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文檔簡介
第第頁甘肅省天水市秦安縣四校2025屆高三下學期語文一診模擬考試試卷一、現代文閱讀(35分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一中國建筑中的塔,有著深厚的文化底蘊和獨特的藝術魅力。塔,作為一種建筑形式,并非中國原生,而是起源于印度。隨著佛教的東傳,塔這種建筑形式也逐漸融入了中國建筑體系之中,并發展出了豐富的類型和風格。在中國古代,塔往往與佛教緊密相連。作為佛教建筑的重要組成部分,塔不僅用于供奉佛像、舍利等圣物,還承載著信眾的虔誠信仰與祈愿。同時,塔也成為了地標,點綴在江山之間,構成了一幅幅美麗的風景畫卷。從高聳入云的樓閣式塔,到敦實厚重的密檐式塔,再到秀麗精巧的亭閣式塔,中國古塔千姿百態,各具特色。除了佛教文化,塔還與中國傳統文化中的其他元素相結合,形成了獨特的文化內涵。例如,許多古塔都融入了中國的風水學說,選址布局都經過精心考量,以求達到天人合一的境界。此外,塔也常作為文人墨客吟詠的對象,出現在諸多詩詞歌賦之中,成為了中國文學的重要題材。在建筑技藝方面,中國古塔同樣展現了高超的水平。無論是磚石結構的穩定性處理,還是木構部分的精細雕刻,都體現了古代工匠的匠心獨運。這些古塔不僅具有極高的藝術價值,也是研究中國古代建筑技術的重要實物資料。隨著時間的推移,許多古塔已成為歷史的見證者,它們靜靜地矗立在各地,訴說著過往的輝煌與滄桑。如今,這些古塔不僅吸引著無數游客前來觀賞,也成為了連接過去與現在、傳統與現代的文化橋梁。在現代社會中,塔的功能和形式也在不斷地演變和創新。一些現代建筑以塔為靈感,將傳統元素與現代技術相結合,創造出了既具有歷史韻味又不失現代感的建筑作品。這些新型塔建筑不僅豐富了城市的景觀層次,也成為了城市文化的新地標。總的來說,中國建筑中的塔是一種獨特而美麗的存在。它們既是佛教文化的載體,又是中國傳統文化的結晶;既展現了古代工匠的精湛技藝,又承載著歷史的厚重與滄桑。在今天這個快速發展的時代里,我們應該更加珍惜和保護這些寶貴的文化遺產,讓它們繼續閃耀著獨特的光芒。《中國古塔:承載佛教文化與傳統技藝的建筑瑰寶》材料二隨著科技的進步和建筑理念的發展,當代中國的塔建筑已經突破了傳統的形式和功能的限制。新型的塔建筑不再僅僅作為宗教或文化的象征,而是更多地融入了現代社會的需求和審美觀念。一方面,新型塔建筑在材料和技術上進行了大膽的創新。傳統的磚石和木材逐漸被新型的建筑材料如鋼鐵、混凝土和玻璃等所取代,使得塔建筑在結構強度、耐久性和外觀效果上都有了顯著的提升。同時,現代建筑技術的應用也使得塔建筑的設計和施工更加精準和高效。另一方面,新型塔建筑在功能上也進行了多元化的拓展。除了傳統的觀賞和宗教功能外,新型塔建筑還承載了諸如通信、觀光、展覽等多種現代功能。一些高聳入云的現代塔建筑甚至成為了城市的標志性建筑,代表著城市的形象和發展水平。此外,新型塔建筑在審美觀念上也呈現出多元化的趨勢。傳統的塔建筑往往注重對稱和協調,而新型塔建筑則更加注重個性和創意。一些設計師通過巧妙的構思和獨特的造型,創造出了極具視覺沖擊力的塔建筑作品,為城市景觀增添了新的亮點。然而,新型塔建筑的發展也面臨著一些挑戰和問題。首先,隨著城市化進程的加速,土地資源日益緊缺,如何在有限的土地上合理規劃和建設塔建筑成為了一個亟待解決的問題。其次,新型塔建筑的高度和規模不斷增加,給城市的交通、環境和安全等方面帶來了新的挑戰。因此,在新型塔建筑的設計和建設過程中,需要充分考慮這些因素,確保塔建筑與城市的和諧發展。綜上所述,當代中國的新型塔建筑在材料、技術、功能和審美觀念等方面都取得了顯著的進步和發展。然而,面對新的挑戰和問題,我們需要不斷探索和創新,推動新型塔建筑向著更加綠色、智能和可持續發展的方向邁進。同時,我們也應該加強對傳統塔建筑的保護和傳承,讓歷史與現代在塔建筑中交相輝映,共同譜寫中國建筑文化的新篇章。《當代新型塔建筑:突破傳統,展現現代科技與審美多元融合》1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是()A.塔這種建筑形式起源于中國,隨著佛教的東傳,逐漸融入了印度等其他亞洲國家的建筑體系中。B.中國古塔在建筑技藝方面展現了高超水平,其中磚石結構的穩定性處理和木構部分的雕刻尤為突出,不具有任何藝術價值。C.當代中國的新型塔建筑在材料選擇上更加多元,新型建筑材料如鋼鐵、混凝土等的應用提升了塔建筑的結構強度和耐久性。D.新型塔建筑在設計上更注重對稱和協調,與傳統塔建筑強調個性和創意的審美觀念形成鮮明對比。2.根據材料內容,下列說法不正確的一項是()A.中國古塔不僅是佛教文化的載體,還承載了風水學說和文人墨客的吟詠,體現了多元文化的融合。B.新型塔建筑的功能更加多元化,除了傳統的觀賞和宗教功能外,還可以承擔通信、觀光、展覽等現代功能。C.新型塔建筑的發展面臨著土地資源緊缺和城市環境安全等方面的挑戰,因此需要合理規劃和建設。D.為了保護傳統塔建筑,我們應該完全禁止對其進行任何形式的改造和創新,以確保其歷史原貌的完整性。3.以下哪一項不能作為材料一中關于“中國建筑中的塔具有深厚的文化底蘊”的論據()A.塔作為佛教建筑的重要組成部分,承載著信眾的虔誠信仰與祈愿。B.許多古塔融入了中國的風水學說,選址布局經過精心考量。C.塔常作為文人墨客吟詠的對象,出現在諸多詩詞歌賦之中。D.新型塔建筑在材料和技術上進行了大膽的創新,如使用鋼鐵、混凝土等新型材料。4.請簡要概括材料一中提到的中國古塔的文化內涵。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5.根據材料二,分析當代中國新型塔建筑相比傳統塔建筑有哪些顯著的變化,并談談你對這些變化的看法。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字,完成下面小題。故鄉的炊煙李興海對于故鄉,我總有一種割舍不斷的依戀之情。這不僅僅是因為我生于斯、長于斯,更主要的是這里有我童年的美好回憶,以及我摯愛的親人和那些溫暖人心的鄉情。其中,最令我難以忘懷的,便是故鄉的炊煙。清晨,太陽還未完全升起,故鄉的村莊便籠罩在一片祥和的寧靜中。此時,家家戶戶的屋頂上,開始陸續升起裊裊的炊煙。那炊煙,仿佛是村莊的呼吸,輕柔而綿長。它們在空中交織、纏繞,繪出一幅幅美麗的田園畫卷。小時候,我常常站在家門口,癡癡地望著那升騰的炊煙,想象著它們會飄向何方。那時的我,總以為炊煙是有生命的,它們能夠帶著我的思念,飄向遠方的親人。于是,每當傍晚時分,我便會凝視著那縷縷炊煙,心中充滿了對遠方的憧憬和期待。在故鄉,炊煙不僅僅是一種生活現象,更是一種情感的寄托。每當逢年過節,家家戶戶都會燃放鞭炮、慶賀佳節。那時,村莊上空的炊煙便顯得格外濃密和熱烈。它們仿佛在訴說著鄉親們的喜悅和歡慶,將整個村莊都籠罩在一片歡樂祥和的氛圍中。除了節日的歡慶,炊煙還見證了許多鄉村生活的溫馨場景。記得有一次,鄰居家的老奶奶生病了,她的兒女們都在外地工作,無法及時趕回。于是,村里的婦女們便自發地組織起來,輪流為老奶奶做飯、洗衣、照顧她的生活。那段時間,老奶奶家的屋頂上,總是升起裊裊的炊煙。那炊煙,仿佛是鄉親們淳樸善良的象征,溫暖著每一個人的心田。如今,我已經離開故鄉多年,但每當回想起那些溫馨的畫面,我的心中便涌起一股暖流。故鄉的炊煙,已經成為我記憶中最深刻的一部分。它們不僅僅是我對故鄉的思念和眷戀,更是我對鄉村生活的美好回憶和向往。隨著時間的推移,故鄉也在不斷地變化和發展。許多老房子已經被新式的樓房所取代,鄉村的道路也變得越來越寬闊和平坦。然而,無論故鄉如何變化,那裊裊的炊煙卻始終如一地飄蕩在村莊的上空。它們仿佛在訴說著故鄉的歷史和文化,見證著鄉村生活的變遷和發展。每當夜幕降臨,我常常會獨自一人站在窗前,遙望著遠方的故鄉。雖然我已經無法再看到那些熟悉的炊煙,但我的心中卻依然能夠感受到它們的存在。那些炊煙,仿佛已經融入了我的血脈和靈魂,成為我生命中不可或缺的一部分。在這個快節奏的時代里,我們總是在不斷地奔波和忙碌。然而,無論我們走到哪里,都不應該忘記自己的根和源。故鄉的炊煙,就是我們生命中最重要的根和源之一。它們不僅僅是我們對故鄉的思念和眷戀,更是我們對美好生活的向往和追求。在未來的日子里,我希望自己能夠經常回到故鄉,去感受那些熟悉而溫馨的炊煙。同時,我也希望自己能夠將故鄉的美好和文化傳承下去,讓更多的人了解和感受到鄉村生活的魅力和價值。(選自《讀者》,有刪改)6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章以“炊煙”為線索,貫穿全文,展現了作者對故鄉的深情與眷戀。B.作者通過描繪炊煙的形態和變化,象征了鄉村生活的寧靜與美好。C.文中提到故鄉的變化,如老房子被新式樓房取代,表達了作者對故鄉發展的不滿。D.文章語言細膩,情感真摯,通過具體的生活場景展現了鄉村的溫情與鄉情。7.關于文中的人物的分析,下列說法不正確的一項是()A.作者通過回憶童年時站在家門口看炊煙的場景,展現了自己對故鄉的深厚情感。B.鄰居家老奶奶生病時,村里婦女自發照顧她,體現了鄉村鄰里之間的互助與溫情。C.作者的父親在文中并未直接出現,但通過炊煙的描寫,暗示了父親在家庭中的重要地位。D.文中提到的鄉親們,通過他們的行為展現了鄉村生活的淳樸與善良。8.請分析“那炊煙,仿佛是村莊的呼吸,輕柔而綿長。它們在空中交織、纏繞,繪出一幅幅美麗的田園畫卷”這句話在文中的作用。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.古人云:“露從今夜白,月是故鄉明。”請結合文本內容,談談你對這句話以及作者情感的理解。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀(35分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:晉明帝太寧元年,王敦擁兵江夏,將舉兵內向,明帝密知之,以郜鑒為江州刺史,都督江西諸軍事,鎮姑孰以捍敦。于是王含、錢鳳自江寧來奔于敦,敦悉以其事告之,此乃勸敦舉兵。敦曰:“我,瑯邪王也,位極人臣,奈何自忘漠然,作此亂階乎!”含曰:“事勢不得不爾。”敦然之,于是大集兵眾,上疏以誅奸佞為名。含、鳳陰謀為敦使前鋒,敦兄光祿勛應亦贊成其議。敦兄含既至,謂敦曰:“此是大事,當極其謀,吾黨亦宜自結。”敦然之,于是大享士卒。既醉,敦謂應曰:“我欲舉大事,而吾兄以為如何?”應曰:“此是滅族之事,弟宜慎之。”敦色變,應亦知其不可留,遽辭歸京。時明帝已遣使密詔郜鑒,令其嚴備。鑒得詔,即整軍布防,遣使告急于朝廷。明帝聞之,召群臣議。司空王導曰:“敦素驕橫,今又擁兵自重,若不早圖,必為大患。”帝曰:“卿言是也,然敦兵強將勇,何以制之?”導曰:“敦雖強,然其部下多非心腹,且其兄應已歸京,敦孤立無援,可密遣人離間其黨,使其自亂。”帝然之,遂遣人潛入敦營,散布謠言,言敦將誅其舊部。敦部下聞之,皆疑懼不安。敦聞部下有異,大怒,欲嚴懲之。錢鳳諫曰:“今軍心不穩,若再施嚴刑,恐生變亂。不如安撫之,徐圖后計。”敦從之,遂下令安撫眾軍。然軍心已散,士氣低落。郜鑒乘機率軍進逼,敦軍大亂,潰不成軍。敦見大勢已去,遂率殘部遁走。明帝聞捷,大喜,封郜鑒為侯,賞賜有加。敦逃至江陵,為部下所殺,其亂遂平。材料二:齊桓公問管仲曰:“王者何貴?”曰:“貴天。”桓公仰而視天。管仲曰:“所謂天,非謂蒼蒼莽莽之天也。君人者以百姓為天百姓與之則安輔之則強非之則危,背之則亡。民怨其上不遂亡者,未之有也。昔者湯武以百姓為心,故能興;桀紂以百姓為仇,故能亡。故曰:得眾則得國,失眾則失國。是以圣王務在安民,務在利民,務在教民。民安則國安,民利則國利,民教則國教。故曰:民為邦本,本固邦寧。君若不察,雖欲無危,不可得也。”桓公曰:“善哉!寡人聞命矣。”遂下令修政,務在安民,齊國大治。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。君人者A以百姓B為天C百姓D與之E則安F輔之G則強H非之則危11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.“位極人臣”中的“極”與“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”(《游褒禪山記》)中的“極”,兩個“極”字含義相同。B.“敦色變”中的“色”與“江天一色無纖塵”(《春江花月夜》)中的“色”,前者指“臉色”,后者指“景色”,含義不同。C.“然其部下多非心腹”中的“然”與“至于顛覆,理固宜然”(《六國論》)中的“然”,兩個“然”都表轉折,含義相同。D.“天”在文中指“百姓”,與《孟子·梁惠王上》中“天時不如地利,地利不如人和”的“天”意思不同。12.對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.王敦因部下不安而決定安撫軍隊,但軍心已散,最終潰敗。B.明帝采納王導的建議,派人離間王敦的部下,導致其軍心不穩。C.王敦的兄長應勸他慎重行事,但王敦未聽從,最終失敗。D.郜鑒在明帝的密詔下,整軍布防,最終擊敗了王敦。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①含、鳳陰謀為敦使前鋒,敦兄含光祿勛應亦贊成其議。__________________________________________________________________________________________②遂下令修政,務在安民,齊國大治。__________________________________________________________________________________________14.管仲認為君主應如何對待百姓?請簡要概括。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面這首唐詩,完成小題。西塞山懷古劉禹錫王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。15.下列對這首詩的理解與賞析,不正確的一項是()A.首聯“下”“收”二字,以動態的畫面展現了西晉滅吳的勢如破竹,暗含歷史更迭的必然性。B.頷聯通過“鐵鎖沉江”與“降幡出石”的對比,既寫史實,又暗喻東吳憑借天險仍難阻滅亡。C.頸聯“山形依舊枕寒流”以自然永恒反襯人事變遷,表達了詩人對人生短暫的深切感慨。D.尾聯以“故壘蕭蕭蘆荻秋”的景象收束全詩,將歷史滄桑感融入蒼茫的秋日意境中。16.本詩與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》在情感表達上有何不同?請結合內容分析。補寫出下列句子中的空缺部分。17.在《赤壁賦》中,蘇軾用“,”兩句,生動描繪了曹操率軍順流而下、千里舳艫的雄壯氣勢。18.杜甫《登高》中,“,”兩句,通過描繪無邊無際的落葉和滾滾而來的長江,傳達了詩人深沉的悲秋之情。19.古典詩詞中常用“流水”這一意象來表達時光易逝、人生苦短的感慨,如“ ,”就借“流水”這一意象表達了這種情感。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成下面小題。中國傳統文化源遠流長,博大精深,其中蘊含的智慧至今仍對我們有著深刻的啟示。古人云:“天行健,君子以自強不息。”這句話不僅激勵著我們在面對困難時保持堅韌不拔的精神,也提醒我們要不斷追求進步,提升自我。正如《論語》中所言:“學而不思則罔,思而不學則殆。”學習與思考相輔相成,缺一不可。然而,在現代社會,許多人卻陷入了“____①____”的誤區,只注重知識的積累,而忽視了思維的深度與廣度。這種學習方式無異于“____②____”,最終只會導致知識的淺薄與思維的僵化。面對這樣的現狀,我們應當反思:如何才能在學習中真正實現“____③____”?答案或許在于回歸經典,汲取古人的智慧。經典著作不僅是知識的寶庫,更是思維的磨刀石。正如《莊子》所言:“吾生也有涯,而知也無涯。”知識的海洋無邊無際,我們唯有以開放的心態、嚴謹的態度,才能在浩蕩的學海中找到屬于自己的航向。只有這樣,我們才能在知識的海洋中乘風破浪,最終抵達智慧的彼岸。20.請在文中橫線處填入恰當的成語。①②③21.文中劃波浪線的句子運用了什么修辭手法,表達了什么效果。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________22.文中畫橫線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語,不得改變原意。閱讀下面的文字,完成下面小題。秋天的落葉是一首無聲的詩。當葉子從枝頭墜落時,它們并非簡單地“飄落”,而是像舞者般旋轉、翻飛,用最后的姿態書寫生命的告別。金黃的葉片在風中劃出優美的弧線,仿佛在訴說:“即使凋零,也要綻放出最后的絢爛。”①_________,時光的流逝總在不經意間改變著世界。如同被歲月抽走的琴弦,那些曾經翠綠的樹冠如今只剩下稀疏的枝椏,②___________。但泥土中的落葉并未消失,它們正以另一種形式延續生命——化作養分,滋養著來年的新芽。或許,生命的真諦就在于此:③____________,卻在消逝中孕育新生。23.將文本中畫波浪線的句子“它們并非簡單地‘飄落’,而是像舞者般旋轉、翻飛”改成“它們簡單地落下,旋轉、翻飛。”句子意思不變,但原句的表達效果更好,請說明理由。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________24.請在文中橫線序號處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、寫作25.閱讀下面的材料,根據要求寫作。新亭落成,儼然一面鏡子,照出眾人才情、境界的高下。尋章摘句之腐儒,專肆拾人牙慧,語必有典;借鑒化用者,亦如五十步笑百步,脫胎并不換骨;唯有寶玉,擯棄因襲思維,敢于大膽創新,故能獨上高樓,一語天然萬古新。其實不唯吟詩作賦、文藝創作,我們學習、工作,乃至國家自強、時代發展,都需要賈寶玉的這種創造性思維和創新精神。文藝創作,需要創新。……個人發展,需要創新。……國家自強,更需要創新。……以上材料引發了你怎樣的思考和感悟?請結合材料寫一篇文章,體現你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
答案解析部分【答案】1.C2.D3.D4.中國古塔的文化內涵包括:承載佛教信仰,體現風水理念,蘊含文人詩意,并展示古代精湛的建筑技藝。5.相比傳統塔建筑,當代中國新型塔建筑在材料、技術、功能和審美上都有顯著變化。現代材料和技術的應用提升了穩定性和設計精準度,功能更加多元化,審美上更注重個性和創新。這些變化體現了建筑技術的進步和社會需求的發展,但也帶來了如何平衡傳統與現代、保護與創新的挑戰。【解析】【點評】(1)本題考查對文本信息的篩選與整合能力。這類題選項往往是對原文的內容進行一定的改動(或刪或添或調或漏或拼),注意將選項轉述內容與原文內容逐一相對。概念不能隨意擴大或縮小,因果、前后關系不能顛倒。同時還要注意選項肢之間的比較,如果選項中有內容矛盾的選項必有一錯。注意敘述角度和表達方式的轉換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱。
(2)本題考查對文本信息的推斷能力,四個選項所涉及的內容或觀點,并非直接出自文本,而是命題人依據文本所做的“推斷”性表述,大多以前提與結論的方式組合,構成一個簡單復句,形成假設關系、條件關系、因果關系、順承關系。需要透徹地理解了文本的內涵,真正理解了作者的觀點態度,才能正確地作出正誤判斷。注意推斷不夸大不縮小,不無中生有。
(3)本題考查分析文章論點和論據的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內容,把握材料的觀點;注意辨析四個選項,判斷選項論據是不是都能夠證明題干所說的論點,也可以辨別哪一個論據與眾不同,即可排除確定答案。
(4)本題考查歸納概括文本內容要點的能力,這是信息性閱讀的重要考查點,解答此類題目,要精讀深析,確定檢索區間,然后分類整合,即按照一定標準對信息進行提取、壓縮、合并或者刪減、替換,保證信息的全面、準確、簡練。概括時,要提取精要,獨立歸納。
(5)本題考查探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。做這種題,要在熟讀文本的基礎上,根據題干要求鎖定答題區域,找到關于這一問題的相關語句,分析作者的觀點態度,再聯系實際進行思考,提出自己的見解。切忌脫離文本,自己發揮。1.A項錯誤,因為塔這種建筑形式并非起源于中國,而是起源于印度,隨著佛教東傳融入中國建筑體系。B項錯誤,因為原文明確指出中國古塔不僅具有極高的藝術價值,還是研究中國古代建筑技術的重要實物資料,與B項中的“不具有任何藝術價值”相矛盾。
C項正確,符合原文中關于新型塔建筑材料選擇和技術應用的描述。
D項錯誤,原文中提到的是新型塔建筑更注重個性和創意,而傳統塔建筑注重對稱和協調,與D項描述相反。
故答案為:C2.D項“為了保護傳統塔建筑,我們應該完全禁止對其進行任何形式的改造和創新”說法錯誤,因為原文并未提及應完全禁止對傳統塔建筑進行改造和創新,而是強調了需要加強對傳統塔建筑的保護和傳承,并未排除合理的改造和創新。
故答案為:D3.A、B、C三項均能從材料一中找到直接依據,可以作為“中國建筑中的塔具有深厚的文化底蘊”的論據。而D項描述的是新型塔建筑在材料和技術上的創新,這與文化底蘊無直接關系,因此不能作為該論點的論據。
故答案為:D4.本題注意結合材料一文本,篩選關于中國古塔的文化內涵的相關句子進行整合分析:
①由“在中國古代,塔往往與佛教緊密相連。作為佛教建筑的重要組成部分,塔不僅用于供奉佛像、舍利等圣物,還承載著信眾的虔誠信仰與祈愿”可知,中國古塔承載佛教信仰;
②由“塔還與中國傳統文化中的其他元素相結合,形成了獨特的文化內涵。例如,許多古塔都融入了中國的風水學說,選址布局都經過精心考量,以求達到天人合一的境界”可知,中國古塔體現風水理念;
③由“此外,塔也常作為文人墨客吟詠的對象,出現在諸多詩詞歌賦之中,成為了中國文學的重要題材”可知,蘊含文人詩意;
④由“在建筑技藝方面,中國古塔同樣展現了高超的水平”可知,中國古塔展示古代精湛的建筑技藝。
故答案為:
中國古塔的文化內涵包括:承載佛教信仰,體現風水理念,蘊含文人詩意,并展示古代精湛的建筑技藝。5.本題注意結合材料二文本,篩選關于當代中國新型塔建筑的相關句子進行整合分析:
①由“一方面,新型塔建筑在材料和技術上進行了大膽的創新”“另一方面,新型塔建筑在功能上也進行了多元化的拓展”“此外,新型塔建筑在審美觀念上也呈現出多元化的趨勢”可知,相比傳統塔建筑,當代中國新型塔建筑在材料、技術、功能和審美上都有顯著變化。
②由“新型塔建筑在材料和技術上進行了大膽的創新……使得塔建筑在結構強度、耐久性和外觀效果上都有了顯著的提升。同時,現代建筑技術的應用也使得塔建筑的設計和施工更加精準和高效”可知,現代材料和技術的應用提升了穩定性和設計精準度;
由“新型塔建筑在功能上也進行了多元化的拓展”可知,當代中國新型塔建筑功能上更加多元化;
由“而新型塔建筑則更加注重個性和創意”可知,當代中國新型塔建筑在審美上更注重個性和創新。
③由“新型塔建筑的高度和規模不斷增加,給城市的交通、環境和安全等方面帶來了新的挑戰”可知,這些變化體現了建筑技術的進步和社會需求的發展,但也帶來了如何平衡傳統與現代、保護與創新的挑戰。
故答案為:
①相比傳統塔建筑,當代中國新型塔建筑在材料、技術、功能和審美上都有顯著變化。
②現代材料和技術的應用提升了穩定性和設計精準度,功能更加多元化,審美上更注重個性和創新。
③這些變化體現了建筑技術的進步和社會需求的發展,但也帶來了如何平衡傳統與現代、保護與創新的挑戰。【答案】6.C7.C8.這句話運用了比喻和擬人的修辭手法,把炊煙比作村莊的呼吸,形象地寫出了炊煙輕柔綿長的特點;同時,通過描繪炊煙交織纏繞的場景,展現了一幅美麗的田園畫卷,表達了作者對故鄉炊煙和鄉村生活的熱愛與懷念之情。9.這句詩表達了詩人對故鄉的深深眷戀。在文本中,作者也通過描繪故鄉的炊煙,表達了自己對故鄉的思念和眷戀之情。無論是古人還是作者,都認為故鄉的一切都是那么美好,即使是同樣的月亮,也覺得故鄉的更加明亮。這種情感體現了人們對故鄉的深厚感情和無法割舍的依戀。【解析】【點評】(1)本題考查對文學作品的思想內容與藝術特色的綜合賞析能力。文學類文本閱讀選擇題,主要對文意、文章的主旨結構、人物形象的塑造、藝術手法等內容的考核,設錯點概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析類一般為手法和特色概括不當。選擇題錯誤的選項命制一般都有明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。
(2)本題考查鑒賞作品的人物形象的能力。分析概括小說人物形象的特點,首先要關注小說中對人物的外貌描寫、動作描寫、語言描寫、心理描寫的細節。另外,還要重視小說中的人物身份、地位、經歷、教養、氣質等因素,結合故事情節、跟文中其他人物的對比、小說要表現的主題、人物所處的社會環境等進行綜合分析。
(3)本題考查分析散文語段描寫的作用的能力。描寫作用題可以從內容、結構、手法等方面入手說明表達效果。看語句的作用,要看本身的作用,與標題、開頭、上文、下文、結尾的作用,看它在文章中的地位。
(4)本題主要考查對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。探究的題目一般有兩個方向,一是向內挖掘,一是向外延伸。向內挖掘的題目主要是結合文本內容分析。向外延伸主要是針對文本提出自己的看法或對自己的啟示,答題時實現明確自己的觀點,然后結合生活中的事例進行論證,論證要圍繞自己的觀點進行,做到中心突出、簡單明了。6.C項“表達了作者對故鄉發展的不滿”賞析錯誤。文中提到故鄉的變化,但并未表達對故鄉發展的不滿,而是以炊煙為象征,強調故鄉文化情感的永恒性。
故答案為:C7.C項“但通過炊煙的描寫,暗示了父親在家庭中的重要地位”說法錯誤。文中并未提到作者的父親,也未通過炊煙暗示父親的地位。
故答案為:C8.本題作答首先注意把握這個句子運用的修辭手法,“那炊煙,仿佛是村莊的呼吸”,把炊煙比作村莊的呼吸,屬于比喻修辭,“呼吸”同時運用擬人的修辭手法,形象地寫出了炊煙輕柔綿長的特點;“它們在空中交織、纏繞,繪出一幅幅美麗的田園畫卷”,通過描繪炊煙交織纏繞的場景,表達了作者對故鄉炊煙和鄉村生活的熱愛與懷念之情。
故答案為:
這句話運用了比喻和擬人的修辭手法,把炊煙比作村莊的呼吸,形象地寫出了炊煙輕柔綿長的特點;同時,通過描繪炊煙交織纏繞的場景,展現了一幅美麗的田園畫卷,表達了作者對故鄉炊煙和鄉村生活的熱愛與懷念之情。9.本題作答首先注意把握“露從今夜白,月是故鄉明”這句詩,表現的是對故鄉的思念和眷戀;據此在文中篩選相關句子梳理整合分析:
由“在故鄉,炊煙不僅僅是一種生活現象,更是一種情感的寄托”“故鄉的炊煙,已經成為我記憶中最深刻的一部分。它們不僅僅是我對故鄉的思念和眷戀”可知,通過描繪故鄉的炊煙,表達了自己對故鄉的思念和眷戀之情。
由“雖然我已經無法再看到那些熟悉的炊煙,但我的心中卻依然能夠感受到它們的存在。那些炊煙,仿佛已經融入了我的血脈和靈魂,成為我生命中不可或缺的一部分”可知,與詩人心中的月亮一樣,作者通過筆下的“炊煙”,同樣體現了人們對故鄉的深厚感情和無法割舍的依戀。
故答案為:
這句詩表達了詩人對故鄉的深深眷戀。在文本中,作者也通過描繪故鄉的炊煙,表達了自己對故鄉的思念和眷戀之情。無論是古人還是作者,都認為故鄉的一切都是那么美好,即使是同樣的月亮,也覺得故鄉的更加明亮。這種情感體現了人們對故鄉的深厚感情和無法割舍的依戀。【答案】10.CFH11.C12.C13.①王含、錢鳳暗中謀劃,想要讓王敦派遣他們作為前鋒,王敦的兄長(時任光祿勛)王應也贊成他們的建議。②于是(齊桓公)就下令改善政策,把安定人民作為要務,結果齊國得到了非常良好的治理。14.管仲認為君主應該把百姓當作天,親附百姓,讓百姓安定;輔助百姓,讓國家強盛;不能反對百姓,以免國家陷入危機;不能背棄百姓,以免國家滅亡。【解析】【點評】(1)本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成分,關鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結構關系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。
(2)本題考查文言實詞的理解能力,理解文言實詞的語境意義,可以先從字形(形旁表意)入手,其次是分析語境搭配,進而判斷實詞的詞性作用,是帶雙賓語的動詞還是使動詞還是普通及物動詞等等。
(3)本題考查對文本相關信息的概括和分析能力。解題要求把選項涉及的內容與文本表述一一對應起來,然后逐一認真比對作出正誤判斷,還要注意這類題常見設題陷阱,如時序錯亂、強加因果、偷梁換柱等。
(4)本題考查文言句子翻譯的能力。文言句子的翻譯要注意把握“增、刪、調、改、并、留”六字訣,記清兩原則,一是直譯為主,字字落實。不可憑大意去翻譯,要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去。二是意譯為輔,文句通順。在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候,酌情采用意譯作為輔助手段,力求文句通順。
(5)本題考查篩選、概括內容要點的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確要求;然后翻譯并理解文章內容,根據題目要求找出關鍵語句;最后組織語言,概括答案。【參考譯文】材料一:晉明帝太寧元年,王敦擁兵在江夏,將要帶兵進攻皇宮,明帝秘密知道了這件事,任命郜鑒為江州刺史,統領江西各項軍事,鎮守姑孰來抵擋王敦。這時王含、錢鳳從江寧來投奔王敦,王敦把他們的計劃全部告訴了他們,他們就勸王敦起兵。王敦說:“我是瑯邪王,官位已經到了極頂,怎么自己忘了滿足,干這種禍亂之事呢!”王含說:“事勢不得不如此。”王敦認為是對的,于是大規模召集士兵,上疏以誅殺奸佞為名。王含、錢鳳陰謀成為王敦的前鋒,王敦的兄長王含也贊成他的意見。王含到了以后,對王敦說:“這是大事,應當好好謀劃,我們這些人也應該自己團結。”王敦認為很對,于是大宴士兵。酒醉以后,王敦對王應說:“我想干一番大事業,我的兄長認為怎么樣?”王應說:“這是滅族之事,弟弟應該謹慎。”王敦臉色大變,王應也知道不能留下,急忙告辭回到京城。當時明帝已經派遣使者秘密下詔給郜鑒,讓他嚴加防備。郜鑒接到詔書,就整軍布防,派使者向朝廷告急。明帝聽到這件事,召集群臣商議。司空王導說:“王敦一向驕橫,現在又擁兵自重,如果不早作打算,必將成為大患。”明帝說:“你說得對,但是王敦兵強馬壯,怎么制服他呢?”王導說:“王敦雖然強大,但是他的部下大多不是心腹,況且他的兄長王應已經回到京城,王敦孤立無援,可以秘密派人離間他的黨羽,使他們自己內亂。”明帝認為很對,于是派人潛入王敦的軍營,散布謠言,說王敦將要誅殺他的舊部。王敦的部下聽到這個消息,都疑慮不安。王敦聽到部下有二心,非常憤怒,想要嚴厲懲罰他們。錢鳳勸諫說:“現在軍心不穩,如果再施加嚴刑,恐怕會發生變亂。不如安撫他們,慢慢圖謀后續的計劃。”王敦聽從了他的建議,于是下令安撫眾軍。但是軍心已經渙散,士氣低落。郜鑒趁機率軍進逼,王敦的軍隊大亂,潰不成軍。王敦見大勢已去,于是率領殘部逃跑。明帝聽到捷報,非常高興,封郜鑒為侯,并給予豐厚的賞賜。王敦逃到江陵,被部下所殺,他的叛亂于是被平定。材料二:齊桓公問管仲:“當君王的人,應把什么當作最寶貴的?”管仲回答說:“應把天當作最寶貴的。”齊桓公仰起頭望著天。管仲說:“我所說的‘天’,不是指這個蒼茫的天空。當君王的人應該把百姓當作天,百姓親附,國家就可安寧;百姓輔助,國家就能強盛;百姓反對,國家就很危險;百姓背棄,國家就要滅亡。百姓怨恨他們的國君,而最后不滅亡的政權,是從來就沒有過的。過去商湯王、周武王能夠統一天下,建立千秋偉業,就是因為他們順應了民心;而夏桀王、商紂王之所以喪權亡國,就是因為他們違逆了民心。由此可以說,得到民眾的擁護就能得到國家,失去民眾的擁護就會失去國家。所以,圣明的君主總是把安民、利民、教民作為治國的要務。民眾安定了,國家才會安定;民眾富裕了,國家才會富裕;民眾受到教化,國家才會得到良好的治理。所以說,民眾是國家的根本,這個根本牢固了,國家才會安寧。君主如果不明白這個道理,即使想謀求國家的安定,也是做不到的。”齊桓公說:“講得好哇!我聽到這些道理了。”于是下令著手修治內政,把安定民心作為首要任務,齊國因此得到了很好的治理。10.本題斷句注意結合句子語法結構特點進行:首先看“君人者以百姓為天”主謂結構,語意完整,故應在C處斷開;再看“百姓與之則安”與“輔之則強”“非之則危”三句對比說明三種不同情況,與后文“背之則亡”照應,且句式應保持一致,故應在FH兩處斷開。句意:當君王的人應該把百姓當作天,百姓親附,國家就可安寧;百姓輔助,國家就能強盛;百姓反對,國家就很危險
故答案為:CFH11.A項,“位極人臣”的“極”是到達頂點的意思,指大臣中地位最高的人;“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”中的“極”也是盡、到達頂點的意思,指盡享游覽的樂趣。兩者含義相同,此選項描述正確。
B項,“敦色變”的“色”指的是臉色;“江天一色無纖塵”中的“色”指的是天空的顏色或景色。兩者含義不同,此選項描述正確。
C項,“然其部下多非心腹”的“然”是然而、但是的意思,表轉折;“至于顛覆,理固宜然”中的“然”是這樣、如此的意思,是代詞,指代上文提到的結果。兩者含義不同,此選項描述不正確,為正確答案。
D項,《孟子·梁惠王上》中的“天”指自然界的天氣或天命,與文中“百姓”為“天”的意思不同,正確。
故答案為:C12.C項“王敦并未完全聽從,最終失敗”描述不準確。原文說的是“應曰:此是滅族之事,弟宜慎之。敦色變,應亦知其不可留,遽辭歸京”,只是“色變”,并未說王敦是否完全聽從。
故答案為:C13.本題注意關鍵字詞和特殊句式的準確理解和翻譯:
①陰謀:暗中策劃,秘密謀劃。使:派遣、命令,這里指王敦派王含和錢鳳作為前鋒。議:建議,意見。
②“遂”:于是,因此。“修政”:改善或改革政治。“務”:要務,主要任務。“治”:治理,指國家的安定與有序。
故答案為:①王含、錢鳳暗中謀劃,想要讓王敦派遣他們作為前鋒,王敦的兄長(時任光祿勛)王應也贊成他們的建議。②于是(齊桓公)就下令改善政策,把安定人民作為要務,結果齊國得到了非常良好的治理。14.這道題要求概括管仲對于君主如何對待百姓的觀點。根據原文“君人者以百姓為天,百姓與之則安,輔之則強,非之則危,背之則亡”,可以提煉出管仲認為君主應親附百姓、輔助百姓,并且不能反對或背棄百姓。
故答案為:管仲認為君主應該把百姓當作天,親附百姓,讓百姓安定;輔助百姓,讓國家強盛;不能反對百姓,以免國家陷入危機;不能背棄百姓,以免國家滅亡。【答案】15.C16.①劉禹錫詩:以史為鑒,情感冷峻而深沉。通過“四海為家日”的現實與“故壘蕭蕭”的歷史遺跡對比,表達對國家統一的欣慰,同時隱含對統治者居安思危的警示。②蘇軾詞:借古抒懷,情感豪邁而復雜。通過“大江東去”的壯闊與“人生如夢”的感慨,既贊美英雄偉業,又抒發自身壯志未酬的無奈,帶有強烈的個人生命意識。【解析】【點評】(1)本題考查對古詩詞的綜合鑒賞與評價能力。這類題往往綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內容,注意結合全詩進行分析,一般錯在意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。
(2)本題考查賞析詩歌思想情感的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時,要用能夠準確表現作者情感特點和情感基調的詞語來概括作者的思想感情。平時要積累一些常見的詩歌情感規范用語。15.C項“表達了詩人對人生短暫的深切感慨”賞析錯誤,頸聯的核心在于感慨歷史興衰(“傷往事”),而非直接表達“人生短暫”。詩人通過自然的永恒(“山形依舊”)與朝代更替的對比,突出歷史的無情,而非個人生命的短暫。
故答案為:C16.本詩賞析首先注意前四句,寫西晉滅吳的歷史故事,表現國家統一是歷史之必然,闡發了事物興廢決定于人的思想;后四句寫西塞山,點出它之所以聞名,是因為曾經是軍事要塞,而今山形依舊,可是人事全非,拓開了詩的主題。
全詩敘說的內容是歷史上的事實,狀摹的景色是眼前的實景,抒發的感嘆是詩人胸中的真情。第七句“今逢四海為家日”宕開一筆,直寫“今逢”之世,第八句“故壘蕭蕭蘆獲秋”說往日的軍事堡壘,如今已荒廢在一片秋風蘆獲之中。這殘破荒涼的遺跡,便是六朝覆滅的見證,便是分裂失敗的象征,也是“今逢四海為家日”、江山一統的結果。懷古慨今,收束了全詩。
全詩借古諷今,借在歷史上會經占據一方的六朝統治者都最終覆滅,國家歸于統一的歷史事實,警示重新抬頭的割據勢力,沉郁感傷,但繁簡得當,直點現實,也表達了劉禹錫對統治者居安思危,勤勉治國的勸誠。
以上賞析與課本蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》情感賞析進行比較,組織作答即可。
故答案為:
①劉禹錫詩:以史為鑒,情感冷峻而深沉。通過“四海為家日”的現實與“故壘蕭蕭”的歷史遺跡對比,表達對國家統一的欣慰,同時隱含對統治者居安思危的警示。
②蘇軾詞:借古抒懷,情感豪邁而復雜。通過“大江東去”的壯闊與“人生如夢”的感慨,既贊美英雄偉業,又抒發自身壯志未酬的無奈,帶有強烈的個人生命意識。【答案】17.舳艫千里;旌旗蔽空18.無邊落木蕭蕭下;不盡長江滾滾來19.逝者如斯夫;不舍晝夜問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流【解析】【點評】本題考查名句名篇的默寫能力,屬于情境理解型默寫,難度比直接填上下句的題型要大,所以要求做到三點:一是熟練背誦,二是能理解文句,三是能準確書寫。只有同時做到這三點才能真正不丟分。17.本題注意準確分析題干的情境提示語“描繪了曹操率軍順流而下、千里舳艫的雄壯氣勢”,然后結合所背誦的文本確定應填語句,同時注意關鍵字詞的準確書寫,如舳艫、旌、蔽。
故答案為:舳艫千里,旌旗蔽空18.本題注意準確分析題干的情境提示語“通過描繪無邊無際的落葉和滾滾而來的長江,傳達了詩人深沉的悲秋之情”,然后結合所背誦的文本確定應填語句,同時注意關鍵字詞的準確書寫,如蕭蕭、盡。
故答案為:無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來19.本題注意準確分析題干的情境提示語“流水”這一意象、“表達時光易逝、人生苦短的感慨”,然后結合所背誦的文本確定應填語句,同時注意關鍵字詞的準確書寫,如逝、晝。
故答案為:
示例一,逝者如斯夫,不舍晝夜
示例二,問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流【答案】20.囫圇吞棗;緣木求魚;融會貫通21.運用了比喻的修辭手法,將經典著作比作“知識的寶庫”和“思維的磨刀石”,形象生動地表達了經典著作在積累知識和鍛煉思維方面的重要作用。22.修改為:“知識的海洋無邊無際,我們唯有以開放的心態和嚴謹的態度,才能在浩瀚的學海中找到屬于自己的航向。”【解析】【點評】(1)本題考查正確使用成語的能力。解答此類題要做到以下幾點:第一,分析成語的結構特點,把握成語大意,切忌望文生義;第二,體會成語的感情色彩;第三,要注意成語的使用范圍、搭配對象;第四,盡可能找出句中與之相關聯的信息。總之,要正確理解成語的整體意義,要注意語境與搭配情況。
(2)本題考查正確使用常見的修辭手法的能力。解答這類題目,應熟練掌握常見的六種修辭手法及其表達效果,常見的六種修辭手法,有比喻、比擬、夸張、排比、對偶、反問。一般來說,比喻、夸張、比擬是語言類的修辭手法;對偶、排比是結構類的修辭手法;反問是增強語氣類的修辭手法。無論哪種修辭手法,分析表達效果時,都必須要結合語境做具體的分析。
(3)本題考查現代漢語常見語病辨析及修改能力。語病主要分為兩大類:結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當的句子,先也要憑語感檢測,再將不協調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。20.①處,原文指出現代人“只注重知識積累,忽視思維深度與廣度”,需填入一個批評機械學習、不求甚解的成語。“囫圇吞棗”比喻學習時不加分析、籠統接受,與“忽視思維”的表述完全契合?;
②處,原文批判“只追求知識積累”的誤區,需填入一個否定“方法錯誤”的成語。緣木求魚,比喻方向或方法錯誤,無法達成目標;
③處,原文提問“如何在學習中實現真知”,需填入一個強調知識整合與靈活運用的成語。“融會貫通”,指將知識融匯并透徹理解,與“學思結合”的終極目標一致?。
故答案為:①囫圇吞棗②緣木求魚③融會貫通21.本題首先注意“經典著作不僅是知識的寶庫”,這里將經典著作比作“知識的寶庫”;“更是思維的磨刀石”是將經典著作比作“思維的磨刀石”,連用兩個比喻,強調經典著作在積累知識和鍛煉思維方面的重要作用。
故答案為:運用了比喻的修辭手法,將經典著作比作“知識的寶庫”和“思維的磨刀石”,形象生動地表達了經典著作在積累知識和鍛煉思維方面的重要作用。22.畫線句子有兩處語病:①搭
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