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文檔簡介
祝福》(教學案)【文本解讀】《祝福》是魯迅的代表作之一,寫于1922年。小說反映了辛亥革命以后的舊中國的黑暗現實。1911年的辛亥革命雖然推翻了清王朝的封建統治,但并沒有完成反帝反封建的革命任務,整個中國仍處在帝國主義和封建主義的壓迫下,反動的封建思想和封建制度仍然緊緊桎梏著人民,婦女受害尤為嚴重。閱讀和學習本文時,要關注人物形象,注意從性格和心理特點角度感受和分析祥林嫂這一形象,思考造成她不幸命運的社會根源。同時,還要關注文中出現的“次要人物”,如“講理學的老監生”魯四老爺和“善女人”柳媽等,魯迅小說的語言簡練而深邃,善于運用勾勒式的白描,而又往往“話里有話”。比如,通過對眼睛、神情的描寫,寥寥數語,便表現出祥林嫂內心的悲苦。在閱讀時,注意品味小說的語言,感受其中豐富的內涵與深厚的韻味。【素養目標】1.了解魯迅,理解小說創作的社會背景。
2.學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3.體會并理解本文環境描寫的作用,理解本文倒敘手法的作用。
4.準確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會根源,從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質。【教學重難點】1、培養學生鑒賞小說的基本方法。2、對造成祥林嫂悲劇社會根源的認識。【教學過程】
第一課時一、知人論世1.了解作者魯迅(1881年9月25日~1936年10月19日),原名周樟壽,后改名周樹人,字豫山,后改字豫才,浙江紹興人。著名文學家、思想家、革命家、民主戰士,新文化運動的重要參與者,中國現代文學的奠基人之一。魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對于五四運動以后的中國社會思想文化發展具有重大影響,蜚聲世界文壇,尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響,被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家”。
毛澤東:魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上,代表全民族的大多數,向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向,就是新生命的方向。2.相關背景20世紀20年代,雖然中國的帝制政權被推翻,但封建社會的基礎并沒有被徹底摧毀,中國的廣大人民,尤其是農民,日益貧困化,過著饑寒交迫的生活。宗法觀念、封建禮教等這些中國兩千多年遺留下來的腐朽、愚昧的封建思想仍然是套在人民,尤其是婦女頭上的精神枷鎖。魯迅選取婦女題材,寫作了《祝福》這篇小說,目的也就在于深刻地揭露封建思想文化的流弊和余毒。3.解題關于“祝福”“祝福”是舊時浙江紹興一帶曾經流行過的一種迷信習俗。每當舊歷年底,地主和有錢人家舉行年終大典,殺雞、宰鵝、買豬肉,并將三牲煮熟作為“福禮”,恭請天神和祖宗享用,感謝他們保佑當年“平安”,并祈求來年“幸福”。
二、初讀感悟(一)預習檢查1.明確字音。寒暄(xuān)
草窠(kē)
窈陷(yǎo)
瓦楞(lénɡ)塵芥(jiè)
歆享(xīn)
蹙縮(cù)
桌幃(wéi)兩頰(jiá)
渣滓(zhāzǐ)牲醴(lǐ)
不更事(ɡēnɡ)2.解釋詞語①百無聊賴:精神無所依托,感到非常無聊。②沸反盈天:形容極度喧鬧,亂成一片。沸反,像沸水一樣翻騰。盈,滿。三、文本探究【探究討論1】梳理故事情節
情節是指作品所描寫的事件發展、演變的全過程。小說主要是通過故事情節來展現人物性格、表現作品主題的。故事情節來源于生活,但它經過整理、提煉和安排,就比現實生活中發生的真事更集中、更完整、更具有代表性。現實生活中的事件和矛盾是有始有終、有起有伏,并有一定發展過程的,因而小說情節的展開,也是有過程的,這個過程一般分為:開端、發展、高潮、結局四個部分。有時在開端之前還會有序幕,在結局后會有尾聲。明確:
序幕:魯鎮準備祝福
結局:祝福之夜慘死
開端:逃避初到魯鎮
發展:被逼賣到賀家
高潮:再寡再到魯鎮
尾聲:魯鎮正在祝福
【探究討論2】賞析小說的敘事藝術
1.這篇小說在講述故事時采用了怎樣的順序?這種敘述方式有什么作用?明確:(1)小說采用了倒敘。(2)作用:①為讀者設置了一系列懸念:祥林嫂過去是什么人?為什么會落到這個地步?為什么又會在死前提出那樣奇怪的問題呢?這一切都使讀者急于追根溯源、探求原委。②造成了濃厚的悲劇氣氛,揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾,突出了小說反封建的主題。一邊是魯鎮年終祝福的熱鬧忙碌氣氛,一邊是祥林嫂在富人們的一片祝福聲中寂然死去,造成了濃厚的悲劇氣氛;死后引起魯四老爺的震怒,被罵為“謬種”,這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾,突出了小說反封建的主題。【補充】一般小說的故事情節大體由開端、發展、高潮、結局幾部分組成,有的還有序幕和尾聲。小說的敘述順序有以下幾種:
順敘:能按某一順序(時間或空間)較清楚地進行記敘。
倒敘:造成懸念,引人入勝。
插敘:對主要情節或中心事件做必要的鋪墊照應,補充說明,使情節更加完整,結構更加嚴密,人物形象或內容更加充實豐滿,與上文或下文對比照應;人物前后變化的對比照應。
補敘:對上文內容加以補充解釋,對下文做某些交代。平敘:俗稱“花開兩枝,各表一朵”,(指敘述兩件或多件同時發生的事)使頭緒清楚,照應得體)。
2.“我”在小說中起了什么作用?明確:①線索作用。以“我”之所見所聞、所思所感串起連全文。②代表一種有限敘述視角。小說主要以“我”的視角來展開敘述。③故事的親歷者和旁觀者。既增加了故事的真實性,又增加了故事的客觀性。④拓展主題意蘊空間。使小說主題從同情底層百姓婦女的不幸命運、批判封建禮教和封建思想對底層婦女的精神毒害,輻射到底層人之間的冷漠,以及小資產階級知識分子的精神懦弱與情感隔膜。【探究討論3】體會環境描寫的作用環境描寫是指對人物活動的環境和事件發生的背景作描寫。環境分為自然環境和社會環境。作用:①渲染營造某種氛圍,為后邊內容作鋪墊②交代人物身份,表現人物性格。③襯托人物心理。④象征和暗示。⑤交代人物活動場所。⑥展開、推動故事情節。1.文章幾次寫到“祝福”?對“祝福”景象的描寫,各有什么作用?明確:文章三次寫到“祝福”。(1)第一次是描寫魯鎮上各家準備“祝福”的情景。交代人物活動的社會環境:辛亥革命以后封建勢力和封建迷信思想對農村的統治依舊,婦女的地位和套在她們頭上的枷鎖依舊。揭示出祥林嫂悲劇的社會根源,預示了祥林嫂悲劇的必然性。(2)第二次是對魯四老爺家“祝福”的描寫。祥林嫂的悲劇命運在極具封建迷信色彩的祝福中得以充分展示。祥林嫂由“享有”預備福禮的辛勞,到這點權利被剝奪。特定的環境描寫,推動了情節的發展,同時也增加了人物形象的真實感與感染力。(3)第三次是結尾通過“我”的感受來寫“祝福”的景象。將祥林嫂的寂然慘死與富人們的歡樂祝福形成鮮明對比,加深悲劇氣氛,突出小說反封建的主題,同時在布局上也起到了首尾呼應的作用。2.文中四次描寫雪花,對表現祥林嫂有何作用?
明確:
①借雪花的潔白表現祥林嫂的無辜。②借雪花的飄飛表現祥林嫂掙扎的人生。③借雪花的短暫表現祥林嫂生命的短暫。④由此得出祥林嫂是一個“沒有春天的女人”的結語。3.有人說祥林嫂是一個“沒有春天的女人”,她喪夫、再嫁、失子、死去都發生在春天或臨近春天。你認為作者這樣安排是巧合還是有意?明確
作者是有意這樣安排的。春天本是美好的季節,應該給人無限的生機和希望,但祥林嫂身上發生的卻都是悲劇,這樣就形成了強烈的對比,更有力地揭示了封建制度的罪惡。第二課時【探究討論4】賞析人物形象人物:小說的核心任務就是通過刻畫人物、塑造典型人物形象來揭示社會生活的某些本質方面,從而表現作品的主題。在一篇文學作品中,往往會涉及對多個人物的塑造,其中作者會著力刻畫一個或幾個在作品中居主導地位的中心人物,是矛盾沖突的主體,我們把他稱之為主要人物或主人公。作品的矛盾沖突和故事情節緊緊圍繞主人公展開,其他次要人物的出現及其活動,也以主人公及其活動為中心,并對主人公起一定的映襯作用。主人公性格的形成和發展,可以直接體現作品的主題思想。1.祥林嫂從26歲到40歲上下共經歷了七件事。請用四字短語概括這七件事,并結合重點句子分析這些事件對祥林嫂人生的影響。明確:①逃至魯鎮。“然而她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。”“滿足”一詞寫出了她對做工生活的滿意。②抓回婆家。“一個抱住她,一個幫著,拖進船去了。……她像是捆了躺在船板上。”從幾個動詞中可以看出祥林嫂婆家的蠻橫和夫權族權的威懾,可以揣度她回到婆家的生活狀況。③再度出嫁。“我們見得多了……鮮血直流……”,可以看出夫權意識對她的巨大影響,她無法左右自己的命運。
④夫死子喪。傾訴阿毛之死。阿毛之死令她痛徹肺腑,因此也失去了在婆家生存的資格,乃至被趕出婆家。⑤重回魯鎮。魯鎮人的咀嚼賞鑒,讓她感受到人性的冷漠,遭人唾棄。⑥捐獻門檻。柳媽的話對她打擊巨大。⑦死于祝福。“魂靈”之有無造成了她巨大的精神壓力。2.文中有三次對祥林嫂的肖像描寫,各有什么變化?其中的變化說明了什么?肖像中你印象最深的是什么?找出相關描寫,分析祥林嫂的形象特點并體會這些描寫的作用。明確:
第一次第二次第三次臉色青黃青黃黃中帶黑兩頰紅的消失了血色消盡了先前悲哀的神色眼睛順著眼順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物衣著飾物(用物)白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心竹籃,空的破碗;比她更長的竹竿,下端開了裂形象特點年輕寡婦,生活貧困,但身體還健康,精力充沛生活更為貧困,精神上也受到更大打擊,健康狀況不如從前了精神已完全麻木、枯竭,物質上一無所有,陷入絕境作用:通過這些不斷變化的肖像描寫,尤其是祥林嫂的眼神變化,展示了人物的內心世界,概括了祥林嫂半生悲慘的經歷。通過鮮明的對照反映了祥林嫂悲劇命運的幾個階段,形象地反映了祥林嫂是怎樣一步步地被封建禮教和封建思想逼到絕境的,深刻地揭露了封建思想對勞動婦女的摧殘和迫害。
3.有人說,在當時的社會里,圍繞在祥林嫂周圍的人,不管親的疏的、有惡意的無惡意的,都在把她往死路上趕。請根據下表,寫出祥林嫂周圍的人對她的態度或影響。
有關人物對祥林嫂的態度或影響初到魯鎮魯四老爺鉗制精神衛老婆子剝削金錢被賣改嫁夫家堂伯掠奪財產婆婆剝奪人身自由再到魯鎮柳媽精神恐嚇魯鎮的閑人嘲笑打擊寂然死去“我”增加其痛苦魯家的短工毫無同情心4.祥林嫂對不幸的命運抗爭過嗎?明確:抗爭的表現:逃:山中出逃,做工魯鎮——敢于直面封建婦道、孝道,維護自我尊嚴撞:改嫁中的“出格”行為——對婆家為她安排的命運的反抗捐:傾其所有,洗刷“污穢”——追求人的平等權利問:死前問我鬼神——對天經地義的神權的質疑。5.你如何看待祥林嫂的抗爭?這種抗爭的實質是什么?
明確:抗爭是祥林嫂自發的,但她缺乏明確的認識,且方式方法也是錯誤的。所以,抗爭的結果只能是逃出“苦海”,又進“狼窩”。封建禮教與迷信在祥林嫂頭腦中是根深蒂固的,落后與愚昧仍然是祥林嫂性格中相當突出的因素。6.概括祥林嫂的性格特點及其意義。明確:祥林嫂是舊社會勞動婦女的典型,她勤勞善良,樸實頑強,但在封建禮教和封建思想占統治地位的舊社會,她被踐踏、被迫害、被摧殘,以至為舊社會所吞噬。封建禮教對她的種種迫害,她曾不斷地掙扎與反抗,最后還是被壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和迫害,控訴了封建禮教吃人的本質。7.請分別概括魯四老爺、柳媽和“我”的人物形象。明確:
(1)魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐、保守、頑固,堅決捍衛封建思想,反對一切改革和革命,尊崇理學和孔孟之道,自覺維護封建制度和封建禮教。他自私偽善,冷酷無情,在精神上迫害祥林嫂,才讓她生存信心徹底毀滅,是導致祥林嫂慘死的主要人物。(2)柳媽是個吃齋念佛的善女人,受封建迷信思想毒害很深,同情祥林嫂,又把她視為不貞的人加以奚落。出于善意,她想給祥林嫂尋求解脫的藥方,結果反而給祥林嫂造成難以支撐的重壓,把祥林嫂推向更悲慘的深淵之中。柳媽自身的被害與她不經意的害人,從另一角度揭露了封建禮教的罪惡。(3)“我”是一個具有進步思想的小資產階級知識分子的形象,同情勞動人民,不滿黑暗現實,但也有軟弱與無能的一面。在小說的結構上,“我”又起著線索的作用,祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來展現的。
【探究討論5】賞析小說的語言1.在祥林嫂被婆家抓走之后,魯四老爺說了兩次“可惡”和“然而”,這兩次的含義有什么不同?明確:第一次“可惡”是指婆婆“搶”的舉動,給自己帶來了麻煩。“然而”后面隱含的意思是:祥林嫂私自逃出,禮教不容;婆婆做主,理所當然,而且反映了魯四老爺的假斯文。第二次說“可惡”是針對衛老婆子的,對衛老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她,鬧得沸反盈天,有損魯家的體面。“然而”后面隱含的意思是:找到像祥林嫂這樣比男人還勤快的勞動力是不容易的。2.指出下列句子使用的修辭手法,并說說這些修辭手法在文中的表達作用。(1)即使看見人,雖是自己的主人,也總惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠;否則呆坐著,直是一個木偶人。明確:比
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