天津市寶坻區(qū)2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期5月練習(xí)歷史試題含解析_第1頁
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天津市寶坻區(qū)2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期5月練習(xí)歷史試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.新中國(guó)成立后,于1952年、1956年、1958年、1960年先后形成了四次掃盲運(yùn)動(dòng)的高潮。從1949年到1960年約有1.5億人參加了掃盲和各級(jí)業(yè)余學(xué)校的學(xué)習(xí)。這些掃盲運(yùn)動(dòng)A.推動(dòng)了義務(wù)教育的普及B.強(qiáng)化了民眾對(duì)國(guó)家的認(rèn)同C.促進(jìn)高科技水平的提高D.奠定高校院系調(diào)整的基礎(chǔ)2.本世紀(jì)初,美國(guó)高盛集團(tuán)首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家奧尼爾首次將巴西、俄羅斯、印度和中國(guó)并稱為“金磚四國(guó)”。2005年,高盛集團(tuán)又提出“新鉆十一國(guó)”,包括埃及、韓國(guó)、墨西哥、尼日利亞等11國(guó)。2007年,日本學(xué)者門倉貴史提出“展望五國(guó)”概念,即越南、印度尼西亞、南非、土耳其和阿根廷。這些新概念的不斷出現(xiàn)表明A.西方資本主義世界陷入危機(jī)B.亞洲國(guó)家在世界格局中的崛起C.國(guó)際格局中心轉(zhuǎn)移到第三世界D.新興國(guó)家呈群體性崛起態(tài)勢(shì)3.“美洲金銀產(chǎn)地的發(fā)現(xiàn),土著居民的被剿滅,……非洲變成商業(yè)性地獵獲黑人的場(chǎng)所”,以上是歐洲哪一歷史現(xiàn)象的主要因素A.資本原始積累 B.自由資本主義 C.壟斷資本主義 D.資本全球擴(kuò)張4.下列示意圖中,?處最合適的內(nèi)容是A.北大西洋公約組織 B.歐洲共同體C.歐洲聯(lián)盟 D.獨(dú)立國(guó)家聯(lián)合體5.陳旭麓指出:雖然新政產(chǎn)生于自上而下的過程,但160萬新式學(xué)生的出現(xiàn)和眾多八股士類的淘汰則直接和間接地牽動(dòng)了整個(gè)社會(huì)。新政造就了他們,但他們又超出了新政劃定的界限。這表明新政()A.開啟了中國(guó)教育近代化 B.掀起了近代思想啟蒙C.形成了實(shí)業(yè)救國(guó)的高潮 D.加速了近代民主革命6.從唐代陸龜蒙《耒耜經(jīng)》中的記載看來,農(nóng)具種類已經(jīng)不少,凡是前代所有的農(nóng)具,唐代都有。甚至后來宋代所用的各種農(nóng)具,唐也已大體具備。該現(xiàn)象可以說明()A.唐代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)水平較高 B.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)在唐代發(fā)展至頂峰C.重農(nóng)政策在唐代全面貫徹 D.唐代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)日臻完備7.下表是歷朝治水活動(dòng)年平均值統(tǒng)計(jì)表,據(jù)此可推知從周秦至清代A.水利是歷朝歷代國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展受制于治水活動(dòng)的開展C.國(guó)家分裂期治水活動(dòng)比較活躍D.國(guó)家穩(wěn)定、國(guó)力強(qiáng)盛是治水活動(dòng)的保障8.下列各項(xiàng)措施與加強(qiáng)皇權(quán)最有關(guān)的是A.推行郡縣制 B.確立三省六部制度 C.創(chuàng)立科舉制 D.實(shí)行行省制度9.1919年在凡爾賽宮召開的巴黎和會(huì)的開幕式上某大國(guó)政要說:“48年前的今天,德意志帝國(guó)就出生在這個(gè)大廳。由于他生于不義,自當(dāng)死于恥辱!”這一聲音最有可能出處A.英國(guó)B.法國(guó)C.美國(guó)D.日本10.雍正年間,為籌劃西北軍事,特設(shè)軍機(jī)房,后更名為軍機(jī)處。嘉慶十年,有大臣上折稱“軍機(jī)處承辦一切事務(wù),與兵部之專司戍政者不同……..似應(yīng)更改名目,以紀(jì)偃(停止)武之隆”。這表明清代軍機(jī)處()A.與兵部的職能相互重疊 B.已成為綜合性的政務(wù)機(jī)構(gòu)C.地位特殊引起朝臣不滿 D.已成為國(guó)家最高軍事機(jī)關(guān)11.西周宗法制規(guī)定,大宗可以命令和約束小宗,小宗必須服從大宗;大宗百世不遷,小宗五世則遷。這些規(guī)定A.有利于維護(hù)西周王權(quán) B.有利于防范地方割據(jù)C.確保了貴族特權(quán)壟斷 D.確保了嫡長(zhǎng)子的權(quán)力12.史學(xué)家傅斯年說:“我們存而不補(bǔ),這是我們對(duì)于材料的態(tài)度;我們證而不疏,這是我們處理材料的手段。材料之內(nèi)使他發(fā)現(xiàn)無遺,材料之外我們一點(diǎn)也不越過去說。”他的觀點(diǎn)是A.不應(yīng)該補(bǔ)全材料 B.不應(yīng)該解釋史料C.有幾分材料說幾分話 D.應(yīng)堅(jiān)持過去之說二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。材料一:赦免是中國(guó)古代封建君主治理國(guó)家的一種政治手段,歷代統(tǒng)治者都十分重視赦免,把它當(dāng)作穩(wěn)固皇權(quán)的重要措施。赦免在一開始并不是作為一種社會(huì)措施,而是原始社會(huì)典籍中出現(xiàn)的一類有關(guān)“仁政”的思想。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的赦免具有臨時(shí)性、隨意性,諸侯中的大赦之法基本上都是特赦。漢代以后,統(tǒng)治者開始經(jīng)常性的使用赦免,《后漢書》記載:光武帝劉秀下詔:“頃獄多冤人,用刑深刻,朕甚愍之”因而大赦天下,使人們從事生產(chǎn)。赦免權(quán)力開始逐漸的收歸中央,赦免成為一種習(xí)慣法,名目和次數(shù)也日益增多。——摘編自袁文超《中國(guó)古代赦免現(xiàn)象分析》材料二:從自然法在歐洲的發(fā)展歷程可以看出,西方近代法治作為一種政治文化在西方國(guó)家經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的進(jìn)化歷程。在治理國(guó)家的道德和法律手段的爭(zhēng)論中,人治觀雖顯赫一時(shí)但瞬間便悠忽不現(xiàn),“人類理性所體現(xiàn)之正義,高于一切”。啟蒙思想家們大都認(rèn)為,國(guó)家權(quán)力來自于人民,統(tǒng)治者行使的權(quán)力是人民的共同權(quán)力。西方法治主義者在性惡論的基礎(chǔ)上,敏銳的捕捉到權(quán)力專制的天性,因而便給權(quán)力重新解構(gòu)、定為、整合。以近代法的理性主義對(duì)權(quán)力進(jìn)行道德約束,以三權(quán)分立對(duì)權(quán)力進(jìn)行制度約束,使權(quán)力之間相互制約。——摘編自于語和《中國(guó)禮治與西方法治之比較研究》(1)根據(jù)材料一,指出古代中國(guó)赦免制度的演變趨勢(shì)。(2)根據(jù)材料二,概括近代西方法治的特征。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中國(guó)赦免制度和西方近代法治對(duì)各自社會(huì)產(chǎn)生的影響。14.(20分)不論是尋求富國(guó)強(qiáng)兵,還是挽救統(tǒng)治于危亡,改革都是重要手段。結(jié)果是如愿以償,抑或是事與愿違,改革都是改革者應(yīng)對(duì)時(shí)局訴求的回應(yīng)。閱讀下列材料,回答問題。材料一昔同治初年,德相畢士麻克語人曰:“三十年后,日本其興,中國(guó)其弱乎?日本人之游歐洲者,討論學(xué)業(yè),講求官制,歸而行之;中人之游歐洲者,詢某廠船炮之利,某廠價(jià)值之廉,購而用之,強(qiáng)弱之原,其在此乎?”嗚呼,今雖不幸而言中矣,懲前毖后,亡羊補(bǔ)牢,有天下之責(zé)者,尚可以知所從也。——梁?jiǎn)⒊墩撟兎ú恢驹Α凡牧隙?895年“公車上書”事件標(biāo)志著維新派正式形成。他們的政治理想就是在中國(guó)建立立憲政治。“君與民共議一國(guó)之政法”,“以國(guó)會(huì)立法,以法官司法,以政府行政,而人主總之”。主張?jiān)谥袊?guó)實(shí)現(xiàn)三權(quán)分立,擬訂憲法,君民共主。如此,可挽救日益加深的民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī),中國(guó)的富強(qiáng)指日可待……——張豈之《中國(guó)文明十五講》材料三論者曰:中國(guó)之當(dāng)改革不待言矣,然此次之改革,得無操之過蹙;失于急激,以自貽蹉跌之憂乎?辯曰:中國(guó)之言改革,三十年于茲矣,然而不具改革之效,而徒增其弊何也?凡改革之事,必除舊布新,兩者之用力相等,然后可有效也。茍不務(wù)除舊而言布新,其勢(shì)必將舊政之積弊,悉移而納于新政之中,而新政反增其害矣。——梁?jiǎn)⒊段煨缯冇洝凡牧纤奈煨缇S新,雖時(shí)日極短,現(xiàn)效極少,而實(shí)二十世紀(jì)中國(guó)史開宗明義第一章也。——梁?jiǎn)⒊犊涤袨閭鳌罚?)依據(jù)材料一,指出同治初年的中國(guó)人和日本人學(xué)習(xí)西方的特點(diǎn)有何不同。(2)依據(jù)材料二分析維新派在制度設(shè)計(jì)上有何創(chuàng)新。又有哪些保留?(3)材料三中關(guān)于戊戌變法失敗原因的爭(zhēng)論,論者和辯者的主要觀點(diǎn)各是什么?(4)結(jié)合所學(xué)知識(shí),闡述戊戌變法“實(shí)二十世紀(jì)中國(guó)史開宗明義第一章”的理由。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

新中國(guó)前期的四次掃盲運(yùn)動(dòng)有利于提高普通民眾的識(shí)字率,掃盲運(yùn)動(dòng)并非一般意義的文化教育,而是著眼于社會(huì)主義政治認(rèn)同的塑造,是希望由此塑造農(nóng)民對(duì)新國(guó)家的政治認(rèn)同,故選B項(xiàng);義務(wù)教育是在改革開放后才開始,時(shí)間不符合題意,排除A項(xiàng);高科技水平需要大學(xué)科研人員的鉆研,掃盲運(yùn)動(dòng)不可能促進(jìn)高科技水平的提高,排除C項(xiàng);奠定高校院系調(diào)整的基礎(chǔ)需要國(guó)家政策支持和經(jīng)費(fèi)的支撐,并非掃盲運(yùn)動(dòng),排除D項(xiàng)。2、D【解析】

“金磚四國(guó)”“新鉆十一國(guó)”“展望五國(guó)”這些新概念的不斷出現(xiàn)表明新興國(guó)家呈群體性崛起態(tài)勢(shì),故D正確;材料未體現(xiàn)西方資本主義世界陷入危機(jī),排除A;材料中步及的國(guó)家有亞洲、美洲、非洲等,排除B;材料信息不能得出國(guó)際格局中心轉(zhuǎn)移到第三世界,排除C。3、A【解析】

材料所反映的是歐洲早期的對(duì)外殖民擴(kuò)張,販賣黑奴,對(duì)美洲的殖民掠奪,結(jié)合所學(xué)可知,早期對(duì)外殖民擴(kuò)張有利于歐洲資本的原始積累,故A項(xiàng)正確;BCD三項(xiàng)與材料主旨無關(guān),排除。4、B【解析】

第二次世界大戰(zhàn)后,在世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化發(fā)展潮流中,1967年歐洲共同體成立,其后逐步發(fā)展壯大,故答案為B項(xiàng);北大西洋公約組織成立于1949年,且是一個(gè)軍事政治集團(tuán),排除A項(xiàng);歐洲聯(lián)盟成立于1993年,獨(dú)立國(guó)家聯(lián)合體成立于1991年,排除C、D項(xiàng)。5、D【解析】

從材料中的“新政造就了他們,但他們又超出了新政劃定的界限”等信息來看,清末新政的本意是維護(hù)專制統(tǒng)治,但客觀上推動(dòng)新的社會(huì)力量的形成,并加劇了社會(huì)矛盾,從而加速了近代民主革命。故答案為D項(xiàng)。中國(guó)教育近代化由洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開啟,排除A項(xiàng);維新變法掀起了近代思想啟蒙,排除B項(xiàng);實(shí)業(yè)救國(guó)是在辛亥革命后發(fā)展到高潮,排除C項(xiàng)。清末新政由于改革政策的“支離、拖沓”和一些官員的“敷衍”,沒有取得太大進(jìn)展,但“新政”一定程度上推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化,也為辛亥革命的興起提供了準(zhǔn)備條件。特別是清末新政中辦學(xué)和留學(xué)熱潮的出現(xiàn),產(chǎn)生了眾多的青年學(xué)生和知識(shí)分子階層,這是民主革命的群眾基礎(chǔ)。6、A【解析】

據(jù)材料“凡是前代所有的農(nóng)具,唐代都有”“唐也已大體具備”等信息反映出唐代的農(nóng)具較為齊全,體現(xiàn)了唐代農(nóng)業(yè)發(fā)展水平較高,故A項(xiàng)正確;明清時(shí)期中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展至頂峰,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;農(nóng)具的齊全與重農(nóng)政策的全面貫徹沒有因果關(guān)系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;齊全的農(nóng)具是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展的表現(xiàn)之一而非生產(chǎn)技術(shù)的完備,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、D【解析】

由材料數(shù)據(jù)可知,隋、唐、宋、元、明、清等朝代“治水活動(dòng)年平均值”比較高。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這些朝代大多是比較強(qiáng)盛和穩(wěn)定的王朝,由此可知,國(guó)家穩(wěn)定、國(guó)力強(qiáng)盛是治水活動(dòng)的保障,故D正確;農(nóng)業(yè)是歷朝歷代國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,故排除A;材料中沒有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的信息,故B錯(cuò)誤;C項(xiàng)說法與材料信息相反,故錯(cuò)誤。8、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,隋唐時(shí)期三省六部制的發(fā)展和完善,適應(yīng)了君主加強(qiáng)專制統(tǒng)治的需要,B選項(xiàng)正確;管理地方的郡縣制度、行省制度和選拔官員的科舉制,都有利于中央集權(quán)的加強(qiáng),與皇權(quán)加強(qiáng)關(guān)系不大,ACD三項(xiàng)不符合題意。9、B【解析】

從材料中1919年會(huì)議上提到的“48年前的今天,德意志帝國(guó)就出生在這個(gè)大廳”,根據(jù)時(shí)間和國(guó)家推測(cè),是1871年普法戰(zhàn)爭(zhēng)后,德國(guó)在戰(zhàn)敗國(guó)法國(guó)的凡爾賽宮宣布德意志帝國(guó)成立一事,出于報(bào)復(fù),法國(guó)提議在法國(guó)的凡爾賽宮召開巴黎和會(huì),因此,B項(xiàng)符合題意;“由于他生于不義,自當(dāng)死于恥辱”表明與德國(guó)存在仇恨,英國(guó)、美國(guó)、日本與1871年的德國(guó)沒有產(chǎn)生仇恨,ACD不符合題意,故排除。抓住關(guān)鍵信息“1919年在凡爾賽宮召開的巴黎和會(huì)”“48年前的今天,德意志帝國(guó)就出生在這個(gè)大廳”,聯(lián)系所學(xué)德意志帝國(guó)建立的背景分析解答。10、B【解析】

軍機(jī)處最初是專門負(fù)責(zé)軍務(wù),材料中“軍機(jī)處承辦一切事務(wù)”說明軍機(jī)處的職能發(fā)生了重大變化,故B正確;軍機(jī)處的職能是“跪受筆錄,上傳下達(dá)”,與兵部不同,故A錯(cuò)誤;材料中是上奏改軍機(jī)處名稱,不是不滿,故C錯(cuò)誤;軍機(jī)處不是最高軍事機(jī)關(guān),屬于皇帝的秘書班子,故D錯(cuò)誤。11、A【解析】

小宗服從大宗,大宗百世不遷,小宗五世則遷,這些規(guī)定明確了大小宗的地位關(guān)系,而且大宗地位保持不變,有助于維護(hù)西周王權(quán),A正確;分封制容易導(dǎo)致地方割據(jù),題干涉及制度是宗法制,排除B;題干描述的是大小宗關(guān)系,而非繼承關(guān)系,排除C;D涉及的是繼承制度,與題干主旨不符,排除。12、C【解析】

材料“我們存而不補(bǔ),這是我們對(duì)于材料的態(tài)度;我們證而不疏,這是我們處理材料的手段。材料之內(nèi)使他發(fā)現(xiàn)無遺,材料之外我們一點(diǎn)也不越過去說。”強(qiáng)調(diào)的是論從史出的觀點(diǎn),有幾分材料說幾分話,故C項(xiàng)正確。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)趨勢(shì):由仁政思想發(fā)展成為一種社會(huì)(或:治國(guó))措施;由臨時(shí)、隨意到經(jīng)常使用;赦免權(quán)力逐漸被中央政府收回;赦免的名目和次數(shù)增多。(2)特征:排斥專制,推崇法治;理性至上,主權(quán)在民;制度保障,限制權(quán)力。(3)影響:中國(guó):有利于減少冤案、安撫民心,為社會(huì)生產(chǎn)補(bǔ)充勞動(dòng)力;強(qiáng)化了中國(guó)的皇權(quán)專制統(tǒng)治,使人治凌駕于法治之上,削弱了法律的權(quán)威。西方:有效避免了專制獨(dú)裁局面的出現(xiàn),為民主政治提供了法律保障,促進(jìn)了民主政治發(fā)展。【解析】

(1)依據(jù)材料一中“赦免在一開始并不是作為一種社會(huì)措施,而是原始社會(huì)典籍中出現(xiàn)的一類有關(guān)‘仁政’的思想。”、“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的赦免具有臨時(shí)性、隨意性,諸侯中的大赦之法基本上都是特赦。漢代以后,統(tǒng)治者開始經(jīng)常性的使用赦免”、“赦免權(quán)力開始逐漸的收歸中央,赦免成為一種習(xí)慣法,名目和次數(shù)也日益增多。”信息可概括得出古代中國(guó)赦免制度的演變趨勢(shì)。(2)依據(jù)材料二中“在治理國(guó)家的道德和法律手段的爭(zhēng)論中,人治觀雖顯赫一時(shí)但瞬間便悠忽不現(xiàn)”、“人類理性所體現(xiàn)之正義,高于一切”、“國(guó)家權(quán)力來自于人民,統(tǒng)治者行使的權(quán)力是人民的共同權(quán)力。”、“以近代法的理性主義對(duì)權(quán)力進(jìn)行道德約束,以三權(quán)分立對(duì)權(quán)力進(jìn)行制度約束,使權(quán)力之間相互制約。”信息可從排斥專制,推崇法治、理性至上,主權(quán)在民、制度保障,限制權(quán)力等方面概括近代西方法治的特征。(3)依據(jù)材料一中“歷代統(tǒng)治者都十分重視赦免,把它當(dāng)作穩(wěn)固皇權(quán)的重要措施。”、“‘頃獄多冤人,用刑深刻,朕甚愍之’因而大赦天下,使人們從事生產(chǎn)。”等信息結(jié)合所學(xué)從中國(guó)赦免制度有利于減少冤案、安撫

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