2023—2024學年河南省濟源市八年級上學期期末語文試卷

一、選擇題(★)1.下列加點字注音無誤的一項是（）

A．狼藉（jì）譴責（qián）熒光（yíng）鮮腴（yú）B．洗滌（dí）啜泣（chuò）辟邪（xié）簌簌（shù）C．點綴（zhuì）懈怠（xiè）瞻仰（zhān）瀕臨（bīn）D．冗長（róng）俯瞰（kàn）天籟（lài）柵欄（zhà）(★)2.下列詞語中沒有錯別字的一項是（）

A．軒昂暮年藏污納垢誠慌誠恐B．漫延喧囂不懷好意交頭結耳C．宛然婆娑潛滋暗長坦蕩如坻D．锃亮滯留無動于衷春寒料峭(★)3.下列有關文學常識有誤的一項是（）

A．“九州”是傳說中的我國上古時期劃分的九個行政區域，后成為中國的別稱。陸游詩云：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。”B．新聞又稱為消息，其主要特點是用事實說話，內容真實準確，報道迅速及時。一則新聞通常包括標題、導語、主體、背景和結語五個部分。C．《藤野先生》的作者是我國現代文學的奠基人魯迅，本文選自小說集《吶喊》。D．“江河”古代很多文章中專指長江、黃河。二、名句名篇默寫(★)4.古詩文默寫。（1）《雁門太守行》中，抒發了詩人誓死報國忠心的句子是：____________，____________。（2）通過《春望》中的“__________，__________”兩句，可見杜甫因憂國、傷時、思家而造成的蒼老之態。（3）杜牧《赤壁》中蘊含機遇造人的哲理的詩句是：____________，____________。（4）《生于憂患，死于安樂》中，國恒亡的原因是：____________，_____________。三、綜合性學習(★★★)5.班級開展“身邊的文化遺產”學習實踐活動，老師要求同學們實地采訪。撰寫新聞通訊稿。(1)你約揚揚周末去漆器廠采訪，可揚揚說何必那么辛苦，不如在家上網搜點資料，輕松又省時。你勸說道：“____________”(2)揚揚同意前往。請你針對他采訪提綱中的“采訪問題”提出修改意見。采訪提綱

時間、地點×月×日，××漆器廠采訪對象廠長采訪目的了解漆器的特點以及發展歷史、現狀和前景采訪用具紙、筆、相機采訪問題①你廠的環境怎么樣，可以帶我參觀參觀嗎？

②你廠有多少年歷史了？產品現在受歡迎嗎？打算開發哪些新產品？

③你廠產品最貴的賣多少錢？

④你現在一個月工資多少？(3)采訪后，揚揚列出了通訊稿寫作要點，請你提建議。①交代時間、地點和受訪人。②參觀車間，觀看工人操作，廠長介紹產品和制作過程。③中午到食堂吃飯，伙食真不錯，尤其是紅燒獅子頭令人回味無窮。④廠長介紹漆器發展的歷史、現狀和前景。⑤感受：豐富了漆器知識，增強了家鄉傳統文化認同感。應刪除：______應詳寫：______應略寫：______（只填序號）四、現代文閱讀(★★★)閱讀下面文章，完成下面小題。破冰迎春歸喬忠延①立春時節，黃河灣。②風在刮，冰在響。隨著冰面的破裂，粗獷的吼聲噴薄而出：春天醒來吧——③冰面的窟窿越破越大，吼聲越來越高：④春天門開啦！⑤春天回家吧！⑥破冰，破冰!一群腰粗膀圓的彪形大漢，持鋼釬，舞棍棒，砸的砸，撬的撬……這畫面雄壯豪邁，看一眼，就像是一碗火辣辣的酒咕咚咚下肚，滾燙了臉膛也滾燙了胸口，只想甩掉帽子，扔下棉襖，扎進破冰的人群中干他個滿身大汗！⑦春江水暖鴨先知，黃河水暖草先綠。緊靠黃河的長旺村，鄉親們早早就看到了鮮嫩的綠草。別看這春色不多彩，不紛紜，沒有花開時的五顏六色，僅僅只是一色翠綠，卻讓人愛得像是抱著襁褓里的嬰兒，一刻也放不下。或許正是因為這份純真的愛心，盡管長旺村的春色來得比別處早，可鄉親們總嫌遲，早早就想冰消雪融，將漫長冬天里被嚴寒覆蓋的生機解放出來。⑧是啊，春天一到，雪化了，冰消了，凍土如鐵的大地松軟了。不待百花競艷，就可以趕著黃牛犁地播種了。撒下的是種子，收獲的是糧食，是棉花，是囤里糧冒尖，是身上衣服暖，是一家人歡樂的笑顏。無數個冬夜里的美夢，早就與春天交融在一起了：地已耕好，肥已施足，種子躺在里面舒服得使勁往上長，長得小麥金黃金黃，長得棉花雪白雪白，長得豆角好長好長，長得西瓜好甜好甜……這哪是做夢，分明是農家在早早謀劃春天、構思春天。一年之計在于春，早籌措，早動手，把一冬天積蓄在血脈里、骨骼中的勁頭釋放出來，才會有好光景、好日子。人勤春早，這是祖祖輩輩的信條。那不僅是書頁里記載的文字，更是黃河灣里令人陡生豪情的生動場景——⑨破冰迎春歸！⑩掄起鋼釬破冰，揮舞棍棒破冰，硬生生把河面覆蓋的冰打破，戳開一個大窟窿。看吧，冰下奔騰著滾滾激流，翻卷著騰騰熱浪。那激流，那熱浪，恰似春潮撲面而來。?突然，有人俯下身去，背起撬開的冰塊，跑上岸去，邊跑邊喊：河冰破開了——?有人緊跟著效仿，不過他那舉止更威猛，甩掉棉襖，光著膀子，背起冰塊，跑往村里，邊跑邊喊：春天來到了——?光著脊梁的人們，背冰迅跑，競相結隊，吶喊聲形成黃河岸邊的第一波春潮。春潮震蕩了村莊，驚動了暖屋里的老老少少。男男女女跑到了村巷，看著光脊背冰的漢子，禁不住喝彩叫好。孩童們更是蹦蹦跳跳，手舞足蹈。幾位年邁的長者，激動地豎著拇指連聲夸道：背冰！亮膘！?背冰！亮膘！?破冰年年干，背冰代代傳，春潮歲歲涌，相沿成習，早已成為這里極具魅力的迎春風俗。?這風俗已成為國家級非物質文化遺產。也就是在申報項目的這一年，那口口相傳多少代的話語需要凝結在紙面。“背冰”好寫，“亮膘”則有不同見解。有人寫“亮膘”，有人寫“亮彪”。不同寫法的人，后來握手言和，二者共存。亮膘，亮出健壯肢體！亮彪，亮出彪悍膽魄！辟厲奮發，敢為人先，攻堅克難，勢不可擋！?歲月更迭，日新月異。如今，這背冰更具時代風采。你看，他們來了一?一個個光脊梁的黃河漢，黃憤巾，綠短褲，背著紅綢帶拴牢的雪白冰塊，好彪悍，好威武。最威武的當數背冰陣前的領頭旗，莫說那旗有多長、有多寬，單說旗桿，那是一根撐頂瓦房的立柱，粗如木桶，重達百斤。若不是“力拔山兮氣蓋世"的豪杰，哪個扛得起這稀世罕見的旗幟？只見陣前旗一擺，霹靂轟鳴，震耳欲聾，聲浪直沖云霄。哈呀，背冰漢手中的鑼鼓敲響了，這排山倒海之勢，飛揚出石破天驚的豪氣！?破冰迎春歸，人勤春來早，黃河灣早早翻滾起春天的大潮。春潮洶涌澎湃，涌向五湖四海，涌向八方九州！（選自《人民日報》，有刪改）【讀畫面】6．選文圍繞“迎春”風俗著重描繪了哪兩個畫面？7．請從下面語句中任選其一，按要求品析表達效果。（1）一群腰粗膀圓的彪形大漢，持鋼釬，舞棍棒，砸的砸，撬的撬……（從詞語運用角度品析）（2）地已耕好，肥已施足，種子躺在里面舒服得使勁往上長，長得小麥金黃金黃，長得棉花雪白雪白，長得豆角好長好長，長得西瓜好甜好甜……（選擇一種修辭手法品析）選__句。品析：_______________________________________【讀思路】8．小博同學認為，在朗讀時間受限時，可以刪除第?段。你認同他的觀點嗎？請從內容或結構方面簡要說明理由。【讀情感】9．深入理解文章，會使朗讀更具有感染力。聯系全文，談談第?段中作者表達的情感。請答出兩點。(★★★)閱讀下面材料，回答小題。【材料一】西方人于飲食重科學，故以營養為最高準則，進食有如為機器添加燃料，特別講求食物的營養成分，菜肴的色香味如何，則是次一等要求。中國人一貫把烹調作為藝術來看待，進食的目的首在追求味覺美。正像錢鍾書在《吃飯》一文中所說：“‘辨味不是充饑’，變成我們吃飯的目的。舌頭代替了腸胃，作為最后最高的裁判。”由于重視味道，圓而會采取種種保味、入味的加工方法，使美妙的味道能保持在菜肴之中，或使菜肴的味道更加濃郁，或使本來沒有味道的原料與調味的湯汁融為一體，達到“有味使之出，無味使之入”的境界。西方烹調講究營養而輕味道，至少不以味覺享受為首要目的。西方人以冷飲佐餐，冰鎮的冷酒還要再加冰塊，舌頭的味覺神經一經冰鎮，便大大喪失味覺的靈敏度，漸至不能辨味。更何況那帶血的牛排、白水煮豆之類，雖有“味”而不入“道”，反映了西方人對味覺的忽視。基于對營養的重視，西方人多生吃蔬菜，不僅西紅柿、黃瓜生吃，就是洋蔥、西蘭花也生吃。西餐的沙拉有如一盤兔飼料。中國人也講究營養，也知道青菜一經加熱，維生素將被破壞，因而主張旺火爆炒，雖然維生素的含量下降，但不會完全損失，味道卻比兔飼料好得多。中國烹調術旨在追求營養與味道的最佳平衡，這屬于一種中庸之道。中國的中庸哲學不同于西方的“好就是好，壞就是壞”的截然對立，中庸追求的是“恰到好處”與“最佳匹配”。中國人以烹調為藝術，于烹調中進入“中”的境界，西方人不懂“中”，焉能識得個中滋味！【材料二】西方人烹調的全過程都嚴格接照規范行事。所以牛排的味道從紐約到其他地方毫無二致，配菜也只是番茄、土豆、生菜等有限幾種。中國菜不僅各大菜系都有自己的風味與特色。同一菜系的同一個菜，其配菜與調味也會依廚師的個人特點有所不同。即使同一廚師做同一個菜，也會依不同季節、不同場合、用餐人的不同身份，加以調整。如冬季味濃郁，夏季味清淡；婚宴色彩鮮艷，喪宴忌諱紅色；窮漢解饞應濃油厚汁，雅士會餐宜新鮮別致。此外還會因廚師臨場的情緒變化，作出即興發揮。【材料三】國學大師錢穆在《現代中國學術論衡》一書的序言中說；“文化異，斯學術亦異。中國重和合，西方重分別。”這一文化特征也體現于中西飲食文化之中。西餐除少數湯菜，魚就是魚，雞就是雞，所謂“土豆燒牛肉”，不過是燒好的牛肉佐以煮熟的土豆，絕非集于一鍋而燒之。番茄醬、檸檬汁等調味佐料，也都是現吃現加，體現了“西方重分別”。中國烹調的核心是“五味調和”【甲】《呂氏春秋·本味篇》稱贊“五味以和”是“鼎中之變，精妙微纖，口弗能言，志弗能喻”。【乙】中餐的“五味調和論”是由“本味論”“氣味陰陽論”“時序論”“適合論”所組成的。【丙】所以中國菜幾乎每個菜都要使用兩種以上的原料和多種調料來調和烹制。【丁】不像西餐，一塊牛排佐以兩枚土豆，三片番茄，四葉生萊，雖處一盤，卻各自為政，只待食至腹中，方能調和一起。中國菜講究整體配合效果，要配合得好，就需掌握好調和的分寸。一如中醫投藥時講究“君臣佐使”，多味藥相配合，以求整體的療效。全不若西醫之頭痛醫頭，腳痛醫腳。中西醫與中西飲食，也是“中國重和合，西方重分別”的兩種不同哲學思想的體現。10．對上述三則材料的理解與分析，不符合文意的一項是（）

A．中國烹調術旨在追求營養與味道的最佳平衡。B．中國人烹調的全過程都嚴格按照規范行事，而西方人烹調則會根據不同情況，做出調整。C．材料分別從味道與營養、靈活與規范、和合與分別三個方面來介紹中西方飲食文化的差異。D．材料中使用了很多對稱句，兩兩相映，引人注意，很有情趣。11．把下面的句子還原到文中甲、乙、丙、丁四處的哪一處最合適，為什么？就是說，在重視原料自然之味的基礎上進行“五味調和”，調和要合乎時序，注意時令，調和的最終結果要味美適口。12．說明文的語言在準確的前提下，有的以平實見長，有的以生動見長，從下面兩句中任選一句體會加點處的語言特點A.中國人一貫把烹調作為藝術來看待，進食的目的首在追求味覺美。B.西餐的沙拉有如一盤兔飼料。13．請以“中國人的飲食是很講究的”這句話為開頭，就飲食與藝術、文化、中醫等關系中的任意一個方面，聯系生活實際，談談你的切身體會。五、文言文閱讀(★★★)14.閱讀下面文言文，完成問題。【甲】景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”節選自《富貴不能淫》【乙】尊德樂義，則可以囂囂①矣，故士窮不失義②，達不離道，窮不失義，故士得己焉；達不離道，故民不失望焉。古之人，得志，澤③加于民；不得志，修身見④于世。窮則獨善其身，達則兼濟天下。節選自《孟子》注：①囂囂：自得其樂，無欲無求的樣子。②窮不失義，達不離道：不得志時不喪失道義，得志時不偏離正道。③澤：恩澤，恩惠。④見：顯露，表現。(1)解釋下列加點詞在文中的意思。①豈不誠大丈夫哉__________②必敬必戒_____________③貧賤不能移_______(2)把下面的句子翻譯成現代漢語。是焉得為大丈夫乎？(3)孟子認為什么樣的人才有資格被稱為“大丈夫”？請結合【甲】文內容用自己的話概括。(4)選文【甲】【乙】都運用了_______的寫作手法來表達觀點的。【甲】文中與【乙】“窮則獨善其身，達則兼濟天下”意思相近的句子是____________________。六、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面古詩，然后完成下面小題。使至塞上王維單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。15．頷聯用“征蓬、歸雁”比喻_______