2024年統編版高一語文必修下第七單元“不朽的紅樓”

作文教學導學案

學生版

一、主題：不朽的紅樓

中國四大名著之首的《紅樓夢》，絕對稱得上是中國最偉大的小說，沒有之

O

盛產大師級作家的法國，將《紅樓夢》視為“宇宙性杰作”，稱它像普魯斯

特、馬里沃、司湯達合力創作出的“天才的鴻篇巨著”。

《紅樓夢》是一部跨時空的宇宙天書。它訴說的人情世故、生離死別、出世

入世、愛恨情仇，無地域之別，永不過時。

無論你于人生的哪個階段，于世界的哪個角落，都能從《紅樓夢》看見自己，

遇到他人。

二、素材整理

（一）名言名句

1.《紅樓夢》是中國“第五大發明”。一一毛澤東

2.《紅樓夢》的價值，在中國的小說中實在不可多得。——魯迅

3.《紅樓夢》在中國的地位全世界沒有任何小說可比。一一張愛

4.紅樓夢是一部非常高級的作品。一一英國《大英百科全書》

5.《紅樓夢》的可貴不僅在于文學價值的高深，更是因為《金陵十二釵》唱

出了封建末期女性的覺醒。一一舒蕪

6.偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。一一《紅樓夢》

【運用】瀟瀟暮雨，桃花樹下，一曲《葬花吟》讓多少人痛心你的紅顏薄命，

瀟湘館中，你的淚水浸濕了多少讀者的心田。幽居深閨，但你抵不過霜刀雪劍。

“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”是你孤獨人生的寫照；“一畦青韭綠，十

里稻花香”是你對自然的追求。雖然你寄人籬下，雖然你孤獨無依，雖然你最后

的人生抹上了悲劇的色彩，但你執著追求而不閃躲，用“魂去尸長留”詮釋了自

由愛情的悲壯。你的一生讓我悟出了要勇敢去愛，不應退縮，無論前方有多少坎

坷，心中的夢想和愛，永遠要追尋

7.縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。一一《紅樓夢》

【運用】美好的外在形象固然能給別人留下好的印象，但真正能維持這種好

印象的恐怕就是內在的涵養了吧！若不注重內在修養和升華，恐怕也只能落個紈

跨子弟之稱，好似賈寶玉一樣，“縱然生得好皮囊，腹內原來草莽”。而人一旦

擁有了內在的涵養，其氣質也會在潛移默化地發生變化，展現出一種獨特的人格

魅力。

8.好風憑借力，送我上青云。一一《紅樓夢》

【運用】“君子生非異也，善假于物也。”如果你想日行千里，就要借助車

馬，這樣才能“非利足也，而致千里”；如果你想騰空萬里，就要借助東風，因

為好風憑借力，可以送你上青天。如果我們能夠虛心受教，細心觀察他人的長處，

恰當地“借鑒”，不斷地學習，逐步地完善，那么我們必將不斷進步，不斷升華，

我們就一定會更具競爭力，成就精彩人生！

9.幸于始者怠于終，善其辭者嗜其利。一一《紅樓夢》

【運用】“幸于始者怠于終，善其辭者嗜其利。”這句話的意思是：事情開

頭僥幸順利的人，最終會怠惰松勁；嘴上說得漂亮的人，實際愛占小便宜。烏龜

賽跑也是同樣的道理，開頭太順利，勢必產生僥幸的心理，登高跌重。堅持是成

功的唯一法寶，只要有真才實學，有強大的內心，在成功的路上才不會被困難嚇

倒。務實且懂得堅持，方能擁有自己的天地。

10.世事洞明皆學問，人情達練即文章。一一《紅樓夢》

【運用】“世事洞明皆學問，人情達練即文章。”此為《紅樓夢》中一匾

題語，道盡人情之紛雜有益。處理人情，為世俗一大學問，更暗定了處事的規則。

通曉人情之道自然多些便宜，卻難免說些言不由衷的奉承語，戴上了面具。人情

織的網，將所有人桎梏。不愿相幫，礙于交情，不得不幫；本不甚欣賞，礙于情

面，也不得不稱贊幾句。久處之，卻不知自己已落入了圈套。你來我往，輪回往

復。網中的人，做些徒勞的功夫，卻又未產生價值。于是知，眾人須跳開這人情

枷鎖成“脫網的魚”。

11.滿紙荒唐言，一把辛酸淚。一一《紅樓夢》

【運用】放慢腳步，需要的是能獨自承受那份孤獨與悲苦。司馬遷在遭受宮

刑后，守住自己的心靈，承受苦楚，二十年時光成就了“史家之絕唱，無韻之離

騷”的《史記》；“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。”

曹雪芹埋頭十年，用他獨有的堅持承受孤獨，這樣才有了《紅樓夢》，成為明清

小說代表之一。他們的辛酸悲苦都是獨自承受，他們放慢自己的腳步經歷那些人

生的坎坷才得到那份成功。

12.萬兩黃金容易得，知心一個也難求。一一《紅樓夢》

【運用】“萬兩黃金容易得，知心一個也難求。”是啊！誰不想擁有一個真

心朋友呢?伯牙和鐘子期的故事千古流傳，高山流水的美好樂曲還縈繞在人們的

心間，可世上如伯牙與鐘子期的知音實在太少了。孟浩然也嘆曰：“欲取鳴琴彈，

恨無知音賞。”人生旅程漫漫，身邊過客匆匆，真正懂自己的人少之又少，若有

幸遇到知己，我們要好好珍惜。

13.月滿則虧，水滿則溢。一一《紅樓夢》

【運用】我們常常追求完關尢缺，這當然是一種積極的人生態度。但在現實

生活中，完美和美滿的信念對我們并不一定產生積極的影響，有時候反而會羈絆

我們的雙腳，使成功變得咫尺天涯。所謂“月滿則虧，水滿則溢”，自然界告訴

了我們這個道理。泥土如果沒有縫隙，就失去了承載生命的榮耀；高山如果沒有

縫隙,就失去了深谷幽澗的美景;綠葉如果沒有縫隙,就失去了斑駁樹影的變化。

環視八荒六合，四海宇宙，縫隙處處存在，在每一處生機下潛伏，在每一處風景

后延伸，自然規律啟迪著我們去領悟生活的哲理

14.質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。一一《紅樓夢》

【運用】小時候看曹雪芹的《紅樓夢》，我所喜歡的率性可愛的林黛玉會用

白絹擦拭著淚水，輕輕地吟道：“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”。冥思苦

想了許久，也不懂得其中的真理。長大以后，才知道黛玉是一枝從淤泥中生長出

來的夏荷，竟開出雪一樣純凈的花兒。“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”，

這句簡單的詩，卻又難唯的詩，可能是林黛玉最著名的宣言，影響了黛玉的人生，

也照亮了我的一生。

（二）精彩語段

1.一曲紅樓，萬聲嘆息。是那樣世態炎涼，貧富懸殊，“朱門酒肉臭，筋有

凍死骨”的社會，而這樣的社會黑暗的形成根源即是階級的不平等，人性的不純

真，更是性別地位的不公正。紅樓一夢，寫盡了大觀園的繁盛，寫盡了豆蔻年華

的熱烈，亦寫盡了這所有盛大繁華掩蓋之下因男尊女卑而引起的重重悲劇。那樣

一個個靈動鮮活的生命，有純潔善良的心靈，有感動世間的美麗，有字字珠磯的

清好詞工，卻只能在那個被成年男子控制之下的凄冷社會里唱出一曲又一曲的悲

歌：被折磨至死的迎春；青春守寡的是李紈；遠嫁的探春；孤守青燈泥佛的是惜

春；含冤而死的是可卿；跳井而死的是金釧……這樣的紅樓，這萬般嘆息，是為

那個男尊女卑的社會而潸然淚下的感慨，對這個人情冷暖世間的無情鞭笞。

2.一曲紅樓，萬聲嘆息。這嘆息不僅是對大觀園里所有女性的憐惜和同情,

更是為女性覺醒而高歌的鏗鏘之詞。小小大觀園是當時社會的一個縮影。這“溫

柔富貴鄉”里有勾心斗角，有兇殘強暴，有尊卑之分；在這樣“烈火烹油”的世

界里人們可以清楚地看到許多清新的形象，小為俗所染，用高潔的姿態冷眼旁

觀。而林黛玉便是這些鮮活形象的最好代表。這個“世外仙姝寂寞林”在大觀園

里既是主又是客，這特殊的地位使她清醒看到世間的各樣清寂，大觀園“游絲軟

系飄香榭”的熱鬧，在她眼里只是“風刀霜劍嚴相逼”的驚寒。所以她會認識到

自身的可貴，會為自己貞潔的愛情而努力，所以她會聽到曲中唱詞“如花美眷,

似水流年”的時候仿佛置身凡塵之外，為女性的尊貴而動容。這樣的紅樓，這樣

的萬般嘆息，將世間生靈的覺醒寄寓于一園之中，卻讓人們看到燎原星火帶來的

欣喜。

3.在大觀園中，林壑田池構成了一片美麗而寧靜的景色。這里是賈府內部的

天地，與外界形成了鮮明的對比。大觀園給人一種仙境般的感覺，仿佛進入了桃

花源般的凈土。這個世界被看作是純粹、美好和完美無缺的象征。

4.大觀園也象征著自由和快樂。在這里，賈府眾多人物可以盡情享受自己喜

歡的事物和活動。寶玉率領群釵在大觀園中游玩嬉笑，沒有外界束縛和約束。他

們可以追求自己真實內心所渴望的東西，并得到滿足。這種自由讓人們暫時忘記

了現實世界的壓力和煩惱，沉浸在美好的幻境之中。

5.大觀園代表著情感的純粹和真摯。在這個世界里，人們可以自由地表達自

己的情感，無需顧忌他人的眼光和社會規范。各種紛繁復雜的情感交織在一起,

形成了一個真實而動人的畫卷。大觀園中的愛情、友情和親情都是真誠而深刻的,

沒有任何虛偽和假裝。

6.《紅樓夢》中的大觀園世界給了我們一種美好而理想化的想象空間。它不

僅展示了作者曹雪芹市于人性本質和社會現實的思考，也引導著讀者反思現實生

活中自由、快樂和真摯情感的追求。大觀園或許只是一個虛構之地，但它卻激發

了人們對于美好生活向往和追求的動力。

7.賈寶玉作為小說中的核心人物，其性格的多面性和復雜性是研究的重點。

寶玉生性敏感、多情，他對美的追求和對世俗的求惡構成了他性格的基本特征。

寶玉對黛玉的深情、對寶釵的敬重，以及對眾多女子的憐愛，都體現了他對人性

美的向往和對現實世界的逃避。他的這種性格，既是封建社會中士大夫階級矛盾

心態的反映，也是作者曹雪芹個人情感體驗的寫照。

8.林黛玉的形象同樣深刻而復雜。黛玉聰慧、才情出眾，但她的性格中又充

滿了悲劇色彩。她的多愁善感、孤傲清高，以及對寶玉的深情厚意，都使得她的

形象更加豐滿和立體。黛玉的悲劇不僅是個人的悲劇，更是封建社會中女性命運

的縮影。她的死，寓意著那個時代最美好、最純淬的東西被無情的摧毀。

9.薛寶釵的形象也是值得深入分析的。寶釵溫婉大方、賢惠能干，她的這些

品質在封建社會中被高度贊揚。然而，寶釵的完美中也透露出某種不真實和壓抑。

她的婚姻并不是基于愛情，而是基于家族的利益和社會的期望。寶釵的形象，反

映了封建社會對女性的期望和壓抑，以及女性自身在這種壓抑下的無奈和接受。

10.王熙鳳是小說中的一個復雜人物，她的性格中既有超凡的才智和手腕，

也有冷酷無情的一面。王熙鳳的形象，既是對封建社會中女性生存智慧的展現,

也是對人性陰暗而的揭示。她的命運，反映了封建社會中個人奮斗的艱辛與無奈。

11.賈母作為賈家的家長，她的性格中既有權威的一面，也有慈愛的一面。

她的決定往往影響著家族的命運，但她對孫輩的關愛也體現了家族的溫情。賈母

的形象，反映了封建家族中家長的角色與責任，也體現了封建社會中的家族倫理

和道德觀念。

12.《紅樓夢》是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品，也是中國古代

四大名著之一。滿紙荒唐言，一把辛酸淚。一部婦孺皆知的《紅樓夢》，可謂凝

聚了曹雪芹一生的心血。

13.紅樓夢》是中國古代小說的巔峰之作，在中國文學史乃至世界文學史上

都有著重要的地位。品讀紅樓，從中感受那些社會的'無奈與悲憤。辛酸淚，或

許哭的是這凄美的愛情故事，又或許是在為黑暗的社會哭泣。14.it!!,艷冠群芳。

她文墨不輸黛玉，相貌可比可卿，才能不輸鳳姐，女工可比襲人。她飽讀詩書,

嚴守禮儀，不失大家風范，可說是世間罕見之奇女子。身居大觀園，在眾姐妹之

間可算佼佼者。襲人說，寶姑娘原配牡丹花。此言得之。牡丹，乃群芳之首，寶

釵當之無愧。她，安靜，沉著，活活一位冷美人。有人說，沉默是一種境界。寶

釵正是這樣的人，把眼光放在高處，在沉默中冶煉性情。她從不多管閑事，她處

事隱忍，不拘小節。然血，這并不同于黛玉的孤傲，寶釵有的，是內心的平和與

安寧。這樣，她學會了冷眼旁觀，適時展現，贏得了賈府上下的一致好評。于是，

我要說，這位冷美人冷得精采！正應了古書上一句話：寵辱不驚，閑看庭前花開

花落；去留無意，漫隨天邊云卷云舒。她的“冷”，造就了她的平和，她的高人

一等的安寧。

15.《紅樓夢》中劉姥姥告誡女婿“守多大碗，吃多大飯”。的確，人生在

世，腳踏實地，才會步履篤實。冬契冠軍古愛凌又言：“突破個人界限是我人生

的最大追求。”也的確，人貴有志，向上拔節，才能撥云見日。

有人可能心生疑問：“既說篤實，便是要規矩安分，既求突破，那乂必經破

繭蝶變，魚與熊掌，焉能兼得？其實，穩篤與突破本是一體兩面，對立統一，二

者相輔相成，共同鑄就大美人生。

16.腳踏實地，求真務實，才能走得遠。《紅樓夢》中，劉姥姥告誡女婿：

“咱們莊稼人，守多大碗，吃多大飯”，其中就蘊含著量力而為、腳踏實地的樸

素智慧。當今社會，充斥著各種成功學的叫囂，它們崇拜速成，擲掇人們去用最

短的時間獲得最多的金錢、最響亮的名譽；它們罔顧實際，將所謂“金科玉律”

加諸心智尚未成熟、閱歷尚不飽滿的青年人身上，鼓動他們尋找一朝階級跨越的

捷徑。豈不知務實和腳踏實地才能將夢想化為現實。

17.然而，腳踏實地的務實和超越自我的雄心并不是對立矛盾的說法，而是

各自有所強調。腳踏實地，是對客觀世界的理性認識，對自己的清醒要求，它并

不一味地要人目光局限，安分守己不求進步，而是希望人們能夠在考量自身的條

件后穩中求進；超越自我，是激勵人們能有遠大的視野，不要辜負了一身才情，

努力將光發到最亮、最熱，并不等同于好高鷲遠、癡人說夢。

三、題文優選

1.材料一：“雪芹所記大觀園，恍然一五柳先生所記之桃花源也。其中林壑

田池，于榮府中別一天地，自寶玉率群釵來此，怡然自樂，直欲與外人間隔矣。”

（二知道人）

材料二：曹雪芹在《紅樓夢》里創造了兩個鮮明而對比的世界。這兩個世界，

我想分別叫它們作“烏托邦的世界”和“現實的世界”。這兩個世界，落實到《紅

樓夢》這部書中，便是大觀園的世界和大觀園以外的世界。作者曾用各種不同的

象征，告訴我們這兩個世界的分別何在。譬如說，“清”與“濁”，“情”與“淫”，

“假”與“真”，以及風月寶鑒的反面與正面。（余英時《紅樓夢的兩個世界》）

你怎樣理解“大觀園的世界”？請寫一篇文章談談你的觀點。

要求:題目自擬，文體自定，不少于800字，要能聯系《紅樓夢》具體情節。

【例文】

大觀園的世界，紅樓夢中的烏托邦

在曹雪芹的《紅樓夢》中，大觀園被描述成一個獨特而神奇的地方，宛如一

個烏托邦。這個世界與現實世界形成鮮明對比，是作者對人性、社會和命運的深

刻思考和揭示。

首先，在大觀園的世界里，i切都是美好而完美的。從材料一中可以看出，

雪芹將大觀園比作桃花源，說明了它是一個與外界隔絕、幸福自足的地方。在這

里，林壑田池構成了一片天地，給人們帶來無限快樂和安逸。寶玉率群釵來到這

里后，他們不再受到封建禮教和社會壓力的束縛，可以自由地追求自己真正喜歡

的事物，并享受著情感上的滿足。

其次，在大觀園中展現出了人性最美好的一面。大觀園內住著許多貴族子弟

和美麗聰明的女子們。她們以文學藝術為生活重心，追求著高尚的情操和真摯的

感情。她們用才華、美貌和智慧相互輝映，形成了一個充滿詩意和浪漫氛圍的社

交圈。在這里，人們能夠真實地表達自己的情感，追求真理和美好，并獲得精神

上的滿足。

然而，《紅樓夢》也通過大觀園的世界向我冶展示了烏托邦的不完美之處。

盡管大觀園是一個理想境地，但它并非真正存在于現實生活中。它只是作者虛構

出來的一個幻想空間，在現實面前最終消失不見。同時，在大觀園內部也存在著

種種矛盾和沖突。例如，林黛玉因為對世俗禮教不滿而常常憂傷，王熙鳳則以權

謀計算為重，導致了內部關系緊張。

總結起來，《紅樓夢》中的大觀園可以被視為一個烏托邦式存在：一個理想

化、完美化并與現實世界有著鮮明對比的地方。它展不r人類內心深處對于美好

生活的向往和追求，同時也暗示了現實世界中人性、社會和命運的不完美。通過

對大觀園的描繪，曹雪芹提醒讀者要珍惜和追求內心深處的美好，但也要清醒地

認識到現實世界的復雜性和殘酷性。

在我看來，大觀園是一種理想化的存在，它給我們帶來了對于美好生活的向

往和思考。雖然它只存在于小說中，卻能夠啟發我們在現實生活中尋找并創造屬

于自己的“烏托邦”，追求真善美，并努力改變自己和社會。

2.閱讀下面的材料，根據要求寫作。

《紅樓夢》寫到“寄閑情淑女解琴書”時有一個情節，寶玉去瀟湘館探望黛

玉，見黛玉所看書上的字自己一個也不認得，這書便是減字譜。

“減字譜”是中國古琴常用的一種記譜法，體現了中國的模糊哲學。“減字

譜”以漢字的偏旁部首加弦名、徽位合成一體，表示左右手的各種指法，省去許

多文字，減去部分筆畫，能讓人更為迅捷地明白指法的要求。但“減字譜”記錄

的只有指法音高并無節奏等要素，給了彈奏者再創造的空間。

上面的材料引發了你怎樣的感悟和思考？請就此寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲;

不得泄露個人信息；不少于800字。

【例文】

減字不減效，留白不留憾

古琴“減字譜”減字出神效，給彈奏者留下了充分想象發展的空間，迅捷、

高效，讓人感嘆。“減字”即“留白”，減出神韻，留出豐采。

不禁想起那首卓絕千古的散曲，“枯藤、老樹、昏鴉，小橋、流水、人家,

古道、西風、瘦馬，斷腸人，在天涯"，全詞沒有一個悲字，卻形象生動地表達

了一個斷腸人的悲傷，達到此地無聲勝有聲的效果；斷臂的維納斯，因為斷臂,

你可以想象出千萬種秀美的雙臂，因為無臂散發出一種難以描繪的神秘氣氛，無

臂勝有臂千萬倍；南宋《寒江獨釣圖》，天地間，一小舟，一漁翁，垂釣寒江中，

畫中沒有一絲水，卻讓人感到浩渺無際，滿幅皆水，文學藝術上的留白，減省了

許多筆墨卻達到了至高的美妙境界，小得小令人佩服，贊嘆。

留白是一種藝術，亦是一種智慧，方寸之地盡顯出天地之寬。

為孩子的情感留白，他們才能有感知力。現在的家長很忙，記得去年夏天南

京福口機場的保潔員核酸陽性，流調他的運動軌跡，竟然不是上班就是送娃上輔

導班的路上；現在的家庭親子關系也很緊張，父母張口就是；“孩子沒有私人空

間，家長不‘減負’，孩子的情感就會缺失”，家是什么？作家三毛說，家，是

樹與根的相連，是愛與愛的相交，是心與心的相映，是不離不棄的堅決，是生死

相依的熱烈，是深深呵護“愛”與“情”的期許，家庭教育留白，會給孩子一段

美好的童年，會讓家庭變成愛的港灣，我們的家長不妨給孩子留點留白的時訶與

空間。

為學生的教育留白，他們才有學習力，“填鴨式”的教育很忙，教師忙學生

忙，忙到最后是低效率，我們為什么不能減少繁復的忙碌，給學生們留白，給予

他們時間、空間，讓他們發揮自己的學習力呢？學生應該是學習的主人，其潛力

是無窮的，你給他們一點陽光，他們會給你帶來一片燦爛。學習可以“減字”更

“高效”，教育可以“留白”更“輝煌”。

古琴“減字譜”減字出神效，給彈奏者留下再創造的空間；藝術“留白”，

減筆出奇效，不一一說破，讀者盡情想象、思索；人生也可以減字不減效，留白

不留憾。走得快了，不妨讓腳步慢下來。走得累了，不妨坐下來想想，給人生留

下點空白，留下點間隙，就會遇到不一樣的美好。

3.根據下面的材料，根據要求寫作。（60分）

曹雪芹先生在《紅樓夢》中塑造了一群才華橫溢、風格各異的女子形象，并

常常借助人物所做的詩句來表現她們的品質特點。

如薛寶釵詠柳絮：“韶華休笑本無根。好風憑借力，送我上青云。”

林黛玉葬花：“未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于

污淖陷渠溝。”

史湘云詠菊：“蕭疏籬畔科頭①坐，清冷香口抱膝吟。數去更無君傲世，看

來惟有我知音。"（【注】①科頭，小戴冠帽，裸露頭髻）

賈探春詠菊：“短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜。高情不入時人眼，拍手

憑他笑路旁。”

紅樓群芳雖然都凋零了，但她們的優秀品質卻千古流芳。你認為以上哪種品

質是當下女性最應該擁有的，請結合材料談談你對新時代女性形象的思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲;

不得泄露個人信息；不少于800字。

【例文】

“探”得一片新天地

一卷紅樓，千古奇書。有人當“徹頭徹尾的悲劇”，有人視之為“文化小說”，

有人當歷史讀，而我想，讀紅樓就是讀人生。

你看，紅樓群芳各個風采迷人，品質卓然：寶釵巧借外力縱青云，黛玉孤高

傲岸棄流俗，史湘云風流不羈男兒氣……不過，在我這個00后眼里，賈探春有

巾幗不讓須眉之志，以庶女身份，有一番作為，開一片天地，最為可貴。

今天，“她時代”已來臨，“她力量”在崛起，那么，一名新時期女性，到

底可以向賈探春學什么？

一學探春不懼冷眼，逆流而上。探春是賈政和小老婆趙姨娘生的，她沒有

弟弟寶玉的嫡系男兒身，也不像大姐元春那樣“賢孝才德”，她雖也以“庶出”

為恥，但并不因此自棄。哪怕才情“不入時人眼”，縱然有人拍手笑路旁，我只

要做好我自己。相比懦弱的迎春和沉郁的惜春，或者中庸圓融的薛寶釵、敏感多

愁的林黛玉、不諳世事的史湘云，她都多了一份志氣、雄心與豪情。當今女性，

生來顯貴的又有幾人？而在很多人的潛意識里，男權主義依然存在，女不如男就

是事實。作為女性，學學探春，敢想敢為，自信自尊，這是優秀品質。

二學探春才能全面，文韜武略。我說探春“文韜武略”，一點不虛。假若探

春是男兒，很可能是文可安邦、武可定國的大將軍。不信你看，探春“文”能寫

詩作詞，讀書用功，知書達理，她倡議發起海棠詩社，感召著一群姐妹們，踴躍

展示文才。探春“武”可齊家治府，管理大觀園的那一陣，事無巨細，都處理得

井井有條。優秀如寶釵、黛玉、湘云，本也出類拔萃，但比起探春來，品格和素

養都未免單薄了幾分。探春這樣的奇女子，可惜生錯了時代啊！今天女孩們，所

學所知已不局限于某一領域，可以在各行各業一顯身手，有的還是涉足不同領域

的“多面手”。

三學探春不失棱角，處事有度。探春是有個性，有棱角的，她不是牡丹，不

是海棠，不是芍藥，而是帶刺的玫瑰。但她能得到王夫人、鳳姐還有賈府各個派

系的支持，足見她的交際溝通能力。她有鳳姐的能干，又比刁蠻專橫的鳳姐，多

了一些通融和諧和，所以眾人對她，多數在內心里是服氣的。相比之下，寶釵未

免圓滑，黛玉太過傷感，湘云少了城府，探春可是難得的人才！今天，我們身處

多元交融的時代，一方面倡導個性彰顯，一方面構建和諧社會，而探春的品質不

就是兼顧了這兩個方面？

紅樓群芳盡態極妍，無奈“生于末世運偏消”，終逃不過凋零命運。但我們

還是從探春這里，感受到了一份難得的孤勇，一種可貴的逆襲，一股“探得一片

新天地”的女中豪杰氣。

今天的女性朋友們，趕上了好時代，舞臺更大，天地更廣，何不學學探春,

放手一“探”？

教師點評：文章結構清晰，語言功底頗好，人物解讀精彩。字里行間看得出

作者閱讀《紅樓夢》的感悟與積累。

四、《紅樓夢》閱讀微寫作

1.人物評傳

【真題再現】

班級讀書會擬編寫名為“群星閃耀”的文學人物評傳集。請你從經典的文

學作品中選一個如璀璨明星般點亮讀者內心的人物，寫一段人物評傳。要求：寫

出作品和人物名，符合作品內容；條理清晰，語言簡潔。

【題目解讀】

“班級讀書會擬編寫名為“群星閃耀”的文學人物評傳集”是情境限定。

“寫一段人物評傳”是寫作任務。

“寫出作品和人物名，符合作品內容；條理清晰，諾言簡潔”是寫作要求。

“如璀璨明星般"：“璀璨”意味著光彩奪目、耀眼非凡。“明星”則代表

著閃耀的，光芒四射的。”如璀璨明星般”的人物是具有突出亮點、卓越才華、

非凡成就或者深遠影響力的人。

“點亮讀者內心”它指的是經典文學作品中的某個角色通過其深刻、感人

的特質或故事，觸動了讀者的情感，引發了讀者的共鳴，使讀者的心靈得到啟發

和觸動。這種觸動可能表現為讀者對角色經歷的感同身受，對角色情感的共鳴,

或者對角色所代表的理念和價值觀的認同。

“人物評傳”帶有評論的傳記。是一種結合了傳記和評論的文學形式，旨

在介紹并評價人物的生平事跡、思想成就或其歷史地位等，闡述該人物對其思想

的觸動、塑造或啟迪作用。

【例文賞析】

《紅接夢》中的賈寶玉如璀璨明星般點亮了讀者內心。賈寶玉叛逆天真、活

潑率真，其一舉一動于當時黑暗壓迫的封建社會而言無疑是耀眼的存在。寶玉同

姐妹們都沒有玉的不公平待遇，摔玉的行為是點亮我們對于平等的認知；寶玉不

顧世俗追求愛情點亮了我們追尋美好愛情的希望；寶玉不愿被仕途經濟所來縛的

叛逆點亮了我們對學習求仕的思考；賈寶玉像一盞小小的熾燈，點燃我們對愛對

人性對生命的思考。品讀紅樓，與君共勉。

【簡評】所選人物難璨，且符合作品內容,所選人物能夠使讀者深受到觸動。

2.推介語

【真題再現】

為進一步引導、鼓勵青少年愛讀書、讀好書、善讀書，北京市青少年閱讀節

以“書香致遠”為主題開展了系列活動。請你選一部經典的文學作品，圍繞“書

香“寫一?段圖書推介語。要求：寫出作品名，符合作品內容；條理清晰，語言簡

潔。

【題目解讀】

“北京市青少年閱讀節以“書香致遠”為主題開展了系列活動”是情境限定。

“選一部經典的文學作品，圍繞“書香”寫一段圖書推介語”是寫作任務。

“寫出作品名，符合作品內容；條理清晰，語言簡潔。”是寫作要求。

開展活動的目的：進一步引導、鼓勵青少年愛讀書、讀好書、善讀書

經典文學作品：經典，①（名）指傳統的具有權威性的著作；②（形）著作

具有權威性的；③（形）具有典型性而影響較大的。文學，以語言文字為工具,

形象化地反映客觀現實的藝術，包括戲劇、小說、詩歌、散文等；作品，文學藝

術方面的成品。（《現代漢語詞典》）

推介語:推介，推薦介紹。本題指把經典文學作品推薦介紹給青少年的文字。

【例文賞析】

我推薦《紅樓夢》一書。在其中，你可以體會到文化、文辭、內容之書香。

《紅樓夢》以中國古代為背景，書中人物組建詩社多次吟詩、賞詩。在那些詩句

中，你能夠感受到中國傳統文化之香。不僅如此《紅樓夢》的語言文辭津潤怪麗，

華麗優美。通過閱讀，你能感受到文辭語言之〃香〃。最后，《紅樓夢》以賈府興

衰和寶黛愛情兩條線展開，內容豐富，情節動人，相信你一定會折服于其內容之

香〃。讀《紅樓》，品書香，而致遠。

【簡評】所選作品恰當，圍繞〃書香〃來寫，理由多個向度。

3.介紹說明人物形象

【真題再現】

請從《紅樓夢》中的林黛玉、薛寶釵、史湘云、香菱之中選擇一人，用一種

花來比喻她，并簡要陳述這樣比喻的理由，要求，依據原著，自圓其說。

【題目解讀】

本題需選擇《紅樓夢》中四位女性中的一位，建立該人物與花的比喻關系，

結合情節進行分析，要清楚而有層次地闡明本體與喻體之間的相似性，且能自圓

其說。

【例文賞析】

若用一花來比香菱，我愿用蓮花。一如蓮花浮于水面，隨波而蕩，香菱立身：

大豪門，無依無靠。又如蓮花之〃出淤泥而不染，濁清漣而不妖〃，雖力醉著之人。

情卻毫不受他浪蕩習氣所染，挑燈夜讀，心氣與園中小姐別尢二致。冉如蓮花繚

盛夏，敗于三秋，賈府盛時，她可向黛玉拜師，可和小姐們一起玩耍，但日漸衰

衡。夏蓮花在三秋桂花的肆虐下，只余殘葉枯枝，往日的靈性全失。〃博得嫦娥

應曾，緣何不使永團圓？〃為什么不讓盛夏常在，蓮花常開，事常團圓呢？

【簡評】本文條分縷析，將香菱與蓮花的相似之處一條條細數出來。蓮花的

隨波而蕩淤泥而不染、綻于盛夏敗于三秋的特點均與香菱一致。結尾處一句〃博

得嫦娥應問，緣何不使永團圓？〃更見作者原著閱讀之功力。

4.微寫作訓練

閱讀文學作品的方法之一是給其中的典型形象分類，如《平凡的世界》中的

孫少安，孫少平，是〃奮斗者〃的形象。請從《吶喊》或《紅樓夢》中選一類人物。

用第二人稱的口吻表達你對他們（她們）的感情。要求：至少選擇兩個人物，符

合原著內容。

五、審題立意訓練

1.閱讀下面的材料，根據要求寫作。

芹溪曹公在文學巨著《紅樓夢》中塑造了眾多性格迥異、生動鮮活的人物形

象，比如兩位集智慧與美貌于一身的女性：林黛玉和薛寶釵。

寶釵詠柳時有曰：“韶華休笑本無根。好風憑借力，送我上青云。”

黛玉葬花時吟道：“未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風流。質本潔來還潔去,

強于污淖陷渠溝。”

薛詩寄寓了善借外力、成就自我之意，林詩則有堅守自我、保持本色之節。

請結合兩詩寓意和你自己的人生閱歷，談一談你對人生品格的看法。

要求：選準角度，確定立意，議論文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲;

不得泄露個人信息；不少于800字。

【立意】

2.閱讀下面的材料，根據要求寫作。

《紅樓夢》在寫到如何繪畫大觀園時，薛寶釵的言談展現了高超的繪畫造詣,

認為“如今畫這園子”，即使就起稿構思而言，也至少要經歷兩個階段。一是“肚

子里頭有幾幅丘壑”以供參考借鑒；二是需結合作畫紙張“地步遠近”的特點,

“該添的要添，該減的要減，該藏的要藏，該露的要露”。如此，“方成一幅圖

樣”。

《紅樓夢》中薛寶釵關于圖樣起稿構思“兩個階段”的見解，能在更廣泛的

領域給人以啟示，引發深入思考。請結合材料，寫一篇議論文，體現你對學習與

生活的認識，對時代和社會發展的思考。

【立意】

3.閱讀下面的材料，根據要求寫作。

在中國古代小說中，曹雪芹的《紅樓夢》是一座卓然矗立的小說藝術高峰。

這部巨著在張弛有度的情節推進中、在多姿多彩的人物刻畫中、在生活場景為細

膩描繪中、在博大精深的文化（神話、服飾、飲食、詩詞、園林等）摹寫中，令

讀者獲得前所未有的精神享受和人生啟迪。

本學期《紅樓夢》整本書閱讀活動已接近尾聲，復興中學將舉行讀書分享會，

請結合上述材料，任選角度，以“遇見”為題，寫一篇演講稿，表達你讀書的精

神享受或人生啟迪。

【立意】

4.閱讀下面的材料，根據要求寫作。

在《紅樓夢》第四十二回《衡蕪君蘭言解疑癖，瀟湘子雅謔補余香》中，薛

寶釵在指導惜春繪畫時，指出繪畫構思需要經歷兩個階段：其一，“肚子里頭有

幾幅丘壑”供參考借鑒，其二，要結合紙張“地步遠近”的特點，“分主分賓,

該添的要添，該減的要減，該臧的要臧，該露的要露”，起了稿子后，端詳斟酌，

“方成一幅圖樣”。

以上看法，不僅在文藝創作中給我們以啟示，也能在更廣泛的領域引發我們

的深入思考。請你結合自己的學習和生活經驗，寫一篇文章。

【立意】

5.閱讀下面的材料，根據要求寫作。

材料一：《紅樓夢》中，劉姥姥告誡女婿：咱們莊稼人，守多大碗，吃多大

飯。

材料二：北京冬奧會上榮獲兩金一銀的谷愛凌在微博上寫道：創造歷史，突

破個人界限一直是我人生最大的追求。

綜合理解以上兩則材料，聯系當代青年所面臨的社會現實寫一篇文章，或敘

寫你的經歷和體驗，或表達你的認識與思考。

要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，

不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【立意】

六、課外主題作文訓練

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

《紅樓夢》中的薛寶釵雖然有時代賦予的局限性，但在智商、情商、逆商方

面卻有很多地方值得我們學習：人際關系上，她廣結善緣，幾乎團結了大觀園中

所有的人，連最底層的小丫頭們也多愛和她親近；日常生活中，她衣著半新不舊，

住處沒有任何玩器;知識儲備上，幾乎是萬事通，在探春大刀闊斧改革時，她的

“小惠全大體”做了極好的查漏補缺和細節完善;家庭生活中，她歷經了家道中

落，體驗過世態炎涼，所以能居安思危，對待任何變化都能淡然處之、從容應對。

作為當代青年，你是如何看待薛寶釵擁有的智商、情商、逆商的?請結合材

料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。

要求:選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不

得泄露個人信息;不少于800字。

【作文指導】

這道作文題有兩個亮點，一是關聯《紅樓夢》閱讀，二是設置多元思辨情境。

材料通過評述薛寶釵的為人處世，體現其智商、情商和逆商方面的優點，并

要求考生圍繞“三商”來寫作，這是審題的關鍵。

接下來要理解智商、情商和逆商的內涵。

智商:就是智力商數，個人智力水平的數量化指標，70以下表明智力有缺陷。

一一《現代漢語詞典》第7版

情商:心理學上指人的情緒品質和對社會的適應能力。一一《現代漢語詞典》

第7版

逆商:人在逆境中成長能力的商數，用來測量面對逆境的應變和適應能力大

小。體現在面對挫折、擺脫困境和超越困難的能力。最早出自1997年加拿大培

訓咨詢專家保羅?斯托茨博士《挫折商:將障礙變成機會》一書。

簡而言之，智商就是智力水平，情商就是社會交往能力，逆商就是面對逆境

的應變與適應能力。三者各有其妙，不可或缺，且關聯密切，相輔相成。智商使

我們格物致知，見多識廣，但沒有情商與逆商，我們可能也一事無成;情商提升

我們的交往能力，但缺了逆商，我們可能深陷困境，難以自拔;逆商讓我們不懼

困境，增強抗壓能力，但缺了智商和情商，我們可能是非不清，方向不明。也就

是說，僅靠一種“商”難以完全支撐、成就一生，只有三者兼具、結合，我們的

人生才能趨向完美。

可以側重某一“商”，但應將其與另兩個對舉比照，結構合理，邏輯性強，

語言精彩，可判為一類上。如果只注重一個或兩個方面，或缺乏辯證分析，可視

為偏題或部分偏題。

同時注意“時代賦予的局限性”，有所取舍揚棄，而非一味倚賴，體現一定

的獨立意識與批判精神。

2024年統編版高一語文必修下第七單元“不朽的紅樓”

作文教學導學案

教師版

一、主題：不朽的紅樓

中國四大名著之首的《紅樓夢》，絕對稱得上是中國最偉大的小說，沒有之

O

盛產大師級作家的法國，將《紅樓夢》視為“宇宙性杰作”，稱它像普魯斯

特、馬里沃、司湯達合力創作出的“天才的鴻篇巨著”。

《紅樓夢》是一部跨時空的宇宙天書。它訴說的人情世故、生離死別、出世

入世、愛恨情仇，無地域之別，永不過時。

無論你于人生的哪個階段，于世界的哪個角落，都能從《紅樓夢》看見自己，

遇到他人。

二、素材整理

（一）名言名句

1.《紅樓夢》是中國“第五大發明”。一一毛澤東

2.《紅樓夢》的價值，在中國的小說中實在不可多得。——魯迅

3.《紅樓夢》在中國的地位全世界沒有任何小說可比。一一張愛

4.紅樓夢是一部非常高級的作品。一一英國《大英百科全書》

5.《紅樓夢》的可貴不僅在于文學價值的高深，更是因為《金陵十二釵》唱

出了封建末期女性的覺醒。一一舒蕪

6.偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。一一《紅樓夢》

【運用】瀟瀟暮雨，桃花樹下，一曲《葬花吟》讓多少人痛心你的紅顏薄命，

瀟湘館中，你的淚水浸濕了多少讀者的心田。幽居深閨，但你抵不過霜刀雪劍。

“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”是你孤獨人生的寫照；“一畦青韭綠，十

里稻花香”是你對自然的追求。雖然你寄人籬下，雖然你孤獨無依，雖然你最后

的人生抹上了悲劇的色彩，但你執著追求而不閃躲，用“魂去尸長留”詮釋了自

由愛情的悲壯。你的一生讓我悟出了要勇敢去愛，不應退縮，無論前方有多少坎

坷，心中的夢想和愛，永遠要追尋

7.縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。一一《紅樓夢》

【運用】美好的外在形象固然能給別人留下好的印象，但真正能維持這種好

印象的恐怕就是內在的涵養了吧！若不注重內在修養和升華，恐怕也只能落個紈

跨子弟之稱，好似賈寶玉一樣，“縱然生得好皮囊，腹內原來草莽”。而人一旦

擁有了內在的涵養，其氣質也會在潛移默化地發生變化，展現出一種獨特的人格

魅力。

8.好風憑借力，送我上青云。一一《紅樓夢》

【運用】“君子生非異也，善假于物也。”如果你想日行千里，就要借助車

馬，這樣才能“非利足也，而致千里”；如果你想騰空萬里，就要借助東風，因

為好風憑借力，可以送你上青天。如果我們能夠虛心受教，細心觀察他人的長處，

恰當地“借鑒”，不斷地學習，逐步地完善，那么我們必將不斷進步，不斷升華，

我們就一定會更具競爭力，成就精彩人生！

9.幸于始者怠于終，善其辭者嗜其利。一一《紅樓夢》

【運用】“幸于始者怠于終，善其辭者嗜其利。”這句話的意思是：事情開

頭僥幸順利的人，最終會怠惰松勁；嘴上說得漂亮的人，實際愛占小便宜。烏龜

賽跑也是同樣的道理，開頭太順利，勢必產生僥幸的心理，登高跌重。堅持是成

功的唯一法寶，只要有真才實學，有強大的內心，在成功的路上才不會被困難嚇

倒。務實且懂得堅持，方能擁有自己的天地。

10.世事洞明皆學問，人情達練即文章。一一《紅樓夢》

【運用】“世事洞明皆學問，人情達練即文章。”此為《紅樓夢》中一匾

題語，道盡人情之紛雜有益。處理人情，為世俗一大學問，更暗定了處事的規則。

通曉人情之道自然多些便宜，卻難免說些言不由衷的奉承語，戴上了面具。人情

織的網，將所有人桎梏。不愿相幫，礙于交情，不得不幫；本不甚欣賞，礙于情

面，也不得不稱贊幾句。久處之，卻不知自己已落入了圈套。你來我往，輪回往

復。網中的人，做些徒勞的功夫，卻又未產生價值。于是知，眾人須跳開這人情

枷鎖成“脫網的魚”。

11.滿紙荒唐言，一把辛酸淚。一一《紅樓夢》

【運用】放慢腳步，需要的是能獨自承受那份孤獨與悲苦。司馬遷在遭受宮

刑后，守住自己的心靈，承受苦楚，二十年時光成就了“史家之絕唱，無韻之離

騷”的《史記》；“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。”

曹雪芹埋頭十年，用他獨有的堅持承受孤獨，這樣才有了《紅樓夢》，成為明清

小說代表之一。他們的辛酸悲苦都是獨自承受，他們放慢自己的腳步經歷那些人

生的坎坷才得到那份成功。

12.萬兩黃金容易得，知心一個也難求。一一《紅樓夢》

【運用】“萬兩黃金容易得，知心一個也難求。”是啊！誰不想擁有一個真

心朋友呢?伯牙和鐘子期的故事千古流傳，高山流水的美好樂曲還縈繞在人們的

心間，可世上如伯牙與鐘子期的知音實在太少了。孟浩然也嘆曰：“欲取鳴琴彈，

恨無知音賞。”人生旅程漫漫，身邊過客匆匆，真正懂自己的人少之又少，若有

幸遇到知己，我們要好好珍惜。

13.月滿則虧，水滿則溢。一一《紅樓夢》

【運用】我們常常追求完關尢缺，這當然是一種積極的人生態度。但在現實

生活中，完美和美滿的信念對我們并不一定產生積極的影響，有時候反而會羈絆

我們的雙腳，使成功變得咫尺天涯。所謂“月滿則虧，水滿則溢”，自然界告訴

了我們這個道理。泥土如果沒有縫隙，就失去了承載生命的榮耀；高山如果沒有

縫隙,就失去了深谷幽澗的美景;綠葉如果沒有縫隙,就失去了斑駁樹影的變化。

環視八荒六合，四海宇宙，縫隙處處存在，在每一處生機下潛伏，在每一處風景

后延伸，自然規律啟迪著我們去領悟生活的哲理

14.質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。一一《紅樓夢》

【運用】小時候看曹雪芹的《紅樓夢》，我所喜歡的率性可愛的林黛玉會用

白絹擦拭著淚水，輕輕地吟道：“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”。冥思苦

想了許久，也不懂得其中的真理。長大以后，才知道黛玉是一枝從淤泥中生長出

來的夏荷，竟開出雪一樣純凈的花兒。“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”，

這句簡單的詩，卻又難唯的詩，可能是林黛玉最著名的宣言，影響了黛玉的人生，

也照亮了我的一生。

（二）精彩語段

1.一曲紅樓，萬聲嘆息。是那樣世態炎涼，貧富懸殊，“朱門酒肉臭，筋有

凍死骨”的社會，而這樣的社會黑暗的形成根源即是階級的不平等，人性的不純

真，更是性別地位的不公正。紅樓一夢，寫盡了大觀園的繁盛，寫盡了豆蔻年華

的熱烈，亦寫盡了這所有盛大繁華掩蓋之下因男尊女卑而引起的重重悲劇。那樣

一個個靈動鮮活的生命，有純潔善良的心靈，有感動世間的美麗，有字字珠磯的

清好詞工，卻只能在那個被成年男子控制之下的凄冷社會里唱出一曲又一曲的悲

歌：被折磨至死的迎春；青春守寡的是李紈；遠嫁的探春；孤守青燈泥佛的是惜

春；含冤而死的是可卿；跳井而死的是金釧……這樣的紅樓，這萬般嘆息，是為

那個男尊女卑的社會而潸然淚下的感慨，對這個人情冷暖世間的無情鞭笞。

2.一曲紅樓，萬聲嘆息。這嘆息不僅是對大觀園里所有女性的憐惜和同情,

更是為女性覺醒而高歌的鏗鏘之詞。小小大觀園是當時社會的一個縮影。這“溫

柔富貴鄉”里有勾心斗角，有兇殘強暴，有尊卑之分；在這樣“烈火烹油”的世

界里人們可以清楚地看到許多清新的形象，小為俗所染，用高潔的姿態冷眼旁

觀。而林黛玉便是這些鮮活形象的最好代表。這個“世外仙姝寂寞林”在大觀園

里既是主又是客，這特殊的地位使她清醒看到世間的各樣清寂，大觀園“游絲軟

系飄香榭”的熱鬧，在她眼里只是“風刀霜劍嚴相逼”的驚寒。所以她會認識到

自身的可貴，會為自己貞潔的愛情而努力，所以她會聽到曲中唱詞“如花美眷,

似水流年”的時候仿佛置身凡塵之外，為女性的尊貴而動容。這樣的紅樓，這樣

的萬般嘆息，將世間生靈的覺醒寄寓于一園之中，卻讓人們看到燎原星火帶來的

欣喜。

3.在大觀園中，林壑田池構成了一片美麗而寧靜的景色。這里是賈府內部的

天地，與外界形成了鮮明的對比。大觀園給人一種仙境般的感覺，仿佛進入了桃

花源般的凈土。這個世界被看作是純粹、美好和完美無缺的象征。

4.大觀園也象征著自由和快樂。在這里，賈府眾多人物可以盡情享受自己喜

歡的事物和活動。寶玉率領群釵在大觀園中游玩嬉笑，沒有外界束縛和約束。他

們可以追求自己真實內心所渴望的東西，并得到滿足。這種自由讓人們暫時忘記

了現實世界的壓力和煩惱，沉浸在美好的幻境之中。

5.大觀園代表著情感的純粹和真摯。在這個世界里，人們可以自由地表達自

己的情感，無需顧忌他人的眼光和社會規范。各種紛繁復雜的情感交織在一起,

形成了一個真實而動人的畫卷。大觀園中的愛情、友情和親情都是真誠而深刻的,

沒有任何虛偽和假裝。

6.《紅樓夢》中的大觀園世界給了我們一種美好而理想化的想象空間。它不

僅展示了作者曹雪芹市于人性本質和社會現實的思考，也引導著讀者反思現實生

活中自由、快樂和真摯情感的追求。大觀園或許只是一個虛構之地，但它卻激發

了人們對于美好生活向往和追求的動力。

7.賈寶玉作為小說中的核心人物，其性格的多面性和復雜性是研究的重點。

寶玉生性敏感、多情，他對美的追求和對世俗的求惡構成了他性格的基本特征。

寶玉對黛玉的深情、對寶釵的敬重，以及對眾多女子的憐愛，都體現了他對人性

美的向往和對現實世界的逃避。他的這種性格，既是封建社會中士大夫階級矛盾

心態的反映，也是作者曹雪芹個人情感體驗的寫照。

8.林黛玉的形象同樣深刻而復雜。黛玉聰慧、才情出眾，但她的性格中又充

滿了悲劇色彩。她的多愁善感、孤傲清高，以及對寶玉的深情厚意，都使得她的

形象更加豐滿和立體。黛玉的悲劇不僅是個人的悲劇，更是封建社會中女性命運

的縮影。她的死，寓意著那個時代最美好、最純淬的東西被無情的摧毀。

9.薛寶釵的形象也是值得深入分析的。寶釵溫婉大方、賢惠能干，她的這些

品質在封建社會中被高度贊揚。然而，寶釵的完美中也透露出某種不真實和壓抑。

她的婚姻并不是基于愛情，而是基于家族的利益和社會的期望。寶釵的形象，反

映了封建社會對女性的期望和壓抑，以及女性自身在這種壓抑下的無奈和接受。

10.王熙鳳是小說中的一個復雜人物，她的性格中既有超凡的才智和手腕，

也有冷酷無情的一面。王熙鳳的形象，既是對封建社會中女性生存智慧的展現,

也是對人性陰暗而的揭示。她的命運，反映了封建社會中個人奮斗的艱辛與無奈。

11.賈母作為賈家的家長，她的性格中既有權威的一面，也有慈愛的一面。

她的決定往往影響著家族的命運，但她對孫輩的關愛也體現了家族的溫情。賈母

的形象，反映了封建家族中家長的角色與責任，也體現了封建社會中的家族倫理

和道德觀念。

12.《紅樓夢》是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品，也是中國古代

四大名著之一。滿紙荒唐言，一把辛酸淚。一部婦孺皆知的《紅樓夢》，可謂凝

聚了曹雪芹一生的心血。

13.紅樓夢》是中國古代小說的巔峰之作，在中國文學史乃至世界文學史上

都有著重要的地位。品讀紅樓，從中感受那些社會的'無奈與悲憤。辛酸淚，或

許哭的是這凄美的愛情故事，又或許是在為黑暗的社會哭泣。14.it!!,艷冠群芳。

她文墨不輸黛玉，相貌可比可卿，才能不輸鳳姐，女工可比襲人。她飽讀詩書,

嚴守禮儀，不失大家風范，可說是世間罕見之奇女子。身居大觀園，在眾姐妹之

間可算佼佼者。襲人說，寶姑娘原配牡丹花。此言得之。牡丹，乃群芳之首，寶

釵當之無愧。她，安靜，沉著，活活一位冷美人。有人說，沉默是一種境界。寶

釵正是這樣的人，把眼光放在高處，在沉默中冶煉性情。她從不多管閑事，她處

事隱忍，不拘小節。然血，這并不同于黛玉的孤傲，寶釵有的，是內心的平和與

安寧。這樣，她學會了冷眼旁觀，適時展現，贏得了賈府上下的一致好評。于是，

我要說，這位冷美人冷得精采！正應了古書上一句話：寵辱不驚，閑看庭前花開

花落；去留無意，漫隨天邊云卷云舒。她的“冷”，造就了她的平和，她的高人

一等的安寧。

15.《紅樓夢》中劉姥姥告誡女婿“守多大碗，吃多大飯”。的確，人生在

世，腳踏實地，才會步履篤實。冬契冠軍古愛凌又言：“突破個人界限是我人生

的最大追求。”也的確，人貴有志，向上拔節，才能撥云見日。

有人可能心生疑問：“既說篤實，便是要規矩安分，既求突破，那乂必經破

繭蝶變，魚與熊掌，焉能兼得？其實，穩篤與突破本是一體兩面，對立統一，二

者相輔相成，共同鑄就大美人生。

16.腳踏實地，求真務實，才能走得遠。《紅樓夢》中，劉姥姥告誡女婿：

“咱們莊稼人，守多大碗，吃多大飯”，其中就蘊含著量力而為、腳踏實地的樸

素智慧。當今社會，充斥著各種成功學的叫囂，它們崇拜速成，擲掇人們去用最

短的時間獲得最多的金錢、最響亮的名譽；它們罔顧實際，將所謂“金科玉律”

加諸心智尚未成熟、閱歷尚不飽滿的青年人身上，鼓動他們尋找一朝階級跨越的

捷徑。豈不知務實和腳踏實地才能將夢想化為現實。

17.然而，腳踏實地的務實和超越自我的雄心并不是對立矛盾的說法，而是

各自有所強調。腳踏實地，是對客觀世界的理性認識，對自己的清醒要求，它并

不一味地要人目光局限，安分守己不求進步，而是希望人們能夠在考量自身的條

件后穩中求進；超越自我，是激勵人們能有遠大的視野，不要辜負了一身才情，

努力將光發到最亮、最熱，并不等同于好高鷲遠、癡人說夢。

三、題文優選

1.材料一：“雪芹所記大觀園，恍然一五柳先生所記之桃花源也。其中林壑

田池，于榮府中別一天地，自寶玉率群釵來此，怡然自樂，直欲與外人間隔矣。”

（二知道人）

材料二：曹雪芹在《紅樓夢》里創造了兩個鮮明而對比的世界。這兩個世界，

我想分別叫它們作“烏托邦的世界”和“現實的世界”。這兩個世界，落實到《紅

樓夢》這部書中，便是大觀園的世界和大觀園以外的世界。作者曾用各種不同的

象征，告訴我們這兩個世界的分別何在。譬如說，“清”與“濁”，“情”與“淫”，

“假”與“真”，以及風月寶鑒的反面與正面。（余英時《紅樓夢的兩個世界》）

你怎樣理解“大觀園的世界”？請寫一篇文章談談你的觀點。

要求:題目自擬，文體自定，不少于800字，要能聯系《紅樓夢》具體情節。

【例文】

大觀園的世界，紅樓夢中的烏托邦

在曹雪芹的《紅樓夢》中，大觀園被描述成一個獨特而神奇的地方，宛如一

個烏托邦。這個世界與現實世界形成鮮明對比，是作者對人性、社會和命運的深

刻思考和揭示。

首先，在大觀園的世界里，i切都是美好而完美的。從材料一中可以看出，

雪芹將大觀園比作桃花源，說明了它是一個與外界隔絕、幸福自足的地方。在這

里，林壑田池構成了一片天地，給人們帶來無限快樂和安逸。寶玉率群釵來到這

里后，他們不再受到封建禮教和社會壓力的束縛，可以自由地追求自己真正喜歡

的事物，并享受著情感上的滿足。

其次，在大觀園中展現出了人性最美好的一面