廣東省肇慶市第六中學(xué)2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期中檢測(cè)歷史試題(含答案)_第1頁(yè)
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肇慶市第六中學(xué)2024-2025學(xué)年第二學(xué)期高一級(jí)期中檢測(cè)歷史(考試時(shí)間:75分鐘試卷滿分:100分)注意事項(xiàng):1.本試卷分第I卷(選擇題)和第II卷(非選擇題)兩部分。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、班別、學(xué)伴號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答第I卷時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.回答第II卷時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡指定的位置上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。4.測(cè)試范圍:綱要上冊(cè)第9-10單元;綱要下冊(cè)第1--5單元。第I卷一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。1、1949年6月30日,毛澤東發(fā)表《論人民民主專政》,指出資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案在中國(guó)已經(jīng)破產(chǎn),資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)應(yīng)讓位給人民共和國(guó),要“建立工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國(guó)家”。這些言論A.為新中國(guó)的成立奠定了理論基礎(chǔ)B.說(shuō)明國(guó)共兩黨分歧已經(jīng)基本解決C.標(biāo)志著人民代表大會(huì)制度的建立D.表明新民主主義革命已取得勝利2、1954年的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議章程》有以下部分條款:“三、協(xié)助國(guó)家機(jī)關(guān),推動(dòng)社會(huì)力量,實(shí)現(xiàn)國(guó)家關(guān)于社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造的建設(shè)計(jì)劃。四、密切聯(lián)系群眾,向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)反映群眾的意見(jiàn)和提出建議。”由此可以看出A.政治協(xié)商制度初步建立B.政協(xié)成為各黨派的聯(lián)合執(zhí)政機(jī)構(gòu)C.政協(xié)的職能發(fā)生了轉(zhuǎn)變D.政協(xié)是人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)3、下表反映了建國(guó)初糧食增長(zhǎng)情況,根據(jù)表中數(shù)據(jù)信息得出的結(jié)論錯(cuò)誤的是1949年1951年1952年100(基數(shù))100(1+28%)100(1+40%),超過(guò)抗戰(zhàn)前最高年產(chǎn)量A.土地改革提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性B.土地改革使農(nóng)業(yè)走上了社會(huì)主義道路C.土地改革加速了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)D.土地改革大大解放了農(nóng)村生產(chǎn)力4、建國(guó)后,我國(guó)大學(xué)生就業(yè)政策的主要特征是,以政府編制計(jì)劃與高校實(shí)施計(jì)劃相結(jié)合。1985年,政府提出對(duì)國(guó)家招生計(jì)劃內(nèi)的學(xué)生實(shí)行“在國(guó)家計(jì)劃指導(dǎo)下,由本人選報(bào)志愿、學(xué)校推薦,用人單位擇優(yōu)錄用”的分配制度。就業(yè)政策的轉(zhuǎn)變A.促進(jìn)了生產(chǎn)力的解放和發(fā)展B.推動(dòng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立C.解決了政企職責(zé)不分的弊端D.保障了高等教育的持續(xù)發(fā)展5.1990年3月,政府允許上海、深圳兩地試點(diǎn)公開(kāi)發(fā)行股票。同年,深圳證券交易所和上海證券交易所成立。隨著改革開(kāi)放的深入,利用股票融資改善企業(yè)經(jīng)營(yíng)的機(jī)制在全國(guó)逐漸推廣開(kāi)來(lái)。這反映A.企業(yè)體制改革全面鋪開(kāi)B.對(duì)外開(kāi)放的日益擴(kuò)大C.經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立6.早在青銅器時(shí)代,兩河流域文明逐漸擴(kuò)展到敘利亞、巴勒斯坦;埃及文明向西方擴(kuò)展;華夏文明的影響已從黃河流域和長(zhǎng)江流域延伸到中國(guó)東北、西北以及西南地區(qū),并與日本和朝鮮產(chǎn)生聯(lián)系。這反映了A.早期文明的相對(duì)均衡性B.農(nóng)耕文明的不斷擴(kuò)展C.早期文明交流模式單一D.農(nóng)耕技術(shù)的不斷發(fā)展7.西亞的農(nóng)耕技術(shù),逐步傳到中亞歐洲和北非一些地區(qū)。冶鐵技術(shù)起源于西亞,從那里擴(kuò)散到埃及和希臘等地。西亞的神話傳入希臘,成為希臘神話的重要內(nèi)容。希臘最初的雕刻藝術(shù),特別是人像雕刻,在很多方面都模仿埃及。這說(shuō)明A.文明交流促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步B.世界各地文明發(fā)展趨同C.西亞是世界文明的中心D.文明根源于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展8.哥倫布曾經(jīng)對(duì)其踏上的新大陸表示遺憾,認(rèn)為那里并不像馬可·波羅吹噓的“黃金遍地,香料盈野”。由此可見(jiàn)A.美洲的發(fā)現(xiàn)完全出于一種歷史的偶然B.哥倫布遠(yuǎn)洋航行是為了尋找亞洲印度C.新航路開(kāi)辟有著深刻的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因D.資本主義世界市場(chǎng)已經(jīng)初步形成9.15世紀(jì)的歐洲,人們的生活習(xí)俗發(fā)生了變化:“家世和出身不再發(fā)生影響,除非和有閑及繼承來(lái)的財(cái)產(chǎn)聯(lián)系在一起”“追求充滿活力的群居生活或家庭生活,乃至紛亂和冒險(xiǎn)的生活”。該變化A.摧毀了歐洲宗教神權(quán)B.得益于新航路的開(kāi)辟C.催生了新的民族國(guó)家D.迎合新生產(chǎn)關(guān)系需要10.17世紀(jì)中葉到18世紀(jì)下半葉是大西洋奴隸貿(mào)易最興盛的時(shí)期。奴隸成為非洲可供輸出的單一貨物,歐洲許多國(guó)家蜂擁而至,把非洲西岸地區(qū)變成了他們擄掠、買(mǎi)賣、販運(yùn)黑人奴隸的競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)所,眾多的奴隸專賣公司應(yīng)運(yùn)而生。這一時(shí)期奴隸貿(mào)易興盛主要是由于A.交通工具大變革B.奴隸專賣公司的建立C.高額利潤(rùn)的刺激D.美洲種植園經(jīng)濟(jì)發(fā)展11.文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家、文人和學(xué)者們雖然大力表現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)人文主義精神,認(rèn)識(shí)和揭露天主教會(huì)和教皇的腐朽、罪惡,但是他們還是樂(lè)于接受教皇及教會(huì)的保護(hù)和豢養(yǎng),對(duì)教會(huì)勢(shì)力抱著和解的態(tài)度。其根源在于,當(dāng)時(shí)歐洲A.資本主義發(fā)展不充分B.資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性C.藝術(shù)家依賴教會(huì)資助D.思想解放程度仍較低12.18世紀(jì)時(shí),亞當(dāng)·斯密認(rèn)為:自由不僅限于政治,還指參與市場(chǎng)交換的獨(dú)立自主的個(gè)體。個(gè)體所有權(quán)是自由的,在市場(chǎng)交換中,個(gè)體能自由支配本人的財(cái)產(chǎn)和勞動(dòng)。相比農(nóng)業(yè)社會(huì),商業(yè)社會(huì)最大的特點(diǎn)是可以實(shí)現(xiàn)人的自由。亞當(dāng)·斯密的觀點(diǎn)A.是對(duì)啟蒙思想內(nèi)涵的發(fā)展B.旨在去實(shí)現(xiàn)人真正的自由C.推動(dòng)工業(yè)革命向世界普及D.利于平等經(jīng)濟(jì)秩序的建立13.1848年馬克思指出:“你們也許認(rèn)為生產(chǎn)咖啡和砂糖是西印度的自然稟賦吧。二百年以前,跟貿(mào)易毫無(wú)關(guān)系的自然界在那里連一棵咖啡樹(shù)、一株甘蔗也沒(méi)有生長(zhǎng)出來(lái)。也許不出五十年,那里連一點(diǎn)咖啡、一點(diǎn)砂糖也找不到了,因?yàn)闁|印度正以其更廉價(jià)的生產(chǎn)得心應(yīng)手地跟西印度虛假的自然秉賦作競(jìng)爭(zhēng)?!庇纱丝芍R克思A.闡明經(jīng)濟(jì)作物種植要適應(yīng)自然條件B.強(qiáng)調(diào)亞非拉爭(zhēng)取獨(dú)立的艱巨性C.揭示資本主義擴(kuò)張主導(dǎo)了國(guó)際分工D.號(hào)召全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)走向聯(lián)合14.中世紀(jì)的歐洲,如果對(duì)國(guó)王或?qū)ψ约旱纳霞?jí)領(lǐng)主不服從,那將看作是大逆不道的行為,是不忠。1628年,英國(guó)《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗?shū)》指出,對(duì)國(guó)王的不忠,并不是對(duì)公共事業(yè)的不忠。1649年,國(guó)王查理一世被判處死刑,罪名是“暴君、叛徒、殺人犯和我國(guó)善良人民的公敵”。這些變化反映出英國(guó)A.共和國(guó)體制的建立B.忠誠(chéng)觀念日益淪喪C.君主立憲制的形成D.民族國(guó)家意識(shí)強(qiáng)化15.1876年,愛(ài)迪生在門(mén)洛帕克建立了美國(guó)第一個(gè)工業(yè)研究實(shí)驗(yàn)室,也就是“愛(ài)迪生發(fā)明工廠”。招聘工程師,按照計(jì)劃進(jìn)行發(fā)明,然后將專利權(quán)出售給企業(yè),他的實(shí)驗(yàn)室所產(chǎn)生的發(fā)明是世界上最多的。愛(ài)迪生的實(shí)踐反映了第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)是A.科技和生產(chǎn)緊密結(jié)合B.電力技術(shù)改變了人類C.壟斷組織已發(fā)展起來(lái)D.人類邁入“電氣時(shí)代”16.法國(guó)里昂工人起義失敗后,馬克思在1844年發(fā)表評(píng)論說(shuō):里昂的工人以為自己追求的只是政治的目的,以為自己只是共和國(guó)的戰(zhàn)士,而事實(shí)上他們是社會(huì)主義的戰(zhàn)士。他們的政治理智弄得他們認(rèn)不清社會(huì)貧困的根源,歪曲了他們對(duì)自己真正目的的認(rèn)識(shí)。這表明A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)到自己的歷史使命B.馬克思主義指導(dǎo)了工人運(yùn)動(dòng)C.工人階級(jí)迫切需要科學(xué)理論指導(dǎo)D.工人階級(jí)的國(guó)際聯(lián)合提上日程第II卷二、非選擇題(本題共4小題,共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。(10分)下表為不同時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)社會(huì)主要矛盾的表述序號(hào)會(huì)議、文件內(nèi)容節(jié)選①1950年七屆三中全會(huì)毛澤東的講話要完成土地改革,同帝國(guó)主義、封建主義、國(guó)民黨反動(dòng)派殘余作斗爭(zhēng),我們面臨的敵人是夠大夠多的。必須處理好國(guó)內(nèi)各階級(jí)、政黨、民族等各方面的關(guān)系,孤立和打擊當(dāng)前的主要敵人②1952年毛澤東關(guān)于工人階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾是國(guó)內(nèi)主要矛盾的批語(yǔ)在打倒地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)以后,中國(guó)內(nèi)部的主要矛盾即是工人階級(jí)同民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾,故不應(yīng)再將民族資產(chǎn)階級(jí)稱為中間階級(jí)③1956年《中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)關(guān)于政治報(bào)告的決議》我們國(guó)內(nèi)的主要矛盾,已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。這一矛盾的實(shí)質(zhì),是先進(jìn)的社會(huì)主義制度同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾④1981年中共十一屆六中全會(huì)《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》我國(guó)所要解決的主要矛盾,是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。黨和國(guó)家工作的重點(diǎn)必須轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái),大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,并在這個(gè)基礎(chǔ)上逐步改善人民的物質(zhì)文化生活⑤2017年中共十九大報(bào)告我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾依據(jù)材料,從①-⑤序號(hào)中任選兩個(gè),結(jié)合所學(xué),闡述中國(guó)共產(chǎn)黨為解決社會(huì)主要矛盾所做的努力。(10分)18.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一中世紀(jì)后期,歐洲的國(guó)王們肩負(fù)保護(hù)民眾安全的責(zé)任,并為此建立了一套行之有效的行政和司法制度,以獲得對(duì)封臣和臣民的有效控制權(quán)。11-12世紀(jì),這些制度在西歐逐漸確立起來(lái),它們正是民族國(guó)家形成的核心。而且,當(dāng)時(shí)商人和市民也開(kāi)始發(fā)揮重要作用,民族的行政機(jī)構(gòu)、軍隊(duì)政體、司法和教會(huì)不再被一些世襲家族控制著。與此同時(shí),語(yǔ)言的多樣性在歐洲形成并保留下來(lái),而這對(duì)民族國(guó)家形成的作用是顯而易見(jiàn)的。羅馬法成為中世紀(jì)政治理論的基礎(chǔ),而羅馬人相信國(guó)家是至高無(wú)上的。13世紀(jì),“國(guó)家利益高于一切”的思想就已經(jīng)存在。--摘編自劉成《歐洲民族國(guó)家的形成及其意義》材料二中世紀(jì)城市培育了很多新的經(jīng)濟(jì)理念。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主要是解決溫飽問(wèn)題,物品滿足需要即可。而11世紀(jì)以來(lái)的城市逐漸形成了新的認(rèn)識(shí),即各種有用物品都可用貨幣標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,因此獲取貨幣便成了獲得更多物品的途徑。在早期基督教價(jià)值觀影響下,財(cái)富只被看成維持“生存”的手段,現(xiàn)世生活應(yīng)奉行苦行主義。隨著工商業(yè)的發(fā)展,財(cái)富被當(dāng)作價(jià)值增值的資本,放貸可以收利的意識(shí)逐漸在人們頭腦中扎根。同時(shí),市民將所獲部分財(cái)富用于改善生活,其大膽的消費(fèi)實(shí)踐似乎并沒(méi)有被上帝懲處。--摘編自劉景華《中世紀(jì)城市與歐洲文明成型》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析說(shuō)明中古西歐“不黑暗”的理由。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中世紀(jì)城市新的經(jīng)濟(jì)理念,以及這些理念對(duì)歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型的作用。(8分)19.隨著新航路的開(kāi)辟,人類社會(huì)發(fā)生了深刻的變化。閱讀材料,回答問(wèn)題。(16分)材料一隨著新航路的開(kāi)辟,15世紀(jì)末至16世紀(jì)初,原產(chǎn)于美洲的玉米、馬鈴薯、甘薯、番茄、辣椒和南瓜等,由西班牙人和葡萄牙人帶到歐洲,后來(lái),傳播到亞洲、非洲等?!ぁぁぁぁぁっ乐拮魑锵蛲鈧鞑サ耐瑫r(shí),也有很多歐亞作物傳入美洲,主要有糧食類的小麥、大麥、水稻,水果類的蘋(píng)果、葡萄、甜橙、檸檬,蔬菜類的黃瓜、豌豆等。--威廉-麥克尼爾《世界史》材料二“由于新航路的開(kāi)辟,東西兩半球的不同文化圈的大匯合,加速了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過(guò)程······沒(méi)有關(guān)洲貢獻(xiàn)的大量金銀與物質(zhì)財(cái)富,沒(méi)有北美的自由移民墾殖區(qū),西方資本主義的發(fā)展將會(huì)緩慢的多,英國(guó)也不可能成為發(fā)動(dòng)工業(yè)革命的國(guó)家······沒(méi)有把世界連成整體的地理大革命,也不可能出現(xiàn)推動(dòng)否定舊傳統(tǒng)的思想解放運(yùn)動(dòng)?!?-《全球通史》材料三有人估計(jì),自萬(wàn)歷元年至崇禎十七年(1573-1644)的72年間,葡萄牙、西班牙、日本諸國(guó)由于貿(mào)易關(guān)系輸入中國(guó)的銀元,至少在1億元以上。萬(wàn)歷年間,全國(guó)普遍實(shí)施一條鞭法,每年賦稅的征收總額達(dá)到1500萬(wàn)兩以上。白銀大量進(jìn)入國(guó)家財(cái)政的領(lǐng)域,改變了明清時(shí)代政府的運(yùn)作方式及其與社會(huì)的交往方式。至于它對(duì)推動(dòng)商業(yè)發(fā)展的積極作用,更是不言而喻。······從十六世紀(jì)三十年代起物價(jià)卻一直上升,到十六世紀(jì)末,西班牙的物價(jià)平均上漲四倍多,法國(guó)、英國(guó)和德國(guó)則平均上漲兩倍到兩倍半。--摘編自周一良、吳于廑《世界通史(中古部分)》(1)根據(jù)材料一、概括16世紀(jì)以來(lái)物種交換的特點(diǎn)?(4分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)分析新航路開(kāi)辟和早期殖民擴(kuò)張對(duì)世界的影響。(6分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述新航路開(kāi)辟后白銀流向中國(guó)與歐洲所引起的社會(huì)變革。(6分)20.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料縱觀人類的發(fā)展史,無(wú)論是中國(guó)、還是西方世界,社會(huì)的迅速發(fā)展都是在思維活躍的時(shí)候。社會(huì)發(fā)展有突進(jìn)和漸進(jìn)兩種形式,突進(jìn)表現(xiàn)為打碎舊的生產(chǎn)關(guān)系,建立新的生產(chǎn)關(guān)系的暴力革命。這時(shí),思維活躍猶如翻江倒海一般,表現(xiàn)得尤為明顯,形成不可遏止的思想解放運(yùn)動(dòng);漸進(jìn)則是政治上的改良和生產(chǎn)力的改進(jìn),此時(shí),思想則呈現(xiàn)出比較活躍的狀態(tài)。而一切暴力,如果沒(méi)有思想解放運(yùn)動(dòng)作為先導(dǎo),只是按固有的思維模式提出一些綱領(lǐng)或改革措施,其結(jié)果只能是改朝換代,而單純的暴力,則只能對(duì)社會(huì)造成破壞,無(wú)益于社會(huì)的進(jìn)步。--摘編自趙立、史云謀《思想解放與人類社會(huì)發(fā)展的關(guān)系研究》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)世界近代史的相關(guān)知識(shí),圍繞“思想解放與社會(huì)發(fā)展”自擬一個(gè)具體論題,并進(jìn)行闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合;闡述需有理有據(jù),邏輯清晰)(12分)肇慶市第六中學(xué)2024-2025學(xué)年第二學(xué)期高一級(jí)期中檢測(cè)歷史參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。12345678ACBACBAC910111213141516DDAACDAC一、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.(10分)答案示例:①新中國(guó)成立,反帝反封建的民主革命任務(wù)尚未徹底完成,國(guó)民黨殘余勢(shì)力依舊存在,通過(guò)土地改革、剿匪鎮(zhèn)反、抗美援朝,廢除封建剝削土地制度,消滅國(guó)民黨殘余勢(shì)力,鞏固新生政權(quán),為國(guó)家向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變奠定條件。(4分)②民族資產(chǎn)階級(jí)的剝削依然存在,對(duì)民族資本主義工商業(yè)進(jìn)行改造,把民族資本主義經(jīng)濟(jì)改造為社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)。(4分)中國(guó)共產(chǎn)黨依據(jù)國(guó)內(nèi)外主要形勢(shì)和國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化,不斷進(jìn)行努力,妥善解決了社會(huì)主要矛盾,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。(2分)(學(xué)生選點(diǎn)可以指出主要矛盾,并有解決矛盾的基本舉措(史實(shí)),即可得分,不必拘泥于具體文字,總分10分)18.(1)不黑暗的理由:政治上,中世紀(jì)中后期,西歐各國(guó)王權(quán)有不同程度的加強(qiáng),為西歐民族國(guó)家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ);經(jīng)濟(jì)上,隨著西歐封建社會(huì)走向穩(wěn)定,封建經(jīng)濟(jì)和城市商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展;市民階層的興起;文化上,自治城市興辦大學(xué),促進(jìn)文化事業(yè)發(fā)展。(任意3點(diǎn)6分)(2)新的經(jīng)濟(jì)理念:商品貨幣意識(shí);財(cái)富追逐意識(shí);積極的消費(fèi)觀念。(答出一點(diǎn)就得2分,意思相近亦可)作用:推動(dòng)歐洲文藝復(fù)興,促進(jìn)思想解放;為宗教改革興起創(chuàng)造條件,利于世俗社會(huì)的發(fā)展;促進(jìn)新航路開(kāi)辟,利于資本主義的發(fā)展。(6分)19.(1)種類多;以食物為主;范圍廣,涉及歐亞非美各洲;雙向交流,既有美洲作物品種外傳,也有其他地區(qū)物種在美洲推廣。(任答3點(diǎn),4分)(2)影響:加速了人類從傳統(tǒng)文明向現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)變;引發(fā)了西歐殖民掠奪的狂潮;促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展;把世界開(kāi)始連接成一個(gè)整體,擴(kuò)大了各國(guó)間的經(jīng)濟(jì)文化交流;引起了思想解放運(yùn)動(dòng)。(任意3點(diǎn),6分)(3)中國(guó):賦稅制度變革;改變政府的運(yùn)作方式和社會(huì)交往方式;推動(dòng)商業(yè)發(fā)展。歐洲:價(jià)格革命;導(dǎo)致封建領(lǐng)主地位下降,商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)力上升;資本主義加速發(fā)展,封建制度瀕于解體。(任選3點(diǎn),6分)20.示例一:論題:思想解放是社會(huì)變革的先導(dǎo)。(2分)闡述:14~17世紀(jì)發(fā)生在意大利的文藝復(fù)興一定程度上沖擊了天主教神學(xué)權(quán)威,解放了長(zhǎng)期壓抑的人性,促進(jìn)了思想解放;16~17世紀(jì)的宗教改革進(jìn)一步解放了人們的思想,傳播和發(fā)展了人文主義,有利于歐洲資本主義的成長(zhǎng);17~18世紀(jì),啟蒙運(yùn)動(dòng)在法國(guó)達(dá)到高潮,其中具有代表性的啟蒙思想家伏爾泰,他猛烈地抨擊封建社會(huì)和教會(huì),以自由、平等為公正社會(huì)的秩序原則,主張人的自由,主張共和制,代表了法國(guó)大革命爆發(fā)前的大資產(chǎn)階級(jí)的思想特征。孟德斯鳩和盧梭更是主張廢除腐朽的封建專制制度,傳播資產(chǎn)階級(jí)的人權(quán)與民主等思想。法國(guó)大革命的吉倫特派和雅各賓派就分別受到啟蒙思想中的自由派和民主派思想的影響,指導(dǎo)并推動(dòng)法國(guó)大革命的爆發(fā),最終在法國(guó)建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。(8分)縱觀世界歷史的發(fā)展,從文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)到歐洲資本主義、資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生,從宗教改革到資本主義的發(fā)展,從啟蒙運(yùn)動(dòng)到法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利,西歐近代這三大思想解放運(yùn)動(dòng)

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