”。D．“放下毛筆，我感覺倦怠滌凈，繼而心神生出了久違的空靈。”是遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。5．依次填入文中方框中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，正確的一項(xiàng)是（）A．：；；。 B．——，，……C．：，；…… D．——；，。二、（10分）6．請(qǐng)根據(jù)提示，在表格中橫線上填寫古文詩(shī)句。主題古詩(shī)文片段作者與題目評(píng)點(diǎn)批注塞外邊關(guān)（1）塞下秋來風(fēng)景異，。范仲淹《漁家傲·秋思》西北邊疆的風(fēng)景與物候（2），半竿斜日舊關(guān)城。（3）《浣溪沙》蕭索、空寂的關(guān)城治國(guó)安邦（4），盜竊亂賊而不作。（5）《》儒家的大同社會(huì)理想（6），固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。《得道多助，失道寡助》選自《孟子譯注》離情別緒（7），。岑參《白雪歌送武判官歸京》（8）“，唯見長(zhǎng)江天際流。”（9）揮手自茲去，。李白《送友人》借孤獨(dú)之聲襯托離情三、（8分）近年來，濰坊實(shí)施“文化強(qiáng)市”戰(zhàn)略，旨在推動(dòng)“文化城市”轉(zhuǎn)型升級(jí)。我校擬舉辦“文化與城市”主題實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下列任務(wù)。【新聞標(biāo)題我擬寫】大眾網(wǎng)9月9日?qǐng)?bào)道9月8日，文化和旅游部正式公布，濰坊市以第一名的成績(jī)，當(dāng)選“東亞文化之都”，是我國(guó)第14個(gè)、全省第3個(gè)獲此殊榮的城市。繼去年獲得“世界手工藝與民間藝術(shù)之都”后，濰坊市又收獲第二張世界級(jí)文化名片——東亞文化之都。這對(duì)于充分展示濰坊市厚重的歷史文化底蘊(yùn)，進(jìn)一步發(fā)掘特色鮮明的文化遺產(chǎn)都具有重要意義，為我們加強(qiáng)國(guó)際性文化交流與合作打開了新空間。【文案語(yǔ)病我修改】①據(jù)官方報(bào)道，“小而美”的城市書房作為一種新型公共文化，已開進(jìn)了濰坊市的大街小巷、商圈乃至景區(qū)。②城市書房作為全民閱讀的新型服務(wù)載體，不僅是對(duì)傳統(tǒng)閱讀陣地的有益化補(bǔ)充，而且是對(duì)舊有公共閱讀服務(wù)缺位之處的現(xiàn)代化延伸。③城市書房的出現(xiàn)，增強(qiáng)了公共文化服務(wù)在閱讀領(lǐng)域的覆蓋面，真正打通了公共閱讀服務(wù)的“最后一公里”。【文化推廣我參與】調(diào)查項(xiàng)目非常了解基本了解不太了解民風(fēng)民俗22％25％53％歷史文化22％28％50％地標(biāo)建筑17％21％62％7．請(qǐng)你為上面的新聞擬寫一則標(biāo)題，不超過20字。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8．上述介紹“城市書房”的文案內(nèi)容中有三處語(yǔ)病，請(qǐng)你找出并修改。（1）第句，修改：。（2）第句，修改：。（3）第句，修改：。9．學(xué)校開展了“濰坊文化知多少”問卷調(diào)查，并打算根據(jù)上圖中的結(jié)果，在學(xué)生中開展“推廣濰坊文化”的系列活動(dòng)，請(qǐng)你設(shè)計(jì)三個(gè)活動(dòng)主題。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、（7分）閱讀下面的古詩(shī)，完成各題。漢江臨眺王維楚塞①三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無(wú)中。郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁②。[注]①楚塞：指楚國(guó)地界。②山翁：指山濤之子山簡(jiǎn)，好飲酒，每飲必醉。10．下列對(duì)這首詩(shī)內(nèi)容的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．首聯(lián)寫詩(shī)人眺望漢江流經(jīng)楚塞又折入三湘，匯合九派支流通向長(zhǎng)江，勾勒出雄渾壯闊的景色，展現(xiàn)了漢江浩渺的水勢(shì)。B．頷聯(lián)寫遠(yuǎn)望江水好像流到了天地外，所見山色時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，若有若無(wú)。前句寫出了江水的邈遠(yuǎn)，后句又以蒼茫的山色烘托出江勢(shì)的浩瀚。C．尾聯(lián)寫襄陽(yáng)的風(fēng)景的確值得欣賞，但我無(wú)緣與山翁豪飲酣醉，表現(xiàn)了詩(shī)人泛舟江上的苦悶愁緒。D．該詩(shī)堪稱王維“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的典型代表作品之一，充分體現(xiàn)出王維詩(shī)歌的風(fēng)格。11．頸聯(lián)中“浮”“動(dòng)”兩詞用得極妙，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。__________________________________________________________________________________________五、（15分）閱讀下面的文言文，完成各題。①陶弼，字商翁，永州人。少俶儻，放宕吳中。一見丁謂，謂妻以宗女，因從學(xué)兵法，能持論縱橫。慶歷中，楊畋討湖南賊。弼上謁，畋授之兵使往襲，大破之。以功得陽(yáng)朔主簿。②調(diào)陽(yáng)朔令，課民植木官道旁，夾數(shù)百里，自是行者無(wú)夏秋暑暍①之苦，它郡縣悉效之。知邕州，邕地卑下，水易集，夏大雨彌月，弼登城以望，三邊皆漫為陂澤，亟窒②垠江三門，諭兵民即高避害。俄而水大至，弼身先版歃，召僚吏賦役，為土囊千余置道上，水果從竇入，隨塞之。城雖不壞，而人皆乏食，則為發(fā)廩以振于內(nèi)，方舟以馌③于外，水不及女墻者三板，旬有五日乃退，公私一無(wú)所失亡。自橫、潯以東數(shù)州皆沒。郭逵南征，轉(zhuǎn)弼康州團(tuán)練使，復(fù)知邕州。民再罹禍亂，散匿山谷，弼率百騎深入左江峒，民知其至，扶老攜幼以歸。逵帥官軍臨富良江，使弼殿。交人納款，逵欲班師，恐為所襲。乃以計(jì)夜起，軍不整，騎步相蹈藉亂行。賊隔江陰伺覘④，知弼殿，弗敢追。③弼能為詩(shī)，好士樂施，所得俸祿，悉以與人，家至貧不恤也。既死，妻在鄉(xiāng)里，僦⑤屋以居。（節(jié)選自《宋史·陶弼傳》）[注]①暍：中暑。②窒：堵塞。③馌：送食物。④伺覘：窺視。⑤僦：租借。12．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）謂妻以宗女妻：__________________________________________________________________________________________（2）它郡縣悉效之悉：__________________________________________________________________________________________（3）則為發(fā)廩以振于內(nèi)廩：__________________________________________________________________________________________（4）民再罹禍亂：__________________________________________________________________________________________13．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）A．水果從竇入，隨塞之公將鼓之（《曹劌論戰(zhàn)》）B．而人皆乏食出淤泥而不染（《愛蓮說》）C．旬有五日乃退乃不知有漢（《桃花源記》）D．僦屋以居先帝不以臣卑鄙（《出師表》）14．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（1）弼上謁，畋授之兵使往襲，大破之。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）乃以計(jì)夜起，軍不整，騎步相蹈藉亂行。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15．陶弼是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________六、（16分）閱讀下面的文章，完成各題。風(fēng)斗物語(yǔ)雷果①在鄉(xiāng)間，我對(duì)風(fēng)斗最為感傷。②它有揚(yáng)車、扇車、腸扇、揚(yáng)谷器和風(fēng)谷機(jī)等別號(hào)，風(fēng)斗是鄉(xiāng)間人的慣常叫法。③它有過輝煌。曾被待若上賓，居功至偉。在糧食入倉(cāng)的最后一環(huán)，聽它轟轟聲起，見它夜以繼日，村民就兩眼放光，眉開眼笑，歡天喜地。④它最終落魄。灰塵蒙面，傷痕累累。獨(dú)處農(nóng)家一隅，很少被人談及，鮮有被人想起。孤苦伶仃，坐以待斃。⑤在不同人眼里，對(duì)于風(fēng)斗的印象是不同的。⑥農(nóng)人眼中，它是豐收的象征。它伴隨堆積如山的糧食出現(xiàn)，以去除雜質(zhì)癟殼為己任。身邊總圍有一堆忙人，兩三個(gè)，五六個(gè)，一個(gè)個(gè)汗流浹背，灰頭土臉，卻笑容滿面，干勁沖天。一兜兜糧食從漏斗灌入，經(jīng)過風(fēng)兒輕撫，吐出的糧食顆粒飽滿，就可入倉(cāng)了。⑦工人眼中，它是精致的機(jī)械。它身材高大，相貌堂堂。前有圓肚，后有短尾，上有漏斗，中有出口，下有四肢，形如壯牛。手搖Z型鐵制搖手，三頁(yè)風(fēng)扇咕嚕轉(zhuǎn)動(dòng)，控制漏糧的開關(guān)徐徐打開，含有雜質(zhì)的糧食簌簌落下。因雜質(zhì)和糧食輕重不同，風(fēng)力作用下飄出距離各異，由近及遠(yuǎn)依次為糧食、癟粒、灰屑。干凈的糧食從最近的大出口落下，癟粒在小出口排出，灰塵草屑從最遠(yuǎn)處的出風(fēng)口飛走。一切顯得那么自然，那么隨心所欲，讓原本艱辛的分離輕松多了。不得不說，這是一項(xiàng)偉大發(fā)明，綜合利用了流體力學(xué)、慣性、杠桿等原理，人為強(qiáng)制空氣流動(dòng)，曾是世界農(nóng)具史上的“高新科技”。史料記載，我國(guó)風(fēng)車最遲出現(xiàn)于西漢，明末科學(xué)家宋應(yīng)星編寫的《天工開物》就有記載，具體是誰(shuí)發(fā)明不可考，有人說是魯班。⑧學(xué)者眼中，風(fēng)斗是最具詩(shī)意的農(nóng)具，是研究“三農(nóng)”（農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民）的活化石。凡是風(fēng)斗歌唱的地方，就充滿了詩(shī)情畫意。你看，炊煙裊裊，雞鳴犬吠。風(fēng)斗咕咕，糧食簌簌，風(fēng)吹谷落，井然有序，顯風(fēng)清韻正，合節(jié)奏音律。女人一面裝糧入袋，一面呵斥小兒。此時(shí)老嫗現(xiàn)身，笑罵兒媳，哄走頑孫，其樂融融，合于乾坤。⑨最初，村子里難有一架風(fēng)斗。每年就那么點(diǎn)兒出產(chǎn)，簸箕蓋兒也能解決，哪有風(fēng)斗的用武之地。最忙的幾天，也是給地主老財(cái)打工，在土里刨食的農(nóng)民連飽飯都吃不上。⑩后來，農(nóng)民當(dāng)家作主，分了田地，每個(gè)隊(duì)里至少有一架風(fēng)斗了。豐收時(shí)節(jié)，集體夜戰(zhàn)，曬場(chǎng)上，馬燈高掛，塵土飛揚(yáng)。風(fēng)斗呼呼，搖動(dòng)、裝填、接納、收藏，環(huán)環(huán)相扣。不一會(huì)，小麥、水稻、玉米等堆成小山，入庫(kù)的入庫(kù)，上交的上交，溫飽基本無(wú)憂。?值得大書特書的，是在實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后，農(nóng)民積極性高漲，沒日沒夜奮戰(zhàn)在土地上，家家出產(chǎn)的糧食都有上千斤，哪能離得開風(fēng)斗呢？次次去借，麻煩人家，別人不怕麻煩你也怕麻煩。干脆自家做一架，師傅又緊俏得很。面對(duì)榫卯結(jié)構(gòu)工序繁雜的風(fēng)斗，幾個(gè)能工巧匠身價(jià)倍增。這家請(qǐng)來，那家請(qǐng)去，好酒好煙，好茶好飯伺候。從這個(gè)意義上講，風(fēng)斗是糧食豐收催生的產(chǎn)物。?而后，村民外出打工，莊稼由老弱病殘侍弄，產(chǎn)量不溫不火。隨著主要?jiǎng)趧?dòng)力的減少，土地出現(xiàn)荒蕪，風(fēng)斗開始受到冷遇。?近年來，外來的聯(lián)合收割機(jī)提供播種收割脫粒烘干一條龍服務(wù)，更不需要揚(yáng)塵除灰，純粹沒有風(fēng)斗的市場(chǎng)了。?進(jìn)城居住的人家，嫌風(fēng)斗在老屋擋路，直接一斧頭劈了燒柴。可憐風(fēng)斗一世英雄，末了竟葬身火海。?其余人家的風(fēng)斗，大多移到僻靜處，愛好的搭上薄膜，厭棄的不著寸縷。斗轉(zhuǎn)星移，日曬雨淋，漸漸地，不著寸縷的風(fēng)斗皮膚脫落，臟器朽腐，連最為堅(jiān)硬的手柄也銹跡斑斑，一碰就爛，無(wú)法使用了。?父親愛惜風(fēng)斗，一直將它放在堂屋。總愛一個(gè)人去東摸摸西看看，甚至自言自語(yǔ)。他說，風(fēng)斗見證了自己的青春和活力，不能忘記，也無(wú)法忘記。還說這是傳家寶，勤勞儉樸的家風(fēng)要一直借著它傳承下去。?能制作風(fēng)斗的木匠，存世者只有少正大爺了，也已是風(fēng)燭殘年。當(dāng)他看到自己親手參與制作的風(fēng)斗一個(gè)個(gè)死去，心里別提多傷心了。想當(dāng)年和師父一起熬更守夜，緊趕慢趕做出的風(fēng)斗落到如此結(jié)局，不禁黯然神傷，悲從中來。?城里的幾位收藏人士對(duì)風(fēng)斗尚感興趣，于是幾個(gè)品相完好的去了城里的博物館，接受人們?nèi)齼蓛傻挠^瞻。也有人愿意買去裝飾門面，有意設(shè)置成為別具一格、富有情調(diào)的小景；也有人將它擺在辦公室里，寓示一種懷舊情結(jié)，也總能引發(fā)觀者的念舊情思。?對(duì)它一往情深的幾個(gè)老農(nóng)，有條件的會(huì)進(jìn)城去看一眼，像看到多年不見的兄弟。?風(fēng)斗呢，不管在城里抑或鄉(xiāng)下，一如既往地站在那里。它不悲不喜，任憑人們談?wù)撛u(píng)說，都泰然處之，默默承受。?其實(shí)，縱觀而明了風(fēng)斗的過去和現(xiàn)在之后，我們會(huì)更加發(fā)自內(nèi)心地感謝它。它讓我們了解農(nóng)業(yè)的發(fā)展和變遷，認(rèn)識(shí)農(nóng)村的幸福和苦楚，走近農(nóng)民的執(zhí)著和堅(jiān)守。?它看似已經(jīng)對(duì)人無(wú)用而被無(wú)情拋棄，徹底退出了歷史舞臺(tái)，實(shí)則完成了重要社會(huì)使命之后仍舊身兼數(shù)職，發(fā)揮余熱，勞苦功高。在當(dāng)今這個(gè)浮躁而喧囂的時(shí)代，它默默大隱，深藏功與名。多年以后，直到如今，才有極少數(shù)有肝膽的人真正意識(shí)到應(yīng)該充分肯定它，發(fā)掘它，贊美它，樹立它，表彰它，弘揚(yáng)它；而許許多多曾經(jīng)長(zhǎng)期受恩惠、得便利于它的人，對(duì)此卻幾乎渾然不覺。?它的遭遇，希望不會(huì)在后來者身上重演！（改編自“中國(guó)作家網(wǎng)”）16．如果將第③至?段內(nèi)容劃分為四部分，請(qǐng)仿照示例概括每部分大意。第一部分包含③—④自然段內(nèi)容大意：第二部分包含⑤—⑧自然段內(nèi)容大意：不同人眼中的風(fēng)斗第三部分包含⑨—?自然段內(nèi)容大意：第四部分包含?—?自然段內(nèi)容大意：17．結(jié)合上下文，根據(jù)要求品味、賞析語(yǔ)言。（1）風(fēng)斗咕咕，糧食簌簌，風(fēng)吹谷落，井然有序，顯風(fēng)清韻正，合節(jié)奏音律。（品味句中加點(diǎn)詞之妙）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）它不悲不喜，任憑人們談?wù)撛u(píng)說，都泰然處之，默默承受。（賞析句子的表達(dá)效果）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18．第?段加點(diǎn)內(nèi)容“仍舊身兼數(shù)職，發(fā)揮余熱”具體指什么？請(qǐng)分條概括。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________19．作者對(duì)風(fēng)斗有復(fù)雜的情感，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________七、（10分）閱讀下面的材料，完成各題。【材料一】近日，中國(guó)科學(xué)院地理科學(xué)與資源研究所、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院金融研究所等單位的專家組成的課題組發(fā)布了《中國(guó)宜居城市研究報(bào)告》。針對(duì)40個(gè)樣本城市的研究報(bào)告中指出：2023年我國(guó)最適宜長(zhǎng)期居住的十座城市分別是青島、昆明、三亞、大連、威海、蘇州、珠海、廈門、深圳、重慶。不過，課題組同時(shí)指出，中國(guó)宜居城市指數(shù)綜合評(píng)價(jià)結(jié)果顯示，上述名單中沒有任何一座城市的宜居指數(shù)得分超過60分，表明上述城市不能真正成為評(píng)價(jià)指數(shù)意義上的宜居城市，這一結(jié)果與人們?nèi)粘５母惺芸赡艽嬖谝欢ㄆ睢Ｕn題組負(fù)責(zé)人解釋說明：宜居城市，是指在自然生態(tài)環(huán)境、社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化教育環(huán)境等方面都能讓市民愜意生活的城市。一座城市能否成為宜居城市，需要對(duì)城市適宜居住程度進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，課題組對(duì)眾多適宜居住要素進(jìn)行了梳理分類，最后確定了城市安全性、公共服務(wù)設(shè)施方便性、自然生態(tài)環(huán)境舒適度、社會(huì)人文環(huán)境舒適度、交通便捷度和環(huán)境健康性作為6類一級(jí)評(píng)價(jià)指標(biāo)，下設(shè)29個(gè)二級(jí)具體指標(biāo)。不過，本次研究的對(duì)象僅限于40個(gè)樣本城市，這些城市均為直轄市、省會(huì)城市、計(jì)劃單列市和部分社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)較好的城市。所以，本次宜居城市研究的結(jié)論并不能涵蓋全國(guó)2800多個(gè)城市。（節(jié)選并改編自《鐘源說焦點(diǎn)》說明文合集）【材料二】①本次發(fā)布的我國(guó)宜居城市指數(shù)綜合評(píng)價(jià)結(jié)果顯示，2023年參與宜居指數(shù)綜合評(píng)價(jià)的城市，得分都在30至60分之間，所有城市的得分都沒有超過60分。其中，青島、昆明、三亞、大連、威海、蘇州、珠海、廈門、深圳、重慶的宜居指數(shù)得分排名全國(guó)前十。值得注意的是，除個(gè)別指標(biāo)外，各城市綜合得分普遍偏低，目前還沒有形成明顯宜居的城市特征。②那么，為何沒有城市宜居指數(shù)得分超過60分呢？課題組認(rèn)為，這與住房、環(huán)境、公共服務(wù)設(shè)施、社會(huì)治理水平、區(qū)域交通等“城市病”有關(guān)。當(dāng)前，我國(guó)正處于城鎮(zhèn)化快速發(fā)展時(shí)期，城市擴(kuò)張迅猛，但公共服務(wù)設(shè)施和治理水平?jīng)]有跟上發(fā)展步伐，不少城市存在交通擁堵、環(huán)境臟亂、住房緊張等問題，這些都導(dǎo)致城市宜居性下降。③此外，課題組還發(fā)現(xiàn)，一些城市在自然生態(tài)環(huán)境舒適度方面表現(xiàn)較好，但在社會(huì)人文環(huán)境舒適度方面卻存在不足。例如，一些城市的公共文化服務(wù)設(shè)施不夠完善，市民文化生活不夠豐富；一些城市的社會(huì)治安狀況不佳，市民缺乏安全感。這些問題的存在，都影響了城市的宜居性。④因此，課題組建議，政府應(yīng)加大對(duì)公共服務(wù)設(shè)施和治理水平的投入，以提高城市的宜居性。同時(shí)，城市建設(shè)也應(yīng)注重自然生態(tài)環(huán)境和社會(huì)人文環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，為市民提供更加宜居的生活環(huán)境。（節(jié)選并改編自2023年4月27日《人民日?qǐng)?bào)》）【材料三】中科院地理所研究員張文忠表示，從城市安全性看，城市犯罪率、火災(zāi)與安全事故、醫(yī)療設(shè)施、防疫情況、公安投入，甚至是城市的應(yīng)急反應(yīng)系統(tǒng)都亟需納入宜居城市指數(shù)考察的對(duì)象。我國(guó)大多數(shù)城市在這些方面做得并不好，因此影響了宜居性。此外，在公共服務(wù)設(shè)施方便性上，城市間差距較大。大城市這方面得分較高，而中小城市得分較低。大城市公共服務(wù)設(shè)施齊全，無(wú)論是上學(xué)、就醫(yī)、購(gòu)物還是娛樂，都比較方便；而中小城市現(xiàn)在這些方面都不太完善，宜居指數(shù)自然較低。同時(shí)，張文忠還指出，我國(guó)城市在環(huán)境健康性方面也普遍存在一定的問題。近年來，不少城市霧霾天氣增多，水質(zhì)下降，噪聲污染嚴(yán)重，這些都拉低了城市的宜居指數(shù)。（節(jié)選并改編自2023年4月27日《科技日?qǐng)?bào)》）20．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．《中國(guó)宜居城市研究報(bào)告》指出，我國(guó)沒有任何城市宜居指數(shù)超過60分，這與人們?nèi)粘５母惺芸赡艽嬖谝欢ㄆ睢．課題組公布了2023年我國(guó)十大宜居城市名單，分別是青島、昆明、三亞、大連、威海、蘇州、珠海、廈門、深圳、重慶。C．課題組認(rèn)為住房、環(huán)境、公共服務(wù)設(shè)施、社會(huì)治理水平、區(qū)域交通等“城市病”，導(dǎo)致城市宜居性下降。D．與安全性密切相關(guān)的城市犯罪率、火災(zāi)與安全事故、醫(yī)療設(shè)施、防疫情況、公安投入，甚至是城市的應(yīng)急反應(yīng)系統(tǒng)都是目前宜居城市指數(shù)考察的對(duì)象。21．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，有誤的一項(xiàng)是（）A．上述三則材料的具體內(nèi)容，都與《中國(guó)宜居城市研究報(bào)告》發(fā)布的結(jié)論緊密關(guān)聯(lián)。B．材料一和材料二的內(nèi)容，都緊緊圍繞我國(guó)宜居城市綜合評(píng)價(jià)得分，但分別側(cè)重于不同的角度。C．三則材料都指出了我國(guó)城市在宜居方面存在的問題，材料二關(guān)注了影響城市宜居性的幾個(gè)重點(diǎn)問題，并列舉了問題的某些具體表現(xiàn)。D．材料三較為具體地指出了城市在安全性、公共服務(wù)設(shè)施方便性、環(huán)境健康性等方面存在問題的原因，并提出了解決問題的辦法。22．【材料二】第③段采用了哪兩種說明方法？分別有什么作用？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________八、（9分）23．下列關(guān)于文學(xué)名著的表述，有誤的一項(xiàng)是（）A．《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基寫的一部長(zhǎng)篇小說，作品最大的成功之處在于塑造了保爾·柯察金這一無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄形象。B．儒勒·凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》講述了尼摩船長(zhǎng)駕駛“諾第留斯號(hào)”在大海深處航行并回到祖國(guó)的故事，體現(xiàn)了作者對(duì)科學(xué)、自由和正義的追求。C．泰戈?duì)枴讹w鳥集》中的每首詩(shī)都不長(zhǎng)，短的僅一兩行，長(zhǎng)的也不過三四行，簡(jiǎn)潔明快，而又富有哲理，發(fā)人深省。D．蒲松齡的《聊齋志異》中，小說題材多樣，大都運(yùn)用浪漫主義手法，描繪奇幻的世界，表達(dá)美好的期望，表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)的關(guān)注和批判意識(shí)。學(xué)校開展“名著中的父親”專題閱讀活動(dòng)，請(qǐng)你完成下面的題目。【甲】我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后。“去拿你的書來。”他慢慢地說。……我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)。”他說完，便站起來，走進(jìn)房里去了。（選自《朝花夕拾》）【乙】又過了三日，二更天氣，幾個(gè)火把，幾個(gè)人來打門，報(bào)道：“三姑娘餓了八日，在今日午時(shí)去世了！”老孺人聽見，哭死了過去，灌醒回來，大哭不止。A走到床面前說道：“你這老人家真正是個(gè)呆子！三女兒他而今已是成了仙了，你哭他怎的？他這死的好，只怕我將來不能像他這一個(gè)好題目死哩！”因仰天大笑道：“死的好！死的好！”大笑著，走出房門去了。（選自《儒林外史》）24．甲文中“我”去看的“會(huì)”是；乙文中人物A的名字是。25．甲、乙兩文中父親的表現(xiàn)有何異同？請(qǐng)結(jié)合原著進(jìn)行分析。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________九、寫作（60分）26．在初中階段，哪一個(gè)精彩瞬間給你留下了最深刻印象？請(qǐng)描繪出來。要求：①描寫生動(dòng)形象，具體充實(shí)；②思路清晰，有創(chuàng)意地表達(dá)，200字左右。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________27．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。當(dāng)我把荊棘叢生的荒地當(dāng)作鋪滿鮮花的原野，人間便沒有什么能將我折磨。——張賢亮《綠化樹》請(qǐng)根據(jù)你閱讀上述材料后的思考、感悟或聯(lián)想，寫一篇不少于600字的作文。要求：①題目自擬，立意符合材料內(nèi)涵；②除詩(shī)歌外體裁不限，文體特征鮮明；③不得抄襲或套作；④文中不得出現(xiàn)可能透露答卷者信息的地名、校名、班名、人名等。

答案解析部分【答案】1．D2．C3．B4．D5．C【解析】（1）本題考查重要詞語(yǔ)字音、字形的識(shí)記能力。要求學(xué)生在平時(shí)對(duì)教材中所涉及的重要的字、詞準(zhǔn)確的識(shí)記，加強(qiáng)積累。

（2）本題考查詞語(yǔ)的辨析與運(yùn)用。了解各個(gè)詞語(yǔ)的意思，根據(jù)句子的語(yǔ)境做出判斷。近義詞(成語(yǔ))的辨析常見的技巧有：堅(jiān)持“存同析異”的原則，分析相異的語(yǔ)素；根據(jù)語(yǔ)境正確的使用詞語(yǔ)；從感情色彩方面辨析等幾種方法。做題時(shí)靈活使用。

（3）本題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。

（4）本題考查復(fù)句與單句的判斷以及復(fù)句類型的判斷。根據(jù)平時(shí)對(duì)單句、復(fù)句知識(shí)的掌握，結(jié)合句子內(nèi)容分析，得出答案。

（5）本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正誤的辨析。平時(shí)學(xué)習(xí)中，我們要用心體會(huì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法，書寫過程中也要做到盡可能正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。另外對(duì)于一些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的特殊用法要加以積累。1．A.“碾開”存在錯(cuò)誤，正確寫法應(yīng)為“捻開”。“捻”意為用手指搓轉(zhuǎn)，更符合用手指擺弄狼毫的動(dòng)作情境，而“碾”通常指用工具滾壓，與語(yǔ)境不符。

B.“翩躚起舞”中“躚”的讀音標(biāo)注錯(cuò)誤，應(yīng)讀作“xiān”。“翩躚”形容輕快地跳舞，讀音需準(zhǔn)確記憶。

C.“純淬”書寫有誤，正確的是“純粹”。“粹”表示精華、沒有雜質(zhì)，“純粹的狼毫”強(qiáng)調(diào)狼毫的質(zhì)地純正，“淬”主要指淬火，與狼毫的描述無(wú)關(guān)。

D.所有字形和字音均準(zhǔn)確無(wú)誤。“丘壑”常用來比喻深遠(yuǎn)的意境，“題跋（bá）”指寫在書籍、字畫等前后的文字，“滑翔”“蓄勢(shì)待發(fā)”等表述也都符合規(guī)范。

故答案為：D2．“交融”與“交匯”：“交匯”著重于匯合在一起，強(qiáng)調(diào)不同事物在某一點(diǎn)聚集。“筆尖與宣紙”接觸的瞬間，更側(cè)重于二者在這一位置的匯合，用“交匯”更合適；而“交融”強(qiáng)調(diào)融合成一體，筆和紙只是接觸，并非能融合為一體，所以第一處應(yīng)選“交匯”。“起伏”與“游動(dòng)”：“游動(dòng)”突出移動(dòng)、行動(dòng)的狀態(tài)。結(jié)合文中“前后左右”對(duì)寫手在紙上寫字動(dòng)作的描述，“游動(dòng)”能更生動(dòng)地體現(xiàn)手靈活移動(dòng)的狀態(tài)；“起伏”主要側(cè)重于隆起與低伏，不符合此處寫手動(dòng)作的特點(diǎn)，故第二處選“游動(dòng)”。“映照”與“照射”：“映照”有反映、顯示出以及外在形式上相似景象的含義，就像鏡子映出物體。“平靜的湖水”如同鏡子，能映出“一片瀲滟山光”；“照射”強(qiáng)調(diào)光線射在物體上，湖水本身無(wú)法發(fā)光去“照射”，所以第三處用“映照”。“雖然”與“然而”：根據(jù)句子“這光影須臾便逝，閃爍著遁入水氣中，只在我的心湖上留下層層漣漪”的意思，可判斷為轉(zhuǎn)折復(fù)句。“然而”比“雖然”轉(zhuǎn)折意味更強(qiáng)烈，更符合此處語(yǔ)境，所以第四處選“然而”。

故答案為：C3．甲處：前文提到“纏滿青藤的矮樹”，從語(yǔ)義和邏輯上看，“點(diǎn)綴著那條崎嶇古道”與之銜接最為恰當(dāng)，矮樹對(duì)古道起到點(diǎn)綴作用，故甲處應(yīng)填①。乙處：“狂風(fēng)”的特點(diǎn)是具有強(qiáng)大的力量和沖擊力，“侵襲出草木褪下的枯葉”能很好地體現(xiàn)狂風(fēng)的這種特性，狂風(fēng)侵襲導(dǎo)致草木枯葉脫落，所以乙處應(yīng)填③。丙處：“卷土黃沙”具有掩埋的力量，“掩埋了一個(gè)個(gè)過往的足印”符合黃沙的行為和語(yǔ)境邏輯，所以丙處應(yīng)填②。

故答案為：B4．A.“煙霧氤氳”是主謂短語(yǔ)，其中“煙霧”是主語(yǔ)，“氤氳”描述煙霧的狀態(tài)，作謂語(yǔ)；“潤(rùn)飽墨汁”是動(dòng)賓短語(yǔ)，“潤(rùn)飽”為動(dòng)詞，“墨汁”是動(dòng)作的對(duì)象，作賓語(yǔ)；“須臾便逝”是偏正短語(yǔ)，“須臾”表示時(shí)間短暫，修飾“便逝”。所以這三個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)并不相同，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。

B.“一道”“一片”是數(shù)量詞，用于修飾名詞，分別表示“清溪”和“瀲滟山光”的數(shù)量；而“一轉(zhuǎn)”在這里是動(dòng)詞，描述筆鋒轉(zhuǎn)動(dòng)的動(dòng)作，并非數(shù)量詞，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。

C.在“我仿佛發(fā)現(xiàn)一束久別重逢的微光流進(jìn)心湖”這個(gè)句子中，“發(fā)現(xiàn)”后面的整個(gè)“一束久別重逢的微光流進(jìn)心湖”是賓語(yǔ)，而不僅僅是“心湖”，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。

D.“放下毛筆，我感覺倦怠滌凈，繼而心神生出了久違的空靈”，“繼而”表示進(jìn)一步的發(fā)展，句子前后呈現(xiàn)出一種遞進(jìn)關(guān)系，先感覺倦怠被滌凈，進(jìn)而心神生出空靈之感，D選項(xiàng)正確。

故答案為：D5．第一處：前文描述思緒被帶入蒼茫寂寥的境地，后面具體闡述這種境地的景象，所以此處用冒號(hào)，起到提示下文的作用。第二處：“山陽(yáng)的熙光”和“明媚了壟上新桑”是句子內(nèi)部的一般性停頓，用逗號(hào)隔開即可。第三處：前面分別描述了“橫”“撇”“豎”的形態(tài)，此處描述“捺”的形態(tài)，與前面構(gòu)成分類列舉的關(guān)系，所以用分號(hào)。第四處：文段通過列舉“橫”“撇”“豎”“捺”的形態(tài)，來體現(xiàn)書法筆畫中的動(dòng)靜之美，這里的列舉并未窮盡所有，所以用省略號(hào)表示省略了其他類似的描述。

故答案為：C6．【答案】衡陽(yáng)雁去無(wú)留意；一抹晚煙荒戍壘；納蘭性德；是故謀閉而不興；大道之行也；域民不以封疆之界；山回路轉(zhuǎn)不見君；雪上空留馬行處；孤帆遠(yuǎn)影碧空盡；蕭蕭班馬鳴【解析】（1）處：范仲淹的《漁家傲?秋思》描繪了西北邊疆獨(dú)特的秋景。“塞下秋來風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”，其中“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”一句，生動(dòng)地展現(xiàn)了在秋天，大雁毫不留戀地向衡陽(yáng)飛去的景象。在古代文化中，大雁南飛往往是季節(jié)變化的標(biāo)志，而這里大雁急切離開塞下，側(cè)面烘托出塞下秋來的寒冷與荒涼，體現(xiàn)了西北邊疆獨(dú)特的風(fēng)景與物候特征。（2）（3）處：“一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城”出自納蘭性德的《浣溪沙》。“一抹晚煙荒戍壘”描繪了傍晚時(shí)分，一縷淡淡的煙霧籠罩著荒廢的營(yíng)壘，營(yíng)造出一種蕭索、破敗的氛圍。“半竿斜日舊關(guān)城”則通過“半竿斜日”點(diǎn)明時(shí)間為傍晚，“舊關(guān)城”突出關(guān)城的陳舊、古老，進(jìn)一步渲染出空寂、落寞的氛圍，生動(dòng)展現(xiàn)了蕭索、空寂的關(guān)城景象。（4）（5）處：“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”出自《大道之行也》。在《大道之行也》所描繪的儒家大同社會(huì)理想中，人們講求誠(chéng)信、追求和睦、互助互愛，因此奸邪之謀不會(huì)發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不會(huì)興起。此句從反面闡述了大同社會(huì)中良好的社會(huì)秩序和道德風(fēng)尚。（6）處：“域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)”出自《得道多助，失道寡助》，其意思是使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠疆域的邊界，鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要。此句強(qiáng)調(diào)了民心向背對(duì)于治國(guó)安邦的重要性，即要治理好國(guó)家，不能僅僅依靠地理上的優(yōu)勢(shì)，更要依靠得民心、行仁政。（7）（8）處：岑參的《白雪歌送武判官歸京》中“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”，詩(shī)人送友人離去，友人的身影隨著山路的蜿蜒逐漸消失在視野中，只留下雪地上馬蹄走過的痕跡。這兩句詩(shī)通過描寫友人離去后周圍環(huán)境的寂靜與空曠，以景襯情，將詩(shī)人對(duì)友人的不舍與離情別緒表現(xiàn)得深沉而含蓄。（9）處：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”，雖然題目未明確要求填寫作者及出處，但此句為李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中的名句。詩(shī)人佇立江邊，目送友人乘坐的孤帆漸行漸遠(yuǎn)，直至消失在碧空盡頭，只剩下浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江水向天際流去。詩(shī)人通過對(duì)孤帆遠(yuǎn)去、江水空流的描寫，營(yíng)造出一種孤獨(dú)、空曠的意境，深刻地表達(dá)了與友人分別時(shí)的依依惜別之情。（10）處：李白《送友人》中“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”，“揮手自茲去”寫詩(shī)人與友人揮手告別，“蕭蕭班馬鳴”則通過描寫離群之馬的嘶鳴聲，襯托出離別的氛圍。馬猶如此，人何以堪，借馬的不舍之鳴，更加深了詩(shī)人與友人之間的離情別緒。

故答案為：衡陽(yáng)雁去無(wú)留意；一抹晚煙荒戍壘；納蘭性德；是故謀閉而不興；大道之行也；域民不以封疆之界；山回路轉(zhuǎn)不見君；雪上空留馬行處；孤帆遠(yuǎn)影碧空盡；蕭蕭班馬鳴。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，要求我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中，不僅要做好對(duì)于古詩(shī)文、名言名句的背誦，更要注重這些語(yǔ)句的默寫，特別關(guān)注文句中容易寫錯(cuò)的字，從而做到準(zhǔn)確、工整的完成作答。【答案】7．示例一：濰坊再添新的文化名片——東亞文化之都示例二：濰坊成功當(dāng)選“東亞文化之都”8．第①句；修改：在“新型公共文化”后加“空間”或“載體”；第②句；修改：將“有益化補(bǔ)充”和“現(xiàn)代化延伸”交換位置；第③句；修改：將“增強(qiáng)”改為“擴(kuò)大”或“拓寬”9．示例：（1）組織學(xué)生開展濰坊文化知識(shí)競(jìng)賽；（2）組織學(xué)生實(shí)地探訪濰坊歷史建筑；（3）組織學(xué)生開展濰坊民風(fēng)民俗研學(xué)活動(dòng)。【解析】（1）本題考查新聞標(biāo)題的擬寫。新聞標(biāo)題擬寫的要求：1、標(biāo)題所提示的事實(shí)，要與新聞內(nèi)容一致。2、標(biāo)題中的論斷在新聞中要有充分依據(jù)。

（2）本題考查病句的辨析與修改。辨析并修改病句，一般來說，一看語(yǔ)法通不通，二看意思對(duì)不對(duì)，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時(shí)多閱讀，增強(qiáng)語(yǔ)感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。

（3）本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力，也考查語(yǔ)言表達(dá)的能力.解答本題的關(guān)鍵是認(rèn)真觀察圖表，找到關(guān)鍵信息，然后進(jìn)行歸納，從而得出答案。7．新聞標(biāo)題的作用與要點(diǎn)：新聞標(biāo)題如同新聞的眼睛，需簡(jiǎn)潔明了地概括新聞的核心內(nèi)容，吸引讀者的注意力。在擬寫時(shí)，要重點(diǎn)關(guān)注新聞中的關(guān)鍵人物、事件以及事件的結(jié)果等要素。分析本則新聞內(nèi)容：這則新聞主要圍繞濰坊市展開，關(guān)鍵事件是濰坊市當(dāng)選“東亞文化之都”。新聞中提到“9月8日，文化和旅游部正式公布，濰坊市以第一名的成績(jī)，當(dāng)選‘東亞文化之都’”，這是核心信息。同時(shí)，“繼去年獲得‘世界手工藝與民間藝術(shù)之都’后，濰坊市又收獲第二張世界級(jí)文化名片——東亞文化之都”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了該事件的重要意義，即當(dāng)選“東亞文化之都”為濰坊增添了新的文化名片。得出標(biāo)題示例：基于上述分析，“濰坊成功當(dāng)選‘東亞文化之都’”直接點(diǎn)明了主體和核心事件，簡(jiǎn)潔明了；“濰坊再添新的文化名片——東亞文化之都”則突出了當(dāng)選“東亞文化之都”這一事件對(duì)于濰坊文化名片體系的補(bǔ)充意義，也符合標(biāo)題要求。并且兩個(gè)標(biāo)題都控制在了20字以內(nèi)。

故答案為：示例一：濰坊再添新的文化名片——東亞文化之都

示例二：濰坊成功當(dāng)選“東亞文化之都”8．第①句：語(yǔ)病分析：“‘小而美’的城市書房作為一種新型公共文化”，此句中“作為”后面缺少與“城市書房”相對(duì)應(yīng)的具體事物類別表述，“新型公共文化”不能完整地描述城市書房的性質(zhì)，屬于成分殘缺。修改方法：在“新型公共文化”后添加“空間”或“載體”，使句子變?yōu)椤啊《馈某鞘袝孔鳛橐环N新型公共文化空間（載體），已開進(jìn)了濰坊市的大街小巷、商圈乃至景區(qū)”，這樣就能準(zhǔn)確說明城市書房在公共文化領(lǐng)域的屬性。第②句：語(yǔ)病分析：“不僅是對(duì)傳統(tǒng)閱讀陣地的有益化補(bǔ)充，而且是對(duì)舊有公共閱讀服務(wù)缺位之處的現(xiàn)代化延伸”，從邏輯順序來看，“現(xiàn)代化延伸”更側(cè)重于對(duì)舊有服務(wù)缺失部分的拓展，其程度比“有益補(bǔ)充”更深，按照遞進(jìn)關(guān)系的正常邏輯，應(yīng)先淺后深，所以這里語(yǔ)序不當(dāng)。修改方法：將“有益化補(bǔ)充”和“現(xiàn)代化延伸”交換位置，修改后的句子為“城市書房作為全民閱讀的新型服務(wù)載體，不僅是對(duì)舊有公共閱讀服務(wù)缺位之處的現(xiàn)代化延伸，而且是對(duì)傳統(tǒng)閱讀陣地的有益化補(bǔ)充”，使句子邏輯更合理。第③句：語(yǔ)病分析：“增強(qiáng)了公共文化服務(wù)在閱讀領(lǐng)域的覆蓋面”，“增強(qiáng)”與“覆蓋面”搭配不當(dāng)，“增強(qiáng)”一般用于表示程度、力量等方面的加強(qiáng)，而“覆蓋面”需要用“擴(kuò)大”“拓寬”等動(dòng)詞來搭配。修改方法：將“增強(qiáng)”改為“擴(kuò)大”或“拓寬”，即“城市書房的出現(xiàn)，擴(kuò)大（拓寬）了公共文化服務(wù)在閱讀領(lǐng)域的覆蓋面，真正打通了公共閱讀服務(wù)的‘最后一公里’”，這樣動(dòng)賓搭配才恰當(dāng)。

故答案為：第①句；修改：在“新型公共文化”后加“空間”或“載體”；第②句；修改：將“有益化補(bǔ)充”和“現(xiàn)代化延伸”交換位置；第③句；修改：將“增強(qiáng)”改為“擴(kuò)大”或“拓寬”9．分析調(diào)查結(jié)果：從給出的“濰坊文化知多少”問卷調(diào)查結(jié)果來看，對(duì)于民風(fēng)民俗，不太了解的占比高達(dá)53%；歷史文化方面，不太了解的占50%；地標(biāo)建筑中，不太了解的更是達(dá)到62%。這表明大部分學(xué)生對(duì)濰坊的民風(fēng)民俗、歷史文化和地標(biāo)建筑認(rèn)知不足。設(shè)計(jì)活動(dòng)主題依據(jù)：針對(duì)這些情況，設(shè)計(jì)的活動(dòng)主題應(yīng)旨在提高學(xué)生對(duì)濰坊文化這幾個(gè)方面的了解程度。具體活動(dòng)主題示例：組織學(xué)生開展濰坊文化知識(shí)競(jìng)賽：知識(shí)競(jìng)賽可以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)濰坊的民風(fēng)民俗、歷史文化等知識(shí)，通過競(jìng)賽的形式，讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)氛圍中積極探索濰坊文化，以提高對(duì)濰坊文化的整體認(rèn)知。組織學(xué)生實(shí)地探訪濰坊歷史建筑：實(shí)地探訪能夠讓學(xué)生直觀地感受濰坊地標(biāo)建筑的魅力和歷史文化內(nèi)涵。通過親眼觀察、親身體驗(yàn)，學(xué)生可以更深刻地理解這些建筑背后所承載的歷史和文化，彌補(bǔ)之前不太了解的狀況。組織學(xué)生開展濰坊民風(fēng)民俗研學(xué)活動(dòng)：研學(xué)活動(dòng)具有系統(tǒng)性和深入性，學(xué)生可以通過走訪、調(diào)研等方式，深入了解濰坊民風(fēng)民俗的起源、發(fā)展和現(xiàn)狀，在實(shí)踐中增加對(duì)民風(fēng)民俗的了解，改變大部分學(xué)生不太了解的現(xiàn)狀。

故答案為：示例：（1）組織學(xué)生開展濰坊文化知識(shí)競(jìng)賽；（2）組織學(xué)生實(shí)地探訪濰坊歷史建筑；（3）組織學(xué)生開展濰坊民風(fēng)民俗研學(xué)活動(dòng)。【答案】10．C11．“浮”表面上寫郡邑城郭宛如在水面上飄動(dòng)，實(shí)是所乘之舟上下波動(dòng)；“動(dòng)”表面上寫遠(yuǎn)方天空在搖蕩，實(shí)言波濤洶涌，浪拍云天。“浮”“動(dòng)”兩個(gè)詞渲染了磅礴的氣勢(shì)，表現(xiàn)了詩(shī)人泛舟江上的主觀感受。【解析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩(shī)，反復(fù)誦讀，仔細(xì)分析詩(shī)中的內(nèi)容，聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本題考查品味語(yǔ)言特色中的“煉字”型。解答此類題目時(shí)基本思路應(yīng)首先解釋該字（詞）在句中的意思（字面意思和實(shí)質(zhì)意思）或該字（詞）對(duì)突出主旨所起的作用。最后點(diǎn)出該字（詞）烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣情感。10．A.首聯(lián)“楚塞三湘接，荊門九派通”，詩(shī)人開篇就從大處著筆，描繪出漢江流經(jīng)楚國(guó)舊地，與三湘相接，又與荊門的眾多支流相通，最終匯入長(zhǎng)江的壯闊畫面。這不僅清晰地勾勒出了地理上的連接關(guān)系，更展現(xiàn)出漢江那浩渺無(wú)盡、奔騰不息的水勢(shì)，仿佛讓讀者看到了江水滔滔、縱橫交錯(cuò)的雄渾景象，所以A選項(xiàng)對(duì)首聯(lián)的理解正確。

B.頷聯(lián)“江流天地外，山色有無(wú)中”，前半句“江流天地外”，詩(shī)人運(yùn)用夸張的手法，將漢江的浩渺無(wú)垠推向極致，讓人感覺江水仿佛流淌到了天地的盡頭之外，突出了江水的邈遠(yuǎn)。后半句“山色有無(wú)中”，遠(yuǎn)處的山巒在水汽的籠罩下，若隱若現(xiàn)，似有若無(wú)，這種朦朧的山色與前面浩渺的江水相互映襯，以蒼茫的山色進(jìn)一步烘托出江勢(shì)的浩瀚磅礴，二者相得益彰，所以B選項(xiàng)理解無(wú)誤。

C.尾聯(lián)“襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁”，“襄陽(yáng)好風(fēng)日”直接表達(dá)出詩(shī)人對(duì)襄陽(yáng)美好風(fēng)光的贊美之情，這里陽(yáng)光明媚、景色宜人。而“留醉與山翁”一句，詩(shī)人以山簡(jiǎn)自比，山簡(jiǎn)好飲酒，每飲必醉，詩(shī)人說要在此地留下，與山簡(jiǎn)一樣沉醉在這襄陽(yáng)的美景之中，流露出的是對(duì)襄陽(yáng)風(fēng)物的熱愛與留戀，以及自己想要盡情享受這美好時(shí)光的悠然自得之情，并非是泛舟江上的苦悶愁緒，所以C選項(xiàng)理解錯(cuò)誤。

D.王維以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，善于將繪畫的技法融入詩(shī)歌創(chuàng)作中，使詩(shī)歌具有強(qiáng)烈的畫面感。在這首《漢江臨眺》中，從開篇對(duì)漢江流域地理風(fēng)貌的描繪，到中間對(duì)江水山色的刻畫，再到尾聯(lián)對(duì)襄陽(yáng)風(fēng)光的贊美，每一句都宛如一幅生動(dòng)的畫卷。讀者仿佛能透過文字看到那浩渺的江水、朦朧的山色以及充滿魅力的襄陽(yáng)城，充分體現(xiàn)了王維“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的典型風(fēng)格，所以D選項(xiàng)表述正確。

故答案為：C11．“浮”字賞析：頸聯(lián)“郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空”中的“浮”字，從字面意思看，是說郡邑（即城市）仿佛漂浮在前面的江面上。但實(shí)際上，我們仔細(xì)思考便會(huì)發(fā)現(xiàn)，城市是固定在陸地上的，不可能真正漂浮。詩(shī)人在這里運(yùn)用了一種巧妙的寫作手法，他通過自己泛舟江上的親身感受，當(dāng)船在波濤中上下起伏時(shí)，從船上人的視角望去，就會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺，仿佛眼前的郡邑城郭也隨著船的波動(dòng)而在水面上飄動(dòng)起來。這個(gè)“浮”字，生動(dòng)形象地描繪出了由于船行時(shí)的晃動(dòng)，使得周圍景物產(chǎn)生的動(dòng)態(tài)效果，也從側(cè)面烘托出了江水波濤洶涌的態(tài)勢(shì)，渲染出一種磅礴的氣勢(shì)。“動(dòng)”字賞析：“動(dòng)”字在“波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空”中，表面上給人的感覺是遠(yuǎn)方的天空在搖蕩。但我們知道天空是不會(huì)真正晃動(dòng)的，這同樣是詩(shī)人的主觀感受。當(dāng)詩(shī)人身處江上，看到波濤洶涌的江水，那巨大的浪濤不斷地拍打著天空，仿佛要將天空都撼動(dòng)。這種視覺上的沖擊，讓詩(shī)人覺得遠(yuǎn)處的天空好像也在隨著波濤的起伏而晃動(dòng)。“動(dòng)”字進(jìn)一步強(qiáng)化了江水波瀾壯闊的景象，與“浮”字相互配合，共同營(yíng)造出一種雄渾壯闊、震撼人心的氛圍，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人泛舟江上時(shí)，面對(duì)如此壯觀景色所產(chǎn)生的獨(dú)特主觀感受。

故答案為：“浮”表面上寫郡邑城郭宛如在水面上飄動(dòng)，實(shí)是所乘之舟上下波動(dòng)；“動(dòng)”表面上寫遠(yuǎn)方天空在搖蕩，實(shí)言波濤洶涌，浪拍云天。“浮”“動(dòng)”兩個(gè)詞渲染了磅礴的氣勢(shì)，表現(xiàn)了詩(shī)人泛舟江上的主觀感受。【答案】12．（1）嫁給某人做妻子（2）全，都（3）本指糧倉(cāng)，引申為糧食（4）遭受13．B14．（1）陶弼前往拜訪（楊畋），楊畋授權(quán)陶弼帶兵前往襲擊賊部，大破賊兵。（2）（郭逵）于是按照計(jì)劃晚上起程，軍隊(duì)不整，騎兵步兵互相踩踏混亂行軍。15．有軍事才能；愛民如子（愛護(hù)百姓）；善于治理，樂善好施；清正廉潔【解析】（1）本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷。考題涉及的詞語(yǔ)都來源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過的課文，根據(jù)上下文做出判斷。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語(yǔ)的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語(yǔ)的不同用法。

（3）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（4）本題考查分析人物性格特點(diǎn)的能力。解答此類題目需通曉全文大意的基礎(chǔ)上，抓住描寫人物的關(guān)鍵語(yǔ)句來分析。【參考譯文】陶弼，字商翁，是永州人。少年風(fēng)流倜儻，在吳中一帶流浪游學(xué)。有一次遇見當(dāng)朝名士、曾任宰相之職的晉國(guó)公丁謂，丁謂把侄女嫁給他，于是陶弼跟從丁謂學(xué)習(xí)兵法藝文之術(shù)，（陶弼一時(shí)學(xué)業(yè)大進(jìn)）經(jīng)常能與人縱談天下大勢(shì)。慶歷年間，朝廷派楊畋領(lǐng)兵征討湖南賊人。陶弼前往拜訪楊畋，楊畋授權(quán)陶弼帶兵前往襲擊賊部，大破賊兵。戰(zhàn)事結(jié)束后，陶弼因?yàn)檐姽Φ檬陉?yáng)朔主簿。后調(diào)任陽(yáng)朔縣令。教導(dǎo)百姓在官道旁植樹，有數(shù)百里長(zhǎng)。從這以后行人不受烈日、中暑之苦，其他的郡縣紛紛效仿。后任邕州知府。邕州地勢(shì)低下，大水容易聚集，夏天大雨一下整月，陶弼登上城樓而望，三面都被水泡成了水塘，于是陶弼馬上下令堵塞江岸上的三個(gè)涵洞，通知軍隊(duì)和百姓到高處去躲避洪水。不久洪水洶涌而至，陶弼身先士卒，扛著鐵鍬，令官吏們都參加勞動(dòng)，做了一千多土袋放在路邊，水果真從洞滲入，隨時(shí)堵塞。城池雖然保住了，但人們都缺糧食，于是陶弼就打開城內(nèi)的糧倉(cāng)發(fā)放糧食救災(zāi)，同時(shí)用船從外面運(yùn)來糧食，洪水還差三板高就漫過城墻，十五天才退去，但邕州城內(nèi)公家百姓無(wú)一損失。而從橫縣、潯州以東幾個(gè)州縣都被淹沒了。郭逵在南方征剿，調(diào)陶弼任康州團(tuán)練使，后陶弼又任邕州知府。老百姓再次遭受戰(zhàn)亂，四處逃散，藏匿在山谷中，陶弼率領(lǐng)百多騎兵深入到左江山間，老百姓知道他來了，扶老攜幼而歸。郭逵率領(lǐng)官軍到富良江，讓陶弼殿后。當(dāng)?shù)厝硕技{款投降，郭逵打算班師回府，害怕被襲擊。（郭逵）于是按照計(jì)劃晚上起程，軍隊(duì)不整，騎兵步兵互相踩踏混亂行軍。賊人隔江暗中窺視，知道是陶弼殿后，不敢追。陶弼能寫詩(shī)，喜歡與士人交往，樂于施善，所得的俸祿全部送人，家中非常貧困也不救濟(jì)。他死了以后，妻子在鄉(xiāng)里租房子來居住。12．“謂妻以宗女”中“妻”：在古漢語(yǔ)中，“妻”本為名詞，指妻子。但在此句中，“妻”后面接了賓語(yǔ)“以宗女”，表示“把侄女（嫁給某人）”，所以“妻”在這里是名詞用作動(dòng)詞，意思是“嫁給某人做妻子”。從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來看，“謂（丁謂）”是主語(yǔ)，“妻”是謂語(yǔ)動(dòng)詞，“以宗女”是介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)，整個(gè)句子的意思就是丁謂把侄女嫁給了陶弼。“它郡縣悉效之”中“悉”：“悉”在古文中常見的意思有“全、都”。在本句中，描述的是除了陽(yáng)朔縣之外的其他郡縣對(duì)于陽(yáng)朔縣令陶弼“課民植木官道旁”這一舉措的反應(yīng)，即都效仿他的做法。從語(yǔ)義邏輯上理解，“悉”在這里表示范圍，強(qiáng)調(diào)所有其他郡縣無(wú)一例外，所以“悉”解釋為“全，都”。“則為發(fā)廩以振于內(nèi)”中“廩”：“廩”的本義是指糧倉(cāng)，在古代社會(huì)，糧倉(cāng)是儲(chǔ)存糧食的地方。在本句語(yǔ)境中，陶弼在面對(duì)邕州城百姓因洪水而乏食的情況時(shí)，“發(fā)廩”就是打開糧倉(cāng)，其目的是為了獲取糧食來救濟(jì)百姓，所以這里的“廩”由糧倉(cāng)的本義引申為糧倉(cāng)中儲(chǔ)存的糧食。從句子表達(dá)的行為來看，“發(fā)”是打開的意思，打開的對(duì)象必然是儲(chǔ)存糧食的地方，即“廩”，進(jìn)而引申為糧食。“民再罹禍亂”中“罹”：“罹”在文言文中常表示“遭受”的意思。此句描述的是百姓再次遭遇禍亂的情況，“罹”準(zhǔn)確地傳達(dá)了百姓在這種情境下的不幸遭遇，從上下文語(yǔ)境分析，百姓先是遭受了洪水災(zāi)害，之后又面臨戰(zhàn)亂，“罹”字與“禍亂”搭配，清晰地展現(xiàn)了百姓的艱難處境，所以解釋為“遭受”。

故答案為：（1）嫁給某人做妻子（2）全，都（3）本指糧倉(cāng)，引申為糧食（4）遭受13．A.“水果從竇入，隨塞之”中“之”為代詞，指代上文提到的洪水涌入的“竇（窟窿）”，意思是水從窟窿中流入，隨即堵塞這個(gè)窟窿；而“公將鼓之（《曹劌論戰(zhàn)》）”中“之”是助詞，起補(bǔ)足音節(jié)的作用，無(wú)實(shí)際意義，“鼓”是擊鼓進(jìn)軍的意思，“之”在這里只是使句子在節(jié)奏上更和諧，不翻譯。所以A選項(xiàng)中兩個(gè)“之”的意義和用法不同。

B.“而人皆乏食”中“而”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“但是”，前句描述洪水過后城池未壞，后句轉(zhuǎn)折指出人們卻面臨缺乏食物的困境；“出淤泥而不染（《愛蓮說》）”中“而”同樣表示轉(zhuǎn)折，意思是蓮花從淤泥中生長(zhǎng)出來卻不被污染，前后形成鮮明對(duì)比。所以B選項(xiàng)中兩個(gè)“而”的意義和用法都相同，均為連詞，表轉(zhuǎn)折。

C.“旬有五日乃退”中“乃”是副詞，意思是“才”，強(qiáng)調(diào)洪水經(jīng)過十五天才退去，突出時(shí)間之久；“乃不知有漢（《桃花源記》）”中“乃”是副詞，意為“竟然”，表達(dá)桃花源中的人對(duì)外面朝代更替情況的驚訝，他們竟然不知道有漢朝。所以C選項(xiàng)中兩個(gè)“乃”的意義不同。

D.“僦屋以居”中“以”是連詞，相當(dāng)于“而”，表修飾關(guān)系，“僦屋”是租賃房屋的行為，“居”是居住，“以”連接這兩個(gè)動(dòng)作，表明租賃房屋是為了居住，修飾“居”的方式；“先帝不以臣卑鄙（《出師表》）”中“以”是介詞，意思是“因?yàn)椤保鹊鄄灰驗(yàn)槲疑矸莸臀ⅰ⒁娮R(shí)短淺。所以D選項(xiàng)中兩個(gè)“以”的詞性和意義都不同。

故答案為：B14．（1）“弼上謁，畋授之兵使往襲，大破之”：關(guān)鍵詞翻譯：“上”在這里是名詞作狀語(yǔ)，意為“向前、前往”；“謁”是“拜見、拜訪”的意思；“授”有“授予、給予”之意，這里結(jié)合語(yǔ)境應(yīng)理解為“授權(quán)”；“兵”指“軍隊(duì)”；“破”即“打敗”。句子翻譯思路：首先確定句子的主語(yǔ)，此句中“弼”即陶弼是主語(yǔ)，“上謁”就是陶弼前往拜訪；“畋”指楊畋，是動(dòng)作“授”的發(fā)出者，即楊畋授權(quán)陶弼；“之兵”表示把軍隊(duì)交給陶弼；“使往襲”是讓他帶兵去襲擊；“大破之”是說陶弼帶兵大破賊兵。所以整句話翻譯為“陶弼前往拜訪（楊畋），楊畋授權(quán)陶弼帶兵前往襲擊賊部，大破賊兵”。（2）“乃以計(jì)夜起，軍不整，騎步相蹈藉亂行”：關(guān)鍵詞翻譯：“乃”是“于是、就”的意思；“以”在這里是“按照”的意思；“計(jì)”指“計(jì)劃”；“夜起”即“在夜里起程”；“軍”指“軍容、軍隊(duì)的狀態(tài)”；“騎步”分別指“騎兵”和“步兵”；“蹈藉”意為“踩踏”。句子翻譯思路：“乃以計(jì)夜起”說明郭逵按照計(jì)劃在夜里行動(dòng)；“軍不整”描述了當(dāng)時(shí)軍隊(duì)的狀態(tài)不好；“騎步相蹈藉亂行”進(jìn)一步闡述了騎兵和步兵在行軍過程中相互踩踏、混亂行進(jìn)的情形。所以整句話翻譯為“（郭逵）于是按照計(jì)劃晚上起程，軍隊(duì)不整，騎兵步兵互相踩踏混亂行軍”。

故答案為：（1）陶弼前往拜訪（楊畋），楊畋授權(quán)陶弼帶兵前往襲擊賊部，大破賊兵。（2）（郭逵）于是按照計(jì)劃晚上起程，軍隊(duì)不整，騎兵步兵互相踩踏混亂行軍。15．有軍事才能：從第①段“慶歷中，楊畋討湖南賊。弼上謁，畋授之兵使往襲，大破之”可以看出，陶弼在楊畋征討湖南賊時(shí)，得到楊畋授權(quán)帶兵前往襲擊賊部，并取得了大破賊兵的戰(zhàn)果，這充分顯示出他具備軍事指揮才能，能夠在戰(zhàn)場(chǎng)上取得勝利。愛民如子（愛護(hù)百姓）：第②段中“調(diào)陽(yáng)朔令，課民植木官道旁，夾數(shù)百里，自是行者無(wú)夏秋暑暍之苦”，他在擔(dān)任陽(yáng)朔縣令時(shí)，教導(dǎo)百姓在官道旁植樹，使行人免受夏秋暑熱中暑之苦，這一舉措體現(xiàn)了他對(duì)百姓生活的關(guān)心，從百姓的實(shí)際需求出發(fā)改善他們的出行環(huán)境。善于治理：在任邕州知府時(shí)，面對(duì)邕州地勢(shì)低下、容易積水的情況，夏天大雨持續(xù)整月，他采取了一系列有效的應(yīng)對(duì)措施。如“亟窒垠江三門，諭兵民即高避害”，及時(shí)堵塞江岸上的涵洞，通知兵民到高處躲避洪水；洪水來臨時(shí)，“弼身先版歃，召僚吏賦役，為土囊千余置道上，水果從竇入，隨塞之”，他身先士卒帶領(lǐng)大家抗洪；之后面對(duì)百姓缺糧的情況，“為發(fā)廩以振于內(nèi)，方舟以馌于外”，打開糧倉(cāng)發(fā)放糧食并從外面運(yùn)糧救濟(jì)百姓，最終使得邕州城在洪災(zāi)中公私一無(wú)所失亡，這些都表明他在地方治理方面能力出眾，能夠妥善應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜情況。樂善好施：根據(jù)第③段“好士樂施，所得俸祿，悉以與人”，他喜歡與士人交往，并且樂于把自己所得的俸祿全部送給別人，展現(xiàn)出他慷慨大方、樂于助人的品質(zhì)。清正廉潔：從“家至貧不恤也。既死，妻在鄉(xiāng)里，僦屋以居”可知，他家中非常貧困卻不利用職權(quán)為自己謀取私利，死后妻子只能在鄉(xiāng)里租房子居住，這反映出他為官清正廉潔，兩袖清風(fēng)。

故答案為：有軍事才能；愛民如子（愛護(hù)百姓）；善于治理，樂善好施；清正廉潔【答案】16．風(fēng)斗的地位變遷（風(fēng)斗的待遇變化）；風(fēng)斗在不同時(shí)代發(fā)揮的作用；不同人對(duì)待風(fēng)斗的態(tài)度17．（1）“咕咕”“簌簌”都是擬聲詞，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出風(fēng)斗工作與糧食落下的狀態(tài)；“咕咕”“簌簌”都是疊詞，讀來朗朗上口，富有音律之美；讓人聯(lián)想到古詩(shī)詞中淳樸天然而又富含韻味的用語(yǔ)，讓文章增添了詩(shī)意；“咕咕”“簌簌”來自于真實(shí)的勞動(dòng)畫面，如同《詩(shī)經(jīng)》中謳歌勞動(dòng)的情景。（每點(diǎn)1分，答出2點(diǎn)即可）（2）運(yùn)用擬人修辭，賦予了風(fēng)斗以人的性情。生動(dòng)形象地寫出風(fēng)斗面對(duì)人們的談?wù)撛u(píng)說，泰然處之的情態(tài)。抒發(fā)了作者對(duì)風(fēng)斗的喜愛、贊美之情。18．①風(fēng)斗被當(dāng)作燒柴，②風(fēng)斗成為青春和活力見證，③是勤勞儉樸家風(fēng)傳承下去的載體，④是人們了解三農(nóng)的憑借，⑤是人們瞻仰的文物，裝飾門面，⑥成為一種景物，⑦成為擺設(shè)，⑧引發(fā)人們的念舊情思。19．①感傷，風(fēng)斗失去利用價(jià)值后被無(wú)情拋棄；②感謝，風(fēng)斗在艱苦年代，幫助農(nóng)民輕松分離糧食與雜質(zhì)，讓艱辛的工作變得輕松。它是那一代農(nóng)民青春活力的見證，是勤勞儉樸家風(fēng)的傳承；③希望風(fēng)斗的遭遇不再重演。【解析】（1）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語(yǔ)句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（2）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語(yǔ)境，從修辭、語(yǔ)句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。

（3）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

（4）本題考查對(duì)作者思想感情的理解和分析能力。解答時(shí)，需根據(jù)文章內(nèi)容以及主旨思想作答。16．第一部分（③-④自然段）：第③段描述風(fēng)斗“有過輝煌。曾被待若上賓，居功至偉”，展現(xiàn)出風(fēng)斗在過去糧食入倉(cāng)環(huán)節(jié)中備受重視、發(fā)揮重大作用的地位；第④段則說“它最終落魄。灰塵蒙面，傷痕累累。獨(dú)處農(nóng)家一隅”，呈現(xiàn)出風(fēng)斗如今被冷落、衰敗的處境。這兩段形成鮮明對(duì)比，清晰地展現(xiàn)了風(fēng)斗從輝煌到落魄的地位變遷，所以第一空可概括為“風(fēng)斗的地位變遷（風(fēng)斗的待遇變化）”。?第三部分（⑨-?自然段）：第⑨段提及最初村子里風(fēng)斗稀缺，農(nóng)民糧食產(chǎn)量少，風(fēng)斗無(wú)用武之地；第⑩段講述農(nóng)民當(dāng)家作主后，每個(gè)隊(duì)有了風(fēng)斗，豐收時(shí)節(jié)風(fēng)斗助力糧食入庫(kù)，解決溫飽問題；第?段表明家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制實(shí)行后，農(nóng)民糧食產(chǎn)量大增，風(fēng)斗成為必備農(nóng)具，且催生了相關(guān)制作需求；第?段指出村民外出打工，土地荒蕪，風(fēng)斗受冷遇；第?段說明聯(lián)合收割機(jī)出現(xiàn)，風(fēng)斗徹底失去市場(chǎng)。這部分內(nèi)容按照時(shí)間順序，詳細(xì)闡述了在不同時(shí)代背景下，風(fēng)斗在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中所發(fā)揮的不同作用以及其地位的相應(yīng)變化，因此第二空概括為“風(fēng)斗在不同時(shí)代發(fā)揮的作用”。?第四部分（?-?自然段）：第?段寫進(jìn)城居住的人家嫌棄風(fēng)斗擋路，將其劈了燒柴；第?段提到其余人家對(duì)風(fēng)斗的不同處理方式，有放在僻靜處搭薄膜的，有任其破敗的；第?段講述父親愛惜風(fēng)斗，將其視為青春活力見證和傳家寶；第?段描述制作風(fēng)斗的木匠少正大爺看到風(fēng)斗結(jié)局的傷心；第?段說明城里收藏人士對(duì)風(fēng)斗感興趣，有的風(fēng)斗進(jìn)入博物館，有的被用于裝飾門面等；第?段體現(xiàn)老農(nóng)對(duì)風(fēng)斗的一往情深；第?段強(qiáng)調(diào)風(fēng)斗面對(duì)人們不同態(tài)度時(shí)的泰然處之。這部分從不同人群的角度，全面展現(xiàn)了人們對(duì)待風(fēng)斗的各種態(tài)度，故第三空概括為“不同人對(duì)待風(fēng)斗的態(tài)度”。

故答案為：風(fēng)斗的地位變遷（風(fēng)斗的待遇變化）；風(fēng)斗在不同時(shí)代發(fā)揮的作用；不同人對(duì)待風(fēng)斗的態(tài)度17．（1）“風(fēng)斗咕咕，糧食簌簌，風(fēng)吹谷落，井然有序，顯風(fēng)清韻正，合節(jié)奏音律”：?擬聲詞的生動(dòng)表現(xiàn)：“咕咕”模擬了風(fēng)斗工作時(shí)發(fā)出的聲音，“簌簌”描繪了糧食落下的聲音。這兩個(gè)擬聲詞的運(yùn)用，如同在讀者耳邊奏響了一首勞動(dòng)樂章，生動(dòng)形象地將風(fēng)斗工作與糧食落下的場(chǎng)景活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出來，使讀者仿佛身臨其境，親眼目睹風(fēng)斗運(yùn)轉(zhuǎn)、糧食分離的過程。?疊詞的音律之美：“咕咕”“簌簌”作為疊詞，在音韻上具有獨(dú)特的美感。它們讀起來朗朗上口，富有節(jié)奏感，仿佛與風(fēng)斗工作的節(jié)奏相呼應(yīng)，又與文中所描述的“顯風(fēng)清韻正，合節(jié)奏音律”相契合，為文章增添了一種和諧悅耳的音樂性，讓讀者在閱讀過程中感受到語(yǔ)言的韻律之美。?詩(shī)意的聯(lián)想：古詩(shī)詞中常常運(yùn)用這類淳樸天然的用語(yǔ)來營(yíng)造意境，“咕咕”“簌簌”這樣的詞匯能讓讀者自然地聯(lián)想到古詩(shī)詞中描繪田園生活、勞動(dòng)場(chǎng)景的優(yōu)美詩(shī)句，如“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”，從而為文章增添了濃郁的詩(shī)意氛圍，使風(fēng)斗工作的場(chǎng)景更具藝術(shù)感染力。?勞動(dòng)情景的呼應(yīng)：《詩(shī)經(jīng)》作為我國(guó)古代詩(shī)歌的源頭，其中有許多篇章謳歌勞動(dòng)。“咕咕”“簌簌”所描繪的風(fēng)斗工作的真實(shí)勞動(dòng)畫面，與《詩(shī)經(jīng)》中對(duì)勞動(dòng)場(chǎng)景的描寫有著相似之處，都展現(xiàn)了勞動(dòng)中的生機(jī)與活力，體現(xiàn)了勞動(dòng)者與勞動(dòng)工具、勞動(dòng)成果之間的緊密聯(lián)系，讓文章在情感和文化內(nèi)涵上更具深度。?（2）“它不悲不喜，任憑人們談?wù)撛u(píng)說，都泰然處之，默默承受”：?擬人修辭的運(yùn)用：此句將風(fēng)斗當(dāng)作人來寫，賦予風(fēng)斗“不悲不喜”“泰然處之”“默默承受”等人的情感和態(tài)度。風(fēng)斗本是無(wú)生命的農(nóng)具，但通過這種擬人化的表達(dá)，風(fēng)斗仿佛有了靈魂，成為一個(gè)歷經(jīng)滄桑卻豁達(dá)淡然的存在。?生動(dòng)形象的情態(tài)展現(xiàn)：這種擬人手法生動(dòng)形象地刻畫出風(fēng)斗在面對(duì)人們對(duì)它從重視到冷落、從利用到拋棄等各種不同的談?wù)撛u(píng)說時(shí)，始終保持平靜、從容的情態(tài)。它不因?yàn)樵?jīng)的輝煌而驕傲，也不因?yàn)槿缃竦穆淦嵌г梗皇庆o靜地站在那里，接受著一切，讓讀者對(duì)風(fēng)斗的形象有了更深刻、更獨(dú)特的認(rèn)識(shí)。?作者情感的抒發(fā)：從作者的角度來看，通過對(duì)風(fēng)斗擬人化的描寫，抒發(fā)了作者對(duì)風(fēng)斗深深的喜愛與贊美之情。風(fēng)斗的這種淡然處世、默默奉獻(xiàn)的精神，正是作者所欣賞和推崇的，作者借對(duì)風(fēng)斗的描寫，表達(dá)了對(duì)這種高尚品質(zhì)的歌頌，同時(shí)也流露出對(duì)風(fēng)斗遭遇的同情與感慨。

故答案為：（1）“咕咕”“簌簌”都是擬聲詞，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出風(fēng)斗工作與糧食落下的狀態(tài)；“咕咕”“簌簌”都是疊詞，讀來朗朗上口，富有音律之美；讓人聯(lián)想到古詩(shī)詞中淳樸天然而又富含韻味的用語(yǔ)，讓文章增添了詩(shī)意；“咕咕”“簌簌”來自于真實(shí)的勞動(dòng)畫面，如同《詩(shī)經(jīng)》中謳歌勞動(dòng)的情景。（2）運(yùn)用擬人修辭，賦予了風(fēng)斗以人的性情。生動(dòng)形象地寫出風(fēng)斗面對(duì)人們的談?wù)撛u(píng)說，泰然處之的情態(tài)。抒發(fā)了作者對(duì)風(fēng)斗的喜愛、贊美之情。18．當(dāng)作燒柴：第?段“進(jìn)城居住的人家，嫌風(fēng)斗在老屋擋路，直接一斧頭劈了燒柴”，表明風(fēng)斗在一些人家中被當(dāng)作燒柴使用，發(fā)揮了最后的燃料價(jià)值。?青春活力見證：第?段“父親愛惜風(fēng)斗……他說，風(fēng)斗見證了自己的青春和活力，不能忘記，也無(wú)法忘記”，體現(xiàn)風(fēng)斗對(duì)于父親而言，承載著他過去的青春記憶，成為青春活力的見證。?家風(fēng)傳承載體：同樣在第?段，父親還說“這是傳家寶，勤勞儉樸的家風(fēng)要一直借著它傳承下去”，說明風(fēng)斗在家庭中具有傳承勤勞儉樸家風(fēng)的重要作用，是家風(fēng)傳承的載體。?了解三農(nóng)的憑借：依據(jù)第⑧段“學(xué)者眼中，風(fēng)斗是最具詩(shī)意的農(nóng)具，是研究‘三農(nóng)’（農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民）的活化石”，可知風(fēng)斗能幫助人們了解農(nóng)村的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況，認(rèn)識(shí)農(nóng)民的生活與勞作，是人們了解三農(nóng)的重要憑借。?瞻仰的文物與裝飾門面：第?段“城里的幾位收藏人士對(duì)風(fēng)斗尚感興趣，于是幾個(gè)品相完好的去了城里的博物館，接受人們?nèi)齼蓛傻挠^瞻。也有人愿意買去裝飾門面”，表明風(fēng)斗進(jìn)入博物館成為人們瞻仰的文物，或者被買去裝飾門面，發(fā)揮著文化展示與環(huán)境裝飾的功能。?成為景物與擺設(shè)：“有意設(shè)置成為別具一格、富有情調(diào)的小景；也有人將它擺在辦公室里”，說明風(fēng)斗在不同場(chǎng)景中被設(shè)置為獨(dú)特的景物，或者成為一種擺設(shè)，增添了環(huán)境的特色與文化氛圍。?引發(fā)念舊情思：“寓示一種懷舊情結(jié)，也總能引發(fā)觀者的念舊情思”，突出風(fēng)斗能觸動(dòng)人們內(nèi)心的懷舊情感，讓看到它的人回憶起過去的時(shí)光，引發(fā)對(duì)往昔歲月的懷念。

故答案為：①風(fēng)斗被當(dāng)作燒柴，②風(fēng)斗成為青春和活力見證，③是勤勞儉樸家風(fēng)傳承下去的載體，④是人們了解三農(nóng)的憑借，⑤是人們瞻仰的文物，裝飾門面，⑥成為一種景物，⑦成為擺設(shè)，⑧引發(fā)人們的念舊情思。19．感傷之情：文章開篇第①段“在鄉(xiāng)間，我對(duì)風(fēng)斗最為感傷”就奠定了情感基調(diào)。從風(fēng)斗的發(fā)展歷程來看，它曾經(jīng)“有過輝煌。曾被待若上賓，居功至偉”，在糧食入倉(cāng)環(huán)節(jié)發(fā)揮著關(guān)鍵作用，給村民帶來豐收的喜悅。然而，隨著時(shí)代的變遷，聯(lián)合收割機(jī)等新工具的出現(xiàn)，風(fēng)斗逐漸失去了利用價(jià)值，“最終落魄。灰塵蒙面，傷痕累累。獨(dú)處農(nóng)家一隅，很少被人談及，鮮有被人想起。孤苦伶仃，坐以待斃”。進(jìn)城居住的人家將其劈了燒柴，其余人家也對(duì)它棄之不顧，任其在日曬雨淋中破敗腐朽。這種從輝煌到被無(wú)情拋棄的巨大落差，讓作者心生憐憫與傷感，為風(fēng)斗的悲慘命運(yùn)而嘆息。?感謝之情：在艱苦的歲月里，風(fēng)斗對(duì)于農(nóng)民來說意義非凡。從實(shí)際功能上，它“以去除雜質(zhì)癟殼為己任”，巧妙地利用流體力學(xué)等原理，讓原本艱辛的糧食與雜質(zhì)分離工作變得輕松，極大地提高了勞動(dòng)效率，助力農(nóng)民將顆粒飽滿的糧食入倉(cāng)，解決了溫飽等生活問題。從情感與文化層面，第?段中父親所說“風(fēng)斗見證了自己的青春和活力，不能忘記，也無(wú)法忘記。還說這是傳家寶，勤勞儉樸的家風(fēng)要一直借著它傳承下去”，表明風(fēng)斗承載著那一代農(nóng)民的青春記憶，是他們辛勤勞作的見證者，同時(shí)成為勤勞儉樸家風(fēng)傳承的重要載體。它見證了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過程，體現(xiàn)了農(nóng)民的智慧與付出，所以作者對(duì)風(fēng)斗滿懷感激，感謝它在過去為農(nóng)民、為農(nóng)業(yè)發(fā)展所做出的巨大貢獻(xiàn)。?希望之情：作者在文中詳細(xì)描述了風(fēng)斗的遭遇，從曾經(jīng)的不可或缺到如今被大多數(shù)人遺忘甚至破壞，這一過程反映出社會(huì)發(fā)展過程中對(duì)傳統(tǒng)事物的忽視。作者在文末發(fā)出“它的遭遇，希望不會(huì)在后來者身上重演！”的呼喊，表達(dá)了對(duì)類似風(fēng)斗這樣具有歷史文化價(jià)值、曾經(jīng)為社會(huì)發(fā)展發(fā)揮重要作用的事物的關(guān)切。作者希望人們能夠從風(fēng)斗的經(jīng)歷中吸取教訓(xùn)，在追求新事物、新技術(shù)的同時(shí)，重