浙江省余姚市2025年中考適應性測試語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

浙江省余姚市2025年中考適應性測試語文試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1.根據上下文內容,在橫線上填寫語句排序正確的一項是()著色劑,通俗地說就是色素,大部分的加工食品都或多或少應用了色素。。。。。。。我們平時喝的飲料,大多數是用人工合成色素著色的,如飲料配料表中的胭脂紅、誘惑紅、亮藍、日落螢等,都屬于這一類。①色素主要有天然的和人工的兩種。②色素的作用就是給食物上色,改善或賦予食物更好的色澤。③食品工藝中有時會加入天然色素,如甜菜的莖葉果實加工以后也會得到色素,又叫甜菜紅,有的飲料、糖果就用它著色。④又如我們普遍認為是營養素的β一胡蘿卜素,也是一種色素,且為自然界中最普遍、最穩定的色素。⑤天然色素一般來自于動植物、微生物一類,天然食物中呈現好看的顏色是因為含有天然色素,比如深色蔬菜含有葉綠素、葉黃素、番茄紅素等。⑥合成色素依靠人工合成,原料一般是煤焦油或一些芳香烴化合物。A.⑥④③⑤②① B.④③①⑤②⑤ C.②①⑤④⑥③ D.⑤②①⑥④③2.文化積累——下列關于名著和文學常識確的一項是()A.《西游記》中孫悟空敵不過紅孩兒的三昧真火,請來觀音菩薩降妖,最后紅孩兒被降服,做了善財童子。B.《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到東晉時期的詩歌305首。C.“黃發垂髫,并怡然自樂”中的“黃發”指代兒童,原因是古代兒童營養不良,頭發就顯得發黃而纖柔。同樣,“總角”“弱冠”也指代童年。D.《魯濱遜漂流記》的主人公魯濱遜在荒島上生活了18年,小說通篇采用第三人稱的敘述方式敘述故事。3.下列句中加點詞語使用恰當的一項是()A.運動會上,各班運動員奮力拼搏,屢創佳績,賽場上處處彌漫著歡樂的氣氛。B.科學實驗需要周密的計劃,實驗過程也不是消極的觀察,而是需要積極的探詢。C.突然,一陣微風拂過平靜的湖面,明亮的月光與水中的樹影不停地晃動起來,好一幅浮光掠影的畫面。D.在學校舉行的古詩詞吟誦大會上,李曉華同學聲情并茂的朗誦,贏得了觀眾陣陣掌聲。4.下列文學常識說法有誤的一項是()A.《林中小溪》選自《林中水滴》,蘇聯作家普里什文通過詩歌一樣的語言帶領我們領略大自然的美和小溪所顯示出的生命力量。B.《畫山繡水》是著名散文家楊朔寫的一篇散文,課題采用了互文的手法,意思是畫出來的和繡出來的山和水。C.《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇,也稱“詩三百”。D.《<莊子>一則》選自《莊子.逍遙游》,莊子,名周,春秋時宋國人,道家學派代表人物,這篇寓言告訴我們在客觀現實中的一事一物,包括人類本身都是獨立而又相互依存的。5.古詩文默寫。感時花濺淚,_____。烽火連三月,_____。(杜甫《春望》)_____,_____。小園香徑獨徘徊(晏殊《浣溪沙》)相見時難別亦難,東風無力百花殘。_____,_____。(李商隱《無題》)劉禹錫的《陋室銘》中,寫陋室環境清幽、雅致的句子是:_____,_____。陸游的《游山西村》中,蘊含哲理并描繪了農村變化萬千、明媚絢麗風光的詩句是:_____,_____。6.閱讀《儒林外史》選段,完成小題。過了幾朝,叫來富和四斗子去雇了兩只高要船,那船家就是高要縣的人。兩只大船,銀十二兩,立約到高要付銀。一只坐的是新郎新娘,一只嚴貢生自坐,擇了吉日,辭別親家。借了一副“巢縣正堂”的金字牌,一副“肅靜回避”的白粉底,四根門輪,插在船上。又叫了一班吹手,開鑼掌傘,吹打上船。船家十分畏懼,小心服侍,一路無話。那日,將到高要縣,不過二三十里路了,嚴貢生坐在船上,忽然一時頭暈上來,兩眼昏花,口里作惡心,噦出許多清痰來。來富同四斗子,一邊一個,架著膊子,只是要跌。嚴貢生口里叫道:“不好!不好!”叫四斗子快丟了,去燒起一壺開水來。四斗子把他放了睡下,一聲不倒一聲的哼,四斗子慌忙同船家燒了開水,拿進艙來。嚴貢生將鑰匙開了箱子,取出一方云片糕來,約有十多片,一片一片剝著,吃了幾片,將肚子揉著,放了兩個大屁,登時好了。剩下幾片云片糕,擱在后鵝口板上,半日也不來查點。那掌舵的害饞癆,左手扶著舵,右手拈來,一片片的送在嘴里了。嚴貢生只作不看見。少刻,船攏了碼頭。嚴貢生叫來富著速叫他兩乘轎子來,擺齊執事,將二相公同新娘先送了家里去。又叫些碼頭上人來把箱籠都搬上岸,把自己的行李也搬上了岸。船家水手,都來討喜錢。嚴貢生轉身走進艙來,眼張失落的,四面看了一遭,問四斗子道:“我的藥往那里去了?”四斗子道:“何曾有甚藥?”嚴貢生道:“方才我吃的不是藥?分明放在船板上的!”那掌舵的道:“想是剛才船板上幾片云片糕。那是老爺剩下不要的,小的大膽就吃了。”嚴貢生道:“吃了好賤的云片糕!你曉的我這里頭是些什么東西?”掌舵的道:“云片糕無過是些瓜仁、核桃、洋糖、粉面做成的了,有什么東西?”嚴貢生發怒道:“放你的狗屁!我因素日有個暈病,費了幾百兩銀子合了這一料藥,是省里張老爺在上黨做官帶了來的人參,周老爺在四川做官帶了來的黃連。你這奴才,‘豬八戒吃人參果——全不知滋味’!說的好容易!是云片糕!方才這幾片,不要說值幾十兩銀子,‘半夜里不見了槍頭子——攮到賊肚里’!只是我將來再發了暈病,卻拿什么藥來醫?你這奴才,害我不淺!”叫四斗子開拜匣,寫帖子,“送這奴才到湯老爺衙里去,先打他幾十板子再講!”掌舵的唬了,陪著笑臉道:“小的剛才吃的甜甜的,不知道是藥,只說是云片糕!”嚴貢生道:“還說是云片糕?再說云片糕,先打你幾個嘴巴!”說著,已把帖子寫了,遞給四斗子。四斗子慌忙走上岸去,那些搬行李的人幫船家攔著。兩只船上船家都慌了,一齊道:“嚴老爺,而今是他不是,不該錯吃了嚴老爺的藥。但他是個窮人,就是連船都賣了,也不能賠老爺這幾十兩銀子。若是送到縣里,他那里耽得住?如今只是求嚴老爺開恩,高抬貴手,恕過他罷。”嚴貢生越發惱得暴躁如雷。搬行李的腳子走過幾個到船上來道:“這事原是你船上人不是,方才若不是著緊的問嚴老爺要喜錢、酒錢,嚴老爺已經上轎去了。都是你們攔住那嚴老爺,才查到這個藥。如今自知理虧,還不過來向嚴老爺跟前磕頭討饒!難道你們不賠嚴老爺的藥,嚴老爺還有些貼與你不成?”眾人一齊捺著掌舵的磕了幾個頭。嚴貢生轉彎道:“既然你眾人說,我又喜事匆匆,且放著這奴才,再和他慢慢算賬!不怕他飛上天去!”罵畢,揚長上了轎,行李和小廝跟著,一哄去了。船家眼睜睜看著他走去了。1.根據提示,梳理選段故事情節。嚴貢生突然裝病→嚴貢生(1)_____→嚴貢生(2)_____→嚴貢生威逼脅迫→嚴貢生揚長而去2.根據語境和要求,填寫恰當內容,使發言完整。主持人:《儒林外史》的諷刺藝術一向為人稱道,今天我們就圍繞這一話題談談個人的體會,請大家踴躍發言。小辛:我先說。我發現《儒林外史》中特別擅長通過人物言行的對比來達到諷刺效果。比如那個嚴貢生,我記得第四回中剛吹噓自己“為人率真,不占寸絲半粟的便宜”,跟著第五回就被人告發強圈別人的豬、訛人錢財強要利息,甚至還蠻不講理打斷別人的腿。前后對照,丑惡嘴臉立現,真是可笑之至。晨曦:其實,小說中夸張、婉諷的運用,也增添了詼諧的諷刺效果。醉心科舉哭貢院撞號板的(1)____(填人物名)、錯把蘇軾當清朝舉人的(2)____(填人物名)、(3)_________(概括選段事件)的嚴貢生等等,荒唐可笑的背后流露出悲劇的人格和成因。樂曼:我覺得諷刺的最高境界是真實,魯迅也說“非寫實決不能成為所謂諷刺”。你看小說寫那個一路低頭跟在女婿身后,扯了幾十回衣襟的胡屠戶,傳神的細節,冷峻的白描,活畫出了曲意逢迎的真實世相。方宇:我十分贊同你的觀點。我在閱讀時就喜歡在細節白描處做一些批注,我讀一處我做的批注給大家聽聽:(4)_________。(結合選段中劃橫線句做點批注)3.有同學將選段改編成課本劇。下面是其中的一個場景,請你發揮想象,在橫線上填寫符合人物性情的舞臺說明。4.雇的兩只大船,租金“銀十二兩,立約到高要付銀。”明明嚴貢生不可能“履約”,作者吳敬梓為什么還要特別交代“立約”之事?二、閱讀7.閱讀下文,完成后面小題皇祐二年,吳中大饑,是時范文正領浙西,發栗及募民存餉,為術甚備。吳人喜渡,好為佛事,希文①乃縱民競渡,自春至夏,居民空巷出游,又召諸佛寺主首,諭之曰:“饑歲工價至賤,可以大興土木之役。”于是諸寺工作鼎興。監司奏劾②:杭州不恤荒政③嬉游不節及公私興造傷耗民力。文正乃自條敘:所以宴游及興造,皆欲以發有余之財,以惠貧者。貿易、飲食、工技、服力之人,仰食于公私者,日無慮數萬人。荒政之施,莫此為大。是歲,兩浙唯枕州晏④然,民不流徙,皆文正之惠也。①希文:范仲淹,字希文,謚號文正。②奏劾:向皇上檢舉揭發。③荒政:救災的政事。④晏:平靜,安定。1.下列句中加點詞的意思相同的一項是()A.發粟及募民存餉/懷怒未發(《唐雎不辱使命》)B.文正乃自條敘/屠乃奔倚其下(《狼》)C.皆欲以發有余之財/夕日欲頹(《答謝中書書》)D.兩浙唯杭州晏然/是故學然后知不足(《雖有嘉肴》)2.給文中畫波浪線句子斷句正確的一項是()A.杭州不恤荒政/嬉游不節/及公私/興造傷耗民力。B.杭州不恤/荒政嬉游不節/及公私/興造傷耗民力。C.杭州不恤/荒政嬉游不節/及公私興造/傷耗民力。D.杭州不恤荒政/嬉游不節/及公私興造/傷耗民力。3.用現代漢語翻譯文中的句子。民不流徙,皆文正之惠也。4.范文正根據吳人的喜好,采取了怎樣的救災措施?8.解釋下列句中加點的詞。(1)屬予作文以記之(2)佳木秀而繁陰(3)予觀夫巴陵勝狀(4)把酒問青天(5)那計較都是吳用主張(6)世先生同在桑梓,一向有失親近9.閱讀文言文,回答問題。河中石獸紀昀滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉。轉轉不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據理臆斷歟?1.下列句子中,朗讀節奏劃分不正確的一項是()A.是/非木杮B.與朋友交/而不信乎C.卒獲有所/聞D.此/先漢所以興隆也2.下列句子中,加點詞語解釋不正確的一項是()A.山門圮于河(倒塌) B.爾輩不能究物理(客觀事物的道理)C.相與步于中庭(在) D.未復有能與其奇者(其中)3.對選文的理解和分析,不正確的一項是()A.選文以時間為序敘述故事,先寫寺僧尋找石獸未得,再寫講學家的議論令眾人信服,最后寫按老河兵的說法尋得石獸。B.選文中的人物各具特點,在打撈石獸一事上,寺僧不切實際,認識片面;講學家不深思熟慮而盲目行動;老河兵善逆向思維,歪打正著。C.選文寓理于事,作者借人們尋找石獸的經過及令人驚訝的結局,引出作者的思考和議論,揭示了文章的主旨。D.文章語言簡潔,如寫寺僧沿河打撈石獸,僅用“棹”“曳”“尋”等動詞領起三個短句,簡述打撈經過,以“無跡”交代結果。4.將下列文言語句翻譯成現代漢語。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。但知其一,不知其二者多矣,可據理臆斷歟?5.選文講述的故事說明了一個什么道理?請聯系實際,談談你從中得到怎樣的啟示。10.說明文閱讀古代的私塾教育①前不久,美國總統特朗普訪華,他用平板電腦向夫婦展示了他的外孫女阿拉貝拉演唱中文歌曲、背《三字經》和中國古詩的視頻。看到這個金發碧眼的小姑娘用美式中文有板有眼地背誦“人之初,性本善。性相近,習相遠……”,不由得感慨中華文化影響深遠。在中國古代,《三宇經》《百家姓》《千字文》等是學齡兒童的重要啟蒙讀物,他們在私塾通過吟誦這些經典文本掌握了最基本的讀寫能力,為之后通過科舉考試、晉升仕途奠定了基礎。②私塾是我國古代社會一種開設于家庭、宗族或鄉村內部的民間幼兒教育機構。與私塾相對應的“官學”是上層社會的教育組織,而私塾則相應承擔了下層社會的教育功能。私塾教育所崇尚的德育之治、小眾化授課模式,都在我國教育發展史上做出了獨特的貢獻。③在私塾里,學齡兒童們學習識字、寫字、習經史、學六藝。據《宋會要·崇儒》記載,宋代小學的要求是:“小學生八歲能誦一大經,日書字二百”;“十歲加一大經、字一百”;“十二歲以上,又加一大經、字二百”。當然,古代檢查學生的學業,也靠考試。如宋代,老師會逐日測試學生的學習,這可“日考”;另外還有“月考”“季考”等。名目繁多,花樣翻新,看來就算穿越回古代,也別想樂得清閑。到了明代,理學家沈鯉記載:“朔望日考試,分等第,行賞罰。”每月的初一、十五都要考試,還要排名次挨鞭子,想想也真是讓人害怕。④現代的中小學經常分“特優班”“重點班”“普通班”,其實這種區分古已有之。如宋徽宗政和四年十二月,頒小學條制,實行“三舍升補法”,班級分為“外舍”“內舍”“上舍”三種。新生皆分在外舍,成績好的升入內舍;內舍生考得好的,升入上舍。看來從古至今,學校都是一個競爭激烈的地方。⑤古代私塾盛行體罰。東漢王充在《論街·自紀篇》中稱:“書館小僮百人以上,皆以過失袒謫,或以書丑得鞭。”到明代,學生逃學,連家長都要跟著受罰。明代《泰泉鄉禮·鄉校》中規定:“無故而逃學一次,罰誦書二百遍;二次,加撲撻,罰紙十張;三次,撻罰如前,仍罰其父兄。”古人還會直接請家長或長者坐進教室參與班級管理,類似于現在的家長委員會。明代官員葉春及在息安辦學時即如此,其《石洞集·惠安政書》中這樣記載:“輪篤實老成者二人,平旦坐左右塾,以序出入。”⑥古代私塾還很注重德育,對學生日常行為的考查較為嚴格。如明代有的小學設立“揚善簿”“改過薄”“記過格”,好事壞事均記錄在案,作為學生升學錄取時的參考。這種“功過薄”并非由老師填寫,如明代儒學家劉宗周,其家塾修業課程中,要求學生早上起來第一事就是填“記過格”,上列數百種日常行為,有“微過”“隱過”“顯過”“大過”“叢過”“成過”等六項評語,讓學生自己評價昨日表現,敦促學生“三省吾身”。⑦看來在古代私塾當一名合格的小學生也沒那么簡單。要背經史子集,還要懂得仁義禮智信。“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”,的確是亙古的道理。1.下列說法與原文意思不相符合的一項是()A.在古代,誦讀《三字經》《百家姓》《千字文》等啟蒙讀物,可以培養孩子最基本的讀寫能力,為日后發展奠定基礎。B.宋代的班級分為“外舍”“內舍”“上舍”三種,相當于現代的“普通班"“重點班”“特優班”。C.私塾有民辦的,也有官辦的。私塾教育崇尚德育之治、大眾化授課模式,為我國教育發展做出了獨特的貢獻。D.古代私塾不僅注重讀書、寫字、習經史、學六藝,還很注重德育,對學生日常行為的考查比較嚴格。2.下列說法不正確的一項是()A.第①段中“在私塾通過吟誦這些經典文本掌握了最基本的讀寫能力”一句中“最基本”刪除后,原文意思發生了改變。B.文章第③—⑥段從學習內容及考試、分班、體罰及家長參與班級管理、注重德育等方面介紹了私塾教育。C.第④段運用舉例子的說明方法,列舉宋代“三舍升補法”的例子,具體說明古代私塾教育也分“特優班”“重點班”“普通班”。D.先介紹古代私塾教育在對學生讀寫能力和我國教育發展史上的突出貢獻,是按時間順序來介紹的。3.請你根據上文有關知識,結合下面的鏈接材料,回答后面的問題。“人都到那里去了?!”人們便一個一個陸續走回去;一同回去,也不行的。他有一條戒尺,但是不常用,也有罰跪的規則,但也不常用,普通總不過瞪幾眼,大聲道:“讀書!”——(選自魯迅《從百草園到三味書屋》)這段話描述了私塾教育,它印證了本文哪一段的內容?請簡要分析。比較古代私塾中老師與現代老師對待犯錯學生的不同態度,談談你從中獲得的感受。11.閱讀下面的文章,完成后面小題敢于晾曬自己程學武①世間萬物,大多喜歡陽光而厭惡陰暗,倘若在陰暗處久了,便免不了滋生出疾病。因此,生活中的各種“晾曬”便不足為奇了——糧食晾曬后不會發芽變質,衣被晾曬后就會蓬松干爽,書籍晾曬后才會消除霉菌。唯有晾曬,事物才能吐故納新,保持其原有的豐潤與神韻。②人何嘗不是如此?③孔子的學生子貢說過:“君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之。”就是說,一個人的缺點錯誤,就像日食月食一樣,人人都看得見,勇敢地“晾曬”不足,并自覺地加以改正,大家自然就會敬仰你。④20世紀初中國新文化運動中的重量級人物胡適,從小就接受了母親讓他“日省”的教育。母親馮氏時常教導他,要學會自律,每天找找自己的毛病,通過經常性地反省來約束自己。每天臨睡前,胡適都會站在窗前擱腳板上“省吾身”:今日說錯了什么話,做錯了什么事,該背的書是否背熟,該寫的帖是否寫完。在自省之后,他又會思考如何規范約束自己的行為,做一個對社會、對他人有用的人。正是這種“日省”和“晾曬”,才使得胡適終身感念,并對他以后的治學乃至為人處世都產生了很重要的影響。⑤無可否認,每個人的靈魂,就像我們生活的地球一樣,總會有一個角落堆滿了灰塵。如不及時清理打掃、晾曬,時間一長,就會發潮霉變,甚至滋生細菌、病毒。如果一個人心理陰暗,盡管衣冠楚楚,混跡于人群之中,但機會一來,便貪婪得可怕,猥瑣得可憎。所以晾曬自己,汲取陽光,多看點美好,是每一個人終其一生需要補充的能量。⑥一個敢于晾曬自己的人,不需要解釋。就像日月經天,從不掩飾自己的缺蝕;像江河行地,從不說明自己的流向;像參天的樹木,從不解說自己的年齡。⑦谷物晾曬之后,就不會發霉糜爛;水果曬過之后,才能儲藏得更加長久;人被晾曬,青澀變成甘甜,磨難成為堅強。晾一晾缺點,能讓人彌補不足;曬一曬成績,會使人更加自信;反省一下靈魂,可以讓人正氣長存。把潮濕的心情,祛霉除毒,能讓心情豁然開朗,在知足和感恩中,平靜而愉悅地享受幸福。⑧敢于晾曬自己,是收存陽光、蒸發水分、去粗取精、去偽存真的過程,是沉淀也是濃縮,是提煉也是升華。晾曬的過程,就是分享和刪除的過程。⑨晾曬不是走形式、走過場,而是接地氣、續人脈。所以晾曬不需要遮遮掩掩、羞羞答答,晾曬更崇尚光明正大、表里如一。⑩經常晾曬的人生,會更成熟、更穩重。一個敢于經常在陽光下晾曬自己的人,一定會更自信、更強大。(選自2018年12月25日《中國紀檢監察報》)1.本文的主要觀點是什么?2.說說第⑤段劃線句中加點詞語的含義。無可否認,每個人的靈魂,就像我們生活的地球一樣,總會有一個角落堆滿了灰塵。如不及時清理打掃、晾曬,時間一長,就會發潮霉變,甚至滋生細菌、病毒。3.第⑥段劃線句運用什么論證方法,有何作用?就像日月經天,從不掩飾自己的缺蝕;像江河行地,從不說明自己的流向;像參天的樹木,從不解說自己的年齡。4.簡述全文的論證思路。首先,由世間萬物大多喜歡陽光引出本文的主要觀點;其次,________;然后,________;最后,揭示了“晾曬自己”的意義。三、應用12.綜合性學習自貢市正在開展創文明城市活動,作為學生,我們有義務和責任參與其中。請你參與以下宣講誠信的活動。1.〖活動一〗知誠信誠信是一個道德范疇,是公民的第二個“身份證”,是日常行為的誠實和正式交流的信用的統稱。泛指待人處事真誠、老實、講信用,一諾千金等等。人們處世的方法無奇不有,但是不能缺少善良的,做人的原則也不少,而誠信卻是我們做人的根本道理。請你為我們自貢“創文”活動擬一副以誠信為主題的對聯作宣傳標語。以下是這副對聯的下聯,請你補寫上聯。____________________,處世無奇但善良。2.〖活動二〗踐誠信釜溪中學于7月2日進行期末考試,學校學生會也為配合“創文”活動,向全校學生發出了誠信考試的倡議。倡議書全體同學:經過一個學期緊張而充實的學習,期末考試即將開始。為了營造①_______、凈化_________、杜絕舞弊行為,特向全體同學發出如下倡議:一、認真復習,積極準備充分利用復習時間,系統復習各門課程,堅決杜絕網絡游戲,堅決杜絕松散慵懶,端正態度對待每一場考試,靠真實能力爭取優異成績,用誠信行為展現良好考風。二、科學復習,循序漸進自覺遵守作息制度,合理安排學習時間,科學設計復習計劃,早睡早起,規律生活,穩扎穩打,循序漸進,以飽滿的精神和昂揚的斗志做好期末考試準備。三、團結互助,共同進步發揚團結互助精神,在學習交流中認識自己的不足,在幫助他人中鞏固所學知識。四、②_________________________正確看待考試,自覺調整自我心態,重視而不緊張,輕松而不輕視,以積極的姿態投入復習,以愉快的心態迎接考試。五、③____________________遵守校規校紀,遵守考試紀律,不夾帶、不抄襲,不攜帶通訊工具進入考場,不協同他人作弊。誠信考試,杜絕舞弊,考出真實水平,考出真才實學,考出誠信風格。最后,祝愿各位同學在期末考試中取得優異成績!④______________⑤_____________四、綜合性學習與寫作13.從下面兩個題目中任選一題,按要求寫作。題目一:看世界,國家富強安定,人民才會幸福;觀歷史,傳統得到尊重,文化才能繁榮;審自我,現在打好基礎,未來理想始成……就好像一棵大樹,只有“根深”,才能“葉茂”。請以“根深葉茂”為題目,寫一篇文章。題目二:故宮管理者對傳統與時尚的探索穿越古今,激活了人們創新的夢想;《沙漠奇遇》里對時間與空間的思考天馬行空,打開了人們想象的天地。請將“來到”補充完整,在橫線上填入時間詞,如唐朝、百年后……或空間詞,如火星、月球、深海……構成你的題目,展開想象,寫一篇文章。(文章不得與《沙漠奇遇》雷同。)要求:(1)請將作文題目抄寫在答題卡上。(2)不限文體(詩歌除外),字數在600-800之間。(3)不要出現所在學校的校名或師生姓名。

參考答案一、積累1、C【解析】

考查句子的銜接與連貫。前一句提到了“色素”,接下來先說“色素”的作用,再說色素的分類,首句是②句,后緊跟①句,再將句子連起來讀順,排斥其余項,故選C。2、A【解析】

B.《詩經》收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇。C.“黃發”指代老人,“垂髫”才指兒童;“弱冠”是指二十歲,不是童年。D.是28年,采用第一人稱敘述。3、D【解析】

A彌漫:布滿;到處充斥著。此處應用褒義詞“洋溢”。B探詢:探問,詢問。此處應用“探索”。C浮光掠影:水面的光和掠過的影子,一晃就消逝。比喻觀察不細致,學習不深入,印象不深刻。此處明顯犯了望文生義的錯誤。4、D【解析】

本題考查學生對文學常識的把握,文學常識正誤的判斷點是:作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節、作品主題及風格、流派等。回顧所讀文章的相關情節,根據問題作答即可。D項有誤,莊子是戰國時期宋國人。5、恨別鳥驚心家書抵萬金無可奈何花落去似曾相識燕歸來春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干苔痕上階綠草色入簾青山重水復疑無路柳暗花明又一村【解析】試題分析:本題考查默寫常見的名句名篇的能力。本題的(1)—(3)小題為直接型默寫題,這類題要在記準記牢的基礎上寫出上句或下句,注意不要張冠李戴,寫錯別字。(4)(5)小題為理解型默寫題,解答這類題要注意抓住題干中的關鍵詞,如(4)中的“陋室環境清幽、雅致”,(5)中的“蘊含哲理”等。易錯字有:抵、燕、蠟炬、苔痕、疑等。6、1.設下陷阱(引誘上鉤、守株待兔);顛倒黑白(指鹿為馬、信口雌黃、敲詐勒索)2.(1)周進;(2)范進;(3)為訛船錢硬把云片糕說成神藥(4)云片糕被鎖在箱子里視為“神物”,一片一片剝著吃,更顯精貴,故意留下幾片,設下陷阱。一切都是嚴貢生設計好的,這是他開始訛詐的第一步,也為后面再尋“神藥”埋下伏筆。看似不著痕跡,一個裝摸作樣、貪婪成性、心機深沉、奸詐狡猾、無恥丑陋的嘴臉躍然紙上。這種真實的刻畫,將藏于人物心靈深處的卑污揭示了出來,尖銳犀利的揭露了現實生活中某些“劣紳”可笑、可惡、可鄙的一面。作者的厭惡和鄙夷之情不言而喻。3.倒退幾步,假裝被氣暈,強裝鎮定并大聲呼喊,一幅嚴懲不怠的樣子。4.“立約”是一種信譽,但對于嚴貢生來說,“立約”是一個圈套,是一個陷阱,可見想方設法訛詐別人已經完全成為了嚴貢生骨子里的品性,暴露了他欺詐、蠻橫、貪婪的卑劣本性和骯臟可鄙、寡廉鮮恥的靈魂。通過“立約”這一細節,使這個劣紳的丑惡嘴臉呈現于讀者面前,表達了作者強烈的諷刺意圖和厭惡鄙夷之情。作者真是通過鞭撻與科舉制度有聯系的嚴貢生一類人物,無情的批判了科舉制度,表明了《儒林外史》的寫作目的。【解析】1.此題考查學生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應明確信息篩選的方向,即挑選的范圍和標準,其次要對原文語句進行加工概括,用凝練準確的語言來作答。從“剩下幾片云片糕,擱在后鵝口板上,半日也不來查點”可知,這是嚴貢生設下的陷阱;從“我因素日有個暈病,費了幾百兩銀子合了這一料藥”“只是我將來再發了暈病,卻拿什么藥來醫”可知,這是嚴貢生在敲詐勒索。2.名著閱讀著重考查考生對中外文學名著的了解情況和閱讀狀態。因此,解答文學名著題必須建立在閱讀的基礎之上,不僅要“博聞強記”,還要有自己的獨到見解。考場失意的周進在貢院撞號板,蘊含著無限的辛酸、郁結、絕望;范進認為蘇軾也是清朝的一位舉人,他身為一位舉人,連蘇軾這樣的大文豪也不曾聽說,可見他并無真才實學;嚴貢生設下陷阱,把云片糕說成神藥,以此敲詐船家。做批注是學習名著的一種常用方法,可以選擇動作描寫的句子,分析人物的性格特點和作者的情感傾向。3.此題考查學生補寫舞臺說明的能力。舞臺說明,是劇作者根據演出需要,提供給導演和演員的說明性的文字。根據下文的“你這奴才,害我不淺”可知,此處應該補充對嚴貢生動作、神態的描寫,突出其虛偽。4.此題考查學生對名著的閱讀和理解。用心讀《課程標準》推薦的名著,了解關鍵情節,經典片段和名言警句,才能輕松應對試題。“立約”是講誠信的一種表現,卻被嚴貢生用來敲詐別人,體現了他的狠毒和貪婪,由此可以看出《儒林外史》的諷刺性。二、閱讀7、1.B2.D3.老百姓沒有流亡遷徙,都是范文正的恩惠呀。4.縱民競渡;讓諸寺大興土木。【解析】1.此題考查的是一詞多義。A:散發,發放/發作。B:都是“于是”的意思。C:想要/將要。D:……的樣子/這樣。故選B。2.此題考查的是斷句。解答此類試題時首先疏通文意,結合意思斷句即可。“杭州不恤荒政③嬉游不節及公私興造傷耗民力”翻譯為:“認為范仲淹不體恤荒年財政困難,竟鼓勵百姓劃船競賽,寺院大興土木,既勞民又傷財”據此斷句為:杭州不恤荒政/嬉游不節/及公私興造/傷耗民力。故選D。3.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現代漢語的習慣進行語序調整。“民不流徙,皆文正之惠也”句中“流徙”意思是“流離遷徙”,“惠”意思是“恩惠”。語序正常,據此翻譯。4.此題考查的是對文章的理解。范文正根據吳人的喜好:①“吳人喜渡,好為佛事,希文①乃縱民競渡,自春至夏,居民空巷出游”——劃船比賽,②“又召諸佛寺主首,諭之曰:“饑歲工價至賤,可以大興土木之役。”于是諸寺工作鼎興”——寺院大興土木。譯文:宋朝皇佑二年,吳州一帶鬧大饑荒,當時范仲淹(字希文,卒謚文正)治理浙西,下令散發米糧賑災.并鼓勵百姓儲備糧食,救荒的措施非常完備.吳州民俗喜好賽舟,并且篤信佛教.范仲淹于是鼓勵百姓舉行劃船比賽,自己也日日在湖上宴飲.從春至夏,當地的百姓幾乎天天都扶老攜幼在湖邊爭看賽船.另外,范仲淹又召集各佛寺住持,對他們說:“饑歲荒年工錢最是低廉,正是寺院大興土木的大好時機.”于是各寺廟住持無不招募工人大肆興建.范仲淹又召募工人興建官家谷倉及吏卒官舍,每天募集的工人多達一千人.掌監察的官員,認為范仲淹不體恤荒年財政困難,竟鼓勵百姓劃船競賽,寺院大興土木,既勞民又傷財,所以上奏彈劾范仲淹.范仲淹上奏說:“臣所以鼓勵百姓宴游湖上,寺院、官府大興土木,其用意正是借有余錢可花的百姓,嘉惠貧苦無依的窮民,使得靠出賣勞力生活的百姓,能依賴官府與民間所提供的工作機會生活,不致背井離鄉,餓死荒野.”這年全國的大饑荒,只有杭州一帶的百姓安定,老百姓沒有流亡遷徙,都是范文正的恩惠呀。8、(1)同“囑”,囑托(2)茂盛(3)美好(4)持、拿(5)計策、辦法(6)家鄉【解析】

本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋,是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了,才能進一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現象、一詞多義的理解。注意“屬”是通假字,同“囑”,囑托。“計較”應解釋為“計策”,古今異義。9、1.C2.D3.B4.(1)過了十多年,僧人募集資金重新修繕寺廟,在水中尋找石獸,卻沒有找到。(2)只知道其中一點,不知道其他的情況太多了,怎么能憑常理主觀推斷呢?5.道理:對任何事情不可主觀臆斷,而要根據實際情況作出判斷(實踐出真知)。【解析】1.本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領會。首先通讀全文,了解文意,依據語境斷句。可借助標志性詞語斷開比較明顯的地方,找出謂語動詞,并注意對稱句式,常見虛詞的位置。由易到難,由大到小,層層劃分。C.不正確。“卒”是副詞,意為“終于,最終”,可與下句斷開;“獲有所聞”意為“有所收獲”,中間不可斷開。正確斷句應為“卒/獲有所聞”。2.本題考查文言詞語,平時注意多積累歸納,加強對文言文中重點詞語的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現象的理解與識記,并學會遷移運用。D.有誤。“未復有能與其奇者”意思是:就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。“其”的意思是“這,這種”。3.本題考查對文章內容的理解。B.有誤。應該是:寺僧不深思熟慮而盲目行動;講學家不切實際,認識片面;老河兵綜合考慮,實事求是。4.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現代漢語的規范,將翻譯過來的內容進行適當調整,達到詞達句順.此句中重點的詞有:(1)閱:經過;歲:年;募:募集;竟:終了,最后。(2)但,只;其,其中;臆斷,主觀地判斷。5.本題考查對文章主旨的把握能力。文章主旨句一般出現在文章最后。本文的主旨句是:然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據理臆斷歟?先正確翻譯句子,本句翻譯為:既然這樣,那么天下的事,只知道其一,不知道其二的情況太多了,怎么能根據某個道理就主觀判斷呢?然后在理解句意的基礎上,分析可知,“可據理臆斷歟”,是強調實踐的重要性,凡事要實踐,不能主觀推論,實踐才能出真知。參考譯文:滄州南部有一座寺廟靠近河岸,佛寺的外門倒塌在河中,門前兩只石獸一起沉入河中。過了十多年,寺僧們募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩只石獸,到底沒能找到。寺僧們認為石獸順流而下了,于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,向下游尋找了十多里,沒找到它們的蹤跡。一位講學家在寺廟里設館教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能探求事物的道理,這石獸不是木片,怎么能被洪水帶走呢?是石頭的特點應該是又硬又重,河沙的特點是又松又輕,石獸埋沒在沙里,越沉越深罷了。順流而下尋找它們,不是很荒唐嗎?”大家都很信服,認為這是正確的言論。一位老河兵聽說了之后,又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應當在上游尋找它。因為石頭的特點是又硬又重,河沙的特點是又松又輕,水不能沖走石頭,但河水撞擊石頭返回的沖擊力,一定會將石頭底下迎著水流的地方沖刷成為坑洞,越沖越深,當坑洞延伸到石頭底部的一半時,石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷,石頭又會多次向前翻轉,不停地轉動,石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸,本來就荒唐了;在原地尋找它們,不是更荒唐嗎?”寺僧們依照老河兵的話去做,果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只知道其一,不知道其二的情況太多了,怎么能根據某個道理就主觀判斷呢?10、1.C2.D3.(1)它印證了本文第⑤段的內容。第⑤段講古代私塾盛行體罰。《從百草園到三味書屋》中的片站段說到戒尺和罰跪,說明也有體罰。(2)古代私塾中的老師有體罰學生的行為,而現代學校中老師幾乎沒有這種行為。更愿意通過談話的方式溝通教育。這體現出現代學校教育發展中,老師更加尊重學生,這更有利于建立平等和諧的師生關系。【解析】1.根據第二段中的“私塾教育所崇尚的德育之治、小眾化授課模式,都在我國教育發展史上做出了獨特的貢獻”一句可知,C項表述有誤,故選C。2.D項表述錯誤,仔細閱讀文章可知,前兩段引出說明對象,第二段到第六段依次從學習內容及考試、分班、體罰以及家長參與班級管理、注重德育等方面進行介紹,最后一段總結全文。開頭兩段介紹古代私塾教育在對學生讀寫能力和對我國教育發展史的貢獻,屬于邏輯順序。3.本題考查學生比較閱讀的能力。根據題目中給出的材料中的“他有一條戒尺,但是不常用,也有罰跪的規則,但也不常用”可知,這段文字印證了第五段中私塾的體罰制度。根據對古今教育的了解可知,古代私塾中老師注重體罰犯錯誤的學生,現代老師幾乎沒有體罰,而是用更尊重學生的方式對待學生的錯誤。根據自己的認識來談即可。11、1.敢于自我反省。(或人要勇敢地反省自己的不足,并自覺地加以改正。)2.“灰塵”指心理陰暗;“霉變”指變得貪婪、猥瑣;“細菌、病菌”是指變得可怕可憎,對人對己危害極大。3.比喻論證,將“敢于晾曬自己的人”比成“日月經天、江河行地、參天大樹”,形象生動地論證了“敢于晾曬自己的人”內心的強大。4.其次,分別從正面列舉胡適的例子,從反面運用道理論證證明了晾曬自己的重要性。然后,論述了如何晾曬自己。【解析】1.尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應該是完整的句子。找準論點的方法:一看題目,二看開頭和結尾,三看論據。它的位置通常在標題和開頭,答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據論題并結合文章內容自己來概括。此文根據內容概括出本文的主要觀點“敢于自我反省”。2.考查對詞語的理解。理解詞語要結合語境。“灰塵”本義指是細干而成粉末的土或其它物質的,被化為微細部分的某物體。這里比喻心理陰暗。“霉變”本義指有機物因霉菌生長而變質、變色。這里比喻變得貪婪、猥瑣。“細菌、病菌”本義指能引起人類疾病的物質。這里比喻貪婪得可怕,猥瑣得可憎。形象的說明其對人對己危害極大。3.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括、更深入、更有力,更具有權威性。③比喻論證:通過比喻進行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。“就像日月經天””像江河行地”“像參天的樹木”將,運用了比喻論證方法,生動形象地論證了“一個敢于晾曬自己的人,不需要解釋”的觀點,進而論證了中心論點。4.考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對文章內容整體把握的基礎上,理清各部分所寫的內容,分析出觀點、論據、運用的論證方法,然后對內容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點,再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結論”的答題方法,結合文本內容概括作答。本文①②段引出中心論點之后,接著運用對比論證,③段正面運用舉例論證,④段反面運用道理論證,突出了晾曬自己的重要性;然后⑥⑦⑧⑨段論述如何晾曬自己,最后得出了揭示了“晾曬自己”的意義。三、應用12、1.做人有道唯誠信2.良好學風考風考場環境調整心態,愉快迎考。誠信考試,杜絕舞弊。釜溪中學學校學生會7月1日【解析】1.對聯要注意以下幾組要求:第一,上下聯字數要相等。第二,上下聯詞組要相同,詞性要一致。第三,上下聯平仄要相調。第四,切忌合掌。注意上聯“處世無奇但善良”的句式結構,“處世無奇”為主謂結構,“但善良”為偏正結構。所擬上聯在內容上要分析好材料一,也就是以“誠信”作為陳述的主體。2.補寫倡議書。①空與在內容上要聯系倡議書的目的,在措辭上要考慮與“營造”“凈化”合理搭配,如“營造良好學風考風”“凈化考場環境”。②空為擬小標題,要讀好下文的內容。如可分析“自覺調整自我心態”“以愉快的心態迎接考試”,即可正確出恰當的答案。③空為擬小標題,可分析或直接提取下文的“誠信考試,杜絕舞弊”等句作為答案。④⑤空為落款。要注意署名在上,日期在下。內容要分析好題干“釜溪中學于7月2日進行期末考試,學校學生會也為配合‘創文’活動,向全校學生發出了誠信考試的倡議”一句。特別注意的是:日期要寫7月1日或之前。四、綜合性學習與寫作13、根深葉茂有時候,讓我們扎深根的,恰恰是惡

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